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為何家會(huì)傷人讀后感

時(shí)間:2021-04-16 10:51:15 讀后感 我要投稿

為何家會(huì)傷人讀后感

為何家會(huì)傷人讀后感1

  讀完此書(shū)已有大約一個(gè)月,想寫一篇讀后感,卻一直無(wú)從下筆。具體的知識(shí)點(diǎn),我只是讀者、不是專家,"上帝的歸上帝,凱撒的歸凱撒"為好。

為何家會(huì)傷人讀后感

  直到今天,和朋友談到孩子之間鬧矛盾、孤立人等等。家長(zhǎng)都希望讓孩子的環(huán)境越接近理想狀態(tài)越好,但我不贊成成年人過(guò)多干預(yù)。

  童年其實(shí)是一個(gè)重大的機(jī)遇期——當(dāng)然,機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn)也并存。兒童恰恰是比較真實(shí)的,便于小孩理解人性,學(xué)習(xí)生存規(guī)則。而成人過(guò)多的干預(yù)就太復(fù)雜,超出孩子理解能力。早慧的孩子大多心理上有隱疾,理由很簡(jiǎn)單——人的精力有限,這里強(qiáng)了那里就弱了。最好的是自然的、符合規(guī)律的。長(zhǎng)遠(yuǎn)看,對(duì)于無(wú)法理解的事物的恐懼與依賴——譬如家長(zhǎng)的干預(yù)(甚至動(dòng)用社會(huì)力量與手段)——對(duì)孩子的負(fù)面影響,可能比他們同齡人之間的問(wèn)題帶來(lái)的負(fù)面影響更大。與其強(qiáng)行干預(yù),不如利用好機(jī)遇,同時(shí)在風(fēng)險(xiǎn)出現(xiàn)時(shí)避免其現(xiàn)實(shí)化,足矣。讓孩子適當(dāng)承受一點(diǎn)挫折并表現(xiàn)出來(lái)、轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)、成長(zhǎng)起來(lái)是好事,也恰恰是建立互信的親子關(guān)系的一個(gè)機(jī)遇。

  出于愛(ài),家長(zhǎng)當(dāng)然想創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境,不過(guò)我覺(jué)得更重要的是,讓孩子有自己適應(yīng)環(huán)境甚至改變環(huán)境的能力。家長(zhǎng)管不了一輩子,激發(fā)孩子內(nèi)心原動(dòng)力、培養(yǎng)孩子自身能力,或許是更重要的——這才能伴隨孩子一生。

  更大程度上,孩子長(zhǎng)大要面對(duì)的是一個(gè)遠(yuǎn)不完美的世界,家長(zhǎng)自己都身處其中、甚至自顧不暇。所以我覺(jué)得最遲至孩子青春期,應(yīng)該開(kāi)始準(zhǔn)備面對(duì)面對(duì)這些真實(shí)的不完美。

  引申開(kāi)去,還想談?wù)劶议L(zhǎng)。愛(ài)或許是行動(dòng)的動(dòng)機(jī),但是不足以單獨(dú)證明行為的正當(dāng)性。"爸媽是為你好"這種話,想必很多人從小到大耳朵都聽(tīng)出老繭了。但是光有善良的動(dòng)機(jī)是不夠的,還要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光、全面的分析、準(zhǔn)確的判斷、恰到好處的執(zhí)行。而這些,做家長(zhǎng)的恰恰需要捫心自問(wèn),自己到底掌握多少。

  如《為何家會(huì)傷人》書(shū)中所言,很多家長(zhǎng)表面上看、或者說(shuō)在意識(shí)層面,行為的動(dòng)機(jī)是愛(ài);而在潛意識(shí)層面,其行為,更深層次的心理動(dòng)因則是為了滿足自己的心理需求——這是人的本能,故如此行事無(wú)可厚非,但是卻正常而不正確,可能給孩子帶來(lái)更大的困擾。如書(shū)中所言,常見(jiàn)的一個(gè)例子,便是夫妻感情不好、于是轉(zhuǎn)而"一切為了孩子"。在家長(zhǎng)高呼"都是為你好"的時(shí)候,他們恰恰忽視或者掩蓋了他們決策時(shí)為自己盤算的一部分——很多情況下是不自覺(jué)的,部分人善于騙人,大多數(shù)人善于騙自己——這恰恰是"部分真相法",一種常見(jiàn)的欺騙策略。忘掉道德教條和說(shuō)教,專心研究具體問(wèn)題,根據(jù)客觀規(guī)律、利用客觀條件辦事,恐怕比按照自己的本能去行動(dòng)更必要卻也更難——那得學(xué)多少東西、花多少心思啊。

  這時(shí)候有些家長(zhǎng)會(huì)反思自己,而另一些還是有話說(shuō)的:"咱小時(shí)候不也是爸媽糊里糊涂帶大的,咱不也長(zhǎng)這么大了。哪有爸媽不為孩子好的。"又把動(dòng)機(jī)、行為、效果三者混同了。主觀認(rèn)識(shí)與客觀情況絕對(duì)永恒高度一致,那只有全知全能的上帝了。怕看到自己的問(wèn)題,惰于改變自己、總想改變別人,或許也是人心理上本能的自我保護(hù)吧。

為何家會(huì)傷人讀后感2

  這是一本很柔軟的書(shū),武志紅將家庭中出現(xiàn)的問(wèn)題一一剖析,娓娓道來(lái),直指人心,真實(shí)得讓人不敢去面對(duì)。

  一、嬰兒:

  面對(duì)自己內(nèi)心的嬰兒,是武志紅心理治療的核心。所有人格上,感情上的問(wèn)題都源自于三歲前母親和嬰兒的關(guān)系,那個(gè)時(shí)候,大人們認(rèn)為的無(wú)知的嬰兒,卻是最敏感的心理學(xué)專家,他們蘊(yùn)藏著巨大的力量,這個(gè)力量在他們小的時(shí)候沒(méi)有展現(xiàn)出來(lái),卻會(huì)記在心底,從今后的種種行為表現(xiàn)中告訴身邊的人自己嬰兒期的無(wú)助和憤怒。

  成年人在戀愛(ài)中的不順利,家庭關(guān)系的扭曲,戀母情結(jié),戀子情結(jié),外遇,叛逆,壓力,焦慮。種種家庭問(wèn)題的背后根源都是三歲前和母親的關(guān)系,這個(gè)嬰兒從小一直跟到大,他健康成長(zhǎng),還是被扭曲地藏了起來(lái),都是和母親的關(guān)照有關(guān),可以說(shuō)母親在家庭中的地位是誰(shuí)都無(wú)法取代,給予孩子無(wú)條件的愛(ài),愛(ài)與自由是孩子健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵詞。三歲前超過(guò)兩周的分離就算是長(zhǎng)時(shí)間的分離,但是這種分離對(duì)于大部分的嬰兒來(lái)說(shuō)太普遍了,媽媽的產(chǎn)假只有半年,半年后就要投入到工作中去,工作是阻礙和孩子親密接觸的一個(gè)巨大障礙,但這前三年對(duì)于孩子的人格發(fā)展至關(guān)重要,這樣的矛盾讓媽媽焦慮,母愛(ài)成了嬰兒的奢侈品。

  二、哭喊是嬰兒試探的信號(hào):

  嬰兒會(huì)有情緒的反應(yīng),哭喊是他們表達(dá)情緒的方式,媽媽如果對(duì)嬰兒的哭喊有密切的關(guān)注度,隨哭隨到,嬰兒就會(huì)覺(jué)得媽媽由他控制,自己的情緒和反應(yīng)媽媽看得見(jiàn),就會(huì)慢慢形成一種安全感。如果媽媽覺(jué)得嬰兒哭就讓他哭去吧,反正等下就不哭了,這樣長(zhǎng)期以來(lái)下去,嬰兒就會(huì)形成一種無(wú)助感,覺(jué)得這個(gè)世界不在自己的掌控之中,自己是沒(méi)有力量的,于是就用無(wú)回應(yīng)告訴媽媽我內(nèi)心的絕望,長(zhǎng)大以后就會(huì)自卑,不敢去控制,不敢去探索。

  因此優(yōu)秀的媽媽要有對(duì)情緒的敏感能力,并且對(duì)嬰兒的情緒能夠及時(shí)地捕捉,并且與嬰兒形成積極樂(lè)觀的互動(dòng),嬰兒對(duì)這個(gè)世界的最初認(rèn)識(shí),就源自于自己的母親,長(zhǎng)大后他會(huì)把和母親的這種關(guān)系投射到和其他人之間的互動(dòng),情緒被看見(jiàn),被理解,被接納,心靈上變會(huì)產(chǎn)生共鳴,憤怒的情緒是在表達(dá)自己的委屈,接納情緒比提出辦法更有效果。

  這是三歲前媽媽對(duì)孩子的無(wú)條件的愛(ài),若今后其他年齡段對(duì)孩子依舊維持這樣奉獻(xiàn)式的愛(ài),便會(huì)形成溺愛(ài),溺愛(ài)是父母把自己的孩子當(dāng)做是自己的幼年,把自己童年沒(méi)有得到的愛(ài)用自己的方式去滿足孩子,溺愛(ài)其實(shí)是父母的自戀,并沒(méi)有考慮孩子的感受,只是為了滿足自己,因此在溺愛(ài)家庭環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子對(duì)父母的依賴性強(qiáng),覺(jué)得父母什么都能給自己包辦,如果有些事情自己搞定不了,父母也搞定不了就怪父母能力太弱,從而與父母產(chǎn)生沖突。

  其實(shí)孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中是渴望展示自己的力量,小到小時(shí)候主動(dòng)想幫媽媽做家務(wù),大到青春期的叛逆,這些信號(hào)是孩子在像父母宣戰(zhàn),我自己有力量,我不用你們的力量我也能做到,我是一個(gè)獨(dú)立的人,如果父母懂得放手,讓孩子自己去探索,自己去解決問(wèn)題,就算失敗了也無(wú)條件地包容接納孩子,這種逆境就會(huì)提高孩子的挫商,孩子本身會(huì)明白事情是會(huì)有不同的結(jié)果,不好的結(jié)果也會(huì)被接納,愛(ài)孩子,就要讓孩子去嘗試,去試錯(cuò),去體驗(yàn),父母能給孩子提供的就是充分的愛(ài)與自由,人之初,性本善,放手讓孩子去嘗試,孩子不會(huì)做出很極端的事情,如果孩子做出了極端的事情,父母就應(yīng)該反思自己是不是哪里的教育方法用錯(cuò)了,讓孩子用這樣的方式表達(dá)自己的情緒,孩子是父母的鏡子,孩子本無(wú)錯(cuò),他們的錯(cuò)都是大人造就的。

  夫妻關(guān)系是家庭關(guān)系的定海神針,父母對(duì)于孩子的教育都是潛移默化的,身教效果大于言傳,健康的家庭關(guān)系培養(yǎng)出心理健康的孩子,心理有問(wèn)題的孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中家庭都伴隨著大大小小的問(wèn)題,一段好的愛(ài)情是療傷的妙藥,否則愛(ài)情的模式就會(huì)重復(fù)父母的婚姻模式,進(jìn)入中國(guó)家庭的輪回鏈條。

為何家會(huì)傷人讀后感3

  《為何家會(huì)傷人》這本書(shū)是何老師推薦的,由北京大學(xué)心理學(xué)系資深心理咨詢師武志紅著。全書(shū)共四章,每一章節(jié)之下都包含了家庭關(guān)系中對(duì)這一主題的認(rèn)知。

  單從書(shū)名上看就感覺(jué)有很大的噱頭,“家”是由每一個(gè)個(gè)體組成的共體,這就像把不同質(zhì)量的液體倒在一個(gè)容器之中,有的能夠相融合,而有的卻怎么也融合不了。正如本書(shū)的扉頁(yè)所寫,“這是一本溫柔的`書(shū),也是一本有用的書(shū)”。

  作者編寫的目的是希望通過(guò)這樣一本溫柔的書(shū)、有用的書(shū),讓閱讀者感受到“家是港灣,愛(ài)是退路”。

  全書(shū)共四章,第一章的主體是夫妻關(guān)系。武志紅說(shuō)夫妻關(guān)系是家庭的核心。他認(rèn)為從戀愛(ài)到婚姻到生育再到婆媳關(guān)系,這些都是家庭中夫妻關(guān)系的折射。通過(guò)舉例論證想要營(yíng)造一個(gè)健康的家庭系統(tǒng),必須將夫妻關(guān)系置于家庭中最重要的位置。

  這一點(diǎn)正如我之前所強(qiáng)調(diào)的那樣,教孩子的時(shí)候,我們要告訴他爸爸愛(ài)媽媽,媽媽愛(ài)寶寶,寶寶愛(ài)全家。一個(gè)家庭之中,能把夫妻關(guān)系放在第一,想必家庭氛圍不會(huì)差,孩子在模仿和影響之下也會(huì)如對(duì)待他日后的伴侶和孩子。這是一種良性的循環(huán)。

  第二章講的是分離。他說(shuō),“分離是生命中永恒的主題”。確實(shí)如此,孩子從媽媽子宮出來(lái)的那一刻就已經(jīng)感受到了分離的痛楚,這是給它上的第一堂課。然后是上幼兒園、小學(xué)、初中、高中、大學(xué)、工作、婚姻。。似乎人生的每一件大事都是伴隨著分離而開(kāi)始的。如果不能夠很好的分離,那么一定不能很好的成長(zhǎng)。給我印象較深刻的是,某一個(gè)媽媽送孩子上學(xué),每一次孩子都哭得像個(gè)淚人,她哭得比孩子還要兇。她說(shuō)她從未跟孩子分開(kāi)過(guò),甚至幼兒園也沒(méi)有。我想這對(duì)孩子來(lái)說(shuō)并不是一件好事,沒(méi)有分離就沒(méi)有獨(dú)立,沒(méi)有獨(dú)立也就沒(méi)有了成長(zhǎng)。

  我們懼怕的不是分離,而是過(guò)渡分離。

  有些家長(zhǎng)一直在跟孩子“分離”,他們的“分離”是不在乎孩子的感受的,他們總是給自己找各式各樣的借口去遠(yuǎn)離孩子。他們賺了很多錢,很多名譽(yù),但是卻丟失了孩子想與他們靠近的心,想獲得愛(ài)的一顆童心。

  分離在夫妻關(guān)系中也是適用的,不然也就不會(huì)有“小別勝新婚”這樣一說(shuō)了,很多夫妻之間的問(wèn)題的產(chǎn)生要不就是不懂得分離,要不就是不懂得親密。如何把握好尺度,還需要自己去衡量。

  第三章講述的是親子關(guān)系。與其說(shuō)是親子關(guān)系,倒不如說(shuō)是夫妻對(duì)孩子的期望,其中講述了網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題、考試問(wèn)題、教育問(wèn)題等等,這些都是當(dāng)下最熱門的話題。我總是記得一本愛(ài)情小說(shuō)中女主人翁說(shuō)的那句話“你越功利,世界對(duì)你越神秘”,是的。雖然我們一直在呼吁自由,呼吁減負(fù),但是面對(duì)著“別人的孩子”,我們還能本著初心嗎?還能繼續(xù)保持自己的初心嗎?“你越功利,世界對(duì)你越神秘”但是誰(shuí)又說(shuō)結(jié)果不重要呢?看!我們的人生多矛盾。

  第四章講述的是中國(guó)家庭中所出現(xiàn)的問(wèn)題,比如婆媳關(guān)系,所思并非所行、愚孝等。

  看完此書(shū),武志紅將夫妻關(guān)系放在家庭的核心位置,讓每個(gè)人學(xué)會(huì)“分離”,注重孩子的感受,這些我非常的贊同,每一個(gè)案例和分析都非常出彩。但是,在某些部分上,我是持懷疑態(tài)度的。武志紅在本書(shū)后面特別強(qiáng)調(diào)了母親對(duì)育兒的作用,這點(diǎn)我不否認(rèn),但是缺少父親在育兒中的角色。他說(shuō),“孩子越小就越需要媽媽的關(guān)注和愛(ài),在嬰兒一歲之前,怎么愛(ài)他都不過(guò)分”;他說(shuō)“孩子至少要讓媽媽帶到九個(gè)月,才能保證真孩子有一個(gè)最低的心理健康基礎(chǔ)”;他還說(shuō),“如孩子三歲前,媽媽與孩子有兩星期以上的分離,就會(huì)造成不可逆轉(zhuǎn)的被拋棄創(chuàng)傷”。作者似乎放大了母親的作用,而基本上看不到父親對(duì)孩子的作用,難道孩子不需要父親的關(guān)注和愛(ài)?不需要父親帶到九個(gè)月?不需要關(guān)注分離?這點(diǎn)我非常質(zhì)疑!

  一個(gè)不在乎父親這個(gè)角色,將責(zé)任全歸結(jié)于母親的心理學(xué)作者。他要不就是關(guān)注市場(chǎng)的價(jià)值,要不就是自身的家庭也是需要幫助的!

  正如知乎網(wǎng)友的評(píng)論:“對(duì)于從來(lái)沒(méi)有心理學(xué)理論的普通老百姓來(lái)說(shuō),看了武志紅的書(shū),了解了一些心理學(xué)知識(shí),發(fā)現(xiàn)了一些自己?jiǎn)栴}的原因,覺(jué)得就挺好,已經(jīng)可以了,那對(duì)他們來(lái)說(shuō)肯定是靠譜。畢竟武志紅給他們啟蒙了。對(duì)于心理學(xué)界來(lái)說(shuō),武志紅就是一個(gè)很麻煩的存在了,因?yàn)樗t,影響力大,但又不屑用科學(xué)的路子研究心理學(xué)理論,他的理論都是基于個(gè)人經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有實(shí)證,他也不想實(shí)證,屬于弗洛伊德看了會(huì)流淚,溫尼科特看了會(huì)沉默的那種。這就很麻煩了,一個(gè)影響力很大的通俗心理學(xué)作者,普及心理學(xué)知識(shí)時(shí)隨心所欲,等于心理學(xué)的名譽(yù)就在他的筆頭上,沒(méi)有任何同行可以審查他,因?yàn)槿思也桓茖W(xué)界玩。他寫得沒(méi)問(wèn)題也就算了,哪天胡寫一通,數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的人要被帶溝里!從這點(diǎn)來(lái)說(shuō),不靠譜!”

為何家會(huì)傷人讀后感4

  想到閱讀這本書(shū)實(shí)在自己與妻子和孩子出現(xiàn)一系列矛盾的時(shí)候產(chǎn)生的欲望。開(kāi)篇的內(nèi)容直觸自己的某些痛點(diǎn),隨著展開(kāi)的文字,牽引著自己的思緒回憶童年到如今的一張張記憶圖片。

  童年時(shí)的自己沒(méi)有任何抵抗的接受原生家庭的影響,一直影響到兒子出生的第三年。當(dāng)自己借以不能讓兒子長(zhǎng)大后為一個(gè)胖父親而感到羞愧的理由開(kāi)始減肥,并減肥成功后。其實(shí),后面實(shí)質(zhì)的內(nèi)容是內(nèi)心對(duì)自卑感的覺(jué)醒,內(nèi)在的幸運(yùn)力量促使自己超越自卑,建立自信。在隨后的一段時(shí)間,事實(shí)上無(wú)意識(shí)的真正脫離開(kāi)了原生家庭和父母的鏈接。從而也真正意義上建立起自己的家庭。我想在這一點(diǎn),真正的成長(zhǎng)一定是從真正意義上的與父母分離開(kāi)始的。

  后續(xù)因?yàn)橐恍┐煺圩屪约河珠_(kāi)始真正的開(kāi)始反思自己的人生,從閱讀聽(tīng)書(shū)開(kāi)始,真正的開(kāi)始規(guī)劃自己的人生,有意識(shí)的去發(fā)掘成功和幸福背后的規(guī)律,探索和總結(jié)自己的人生哲學(xué)和可以復(fù)制的成功學(xué)。通過(guò)了解宗教和哲學(xué),思考人生的意義。

  路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。

  家是港灣,愛(ài)是退路;趷(ài),通過(guò)感受的認(rèn)知才會(huì)建立最健康的家庭關(guān)系,為孩子的成長(zhǎng)創(chuàng)造溫馨的環(huán)境。

為何家會(huì)傷人讀后感5

  剛好今天生日,看完這本書(shū),當(dāng)然,可能未來(lái)需要再次閱讀……

  我對(duì)家庭的理解是真正跟父母在一起后才開(kāi)始的,或者更確切的說(shuō)是最近一年多時(shí)間才開(kāi)始的,小時(shí)候不在父母身邊,記憶中只有重男輕女的思想……所以直到前年,我還會(huì)經(jīng)常做噩夢(mèng),夢(mèng)到自己生病了,但并沒(méi)有人知道……夢(mèng)里的那種絕望感,醒來(lái)還會(huì)覺(jué)得真實(shí),然后哭上很久……盡管事實(shí)上是,很多次我生病了,我父母都很擔(dān)心的陪在身邊……

  畢業(yè)后跟父母住在一起,跟哥哥嫂子在一起,一家人在一起,開(kāi)始的時(shí)候有經(jīng)常有爭(zhēng)吵,有不理解,我想這可能是因?yàn)槭聦?shí)上我們大家都不熟悉的緣故,盡管我們是一家人,可是互相了解和認(rèn)識(shí),也真正的是大家住在一起,了解彼此后才發(fā)生的……

  寫到這里,突然覺(jué)得這或許也是一種很好的安排……我們從小獨(dú)立,但還好,我們現(xiàn)在還相信愛(ài),因?yàn)閻?ài)一直存在……

  但是,我也常在想,這樣反著過(guò),對(duì)于現(xiàn)在的我來(lái)說(shuō),是否是真的好?一個(gè)原本該獨(dú)立面對(duì)的各種問(wèn)題,現(xiàn)在都是家人扛著……

  文末的那句話很好:家是港灣,愛(ài)是退路。因?yàn)橛屑,因(yàn)橛袗?ài),可以無(wú)畏前行……大不了,從頭來(lái)過(guò)……

為何家會(huì)傷人讀后感6

  第一次讀心理學(xué)的書(shū),收獲還是蠻多的,讓我在一個(gè)個(gè)案例中,直面自己的內(nèi)心,人只有更理解了解自己,才能更好的與他人相處,原生家庭帶來(lái)的一些問(wèn)題,后期不管自己多努力,也難以填補(bǔ)內(nèi)心的空白。

  1.中國(guó)人缺乏自我,缺乏靈魂的寄托,是有普遍性的,跟家庭生活水平?jīng)]有關(guān)系。父母會(huì)把自己某個(gè)階段,或者沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,寄托在孩子身上,而且,當(dāng)人的物質(zhì)生活到底一定的高水平,大多數(shù)人的精神層面也越來(lái)越匱乏,這時(shí)候孩子便成為父母的精神寄托,孩子的成長(zhǎng)變化,會(huì)給父母帶來(lái)刺激,讓他們覺(jué)得生活是新鮮的,是有期盼的。

  2.生命的意義在于選擇,當(dāng)一個(gè)人不斷為自己的人生作選擇時(shí),那么不管這些選擇是對(duì)是錯(cuò),他的生命都會(huì)因?yàn)樽灾鬟x擇而豐富多彩,而他的心理能量都會(huì)不斷增加。只有作過(guò)選擇,一個(gè)人才算活過(guò)。假若這個(gè)人的一生中都是別人在替他作選擇,那么他的生命就沒(méi)有意義,不管別人給了他多少東西,不管那些選擇從理性上看多么“正確”,他都會(huì)因此而虛弱無(wú)力。

  3.人們經(jīng)常過(guò)高估計(jì)自己,以為自己會(huì)很瀟灑,其實(shí)情感是最玩不起的。

為何家會(huì)傷人讀后感7

  這本書(shū)的作者是武志紅老師,他是中國(guó)很有名的心理咨詢師,我從去年十一月份開(kāi)始,讀了三本他的書(shū),分別是《每一種孤獨(dú)都有陪伴》、《身體知道答案》、《為何家會(huì)傷人》,讀完后,發(fā)現(xiàn)這三本書(shū)都有一個(gè)共同點(diǎn),就是他們都是武志紅老師在心理咨詢中的真實(shí)案例,換句話說(shuō),這都是我們普通人生活中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,通過(guò)閱讀這些案例,就像是看一個(gè)個(gè)小故事一樣,很易讀,讀完后通過(guò)武志紅老師的專業(yè)講解,我們能夠發(fā)現(xiàn)案例中的心理問(wèn)題,進(jìn)而讓自己在生活中避免這樣的情況。

  最近剛讀完《為何家會(huì)傷人》,給大家分享一下我讀這本書(shū)的感受。

  這本書(shū)主要是講在家庭中的心理問(wèn)題而導(dǎo)致的生活矛盾,有關(guān)于夫妻關(guān)系的,有關(guān)于夫妻和孩子關(guān)系的,有關(guān)于孩子的教育問(wèn)題的,還有關(guān)于婆媳矛盾的。通過(guò)了解這些案例,我們站在第三者的視角上,也許能夠很容易地看出誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),再加上武志紅老師的專業(yè)心理講解,對(duì)于這個(gè)心理問(wèn)題而引發(fā)的生活矛盾就會(huì)有了更加深刻的了解。

  讀這本書(shū)最大的感受,就是看問(wèn)題一定要看到本質(zhì)問(wèn)題,例如你覺(jué)得婆媳矛盾是婆婆和媳婦的矛盾,但是,解決這個(gè)困局的關(guān)鍵其實(shí)是丈夫,只有丈夫完全地站在媳婦這邊,認(rèn)清夫妻關(guān)系才是家庭的第一原則,婆媳關(guān)系的矛盾才有可能化解。婆媳矛盾之所以發(fā)生,就是因?yàn)槠牌旁趽寖鹤,媳婦在搶老公,但兒子和老公都是一個(gè)人,這個(gè)時(shí)候男人必須做出自己正確的選擇,不然家庭的關(guān)系很可能會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。

  看一個(gè)問(wèn)題一定要看到始終,看到本質(zhì),如果僅僅看表面,僅僅看誰(shuí)和誰(shuí)發(fā)生了矛盾,僅僅看這個(gè)矛盾的事件本身,很可能根本解決不了這個(gè)問(wèn)題,甚至你解決的方向都是錯(cuò)的。例如孩子不好好學(xué)習(xí),整天上網(wǎng),父母就去督促孩子,給孩子壓力,不讓他上網(wǎng),但是卻沒(méi)有了解這個(gè)問(wèn)題的本質(zhì)和始終,為什么孩子會(huì)去上網(wǎng)呢?或者說(shuō),父母為什么覺(jué)得上網(wǎng)不好呢?其實(shí)一步步思考下來(lái),會(huì)發(fā)現(xiàn),往往表面問(wèn)題出在孩子身上,實(shí)則本質(zhì)問(wèn)題在父母身上,如果本質(zhì)問(wèn)題不能夠解決,那么按照表面問(wèn)題來(lái)解決,問(wèn)題只會(huì)越來(lái)越糟。

  這本書(shū)是心理學(xué)暢銷圖書(shū),但是我更認(rèn)為,這是一本極好的育兒書(shū),現(xiàn)在太多的家長(zhǎng)給孩子報(bào)各種各樣的輔導(dǎo)班,我認(rèn)為這是緣木求魚(yú)的做法,孩子在小時(shí)候最需要的絕不是技能的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,而是心理問(wèn)題的建設(shè),當(dāng)孩子的心理能夠得到很好的成長(zhǎng),那么孩子在未來(lái)的學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展中,勢(shì)必一生受益。所以,與其給孩子報(bào)輔導(dǎo)班,不如家長(zhǎng)自己去讀這本書(shū),因?yàn)橐粋(gè)好的家庭成長(zhǎng)環(huán)境是最重要的,能夠給孩子最根本教育的不是輔導(dǎo)班,不是老師,而是家長(zhǎng)你。

  愿你我的孩子,都有能夠被照亮的生命。

為何家會(huì)傷人讀后感8

  雖然看著像沒(méi)營(yíng)養(yǎng)的暢銷書(shū)卻擊中了我,哦別人都是被溺愛(ài)傷害的啊,作者很多觀點(diǎn)是對(duì)的,家庭成員之間的地位是不平等的,比那本自以為平等卻缺乏換位思考的《非暴力溝通》靠譜。最近感覺(jué)自己高齡少女的叛逆期到了,小的時(shí)候有很多無(wú)法表達(dá)或者嘗試表達(dá)的都被暴力地壓抑了,那個(gè)時(shí)候就是拒絕溝通或者內(nèi)心總想著卑微地先活著吧,畢竟家這個(gè)地方給我了最基本的吃住,想要的只好記住以后自己去掙。現(xiàn)在即使接受了無(wú)法改變的過(guò)去也改變不了動(dòng)搖的信任,一直以來(lái)被轉(zhuǎn)移了很多壓力。那樣的他們是容不得質(zhì)疑的,獨(dú)自承受的壓力和內(nèi)心的周折都在折磨自己。最難受的是他們贊美了自己的狠心,要求也太多太難了吧雖然我大部分做到了,但這種傷害換來(lái)的結(jié)果怎么值得你們得意呢。

  最近工作上的問(wèn)題也是,為啥總是我去換位思考別人并且執(zhí)行了分外工作,但別人卻渾然不知他們已經(jīng)享受了我的助力反而來(lái)質(zhì)疑來(lái)要求我呢。感覺(jué)自己壞掉了,可能是我換位思考的時(shí)候只是想回避溝通吧(因?yàn)橛X(jué)得東拉西扯做事情更慢,項(xiàng)目清單上的東西也多)。當(dāng)我用證據(jù)回?fù)舻臅r(shí)候卻感到,可能是我的期待太高了,卻得不到回報(bào)吧。

為何家會(huì)傷人讀后感9

  這周集中看這本書(shū),現(xiàn)已讀完。貫穿全書(shū),好似在闡述中國(guó)社會(huì)的巨嬰現(xiàn)象,以及成年人所停留的心理發(fā)展水平。那源于最原始的傷害,每個(gè)成年人的心理文化都停留在嬰兒水平,絕大多數(shù)的愛(ài)與痛苦,都與原始的基本事實(shí)聯(lián)系在一起。嬰兒時(shí)期媽媽角色的缺失,是無(wú)法彌補(bǔ)的,即已成年,也在尋找一個(gè)無(wú)條件滿足自己,照顧自己的“媽媽”,而那個(gè)認(rèn)為對(duì)的人,便是一個(gè)好角色,完美的,拯救他的人。

  前幾天跟弟弟陪媽媽去體檢,那是因膽囊切除后多年的胃病,做胃鏡前媽媽害怕的不得了,要選擇無(wú)痛。當(dāng)護(hù)士過(guò)來(lái)給她扎留置針的時(shí)候,嚇得說(shuō)疼嗎?眼神還不住的投向我,我過(guò)來(lái)?yè)肀,讓她不要緊張。媽媽依著我,好像撒嬌不讓扎針,當(dāng)時(shí)不理解,為什么媽媽像個(gè)怕打針的孩子一樣;貞浲,她在我們成長(zhǎng)的過(guò)程就是這樣過(guò)分寵愛(ài)著我們,一點(diǎn)疼痛都被她心疼的不得了,孩提時(shí)也曾詫異,沒(méi)有多疼,那時(shí)媽媽說(shuō)是心疼。后來(lái)終于明白媽媽在童年的時(shí)候就失去了媽媽,沒(méi)有母愛(ài)卻堅(jiān)強(qiáng)的長(zhǎng)大。而現(xiàn)在,媽媽一方面對(duì)我們百般疼愛(ài),另一方面是渴望得到童年逝去的母愛(ài)。此時(shí)真想走到媽媽身邊,再給她一個(gè)擁抱。

  從缺失的愛(ài)中成長(zhǎng)起來(lái),即使體格健全,心理仍是那個(gè)內(nèi)在小孩,讀的過(guò)程中,懂了許多,因?yàn)槭切睦頃?shū),所以明白越多可能也會(huì)有點(diǎn)壞心情和自卑感,甚至失眠。所以內(nèi)化能量很重要,認(rèn)識(shí)自己,沒(méi)有糟糕和卓越之分,只有擁抱自己才能內(nèi)化這部分的能量,告別假自我,活出真自我!

為何家會(huì)傷人讀后感10

  一、作為母親應(yīng)該進(jìn)化愛(ài)的方式,更多地考慮兒子的人格成長(zhǎng)和心理需求。

  回想我與兒子的相處,更多的時(shí)候我是站在自己的立場(chǎng)上去看問(wèn)題,沒(méi)有考慮兒子的感受?傄浴拔沂菫槟愫谩钡拿x,大包大攬他的相關(guān)問(wèn)題,沒(méi)有聽(tīng)聽(tīng)他自己的想法。殊不知,即便是十幾歲的他也是獨(dú)立的個(gè)體,有自己的思想、靈魂,應(yīng)該讓兒子展現(xiàn)自己的想法,哪怕是錯(cuò)了,那也是他在對(duì)外界事物的做出的探索。記得在兒子蹣跚學(xué)步的時(shí)候,我總是鼓勵(lì)他嘗試,在孩子懵懵懂懂初識(shí)這個(gè)世界的時(shí)候,我也是很有耐心。為什么到現(xiàn)在,孩子才十幾歲的時(shí)候,我卻拿成人的眼界、標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求、約束他,不能等他慢慢成長(zhǎng)。最終是孩子要學(xué)會(huì)走路、吃飯、認(rèn)識(shí)世界,適應(yīng)周圍。我不能代替他成長(zhǎng),我要放手,慢慢培養(yǎng)他成長(zhǎng)適應(yīng)能力、處理問(wèn)題的能力。

  二、孩子出問(wèn)題了,必然能從家長(zhǎng)的身上找到相關(guān)原因。

  聽(tīng)了老師的答疑解惑,忽然明白,孩子的問(wèn)題,都能從家長(zhǎng)身上找出相關(guān)原因。孩子在模仿父母的言行舉止。還在會(huì)將與父親的相處方式延伸至與他人的相處方式上來(lái)。平時(shí),在家我愛(ài)嘮叨,當(dāng)著兒子的面數(shù)落丈夫的不是,抱怨聲聲,F(xiàn)在從兒子的形容動(dòng)作里我可以看到我的影子。通過(guò)孩子這一面鏡子,我可以照出自己,原來(lái)真的不是孩子的原因,是我自己錯(cuò)了。

  三、父母用轉(zhuǎn)嫁壓力的方式,控制住了孩子。

  的確,兒子長(zhǎng)大了,不再是小時(shí)候的跟屁蟲(chóng)了,作為母親的我沒(méi)有及時(shí)成長(zhǎng),調(diào)整心態(tài),潛意識(shí)里怕失去兒子,想依舊掌控他,就以愛(ài)的名義,轉(zhuǎn)嫁壓力給他,通過(guò)這種方式達(dá)到控制他的目的。不分析不知道,原來(lái)如此,我依舊是為了滿足我自己的的需要。

  四、父母的壓力遠(yuǎn)超過(guò)教師,是孩子們學(xué)習(xí)壓力的主要來(lái)源。

  知曉這一點(diǎn)后,我盡量不去嘮叨兒子,告訴他只要他天天快樂(lè)著就好,十幾歲的青春歲月,不要老是擰巴這過(guò)日子。想想我也是從那個(gè)時(shí)候過(guò)來(lái)的,那時(shí)我們最煩惱父母什么,F(xiàn)在我卻不由自主地做那些曾經(jīng)令人討厭的事。

  五、改善與丈夫的關(guān)系,把情感重心從與兒子的關(guān)系轉(zhuǎn)移到與丈夫的關(guān)系上來(lái),讓丈夫來(lái)填補(bǔ)我的情感需要。

  在原生家庭里,應(yīng)該是等邊三角線的模式。而我卻忽視了夫妻關(guān)系,情感的天平傾斜于孩子。經(jīng)常與丈夫發(fā)生大小矛盾,覺(jué)得有孩子足矣,與兒子關(guān)系密切,站在一條線上,與丈夫是對(duì)立的。卻沒(méi)有想到,兒子會(huì)模仿我們的行為方式,并潛移默化的用于他的行為方式上。與其指責(zé)孩子,不如改變自己。通過(guò)我自己的改變,不斷地細(xì)小的變化,帶動(dòng)影響丈夫,促成家庭關(guān)系的和諧。當(dāng)家庭關(guān)系和諧了,其他的問(wèn)題都會(huì)迎刃而解。這是根本。

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