《夏山學�！纷x后感范文（精選6篇）
讀完某一作品后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的《夏山學�！纷x后感范文（精選6篇），歡迎閱讀與收藏。
《夏山學�！纷x后感1
一直以為，小林校長創(chuàng)辦的巴學園是世界上最自由、最開放的學校；也一直以為，這樣的教育“烏托邦”只會存在黑柳徹子筆下的巴學園里。
今夜，一口氣讀完英國尼爾先生的《夏山學�！芬粫�，才知道原來巴學園并非夢想，它就存在于我們的現(xiàn)實生活中，尼爾先生創(chuàng)辦的、被報刊稱為“放任學�！钡南纳綄W校就是這樣一所夢中的巴學園。
那么，夏山學校到底是一所怎樣的學校呢？尼爾先生是這樣描述的：
我們決定辦一所可以讓孩子自由發(fā)展的學校。在那里，上課完全自由，孩子可以上課，可以不上課，只要他們喜歡，他們可以一年到頭不上課；在那里，爬樹和搭個小窩的重要性絕不亞于分數(shù)；在那里，如果想的話，你可以沖著老師大喊大叫；在那里，規(guī)范日常生活的各項規(guī)定是由大家一起民主協(xié)定的；在那里，如果孩子想的話，他們可以整天玩�！�
讀到這里，相信每一位教育工作者與家長朋友都會和我一樣難以接受，學校如此沒有規(guī)矩，如此沒有約束，如此不成體統(tǒng)，培育出來的肯定都是一些沒有教養(yǎng)、不懂規(guī)則、不會愛人、缺乏責任心的放任子弟。
然而，創(chuàng)辦于1921年的夏山學校，這所規(guī)模不大的私立寄宿制基礎教育學校，這所允許孩子們按照自己意愿生活的放任學校，卻令每一個來到夏山的孩子——那些老師和家長眼中厭學的、自卑的、叛逆的“問題兒童”發(fā)生了翻天覆地的變化——自發(fā)自覺地學習，獨立自主地生活，陽光自信地成長，更懂得了愛己愛人，每個孩子的身心都得到充分自由的發(fā)展。多年后，他們中有的成為了杰出的藝術家、音樂家，有的成為了優(yōu)秀的設計師、演員，更有的成為了卓越的科學家和數(shù)學家！夏山學校因此成為進步主義民主教育的實踐典范，被稱為“世界上最古老的兒童民主校”。1999年12月31日，英國《泰晤士報》評選校長尼爾為20世紀最具影響力的12位教育家之一。
是什么造就了夏山的傳奇，是什么成就了孩子們的幸福人生？我以為，“給孩子充分的自由、給孩子最大的寬容，給孩子無窮的關愛”是尼爾先生和他的教師團隊成功的關鍵密碼。
充分的自由——孩子們不用為了學業(yè)的優(yōu)異而放棄自己的游戲時間，也不用為了完成討厭的作業(yè)而放棄與同伴交往的時間，更不用為了坐在課堂上聽老師無聊的講授而放棄了解大自然、走上社會乃至無所事事發(fā)呆的時間。讓孩子做他自己，不逼孩子做任何事，成就了夏山。
最大的寬容——所有地方不上鎖，允許孩子們損壞工具；天熱的時候，允許孩子們吃飯時打赤膊，允許孩子們隨處扔衣服、扔褲子，允許孩子玩喧鬧的游戲；嘉獎少年犯的偷竊行為；不把自己的想法強加給孩子，不干預孩子成長，不給孩子們壓力，不審查孩子的讀物；把不重要的事就當成不重要的事，決不斤斤計較。消除權威，不訓導孩子，成就了夏山。
無窮的關愛——永遠讓所有孩子（包括最小的孩子）全權選擇他們每日的`飲食；讓每個孩子在星期天早上補足他們的睡眠，有時連午飯也不吃；真誠信任那些少年，有禮貌地對待他們；在學校里，我從來沒有特別寵愛的人。對孩子一視同仁，一樣的看待和重視，平等的愛成就了夏山。
夏山的成功，絕不是一場獨角戲。開明的督學來校督察，報告是那樣公平、誠實與包容；教育部從不與夏山為難，并能友善接待學校的所有詢問和訪問。教育部對夏山的容忍，是尼爾對孩子容忍的堅強后盾。是他們共同的寬容與容忍，讓夏山的孩子們能依他們自然的興趣生活，讓夏山的孩子們能有機會在自由中長大！
敢于突破傳統(tǒng)的尼爾是幸運的，夏山的孩子們更是幸福的。誠然，體制的不同，國情的不同，我們無法復制尼爾的做法，但我們可以借鑒尼爾的教育理念，在現(xiàn)行體制下盡最大可能給孩子們營造一方自由成長的天空。
夏山學校，我夢中的巴學園。我愿用心朝向你！
《夏山學�！纷x后感2
最近讀完了尼爾的《夏山學校》，感觸頗深。
也許我和尼爾都是教育的理想主義者，也許我們都更多關注學生的身心健康發(fā)展，我十分贊賞尼爾夏山學校中采用的教育方法和理念。
孩子天生就有好奇心和模仿欲，也就是我們所說的學習的愿望。為什么很多孩子仇恨學校？這就是因為學習內(nèi)容不能激發(fā)學生的興趣，而且在學校里有嚴格的紀律，束縛了孩子的天性。
我很奇怪，我國的考試制度，60分是及格，為什么很多孩子還會因為及格而挨打挨罵？為什么我們總是去追求100分。要知道我們不能事事做到完美。每個人都是不同的，他們大腦的發(fā)展區(qū)也是不同的，數(shù)學不及格也不能影響一個人成為偉大的藝術家。我們干嘛總是和自己過不去，和孩子過不去？
我一直是個好學生，考試經(jīng)常拿全班第一。師范時還能考到100分。那又如何？我現(xiàn)在還不是平平凡凡一個人？我依然記不得中學拿手的物理定式、化學分子式。我真的不知道，在我們最寶貴的時候，去學那些我們一輩子都用不到的東西干嘛？
我覺得一個人成功不成功，很大程度上取決于一個人的心態(tài)，一種有效的方法、退一步說就是一技之長。就像田忌賽馬的故事一樣，要拿自己的長處去比較，只要你有一項技能遠遠高于別人，那么哪怕其他的方面再差，對于你的生活來說，是影響不大的。
所以，我認為目前的中國教育，簡直就是造神工具。按這個要求整出來的孩子，那是神，不是人，因為沒有缺點。不過可惜這個神，充其量就是在腦袋里裝了臺計算機，卻沒有自己的靈魂，沒有自己的思想，沒有豐富的感情。
對于我所從事的聾教育，那更是一個天大的笑話。誰能相信聾教育是完全照搬普通教育的。用正常孩子的最高標準來衡量這些聾孩子，我覺得這簡直是天方夜譚。稍有常識的人都會說，這些孩子學那么難干嘛？學了一技之長，能養(yǎng)活自己就行了�？墒呛芏嗉议L不那么想，很多教育主管部門不那么想，許多老師不那么想。他們想的是自己的面子，自己的業(yè)績。
所以，看完了夏山學校之后，我認為真正合適聾孩子的教育，就是像夏山那樣的教育。因為他們由于自身殘疾，本來對于社會就有仇視心理，在家庭、學校里越是受到嚴厲的教育，那么他們的仇視心就越重，越叛逆，越反—社—會。聾人很多做小偷，除了跟就業(yè)難，所謂的“好吃懶做”有關之外，我認為報復社會也是重要的原因。
缺乏愛，會造成很多嚴重的心理問題，造就很多問題兒童。而在特殊學校，這樣的情況就更容易走極端。我認為忽略兒童身心的健康發(fā)展，而一味重成績是本末倒置的體現(xiàn)。
我想描述一下我理想中的特殊教育，當然我不是教育專家，也不是校長，也沒本事建個學校，純屬烏托邦：
關于課程設置，我認為閱讀是最重要的，口耳相授畢竟很受限制，只有能讀懂書，才能稱得上學會學習，才能自由地學習自己感興趣的東西。聾生雖然語言能力比較差，但是閱讀能力的培養(yǎng)應該是第一位的。
其次是生活教育，包括天文、地理、社會、自然、數(shù)學、溝通與交往等。這些課程應該是作為了解的內(nèi)容，不要過高要求。如果學生對某一方面感興趣，完全可以通過閱讀來完成自學。當然，溝通與交往，應該多做指導，那是他們和健全世界溝通的橋梁。
應該大量進行的是技能教育：分類可以十分詳細，手工、機械、繪畫、計算機、烹飪、縫紉、木工、陶藝……讓學生從小就培養(yǎng)動手的能力。殘疾學生憑什么在正常人的社會占有一席之地？那就是靈巧的手和細致的觀察能力。應該讓他們從小就把大部分的'時間放在他們感興趣且擅長的方面。勤能補拙，不要什么都比，什么都比不過。
關于考試，我認為直接取消�，F(xiàn)在的考試是形式主義，不是考學生，是在考老師，費時費力，事倍功半。如果擔心學生沒有考試壓力會過于放縱自己，可以用考級制度來代試，不強制參加，每門課都按照一定的標準分級，達到相應的級別后可以升級，達到一定的級別要求后才可以畢業(yè)。
關于上課，學生可以選擇自己喜歡的科目來讀，不受班級限制，畢業(yè)時，只要有幾門功課達到相應的級別就可以。例如，某個學生可以只學美工、計算機、烹飪而不學語文、數(shù)學。只要拿到3個10級的考核成績就可以畢業(yè)。
關于班級，取消教學班的分班方法，按年齡分班，班主任只負責教育和組織。上課時不按照固定的班級編制。如果能力達到了，8歲的孩子可以去上四、五年級的課。
對于學校管理，我完全贊成尼爾的民主方式，讓學生通過大會的形式，來解決學生中出現(xiàn)的問題。
先想那么多？反正只是無邊無際的自由幻想，感興趣的朋友可以一起來討論。咱們大家共同來建立一個特殊教育烏托邦。
《夏山學校》讀后感3
一年前拿到《夏山學�！愤@本書后，我隨手翻看了幾個章節(jié)，這本書對當時的我來說最大的感受就是內(nèi)容有點不切實際。什么“人性化的快樂學�！薄叭斡珊⒆拥奶煨宰杂砂l(fā)展”等等。結合我國現(xiàn)在的國情來說，我似乎很難理解尼爾當時的想法，再結合我們現(xiàn)在的大班額教學這種尼爾式的教育方式是那么的空洞，缺乏說服力……于是乎，我去年基本上是漫無目的，應付差事似的略讀了此書。
今年開學伊始，我又重溫了此書，我想既然學校這么安排，說明這本說對于我們來說還是具有很強的教育意義的。也許去年的我并沒有參透這本書所帶給世人的啟示。而且此時正逢我的蟲蟲寶貝降臨，于是在這段時間里，我以“媽媽與教師”的雙重身份，又結合《好媽媽勝過好老師》重溫了此書。
或許是因為角色的巨大轉變，再次閱讀此書時，我經(jīng)常將書中的各種案例與我即將出生的孩子聯(lián)系到一起。例如：如何養(yǎng)育孩子？作為媽媽的我應不應該干涉孩子的自由發(fā)展？如何將愛散播到孩子身上？如何面對孩子的種種問題等等。諸如此類的問題，我在《夏山學�！愤@本書中再次得到了答案，而此時的答案對于我來說意義非凡，因為我實實在在的感受到了尼爾想要通過“夏山學�！备嬖V我們怎樣教育我們的孩子。
又或許是第一次做媽媽的喜悅，我恨不得將自己的所有精力都付諸在我的小蟲蟲身上，每天的胎教，每天吃什么可以讓我的寶貝更健康，每天和寶貝說說話，還有每段時間的寶寶日記……一切的`一切都是那么的順理成章。記得那天在給蟲蟲寫第一封信的時候，我這樣寫道：“蟲蟲寶貝你知道嗎？有幾次你可把媽媽嚇壞了，你真的太調(diào)皮了，這么輕易的給媽媽開了那么多次的玩笑，媽媽以為這輩子無緣和你共度余生，你可知道媽媽是強忍著淚水給你的大哥哥大姐姐上課啊，因為他們和你一樣都是我的孩子……”發(fā)自內(nèi)心的心語，讓我的記憶瞬間回到了兩年前，記得剛接手這兩個班的時候，學生的習慣，學習態(tài)度，讓那時年少輕狂的我動不動就大發(fā)雷霆。而現(xiàn)在的我再也不會那樣了，可能正是因為角色的轉變，讓我學會了換位思考——如果我的小蟲蟲將來也出現(xiàn)這樣的狀況，我該怎么處理？是大發(fā)雷霆？還是用愛去感化他呢？閱讀了《夏山學�！分�，我發(fā)現(xiàn)我更能體會尼爾的用心良苦了。就像書中所說的“好媽媽勝過好老師”，我要做的就是轉變角色，用愛與贊許的眼光看待每一位孩子。在他們犯錯時，學會容忍，學會用發(fā)展的眼光幫助他們學會做人做事……
《夏山學�！房赡芫褪窃谶@不經(jīng)意間再次走進了我的世界。我想當大家為人母時再來讀一讀這本書可能會有比現(xiàn)在更深的感觸吧！總而言之，我所悟出來的就是“做學生的好媽媽”，時刻學會換位思考，用“因材施教”的教育方法讓我們的孩子得到適合自己的發(fā)展。
《夏山學�！纷x后感4
本學期讀了《夏山學�！芬粫@是一本對于學生、老師、家長都不可不讀的教育經(jīng)典。
學生的學習主要不再是以往的傳授式，而是以學生內(nèi)在動力為主，不強迫學生學習，而是要讓學生幸福的成長，快樂的學習。
對于一名體育教師，讀了這本書讓我對自己的`教學有力新的感悟與想法。讓我發(fā)啟了深醒，頓悟了體育教師應該改變教學模式，從教授體育運動技能到讓學生享受體育，享受運動快樂的轉變。
首先，了解學生的學習興趣，根據(jù)他們愛好的運動項目，進行教學設計，設計創(chuàng)設情境，利用情境教學，提高學生的學習興趣，參與體育鍛煉的積極性。
其次，教師在熟讀，理解課標，根據(jù)課標要求，結合學生的實際條件，安排教學。讓學生多體驗，多參與，教師以輔導為主。
再次，在教學中，運用游戲教學，將游戲運用到教學中去，不單是玩，而是把體育基本技術、技能編到游戲當中。
不但由老師帶領，高年級水平三的學生還可以讓他們自己來帶同學游戲，創(chuàng)編游戲。在創(chuàng)編游戲中，既掌握了技術，又增加動手動腦能力，提高興趣。
最后把體育教學與社會實踐、生活相結合。把終身體育的理念貫穿整個體育課。
《夏山學�！纷x后感5
假期在當當網(wǎng)選書的時候，《夏山學校》無意間映入我的眼簾，我本來是個看書比較慢的人，所以一般不選太厚的書，看著這書的厚度我本想鼠標略過它，但是廣告上的一句話讓我停住了鼠標，原來這本書所寫得學校不單單是一所學校的簡介，而是我們熟悉的《窗邊的小豆豆》巴學園的原型，于是我沒有絲毫猶豫的購買的它。
這本書中所寫的夏山學校創(chuàng)立于1921年，起初是一所實驗學校，但是現(xiàn)在可以說它是一所革新教育的學校，在這個學校里創(chuàng)造了無數(shù)個令我們驚嘆的奇跡，更是我們因材施教的典范。我一邊看一邊為之感慨，這樣的一個學校到底哪里吸引了我們的學生呢？使得那些讓人頭疼的孩子都在這樣的學校里有所成就，有所快樂呢？可能就是那所謂的“最富人性化的快樂學�！憋L格吧。
當我邊讀時我就邊思考，那句“不要讓我們的學生適應我們的學校，而是要讓學校適應我們的學生”始終在我大腦里反復，現(xiàn)在我們一直提倡以學生為本，而我們的學生是不是真的快樂學習著呢？是我們在適應不同的學生能力還是學生再跟著我們的教學方法改變而被動改變學習方式呢？讀完這本書后讓我不斷的反思自己的教育教學工作，是不是我們在不經(jīng)意間已經(jīng)剝奪了孩子的自主權和選擇權呢？我們覺得自主學習好就教給孩子們自主學習，我們認為素質(zhì)教育重要就給孩子不斷的增加提高能力的科目，基本上所有的時候都是停留在我們教師討論后的結果，覺得好就施加給孩子去做，我們似乎真的忽略了我們的孩子是不是喜歡，是不是所有的孩子都能適應我們的生本教育，而是實施之后一味的強調(diào)我們應該怎樣去教學，而孩子們的感受卻很少有了解，甚至于沒有在改變教學方式之后好好的做一次學生間的訪問調(diào)查，他們喜歡什么樣的教學方式，渴望學到什么，或許這方面夏山學校做的比較好，他們給了孩子充分的自由，甚至于最壞的孩子到了夏山學校都會變的不一樣，令我特別驚訝的是，夏山學校使得考試這種讓學生壓力大的項目都變得如此輕松，考試卷子中竟然會給學生正確答案，而奇怪的是沒有一個學生會去直接填寫正確答案，而是在錯誤和正確的答案間自己去衡量出覺得正確的答案，這種游戲式的考試讓學生面對考試變得輕松，不在有壓力，而且通過讀書感覺到，夏山學校的學生更勝的是創(chuàng)新能力，而不是考試的成績，這也是學校老師更為驕傲的地方，他們覺得創(chuàng)新能力遠比考試獲得的分數(shù)更珍貴。
相對于現(xiàn)在的`很多學校來說，夏山學校的孩子是自由的。他們擁有自由管理的權利，他們擁有自尊，他們擁有獨立思考和醒悟的時間和空間，夏山學校的學生是永遠受到尊重的。老師尊重他們的選擇，尊重他們的成長規(guī)律，尊重每一個鮮活的生命。
其實在夏山學校的教學理念就是我們每天掛在嘴上的“一切為了孩子”。我們作為教師，現(xiàn)在需要的不單單是教育教學的能力，還需要教育的巧妙心思，那樣我們的孩子將會快樂的學習，快樂的長大。
《夏山學�！纷x后感6
靜靜地半躺在床上，讀完尼爾先生著的《夏山學�！泛�，確實感到一陣又一陣的熱潮怦怦激蕩自己的胸膛，我的腦子里浮想起了一幅又一幅教育的場面，我在不斷地問自己：教育，到底有多大？教育，可以走多遠？
我第一次感受到了教育內(nèi)容之大，我被教育巨大的包容所懾服，拜倒在她的石榴裙下。然而，當我讀完《夏山學�！分螅覍逃睦斫�，有了一種“登泰山而小天下”之感，如果說我之前理解的教育還是有形的、可演繹的，夏山學校里的教育似乎已經(jīng)達到了“潤物無聲”“大象無形”的境界了。它讓我真正認識到：教育，到底有多。教育，可以走多遠！
在夏山學校，實現(xiàn)了真正的民主、平等，一切有關學校和集體的事情，由學校自治機構——學校大會全體學生投票決定，校長也只有一票之權。
夏山學校中的孩子厭學、自卑、叛逆，是家長和老師眼中的“問題兒童”。來到夏山之后，他們發(fā)生了翻天覆地的變化：自發(fā)自覺地學習，獨立自主地學習，充滿自信，愛己愛人，每個孩子的身心都得到了充分自由的發(fā)展。多年后，他們成為了杰出的藝術家、音樂家、設計師、演員、科學家和數(shù)學家……
太多的不可思議和不可想象，都在這里真實而又生動活潑地展現(xiàn)，它讓我真正認識到教育如何為生命奠基，如何自由發(fā)展。
在夏山學校，沒有任何的說教和管制。我感受到的只是校長、老師和學生們脈搏一起跳動的聲音，一起成長的快樂。這種教育，已經(jīng)超出形式、技能乃至內(nèi)容的層面，沒有固定模式，沒有固定內(nèi)容，它事實上已經(jīng)超出了傳統(tǒng)教育的理念，而上升到一種精神的層面和哲學的境界。
曾經(jīng)有位哲人說過，比海洋還要寬闊的是天空，比天空還要寬闊的是人的心靈。我把夏山學校的`教育比之為心靈的教育，只有我們教師的心靈和學生的心靈自由交融在一起的時候，才能達到這樣一種“潤物虛細無聲”“大象無形”的境界。從這個意義上講，夏山學校的教育無疑超越了“愛的教育”，《夏山學�！芬粫鵁o限地拓展了我們教育想象的空間。
讓我們合上書，從心靈深處再次發(fā)出叩問：教育，到底有多大？教育，可以走多遠？
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