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動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)讀后感

時(shí)間:2021-04-15 08:03:35 讀后感 我要投稿

動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)讀后感(通用5篇)

  當(dāng)品讀完一部作品后,你心中有什么感想呢?寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編為大家整理的動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)讀后感(通用5篇),希望能夠幫助到大家。

動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)讀后感(通用5篇)

  動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)讀后感1

  原本我以為動(dòng)物的世界里只有單純的需求,讀完這本書后我才知道,但凡是這大千世界中的一員都會(huì)在進(jìn)化的過(guò)程中有各種的糾葛,無(wú)論是感情的,地位的甚至利益的。這本書中便闡明了利益、地位糾葛的不斷產(chǎn)生以及對(duì)最終善良本性的拋棄。

  故事的開(kāi)始,是人類在管理著農(nóng)場(chǎng),而后是動(dòng)物的“自治”。人類無(wú)疑是被利益糾纏甚至掌控的,但動(dòng)物本性是善良的,及至最后,都有動(dòng)物在努力工作,但他們卻相信了豬的謊言,相信著與人類同是利益追求者的豬帶來(lái)的不切實(shí)際的希望,才會(huì)導(dǎo)致最后農(nóng)場(chǎng)又一次被人類利益侵蝕。

  農(nóng)場(chǎng)中的動(dòng)物們經(jīng)歷的統(tǒng)治從不平等到不平等,向我們展示了不同物種因欲望而不斷聚攏地位,食物,金錢從而形成一個(gè)獨(dú)裁局面打壓敵對(duì)勢(shì)力的相同結(jié)局。若不是受到了豬的迷惑,善良的動(dòng)物們?cè)缇蜁?huì)揭竿而起了。不過(guò)我覺(jué)得在未來(lái)一定有一天會(huì)有人意識(shí)到這一點(diǎn),并告知大家,奪回本來(lái)應(yīng)當(dāng)屬于大家的生活。

  順應(yīng)民心,本就是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任,而他統(tǒng)領(lǐng)的一切是由無(wú)數(shù)的人民構(gòu)成的。任何的國(guó)家只要有一個(gè)明智的領(lǐng)導(dǎo)者,便會(huì)水漲船高,越發(fā)繁榮。

  動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)讀后感2

  第一次接觸《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》是在高一的時(shí)候,那時(shí)的自己還是一個(gè)不諧世事的小丫頭,對(duì)里面的深意并不理解,卻讀得津津有味。

  我依稀記的小學(xué)時(shí),掛在班級(jí)墻面上的馬克思畫像。我很早就知道他們的名字,但是對(duì)他的事跡并不甚清楚,只知道他是偉人。

  小時(shí)候,我從來(lái)不問(wèn)為什么。

  陳丹青說(shuō)我們的政治考試是反政治的,沒(méi)有人尊敬這個(gè)學(xué)科"

  60年前,英國(guó)作家喬治。奧威爾出版了《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》,諷刺蘇聯(lián)的社會(huì)主義。如今,蘇聯(lián)已經(jīng)解體近20年,然而《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》諷刺的對(duì)象卻悄悄地轉(zhuǎn)移了。

  人們津津樂(lè)道于中國(guó)改革開(kāi)放的成功,遺憾于蘇聯(lián)社會(huì)主義的失敗。然而我在閱讀《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》的時(shí)候,幾次竟不得不合上書本不忍再看下去。因?yàn)槲也粌H看到了蘇聯(lián)也看到了我們自己。

  新聞里每天都有增長(zhǎng),糧食增產(chǎn),物價(jià)穩(wěn)定的新聞。然而沒(méi)有人詢問(wèn)為什么中國(guó)仍然有許多人吃不飽飯,無(wú)法接受教育,看不起病。

  我們感動(dòng)于善良的山村教師勤勉的奉獻(xiàn)卻從不去質(zhì)問(wèn)政府為何不增加教育的投資;我們感動(dòng)于無(wú)私的農(nóng)家婦女無(wú)償贍養(yǎng)鄰居的父母,卻從不關(guān)注我們的養(yǎng)老保障;我們感動(dòng)于勇敢的汶川教師,卻很少問(wèn)津教學(xué)樓的質(zhì)量……

  有一個(gè)故事說(shuō):一個(gè)學(xué)生和她的法國(guó)鄰居爭(zhēng)論今日的中國(guó)。那個(gè)法國(guó)人說(shuō),我可以站在路上大罵薩科奇,你能嗎?她竟一時(shí)語(yǔ)塞只好開(kāi)玩笑似的說(shuō),我也可以站在路上大罵薩科奇。

  當(dāng)我們不僅僅旁觀歷史,而是把自己當(dāng)做歷史的一部分,就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們和書中的人物同樣卑微。

  少年的君特。格拉斯為了希特勒和帝國(guó)的榮耀加入了少年禁衛(wèi)軍和成千上萬(wàn)的人高喊領(lǐng)袖萬(wàn)歲,甚至二戰(zhàn)結(jié)束后,當(dāng)他被告知納粹屠殺了數(shù)百萬(wàn)猶太人的時(shí)候還固執(zhí)的說(shuō)那是反納粹的惡毒宣傳。他在《剝洋蔥》中回憶道自己從來(lái)不曾懷疑過(guò)領(lǐng)袖,因?yàn)閺V播報(bào)紙以及身邊所有的人從來(lái)沒(méi)有懷疑過(guò)。

  今天的小孩子仍然在重復(fù)我們?cè)?jīng)重復(fù)的道路。他們也許不知道馬恩列斯毛,但是胸前的紅領(lǐng)巾依舊鮮艷,依舊高聲唱著我們是共產(chǎn)主義接班人,依舊循規(guī)蹈矩的背誦歷史政治而從不去質(zhì)疑……

  學(xué)問(wèn),學(xué)問(wèn)。就是要學(xué)要問(wèn),要問(wèn)就要有懷疑的精神,要有屬于自己的思想。否則不僅我們的生活可以被控制,我們的思想同樣也會(huì)被控制。

  動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)讀后感3

  今天我讀了《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》這本書,里面的的權(quán)力斗爭(zhēng)讓我感受十分深刻。

  《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》這本書相信許多中小學(xué)生都閱讀過(guò),書中的“主豬公”——雪球和拿破侖,因?yàn)橥閯?dòng)物們食不果腹的生活,帶領(lǐng)自己的子民們奮起反抗,將農(nóng)場(chǎng)的主人瓊斯趕出了農(nóng)場(chǎng)。后來(lái),,人們?yōu)榱藠Z回農(nóng)場(chǎng),與動(dòng)物們展開(kāi)了一場(chǎng)場(chǎng)激烈的斗爭(zhēng)。動(dòng)物——慘勝?刹痪煤螅瑱(quán)力熏天的拿破侖為了自己的權(quán)力,將雪球趕出了農(nóng)場(chǎng)。在農(nóng)場(chǎng)中,他不斷加固自己和豬的地位,將別的動(dòng)物都當(dāng)作自己的奴隸,不斷修改約束自我的動(dòng)物法則。最后拿破侖竟然與人類通商,學(xué)會(huì)了用兩條腿走路。但是,別的動(dòng)物的生活,和以前有改變嗎?

  權(quán)力,是一個(gè)不折不扣的惡魔,它把良心吞噬,只留下貪婪。拿破侖也因?yàn)闄?quán)力,從為動(dòng)物著想,變成了欺壓動(dòng)物,剝奪動(dòng)物的糧食。其實(shí)動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)正是二戰(zhàn)時(shí)的蘇聯(lián),拿破侖正是當(dāng)時(shí)的斯大林。斯大林用百萬(wàn)士兵的鮮血和生命擊退了敵軍,但自己卻因?yàn)闄?quán)力,把所有的功勞都?xì)w到自己的名下。他在人們眼中既是英雄也是惡魔!

  在我們的歷史中,也有許多被權(quán)力熏瞎眼的人。例如劉邦,他將項(xiàng)羽打敗后,封了許多與自己一起打天下的功臣,但是他為不讓人瓜分自己的權(quán)力,接連殺了許多功臣,完全沒(méi)了當(dāng)年的寬容和大度。

  喬治.奧威爾寫出了《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》這本書,不就是在警告我們不要被權(quán)力所迷惑嗎?

  動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)讀后感4

  寒假里,我閱讀了一本書,名叫《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》。

  本書寫了一個(gè)農(nóng)場(chǎng)的動(dòng)物在一頭豬——老少校的指引下,將這里變成了動(dòng)物的地盤,每只動(dòng)物都是平等的,沒(méi)有殺害,在兩頭豬的領(lǐng)導(dǎo)下,干著自己的工作,糧食更多了,動(dòng)物們也更快樂(lè)。可沒(méi)過(guò)多久,一頭豬就用自己培養(yǎng)的狗驅(qū)逐了另一頭豬,從此,他就當(dāng)上了“偉大的領(lǐng)袖”,他開(kāi)始背叛老少校立下的規(guī)矩:老少校,不許動(dòng)物殺害動(dòng)物,而他殺害了做壞事和有不同意見(jiàn)的動(dòng)物;老少校不許動(dòng)物住進(jìn)人類的房間,而他帶領(lǐng)豬和狗住了進(jìn)去;老少校不許動(dòng)物學(xué)習(xí)人類喝酒,而他卻經(jīng)常喝酒;老少校不許動(dòng)物與人類做交易,而他將木材和母雞下的蛋賣給人類;老少校說(shuō)每一只動(dòng)物都是平等的',而他卻給狗和豬不同的優(yōu)厚待遇;老少校不許動(dòng)物模仿人類的習(xí)慣,而他讓狗和豬穿上了人類的衣服,在飯桌上與人類開(kāi)懷暢飲,跟人一樣走路……

  這本書使我懂得了干任何事都要有原則,不能超過(guò)底線,否則絕不會(huì)成功。

  動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)讀后感5

  《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》是喬治·奧威爾的著名中篇小說(shuō),最初知道這本書是在高中歷史書里,被其簡(jiǎn)介所迷,一直想看但都因自己懶惰加上被很多外國(guó)文學(xué)書的文風(fēng)影響,對(duì)外國(guó)文學(xué)一向是敬而遠(yuǎn)之,以至于幾年過(guò)去了仍和《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》緣慳一面。

  今年開(kāi)了外國(guó)文學(xué)課,要交讀書筆記,可憐我只看了半部《兒子與情人》、三分之一的《生命不能承受之輕》、五分之一的《了不起的蓋茨比》、十分之一的《堂吉訶德》、幾十頁(yè)的《飄》,真的是寫不出來(lái)什么讀書筆記,想來(lái)想去,唯一看過(guò)的一本全本的外國(guó)文學(xué)書便要算初中時(shí)看的《魯賓遜漂流記》了,但那時(shí)只是看熱鬧,并不明白書中的勇于冒險(xiǎn)、奮斗不屈的精神,而且隔了這么多年,情節(jié)也早就忘的七七八八了,要拿這本書寫的話還真?zhèn)是無(wú)從下筆。不得已只好找一本書來(lái)看,全當(dāng)是應(yīng)付差事,哎,希望老師不要鄙夷我這種行徑,我真的是對(duì)外國(guó)文學(xué)沒(méi)多大的熱情。

  雖然是抱著應(yīng)付的心思,當(dāng)初也對(duì)老師要交讀書筆記一事頗有微詞,但是現(xiàn)在看來(lái),老師這個(gè)舉措無(wú)疑是好的,雖然“逼”我讀自己不喜歡讀的書,但幸好有《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》,找了好久外國(guó)文學(xué)書,經(jīng)過(guò)一番篩選,終于定下這本,看完之后深覺(jué)不虛此看,心里小小的感謝了一下老師,如果不是她的要求,在可以預(yù)見(jiàn)的未來(lái)數(shù)十年或許來(lái)我都不會(huì)讀到這本書了,那這就真是個(gè)遺憾了。

  書中的故事并不復(fù)雜,在一個(gè)名叫曼納的莊園里,養(yǎng)著各種各樣的動(dòng)物,一天晚上,在動(dòng)物里頗具威望的老雄豬麥哲召集所有動(dòng)物開(kāi)會(huì),宣揚(yáng)它的革命思想,號(hào)召所有動(dòng)物進(jìn)行反抗,以改變動(dòng)物們被奴役、被宰殺的命運(yùn),動(dòng)物不能再遭受剝削,要奮起驅(qū)逐人類,過(guò)上自己當(dāng)家作主的幸福自由的生活。老麥哲給動(dòng)物們講了一個(gè)它才做過(guò)的夢(mèng),那是一個(gè)動(dòng)物消滅了人類并且過(guò)上了夢(mèng)寐以求的幸福生活的夢(mèng),它還教會(huì)了動(dòng)物們一首失傳已久的歌《英格蘭獸》,以激發(fā)動(dòng)物們的革命熱情和革命信心。

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