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《差不多先生》讀后感（通用25篇）
當閱讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編精心整理的《差不多先生》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《差不多先生》讀后感 1
做任何事都要認真，嚴謹，不能求差不多，否則會有不好的后果。這是我讀《差不多先生傳》的感悟。
這個故事講的是差不多先生做什么事都不認真，小時候媽媽叫他去買紅糖，他卻買來白糖，相差太大，他卻說差不多；在學校先生問他題，他把山西說成陜西，相差甚遠，他也說差不多；在錢鋪做伙計，把是寫成千，千寫成十，本差太多，他也說差不多；趕火車八點三十分開，他八點三十二到未趕上火車，還說差不多；最后得了急病把汪大夫請成王大夫（牛大夫）還說差不多，結(jié)果延誤的病情，而他要死時說活人與死人差不多。
最令我氣氛的是，差不多先生在臨死還在說“死人和活人差不多”，就因為“差不多”丟掉了自己一條寶貴的生命，他到死也不知悔悟，真令人悲哀，社會上也有許多人做什么事都不計較，不認真，求差不多，也釀成了大禍。
在前幾個月，發(fā)生了一起電梯事故，讓一位剛擁有孩子不久，還來不及更加疼愛、關(guān)心孩子的母親，永遠見不到孩子，沉埋于電梯之下了。原因就是因為電梯公司為了省幾十元的鋼板做踏板，差不多就行了。讓踏板沒有足夠的長度，使這位母親正要跨出電梯時，踏板松動，露出縫隙，掉了進去，冷冰冰的電梯齒輪來不及關(guān)閉，殘忍地擠壓著這位母親的身體，我看到這條新聞時不禁一寒，多么可憐的母親，多么可憐的孩子，再也見不到媽媽了，就因為幾十元的`鋼板，這就是這個“差不多”導致的后果，這就是“差不多”帶來的殘忍，這就是“差不多”帶來的傷害。
后頭再來想想我，也是一個差不多小孩，在數(shù)學考差時發(fā)現(xiàn)因數(shù)字寫錯幾個，回家狡辯說差不多沒認真，在復習上，說差不多就行……因為太多的差不多，所以成績一直上不去，我現(xiàn)在多么后悔說出那么多“差不多”。
《差不多先生傳》給了我極好的教育，讓我做事更嚴謹認真，不再馬虎，使我終身受益。
《差不多先生》讀后感 2
今天我讀了一篇胡適寫的有趣而又令人深思的文章《差不多先生》。
差不多先生覺得什么都差不多，他總是說：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢?”他覺得紅糖和白糖差不多覺得陜西和山西差不多;覺得“千”和“十”差不多;覺得火車8：30開和8：32開差不多;覺得人醫(yī)和獸醫(yī)差不多;甚至在臨死前，他也覺得活人與死人差不多。
我讀著，覺得這篇文章很有趣，就忍不住又讀了幾遍。讀著讀著，我不禁為差不多先生感到惋惜又可笑的同時漸漸領(lǐng)悟到了作者的用意。我們不也是差不多先生嗎?在生活中，我總是遇事就念起差不多先生的名字，做不到一絲不茍。一次考試，我就是因為粗心少寫了一個小數(shù)點，白白扣掉了一分，我懊惱極了。沒過多久，媽媽讓我去買水仙，可我卻買了一株蒜苗回來，被媽媽數(shù)落了一頓�？磥�，我也是一個差不多先生啊!
俗話說“差之毫厘，失之千里”。如果差不多先生為人們治病，那會殃及多少人的性命啊;如果差不多工程師為人們造房子，那房子該會有多么危險呀;如果差不多科學家為國家研發(fā)火箭，那會造成多么大的`損失呀!所以，我們千萬不要像差不多先生一樣，凡事都抱著一種“差不多”的心態(tài)，最終禍害自己。
同學們，我們無論是在生活中還是學習中，細節(jié)決定成敗，我們不能像差不多先生那樣，萬事都追求“差不多”，我們要以細心，嚴謹?shù)膽B(tài)度做好每件事，這樣才會把事情做得更好，更完美!
《差不多先生》讀后感 3
今天我讀完了胡適寫的'《差不多先生傳》，覺得實在可笑；白糖與紅糖差不多，山西與江西差不多，就連自己得了重病，家人找錯醫(yī)生請來了牛醫(yī)，也認為牛醫(yī)和人醫(yī)差不多，死前還說；“活人于死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精確。""哪有這么傻的人？"我忍不住要笑，“真的差不多嗎？表面上差不多可實際上差太多！”
但我冷靜下來又想，還笑別人呢，我自己還不是一樣嗎?考試時把“休息”寫成‘體息’，白白扣了一分，卷子發(fā)下來，我還認為差不多不應該扣分。還有一次把‘切除食指’寫成了‘切除十指’，當時以為差不多，沒什么大不了的；可現(xiàn)在想起來，如果醫(yī)生在開處方時也像我這樣，那病人得受多大痛苦啊!
最后一張寫；“無數(shù)的人都以他為榜樣，不是人人都成了一個差不多先生。"
看來，我們做事情不能像差不多先生那樣。要處處求精，越精越好，這樣事情才能成功。大到國家，小道人都是如此。
《差不多先生》讀后感 4
今天，我讀了胡適先生寫的《差不多先生》，覺得他實在太可笑了：紅糖與白糖差不多，山西與陜西差不多.....讀到這時，我已經(jīng)笑得上氣不接下氣了。
但我又想：我不也是這樣嗎？考試時，我把“休息”寫成了“體息”。雖然不在意的時候看上去差不多，可是漢語里面根本就沒有“體息”這個詞呀。這個差不多是多么可笑，不可原諒的錯誤喲！還有一次，我把“機場”寫成了“雞場”。這是兩個差別多么大的地方呀！
一字之差，我把飛機趕進了雞窩，把雞趕上了天空。文章最后寫到：“無數(shù)的人都成了他的榜樣，于是人人都成了差不多先生�！蔽胰滩蛔◇@叫道：“這怎么能行呢？”發(fā)射衛(wèi)星，如果科學家算錯了一個小數(shù)，又因為差不多而不糾正，結(jié)果衛(wèi)星沒飛到指定的軌道，甚至飛行途中爆炸而掉了下來。那造成的損失真是不可估量��！
讀過這本書以后，我想了好久，覺得“差不多”實在是有百害而無一利。我們從小一定要養(yǎng)成認真嚴謹求實的'良好習慣。做事不能像“差不多”先生那樣，做事只求馬虎了事，以至于最終釀成不可原諒的錯，造成不可挽回的損失......
《差不多先生》讀后感 5
今天，我看到了一篇十分奇怪的文章—《差不多先生傳》，我很疑惑為什么要叫“差不多”先生呢？好奇心促使我一口氣把文章讀完，終于得到了答案。
原來是講一個名叫“差不多”的`人。小時候媽媽讓他去買紅糖，他卻買成了白糖，媽媽罵他，他還搖搖頭說：“紅糖和白糖不是差不多嗎？”
后來，他在錢鋪里做伙計，常常把“千”寫成“十”，把“十”寫成“千”。掌柜的生氣了，常常罵他，他只是笑嘻嘻地賠小心道“千字比十字只多一小撇，不是差不多嗎？”
就這樣，在自己生死攸關(guān)的時候，也是差不多就好了，直到絕氣。
“千”和“十”在差不多看來是差不多，但在生活實際中可是差太多了，一個千能換許許多多個十，而許許多多個十才只能換一個千。
在我們的生活中，有許多人扮演著“差不多”這個角色。出去玩襪子弄臟了洗不干凈，差不多就行了；背古詩時，背地磕磕吧吧，差不多就行了；寫作業(yè)時，字寫得歪歪扭扭，差不多就行了。直到現(xiàn)在，我才知道這些行為都是不對的，如果大家以后做事認真一點、仔細一點，中國就一定能蓬蓽生輝。
讀了《差不多先生傳》這篇文章以后，我懂得了一些道理，做人要一絲不茍，要認真仔細，才能有好成績。
《差不多先生》讀后感 6
有這樣一個人，你可曾熟悉：他有一雙眼睛，但看的不是很清楚；有兩只耳朵，但聽的不很分明；有鼻子和嘴，但對于氣味和口味都不很講究。他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細密。他的處事原則就是：凡事只要差不多就行。
這個人，不就是差不多先生嗎？
由于家人的失誤，在“差不多先生”病重時，家人叫來了獸醫(yī)，最后這位牛醫(yī)生治死了“差不多先生”，然而，此君在生命的最后仍然留下了格言：“活人和死人也差不多，凡事只要差不多就好了，何必那么認真呢？”他死后，人們都很稱贊“差不多先生”樣樣事情看得破，想得通，是一位有德行的人。
此時，令我們驚駭?shù)腵已不是“差不多先生”可憐的愚昧，更糟的是旁人接受如此荒謬的存在方式，還企圖自圓其說。這是一種病態(tài)的處世哲學，就像魯迅筆下的阿Q，看似精神勝利法，實際暴露了中國人種種惡劣的品性。柏楊先生在《丑陋的中國人》中寫道：我們的丑陋，來自我們不知道自己丑陋。所以，病了，要找病根，只有準確診斷病癥才是治愈的起點。
就因為差不多，我們吃的虧還少嗎？
李嘉誠先生說：胡適的“差不多先生”已變異為病毒，通過其散播，感染越來越多的人。病毒強烈的僵化力使腦筋本質(zhì)聰敏的人思想停滯不前，神志昏沉，虛度其既漫無目的也無所期待的庸碌日子。“差不多”是一種折損人靈魂的病，令人閑散。要知道人的生命光輝是需要憑仗自我馳騁才能超越的，而我們的一生要毫不含糊和執(zhí)著地活出精神力量的華彩和血肉熱切之心。
那么，我們要說，活著就要活出精彩、活出價值，要勇于思考，尊重原則，能感受，有追求，骨中有節(jié)、心中有愛，堅決不做差不多先生！
《差不多先生》讀后感 7
而胡適的文章《差不多先生傳》又把我的思緒拉回到現(xiàn)實中來。他以詼諧幽默的筆觸告訴人們“認真”二字的重要性，這對我們當下有著更為深刻的教育意義。馬鋼前輩那種務實勤奮的工作作風似乎在一些年輕人眼里并不那么重要。當然，這與現(xiàn)今社會上一些消極因素有著一定聯(lián)系�？墒悄贻p的心不應被這些灰塵所蒙蔽，應由自己的判斷力。
克服困難：
我們的國家、企業(yè)，乃至我們每一個人，在我們前進的道路上都會遇到各種各樣的困難、挫折。我們要懷著一顆年輕的心，一顆勇敢的心，一顆純潔的心，時刻反省自己，糾正自己，清潔自己，朝著夢想不斷邁進！困難是一只紙老虎，你若畏懼，它就是一座不可逾越的高山；你若堅強，它只是一塊前進路上的墊腳石。只要你把它踏在腳下，便會擁有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的意氣風發(fā)！
實現(xiàn)自身價值：
想老一輩馬鋼人的艱苦創(chuàng)業(yè)條件，現(xiàn)在我們的工作環(huán)境得到了極大的改善。可怎么總覺得欠缺些什么，仔細一想，是一種艱苦奮斗的精神，是一種務實細致的工作態(tài)度。確實，企業(yè)發(fā)展最重要的.是高素質(zhì)的員工隊伍。以人為本才是企業(yè)發(fā)展的不竭動力，也是企業(yè)管理的最高境界。我們每一位員工要認真地發(fā)揮自己的作用，努力實現(xiàn)自身價值。
認真負責：
胡適先生筆下的差先生在我們?nèi)粘９ぷ骱蜕钪薪?jīng)常能看到他的影子。反省一下自己，我們每個人或多或少的存在，只是沒有那么極致罷了�；蛟S我們每一個人都認為自己足夠聰明，不會在大事上糊涂，不會在重要的事情上像差不多先生那樣，有些小事差不多也微不足道�？墒悄阆脒^沒有，從小父母長輩就教育我們“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。因為惡小并不可怕，可怕的是惡小的習慣。習慣的力量有多么強大。作為一名馬鋼職工要時刻提醒自己，具備做人做事的基本準則。在工作崗位上要認真對待每一天的工作，認真完成每一件小事，嚴守職業(yè)道德和行為規(guī)范。
工匠精神：
進入新時代，我們只有弘揚一絲不茍、精益求精的“工匠精神”，秉持把工作做到極致的態(tài)度，才能做強馬鋼品牌，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的目標。文章《年輕》鼓勵我們擁有一顆年輕的心，胡適先生的《差不多先生傳》又告誡我們要具有一顆責任心。所以，不論工作還是生活，這兩顆心都要具備。前者教我們不忘初心，樹立夢想；后者教我們立足崗位，踏實工作。兩顆心相輔相成融為一體，真正詮釋了人生的真諦！
《差不多先生》讀后感 8
讀了《差不多先生傳》這片文章，我印象最深的就是差不多先生得病，請人醫(yī)治，結(jié)果死于牛醫(yī)生的醫(yī)療之下的事。差不多先生，得了疾病，讓家人去請東街的汪醫(yī)生，但是不知道為什么，汪醫(yī)生有事情不知道去了哪里，家人就去了西街把牛醫(yī)生——王醫(yī)生請來了。看到這里，我想：他不愧為差不多先生的家人，為人處事和差不多先生，差不多。
“王“和”汪“兩個字差不多，而且都是醫(yī)生。不過他們有一個地方卻是大不相同，那就是他們一個是醫(yī)治人的，而一個是醫(yī)治牛的。這個可謂是天壤之別。而生病的差不多先生，也認為醫(yī)生差不多。
差不多先生甚至認為活人和死人也差不多，只差一個字罷了。還有一處想起來特別搞笑，那就是差不多先生臨死前留了一句格言，是他致命的'格言:活人和死人差不多，凡事只要差不多就行了，何必太認真呢?簡簡單單的一句話卻可以看出他的做事習慣很不好，就是因為這樣的習慣，才使他白白的斷送了性命。他是付出了多么慘痛的代價啊!這就是差不多給大家?guī)淼奈：�，請大家千萬別想差不多先生一樣，做事差不多。
《差不多先生》讀后感 9
今天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實在是可笑：白糖與紅糖差不多，陜西與山西差不多，就連自己得了重病，家人找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，也認為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精確。”“哪有這么傻的.人呢？”我忍不住要笑，“真的差不多嗎？表面上差不多，實際上可差太多了！”
但我冷靜下來又一想，還笑別人呢，我自己還不是這樣嗎？考試時把“休息”寫成了“體息”，白白丟了一分，卷子發(fā)下來了，我還認為差不多，不應該減分；還有一次，我把“切除食指”寫成了“切除十指”，當時以為差不多，沒什么大不了的，可現(xiàn)在想一想，如果是醫(yī)生在開處方把“切除食指”寫成“切除十指”病人得受多大的痛苦��！
文章最后寫“無數(shù)的人都學習他的榜樣，于是人人都成了一個差不多先生”�！疤炷�！”我忍不住要驚呼，這怎么成？打仗時部隊潛伏在敵人后方，準備發(fā)動襲擊，如果有一個人動一下，如咳嗽一聲或卷曲一下腿，就可能會造成全軍覆沒；發(fā)射衛(wèi)星，如果科學家計算時小數(shù)點錯一位又認為差不多而不糾正，結(jié)果衛(wèi)星掉了下來，那會造成多大的損失��！……
看來，我們做事情是要處處求精，越精越好，不能像差不多先生那樣，事情才能成功。大到國家，小到個人都是如此。
《差不多先生》讀后感 10
作者：袁慶堯�！恫畈欢嘞壬鷤鳌肥呛m先生在五四愛國運動之后在申報上刊登的一篇文章。胡適先生通過差不多先生一生中的幾則故事，描繪出了當時中國民眾的主流思想，更加體現(xiàn)了這種差不多精神帶來的危害。
這篇文章用了較為夸張的諷刺手法，將差不多先生從孩提時期至生命終結(jié)之時的故事以遞進的手法表現(xiàn)出這種差不多精神的“毒性”越積越深，最終直接導致了差不多先生的死亡。
在最初之時，差不多先生只是把白糖當成紅糖，作為一個孩子沒有買到符合要求的東西卻也買到了替代品，本也無可厚非。而在差不多先生上學的時候，錯把陜西當成山西卻不以為然。放眼今日，這種差不多的精神也沒有得到遏制。在網(wǎng)上購買的`商品中也摻雜這一些劣質(zhì)商品，從中能聞出差不多的味道依然存在。而在工作學習上，不求進取和馬虎大意的態(tài)度始終能映入人們的眼簾。
身為一名馬鋼職工更加能體會到“差不多”對于企業(yè)建設(shè)發(fā)展中的危害。在一線工作中，千百人的工作只為了能生產(chǎn)出質(zhì)量過硬、卓越的產(chǎn)品。只要在生產(chǎn)現(xiàn)場有一個差不多先生這樣的人，生產(chǎn)安全或者生產(chǎn)質(zhì)量便存在著隱患。只有有效的激勵廣大馬鋼職工，使之喚醒對工作的正確態(tài)度和工作熱情，馬鋼才能生產(chǎn)出更多更優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，從而使產(chǎn)品在市場中更具有競爭力。
而我們個人也要警醒自身，避免“差不多”思想侵蝕毒害。用正確的態(tài)度面對生活和工作學習。只有這樣企業(yè)的實力也會更強，而胡適先生文章中的懶人國也會成為積極進取的東方強國。
《差不多先生》讀后感 11
今天，我讀胡適先生的《差不多先生》，感覺真是好笑，同時對我的觸動也很大。山西和陜西差不多，獸醫(yī)和人醫(yī)差不多，死前居然說：“死人和活人差不多”。
唉！這位先生還真有意思呀。突然，我覺得這位差不多先生很熟悉啊，好象是我的縮影，我自己就經(jīng)常有這樣的毛病，我常常把休息寫成體息，把食指寫成十指，幸虧我不是醫(yī)生，要不病人可就慘了。一筆之差， 表面雖然看著差不多，但實際就差十萬八千里了。我來舉個例子吧！ 就山西和陜西吧，一個面積是143萬平方公里，一個是84萬平方公里，一字之差，這面積可就差得多了！
通過看這本“差不多先生”的`注釋，知道：原來胡適先生開始也是這么個人，他的家人一起勸他，他也意識到了差不多的危害，終于胡適先生改掉了這個毛病，為了讓大家不要向自己一樣，特地寫了《差不多先生》這本書，提醒大家引以為戒。
我下決心也要改掉我的差不多的毛病，凡事都要做到認真，請大家監(jiān)督我，同時我也希望大家千萬不要學差不多先生啊。
《差不多先生》讀后感 12
這個故事講述的是：差不多先生，做什么事都很馬虎，告誡我們凡事都不能差不多，不然后果會釀成大錯!
當我看到差不多先生在一個錢鋪里做伙計，十字常常寫成千字，千字常常寫成十字。掌柜罵他，他還笑嘻嘻地說：“千字比十字只多了一小撇，不是差不多嗎?"看到這里，我覺得差不多先生對工作的態(tài)度，很不認真!做事，也很馬虎。如果算賬，本來只要給十塊，結(jié)果給了一千塊，麻煩就大了。
突然，我想到了我們班上有位同學，寫名字只寫兩個字。有一次，寫課堂作業(yè)，他只寫了后面兩個字，以為老師會認識。結(jié)果，他寫完后，交給老師的時候，老師看了看他的`名字，生氣地大叫：“你呀!寫個名字都寫成別人的名字去了!還有，你為什么只寫后面兩個字?你以為你是誰啊?”他不明白，嘴里嘟囔著：“我怎么寫成別人的名字了呢?反正差不多就是了呀!”
以后，我們凡事都不能用“差不多”，不然后果不堪設(shè)想!應該擺正姿態(tài)，做到對工作和學習等任何事情，認認真真，盡職盡責!
《差不多先生》讀后感 13
暑假里，我讀了一本《差不多先生》，看后我覺得差不多先生十分可笑，山西與江西差不多，白糖與紅糖差不多，就連自己生病，家人請了獸醫(yī)，他也認為獸醫(yī)與人醫(yī)也差不多，他死之前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精確”。我看了之后簡直笑掉大牙，真的差不多嗎？其實表面差不多，實際上差很多呢。
笑過他之后我想了想，我自己也有許多“差不多”的經(jīng)歷。有一次，我把悠揚寫成了優(yōu)揚，因為我覺得讀音差不多，我還把孕育寫成了蘊育，十分可笑，我把切除食指寫成切除十指，當時以為差不多，可是仔細想想，要是一個病人做手術(shù)，醫(yī)生把切除食指寫成切除十指，那可要出重大的'醫(yī)療事故了。
文章最后寫，無數(shù)人都以他為榜樣，于是人人都成了“差不多”先生，這怎么成呢！發(fā)射衛(wèi)星時，科學家如果寫錯一個小數(shù)點認為差不多而不糾正的話，衛(wèi)星發(fā)射失敗要造成多大的損失啊，如果建橋時因為差不多，導致下面的船橋下過不去，那多慘��！
看來，我們要做一個“精確”先生，永遠不要做“差不多”先生，這樣做任何事情才能成功，大到國家，小到個人都是如此。
《差不多先生》讀后感 14
今天上完課，我走進書房隨手抽出一本書閱讀起來。正巧翻到了《差不多先生傳》這篇文章，我看了便啼笑皆非，無言以對。
文章開頭是這么寫的：提起此人，人人皆曉，處處聞名，他姓差，名不多，是各省各縣各村人氏。我心中暗想：這作者是不是再開玩笑了，一個人怎么可能會叫“差不多”呢？
于是我?guī)е鴨栴}讀了下去，越讀越覺得好笑。原來他做事從來不要求準確，精確。比如說，他小時候他媽叫他去買白糖，他卻買紅糖回來，他媽罵他，他搖搖頭說，紅糖白糖不是差不多嗎？再比如在他臨死時，還有一口氣斷斷續(xù)續(xù)地說道，活人同死人也差……差……差不多，凡事只要……差不多……就……好，……何必太……認真呢！說完他才斷氣。在他死后人們覺得差不多先生樣樣事情看得破想得通，是一位有德行的人，給他取了個法號叫“圓通大師”。作者說從此中國成了個懶人國。
讀完這篇文章，我心情很復雜，仿佛我就是“差不多先生”。所以從那以后我每天都認真做好每件事，從不想差不多就行了。在此我也對同學們呼吁，做事一定要認真，不能以差不多為借口，不認做事，要嚴格要求自己。
《差不多先生》讀后感 15
今天，我看了課本《差不多先生傳》，這篇文章后感觸頗深。文中的“差不多先生”是個做事隨便，不講細節(jié)的人。
“ 差不多先生”經(jīng)常會把“十”寫成“千”，把“陜西”說成“山西”，他長說的一句話就是“凡是差不多就好，何必太精明呢？” 看到這里，使我不由得想起這樣一件事。 這是一個周末，媽媽帶我去超市買電飯鍋。不一會兒，我們挑好了電飯鍋。售貨員阿姨拿一個沒有開封的電飯鍋放到我跟前，對我說，“你看看吧�！眿寢屨f“你看吧!我去付錢”售貨員阿姨幫我把包裝打開，提出了電飯鍋，我只是你簡單的看一眼，心里說：沒錯，是我們挑好的那一種，新的不會有什么問題，差不多就行了。阿姨就把電飯鍋放回包裝箱內(nèi)。我們拿著它，高高興興的回家了。
晚上，媽媽拿出電飯鍋，把米淘好，放進了電飯鍋中。忽然，媽媽的目光定在了一點，“咦，怎么了”我奇怪的.問，“你來瞧瞧，這是什么？”
我過去一看，原來，電飯鍋的外殼上，有一道明顯的撞擊的痕跡，足有碗口般大小。我太粗心了，這么大的痕跡居然沒有看到！正是這“差不多”的念頭，使我吃了一次虧。
人都說吃一塹長一智，我怎么也應該改改這馬馬虎虎的毛病了吧？可是，我怎么還是改不掉這毛病呢？
《差不多先生》讀后感 16
寒假里，我無意中讀了一篇文章——胡適的《差不多先生傳》。讓我感觸很多，我們來分享一下吧！
這篇文章講述的.是差不多先生不肯認真、不肯算賬、不肯計較，買東西不顧質(zhì)量，把紅糖買成白糖；學習不思進取，陜西和山西不分；工作敷衍了事，十等于千；就連自己病重，家人找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，也認為牛醫(yī)和人醫(yī)差不多，臨死前居然說：“活人同死人差不多……”他的口頭禪是：“凡事只要差不多就好了，何必太認真呢？”最終因為“差不多”這樣的毛病而一命嗚呼了。
這讓我想起了前蘇聯(lián)“聯(lián)盟1號”宇宙飛船，由于“差不多”導致的種種失誤而造成的宇宙飛船和宇航員失事。
在差不多先生的身上，我仿佛看到了我的影子。書寫不認真：“兒子”少寫一橫居然寫成“兒了”，“0”寫成“6”，“9”寫成“4”；計算馬虎：加號看成減號，加法算成減法……
通過這篇文章，使我明白了：凡事不能差不多，一旦差不多，什么事也干不好，小到個人，大到國家。以后我要認認真真學習和做事，絕不做第二個“差不多先生”。
《差不多先生》讀后感 17
今天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實在是可笑：白糖與紅糖差不多，山西與江西差不多，就連自己得了重病，家人找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，也認為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精確�！薄澳挠羞@么傻的.人呢？”我忍不住要笑，“真的差不多嗎？表面上差不多，實際差得太多了！”
但我冷靜下來想了一想，還笑別人呢？自己還不是也一樣嗎？在上次的考試把“休息”寫成“體息”，白白丟了一分，卷子發(fā)下來，我認為差不多，不應該減分；還有一次，在做媽媽給我買的練習卷中我把“切除食指”寫成了“切除十指”，當時認為差不多沒什么大不了的，可是現(xiàn)在一想，如果是醫(yī)生做手術(shù)把“切除食指”當成“切除十指”那病人受多大的痛苦��！
文章最后寫“無數(shù)的人都以他為榜樣，于是人人都成了差不多先生�！薄疤炷�！”我忍不住要叫道“我的上帝啊！”如果科學家計算時小數(shù)點錯一位卻又認為差不多而不糾正，結(jié)果衛(wèi)星掉了下來，那么造成多大的損失啊……
看來，我們做事情要處處求精，越精越好，不能像差不多先生那樣，事情才能成功。小到個人，大到國家都如此。
《差不多先生》讀后感 18
寒假，我看了一本非常有意思的書叫做《差不多先生傳》。
這本書就我個人而言。這是一則笑話。但是，我有時候也是這樣的人。沒有人是完美的，但。做到差不多先生這樣的算是前無古人，后無來者了吧？
差不多的先生的.可笑之處正在于他的不細心與不仔細，可最重要的就是確實不在意。白糖與紅糖差不多，陜西與山西差不多，就連自己得了重病，家人找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，也認為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精確。”如果說當時的中國人各個都抱著這個心態(tài)，連生死都差不多，還有是什么好在乎的呢？如果以國家侵略與被侵略都差不多這種心態(tài)，無可質(zhì)疑這個國家沒有自尊，這個民族沒有自尊，這個人還會有自尊嗎？
《差不多先生傳》不是一篇真正的人物傳記，因為世上沒有這個人。作者只是以人物傳記的形式成文，達到諷刺當時那些虛偽，國人的目的，引人深思，增強諷刺效果。
凡是對事不認真的人總會說差不多�！安畈欢唷笔敲總�懶惰的人的一種自我安慰的方法，來隱藏自己懶惰的缺點。
讀了《差不多先生傳》讓我明白了我們應該努力改善自己的缺點而并非隱藏。
《差不多先生》讀后感 19
今天，我讀了胡適先生的一篇文章《差不多先生傳》。有一位先生姓差名不多，叫差不多，是這個故事的主角。他有一雙眼睛，但看得不是很清楚，有兩只耳朵，……，他的口頭禪是“凡事只要差不多就可以了，何必太完美呢？”
差不多先生，因為凡事只要求差不多，把自己的命都送了。可最讓我心寒的是，他死后，大家居然都稱他為樣樣事情看得破，想得通，說他一生不肯認真，不肯算賬，不肯計較，真是一位有德行的人，還送他一個法號“圓通大師”。
我覺得，“不肯認真、不肯算賬、不肯計較”不是一種好德行，是一種懶人的行為。就像我們身邊的'一些小朋友做題目時，只要答案差不多，也不問為什么要這么做，交上作業(yè)就完事了，可到了考試時，題目稍稍有一點改變，就不會做了。還有些小朋友，像我，做完了作業(yè)也不檢查，差不多就行了，不用追求那么完美，關(guān)鍵時候就鬧笑話了。這不有一次我就把“俄羅斯”寫成了“俄羅欺”，把“太陽”寫成了“大陽”，差不多先生真害人不淺�。�
胡適先生寫得真精辟，如果人人都成了差不多先生，中國就成了懶人國。
我希望我不會成為懶人國的一員，我希望差不多先生的“美德”隨著差不多先生的逝去而永遠消失。
《差不多先生》讀后感 20
讀了《差不多先生傳》后，我不禁為差不多先生感到惋惜，也覺得差不多先生非�？尚�。
書中，差不多先生做什么事情都只追求差不多。他的媽媽讓他去買紅糖，他卻買成了白糖；在學堂時，老師問他直隸省西邊是哪個省，他說是陜西，實際上應是山西；有一天，他為了一件緊要的事情，坐火車去上海，結(jié)果晚了兩分鐘，他就罵道：早兩分鐘和晚兩分鐘有什么區(qū)別，火車公司8：30和8；32開不是差不多吧？這一次火車晚了還不說，差不多還使他送了命。有一天，他忽然得了急病，叫家人去找治人病的`汪醫(yī)生，結(jié)果家人找來了牛醫(yī)王醫(yī)生，王醫(yī)生用治牛的方法來治差不多先生，結(jié)果差不多先生就一命嗚呼了。
讀完這篇文章，我不禁想說：人們千萬不要追求差不多，因為往往是差不多，就毀了一件大事。
《差不多先生》讀后感 21
今天我讀了胡適寫的.《差不多先生傳》，覺得差不多先生實在可笑，白糖和紅糖差不多，山西和江西差不多，就連自己生了重病，家人找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，也認為牛醫(yī)和人醫(yī)差不多。人死前后還說：“死人和活人差不多，人只要差不多就行了，不要太精確。”我想：“哪有這么傻得人？表面差不多，其實差別太大了��！”
這一想，我又想起一件事來，自己不也是這樣嗎？一次考試我把切除食指寫成切除十指，當時我以為兩個差不多，可又一想如果是醫(yī)生做手術(shù)了把切除食指當成切除十指，那么病人該多么痛苦��！
故事的最后，人人以他為榜樣，人人都成了差不多先生。當時我很驚訝，如果這樣的話，科學家設(shè)置宇宙飛船時，誤打一個小數(shù)點，那樣宇宙飛船剛飛到天空中，就掉下來，那是多么可怕事呀！
所以我的感受就是：我們做事都要處處求精，越精越好，不能像差不多先生一樣，那樣什么事都做不好的，小到個人，大到國家。
《差不多先生》讀后感 22
今天，我閱讀了，<<差不多先生>>這篇文章。
文章主要講了以前有一位差不多先生，他做事只要求差不多，小時候媽媽讓他去買紅糖，回來卻買成了白糖，還說：“紅糖和白糖不都是差不多嘛？”他做事只要求差不多，有一身病了，卻叫來了一個獸醫(yī)，可最后還是一命嗚呼了！
讀完這篇課文，我想起有一次我讓我媽媽買語文教程，媽媽卻買成了數(shù)學教程，但我卻說；“差不多，反正也會用上的�！碑斘易x完這篇課文后，我就下定決心，做一個完美的人，再也不像差不多先生那樣了，如果我們國家的所有人民都做事差不多的話，那我們的`國家就會變成一個懶國。
我們以后一定不要和差不多先生一樣了，一定要成為一個完美的人。我真想和差不多先生說“老差呀，在墳地里睡著和在家里睡著差不多吧�。 �
《差不多先生》讀后感 23
差不多先生，人人都認識，人人都知道，因為他總說差不多就行。
一天中午，差不多先生要睡一覺，他倒頭就睡。鄰居叫他把床鋪好再睡。他說：“鋪和不鋪也差不多呀�！彼苯雍艉舸笏饋�。等睡醒發(fā)現(xiàn)全身被蟲咬得青一塊紫一塊。
差不多先生種了青菜，幾天后青菜上有了毛毛蟲，可他忘記給菜澆消蟲水了。直到他想起來菜葉子早已經(jīng)被蟲子包圍了，蟲子們吃得飽飽的，青菜只剩下幾根菜桿子了。差不多先生看了只說：“蟲子咬過的.和沒有過的有什么差別?”
差不多先生踩著滑板車去溜達溜達。一不小心滑了一跤，咕嚕咕嚕地滾到了馬路邊，又釀釀嗆嗆地栽進了一大堆的狗大便里，等爬起來后，他自言自語地說：“一點狗屎和沒有狗屎差不多呀?”讓差不多先生聳了聳肩回家去了。
這就是差不多先生，我們可不能做差不多先生。
《差不多先生》讀后感 24
我認為應該從三個方面來根除“差不多”這一惡習。
第一，尊重生命，根除“差不多”思想。我們 從事的是面對生命的工作，從學習解剖學的起步到日常的.學科帶頭人的訓練，無不滲透著嚴謹?shù)娘L格，像胡先生筆下這種“差不多”之人是不可以從事任何醫(yī)療工作的。
第二，整飭學風，避免“差不多”術(shù)語。當今醫(yī)學是建立在數(shù)據(jù)與精細基礎(chǔ)上的，任何不精準的“術(shù)語”都會為臨床工作帶來不必要的麻煩。
第三，排除私念，杜絕“差不多”之惡習與操作。外科學的任何操作都需要準確，要牢記“失之毫厘、謬以千里”的道理，排除“面子”，實事求是。
不管是胡適先用辛辣的筆跡還是現(xiàn)實生活中的后悔。歸根結(jié)底，把做人、做事都做細是個人責任感問題，職業(yè)人存在的價值就是能做好本職工作。企業(yè)請職工來工作不是來浪費企業(yè)資源的，醫(yī)院聘請醫(yī)生不是來殘害生命的，學校聘請老師不是來誤人子弟的……做事到位要從小抓起
《差不多先生》讀后感 25
但我冷靜下來又一想，還笑別人呢，我自己還不是這樣嗎？考試時把休息寫成了體息，白白丟了一分，卷子發(fā)下來了，我還認為差不多，不應該減分；還有一次，我把切除食指寫成了切除十指，當時以為差不多，沒什么大不了的.，可現(xiàn)在想一想，如果是醫(yī)生在開處方把切除食指寫成切除十指病人得受多大的痛苦��！
文章最后寫無數(shù)無數(shù)的人都學習他的榜樣，于是人人都成了一個差不多先生。天哪！我忍不住要驚呼，這怎么成？打仗時部隊潛伏在敵人后方，準備發(fā)動襲擊，如果有一個人動一下，如咳嗽一聲或卷曲一下腿，就可能會造成全軍覆沒；發(fā)射衛(wèi)星，如果科學家計算時小數(shù)點錯一位又認為差不多而不糾正，結(jié)果衛(wèi)星掉了下來，那會造成多大的損失啊！
看來，我們做事情是要處處求精，越精越好，不能象差不多先生那樣，事情才能成功。達到國家，小到個人都是如此。
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