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《白說》讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后,相信你會有不少感想吧,這時候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那么你會寫讀后感嗎?以下是小編為大家整理的《白說》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《白說》讀后感1
這天抽空讀了下前些日子買的老白的白說這本書,書的開頭就談了我這幾年一向在思考的問題,人活著的好處究竟在哪里?書上說大多身處中年危機的中年男子會思考這個問題,但是我今年才26就時常在思考這個問題,這說明我提前遭遇中年危機么。。
人生的好處到底是什么?我讀研究生的時候有時也會問導(dǎo)師,導(dǎo)師說談?wù)撨@個問題沒有好處,哲學(xué)研究的方向早已遠離本體論(就是不在討論世界的本源,人生的好處其實就與世界的本源有關(guān)聯(lián)),我們就應(yīng)關(guān)注更具體的問題。對于導(dǎo)師這個回答我是不滿意的,但是導(dǎo)師粗暴的回絕我問題的態(tài)度令我也沒有進行再次深問。
我很喜愛但丁神曲里西西弗里斯推石頭的故事,人的好處就好比上帝懲罰西西弗里斯推石頭一樣,欲望就是石頭,滿足了一個欲望就會產(chǎn)生下一個欲望,于是西西弗里斯就不斷的把石頭推向山頂然后石頭又滑落到山底,如此反復(fù),想想人生何嘗不是。
史鐵生說人生本是沒有好處的,但是沒有好處是一件可怕的事,因此我們自己要賦予人生一個好處,這個好處就是自己給自己的人生設(shè)置一個個目標,然后全力以赴完成這個目標,重要的不是達成目標,而是達成目標的過程,過程就是好處,如果達成了這個目標就設(shè)下下一個目標,直至生命結(jié)束。雖然這短話乍一聽很有道理,但是剝開一些言詞的包裝,其實和西西弗利斯的故事一樣,所謂的目標與欲望也相差無幾。
叔本華說人的一生是杯具的,雖然人生是有喜悅的,但是總體來說杯具的時刻會長于喜悅的時刻,而且喜悅總是短暫的,悲傷卻是很長久的。
加繆說人的一生是虛無的,人類對于這個世界這個宇宙來說就是毫無好處的存在。
前些日子,我又看到一種比較新穎的論述,人活著為什么必須要有好處,無好處的活著也挺好的,我覺得也好像挺有道理。
寫到那里,我想起放羊娃的故事,放羊娃的爹從小就放羊,問他為什么放羊,他說我爹跟我說放羊能夠買更多的羊,賣了羊能夠娶媳婦再生娃,生娃再放羊。當(dāng)我們聽到這個故事,大多數(shù)和我一樣受過高等教育的人會覺得放羊娃的一生是杯具的,是毫無情趣的,是不快樂不幸福的,但是放養(yǎng)娃的內(nèi)心我們是真的能體會到嗎?我想不盡然,正因仔細想想我們和放羊娃又何嘗不是一樣的呢,從小就被爹媽教育要好好讀書考大學(xué),讀完大學(xué)找工作,找到工作娶媳婦,娶完媳婦生個娃,然后再讀書,工作,媳婦,生娃。我覺得其實與放羊娃沒什么區(qū)別,一樣的可悲。
關(guān)于人生的好處到底在哪里,這是一個難解的問題。最后我的體悟是當(dāng)你被“人活著的好處究竟在哪里”這個問題困擾時,原因僅僅只是你意識到人生需要一個好處,而人生到底有沒有好處卻是另外一個問題。如果你不去想人生有沒有好處,你的困擾肯本就不會存在。畢竟人生原本就是一場虛無。
《白說》讀后感2
主持人出書,我一直很關(guān)注,如果是白巖松、敬一丹這樣的主持界大腕的書,我一定要買來,認真地讀。因為他倆的主持風(fēng)格與自身的文化底蘊是我一直欣賞崇敬的。他倆都很好地利用了央視這個平臺、得天獨厚的稀有資源來發(fā)展自己、積累感悟,厚積薄發(fā),他們的視角也一定會帶給我們啟迪與收益。此文先談?wù)劙讕r松的新書《白說》。先說文章的題目起得妙,人的主要器官嘴是用來說話的,而說是主持人的職業(yè),他們靠嘴安身立命,巧的是巖松姓白,我們乍看題目,首先理解為這是他說的,其次還可引深為其他含義,比如他自己說的,不說白不說,說了也白說,白說也要說就另當(dāng)別論了。
很早就特別愛看白巖松主持的節(jié)目,他講話的最大特點是思辯性、邏輯性特強,層次遞進中一口氣能說完很長一段話。比如,白巖松曾在《東方時空》中慷慨陳詞中國足球:主場不行、客場也不行;白球衣不行、紅球衣也不行;中國教練不行、外國教練也不行……一口氣說了十幾個“不行”,淋漓盡致地吐出了球迷久積于心的郁悶,那凌厲的、咄咄逼人的語勢,讓聽眾與觀眾特別解渴。這本書的絕大多數(shù)章節(jié)都是他5年以來不同場合的演講集錦,請看這本書的五部分小標題:歲月---活著不是非贏即輸;價值---得失不是非有即無;溝通---世界不是非黑即白;態(tài)度---進退不是非取即舍;時代---真相不是非此即彼。哪一句不是充滿了哲理與辯證思維?人生的參悟就在每句話里。
作為新聞人的敏感與社會責(zé)任感,他不得不說,但他盡可能說真話、實話,不說假話、套話。常言道:一言即出,駟馬難追,這種風(fēng)險對主持人無處不在,面對誤解和非議還得有勇氣擔(dān)當(dāng)。無論對于古典音樂、體育、閱讀等生活話題,還是對于醫(yī)改、公益等社會和政治話題,白巖松在書中都能大膽說出自己的見解,給予讀者一個全新的視角。
可以說長久以來做為新聞一線的主持人,他見多識廣,博采眾長,絕不人云亦云,這與他的讀書密不可分。所以掩卷深思,我印象最深刻的是他與我們分享了:“說出一個更好點兒的未來:第一個10年,閱讀打開一個遠方的世界,帶著他走出自己狹窄的空間;第二個10年,閱讀與他的情緒產(chǎn)生共鳴,陪伴著他走過青春的歲月,看似無用實則有用;第三個10年,閱讀曾國藩等引導(dǎo)他面對內(nèi)心、人性和社會,學(xué)會為人處世;第四個10年,閱讀《道德經(jīng)》提供智慧、撫慰和解決之道,接受平淡平和!彼詈笳f:“真正使閱讀成為一種深刻而愉悅的體驗的,是你從中找到了自己,塑造了自己;而每一本在你心中值得閱讀和記住的好書,都是因為其中蘊藏著未來你更期待的那個自己。閱讀的滋養(yǎng)不是一朝一夕,是歲月慢慢積淀,是由內(nèi)而發(fā)的魅力和氣質(zhì)!睆拈喿x中,白巖松積累著故事:在講述成功與失敗的時候,眾多的歷史人物出來佐證失敗是另一種新的開始;在論述觀點時,眾多作家的名言信手拈來又恰到好處而又有說服力,這都緣于他閱讀的滋養(yǎng):“生活就是一個問題接著一個問題。人們格外需要學(xué)會在不完美中讓內(nèi)心得到紓緩和解脫,回歸到正常的日子當(dāng)中!敝边_讀者心里的同時,他的閱歷與讀者的經(jīng)驗得到了共振與印證。
作者用銳利的目光去觀察和沉思整個人類與人性,把“思辯”這顆看不見的種子,經(jīng)過加工、培養(yǎng),使之與形象、語言、情感相碰撞,迸射出美麗的思辯之“花”,進而熔鑄成一個整體的、自成一體的世界,表現(xiàn)了作者博大的思辯胸懷,展示著思辯的永恒藝術(shù)魅力。讀著他的書,眼前就能浮現(xiàn)出他的聲音與姿態(tài)。這是他獨特的魅力,盡管他不是帥哥。
記不得了好像是在“感動中國”十年的一期節(jié)目里,他說過的一段話:“這是一個和好人的約會,約會了十年。十年前我只姓白,頭發(fā)還沒白呢,現(xiàn)在頭發(fā)一半都白了。它就是每年最冷的季節(jié)的時候,一個最溫暖的期盼。不同的人總結(jié)過去的一年有不同的方法,有人用GDP,有人用掙了多少錢。什么都在變但是人們心底里的,對于美好的那種感覺,對于善良的感覺,是不會變的。這就是每年的一種收成,這樣的收成對于中國來說比GDP重要。感動它呼應(yīng)人們心里本來就有的那種向善之心。感動應(yīng)該是防止人的心沙漠化的那種水,有水這個世界不會干枯,上善若水嘛。希望下一年呢又會認識到一些好人,跟這樣的一群人,生活在一個時代里頭,你就會一下子覺得心理特別踏實,好人很多的這種素養(yǎng)是咱們這個人群當(dāng)中的DNA吧,不會消失。”他的一些主持話語就如同冬季里喝一碗熱乎乎的高湯,慢慢滋養(yǎng)你的身心,讓你通體舒暢又令人回味,不僅僅是心靈雞湯,給別人講好每一個故事不容易。
再回到“說”上,我們沒有從事主持人的職業(yè),但除了睡覺與獨處,每天也在說話。能否學(xué)著藝術(shù)點說,廢話少說,傷人的話少說,放慢語速,不求金玉良言。小事,幽默點說;沒把握的事,謹慎點說;沒發(fā)生的事,不胡說;做不到的事,不亂說;傷心的事,對人要選擇性地說;自己的事,聽別人怎么說;長輩的事多聽少說;夫妻的事,商量著說;孩子們的事,開導(dǎo)著說。腦子總有一根弦繃著:說,還是不說?這是個問題。
雖說是《白說》不會白說,他以主持人的身份傳播正能量,引領(lǐng)和提升了聽眾與觀眾。那我們尋常人好多的話可能是白說,但白說還是得說,只是盡量要開口有益,說好話,這也算《白說》沒白讀。
《白說》讀后感3
幸?梢詿o限靠近,無法徹底到達!栋渍f》
書中所講涵蓋時政、教育、改革、音樂、閱讀、人生等多個領(lǐng)域,于我而言,有的過于高深,有的是知識盲區(qū)。但是,字里行間總能讓人感受到白巖松的博學(xué)、包容、有遠方、會思考、敢擔(dān)當(dāng)。
1關(guān)于讀書
關(guān)于讀書的意義,有兩句話讓我印象深刻!爱(dāng)我還是個孩子時,我吃過很多的食物,現(xiàn)在已經(jīng)記不起來吃過什么了。但可以肯定的是,它們中的一部分已經(jīng)長成了我的骨頭和肉。讀書也是這個道理。”
“每本書都是一扇窗,通向我們沒有涉足的新世界!
書中,白巖松如是說,“所有讀過的書都像是不斷匯入江河的涓涓細流,幫助你慢慢地成長,變得壯闊、深遠。你怎么知道是哪條匯入的溪流讓黃河成為黃河,讓長江成為長江?同樣,我這一路上從書中汲取了這么多營養(yǎng),無法界定到底是哪本書塑造了我!卑讕r松“江河的來由”與“人是吃飯長大的”大同小異,都告訴我們,讀書是一個慢慢積累的過程,用哲學(xué)的話說,那就是量變引起質(zhì)變,羅馬不是一天建成的。
我也慢慢感受到,讀書是一種樂趣。最重要的是,能夠帶來樂趣的,是讀書本身,而不是讀書以后的結(jié)果,讀書也不是為了堅持而堅持。
2世界不是非黑即白那么簡單
小的時候看諜戰(zhàn)片,最喜歡問的一個問題就是“他是好人,還是壞人?”漸漸長大,就會明白,沒有純粹的“好”也沒有純粹的“壞”,每個人心中都并存著好的一面和壞的一面,有的只是做了好事的人和做了壞事的人,世界不是非黑即白那樣簡單,人也不是非好即壞那么絕對。
3關(guān)于法律
法律不是最高的行為準則,而是最低的道德底線。法律不能讓你變成好人,但是它要求你杜絕壞的行為——搶劫、偷東西、殺人是不行的。就像將“家暴”寫進法律,并不能保證每個人的婚姻都可以幸福美滿,但至少可以讓一些人的婚姻不那么痛苦。
4“你們都是兇手”
“中國這列火車,我們希望它朝著正確的方向走。但是別忘了,一定有人攔在車的前面把它往回推,也有人在側(cè)面瞎推。更可氣的是,還有相當(dāng)多的人,坐在車頂上,事不關(guān)己!毕肫稹侗瘋媪鞒珊印分,易瑤跳河前說的“殺死顧森湘的人不是我,但殺死我的兇手你們知道是誰!”每個人都抱著一種看熱鬧的心態(tài),都是一副事不關(guān)己高高掛起的模樣。希望自己能做個推火車的人。
最后想說,白巖松思考問題的角度是我所想不到的,就像摔倒的老人為什么訛詐救他的人?像我,大概只能評價“世風(fēng)日下,道德敗壞,讓我們往后怎敢扶人一把”,但白巖松卻能想到“如果中國的老人都有醫(yī)療、養(yǎng)老保險,還會發(fā)生這么多起訛詐事件嗎?因此,涉及道德的問題,不應(yīng)追問人們“有沒有道德”,更應(yīng)該思考的是,我們的社會環(huán)境、相關(guān)的法律制度,是否進步到了讓人們“可以展現(xiàn)道德”的時候。中國人不缺德,缺的就是讓“德”展現(xiàn)出來的制度保障與大環(huán)境!笨吹搅嗣襟w人敏銳的視角以及憂國憂民的責(zé)任感。
真正的知識分子,不僅要有當(dāng)下,更要有責(zé)任與遠方。共勉!
《白說》讀后感4
約莫是在初中二年級的時候,在某出版社到學(xué)校里擺書攤的地攤里看見了老白的《痛并快樂著》,依然清晰的記得白色封面下寫著痛并快樂著幾個字。翻開書,不是一上來就balabala的開講,而是有幾頁十幾幅照片,每幅照片下面都是一句話,或描述內(nèi)容,或描述場景。深刻體會到老白是一個性情中人。果斷,書買了;丶一藘蓚晚上讀完,初次體會到在當(dāng)時我看來的一種獨特的思想在思考人生,從此認為老白是難得的思想隱士。
兩天前,無意在書城看到老白的《白說》,果斷,入手,看看在說些啥。就是這么巧,又是兩晚讀完,即使身體再累,熬夜,也有想要把它讀完的沖動。拜托,哪里來的這么多沖動,應(yīng)該說,老白在講的事,以及困擾過他的事都是最近困擾自己的。沒有標準答案,但老白以老朋友的身份,及時的出來告訴你,這些都是要經(jīng)歷的,過去了,突破了,內(nèi)心就平靜了。太認可他的主要觀點,人生在不同階段有不同追求,一旦物質(zhì)上滿足以后,能否尋找到信仰就成了焦慮和煩惱的源頭,其實我們追求發(fā)都是內(nèi)心的平靜!
老白的《白說》在前半段對這些思考特別到位,尤為喜歡他講道德經(jīng)的那篇,讀來之后有豁然開朗之感。白說,他說了很多,讀了后很快也會忘了那些話,但留下的是曾經(jīng)有過的共鳴,和尋找內(nèi)心平靜的另類領(lǐng)悟。
《白說》讀后感5
這本書好友限定我兩天看完。本以為做不到,結(jié)果很輕松。這本書適合一氣呵成讀完。
白巖松是我的精神領(lǐng)袖,他教會我用理性看好自己。
我眼里的白巖松理性而有溫度。無論面對自己,還是社會上眾說紛紜的社會現(xiàn)象,他從來不會簡單地定義好與壞。而是用理性的眼光、客觀地筆觸來描繪。透過他的文字,你能讓自己冷靜下來和他一起思考,然后獲得前行的力量。
他說:讀書,最終的目的都是讀自己。乍看,有些懵懂。但當(dāng)你靜下來,慢慢去思索和品味之后,那種頓悟和與作者的契合會讓你熱血沸騰。
我們所處的這個時代,太紛亂,也太功利。很多時候會讓人惶惑不安,缺乏安全感。而白巖松的文字猶如一劑安神藥,讓你瞬間沉靜下來,并有了前行的希望和動力。因為他是真的有遠見。
他說:包容是閱讀的另一種趣味。我喜歡并認同這樣的觀點。在這個時代里,認為受到委屈或不平待遇的人太多,所以人們心煩氣躁,所以意亂情迷。對于此,只有先去理解和包容,才會獲得情感的共鳴。待情緒歸于平靜, 再細細研磨,然后終會明了:受到委屈或不公平的待遇,別著急,把它留給時間,不要總是當(dāng)下見。當(dāng)你以積極的情態(tài)去面對之后,也許會有不一樣的感觸和收獲。其實,人生的大道理,認認真真去做就好了,沒必要去爭。
白巖松的語言和文字,給我的感覺就是在講故事,用感性的方式傳達理性。作為一個媒體人,他的主要職責(zé)就是傳播,傳播理性,傳遞思考,傳達一種精神和信仰。都說,如今的中國人最缺少信仰。不太認同。我覺得不是缺少,而是信仰得太膚淺和功利。但不管怎樣,信仰是不應(yīng)該缺的,因為有信仰才會有敬有畏。
這本白巖松起名為《白說》的.書籍,多多少少讓我看到了作者的一種調(diào)侃,但更多的是一種提醒。提醒我們走走停停,提醒我們?yōu)槭裁辞靶泻驮鯓忧靶小?/p>
他的文字中,一直有一個聲音提醒我:你把自己的事情做好了嗎?這是一種思考,也是一種聲音。他告訴我們,唯有每個人都把自己的事情做好,我們這個民族、這個國家,才會更強大,更富有,我們也才會更幸福。
“幸!笔钱(dāng)下我們談?wù)撟疃嗟淖盅。但誠如白巖松說得那樣,“幸福就像百分之百的黃金,沒有絕對的抵達,但是可以無限靠近。
他說,傳播,歸根結(jié)底,就是給別人講一個好的故事。希望我做到了。
《白說》讀后感6
借一雙眼睛看世界,所以很喜歡央視主持人寫的書,《白說》共分為“歲月”、“價值”、“溝通”、“態(tài)度”、“時代”五個部分二十余章,通過記錄他15年來在各個場合與公眾的深入交流,分享其世界觀和價值觀。書中內(nèi)容涵蓋時政、教育、改革、音樂、閱讀、人生等多個領(lǐng)域,每篇文章后都有一篇“自己的讀后感”,增加了文章的豐富性;用與讀者相同的身份,做進一步跨越時空的交流。對于中國時政和改革,白巖松直言不諱,他說“中國結(jié)束了挨打的時代、挨餓的時代,正在進入一個挨罵的時代!薄把巯逻@個時代的不夠公平,是通往更高層次的公平的必經(jīng)之途!薄爸袊怂坪踉谟猛h鏡看美國,美國所有的好,都被這個望遠鏡給放大了。美國人似乎也在用望遠鏡看中國,但我猜他們拿反了!
改革開放三十年,中國的物質(zhì)快速增長創(chuàng)造了世界奇跡,GDP以年均10%左右的速度直線上升,世界排名由第十名升至第二名,不止翻了兩番,財稅的增長速度更是遠超GDP的增速。不可否認的是,在追求GDP增長的過程中也積累了相當(dāng)多的問題,而且現(xiàn)在似乎成了問題的集中爆發(fā)期。但我們不能因此責(zé)怪政府、痛罵社會。我們今天的社會發(fā)展模式,歐洲走過,日本走過,有人說是“中等收入陷阱”,但哪個成長期沒有困難?白巖松結(jié)合自己的成長故事講述中國夢,這也是普羅大眾走過的歷程和該有的夢。針對當(dāng)下社會的紛紛擾擾,白巖松則在書中表示:“理性,是目前中國輿論場上最缺乏的東西,有理性,常識就不會缺席,但現(xiàn)在,理性還是奢侈品。也因此,中國輿論場上總是在爭斗、搶奪、站隊并解氣解悶不解決!薄百Y訊爆炸時,別被忽悠了!
新興媒體,假新聞太多,傳統(tǒng)媒體,時常態(tài)度失真。錢的力量太大了,市場的力量也太大了,一時間,虛假新聞和有償新聞層出不窮,一味地迎合、媚俗、八卦,人群中的對立和撕裂也愈演愈烈。身處這樣一個快速變革的傳媒時代,如何處理自己與傳媒之間的關(guān)系,面對紛繁復(fù)雜的資訊,如何擁有獨立思考和獨立見解,變得越來越重要。既不能徹底隔絕,也不能沉浸于此。不僅要選擇接收什么樣的資訊,還要選擇用什么樣的態(tài)度對待它。當(dāng)信息趨于對等,每個人又學(xué)會了理性思考,負責(zé)表達,這個社會的輿論環(huán)境該會改觀。
在關(guān)于生活和幸福的話題中,白巖松寫了一個細節(jié):“曾經(jīng)在飛機上看過一篇康洪雷的專訪,被一個細節(jié)戳中淚點?岛槔资俏业膬(nèi)蒙老鄉(xiāng),當(dāng)初當(dāng)助理導(dǎo)演的時候,每天都要面對亂七八糟各種事。早上起床,總會有一番掙扎,然后對自己說,你康洪雷開心也是一天,不開心也是一天,你打算怎么過?說完之后沖出屋子干活去?吹竭@兒我熱淚盈眶,把雜志合上了!庇幸欢螘r間,因工作的糾纏和人事的紛擾,很有一種想一走了之的沖動,每天上班前都需要給自己鼓勁。讀到這兒,一下釋然,堅強銳利如他們,也會如此,于我更不足為怪。自此,一掃陰霾,一身陽光。人不是孤立的存在,每當(dāng)遇到挫折和問題時,我首先想到的是去找一找合適的書籍,靜下心來閱讀。相信這世界上一定有這樣一本書能在你不知所措的時候給你安慰,讓你冷靜下來整理思緒再次前行。
一部《白說》,沒有教條,極少理論。只像一個充滿睿智的大哥哥與你促膝談心,以其凌厲但卻無比平實的“白氏”話風(fēng)直面現(xiàn)實,讀來親切自然,時時處處體現(xiàn)著白巖松對人生的參悟,作為新聞人的敏感和對社會的責(zé)任感。
《白說》讀后感7
《白說》這本書里,每一篇文章之后,都有作者自己對于自己文字的讀后感,我覺得這樣挺好,最起碼對于自己說過的話進行梳理、整合和總結(jié),未嘗不是一件有意義的事情呢!在看完《漂亮的失敗是另一種成功》這篇文章后,覺得特別感同身受。這么多年,經(jīng)歷了浮浮沉沉后,覺得自己在面對失敗與挫折后的心境有了大幅度的提升,我想對我而言,與其去羨慕別人成功的結(jié)果,不如享受自己奔向“成功”的過程。雖然在很多人眼里,我是個loser,但是我十分清楚的回應(yīng)自己的內(nèi)心,我其實是個心理十分強大的人。曾經(jīng)我對自己說過,我也在博客里提到過,我是一個觸底反彈特別厲害的人,只要我還有口氣在,我依舊會遵循自己的想法生活。在這個成功學(xué)泛濫的時代,每個人都夢想著成為像馬云一樣的人物,但是卻沒有馬云那樣的辛苦和機遇,人們追求的大多數(shù)是表面的成功,從來都是只在乎結(jié)果,卻忽視了過程的享受,甚至為了某種期待,人們開始不擇手段,這在我們身邊的例子還少嗎?
之前參加選調(diào)生同學(xué)的婚禮,一桌子好久不見的同學(xué),或熟悉或陌生,但是看著他們年紀輕輕的都已經(jīng)在省里工作的那種感覺是很欣慰的,由衷的為他們感到高興,他們在聊著彼此的工作晉升,聊著省里面的人情世故,這個現(xiàn)在干到哪個職位了?那個爬到什么官職了?我在一邊靜靜的聽著,不時露出暖人的微笑,他們聊的起勁兒,我又不喜打擾,當(dāng)然,也是打擾不著,畢竟距離我自己還有很遠的距離,他們聊著聊著,忘了是誰先注意到的我,然后說你現(xiàn)在怎么樣?我說挺好的,不愁吃,不愁穿,有工作忙,問我現(xiàn)在在哪呢?我詳細的說出自己的工作情況,眾人張大嘴巴一臉詫異,唯獨我自己泰然自若。我從來沒有跟誰去比較的想法,我總是覺得每個人的起點不一樣,背景不一樣,所以沒有必要放在一起比較。我跟他們說,你們聊你們的,我聽著就好,反正也聽不懂什么,大家都挺好不是嘛!這是發(fā)自內(nèi)心的,因為我確實聽不懂,哈哈,很多人曾經(jīng)對我說,你有點白瞎了知道嗎?開始的時候,包括一次次被半道頂下來的時候,我有怨過,有氣憤過,但這早已成為過去。慢慢的開始選擇接受。有時,我還會自嘲說自己拽了我這屆選調(diào)生的后腿,這純屬玩笑話。我不覺得自己失敗,反而覺得自己享受工作的過程,忙碌的工作之余,給自己放個假,出去玩玩挺好的。就連加班都被我享受得一塌糊涂也是醉了,畢竟人的想法不同,思考的方式也不同,爬得再高也有恐懼的一天,一步一個腳印穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)男凶卟皇歉寐铮≡僬f失敗,誰沒有失敗過,誰沒有挫折過,難道遭遇了這些就不會行走了嗎?就自暴自棄了嗎?遇到困難就在想完了,我不行之類的想法。失敗不可怕,可怕的是不敢面對失敗,每一次失敗都預(yù)示著下一個成功的開始不是嘛,那就奔著目標前進唄,有啥呀!
《白說》讀后感8
一個人如果沒有經(jīng)歷過挫折和失敗,就很可能夭折在通往成功的路上,成功固然好,失敗也沒關(guān)系,重要的是在過程中我們能夠得到什么?
自從掀起大學(xué)習(xí)熱潮后,大家借閱圖書量突飛猛進,整個站區(qū)都充滿了讀書的氛圍,看書成了收費員們閑暇時的小甜點,大家都沉浸在書的海洋里。
我當(dāng)然也不甘落后,其中白巖松寫的《白說》一書深深吸引了我,白巖松大家并不陌生,在我的印象里對他的認知僅限于他是一位優(yōu)秀的新聞工作者,他被所有的榮譽和光環(huán)包圍著,像是不食人間煙火的仙人。但當(dāng)我讀書以后,對他的認知逐漸清晰,他是一位喜歡古典音樂、喜歡足球也愛看球、有思想、敢想敢說敢做、堅持運動、并兼職大學(xué)生的一位有血有肉的平凡人。
《白說》一書,文字直白、道理通透,寫的都是作者當(dāng)下的感受,其中有很多讓我看了一遍還想再看一遍,總是意猶未盡。書中說道:“漂亮的失敗是另一種成功,”白巖松本人也用自己的人生經(jīng)歷證實了這一點,他大學(xué)剛畢業(yè)那年,分到中央人民廣播電臺,但報道的那天卻被通知:“對不起,你的關(guān)系已經(jīng)被退回廣播學(xué)院了,我們不要你了”,對于當(dāng)時只有21歲的他,遭受如此打擊之后,不是用沖動解決問題,而是選擇冷靜一段時間再做決定。一年以后,他的付出和努力也只換來在《中國廣播報》和一群中老年人排節(jié)目表的工作,他又選擇用冷靜的態(tài)度去面對此時的不如意,正是由于他的這份冷靜,才有后來的成功,他始終堅信失敗是另一個成功的開始。很快,他就成了獨當(dāng)一面的編輯、業(yè)務(wù)骨干,有了此后所有的成就。
每屆“感動青銀”十佳人物在成功之前都經(jīng)受了苦難和挫折,但是一個人如果沒有經(jīng)歷過挫折和失敗,就很可能夭折在通往成功的路上,成功固然好,失敗也沒關(guān)系,重要的是在過程中我們能夠得到什么?
俗話說“失敗乃成功之母”,我們要勇于面對失敗并要戰(zhàn)勝它,同志們大膽向前,用我們的熱情去為高速事業(yè)做貢獻。
《白說》讀后感9
寒假期間,正好有充足的時間做些有意義的事情,比如“讀書”,“茗婉書吧”再次發(fā)起讀書活動,和喜愛讀書的書友們一起共讀了《白說》這本書。正所謂:“腹有詩書氣自華”,常讀書不僅可以陶冶人的性情,也是保持身心健康的一種有效方式。讓我們跟隨著音樂和書友們的“讀后感言”走進這本書的內(nèi)心世界。
關(guān)于“白說”
《白說》是央視資深新聞人白巖松繼《幸福了嗎》《痛并快樂著》之后的全新作品,一部“自傳”式的心靈履歷。通過近年來于各個場合與公眾的深入交流,以平等自由的態(tài)度,分享其世界觀和價值觀。時間跨度長達十五年,涵蓋時政、教育、改革、音樂、閱讀、人生等多個領(lǐng)域,溫暖發(fā)聲,理性執(zhí)言。在有權(quán)保持沉默的年紀拒絕沉默,為依然熱血有夢的人們敲鼓撥弦。盡管“說話不是件好玩的事兒”,依然向往“說出一個更好點兒的未來”,就算“說了白說”,可是“不說,白不說”。
關(guān)于“幸!
幸福能夠無限靠近,無法徹底到達。
書中白巖松提到幸福和人、國家、信仰都有關(guān)。別人對你的一番言語或者評價可能就會改變你幸福的心態(tài)。國家政策制度的一舉一動也會影響你對幸福的感受。信仰更是能夠改變一個人對幸福的明白,大多數(shù)人的信仰都是人民幣,人民幣嚴重影響著這些人的幸福感。如果你有屬于自己的其他信仰,你就會有一種屬于你的另一種幸福。其實在作者看來,幸福不僅僅僅和人、國家、信仰有關(guān),還和每個人的價值觀、心態(tài)、性格都有關(guān)。
關(guān)于“失敗”
漂亮的失敗是另一種成功。
看完《白說》這本書,作者的很多觀點我都非常認同。作為一個文字的傳遞者,他沒有隱藏自己,而是將生活中許多不同面的事情以自己的角度去思考并揭示出來。
漂亮的失敗是另一種成功。作者舉了許多例子來論證這個觀點,從我自身來說,我覺得自己現(xiàn)在的生活狀態(tài)就是由許多失敗積累而來的,而我還比較滿足于現(xiàn)在的生活。通過失敗,我們會往更深處去思考自己,由此得出來的結(jié)論或思考總比順暢時的感受要深得多。讀大學(xué)時我經(jīng)常有這種感受,但現(xiàn)在不常有了。不過,我還是非常喜歡失敗所帶來的迷茫與痛苦,因為它又在警示自己:你成長的機會又到了!
《白說》讀后感10
我相信在很多新聞學(xué)子的眼中,白巖松似乎就代表了我們的最高新聞理想。一個優(yōu)秀的新聞人就該是他那樣的。
夠睿智、高情商、有學(xué)識、有毅力、有閱歷……這些特質(zhì)使他成為許多新聞學(xué)子眼中新聞理想的化身。
看完整本書,說實話我能記住的內(nèi)容不多也許是這本書干貨太多,每一篇都是一場精彩的演講,一口吞下當(dāng)然消化不了。
但在閱讀的過程中,還是得到不少的觸動關(guān)于自己、關(guān)于社會、關(guān)于國家的思考。這是一個眾聲喧嘩的時代,我們被時代趕著往前跑。無論是對自己還是我們所處的社會,都欠缺一份思考。
是的,我們都需要放緩一下步伐。去思考一下更好地與自己相處。去思考社會、國家在GDP快速發(fā)展下衍生的問題。
每一代人都會面臨時代的壓力,每一代人的青春、奮斗都不容易。我們父輩一代面臨的是溫飽的問題,我們這一代要面臨高房價、醫(yī)療、食品安全等一系列問題。
社會在往前走,遇到的問題也會越來越多這是我們無法避免的,我們所能做的,就是一步一步做好自己。每個人的每一點微小的努力,都將改變時代潮水的方向。
這是一本讀過后,也值得在閑暇時翻翻的書。不需要從頭看起,隨便翻開一頁,不會影響你的閱讀體驗,或許還能收獲新的感悟。
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