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歐也妮.葛朗臺(tái)讀后感

時(shí)間:2021-04-10 10:20:19 讀后感 我要投稿

歐也妮.葛朗臺(tái)讀后感

  讀完一本經(jīng)典名著以后,想必你有不少可以分享的東西,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦?靵(lái)參考讀后感是怎么寫的吧,以下是小編為大家整理的歐也妮.葛朗臺(tái)讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

歐也妮.葛朗臺(tái)讀后感

歐也妮.葛朗臺(tái)讀后感1

  這個(gè)故事主要講述的是愛(ài)錢如命的葛朗臺(tái)先生窮盡一生,累積了萬(wàn)貫家財(cái)。他是一個(gè)不折不夠的守財(cái)奴,不放過(guò)任何時(shí)機(jī)不擇手段地聚斂錢財(cái),至死也樂(lè)此不疲。他既有過(guò)人的精力,又有罕見(jiàn)的理財(cái)本領(lǐng),更重要的是,除了金錢以外,他沒(méi)有任何信仰。他唯一的愛(ài)好、唯一的激情就是聚斂錢財(cái)。作者在關(guān)于老葛朗臺(tái)的聚財(cái)本領(lǐng)一段精彩的描述:

  “在理財(cái)方面,葛朗臺(tái)先生就像一只猛虎,一條巨蟒。他懂得如何躺著、蹲著,把獵物瞪上半天再撲上去,張開錢袋的大口,吞進(jìn)成堆的金幣,接著就安安靜靜地躺下,就像一條吃飽了的蛇一樣,不動(dòng)聲色地、冷靜地、慢條斯理地消化著吃到肚子里的東西!

  然而,如此可怕的一個(gè)人卻沒(méi)有受到受害者的唾罵,反而異口同聲地稱贊他是一個(gè)了不起的人,能干的人,甚至把他看成是當(dāng)?shù)氐臉s耀。對(duì)于外地來(lái)的人們,他們會(huì)問(wèn)他:“巴黎的人們都像葛朗臺(tái)先生那樣有錢嗎?”由此可知,當(dāng)時(shí)的社會(huì)彌漫著一種金錢至上主義。

  對(duì)于兄弟臨終前寄托給自己的侄子,他更是視其為包袱!斑@個(gè)年輕人沒(méi)有出息,把死人看得比錢還重!彼窍蚺畠喝绱私忉尯螢槠飘a(chǎn),“破產(chǎn)就是最最最丟人的事,比所有丟人的事更丟人!逼鋹(ài)財(cái)之心可見(jiàn)一斑。對(duì)于妻子和女兒買白燭、買糖、買油侍奉侄子時(shí),他更是說(shuō):“你們是要把我的家都敗盡了!钡弥畠旱慕饚哦疾辉诹说臅r(shí)候,他勃然大怒,將女兒軟禁起來(lái),只給清水和面包,這一怒也把妻子嚇出了病來(lái)。這一怒算是整部小說(shuō)的轉(zhuǎn)折了。而當(dāng)其得知女兒用金幣換來(lái)了侄子金像時(shí),他的態(tài)度卻忽然大轉(zhuǎn),連連稱贊說(shuō):“這筆買賣做得好!”

  縱觀整本書給我印象最深刻的就是葛朗臺(tái)妻子去世前后。這善良的富有同情心的女人在死前一再請(qǐng)求丈夫?qū)捤∨畠,卻只得到了冷冰冰的否定的回答。但是,當(dāng)葛朗臺(tái)老頭被克羅絮提醒說(shuō)“總而言之,歐也妮繼承她母親財(cái)產(chǎn),而您卻不能繼承”時(shí),這話對(duì)葛朗臺(tái)老頭來(lái)說(shuō)就像是晴天霹靂。掙扎與思考過(guò)后,他決定在妻子面前與女兒言歸于好,但其最終目的昭然可見(jiàn)。妻子去世當(dāng)天,葛朗臺(tái)就迫不及待地要求女兒簽署放棄繼承權(quán)的協(xié)議書,可愛(ài)的不諳世事的歐也妮一切順從父親,“你要我怎么辦我就怎么辦,父親!

  妻子死后,單調(diào)的生活又過(guò)了幾年。葛朗臺(tái)老頭終于也受到上帝的呼喚,去侍奉上帝了。葛朗臺(tái)死前,一直緊緊盯著藏有金子的房間的門看。他留給女兒的最后一句話竟是:“把一切都照管好!到那邊來(lái)向我交賬!”葛朗臺(tái)愛(ài)財(cái)如命的的形象刻畫不得不說(shuō)是淋漓盡致!

  然而,縱然葛朗臺(tái)有萬(wàn)貫家財(cái),歐也妮卻對(duì)財(cái)富不屑一顧,一心一意地念著她的堂弟。殊不知最后的她卻等來(lái)了堂弟一封尊敬的信。善良的歐也妮為了堂弟的幸福,把叔叔的債還了,好讓堂弟能了無(wú)牽掛地追求自己的幸福。然而,今日堂弟已非昔日堂弟,葛朗臺(tái)的基因讓他變得嗜財(cái),內(nèi)心冷漠,追求享樂(lè)。他對(duì)昔日長(zhǎng)廊溫情已無(wú)動(dòng)于衷,一信便斷了和歐也妮的關(guān)系、和葛朗臺(tái)姓氏的關(guān)系。

  可憐的歐也妮最終獲得了什么?四個(gè)忠心的仆人。

  一個(gè)家庭的故事深刻揭露了資產(chǎn)階級(jí)的貪婪本性和資本主義社會(huì)的罪惡。

歐也妮.葛朗臺(tái)讀后感2

  這兩天正在讀《歐也妮葛朗臺(tái)》,看完之后稍微有一點(diǎn)感想,歐也妮葛朗臺(tái)讀后感800字。都說(shuō)葛朗臺(tái)是吝嗇鬼,可是我想從另外一方面來(lái)談一談他。

  葛朗臺(tái)是一個(gè)從做箍桶生意發(fā)家的生意人,他經(jīng)歷了法國(guó)的拿破侖時(shí)期,形成了節(jié)省的習(xí)慣。不過(guò),他的節(jié)省過(guò)了頭。一方面,他不斷壓榨他所在城市其他人的利潤(rùn),一方面,又對(duì)自己及其家人的生活習(xí)慣嚴(yán)格控制。吃的、穿的、用的、住的無(wú)不計(jì)算到了極點(diǎn),一絲一毫也不放松。所以,即使他這么富有,他的妻女仍然像女傭人一樣,整天呆在那個(gè)黑暗的住所。她們的生活毫無(wú)樂(lè)趣。

  但其實(shí),我覺(jué)得這樣挺好。盡管索漠是一個(gè)小城市,但這里人的勾心斗角依然很厲害。歐也妮就是他們所虎視眈眈的一個(gè)對(duì)象,因?yàn)樗母赣H很厲害,或者直接說(shuō)他很有錢吧。涉世不深的歐也妮很可能就會(huì)被欺騙,這也許是葛朗臺(tái)對(duì)女兒的保護(hù)。

  但是我想的重點(diǎn)不在這里,說(shuō)句實(shí)話,我也喜歡錢,試問(wèn),誰(shuí)會(huì)與錢有仇?但是葛朗臺(tái)這種徹頭徹尾的一切以前為中心的態(tài)度,我想,現(xiàn)在應(yīng)該不會(huì)有人這樣了。但是我認(rèn)為,葛朗臺(tái)的這種態(tài)度很好。這種“態(tài)度”不是我們平時(shí)說(shuō)的態(tài)度,我的意思是他一心一意的撲在錢上,為了錢,他可以不管外界的一切事物。我只是說(shuō)他“一心一意”很好,并不是想提倡他的一些行為。

  比如說(shuō),在他的親弟弟自殺后,他沒(méi)有好好的照顧他的侄子,不,他根本就沒(méi)有要照顧他的意思。他甚至認(rèn)為父親死了都沒(méi)有關(guān)系,錢沒(méi)了才是世界上最大的不幸。真的令人感到毛骨悚然!有這樣做哥哥的嗎?還有,他在妻子生病后,為了省錢,執(zhí)意不請(qǐng)醫(yī)生,眼睜睜的看著妻子離開自己。若不是害怕女兒要求分遺產(chǎn),他會(huì)一直把女兒關(guān)在自己的房間軟禁。真令人難以想象。

  《歐也妮葛朗臺(tái)》幾乎把法國(guó)一時(shí)期的歷史都囊括進(jìn)去了,是一部法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的真實(shí)寫照。

歐也妮.葛朗臺(tái)讀后感3

  這個(gè)暑假,我讀了《歐也妮·葛朗臺(tái)》,似乎對(duì)資本主義社會(huì)中,金錢下的人與人之間的關(guān)系,有了新的感悟和理解。

  在理財(cái)方面,葛朗臺(tái)先生猶如一只猛虎,一條巨蟒,他懂得如何躺著蹲著,把獵物瞪上半天再撲上去,張開錢袋的大口,吞進(jìn)成堆的金幣,接著就安安靜靜的躺下,就像吃飽了的蛇一樣,不動(dòng)聲色地、冷靜地慢條斯理地消化著肚子里的食物。多么令人不寒而栗!

  簡(jiǎn)單的說(shuō),如果讓吝嗇鬼阿巴公與老葛朗臺(tái)相比,簡(jiǎn)直小巫見(jiàn)大巫。也許,巴爾扎克的高明之處,就在于能在極平常的生活悲劇中,揭示金錢對(duì)人性的扭曲,從而包含了深刻而又豐富的時(shí)代內(nèi)容和社會(huì)意義吧。

  法國(guó)動(dòng)蕩時(shí)期,索漠城老吝嗇鬼葛朗臺(tái)運(yùn)用各種手段積累財(cái)富,他利用女兒做魚餌,勾引追求者為他辦事。當(dāng)女兒將成堆金幣給了夏爾時(shí)逼死賢淑的妻子,還與家人決裂。而善良的女兒歐也妮,等來(lái)的卻是發(fā)了小財(cái)回來(lái)的負(fù)心漢。一個(gè)不折不扣的愛(ài)情悲劇!總令我疑惑的是,書名為《歐也妮·葛朗臺(tái)》,但作者竭盡全力想刻畫的,既不是悲劇中的負(fù)心漢,也不是癡情女,而是悲劇制造者老葛朗臺(tái)。

  有時(shí)候會(huì)想,葛朗臺(tái)的形象就像夏洛克、阿巴公,成為吝嗇鬼的典型形象,但巴爾扎克著重刻畫出來(lái)的是吝嗇鬼的狡黠。從老葛朗臺(tái)的金典語(yǔ)錄中“這個(gè)年輕人真是沒(méi)出息,把死人看的比錢還重!薄鞍岩磺卸颊展芎,到那邊來(lái)向我交賬!边@是老葛朗臺(tái)的遺言,即使在生命的最后一刻,心里放不下的不是家人,而是錢。但老葛朗臺(tái)又不像夏洛克和阿巴公。夏洛克的特點(diǎn)是狠毒,阿巴公的特點(diǎn)是守財(cái),而老葛朗臺(tái)不僅守財(cái)還看中發(fā)財(cái),阿巴公所表現(xiàn)出來(lái)的,是一個(gè)吝嗇鬼的迂腐。

  讀完這篇小說(shuō),頓時(shí)想到,巴爾扎克醞釀已久的人間喜劇中的《歐也妮·葛朗臺(tái)》所揭露的,只是當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的金錢關(guān)系,金錢對(duì)于人性的扭曲和摧殘。所謂社會(huì)道德和社會(huì)倫理,與金錢相比,在人們看來(lái)一文不值。這是不是應(yīng)該引起我們對(duì)于當(dāng)今社會(huì)中的拜金主義的警醒呢?

歐也妮.葛朗臺(tái)讀后感4

  貪婪是惡狼口中將要滴下的垂涎,貪婪是和珅手下帶有血色的印章,貪婪是繁榮社會(huì)轉(zhuǎn)向衰敗的根本。 ——題記

  我讀了《歐也妮葛朗臺(tái)》這本書后,感觸很深,得到人生的啟示。

  本書主要寫了葛朗臺(tái)狡猾、小氣、貪婪,金錢是他的上帝,獨(dú)自觀摩金子是他的嗜好。他家財(cái)萬(wàn)貫,可是每頓飯的面包、每天點(diǎn)的蠟燭,他都要自己分發(fā),一點(diǎn)兒都不能多。他極其吝嗇,為了錢六親不認(rèn):克扣妻子的費(fèi)用;要兒女吃清水面包;弟弟破產(chǎn)他無(wú)動(dòng)于衷;侄兒求他,他也置之不理。在查里急需幫助的時(shí)候,歐也妮把自己的積蓄給了他,讓查理出國(guó)做生意。葛朗臺(tái)死后,她的女兒繼承了巨額家產(chǎn),可是曾與他海誓山盟的查理去拋棄了她。歐也妮也在悲憤之下嫁給了公證人克呂紹,但條件是永遠(yuǎn)保持童貞。歐也妮在33歲時(shí)丈夫去世了,雖然擁有巨額財(cái)富,但寡居的她依然過(guò)拮據(jù)的生活。

  《歐也妮葛朗臺(tái)》這本書通過(guò)對(duì)葛朗臺(tái)夫婦、父女、伯父和侄兒等家庭矛盾,充分揭露了資產(chǎn)階級(jí)家庭中的金錢關(guān)系。葛朗臺(tái)的聚斂癖可為當(dāng)時(shí)社會(huì)一種病態(tài)的情欲,也是很多家庭或者個(gè)人遭遇不幸的最根本的原因。就像歐也妮這種純潔的姑娘,金錢對(duì)她來(lái)說(shuō)既非一種需要,也不能帶來(lái)一絲安慰,唯獨(dú)人性依異化,徹底被貪欲所支配的人,才會(huì)把金錢看作是人生的最大的需求。葛朗臺(tái)這種人,從表面上看似乎主宰著金錢,事實(shí)上卻成了金錢的奴隸。不幸的女兒看守著她的巨額財(cái)產(chǎn),卻既沒(méi)有家庭,也沒(méi)有幸福,不過(guò)是一些利欲熏心得人所追逐圍獵的對(duì)象而已。

  同學(xué)們,老師們,讓我們從現(xiàn)在起重視道德吧!不要在被金錢牽著鼻子走了!要知道道德比金錢更珍貴,更重要!

歐也妮.葛朗臺(tái)讀后感5

  “在最偉大的人物中間,巴爾扎克是名列前茅者;在最優(yōu)秀的人物中間,巴爾扎克是佼佼者之一。他才華卓著,至善至美,他崇高而又扎實(shí)的作品,金剛巖層堆積起來(lái)的雄偉的紀(jì)念碑!他的名聲在作品的頂尖熠熠發(fā)光。他的一生是短促的,然而也是飽滿的,作品比歲月還多。……”

  初讀這些評(píng)價(jià)巴爾扎克的語(yǔ)句,感覺(jué)說(shuō)得太假,但讀完這本書后,我心里對(duì)他的崇拜不只是以上的.評(píng)語(yǔ)所能表達(dá)的。他寫得太好了,他成功的所造了一個(gè)兇狠殘忍貪財(cái)且有吝嗇成癖的資本家葛朗臺(tái)的形象,展示出資本家為了追求金錢而犧牲人家一切美好感情的貪欲機(jī)器對(duì)人的冷酷無(wú)情的態(tài)度,也揭示了金錢對(duì)于人的家庭幸福和道德品質(zhì)的破壞力量。這部作品其實(shí)就是反映了作者當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境的黑暗,殘酷

  在我看來(lái), 這部小說(shuō)的藝術(shù)特點(diǎn)大致可分為兩點(diǎn):

  一 人物形象的塑造,特征鮮明。

  葛朗臺(tái),作品中心人物,作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶的典型,它暴露了資產(chǎn)階級(jí)的本質(zhì)特征:吝嗇,貪財(cái),狡詐和冷酷。

  歐也妮,葛朗臺(tái)的獨(dú)生女兒,33歲就做了寡婦。他與葛朗臺(tái)恰恰相反,它生性老實(shí)自然純樸,但她在世等于出嫁,天生的賢妻良母,卻既無(wú)丈夫又無(wú)兒女又無(wú)家庭。

  查理,歐也妮對(duì)其產(chǎn)生好感并把終生托付給他,他最初比較純樸,天性善良。而他最終融于世俗,近千株間使它變得冷酷無(wú)錢,迷失他自己,傷透了歐也妮的心。

  二 人物的心理描寫,簡(jiǎn)潔生動(dòng)。

  書中有一節(jié)寫的是歐也妮過(guò)生日,當(dāng)格拉桑太太向歐也妮贈(zèng)送一個(gè)鍍金針線匣作生日禮物并博得歐也妮贊賞時(shí),在座的人各有各的想法,作者借助了這一小細(xì)節(jié)就把那些覬覦葛朗臺(tái)錢財(cái)爭(zhēng)向歐也妮獻(xiàn)媚爭(zhēng)寵,爾虞我詐勾心斗角的復(fù)雜心理狀態(tài)淋漓盡致的揭露了出來(lái)。

  回想書中各個(gè)人物的語(yǔ)言和行動(dòng),不禁感慨,難道人與人之間的愛(ài)情親情友情只能用金錢來(lái)衡量嗎?資本主義社會(huì)一切以金錢為母的冷酷現(xiàn)實(shí)實(shí)在令人發(fā)指,而這些資本家們思想靈魂被金錢腐蝕和摧殘更是可悲。作為現(xiàn)代的青少年我們要擺正自己對(duì)金錢的態(tài)度。人生在世的不是為了錢,雖然金錢用途很多,但錢不是萬(wàn)能的,金錢

  可以買“房屋”;但不能買“家庭”。可以買“娛樂(lè)”;但不能買“快樂(lè)”。

  可以買“諂媚”;但不能買“忠誠(chéng)”?梢再I“伴侶”;但不能買“朋友”。

  可以買“服從”;但不能買“尊敬”?梢再I“權(quán)勢(shì)”;但不能買“智慧”。

  可以買“武器”;但不能買“和平”。可以買到書;但買不到知識(shí)。

  所以我們對(duì)待金錢的態(tài)度要適可而止。

歐也妮.葛朗臺(tái)讀后感6

  有人用自已的生命作戰(zhàn)爭(zhēng),而有人則用筆當(dāng)武器,從精神上打擊別人,巴爾扎克就是這樣一個(gè)人,從小的記憶塑造了他特殊的人生。

  “這是一場(chǎng)沒(méi)有毒一藥,沒(méi)有匕首,沒(méi)有流血的人間悲劇。”

  在這本書中,沒(méi)有英雄救美,沒(méi)有刀光劍影,沒(méi)有勾心斗角,沒(méi)有讓人一毛一骨悚然,懸念迭起的驚險(xiǎn)情節(jié),也沒(méi)有婀娜多姿的女郎和浪漫的巴黎生活,它描述的只是發(fā)生在十九世紀(jì)初期在法國(guó)農(nóng)村的一個(gè)家庭的故事,一個(gè)被金錢主宰的社會(huì)中的一幅鮮血淋一漓的圖畫。

  故事的情節(jié)很簡(jiǎn)單,葛朗臺(tái)老頭是個(gè)吝嗇到了極點(diǎn)的人,他千方百計(jì)的扣除女兒和妻子的零用錢,每天親自分量一家人的蔬菜和水果,而肉食全都有佃戶送來(lái),在他的精打細(xì)算下很快成為全城的首富。

  同所有的吝嗇鬼一樣,葛朗臺(tái)既貪婪又吝嗇,當(dāng)?shù)弥畠喊选白约骸钡乃椒垮X統(tǒng)統(tǒng)給了表弟時(shí),他竟只給女兒吃面包和清水;當(dāng)看到女兒把弄她表弟送的鑲金梳妝盒時(shí),高齡的葛朗臺(tái)老頭竟縱身而起,像餓虎撲向熟睡的孩子一樣撲向梳妝盒,一把將那寶貝搶過(guò)來(lái),拿到窗子前仔細(xì)察看。貪婪的惡狼形象顯露無(wú)疑。當(dāng)妻子看到自己的丈夫在搶奪女兒的梳妝盒時(shí),賢惠的她一下子昏了過(guò)去。在妻子昏過(guò)去后,葛朗臺(tái)很快就意識(shí)到妻子不能死,因?yàn)槠拮右坏┧懒耍约旱呢?cái)產(chǎn)將要一半給女兒,雖然終究是留給女兒的,于是,他百般勸說(shuō),又親自扶女兒下樓,直到女兒同意。吝嗇鬼的形象在巴爾扎克的筆下栩栩如生,我想,葛朗臺(tái)老頭的形象應(yīng)該就出現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)中。

  巴爾扎克筆中葛朗臺(tái)是這樣一種人,認(rèn)為金錢可以擁有一切,使他不斷地想要更多的金錢,在不知不覺(jué)中成了一個(gè)冷血的魔鬼。但是金錢是不能帶來(lái)幸福和愛(ài)的,他只能給自己帶來(lái)殺身之禍,給自己帶來(lái)一些不真實(shí)的感情。

  歐也妮則是另一種人,她的天真善良,好比是黑煙中的一縷亮光,與葛朗臺(tái)老頭形成了鮮明的對(duì)比,但是父親的富有帶給她的只有一個(gè)黯淡無(wú)色的童年,就像一塊黑色的幕布,遮住了他的光輝。但是歐也妮對(duì)金錢的看法卻不同,盡管他繼承了她父親的巨大遺產(chǎn),她明白金錢并不是一種權(quán)利,也不是一種幸福,只會(huì)給自己帶來(lái)一些不必要的麻煩。

  巴爾扎克用自己的行動(dòng)證明了誓言,拿破侖的劍尚不能征服歐洲,而巴爾扎克的筆已征服了全世界。

歐也妮.葛朗臺(tái)讀后感7

  《歐也妮·葛朗臺(tái)》作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)和隨筆,總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《高老頭》。100多年來(lái),他的作品傳遍了全世界,對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。小說(shuō)最大的成就是塑造了一個(gè)吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)他的慳吝性格。

  歐也妮·葛朗臺(tái)——這本書以歐也妮。葛朗臺(tái)的故事為核心貫穿始終,老葛朗臺(tái)無(wú)疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。

  在老葛朗臺(tái)眼中,金錢高于一切,沒(méi)有錢,就什么都完了。他對(duì)金錢的渴望和占有欲幾乎達(dá)到了病態(tài)的程度:他半夜里把自己一個(gè)人關(guān)在密室之中,“愛(ài)撫、把撫、欣賞他的金幣,放進(jìn)桶里,緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上,長(zhǎng)時(shí)間地盯著,這樣他才能感到暖和。

  對(duì)金錢的貪得無(wú)厭使老葛朗臺(tái)成為一個(gè)十足的吝嗇鬼:盡管擁有萬(wàn)貫家財(cái),可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中,每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。

  貪婪和吝嗇使老葛朗臺(tái)成了金錢的奴隸,變得冷酷無(wú)情。為了了金錢,不擇手段,甚至喪失了人的基本情感,絲毫不念父女之情和夫妻之愛(ài):在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后,暴跳如雷,竟把她軟禁起來(lái),"沒(méi)有火取暖,只以面包和清水度日".當(dāng)他妻子因此而大病不起時(shí),他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生要破費(fèi)錢財(cái)。只是在聽(tīng)說(shuō)妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時(shí),他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度,與母女講和。

  伴隨貪婪和吝嗇而來(lái)的是老葛朗臺(tái)的狡猾和工于心計(jì)。對(duì)于每一筆買賣,他都精心算計(jì),這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外,時(shí)常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對(duì)手的有效武器。

  老葛朗臺(tái)的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了大量聚斂財(cái)物的目的,但是他卻喪失了人的情感,異化成一個(gè)只知道吞噬金幣的“巨蟒”,并給自己的家庭和女兒帶來(lái)了沉重的苦難。

  老葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一,已成為法國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。

  歐也妮——?dú)W也妮是這部小說(shuō)中最為善良、純潔的一個(gè)人物,整部小說(shuō)就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺(tái)、夏爾、德。蓬風(fēng)等人的對(duì)比中逐漸呈現(xiàn)出來(lái),她所遭遇的人生苦難越多,周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出,她的善良、寬容、慈愛(ài)也越顯分明。

  專橫、吝嗇的父親老葛朗臺(tái)給了歐也妮一個(gè)“黯淡而凄涼的童年”,并且葬送了她的青春。對(duì)她來(lái)說(shuō),生命中的唯一希望是期待中的愛(ài)情。為了愛(ài)情,她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄,資助戀人夏爾到海外去謀生;為了愛(ài)情,她勇敢地反抗父親,不為他的淫威所屈服。為了愛(ài)情,她苦苦等待多年,終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的戀人。

  但是,無(wú)私的愛(ài)換回的卻是無(wú)情的背棄。在海外發(fā)了財(cái)回來(lái)的夏爾貪慕名利,拋棄了歐也妮,想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨(dú)自承受痛苦,而且以德報(bào)怨,依然寬容地對(duì)待夏爾,并拿出巨款替夏爾還清了父?jìng),成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種愛(ài)情是純潔、高尚的。

  當(dāng)周圍的人都陷沒(méi)在金錢的魔沼中,并甘心被其吞噬整個(gè)生命時(shí),歐也妮對(duì)待金錢的態(tài)度也是與眾不同,超凡脫俗的。盡管她所擁有的財(cái)富不斷增加,但金錢對(duì)她來(lái)說(shuō)既不是一種權(quán)力,也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上,只在向往天國(guó),過(guò)著虔誠(chéng)慈愛(ài)的生活只有一些圣潔的思想,不斷地暗中援助受難的人。"對(duì)宗教的虔敬之情使她超越了個(gè)人的創(chuàng)痛,以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè),而自己過(guò)著節(jié)儉、樸素的生活。

  巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮,使人們?cè)谶@個(gè)為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮,與此同時(shí),又不禁為她作為無(wú)辜犧牲者的命運(yùn)感到同情。

  夏爾——夏爾的人物性格是有一個(gè)發(fā)展、變化的過(guò)程的,在這個(gè)過(guò)程中,他從巴黎的一個(gè)花花公子逐漸變?yōu)橐粋(gè)無(wú)惡不作的冒險(xiǎn)家和野心家。

  當(dāng)夏爾在小說(shuō)中一登場(chǎng)時(shí),他還是一個(gè)只有21歲的年輕人,因?yàn)閺男〖揖硟?yōu)裕和父母寵愛(ài),使他養(yǎng)成了愛(ài)慕虛榮、貪圖享樂(lè)的性格,但此時(shí)的他并不壞。他在聽(tīng)說(shuō)父親去世的消息后所表現(xiàn)出來(lái)的悲傷是真實(shí)的。堂姐歐也妮對(duì)他的關(guān)心、照料和愛(ài)護(hù),更是使他感受到了愛(ài)情的神圣和純潔?梢哉f(shuō),如果他一直與歐也妮在一起的話,是不會(huì)墮落的。

  夏爾去海外經(jīng)商,是他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。生活環(huán)境的變化,使夏爾原有的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念逐漸發(fā)跡從小埋下

  的自私自利的種子開始萌芽,使他逐漸成為一個(gè)毫無(wú)廉恥心的掠奪者和高的利貸者,一心只想發(fā)財(cái),為此不惜采取各種手段。夏爾的這種墮落發(fā)展到極至就是背信棄義,拋棄和歐也妮的感情而去追求一個(gè)貴族的女兒,以實(shí)現(xiàn)自己追逐名利和往上爬的野心。

  夏爾的墮落是整個(gè)社會(huì)環(huán)境影響的產(chǎn)物,表明金錢已滲透到當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,包括人際關(guān)系和情感領(lǐng)域。

  葛朗臺(tái)太太——這是一位值得同情的人物。葛朗臺(tái)太太心地善良、性格懦弱,生活十分儉樸。作為一名虔誠(chéng)的天主教徒,她對(duì)自己的丈夫可以說(shuō)是百依百順,從不反抗。這種逆來(lái)順受的態(tài)度事實(shí)上不僅助長(zhǎng)了葛朗臺(tái)的專制和吝嗇,也給自己和女兒歐也妮帶來(lái)了苦難。在現(xiàn)實(shí)世界中忍辱負(fù)重的葛朗臺(tái)太太把人武部的希望都寄托在了那個(gè)虛無(wú)縹緲的天國(guó)之上。

  德·蓬風(fēng)庭長(zhǎng)——?dú)W也妮的追求者,相貌丑陋,卻自以為是?嗫嘧非髿W也妮,目的是獲取她的百萬(wàn)家產(chǎn)。性情狡詐、吝嗇,送給歐也妮的禮物望遠(yuǎn)是一束鮮花。雖然實(shí)現(xiàn)了娶歐也妮為妻的目的,但最后還是早早地去世,未能占有她的財(cái)產(chǎn),落得個(gè)可笑又可悲的下場(chǎng)。

  拿儂——葛朗臺(tái)家的女傭人,勤勞肯干,對(duì)主人忠心耿耿,心地善良、純樸,富有同情心,但是頭腦簡(jiǎn)單無(wú)知。

  克羅旭神甫——德·蓬風(fēng)的叔叔,克羅旭黨的領(lǐng)導(dǎo)人物,老奸巨滑,工于心計(jì),貪圖金錢,為人處事常常違背了一個(gè)神職人員的應(yīng)盡職責(zé)。

  公證人克羅旭——克羅旭神甫的兄弟,在德。蓬風(fēng)追求歐也妮的過(guò)程中起推波助瀾的作用。他是葛朗臺(tái)放高的利貸的幫兇,與其兄弟一樣老謀深算。

  德·格拉桑先生——索漠城的銀行家,為葛朗臺(tái)所利用,替他管理公債等金融業(yè)務(wù)。此人頭腦簡(jiǎn)單,愛(ài)慕虛榮,貪圖享樂(lè)。

  同時(shí)葛朗臺(tái)有著守財(cái)奴的宗教信仰。在巴爾扎克筆下守財(cái)奴葛朗臺(tái)在彌留之際,給女兒歐也妮留下一句遺言:“把一切照顧得好好的!到那邊來(lái)向我交帳!备鹄逝_(tái)所說(shuō)的“那邊”,無(wú)疑是指宗教世界——天國(guó)了。又是“天國(guó)”又是“交帳”,是虔誠(chéng)的基督徒,還是愛(ài)財(cái)?shù)氖刎?cái)奴?

  大凡一個(gè)虔誠(chéng)的基督徒,為了“萬(wàn)能”的上帝和超出凡塵的“天堂”,可以禁錮人間七情六欲,甚至不惜以身殉教。但在葛朗臺(tái)的身上,卻絲毫找不到一點(diǎn)宗教徒篤信教義的影子,倒是能瞥見(jiàn)對(duì)金子貪婪的欲望燃遍周身的表現(xiàn),在葛朗臺(tái)準(zhǔn)備撬侄子查理托歐也妮保管的貴重梳妝匣上的金板時(shí),往日一向溫順恬靜的女兒急得跪下向他乞求說(shuō):“看在圣母面上,看在十字架上的基督面上,看在所有的圣靈面上,看在你靈魂得救面上,你不要?jiǎng)铀!……”歐也妮幻想以宗教的教義來(lái)打動(dòng)父親,讓父親看在圣母面上,能體諒一下女兒對(duì)信物的感情。但葛朗臺(tái)對(duì)女兒的哀求無(wú)動(dòng)于衷,金子的誘惑,使他情不自禁地對(duì)妻女露出絕無(wú)情義的丑態(tài)。葛朗臺(tái)是一個(gè)宗教徒,但宗教的教義究竟對(duì)他有什么約束力呢?從這里,不是可以窺見(jiàn)端倪了嗎?

  所以說(shuō),葛朗臺(tái)在瀕臨死神擁抱之際,“神甫把鍍金的十字架送到他唇邊,給他親吻基督像,他卻做了一個(gè)駭人的姿勢(shì)想把十字架抓在手里”。這個(gè)在旁人看來(lái)是不可理解的舉動(dòng),而出自葛朗臺(tái)就不足為奇了。因?yàn)樗麑?duì)于宗教的教義沒(méi)半點(diǎn)興趣,即使在彌留之際,葛朗臺(tái)對(duì)黃金的痰盂與執(zhí)著也絲毫沒(méi)有減弱,所以當(dāng)神甫一出示“鍍金的十字架”時(shí),這位“似乎已經(jīng)死去幾小時(shí)的眼睛立刻變活了”,接下來(lái)就想攫取到手,——離開金子,他是死不瞑目呀!金子就是他最現(xiàn)實(shí)的上帝,是他全部信仰的寄托所在。

  葛朗臺(tái)誠(chéng)然不是虔誠(chéng)地信奉宗教,但由于對(duì)金錢的貪欲,使他很自然地希望死后還能有一個(gè)超塵脫世的世界會(huì)收納他。在那里,他可以繼續(xù)占有黃燦燦的叫人“眼花繚亂”的金子,甚至能繼續(xù)不擇手段地去強(qiáng)取巧奪。只要我們認(rèn)識(shí)了葛朗臺(tái)守財(cái)奴的本性,就不會(huì)為他對(duì)宗教褻瀆的舉動(dòng)與“臨終遺言”著兩者間的矛盾而迷惑不解了。這時(shí),基督教所宣揚(yáng)的“天國(guó)”,恰恰符合葛朗臺(tái)的心意,因此,盡管他不愿意為教義做出犧牲、有所懺悔,但又希望宗教的"天國(guó)"是的確有的。換句話說(shuō),在葛朗臺(tái)看來(lái),宗教的存在,是由于他的需要。

  說(shuō)道底,這個(gè)貪婪成癖的守財(cái)奴心目中,宗教是無(wú)足輕重、徒有虛名的;金子倒是舉足輕重、至觀重要的。葛朗臺(tái)對(duì)宗教的不屑一顧,而對(duì)于宗教所宣揚(yáng)的"天國(guó)"倒確信其有。這看似矛盾、實(shí)則統(tǒng)一的變態(tài)心理,使我們即看到了葛朗臺(tái)至死不悟的守財(cái)奴靈魂,又看到了葛朗臺(tái)虛偽——宗教的存在,只是為了他的存在。

  這是一出沒(méi)有毒藥,沒(méi)有尖刀,沒(méi)有流血的平凡悲劇。

歐也妮.葛朗臺(tái)讀后感8

  初讀巴爾扎克寫的小說(shuō)《歐也妮。葛朗臺(tái)》時(shí),我便被這本書深深地吸引住了,宛如干涸了許久的井忽然得到了甘霖的滋潤(rùn)一般,一下子撲進(jìn)了書的海洋中暢游一番。

  本文講述了一位女子的悲慘故事,她就是歐也妮。葛朗臺(tái)小姐。因?yàn)樗赣H葛朗臺(tái)先生的緣故,她很少涉足世事,她那簡(jiǎn)單純樸的生活造就了她的善良、單純、虔誠(chéng)的性格,使看見(jiàn)她的人無(wú)不眼前一亮。試想一下,當(dāng)時(shí)她與父親被鎖在家里時(shí),那窄窄的一道圍墻外,哪一個(gè)不是為了金錢勾心斗角?哪一個(gè)不是為了生不帶來(lái),死不帶走的財(cái)富玩命奔波?哪一個(gè)不是為了追求上位爾虞我詐?世俗的丑惡并沒(méi)有將她沾污,反而使她成為一朵出污泥而不染的蓮,是這個(gè)時(shí)代唯一的星點(diǎn)光明。

  像這樣一個(gè)溫婉嫻淑的女子,就應(yīng)擁有最幸福的生活,然而,當(dāng)她百萬(wàn)富翁的父親死后,她的生活瞬間跌落谷底,她守著她父親留給她的巨額財(cái)產(chǎn),守著她那短暫而沒(méi)有幸福可言的婚姻,孤單了一輩子。然而,她的生活并沒(méi)有歸于平靜,她的丈夫死后,好又變成了一群利欲熏心、唯利是圖的人的追逐圍堵的獵物。

  我想,我們?cè)趪@息的同時(shí),也應(yīng)思考一個(gè)問(wèn)題——?dú)W也妮。葛朗臺(tái)的悲劇是誰(shuí)造成的?是她的父親嗎?是她的巨額財(cái)產(chǎn)嗎?其實(shí)說(shuō)到底是人們對(duì)金錢的貪欲,永遠(yuǎn)不知道滿足的欲望。只要有錢,無(wú)論是再卑劣的人都能贏得人們尊敬的目光;只要有錢,即使是毫無(wú)感情可言的兩個(gè)人都可以走到一起。一旦沒(méi)錢,即使是親兄弟也可以棄之不顧;一旦沒(méi)錢,那會(huì)身敗名裂,一無(wú)所有,遭人唾棄。這就是被金錢左右的社會(huì),這就是人欲橫流、金錢至上的時(shí)代,錢的多少成了人們劃分等級(jí)的標(biāo)準(zhǔn),歐也妮小姐便是這個(gè)時(shí)代的犧牲品。

  我想,每個(gè)人都能了解“金錢是人的奴隸”這句話的涵義,但是真正遇到金錢的誘惑時(shí),誰(shuí)還能扼制住雙手,想到這句話呢?有些象葛朗臺(tái)先生這樣的人,用盡一切卑鄙手段,使盡一切省錢的絕招,辛辛苦苦攢了一輩子的錢,卻在他撒手人寰的那一刻拱手讓人,這是多么悲哀!但更悲哀的是,這個(gè)時(shí)代是由這群人組成,他們是被金錢奴役的人。

  這本書最精彩的部分除了深刻的思想內(nèi)涵外,還有就是對(duì)人物的刻畫。這篇小說(shuō)中人物形象最豐富的應(yīng)該就是葛朗臺(tái)先生了。無(wú)論是他的衣著打扮還是他的生活作風(fēng),無(wú)不令人稱絕。但最令人折服的便是他所向披靡的營(yíng)商之道——裝著耳聾和口吃以達(dá)到自己的目的。他的上帝便是金錢,他唯一的嗜好、唯一的激情便是賺錢,在他眼里,錢比命要貴重得多,即便在咽氣的最后時(shí)刻,還要奮力撲向金子。

  我現(xiàn)在看來(lái),這樣的行為是我所不能理解的,也是令我覺(jué)得非?尚Φ,因?yàn)槌私疱X,他可以說(shuō)是一無(wú)所有,只是一個(gè)富有的窮鬼而已,或許他唯一還有的,便是得到金錢以后那種虛幻的滿足感吧!

  過(guò)于看重金錢的人,像葛朗臺(tái),象索漠人,乃至那整個(gè)時(shí)代的人,他們用金錢親手埋藏了自己和身邊人的幸福,而自己,也變成了金錢的奴隸。

歐也妮.葛朗臺(tái)讀后感9

  有句俗語(yǔ)說(shuō)得好:“好讀書,讀好書!倍褪沁@一句樸實(shí)無(wú)華的俗語(yǔ),引領(lǐng)我走在路上,汲取著知識(shí),大步向前。

  每年的4月23日是世界讀書日,讓我們問(wèn)自己一句:為什么讀書?我想說(shuō):“書給了我生命!备郀柣f(shuō)過(guò),書是人類進(jìn)步的階梯。書籍是指引人生的燈塔,書籍是撫慰心靈的雞湯……書籍的功用如此之大。然而,書海茫茫,我們更應(yīng)該用“取其精華,去其糟粕”的方法去選取書籍,讓自己沉浸于有價(jià)值的書籍中,所以我們應(yīng)著那句話“好讀書,讀好書”。

  記憶的漩渦緩緩打開,讀過(guò)的四大名著《假如給我三天光明》、《鋼鐵是怎樣煉成的》……然而,最令我記憶猶新的那本書就是《歐也妮與葛朗臺(tái)》這本書的女主人公歐也妮是這本書中最大的犧牲者。她有純凈美麗的外表,她純真善良,對(duì)人充滿溫情,對(duì)上帝心懷崇敬。這樣一個(gè)美妙的人最能打動(dòng)人的心靈,她向往自由的愛(ài)情,愛(ài)上自己堂表兄弟,幾乎將自己所有的感情付諸于他的身上,而他也因?yàn)闅W也妮的善良喜歡上了她。但因?yàn)橐ビ《葎谝,兩的暫時(shí)分別,便是永遠(yuǎn)的分別,她不想與那些表面浮華的人結(jié)婚,所以慢慢地憑著自己心中的那些許期待,等著心底最愛(ài)的人,臨走前查理給她他母親的手飾盒曾被她的父親發(fā)現(xiàn),那個(gè)老財(cái)迷想要看,歐也妮卻以死相逼,面對(duì)愛(ài)情,她可以拿命交換,最后卻換來(lái)了一封信的絕望。作者描繪了一個(gè)令人難以忘懷的吝嗇鬼形象——葛朗臺(tái)老頭,對(duì)這部小說(shuō)的讀者而言或許比真人還要真實(shí)。一提他,我頭腦中就會(huì)像過(guò)電影一樣不自覺(jué)地想起有關(guān)他的種種情景,拜金主義只是一個(gè)現(xiàn)象,巴爾扎克的最終目的是揭示一種現(xiàn)象背后的人生悲劇。因?yàn)榻疱X,他毀了他的女兒。臨死前,還讓女兒料理好一切,到陰間去向他交帳。本書中的另一個(gè)人物形象查理,無(wú)情無(wú)義,野心勃勃,他的金錢欲望使他的心麻木了,變得薄情寡義、貪婪狡詐。把昔日里舍命救他的山盟海誓的歐也妮忘的一干二凈了。

  這本書的作者巴爾扎克,揭露了金錢貪婪的背后,引導(dǎo)人民。告誡我:在漫漫人生路上,不能因金錢的迷惑,從而使自己的心也被迷惑,從而迷路,在路上不知何去何從。

  巴爾扎克的作品像一條大道,布滿廢墟,引導(dǎo)人民。所以在讀書中,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)思考,汲取有利于自身的知識(shí),才會(huì)提升自身的價(jià)值。當(dāng)你打開一本書,讀一行字句,詠一個(gè)字節(jié),可是在這一時(shí)刻它的聲音卻不那么清晰,你失望了,你應(yīng)該毫不留情將這本書放了回去。合適的,對(duì)這一時(shí)刻正合適的書終于找到了,于是你忽然被擁抱起來(lái),你的氣息融進(jìn)了陌生人的氣息中,溫暖無(wú)比。

  巴爾扎克的智慧引領(lǐng)我徜徉書海,遨游宇宙,懂得真理。

歐也妮.葛朗臺(tái)讀后感10

  我最近讀了一本書,他是出自于巴爾扎克《歐也妮.葛朗臺(tái)》。文章主人公葛朗臺(tái),他貪婪、狡黠、吝嗇,把金錢當(dāng)做唯一的上帝,臨終前也不會(huì)忘記自己的女兒看住金子的行為描繪得栩栩如生,作者刻畫的人物形象被文學(xué)史上稱為四大吝嗇鬼之一。

  這部作品是巴爾扎克諷刺作品上最生動(dòng)最具活力的一部作品。小說(shuō)中他家財(cái)萬(wàn)貫,但開銷節(jié)省,每頓飯的食物,每天點(diǎn)的蠟燭,他都親自分發(fā)。為了錢他可以六親不認(rèn),可以扣妻子的費(fèi)用,要女兒吃清水面包。這種做法沒(méi)有人能夠做到。但是老葛朗臺(tái)和一些守財(cái)奴大不相同,他不僅熱衷于守財(cái),更善于發(fā)財(cái)。他不僅有活力的腦子,以及智慧的想法,而且他對(duì)金錢的追求勝過(guò)對(duì)親人的關(guān)愛(ài),我想這就是作者諷刺的一種形象,讀后感《《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感400字》。,給了那些愛(ài)財(cái)如命的人一記“響亮的耳光”。讓他們也明白財(cái)富的可怕,明白人的一生不是靠金錢來(lái)彌補(bǔ)自己可惡的心,而是用享受來(lái)回報(bào)自己的勞動(dòng)成果。不能利用親人的憐憫來(lái)使自己的吝嗇持續(xù)。

  這部小說(shuō),揭露了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)活動(dòng)中赤裸裸的金錢關(guān)系。,生活中也一樣,我們做人要大方,做事也要大方,不能有吝嗇,小心眼兒和小氣的行為,否則你的朋友會(huì)離你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。讓我們也明白大方做人快樂(lè)做事才是最重要的。

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