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《大學(xué)中庸》讀后感

時間:2020-11-11 17:32:15 讀后感 我要投稿

《大學(xué)中庸》讀后感

  讀完一本書以后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎?下面是小編收集整理的《大學(xué)中庸》讀后感(通用5篇),歡迎閱讀與收藏。

《大學(xué)中庸》讀后感

  《大學(xué)中庸》讀后感1

  讓人很難理解,幾千年前古人總結(jié)的經(jīng)驗,到了科技如此發(fā)達(dá)的今天依然擲地有聲、經(jīng)典至極。這是我讀《大學(xué)中庸》時的感受,而且讀的越多、理解得越深,這種感受越強烈。

  《大學(xué)》以人的修身為核心,提出了“自天子以至于庶人,亦是皆以修身為本”,格物,致知,誠意,正心為修身的方法,強調(diào)人的修身養(yǎng)性不只是內(nèi)省的過程,更是同外物接觸而獲得知識,培養(yǎng)道德品性,完善人格的過程。正因如此,古人認(rèn)真而嚴(yán)肅地經(jīng)營人生,嚴(yán)格要求自己,修身養(yǎng)性。相比之下,我們現(xiàn)代人面對問題要消極很多,頹廢與無奈也多得多。許多時候,我們也給自己樹立光輝高遠(yuǎn)的理想,然而卻僅僅是止于口頭,懶于行動。只是說說而已,真到要為理想吃苦的時候卻畏畏縮縮,止步不前。

  《大學(xué)中庸》中不是句句有理,但絕大多數(shù)都能發(fā)人深省。其中,我印象最深刻、而且我最認(rèn)同的是“凡事豫則立,不豫則廢”。句中的“豫”作“預(yù)”理解,是“計劃”、“準(zhǔn)備”的意思。這句話可以簡單理解為:“做任何事,如果事先有周密的計劃和充分的準(zhǔn)備,就能成功;如果事先沒有計劃好或準(zhǔn)備好,則可能失敗。”

  我們身邊有很多例子可以證明這一點。

  上個星期五的朗誦比賽,我們班又拿了一個一等獎。這個一等獎也是來之不易的。老師一接到通知,就搶先進(jìn)行了計劃和選題,接著就組織我們進(jìn)行練習(xí),開始的那幾天,我們除了在學(xué)校練習(xí)之外,老師還要求我們每天回家練習(xí)朗讀,實際上,這就是在作充分的準(zhǔn)備。離比賽還有兩天的時候,老師每天又抽一、兩節(jié)課給我們排練,此時,她專門注意糾正我們的舞臺效果。正式比賽的時候,我們?nèi)w同學(xué)無論是字正腔圓,還是精神面貌、感情投入等多方面都比別的班要好,F(xiàn)在來看,如果不是老師搶先計劃并組織我們充分準(zhǔn)備,我們就很難拿這個一等獎啦。

  事先沒有計劃和準(zhǔn)備的事,我做得多了,當(dāng)然也就嘗到了很多次失敗的滋味。比如有一個星期天下午,我記得我還有一個辦手抄報的作業(yè)沒有做,于是,我急著做手抄報。當(dāng)我找a4紙的時候才發(fā)現(xiàn)紙沒有了,爸爸便馬上給我買回來。這時,我又發(fā)現(xiàn),我不知道畫什么畫、寫什么內(nèi)容,好不容易畫好之后,又發(fā)現(xiàn)彩筆掉在學(xué)校啦,于是爸爸又去給買彩筆。前后折騰了四、五個小時,才把辦了一張質(zhì)量很差的手抄報。后來想,如果我事先準(zhǔn)備好材料,并事先設(shè)計好手抄報的版式和內(nèi)容,我想,這張手抄報不僅質(zhì)量要高一些,而且花的時間也少得多。

  現(xiàn)在,我時常在做事和學(xué)習(xí)的時候都會想起“凡事豫則立,不豫則廢”這一重要的做事準(zhǔn)則。

  《大學(xué)中庸》讀后感2

  《大學(xué)中庸》這本書包括兩大部分,一部分是《大學(xué)》,一部分是《中庸》,它們都是《禮記》中的一部分。

  “大學(xué)之道,在明明德。在新民。在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能德。物有本末,事有始終。知所先后,則近道矣。”這段話是《大學(xué)》的經(jīng)述,也是這本書的總領(lǐng),揭示了大學(xué)的宗旨,大學(xué)的宗旨在于弘揚光明正大的品德,在使人棄舊向新,在于是人得到最完善的境界,知道應(yīng)達(dá)到的境界,才能夠確定志向,志向確定才能心靜不亂,心靜不亂才能神思安穩(wěn),神思安穩(wěn)才能思慮周詳,思慮周詳才能有收獲。

  每件東西都有根本,有枝末,每件事情都有開始有終結(jié),知道了這本末始終的程序,就接近事物發(fā)展的規(guī)律了?赐赀@部分后,聯(lián)系實際確實是有道理的,學(xué)習(xí)和做學(xué)問都需要一個安靜和平的心智,這樣才能神思安穩(wěn),去思考自己所研究的問題,思慮周詳問題,才能抓住問題的關(guān)鍵和規(guī)律。相反如果內(nèi)心急躁,很難去認(rèn)真全面的思考問題,并對問題進(jìn)行深刻的剖析。

  《中庸》強調(diào)“誠”,認(rèn)為“誠”是現(xiàn)實中庸之道的關(guān)鍵,《中庸》的內(nèi)容比較多,共包括三十三章內(nèi)容。跟人認(rèn)為中庸比較適合個人修身所借鑒,像大知,大德,素隱,素位,行遠(yuǎn),誠明等章節(jié)以及后面跟的實例,都特別具有現(xiàn)實意義。

  儒家思想中的最高思想境界是中庸,這里的“中庸”有包容和利用的意思。就是對于一切的`客觀存在都予以包容,并合理使用,在具體事件,無論其性質(zhì)如何,其中都深含著一定的必然意義,都應(yīng)予接受。而在具體的運作中應(yīng)作出恰當(dāng)?shù)倪x擇,把握適度。就是說在具體的時間和空間條件下,作出適宜的行為。莊子在《齊物論》中認(rèn)為“中庸”是這樣的“中”是原則,“庸”是實踐,中庸就是知與行的統(tǒng)一。朱熹對中庸的理解,中庸者不偏不倚,無過不及,中庸說起來簡單,可是當(dāng)我們在生活中能夠做到太難了。因為做到中庸就要做到不偏不倚,無過不及,在兩端中尋求契合點,在動靜變化中做到恰到好處,這對于現(xiàn)實中的我們的確是很難的事情。

  另外《中庸》中講的最多的是“誠”,不管對自己,對家人,對外人都要誠實,至誠的人他的人品是誠懇的,他的思想深似潭水,他化育萬物的胸襟像藍(lán)天一樣廣闊,其實現(xiàn)實也是這樣的。誠實應(yīng)該是一個人的基本道德,是與人相處的重要原則,也是一個事業(yè)開始的奠基。如果沒有誠信,那么自己對自己不誠實,就不會做到慎獨;對別人不誠實,別人就不會相信你;一個企業(yè)不誠信,那么這個企業(yè)也不會興旺。

  《大學(xué)中庸》讀后感3

  《大學(xué)中庸》是一本適宜正在學(xué)習(xí)的學(xué)生讀的。這本書給予我許多道理,好像是雨水滋潤著鮮花的心田。

  《大學(xué)中庸》還教導(dǎo)我們做人要以身作則,待人處事要心平氣和。品德高尚的人總是實行以身作則。

  俗話云:平平淡淡才是真。其意為庸也,年長者好庸,年少者惡庸,且不論庸者好壞,此對立還是頗引人深思,庸者有好之者,有惡之者,既然中庸合用。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生因為個體的差異,所犯的錯誤也是各種各樣的,教師面對這些錯誤時,如果心態(tài)過急,難免會采取簡單粗暴的方式解決問題,這在一定程度上不可避免地要傷害學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性;而如果教師能一種平和的心態(tài),冷靜地分析一下學(xué)生出錯的原因,幫助學(xué)生找到出錯的根源,教師也就不難找出最佳的解決方法。所以,我認(rèn)為教師保持平和的心態(tài)是正確對待學(xué)生犯錯誤,幫助學(xué)生有效改正所犯錯誤的關(guān)鍵所在。

  古人說:“才智,德之資也;德者,才之師也”。大雁南飛就是一個團(tuán)隊合作的過程,是一群志同道合的伙伴互相協(xié)作、互相鼓勵、直至實現(xiàn)共贏的過程。它們總是喜歡排成“人”字飛行,在這種結(jié)構(gòu)中,每只大雁翅膀的扇動都會給緊隨其后的同伴增添一股向上的力量,支持它們順利完成長途旅行。

  《大學(xué)中庸》的宗旨在于弘揚光明正大的品德,在于使人棄舊圖新,在于使人達(dá)到最完整的境界。上至國家元首,下至平明百姓,人人都要修養(yǎng)品性為根本,若這個根本被擾亂了,家庭、國家、天下要治理好是不可能的。而且做事要分輕重緩急,否則就……

  書中說“性”“道”不可須臾離開自身,要從“戒慎”“恐懼”“隱顯”“慎獨”等方面培養(yǎng)自身的品德,掌握中庸之道,促成中和。達(dá)到中和,則天地萬物安處其位,萬物便生長發(fā)育,生生不息。“道”源于本身,與自己分離,而君子要學(xué)會反求諸己才能得之。這種自我修養(yǎng)與反省的品質(zhì)是我們當(dāng)代學(xué)生所必須有的。無論遇到什么人或者什么事,不論今后會遭遇怎樣的挫折,我們都要學(xué)會“反求諸己”,凡事都要從自身找原因,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孟子“吾日三省吾身”的品質(zhì)。

  書是我們的朋友,有的人認(rèn)為《大學(xué)中庸》是“寶”,但有人認(rèn)為它是“草”。我去認(rèn)為它是寶!你們看了我的作文,一定要看看《大學(xué)中庸》哦!

  《大學(xué)中庸》讀后感4

  看了這本經(jīng)典書——《大學(xué)中庸》,我覺得這本書是儒家乃至整個中國傳統(tǒng)文化的思想核心,是幾千年來中華民族偉大智慧的結(jié)晶。它就像是一位活了幾千年的人,對于以前的歷史都記憶猶新,刻骨銘心。這本書可以告訴我們歷史中的人物和故事更能體現(xiàn)人性和我們幾千年的文化形成,以及現(xiàn)代中國人的思想和行為。它也可以告訴我們許多數(shù)不勝數(shù)的道理。這些道理散發(fā)開來塞滿天地四方,收攏回來又能隱藏內(nèi)心深處。他所蘊涵的趣味無窮無盡,而且都是很實在的學(xué)問,對于我們終身受用,而且用之不竭。這些道理深深地影響了我,例如:做人要以身作則,做人要感恩,做人要勤學(xué)……其中最深刻的是:感恩和勤學(xué)。

  像感恩,做人一定懷著一顆感恩的心,在感恩的歷史長河中,流淌著多少古今中外名人感恩的故事。像古有小黃香在寒冷的冬天,先用自己的體溫暖了席子,才讓父親睡到溫暖的床上;今有偉人毛主席,邀請他的老師參加開國大典;朱總司令蹲下身,親自為媽媽洗腳。還有居里夫人,寄去機(jī)票,讓她的小學(xué)歐班老師來參加鐳研究所的落成典禮,居里夫人還親自把老師送上主席臺。偉人之所以偉大,名人之所以成為名人,是因為他們都擁有美好的心理品質(zhì)——感恩。

  像勤學(xué),如果我們讀書越多,書籍就使我們和世界越接近,生活對我們也變得越加光明和有意義。就像著名的政治家孫敬和大學(xué)問家匡衡,他們?yōu)榱饲趯W(xué)而不顧一切地去追求。他——匡衡,幼時極愛讀書,白天在田間忙於助大人農(nóng)作,日落始返家,欲讀書卻苦於家中無燈,后來忽發(fā)妙想,原來,鄰家點燈的那間房與他僅一壁之隔,他硬悄悄鑿了個小孔,借此一孔之光,夜夜倚壁讀書,讀完了不少書。后來,匡衡成了著名的學(xué)者,特別是對于《詩經(jīng)》一書,在當(dāng)時的見解無人能出其右。漢元帝時,他的學(xué)問極為當(dāng)朝賞識,所上之書屢被采用。他的鑿壁偷光故事,也成了學(xué)界千古佳話……

  讀了這本書,我獲益良多,讀過這本好書,像交了一個益友。希望我們讀了這本書后都能成為高尚的人、純粹的人、有道德的人、對人民有益的人,團(tuán)結(jié)攜手建設(shè)我們的美好明天!

  《大學(xué)中庸》讀后感5

  暑假里,我與家長共同閱讀了《大學(xué)中庸》這本經(jīng)典讀物。

  經(jīng)過與家長共同閱讀,我突然覺得讀書的確是一件十分有意義的事情,《大學(xué)中庸》是一本文言文的經(jīng)典書籍,雖說這本書很難讀懂,但是我借助電腦的力量覺得其中很有意思,并且也讓我領(lǐng)悟了許多人生的道理。令我印象深刻的是《大學(xué)》部分的一個片段說的非常有道理“物格而后知至,知至而后意城,意城而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。意思就是說“通過對萬事萬物的認(rèn)識、研究后才能獲得知識;獲得知識后,意念才能真誠;意念真誠后心思才能端正;心思端正后才能修養(yǎng)品性;品性修養(yǎng)后才能管理好和家族;管理好家庭和家族后才能治理好國家;治理好國家后天下才能太平!

  這段說的很對,知識十分重要,知識來自于對萬物事的認(rèn)識,有了知識的人,才能成就大事;有了知識的人,品行會良好;有了知識的人才會管理好家庭,才能成就夢想。這本書真是上上下下都與我們的生活聯(lián)系著,比如“心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治!

  通過與家長共同讀書,讓我知道了自己知識的微薄,中國文學(xué)的博大精深,今后要廣泛閱讀,不斷理解中國文學(xué)的精髓。也讓我從讀書中懂得了如何尊重別人,并從中找到了快樂。我讀書,我成長,我快樂!

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