鈍感力讀后感（通用5篇）
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編精心整理的鈍感力讀后感（通用5篇），希望對大家有所幫助。
鈍感力讀后感1
《鈍感力》這本書內(nèi)容很少，文字淺顯，闡述觀點(diǎn)也沒有提供科學(xué)的論證，但是主旨貼近生活，很容易引起讀者的共鳴。
所謂鈍感，是與敏感相對。鈍感，顧名思義，遲鈍的感受。包括感官的遲鈍、腸胃的遲鈍、情感的遲鈍等等。有的人被蚊子一咬就起紅皰，瘙癢難耐，是皮膚敏感；而有的人被蚊子咬了沒事一樣，不癢不撓，是鈍感；有的人冷熱不適就會拉肚子，是腸胃敏感；而有的人吃了不干凈的食物也沒什么，是鈍感；有的人遇到一點(diǎn)不如意就煩惱抑郁，是敏感；而有的人即使面對流言蜚語也能一笑置之，是鈍感。
生活中的鈍感，養(yǎng)育孩子需要鈍感。我們在養(yǎng)育孩子時，不要一味追求清潔干凈，越是無菌，人越容易生病，孩子適當(dāng)吃些家中的雜菌也無大礙，反而可以豐富腸內(nèi)菌群，增加人們對外來細(xì)菌的抵抗力。
夫妻相處需要鈍感。生活中很多夫妻離婚的原因不是外遇出軌，而是牙膏應(yīng)該從后面開始擠還是前面開始擠，衣服是掛著還是疊著這些生活瑣事上的不同�；橐鲋蟹蚱揠p方都不該在某些地方過于在意，應(yīng)該不拘小節(jié)，相互包容，而包容的背后其實(shí)是鈍感力。
身體健康需要鈍感。有一個實(shí)驗，通過不斷騷擾實(shí)驗老鼠，使其一直處于不安和煩躁的狀態(tài)之中，后來老鼠的胃部血管開始變窄，血液循環(huán)變差，胃最上面的黏膜部分開始出現(xiàn)潰爛，最后導(dǎo)致胃潰瘍。緊張和不安的情緒會使人的血管變窄，影響血液循環(huán)，進(jìn)而影響身體各部位的健康，高興和放松的情緒會使人的血管舒張，血液能夠順暢的流遍全身，從而保持健康。所以，鈍感力是“不以物喜，不以己悲”的淡定平和。
叱咤職場需要鈍感力。能適應(yīng)各種工作環(huán)境，能在各種團(tuán)隊中合作，能換位思考和同事的分歧，心胸寬廣的面對指責(zé)、委屈、刁難。隨著時間的推移，再回首看當(dāng)年工作中的困難，會覺得都是浮云。所以，職場的鈍感力是“難得糊涂”。
把敏感用在美好的事物上，這是書之外的感想。最近看一本小說，作者的文字很細(xì)膩，比如描寫女主喜歡在圖書館穿行的感覺，喜歡把手指放在書脊上慢慢滑過然后找到她想要的那本書。我也無數(shù)次的在圖書館和書城穿行，無數(shù)次的用手指慢慢滑過書脊，卻從未好好體會那種感覺。當(dāng)我讀到那里的時候，心里默默的受到啟發(fā)：美好的事物還是值得我們敏感一點(diǎn)。
鈍感力讀后感2
多年來，和很多家長一樣，常接送女兒上課外班，為了不浪費(fèi)時間，我習(xí)慣在附近的一間書店等候。還特意辦了那里的借書卡。
帝都的快節(jié)奏，使人心變得格外浮躁，能靜下心來讀完一本書不是件容易事。能讀后令人反思回味的書，更是鳳毛麟角。
清晰記得那一天，書店的好書排行榜上渡邊淳一的《鈍感力》名列榜首，我忽然想起這位著名的日本作家剛剛?cè)鍪秩隋�，我本不喜歡日本文學(xué)，但書名“鈍感力”引起了我的好奇心。本想隨手翻翻，卻開卷而不能棄。
這本書文字淺顯，娓娓道來，沒有采用過多的修辭手法（不知是翻譯的緣故？還是大道至簡？），但全書結(jié)構(gòu)頗為嚴(yán)謹(jǐn)，很符合作者曾有的外科醫(yī)生的經(jīng)歷。也正因著這層身份，作者從人體的角度環(huán)環(huán)相扣地闡述了書的中心思想：很多時候，過于敏感不是好事，遲鈍一點(diǎn)反而有益。這讓我想起了咱們老祖宗留下了的成語“大智若愚”。
我女兒近年在國外上學(xué)，我也因此加入了不同的幾個學(xué)校的華人家長群。某天，一個私校的家長群里，一位媽媽情緒激烈地闡述了自己女兒的經(jīng)歷，概括一下內(nèi)容就是：班上外國女孩子向她女兒炫耀自己的名牌手表，并詢問她女兒所帶手表的品牌。她女兒因此而產(chǎn)生很大情緒波動，家長也覺得外國女孩子的攀比和炫富傷害到了自己女兒。
圍繞這個話題，群里的家長發(fā)言踴躍，基本上的觀點(diǎn)是：孩子受委屈了，要教育咱們自己的孩子，不和外國人比這些，只和他們比學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)好才真正值得驕傲。
說的挺勵志的，好像無可指摘，我卻總覺得哪里怪怪的。
先說買了新手表，心里高興，拿出來炫耀一下，無論中國人還是外國人，對于初中生這個年紀(jì)很正常吧。即使對于成人，想炫耀一下的心思也會有的，只不過大多數(shù)成年人學(xué)會了含蓄或低調(diào)，這應(yīng)該和是哪國人沒有關(guān)系。我覺得可能是身在異邦，心里先存了自己是外來人的想法。
家長疼惜孩子的心我們都懂，可是，過于敏感只會令孩子更容易受傷。如《鈍感力》所說的，有時候反應(yīng)遲鈍一點(diǎn)反倒是好的。無論對方是否存了攀比之心，在她炫耀說買了名牌新表時，稱贊一句“很漂亮”或“很時尚”，都是高情商的表現(xiàn)。我理解“鈍感力”就是不把小事放大，不輕易受到影響，也就是現(xiàn)在比較流行的“逆商”高的表現(xiàn)吧。
孩子在學(xué)生時代都比較容易受到家長的呵護(hù)，然而走上社會，家長這把“保護(hù)傘”的作用就會變小，當(dāng)他們獨(dú)自面對挫折時，逆商高低就顯得尤為重要。在單位里，我作為領(lǐng)導(dǎo)，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一些剛剛?cè)肼毜拇髮W(xué)生特別經(jīng)不起批評。我批評下屬向來格外小心用詞，雖然嚴(yán)厲，但也都是只針對工作不涉及任何人身攻擊，從沒有使用過“你怎么這么笨”之類的語式。
比如，“審計報告的這個數(shù)字錯了，錯誤的原因如果是不懂，我可以給你講；如果是經(jīng)驗問題我可以原諒，希望隨著經(jīng)驗的增加不要再犯；但如果是馬虎，就屬于責(zé)任心的問題，應(yīng)該自己好好反省。”就是這樣的話，我說哭了一個大學(xué)生。當(dāng)時我是低著頭邊審閱報告邊說的，等我抬起頭看她時，發(fā)覺這個女孩子已經(jīng)泣不成聲。我趕忙讓她坐下來平靜一下，然后問她：“我說錯什么讓你這么大反應(yīng)？”
她回答：“您什么也沒說錯，只是我們在學(xué)校時，家長老師都以鼓勵為主，態(tài)度特別溫和，沒有這么嚴(yán)肅�！�
說實(shí)話，工作本就是件嚴(yán)肅的事，我自認(rèn)為絕不算嚴(yán)厲的領(lǐng)導(dǎo)，尚且有員工無法接受。
我們的孩子，家長小心翼翼避免的挫折，社會將十倍，百倍地施加給他們，那時候我們會發(fā)覺“鈍感力”是一把強(qiáng)大的內(nèi)心保護(hù)傘。其實(shí)，何止對于孩子，我們每一個人，都需要這樣一把傘為自己遮風(fēng)擋雨，或是生活的快樂一些。
鈍感力讀后感3
“鈍感力”解釋為“遲鈍的力量”，即從容面對生活中的挫折和傷痛堅定地朝著自己的方向前進(jìn)，它是“贏得美好生活的手段和智慧”，以另一種方式告訴我們這種鈍感的力量。
許久之前我們或許還在感嘆敏感或者敏銳的褒獎�？扇缃窕仡^看，或許正因為我們過于的敏感的感傷所以才會受到很多傷害。其實(shí)相比較那些敏感，細(xì)微的'人事和感情，有時是會生出許多困頓。
多數(shù)人一直在用自己的敏感，脆弱的神經(jīng)捕捉那些細(xì)微的感情。即使是殘缺的，我們也同樣已放大鏡擴(kuò)充那些傷口。這一切或許是用來更省視自己的內(nèi)心，抑或一個幻象。
他在里面自吟自唱編織一個網(wǎng)，不是華麗的網(wǎng)。只是一個把自己肢解開的空洞，血淋淋的剖開，用一種方式來展示這一切。你看的懂的，會慢慢陷入一種感覺，不斷地挖掘自己內(nèi)心的空洞�；蛟S又可以是一種跳出內(nèi)心的觀望。
可不論怎樣他帶給我繁盛的幻覺，我始終無法擺脫。相比較渡邊淳一的鈍感力，如果已此來學(xué)習(xí)并擴(kuò)充。
那么他的內(nèi)心是該營造在一種時刻溫暖且向幸福方向行走的人。他不會隨時陷入到自己的悲傷里，不論這種悲傷是來自外界還是內(nèi)心。
總有一把尺子橫梗在那不會想著逾越，只是會跳過。那么那些繁雜荒蕪的內(nèi)心就不會一直沉默到釋放。
可是看到的依然是種表象。我們拿來交換一種事實(shí)。充滿無限渴望與矛盾的心情，來觀看這種較量。勝負(fù)的雙方只會讓我們陷入另一種迷茫。又或許打開另一扇窗，看到一片寬廣天地，尤為甚好。有人問佛祖，佛是什么。佛祖說無憂是佛。
所以我們把心都寄托在里面，想把靈魂承載出來與之交換剩下的是我們的妄心。莊子一生貧窮卻始終追求一種逍遙游。這種獨(dú)與天地精神往來的人是讓我們值得學(xué)習(xí)的。即使千百萬年之后，依然像是一個琥珀一樣鑲嵌到人們的心理。
保持那份圣潔。我知道這些光芒某時很微弱。是因為心里的傷放的很大，可是有時又似乎發(fā)現(xiàn)那些心底之外的聲音又如此響亮�；蛟S這種矛盾與糾結(jié)才是我們的心結(jié)。這些都是我們在這世上的追求所得的妄心。
期待著某天，我能推開窗看到外邊一片寬廣世界，我們都唱著圣歌，心底無私天地寬。
鈍感力讀后感4
前段時間，讀過一本書《鈍感力》，受益匪淺。這是一本由日本著名作家渡邊淳一先生撰寫的，很值得一讀�！扳g感力”，從字面可以理解為是感覺遲鈍的能力，乍一看會給人一負(fù)面的感覺，但它并不等同于“遲鈍”，換言之，在這一本書中，可以將它解釋成“有意義的感覺遲鈍”，它強(qiáng)調(diào)的是對困境的一種耐力，是為人處世的態(tài)度和“為我們贏得美好生活的手段和智慧”。身為醫(yī)學(xué)博士，后來又成為著名作家的渡邊淳一先生，以自己早年做過外科醫(yī)生的經(jīng)驗和生活中的遭遇種種，從醫(yī)學(xué)和文學(xué)角度，也就是說，從肉體和精神兩方面對人類進(jìn)行觀察和剖析，講述了“鈍感力”的重要。他認(rèn)為，相比敏感、激進(jìn)、張揚(yáng)的人而言，具有“鈍感力”的人，更易在競爭激烈、節(jié)奏飛快、錯綜復(fù)雜的現(xiàn)代社會中生存，在面對外界的批評和情感的傷痛能不介懷于心，求得自身內(nèi)心的平衡及與他人、社會的和諧相處，進(jìn)而才能更容易獲得愉悅和成功。
讀完這本書后，便感到豁然開朗，以往心中的糾結(jié)和不惑，在作者細(xì)致入微、條分縷析的闡述中，了然于心。過去，我是個要強(qiáng)、心思又敏感的人，多愁善感，喜怒形于色，雖然在學(xué)業(yè)和事業(yè)上，一直努力進(jìn)取，曾獲取過一些成功和輝煌，卻聽不得別人的一點(diǎn)指責(zé)和埋怨，所以，每天都生活得身累心也累。在與人相處時，別人一句不在意的話，哪怕是一個隨意的舉動，也會令我浮想聯(lián)翩，過于敏感的個性、謹(jǐn)慎的處事方式，常常擾亂我平靜的生活，令我不安和自責(zé)，生出許多困頓，甚至于影響到身心健康。
《鈍感力》這本書，慢慢地解開了我的心結(jié)，在書中，渡邊淳一先生引用身邊的例子和切身體驗，在男女愛情、婚姻、事業(yè)、人生、家庭等諸多方面，還從醫(yī)學(xué)角度出發(fā)，向我們闡述了“鈍感力”的合理性，它實(shí)際上是一種很智慧的處世法則，對當(dāng)代社會中的人們有著全新的啟發(fā)，而他本人深受到鈍感力的恩賜，并令他終身受益。渡邊淳一先生即使成名后，仍保持清醒的頭腦，從容不迫地應(yīng)對生活中出現(xiàn)的一切，保持不敗的地位。這令我想起了在中國盡人皆知的四字名言“難得糊涂”�！半y得糊涂”是清朝乾隆年間書畫家、文學(xué)家鄭板橋的傳世題書，乃是他為官之道與人生之路的自況，因此也被稱為“真乃絕頂聰明人吐露的無可奈何語，是面對喧囂人生，炎涼世態(tài)內(nèi)心并發(fā)出的憤激之詞”，這兩者之間有著精妙的寓意相通之處。
讀完《鈍感力》，首先明顯的第一感覺便是身體內(nèi)外變得通達(dá)舒暢，神清氣爽。從科學(xué)的角度很好解釋，我們體內(nèi)的血管都是由神經(jīng)來控制，當(dāng)生活中出現(xiàn)坎坷、遭遇不平，憂慮、孤獨(dú)、怨恨、憤怒等不良的情緒偏頗，會造成交感神經(jīng)緊張，引起體內(nèi)血液循環(huán)紊亂，五臟六腑運(yùn)行失常，長此以往便會導(dǎo)致疾病的發(fā)生。所以說，從這個角度說，鈍感力在保健養(yǎng)生方面有著直接獨(dú)到的意義。
在生活中，“鈍感力”與進(jìn)取心同樣難得，“忍耐、包容、專注”，是“鈍感力”的三個元素。
忍耐，是一種品質(zhì)、一種精神。在生活中，對于同伴的批評、朋友的誤解，別人的指責(zé)，過多的爭辯和“反擊”實(shí)不足取，惟有冷靜、忍耐、諒解最重要，細(xì)想一下，的確沒有多少事情需要以“針尖對麥芒”的方式加以處理，運(yùn)用鈍感力把一些所謂的“大事”化小，小事化無，便會消除一些無謂的煩惱，擺脫不必要的刺激，因為忍耐，就會獲得一份力量，在磨難挫折面前坦然豁達(dá)而不氣餒，那么就會發(fā)現(xiàn)生活中更多的美好和精彩。
包容，是一種博大精深的境界和意境，是人的涵養(yǎng)、處世經(jīng)驗，能夠原諒他人過錯，不錙銖必較，耿耿于懷，嚴(yán)于律己，寬以待人，和和氣氣地做個大方的人，這樣生活中的酸甜苦辣也將化作五彩的樂章，就會獲取一個放松、自在的人生。
專注，少些私欲與歧視，多些理解和善良，難得糊涂，大智若愚，更好地專注那些有助于我們幸福和美好的東西，才能生活在歡樂與友愛之中。正如渡邊淳一先生所說的“就情感而言，愛就是一種鈍感力�！薄胺彩驴吹眠^重而自尋煩惱的時代，應(yīng)該宣告終結(jié)了”。
鈍感力讀后感5
前段時間才看完渡邊淳一的《鈍感力》，鈍感力直譯為——遲鈍的力量。作者渡邊先生曾經(jīng)是一名醫(yī)學(xué)博士從醫(yī)學(xué)的角度，他用醫(yī)學(xué)的角度來論述了在男女愛情、婚姻、事業(yè)、人生、家庭等諸多方面的表現(xiàn)和作用，更具合理性。渡邊先生的意思是我們應(yīng)該表揚(yáng)敏感，還是贊揚(yáng)鈍感？作為我個人，我覺得選擇性的對某些事物敏感，對另一些事物鈍感，恐怕是他所欣賞的。
個人認(rèn)為作者所講的“鈍感”其實(shí)是種大度，是種為人處世的哲學(xué)之道，當(dāng)然鈍感就不屬于此類了�！垛g感力》提到的幾十年前，渡邊還在當(dāng)醫(yī)生的時候，認(rèn)識了那個“給人沒出息感覺”的醫(yī)生，無論上司如何的訓(xùn)斥，他都不往心里去，刀槍不入似的，簡直能跟防彈衣可比，可見適當(dāng)?shù)拟g感力確實(shí)他就是采取的一種積極的逃避和保護(hù)的手段，最終這位醫(yī)生，做到了院長級別，實(shí)例證明鈍感力是我們贏得美好生活的一種智慧和手段！相反的渡邊淳一曾目睹了不少身邊的精英，由于太過敏感，太脆弱、太強(qiáng)的自尊心而放棄了對理想的追求，甚至放棄了對生命的追求。這是一件十分令人惋惜的事，這既是個人的悲劇，也是社會的損失。
人生其實(shí)就是一個競技場，必須面對無數(shù)的內(nèi)在和外在的挑戰(zhàn)，當(dāng)一個人無法改變外部環(huán)境的時候，能改變的也就只有你自己了。沒有人不向往成功，但是成功從來都不會輕而易舉地可以獲得，都需要經(jīng)歷無數(shù)的失敗，中國有句古話說：“失敗是成功之母”，當(dāng)中的含義大家都知道，關(guān)鍵是在失敗以后，能不能頑強(qiáng)地站起來吸取教訓(xùn)，這就變成一種人生的智慧，鈍感的智慧。以愛情為例，文中“被女方拒絕一次就感到深受傷害”的那種人，以這種敏感、脆弱的精神狀態(tài)怎能追求到心愛而優(yōu)秀的女人？在我生活周圍，也不乏這樣的例子：大多是某男追求某女遇挫后歷經(jīng)幾年終于抱得美人歸，在這里，鈍感作為一種獨(dú)特的人生智慧，對當(dāng)代社會中的人們都有全新的啟示。
鈍感力是我們生存在這個時代所必備的才能，用敏銳的心態(tài)去感知這個世界，固然能更快的體會快樂、領(lǐng)會精彩。但如若能多些鈍感，也僅比別人遲一點(diǎn)，但并不影響快樂的體驗，甚至能讓我們在競爭激烈、節(jié)奏飛快、錯綜復(fù)雜的現(xiàn)代社會中敏感而脆弱的心靈避免受到傷害。
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