司馬遷史記讀后感
認(rèn)真讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編幫大家整理的司馬遷史記讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
司馬遷史記讀后感1
這個(gè)暑假，我和媽媽一起參加了一個(gè)家庭歷史學(xué)習(xí)小組，在網(wǎng)上和幾組家庭一起學(xué)習(xí)《少年讀史記——帝王之路》這本書。我覺(jué)得收獲非常多。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，以我為主持人展開(kāi)學(xué)習(xí)的《鴻門宴》給我留下深刻印象：這場(chǎng)讓項(xiàng)羽失去天下的宴會(huì)令我充滿了好奇心，在我的心目中，項(xiàng)羽是一位神勇無(wú)比的大英雄，怎么會(huì)落到如此地步呢?李清照在《夏日絕句》中寫道：至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東……為什么他難以見(jiàn)江東父老呢?為什么他留不住人，八千子弟兵沒(méi)有了，項(xiàng)伯也投靠他人，連范增也被氣走?我的心里疑問(wèn)重重。
在準(zhǔn)備《鴻門宴》課件的過(guò)程中，我開(kāi)始認(rèn)真閱讀《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》的內(nèi)容，了解了很多項(xiàng)羽的生平事跡：小時(shí)候，叔父讓他學(xué)寫字和劍術(shù)，他略通一二后就不學(xué)了，叔父項(xiàng)梁說(shuō)他，他卻辯解道：“學(xué)劍術(shù)只能殺一人，學(xué)寫字無(wú)非為了會(huì)寫自己的名字。要學(xué)就學(xué)能夠打敗萬(wàn)人的�！庇谑�，項(xiàng)梁教他兵法，但他也半途而廢。由此可以看出項(xiàng)羽志向遠(yuǎn)大，但做事也容易淺嘗輒止，輕言放棄，學(xué)什么都三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，這給他之后的失敗埋下了伏筆。
在鴻門宴會(huì)上，雖然項(xiàng)羽清楚除掉劉邦對(duì)他意味著什么，然而最終還是被劉邦必恭必敬、誠(chéng)惶誠(chéng)恐的態(tài)度和言語(yǔ)所迷惑，錯(cuò)過(guò)了奪得天下的最佳時(shí)機(jī)。這讓我想起了我們的語(yǔ)文課文《狐貍與烏鴉》。項(xiàng)羽就像那只愛(ài)聽(tīng)奉承話的烏鴉，讓劉邦?yuàn)Z走了觸手可及的一塊大肥肉!巨鹿之戰(zhàn)使項(xiàng)羽變得驕傲，他當(dāng)時(shí)肯定很享受“威震天下”的感覺(jué)!“勇而驕，勇而無(wú)謀”這句話形象地描寫了的項(xiàng)羽的目光短淺。他不希望任何人超越他。但最終，卻讓兵力比他少四倍的劉邦贏得了天下。令人惋惜。
但是，項(xiàng)羽依然是我心中的大英雄，他的勇猛仍令我記憶深刻!“垓下之戰(zhàn)”中，雖然他窮途末路，卻沒(méi)有向敵人屈服，保留了死前最后的尊嚴(yán)。這是一個(gè)英雄的失敗之路，他的失敗讓我明白：一個(gè)人的性格會(huì)對(duì)他的未來(lái)產(chǎn)生巨大影響，與其說(shuō)是“鴻門宴”讓項(xiàng)羽失去未來(lái)，不如說(shuō)是他從小養(yǎng)成的性格注定了他的失敗!
司馬遷史記讀后感2
寒假里我讀了司馬遷撰寫的《史記》，其中一篇《管晏列傳》令我受益匪淺�！豆荜塘袀鳌酚涗浟舜呵飼r(shí)期齊國(guó)宰相管仲與晏嬰的事跡。管仲的傳記主要記述了管仲與鮑叔牙真摯的友誼，晏子的傳記主要記述了晏子重用人才的故事。
讀管仲的傳記，我被鮑叔牙對(duì)管仲真摯的友誼深深打動(dòng)了。鮑叔牙無(wú)私地幫助身處困境的管仲，總會(huì)為他多拿些錢，為他打抱不平，令我感動(dòng)。在生活中我們也要像鮑叔牙一樣，關(guān)心、幫助身邊的人，主動(dòng)伸出援助之手，讓這個(gè)世界充滿愛(ài)。
最讓我敬佩的是鮑叔牙并沒(méi)有遺棄管仲，在齊桓公面前舉薦他，才讓管仲成就大業(yè)。他尊重人才、重視人才，能從國(guó)家利益出發(fā)，拋棄私人恩怨，寬容管仲，說(shuō)服齊桓公重用管仲，這足以見(jiàn)他多么寬容大度，品質(zhì)多么高潔。這些讓我明白了朋友之間應(yīng)該互相體諒、包容、多考慮朋友優(yōu)秀的一面，多寬容朋友的缺點(diǎn)。讀管仲的列傳，在欣賞他們真摯友誼的同時(shí)，也讓我更加珍惜每一份友誼，幫助和關(guān)愛(ài)他人。
第二部分寫的是晏嬰。他是春秋時(shí)期齊國(guó)的名臣。他足智多謀、清正廉潔、重用人才。書中通過(guò)兩個(gè)故事突出了晏子重用人才的這一特點(diǎn)。一個(gè)是救贖越石夫卻與他絕交的故事，一個(gè)是重用車夫的故事。晏嬰救贖越石夫，體現(xiàn)了他知人愛(ài)才、禮賢下士。晏子舉薦車夫，體現(xiàn)了他尊重人才、重視人才。晏子“進(jìn)就想到竭盡忠心，退就想到彌補(bǔ)過(guò)失”。難怪《史記》中太史公對(duì)他有高度評(píng)價(jià)：“假令晏子而在，余雖為之執(zhí)鞭，所忻慕焉�！�
讀完《管晏列傳》，發(fā)現(xiàn)管仲和晏子身上有一個(gè)共同點(diǎn)，就是尊重人才、重視人才。由此，我明白我們對(duì)待人才也要寬容、善待、尊重他們。
司馬遷史記讀后感3
《史記》是一本能豐富頭腦，補(bǔ)充知識(shí)的神奇的書。書中記述了黃帝以來(lái)的傳說(shuō)，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩。時(shí)間跨越三千多年，比較詳細(xì)地記述了我國(guó)這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展史，是一部偉大的史學(xué)巨著，是中華民族文化寶庫(kù)中的珍寶。《史記》既是一部史學(xué)著作，又是一部偉大的文學(xué)著作�！妒酚洝返谝淮我匀藶楸疚粊�(lái)觀照、審視、記載歷史，表現(xiàn)出對(duì)多種人物在歷史中的地位與作用的高度重視、對(duì)歷史人物心靈與命運(yùn)的極大關(guān)注。
《史記》的史學(xué)價(jià)值還體現(xiàn)在：司馬遷雖是王朝史官，卻保持了相對(duì)獨(dú)立的學(xué)者立場(chǎng)，為了完成《史記》，忍受了別人無(wú)法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，但他還是完成了一部批判性的歷史著作，實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值。正是由于司馬遷對(duì)歷史和社會(huì)具有獨(dú)特而深刻的理解與感受，對(duì)各種人物在歷史坐標(biāo)中的生存狀態(tài)和活動(dòng)具有巨大的包容性，并突破了正統(tǒng)思想的束縛，從客觀的角度書寫歷史和人物，才使得《史記》的`內(nèi)容豐富博大，獨(dú)具魅力，而區(qū)別于后代的正史《史記》同時(shí)有著很高的文學(xué)價(jià)值。開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)傳記，文學(xué)的先河。啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師，被魯迅評(píng)價(jià)是“無(wú)韻之離騷，史家之絕唱”。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。讀它，我有一個(gè)感覺(jué)，就是我是在和活人談話；仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。
司馬遷史記讀后感4
《史記》是一部記錄我國(guó)漢朝初年以前歷史的書籍，作者是司馬遷。今天我要講的是《葬馬》。
楚莊王有一匹馬，毛順順溜溜，光光滑滑，楚莊王特喜歡這匹馬，讓它他穿著錦緞做的衣服，住豪華的宮殿，還怕它風(fēng)吹日曬，不讓它出那間美麗的房子，這還不夠，還讓每天吃糟莩，結(jié)果馬一身肥肉，活活給累死了，或者是給糟莩給轟死了。這匹馬的死，令楚莊王很傷心，下令用葬大臣的禮節(jié)埋葬馬。
一天，大臣尤夢(mèng)進(jìn)宮來(lái)。他進(jìn)宮就哭，哭得上氣不接下氣。楚莊王讓他給弄懵了，問(wèn)：“何必這么傷心呢？”，尤夢(mèng)繼續(xù)哭著說(shuō)：“好馬呀，好馬！這真不是一匹普通的馬。我見(jiàn)到它就如同見(jiàn)到大王您呢！”隨著尤夢(mèng)的哭聲，楚莊王也掉下了眼淚。但是聽(tīng)到后頭那句話，楚莊王心里有點(diǎn)不舒服，”見(jiàn)到馬就如同見(jiàn)到我？那，馬死了，就如同我死了？哎！尤夢(mèng)一定是太傷心了，原諒他吧。”尤夢(mèng)接著說(shuō)，“大王呀，用葬大臣的禮節(jié)來(lái)葬馬，太輕了！應(yīng)該用葬國(guó)君的禮節(jié)來(lái)葬馬！”楚莊王終于聽(tīng)出來(lái)尤夢(mèng)的意思了，說(shuō)：“我知道你的意思了，你在批評(píng)我。那你說(shuō)應(yīng)該怎么操辦這件事呢？”尤夢(mèng)說(shuō)：“馬死了，就如同牛羊一樣，應(yīng)該把大鍋當(dāng)它的棺材，加上美味的佐料，把它埋葬在人的肚子里�！庇谑牵f王就把馬交給了廚師操辦。
尤夢(mèng)因?yàn)檎f(shuō)服了楚莊王，而得到大家的尊敬。
我覺(jué)得楚莊王是很英明大度的國(guó)君，別人的建議，他可以聽(tīng)從，并立刻改正。楚莊王最后真的成為了霸主。
我要學(xué)習(xí)楚莊王的英明大度，會(huì)認(rèn)真思考別人的建議。
司馬遷史記讀后感5
今天，我讀了司馬遷《史記》中的一個(gè)小故事：趙國(guó)名將趙奢有個(gè)兒子叫趙括，此人從小學(xué)習(xí)兵法，談軍事。連父親也不放在眼里。但趙奢看出了趙括的弱點(diǎn)。果然不出所料，在秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)時(shí)，趙括抗害了四十萬(wàn)趙軍，自己也落得個(gè)亂箭穿心的下場(chǎng)，這就是后人所說(shuō)的“紙上談兵”。
這個(gè)故事告訴我們：不能死讀書，讀的書應(yīng)該把知識(shí)，聯(lián)系實(shí)際將從書本上學(xué)到的東西付諸行動(dòng)。
只有通過(guò)實(shí)踐，我們對(duì)書本上的道理才能真正領(lǐng)會(huì)，比如登山，可以設(shè)想不管別人對(duì)你說(shuō)登上山峰時(shí)感覺(jué)是如何的”一覽眾山小“，你還是不容易體會(huì)到，因?yàn)槟愕玫降闹皇情g接體驗(yàn)。再如一個(gè)讀書人和一個(gè)常年在山上打柴的樵夫比登山，讀書人由于沒(méi)有親身實(shí)踐，所以一到山上就分不清東南西北，滿腹知識(shí)也都是毫無(wú)用處，但樵夫就不同，因?yàn)樗?jīng)常上山，熟悉山上的一切，所以他上山就好似上山打柴一可望而不可及輕而易舉不費(fèi)什么力氣，因此他們有如此大的區(qū)別。
在我們?nèi)祟愇幕l(fā)展中實(shí)踐也起了很大的作用，富蘭克林研究雷電就是其中的一例。他小時(shí)候，聽(tīng)他父親說(shuō)雷電是上帝在懲罰，于是富蘭克林便想上帝在懲罰哪個(gè)可憐的人啊？可為什么只有在夏天發(fā)怒而冬天不發(fā)怒呢？于是從小立志要解開(kāi)這個(gè)秘密，富蘭克林長(zhǎng)大后得知雷電是摩擦而成的，不是上帝在發(fā)怒，而是一種自然現(xiàn)象，請(qǐng)你想想：要不是富蘭克林做個(gè)實(shí)驗(yàn)而是死讀書，他讀到的只是“上帝發(fā)怒”的答案，人類也會(huì)晚些得知雷電的秘密，至今還在渾沌的世界里，由此可見(jiàn)實(shí)踐是多么重要。
人們掌握知識(shí)從而離不開(kāi)身體力行的求索，讓我們感受趙括“紙上談兵”的前車之鑒，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中科學(xué)使用大腦，成為一個(gè)善于實(shí)踐的人。
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