讀基督山伯爵讀后感
讀基督山伯爵讀后感1
近日忙里偷閑,用一星期時間讀完了基督山伯爵,它帶給我的 震撼,不可謂不深。
正如前言中所說,書中主人公報(bào)恩報(bào)得徹底,報(bào)仇報(bào)得痛快。正是循著這樣的好奇心,我走進(jìn)這部書,領(lǐng)略其風(fēng)采。
主人公埃德蒙唐代斯一生經(jīng)歷了水手歸鄉(xiāng)婚禮被捕復(fù)仇幾個跌宕起伏的階段,他從一個熱情善良的小伙子,變成了一個冷漠無情的 基督山伯爵。其中,法里亞神甫的 博學(xué)機(jī)敏,科西嘉人的 粗俗善良,伯爵的 處驚不亂,都讓我感到身處一個奇異的世界,思想與脈搏同故事本身一樣撲朔迷離。然而,在這看似神秘的 背后,真正啟迪心靈的 ,是愛與恨的交織輝映。
當(dāng)基督山踏上巴黎的土地,仇恨在他的 心中醞釀。任何人都難以想象,當(dāng)新婚喜宴上的歡樂,在剎那間被鐐銬與罪名所替代,當(dāng)一系列不公的 待遇如洪水猛獸般撲來,當(dāng)人生最美麗的年華被十四年的黑牢生活折磨地毫無希望,一切的 不幸都降臨在你的頭上,你會對制造這些惡果的人做些什么?基督山伯爵為我們找出了答案:復(fù)仇。是的,他讓3個仇人付出了應(yīng)有的代價(jià)。然而,當(dāng)我看到他幫助丹格拉爾小姐找到自由,幫助阿爾貝實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,幫助瓦朗蒂娜保有希望與愛,所有這一切,讓我體會到一個博大的 胸懷。這些仇人的 子女,基督山伯爵本可一并遷怒,但他以慈父般的關(guān)懷,讓他們擺脫了父輩的影響,去創(chuàng)造更美好的生活。
就如基督山伯爵對老主人莫雷爾的感激一樣,他用同樣的方式去愛莫雷爾的 子女們。這種感恩情結(jié),即是體現(xiàn)了他心中不但懷有對仇人的憎恨,更是傳承了人類愛的基因。泰戈?duì)柕娘w鳥集中有一句話:枯竭的河床,并不感謝它的過去。而伯爵作為一個感恩者,恰是由于他的心靈并不枯竭,那里仍涌動著愛的甘泉。
基督山伯爵于不同的人有不同的印象,所謂仁者見仁,智者見智。我窺探到的是一個謙卑的基督教徒,他以平凡而堅(jiān)韌的心,承受著一切苦難,勇敢地面對變化中的世界,仿佛上帝威嚴(yán)的使者,他讓每一個人明白:冥冥中有一雙眼睛在注視著你那就是你的良知。
讀基督山伯爵讀后感2
《基督山伯爵》是法國小說家大仲馬所寫的一部著名長篇小說。小說背景是拿破侖第一次被放逐時到路易。菲利普登上法國王位的歷史。這是一個分裂動亂的年代,社會的黑暗為唐泰斯的復(fù)仇奠定了時代基礎(chǔ)。我讀了這部小說,深有感觸。
小說的主人公唐泰斯的命運(yùn)一波三折,在他年輕有為之時,正準(zhǔn)備在航海事業(yè)上一展宏圖時,卻遭到了同船水手唐格拉的嫉妒和誣陷,被投進(jìn)伊夫堡監(jiān)獄,作為危險(xiǎn)的政治犯關(guān)押達(dá)14年之久。在獄中,唐泰斯有幸結(jié)識了睿智的法利亞長老,在法利亞的教導(dǎo)下學(xué)習(xí)了很多知識,法利亞長老告訴了他一個巨大寶藏的所在地,在長老的幫助下最終從伊夫堡逃出,得到了寶藏,進(jìn)入了上流社會,開始了他殘酷而正義的復(fù)仇。
唐泰斯的經(jīng)歷中蘊(yùn)含著一個這樣的道理:禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。一件件福禍相依的事,使唐泰斯的性格不斷的變化,也使得唐泰斯最終領(lǐng)悟到了人類的全部智慧——等待和希望。小說的結(jié)尾表明,只有愛才能得到救贖,愛才是人生的意義。也正是愛,使唐泰斯重新品嘗到了人世間美好情感的滋味,把他從異化與孤獨(dú)中解放出來。
唐泰斯在自己19歲時就被關(guān)進(jìn)了伊夫堡監(jiān)獄,在33歲時才才逃出監(jiān)獄,在伊夫堡度過了自己最寶貴的青春年華。但是,在這里,唐泰斯開闊了眼界,學(xué)到了知識。有人說,這是他以犧牲自由與青春為代價(jià)的?墒,何為自由?有些人認(rèn)為,身體是自由的,就是自由的?墒,在我們的生活中,總有許多法律、規(guī)章制度約束著我們的行為,總有許多條件限制著我們的行動。世界上是不可能有完全自由的人的',也不應(yīng)有這樣的人。只有我們的心靈與靈魂才是自由的。在伊夫堡監(jiān)獄中,唐泰斯的思想隨著法利亞長老淵博的學(xué)識在高飛,在這里,在他遇見法利亞長老后,他的靈魂就是自由的。而在這個世界上,也一定不缺乏一些人,擁有了肉體的自由,卻攜帶著精神的枷鎖。難道他們是自由的嗎?
這篇文章同時展現(xiàn)了前后不同的兩個唐泰斯。小說中唐泰斯逃離伊夫堡監(jiān)獄,從大海中起死回生,運(yùn)用了隱喻的表現(xiàn)手法,象征著唐泰斯經(jīng)歷的一次人生的洗禮。標(biāo)志著他整個人生的重大轉(zhuǎn)折。他已不再是那個年輕淳樸的水手,相信世間的美好和人性的良善。在海水的洗禮下新生的基督山伯爵冷酷無情,對人世充滿仇恨,懷疑一切,為達(dá)到目的不惜利用他人。浸洗后的唐泰斯不再純潔無瑕,而是呈現(xiàn)出了多面化,復(fù)雜化的性格:唐泰斯后來以多重身份出現(xiàn),基督山伯爵、布佐尼長老、威瑪勛爵,象征著他復(fù)雜性格的不同方面。
古人有一句話是這樣說的“省表事佳耳,時乎時乎,會當(dāng)有變時。”這句話旗幟鮮明地指出了,人是隨著時間的變化而變化的。在中國也有一個例子,曹操在年少時就有自己的志向——統(tǒng)一中國,興復(fù)漢室。但是在他不斷的征討地方勢力,各地諸侯后,力量不斷壯大,野心也隨之膨脹,由想做一個大將軍變成了想當(dāng)一個晉文公、齊桓公那樣的人,直至最后挾天子以令諸侯和“若天命在吾,吾為周文王也”的態(tài)度。由“治世之能臣”變?yōu)榱恕皝y世之奸雄”?梢娙耸请S著時間的遷移而不斷變化的。
讀基督山伯爵讀后感3
中國有一句古話“君子報(bào)仇,十年不晚”,這句話充分的體現(xiàn)在了世界名著——《基督山伯爵》中。《基督山伯爵》是大仲馬最著名的歷史小說之一。小說發(fā)生在1814年至1838年間的法國和意大利,當(dāng)時年輕的水手唐泰斯淳樸善良,似乎擁有了一切的美好。然而一場災(zāi)難正等待著他。水手唐格拉爾覬覦他的船長位置,情敵費(fèi)爾南對他嫉恨交加。兩人控告他攜帶了囚禁在厄爾巴島的拿破侖送給巴黎親信的密件,當(dāng)?shù)氐拇頇z察官為了自己的前途把唐泰斯定為在當(dāng)時最危險(xiǎn)的政治犯,投入紫杉堡監(jiān)獄。在獄中,唐泰斯和法里亞神甫結(jié)成忘年交,神甫將畢生所學(xué)盡數(shù)傳授給唐泰斯,使唐泰斯精通了各個領(lǐng)域的知識。神甫臨死前告訴了唐泰斯基督山島上的藏寶地。神甫死后,唐泰斯的腦海里閃現(xiàn)出一個大膽的計(jì)劃,他假扮成神甫的尸體,讓獄卒將他投入大海,然后他憑著過人的毅力和膽識從暴風(fēng)雨和追捕中逃脫。他找到了基督山島上的寶藏,隨后以神秘的基督山伯爵的身份出現(xiàn)在巴黎社交圈,開始了他殘酷而正義的復(fù)仇。
俗話說“隱蔽的敵人才是最可怕的”。而基督山伯爵就是這樣一個可怕的復(fù)仇者。唐泰斯逃離紫杉堡監(jiān)獄,從海中起死回生的這一洗禮,使新的基督山伯爵誕生了,唐泰斯不再是那年輕淳樸、相信人世的美好和人性的良善的水手,而是在14年牢獄之災(zāi)后變成的冷酷無情、對人世充滿仇恨,為達(dá)目的而學(xué)會了忍耐,等待的可怕的基督山伯爵。然而就是這樣一個以復(fù)仇為生存動力的宛如撒旦化身的伯爵,他本性中懲惡揚(yáng)善的正義感卻絲毫不減。對葬送了那個善良水手唐泰斯的幾個人,他的報(bào)復(fù)手段的殘酷令人不寒而栗,而對于曾對他那可憐的老父親進(jìn)行過幫助的摩雷爾家卻是滴水之恩涌泉相報(bào),救他們于水火中卻不留姓名,以沉默的關(guān)懷表達(dá)自己的感激之情。當(dāng)他得知仇人維勒福的天真善良的女兒瓦朗蒂娜與自己恩人摩雷爾的兒子馬克西米利安相愛的事情后,他是怎樣不眠不休地忠實(shí)地守護(hù)著那被繼母下毒的可憐的姑娘。當(dāng)他不小心將維勒福可憐的小兒子愛德華卷入他的復(fù)仇計(jì)劃之中,將被逼的走投無路的維勒福夫人自殺時,他又是多么地悔恨,他意識到,自己已經(jīng)超越了報(bào)仇的權(quán)限。這些品質(zhì)都是我們該學(xué)會的;缴讲舄q如一架精確而冰冷的復(fù)仇機(jī)器,對那些善良的人他猶如陽光般照拂著他們,他讓瓦朗蒂娜和馬克西米利安有情人終成眷屬,他拯救了落難的東方公主海蒂并送上父親般的關(guān)愛,他人性中的美并未在那暗無天日的14年間磨滅,而是愈加光輝奪目!
伯爵說過“世界上既無所謂快樂或也無所謂痛苦;只有體驗(yàn)過不幸的人才能體會最大的快樂。我們必須體驗(yàn)過死的痛苦,才能體會到生的快樂……人類的一切智慧就包含在這四個字里面:‘等待’和‘希望’”就像伯爵說的那樣,我們在遇到困難時要學(xué)會將等待與希望融合在一起,學(xué)會等待讓我們找到最佳的方法將困難擊敗。充滿希望,能讓我們有了動力。在困難中生存下去,擊敗困難!也只有體驗(yàn)了失敗才能讓我們吸取教訓(xùn),讓成功更上一層樓!
讀基督山伯爵讀后感4
必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂。——題記
這本書是全世界流傳最廣的名著之一,但一直沒有去看。原以為會有枯燥的開頭和與現(xiàn)代合不上的對白,沒想到一讀就放不下了,欲罷不能。
書中我是喜歡基督山這個人物的,很真實(shí)的感覺。設(shè)身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會進(jìn)行復(fù)仇,但那不是上帝的手,而是復(fù)仇天使,是死神的手。
我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復(fù)仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福。
快樂對他來說是短暫,十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌、聲音、心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜,恩怨分明,對幫過他的人進(jìn)行報(bào)恩,對那些對不起他的人施以報(bào)復(fù)。
人們總是不滿足語言現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福?芍挥挟(dāng)失去時,才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。
我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨。而我們卻不知道,學(xué)校是這社會上僅剩的凈土,父母的愛是世上最無私的情感。
他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對莫雷爾所說:“在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂。”那時怎樣的豁達(dá),怎樣的胸襟啊!那是歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。
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