果殼中的宇宙讀后感范文4篇
細細品味一本名著后，大家心中一定有很多感想，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的果殼中的宇宙讀后感范文，希望能夠幫助到大家。
果殼中的宇宙讀后感范文1
這本書先不說其內(nèi)容，光說其作者就足以讓人們震撼和敬佩的了。這位作者就是在劍橋大學(xué)擔(dān)任教授職位的史蒂芬。霍金先生。他是一位量子物理學(xué)家，他全身上下只有三根手指能動。他就是用這三根手指用鼠標寫出了一本本的書，《時間簡史》是他的代表作。
《果殼中的宇宙》的第一章主要介紹了廣義相對論和狹義相對論，以及愛因斯坦是如何以它為基礎(chǔ)進行下一步的思考和研究的，同時還說明了霍金本人的看法；
第二章講了一種假設(shè)。作者假設(shè)時間是有形狀的，并通過量子公式驗證了這種假設(shè)與相對論的理論是相符的；
第三章作者是在解說宇宙。
他認為宇宙有許多重的歷史，每一個歷史都可以是由微小的粒子構(gòu)成；第四章講了一個預(yù)言，霍金先生預(yù)言在超引力的狀態(tài)下（如黑洞）時間彎曲，我們?nèi)绾谓档臀覀冏陨韥磉m應(yīng)未來；最后兩章用宇宙中的各種條件來擬出我們作為生物在時空中旅行的種種可能性以及我們與宇宙的關(guān)系，還提出了我們所生活的地方是否虛無等假設(shè)。
這本書的內(nèi)容給了我很大的震撼。讀了它，讓我再碰到其他奇怪的問題時不會再迷惑。
果殼中的宇宙讀后感范文2
我是學(xué)文科的，高二起沒再接觸過物理，此后接觸的數(shù)學(xué)都很淺顯�？晌移珢酆每纯破兆髌�，也許那種似懂非懂，有些類似于陶淵明的“一知半解”?又或許，那種滿眼都是知識點，滿足了我“開卷有益”的內(nèi)心需求?
無論如何，我是第二次拿起《果殼中的宇宙》。浩淼的宇宙有無邊界?它究竟從何而來，又將向何處去?每一個曾在夏夜獨自仰望星空的人都會想過這個問題。霍金無疑是現(xiàn)代最有可能回答這個問題的人。他的文筆相當(dāng)好，所以他的知名，從很大意義上來說，并非來自于他的學(xué)術(shù)成果，而是來源于他的這幾本科普著作。吳超英譯得也特別好，基本無損原作的魅力�？上У氖牵掖_實只能看懂其中的比喻。呵呵，看懂比喻也就夠了，誰也沒要求讀者用數(shù)學(xué)重新驗算一遍霍金的結(jié)論。他說“泡泡”于“膜”在數(shù)學(xué)上是等效的就是等效的，他說回到過去的概率接近于零就接近于零。我照單全收。質(zhì)量讓時空彎曲，量子的不確定性原理，宇宙的歷史求和，長毛的黑洞，閉合的時間圈環(huán)，超弦理論，他把我領(lǐng)到這么多的科學(xué)處女地，如導(dǎo)游般，一一指點給我看。顧慮我不懂他的語言，又作了如此多、如此精彩的插圖……
對我而言，霍金和哈姆雷特一樣，“即便把我關(guān)在果殼之中，仍然自以為無限空間之王�！�
果殼中的宇宙讀后感范文3
近些年來，感到讀的書少了，人有些心浮氣躁。前些天，和兒子商議，全家啟動了”快樂書蟲“計劃。在這種氛圍下，我認真拜讀了霍金先生所著的《果殼中的宇宙》。這本書分為相對論簡史、時間的形狀、果殼中的宇宙、預(yù)言未來、護衛(wèi)過去、我們的未來、膜的新奇世界七章，主要講得時宇宙和時空，這應(yīng)該是一本走在科學(xué)前沿的書。非常遺憾的是，我讀了一遍半，許多地方仍然似懂非懂，以至于無法詳細描述其中的內(nèi)容。但是，我覺得這本書的真正價值在于它展現(xiàn)出來的一些科學(xué)精神。
最重要的科學(xué)精神也許是思想的自由。本書中一些重要的科學(xué)理論都是在縝密思考的基礎(chǔ)上提出來的，然后經(jīng)過觀測與實驗認證成為偉大的真理。愛因斯坦就是個思想狂人，1900年從一個普通的工業(yè)學(xué)校畢業(yè)，曾經(jīng)一度找不到工作，但此后5年內(nèi)連續(xù)發(fā)表了3篇論文，奠定了其世界大師級科學(xué)家的地位。畢業(yè)后短短的5年，無法從事太過復(fù)雜實驗，我相信他靠的是孜孜不倦的思索，靠的是天馬行空的想象，靠的是不盲從"科學(xué)權(quán)威"的堅持。如此說來，思想的自由和平等才是學(xué)術(shù)創(chuàng)新的關(guān)鍵。
雖然霍金先生講了很多有關(guān)時空的概念和科學(xué)新名詞，這些有許多都是幾代科學(xué)家研究的成果，我們理應(yīng)尊重和認可。但這不妨礙我們開展天馬行空的想象。書上有一個觀點，時間會從一個奇點走向下一個奇點，也就是一塊最初的粒子可以膨脹成一個宇宙，然后這個宇宙也許會再收縮成一個粒子，在這個運動的過程中創(chuàng)造了時空。在我看來，這仿佛有一雙無影的手在主宰一切，如果是天地規(guī)則，那么這規(guī)則又是誰制定的，是本來就如此還是所謂的上帝、菩薩們制定的?科學(xué)研究，真的是無窮無盡的，但是世人只要有一顆探索的心，真相也許會被一點點地發(fā)掘出來。
近百年是科學(xué)技術(shù)呈井噴式發(fā)展的一個偉大時代，許多新的事物和新的生產(chǎn)方式被發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，人們仿佛可以洋洋得意了。但正如本書的書名一樣，我們也許只是生活在一個類似果殼的宇宙中，自以為是空間之王，萬物之靈，卻不知始終在果殼內(nèi)徘徊。何時才能突破這個果殼呢，也許是科學(xué)高度發(fā)達時，也許是靈魂得到救贖時。
果殼中的宇宙讀后感范文4
昨天晚上一口氣讀完霍金寫的《果殼中的宇宙》。雖然似懂非懂，而且中間通常一句話要看四五次，但是還是舍不得擱下書。
看完這本書我覺得要跟之前看過的霍金寫的另一本書《宇宙的起源與歸宿》聯(lián)系起來。因為《宇宙的起源與歸宿》中提到的萬物之理（將所有局部性理論結(jié)合成一種“萬物之理”，按霍金的`話來講找到的話，將會是理論物理的盡頭、人類的終極勝利）就是《果殼中的宇宙》中提到的M理論（也叫弦論）。其中M理論包括0—異型、Ⅰ型、ⅡB、ⅡA、E—異型和11—維超引力。其中設(shè)計的的有11—維超引力、P—膜、M—理論、量子力學(xué)、廣義相對論、10—維膜、超弦、黑洞。而M理論中將這些東西聯(lián)系起來的中心就是現(xiàn)今研究需要找出的目標。
霍金認為人是生活在10維或者11維的空間里的，但人類之所以未覺察到，可能是因為額外維的尺度小到普朗克尺度（普朗克在高一物理必修2本書出現(xiàn)過的，普朗克長度為10—33厘米，普朗克時間為10—43秒）或者大到無窮大，所以人類未觀察到。
而宇宙處于膨脹之中已經(jīng)被普遍認可，因為根據(jù)多普勒效應(yīng)和從宇宙所接收到的微波輻射已經(jīng)證實了這一點。
霍金認為，大的額外維蘊涵著我們生活在一個胚世界中，一個在高維時空中的4維‘面’或‘膜’”中。強力、弱力和電磁力將被限制在這個胚中，所以任何與引力不相關(guān)的物理問題就會和在4維時空中的一樣。引力則會彌散到整個高維空間中去。也就是說，引力隨距離的減少可能比以往的估計更快。
這樣，行星軌道會是不穩(wěn)定的：行星要么掉到太陽中去，要么逃離太陽逃逸到太空中去。然而，若額外維在離人類生活其上的胚不遠的另一胚處終結(jié)的話，這種效應(yīng)就不會發(fā)生。那么，對于超過兩個胚相分離的距離，引力就會如上述像電磁力那樣，不能自由地發(fā)散開去，而被有效地局限在胚上，并且減小的速率剛好適合于行星軌道。
霍金在《宇宙的起源于歸宿》中提到，銀河系是棒旋星系。恒星繞銀河系中心作緩慢的轉(zhuǎn)動，大約2億多年轉(zhuǎn)動一周。如果套用開普勒定律，外部的恒星的運動速度應(yīng)當(dāng)比靠近銀心的轉(zhuǎn)得慢，但是觀測結(jié)果并非如此，整個銀河系內(nèi)恒星的運動速度大致相同。所以，天文學(xué)家認為銀河系中存在大量暗物質(zhì)，大部分分布在銀河系的外圍，從而加快了這部分區(qū)域內(nèi)恒星的運動速度。對星系團內(nèi)全部星系運動狀況的研究也得出相同結(jié)論。
霍金認為，在4維“膜”世界中，人類生活在一個胚中，鄰近還有另一個“影子”胚。因為光被限制在胚中，不能傳播到另一個胚，所以人類不能看到影子世界。但是人類會感覺到影子胚中的物質(zhì)的引力影響。這種引力在人類所在的胚世界中會顯示成一種“暗”源。檢測“影子”胚的僅有辦法是通過引力的途徑。
霍金說，弦、膜和胚“與宇宙中任何其他東西一樣，都會有量子起伏�！边@些量子起伏就使得胚這樣一類客體會自發(fā)地創(chuàng)生和消失。這個過程很有一點像沸騰的水中蒸汽泡形成的過程。量子力學(xué)中的海森伯不確定性原理導(dǎo)致了胚從泡泡中創(chuàng)生。如果這個4維泡泡繼續(xù)長大，那么生活在這個泡泡上的人就會感到宇宙正在膨脹。
按照霍金的無邊界設(shè)想（霍金在《宇宙的起源與歸宿》中提到宇宙是有限，無界的，就像地球表面，只不過多了兩維，而宇宙邊界的唯一條件就是沒有邊界），胚世界的自發(fā)創(chuàng)生有一段虛時間的歷史。在這段歷史中，宇宙像一個果殼：一個4維球面。只是果殼是空的，在這胚世界圖像中的4維果殼是滿的：人類生活其中的胚在虛時間中的歷史是一個4維球，它是一個5維泡泡的邊界，而余下的5維或6維是卷曲的，并且卷得非常小。
依照霍金的理論，胚在虛時間的歷史將決定它在實時間的發(fā)展。高維泡泡在虛時間中產(chǎn)生一個完全光滑的球形的4維“果殼”的概率是最高的；然而，這又對應(yīng)于在實時間內(nèi)以暴脹方式永遠膨脹的胚。星系不能在這種胚世界中形成，從而智慧生命也不會出現(xiàn)。然而，高維泡泡在虛時間中產(chǎn)生一個有點不光滑和偏離球形的4維“果殼”的概率雖然稍低一些，但是卻能與實時間中的減速暴脹過程（胚在開始時有一個加速膨脹——暴脹的相，隨后膨脹又緩慢下來）相對應(yīng)。在這個減速暴脹過程中，星系可能形成，智慧生命也會出現(xiàn)。有趣的是，這些智慧生命將會創(chuàng)造一種宇宙理論，認識到他們來自于不那么光滑，也不那么圓的4維“膜”。
在讀完《果殼中的宇宙》和《宇宙的起源與歸宿》之后，有一種感覺。人類置于茫茫的宇宙之中實在是太渺小了，而且對所存在的宇宙也只是停留在理論階段，完全沒有實力實踐。而當(dāng)中一些妄想要挑戰(zhàn)自然挑戰(zhàn)宇宙的人類不是太狂妄，太可笑了嗎？雖然他們可以說是人存理論決定這個宇宙，但是沒有確鑿的證據(jù)是不能使全世界的人類信服的。而神創(chuàng)論更是無從談起，他們想說他們那個萬能的上帝么？可惜，親愛的上帝不是萬能的，他能造出一塊自己也搬不起的石頭么？
我決定到大學(xué)的時候再重溫這兩本書，那時候肯定理解更加深，更加有感悟的！
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