關(guān)于狂人日記讀后感(通用11篇)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?以下是小編幫大家整理的關(guān)于狂人日記讀后感(通用11篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
狂人日記讀后感1
讀了《狂人日記》我思潮起伏:那個(gè)年代,真可怕!
《狂人日記》選自魯迅先生的短篇小說(shuō)集《吶喊》,文章以“狂人”的口吻用第一人稱(chēng)敘述了“狂人”在回鄉(xiāng)看望朋友時(shí),被別人盯上想要吃掉“狂人”的事。
那個(gè)年代,真是可怕!竟有人吃人的事情出現(xiàn)?蛇@人吃人的現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是什么呢?我想,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)半封建半殖民地的社會(huì)并不注重人民的思想發(fā)展,才導(dǎo)致這種非人性的現(xiàn)象出現(xiàn)。思想落后的,這無(wú)非是吃了快肉罷了,這種人真是悲哀;思想不落后的,不吃人,自然也成了前者的口中餐,須時(shí)時(shí)警覺(jué),處處小心,唯恐?jǐn)嗨土诵悦,這種人一定也不是快樂(lè)的。
看看那個(gè)年代,再看看現(xiàn)在,你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的生活是多么幸福的。
現(xiàn)在國(guó)家注重人民的思想教育,前一種悲哀的人不會(huì)在出現(xiàn)了。或者也不用擔(dān)心被吃。我們現(xiàn)在的生活是多么幸福。例如:我在上學(xué)路上不用大人陪著,也不用提心吊膽,怕被別人一把抓住,去當(dāng)做點(diǎn)心吃點(diǎn);單獨(dú)一個(gè)人去旅行,也不用擔(dān)心由于吃人肉被別人取了性命,那種人是會(huì)受到法律的嚴(yán)懲的。我們的生活很幸福,我們要珍惜,努力學(xué)習(xí),不要浪費(fèi)了這幸福的時(shí)光。
我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,努力學(xué)習(xí),讓未來(lái)的生活更加幸福。
狂人日記讀后感2
近幾天,我拜讀了魯迅先生寫(xiě)的《狂人日記》這部小說(shuō),讓我深深體會(huì)到了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的黑暗。
這部小說(shuō)主要講了在舊社會(huì)中,魯迅來(lái)到了大哥的家鄉(xiāng)。但那里的人卻很奇怪,當(dāng)魯迅一人走在路上時(shí),路上的人都面色鐵青的議論著他,似乎怕他,似乎又想害他。當(dāng)我讀到有個(gè)女人在街上打自我的兒子,邊打還邊說(shuō):“老子呀!我要咬你幾口才出氣。”看到這,我不禁嚇了一大跳,虎毒還不食子呢!況且這個(gè)有血有肉活生生的女人怎樣會(huì)如此殘忍呢!可是,更可怕的還在后面。那天,一個(gè)人來(lái)告訴大哥說(shuō)村里有一個(gè)大惡人死了,村里的幾口人便挖出他的心肝拿來(lái)吃了,還說(shuō)是能夠壯壯膽子。直到最終,魯迅最終明白了大哥與那些人是一伙的,目的是想吃魯迅。才明白妹妹五歲時(shí)的死,是因?yàn)楸淮蟾绯粤,才明白那里是一個(gè)吃人的地方。
我想:舊社會(huì)實(shí)在是太黑暗了、太恐怖了。那些人太殘忍了,以為吃別人身上的什么就能補(bǔ)自我身上的什么這樣一個(gè)荒唐的謠言,就去忍心去傷害自我的親人。哎!可悲啊,可悲,舊社會(huì)實(shí)在太黑暗了。
狂人日記讀后感3
《狂人日記》這是一篇白話(huà)小說(shuō),最初發(fā)表于1918年5月。是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō),它從“表現(xiàn)的深切和格式的特別”,而在中國(guó)文學(xué)發(fā)展的歷史上揭開(kāi)了新的一頁(yè),這是非常有價(jià)值的一篇小說(shuō)。
作品通過(guò)狂人的形象,尖銳的揭示了家族制度和禮教的“吃人”本質(zhì),表現(xiàn)了作者對(duì)家族制度和封建禮教為內(nèi)涵的中國(guó)封建文化的反抗,也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識(shí)。
從作品中我們可以看出,這些人,這個(gè)社會(huì)多么的無(wú)情和殘酷,不顧親情,什么都不顧。聯(lián)系魯迅先生所處的時(shí)代背景,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)真實(shí)的社會(huì),就像書(shū)中所描繪的那樣:人吃人,殘酷黑暗。老百姓就像那要被吃的人一樣,毫無(wú)反抗之力。人們除了被折磨,就是站起來(lái)反抗,可是國(guó)人的心都早已沉睡。于是,魯迅便拿起手中的筆,寫(xiě)出如《狂人日記》一般的文章來(lái)喚醒國(guó)人的心,使中華民族站起來(lái),奮起反抗。
整篇小說(shuō)讀完,給人一種扼腕嘆息的感慨,魯迅的小說(shuō)真是對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判到了極致。作品構(gòu)思巧妙,語(yǔ)言直白簡(jiǎn)潔,故事內(nèi)容發(fā)人深思,更重要的是小說(shuō)的思想性很高,非常值得去看。
狂人日記讀后感4
讀了魯迅先生寫(xiě)的《狂人日記》。讓我震撼不已。
里面的主人公來(lái)到他哥哥的家里,可是不知道他哥哥是喜歡吃人肉的。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)的時(shí)候,那個(gè)小鎮(zhèn)上的人已經(jīng)開(kāi)始籌備怎樣將他殺了。他的哥哥跟是殘忍,在幾年前就把他自己的親生妹妹的肉吃掉了,并且?jiàn)A在自家的菜里,讓家人也吃了許多。
這是一個(gè)多么恐怖的事。⒆约旱挠H生妹妹吃了,連自己的弟弟也不放過(guò)。如果,他將主人公也吃了的話(huà),那么他一定會(huì)感到還不知足。會(huì)將他的母親也吃了、將自己的父親也吃了。但是,小鎮(zhèn)里的人也許也會(huì)將他吃了!白约撼匀,又怕被別人吃了。”這句話(huà)就是反應(yīng)了那個(gè)小鎮(zhèn)的現(xiàn)狀。慘不忍賭啊。
一個(gè)“吃人”一詞。就表現(xiàn)了清政府的腐敗,“易牙蒸了他兒子,給王吃,還是從前的事。誰(shuí)曉得從盤(pán)古開(kāi)天辟地以后,一直吃到易牙的兒子,一直吃到徐錫林;從徐錫林,又一直吃到狼子村的人。去年城里殺了犯人,還有一個(gè)生癆病的人,用饅頭蘸血吃!比绱嘶奶频氖略谀菚r(shí)盡然沒(méi)人管。
小說(shuō)的末尾那個(gè)“救救孩子”的呼聲,是何等攝人心魄。對(duì)于孩子們的純真,魯迅流露出了那么沉重的凝慮,以為終于無(wú)法逃掉大人的陰影,也仍然無(wú)改于一生工作的目標(biāo)“救救孩子”。
狂人日記讀后感5
1918年,魯迅在《新青年》上發(fā)表了中國(guó)文學(xué)史上第一篇現(xiàn)代白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》,從此開(kāi)始了他的文學(xué)創(chuàng)作生涯,同時(shí)也開(kāi)啟了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的開(kāi)端。
《狂人日記》主體部分用日記體第一人稱(chēng)講述了一個(gè)“迫害狂”在患病期間遭遇及心理。狂人在沒(méi)有年代的歷史記敘“仁義道德”背后看出了“吃人”二字。
文章講述:“我”回到家鄉(xiāng)后,每個(gè)人都用異樣的眼光看著我,那眼光另人毛骨悚然,連哥哥都和其他人商量如何“吃我”,我與他們爭(zhēng)執(zhí),他們根本不聽(tīng)……
他們這樣盯著我,都是因?yàn)樽约合搿俺匀恕,又怕被別人“吃”。在文章中魯迅講的“我”絕不是魯迅本人,而是被封建制度迫害的犧牲者,當(dāng)時(shí)大家認(rèn)為“我”是瘋子,而讀后我們會(huì)發(fā)現(xiàn),只有這個(gè)“瘋子”的視角才是正常的,魯迅在這篇文章中發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊“封建禮教吃人、家族制度吃人”以喚醒那些被封建制度醫(yī)學(xué)專(zhuān)用的人們。
狂人日記讀后感6
《狂人日記》是出自魯迅之手的著名白話(huà)小說(shuō),他把日記與精神病病人的內(nèi)心獨(dú)白結(jié)合在一起,表達(dá)出了自己所想的內(nèi)容。
狂人是一個(gè)迫害癥患者,懼恐多疑,邏輯思維不健全。魯迅通過(guò)對(duì)一個(gè)迫害癥患者進(jìn)行內(nèi)心獨(dú)白的描寫(xiě),不是為了拍出下層勞動(dòng)人民受到的迫害,也不是寫(xiě)一個(gè)精神病人的紀(jì)實(shí)文學(xué),而是要借狂人之口來(lái)揭露幾千年封建禮教的無(wú)知愚昧,哀嘆民族的黑暗墮落。
魯迅抨擊了當(dāng)時(shí)吃人的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他巧妙地借用“我”這一角色,描繪了人性的丑惡與社會(huì)的殘缺。實(shí)在的說(shuō),文章色彩過(guò)于晦暗,當(dāng)著晦暗中又透著逼人的灼光。“吃人”,真的是吃人么?魯迅這樣說(shuō),只不過(guò)是在說(shuō)明在社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)情壓迫和吞噬下,人性一點(diǎn)點(diǎn)泯滅。他說(shuō)“吃人的人的兄弟”,天下誰(shuí)部位兄弟啊?所以,這里的“我”并不是一個(gè)人,而是整個(gè)“民族”,“吃人”的民族,合適能覺(jué)醒,何時(shí)能認(rèn)清魯迅借狂人之口,向世人發(fā)泄著憤懣。但是,社會(huì)的黑暗之深之廣,湮滅了一切,只有先生不肯抱殘守缺,向著蒼天不斷地發(fā)泄著。
小說(shuō)以很少但又精巧的筆墨寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)沒(méi)有友誼、沒(méi)有關(guān)愛(ài)、沒(méi)有親情,唯有戒備之心的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。那時(shí)的人們?cè)诟纳鐣?huì)環(huán)境下,不會(huì)互相合作,不知道奮發(fā)圖強(qiáng),也不知道怎么叫“團(tuán)結(jié)友愛(ài)”,跟不會(huì)去幫助別人,怎么會(huì)懂得團(tuán)結(jié)起來(lái)推翻那個(gè)腐敗的社會(huì)?
魯迅在文后借狂人之口發(fā)慨“救救孩子……”最后的省略號(hào)使整篇文章意味深長(zhǎng)。也許這只是“我”無(wú)助的呼喊,但“我”代表著一類(lèi)人,代表著內(nèi)心充滿(mǎn)著對(duì)美好社會(huì)向往的一類(lèi)人。那些無(wú)憂(yōu)無(wú)慮生活的孩子們,原來(lái)可以有一個(gè)快樂(lè)的童年,兒現(xiàn)在也加入了吃人的行列,也開(kāi)始變得冷酷無(wú)情,他們骯臟的心靈再也洗滌不清,無(wú)法再回到以前純真的模樣。
但是!他這一聲“救救孩子……”的呼喚,讓我們看到魯迅那寧可燃燒自己,也要把光亮留給孩子的企盼!因?yàn)槟遣粌H僅是孩子,不僅僅是生命,更是希望!
狂人日記讀后感7
魯迅,原名周樟壽,字豫山,后改名周樹(shù)人。《狂人日記》這本書(shū)的作者也就是魯迅所編寫(xiě)的。
《狂人日記》主要收集了魯迅的三個(gè)白話(huà)小說(shuō):《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》。由各種故事表達(dá)了封建社會(huì)對(duì)人們的壓迫和迫害,諷刺了當(dāng)時(shí)被封建社會(huì)所感染的人們,也讓我深深的體會(huì)到了舊社會(huì)的黑暗。
就拿《吶喊》里的一篇散文狂人日記來(lái)說(shuō)。
這篇文章中寫(xiě)了“趙富翁”和“七八個(gè)人”交頭接耳的議論“我”,臉色鐵青,家里的人都裝作不認(rèn)識(shí)“我”,他們的眼色,也全同別人一樣。佃戶(hù)村里的一個(gè)“惡人”被村民打死,幾個(gè)人挖出他的心肝,用油炒了吃,于是“我”就認(rèn)為他們也要吃“我”,大哥找了一個(gè)老頭子給“我”診一診,“我”認(rèn)為老頭子也是劊子手扮的,讓“我”靜心養(yǎng)一養(yǎng)可是是想養(yǎng)肥了吃“我”。之后又認(rèn)為“哥哥”要吃“我”。
這篇文章里提起了好多次“吃人”,也許看起來(lái)就像是一個(gè)喪心病狂的人寫(xiě)的“一派胡言”,可是我認(rèn)為魯迅所寫(xiě)的“吃人”應(yīng)當(dāng)是說(shuō)的舊社會(huì)里的一些官僚和地主也就是一些有權(quán)利的人,對(duì)底層勞動(dòng)人民的迫害。
文中最終的一句話(huà):沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,或者還有?救救孩子……“救救孩子……”這句話(huà),也許是“我”對(duì)打破黑暗的舊社會(huì)的期望,期望舊社會(huì)不要在迫害其他人。
“狂人日記”這本書(shū)讓我體會(huì)到了以前黑暗、封建的舊社會(huì)對(duì)人民壓迫和迫害。
狂人日記讀后感8
一提到魯迅的短篇小說(shuō),第一個(gè)想到的便是《狂人日記》。
民國(guó)時(shí)期,一位患有“迫害狂”癥的病人寫(xiě)下了一冊(cè)日記,日記中,他的世界到處充滿(mǎn)了恐懼。他覺(jué)得身邊所有的.人都要吃掉他,不論親戚朋友還是街頭素不相識(shí)的路人,也包括他那現(xiàn)在正在養(yǎng)活整個(gè)家的大哥。
狂人想:大哥對(duì)我講書(shū)的時(shí)候,親口說(shuō)過(guò)可以易子而食;有一回偶然議論起一個(gè)不好的人,他便說(shuō)不但該殺,還當(dāng)食肉寢皮。除了大哥的話(huà),還有那些周?chē)l(fā)生的事也讓這個(gè)喪心病狂的人對(duì)“吃人”深信不疑。狼子村打死了一個(gè)惡人,幾個(gè)人把他的心肝挖出來(lái)油煎炒了吃;一個(gè)女人打她兒子,還罵道:“老子呀!我要咬你幾口才出氣!”一想到這些,狂人便從頂上直冷到腳跟。后來(lái),狂人甚至以為自己也在不知不覺(jué)中吃過(guò)人,大哥把小時(shí)候死去的妹妹的肉體放在飯里給狂人吃。
這位狂人生動(dòng)的描繪出了一個(gè)人吃人的社會(huì),而也揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。可以說(shuō),狂人是被當(dāng)時(shí)的非人道主義所逼瘋的。那些封建的想法,如:吃惡人心肝可以壯膽,都在記中表現(xiàn)了出來(lái)。狂人痛恨那些封建禮教假借道德的名義,宣揚(yáng)殘忍和暴力。日記最后,狂人喊著:“救救孩子”,這是對(duì)舊社會(huì)的反抗和對(duì)新一代的擔(dān)憂(yōu)。
最令我感動(dòng)的是這樣一句話(huà):“自己曉得這笑聲里面,有的是正義和勇氣;老頭子和大哥都失了色,被我的勇氣正氣鎮(zhèn)壓住了!笨袢怂f(shuō)的這一句話(huà),讓我懂得,只要我們有勇氣,只要正義是站在我們這邊的,任何歪風(fēng)邪氣、封建迷信都會(huì)迎刃而解。
狂人雖然是個(gè)喪心病狂的瘋子,但他并不傻,他懂得什么是人性,什么是真善美,他也知道:應(yīng)該去追求一個(gè)真正美好的社會(huì)。也許更多像狂人的人出現(xiàn),社會(huì)才會(huì)更有朝氣吧。
其實(shí),回過(guò)頭來(lái)再想“狂人”的“狂”,在那個(gè)變態(tài)的社會(huì)中,反而是真正的不“狂”。魯迅先生只不過(guò)想借“狂人”的“狂”來(lái)喚醒沉睡的人來(lái)推翻那個(gè)充滿(mǎn)血腥味的社會(huì)而已。
最后,借用一下某教材書(shū)上的話(huà)來(lái)作為我的結(jié)尾,“犀利的思想與凝煉老辣的語(yǔ)言融為一體,撕開(kāi)其潛意識(shí)里面的自私,冷漠,懦弱等變態(tài)性的劣根心理,使他們?cè)诨袒滩话仓惺艿届`魂的折磨!
狂人日記讀后感9
魯迅,是我國(guó)的大文豪。他那第一篇白話(huà)文——《狂人日記》,曾影響過(guò)無(wú)數(shù)學(xué)者,而我也深受其之熏陶。
《狂人日記》主要描述了在舊社會(huì)時(shí),我覺(jué)得任何人都想吃人,而自己就是吃人集團(tuán)的下一頭獵物,后來(lái),我發(fā)現(xiàn)自己的哥哥就是他們的老大,而自己雖然要被吃,卻永遠(yuǎn)也要背負(fù)一個(gè)吃人的人的弟弟的罪名。當(dāng)”我“覺(jué)得周?chē)娜硕枷氤宰约簳r(shí),發(fā)現(xiàn)孩子也想吃人,也吃過(guò)人。我不由得發(fā)出感嘆:救救孩子!
我看完這一篇日記,很傷心,也很驕傲。傷心的是這篇文章其實(shí)是在揭露舊社會(huì)的丑陋,在抨擊舊社會(huì)。獅子似的兇心,兔子似的怯弱,狐貍似的狡猾……這無(wú)疑是魯迅先生眼中的舊社會(huì),這也是廣大窮苦勞動(dòng)人民眼中舊社會(huì)的寫(xiě)照。雖然文中的我是一個(gè)不吃人的人,可還是吃人的人的兄弟呀!何謂吃人,其實(shí)吃人指的是剝削百姓,魚(yú)肉百姓。這時(shí)魯迅先生的無(wú)奈,也是廣大愛(ài)國(guó)者的無(wú)奈。兄的的唇邊不但還抹著人油,而且心里還裝滿(mǎn)了吃人的意思,這怎能不叫人悲哀,這怎能不使人著急呢?
在舊社會(huì),也許有人會(huì)認(rèn)為安是最好的,但我卻認(rèn)為不安才是最好的。只有在祖國(guó)危難時(shí),舍小家而顧大家的人才是真正的人——就像魯迅先生一樣,“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”。魯迅的《狂人日記》筆下的我對(duì)吃人的人說(shuō):“你們可以改了,從真心改起!要曉得將來(lái)是容不得吃人的人活在世上的。你們要不改,自己也會(huì)吃盡。即使生的多,也會(huì)給真的人除滅了,同獵人打完狼子一樣——同蟲(chóng)子一樣!”這不是鬼話(huà),而是真真切切的人話(huà)呀!即使亡國(guó)奴再多,但救國(guó)的人會(huì)更多,把亡國(guó)奴給消滅、埋葬,把茍安、茍存的思想從華夏大地上真正吃掉。魯迅先生就如同在冬季的樹(shù),昂首挺胸,不被遭受的迫害和誣陷所妥協(xié)。
《狂人日記》中的最后一句話(huà)救救孩子道出了魯迅先生的心聲。確實(shí),沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,或許還有;沒(méi)有受舊社會(huì)影響的孩子,或許還有。從此點(diǎn)可以看出,魯迅先生也非常重視對(duì)孩童的教育。宋朝宰相范仲淹說(shuō)過(guò):“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)!濒斞赶壬嬲龅搅耍趶V大窮苦人民的心中永遠(yuǎn)是不朽的,永遠(yuǎn)是嘴高尚的。
狂人日記讀后感10
他,棄醫(yī)從文,一生以筆為武器,被譽(yù)為“民族魂”的魯迅。其諸多文學(xué)作品激發(fā)著當(dāng)代的年輕人。其中最讓我難以忘懷的是《狂人日記》。
《狂人日記》是《吶喊》中的一篇。以第一人稱(chēng)的視覺(jué)向我們敘述了一個(gè)“狂人”的故事。日記中的“狂人”害怕所有人的眼光,認(rèn)為身邊的人都想害他,想吃掉它。醫(yī)生給他看病,讓他“靜養(yǎng)”,他便以為是讓他養(yǎng)肥,可以多吃肉!翱袢恕睂(shí)際是覺(jué)醒的知識(shí)分子形象,可是,它的周?chē)潜环饨ㄋ枷胨治g了靈魂的人,而他所害怕和反抗的則是封建傳統(tǒng)“吃人”的慣例。
讓我印象最深刻的是這樣的一句話(huà)“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,或者還有?”這是作者對(duì)孩子的深深期望。“救救孩子!”這是魯迅先生對(duì)舊社會(huì)的反抗和新一代的擔(dān)憂(yōu)。在此,他一次次的吶喊“救救孩子!“那不僅僅是孩子的吶喊,那更是一個(gè)中國(guó)的希望!更讓我體會(huì)到一顆赤子之心在跳動(dòng),在黑暗中發(fā)出光彩奪目的亮光,在不安與焦急中交錯(cuò)著,感嘆那個(gè)時(shí)代的浮華與蒼涼,同時(shí)也為有魯迅這位偉大的文學(xué)大師而倍感驕傲、自豪。
現(xiàn)如今,新中國(guó)已經(jīng)成立,過(guò)去的封建傳統(tǒng)早已消失在歷史長(zhǎng)河中。像錢(qián)學(xué)森那樣的狂人陸續(xù)在沉溺的夢(mèng)中醒來(lái),他是中國(guó)載人航天奠基人,中國(guó)兩彈一星功勛獎(jiǎng)獲得者,被譽(yù)為“中國(guó)航天之父”、“中國(guó)導(dǎo)彈之父”。在錢(qián)學(xué)森心里“國(guó)為重,家為輕,科學(xué)最重,名利最輕,五年歸國(guó)路,十年兩彈成!卞X(qián)老是知識(shí)的寶藏,是科學(xué)的旗幟,是中華民族和知識(shí)分子的典范,是偉大的人民科學(xué)家,正因?yàn)橛绣X(qián)學(xué)森這樣子的人,我們才會(huì)有如此強(qiáng)大的國(guó)家。
我讀完《狂人日記》之后,內(nèi)心思潮起伏。其中的“從來(lái)如此,便對(duì)嗎?”讓我明白了,懂得去大膽的提問(wèn)去,去質(zhì)疑,因?yàn)椤胺彩驴傂枰芯,才?huì)明白!
狂人日記讀后感11
我高度贊揚(yáng)魯迅,在很大程度上,我性格的形成與魯迅有著密切的關(guān)系。我啟蒙時(shí)期讀的書(shū)都是魯迅的,當(dāng)然環(huán)境因素仍然是一個(gè)很大的因素。
可是我當(dāng)時(shí)都是帶著魯迅的書(shū)去吃飯的,吃飯的時(shí)候,還是不看書(shū)好。我現(xiàn)在已經(jīng)失去了當(dāng)初的那一份快樂(lè),取而代之的是一種惆悵,一種自我解嘲、忘不了的惆悵。我該不該轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)責(zé)備魯迅寫(xiě)的作品?當(dāng)然不,我終究還是我,魯迅終究還是魯迅。
《狂人日記》是魯迅先生的第一部白話(huà)小說(shuō),在中國(guó)文學(xué)史上占有非常重要的地位。我看過(guò)很多很多次了。在這個(gè)時(shí)候的我,真的很難說(shuō)出自己的感受。
狂人真的狂嗎?當(dāng)然沒(méi)有,但他不狂嗎?不狂的話(huà)又怎么說(shuō)這些話(huà)?事實(shí)上,在很大程度上,魯迅扮演的就是這樣一個(gè)狂人的角色?袢耸乔逍训模斞敢彩乔逍训。但是,他們卻極度孤獨(dú),從一開(kāi)始的暗室理論,到后來(lái)難以抑制的吶喊。
魯迅走了很長(zhǎng)的路,不僅在他自己的思想中,還在中國(guó)文化的發(fā)展中。當(dāng)然,我們還需要不斷提煉出一些深層次的文化核心。
其實(shí),狂人形象產(chǎn)生的根源在于一種文化的內(nèi)在升華,同時(shí),大家所理解的是一種極其深刻的壓抑。
我們不需要詳細(xì)討論在那種情況下,一個(gè)狂人是什么樣子的,也許我們可以把它應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)中。如果一個(gè)人的思想落后于或超前于這個(gè)時(shí)代,其實(shí)都是痛苦的。
當(dāng)然,痛苦是一方面的,另一方面會(huì)被時(shí)代當(dāng)成狂人,但是,時(shí)間會(huì)證明一切。
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