瑣記的讀后感范文（精選24篇）
讀完一本名著以后，相信大家的收獲肯定不少，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家整理的瑣記的讀后感范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
瑣記的讀后感 1
在魯迅先生《朝花夕拾》這冊(cè)散文集中，有一篇文章的題目確實(shí)讓人覺(jué)得有點(diǎn)不同，那就是《瑣記》。不似前幾篇文章都有個(gè)明確的主題，這篇倒有點(diǎn)兒像形散神亦散的散文了。
《瑣記》先從衍太太這一主角入手，回憶了魯迅先生兒時(shí)與和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留了一個(gè)不好的印象的，一個(gè)似乎有了小市民的種種劣根性的婦女，但是孩子們?cè)谒莾嚎偰艿玫桨侔愕目v容，或許更是一種不負(fù)職責(zé)。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣(mài)家當(dāng)?shù)闹{言，此時(shí)的衍太太卻愈發(fā)的'不可愛(ài)了。
文章還寫(xiě)到了當(dāng)先生不想再留在S城之時(shí)，南京求學(xué)的事，在那段做做學(xué)生的日子里，先生對(duì)于學(xué)習(xí)的處所倒有個(gè)詳細(xì)的介紹，也證明了當(dāng)時(shí)自己讀書(shū)的態(tài)度，對(duì)于一些先進(jìn)的科學(xué)讀本均是喜愛(ài)的，對(duì)于一些陳古的文言，先生多是沒(méi)甚印象。這也得以看出當(dāng)時(shí)先生為何要倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)。
文章就在這樣一種不緊不慢的節(jié)奏中展開(kāi)了。臨到最后的文章末尾，魯迅先生寫(xiě)到了去日本留學(xué)的事情，4個(gè)中國(guó)的留學(xué)生要去日本留學(xué)，文章的最搞笑之處便在此了：一些前年去日本留過(guò)學(xué)的前輩特意指教了關(guān)于“襪”和“錢(qián)”的經(jīng)驗(yàn)，不成想，這些讓新留學(xué)生們紛紛遵命的經(jīng)驗(yàn)，到了日本，簡(jiǎn)直是一堆廢話(huà)，沒(méi)有一點(diǎn)可用之處，也由此可見(jiàn)中國(guó)人當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國(guó)事物的誤解和一些理想主意的存在。
總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影。文章很好地顯示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象，是一篇很好的回憶性散文。
瑣記的讀后感 2
這天是中秋短假的最后一天，中午，頂著炎炎烈日，我從書(shū)店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后，翻開(kāi)幾頁(yè)，雖說(shuō)是小說(shuō)，可我基本一點(diǎn)都讀不懂。偶然翻到《瑣記》這篇文章，感覺(jué)不那么深?yuàn)W，便讀了起來(lái)。
一開(kāi)頭，是講一位姓衍的太太，她對(duì)自己的兒子雖然狠，對(duì)別家的孩子卻好的，無(wú)論鬧出什么亂子來(lái)，也決不去告訴各人的父母，因此小孩們都喜歡去她家，剛開(kāi)始我還覺(jué)得她很民主，可看著看著就覺(jué)得有問(wèn)題了，她總是慫恿孩子們干壞事，事后又充當(dāng)“老好人”的一個(gè)主角，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是“虛偽。”譬如，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰，那但是在農(nóng)村，一個(gè)水缸常年不打掃該有多臟��！她還笑著說(shuō)，“好，再吃一塊。我記著，看誰(shuí)吃得多�！�；她還鼓勵(lì)孩子們比賽“打旋子”，還從旁計(jì)著數(shù)，但當(dāng)她看到孩子的`大人出來(lái)時(shí)，立刻就會(huì)變換口吻說(shuō)道，“你看，不是跌倒了么不聽(tīng)我的話(huà)。我叫你們不要旋，不要旋……”看到那里，她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。
之后，魯迅的父親過(guò)失了，她竟然慫恿魯迅去偷錢(qián)，魯迅說(shuō)自己家沒(méi)有錢(qián)，她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣(mài)。魯迅最終還是沒(méi)有去偷，但是不到一個(gè)月，就聽(tīng)到一種流言，說(shuō)魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣(mài)了，事情很明顯就是那個(gè)衍太太跑出去亂說(shuō)的。
這種表面上對(duì)你很好，背后卻捅人一刀的人，我是最鄙視的，小時(shí)候，我總覺(jué)得別的同學(xué)的家長(zhǎng)個(gè)性好，總是和顏悅色，而我媽媽卻很兇，總是管我�？戳诉@篇文章我才明白，其他同學(xué)的家長(zhǎng)，其實(shí)表面上對(duì)我好的，總是和顏悅色的，卻很少有內(nèi)心真正對(duì)我好，只是覺(jué)得我是客人。而我的父母，平時(shí)對(duì)我總是很兇，總是管我，這也不讓那也不讓?zhuān)鋵?shí)才是真正對(duì)我好。
瑣記的讀后感 3
今天看了魯迅先生的《瑣記》，《瑣記》記敘了魯迅先生為了尋找“另一類(lèi)人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)。作品描述了當(dāng)時(shí)江南水師堂和礦物鐵路學(xué)堂的種種弊端以及魯迅先生等一些學(xué)子求學(xué)的艱難，同時(shí)揭露了洋務(wù)派不切實(shí)際的辦學(xué)方式，魯迅還通過(guò)這篇文章記敘了自己最初接受新思想的興奮心情和不顧老輩的反對(duì)閱讀《天演論》，表現(xiàn)了他探求真理的強(qiáng)烈愿望。
魯迅的作品有很多時(shí)候都是通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)來(lái)表達(dá)他所要描寫(xiě)的人物的性格特征，如本文中他家的房客“沈四太太”，通過(guò)她大聲的說(shuō)了那句“莫吃呀，要肚子疼的呢！”體現(xiàn)了房客沈四太太一種小市民階層的婦女形象。又如對(duì)“衍太太”的.一些描寫(xiě)：幾個(gè)孩子在打旋子，她在旁計(jì)數(shù)說(shuō)道“好，八十二了，再旋一個(gè)，八十三，好，八十四……”還有衍太太在作者的父親去世之后說(shuō)教作者去偷母親的首飾和錢(qián)去用，體現(xiàn)了衍太太勢(shì)利的一面。
后來(lái)魯迅先生為了躲避S城的流言去南京求學(xué)，漢文教員自己竟然惴惴的問(wèn)學(xué)生“華盛頓是什么東西？”體現(xiàn)了一些洋務(wù)派的學(xué)者不切實(shí)際的教學(xué)方法，明明自己是漢文教員，卻連漢文試題都搞不清楚，體現(xiàn)了洋務(wù)派辦學(xué)“烏煙瘴氣”的形象。
文章的結(jié)尾寫(xiě)了作者去日本留學(xué)，在國(guó)內(nèi)聽(tīng)說(shuō)不能穿日本襪，邊帶去了十雙中國(guó)的白襪，而且還換了日本的銀元，結(jié)果銀元早已廢置不用，而且穿制服和皮鞋，中國(guó)襪也全然無(wú)用，體現(xiàn)了國(guó)內(nèi)人的思想封閉，與外界溝通較差，當(dāng)時(shí)的國(guó)情也是出于閉關(guān)鎖國(guó)的狀態(tài)。作者借此喻國(guó)情，的確有一番用心，這也是值得我們學(xué)習(xí)的。
瑣記的讀后感 4
《瑣記》講的是魯迅從家到南京，從南京到日本的經(jīng)歷，從中我不但看到了一個(gè)腐敗的舊中國(guó)，還懂得了不能從表面來(lái)看任何事物和事情。
衍太太是那種小孩子看不出，但大人一眼就看得出來(lái)的歪心眼的人，他對(duì)別人家的`孩子“好”，“贊賞”他們吃冰，并且不告訴他們的媽媽?zhuān)⑶疫�鼓勵(lì)他們多吃，與之成反比的是沈四太太，當(dāng)他看到孩子們吃冰，即使阻止，但因聲音太響，被母親聽(tīng)到，罵了一通。表面上看，衍太太心胸寬大，懂得保護(hù)小孩的自尊心，會(huì)替別人保守秘密，而沈四太太就顯得有些大驚小怪。但是，吃冰對(duì)人的害處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于衍太太的“熱心”沈四太太雖然方法欠妥，但是它是真心為孩子們著想。而衍太太所謂的“贊賞”就是變相的慫恿，放縱。當(dāng)“我們”在那里打旋，他在那里計(jì)數(shù)，突然一個(gè)孩子摔倒了，正好孩子的嬸母來(lái)了，他非但發(fā)布夫妻那孩子還說(shuō)：“你看，不是跌了么？不聽(tīng)我的話(huà)。我叫你不要旋，不要旋……”這件事情突出了他愛(ài)推卸責(zé)任。
當(dāng)孩子們跌倒了，像母親尋求幫助時(shí)，往往是一頓臭罵，但是衍太太絕不埋怨，立刻給孩子們上藥。從表面上看，孩子們的母親心狠異常，但是衍太太卻是和藹可親，孰不知，母親的狠心是要讓孩子們記住這個(gè)教訓(xùn)，下次不要再犯同樣的錯(cuò)誤，然而衍太太的不厭其煩，寬容大度，是對(duì)孩子們的一種放縱，是真正的不關(guān)心。
瑣記的讀后感 5
《瑣記》的時(shí)空跳躍性比較大。開(kāi)始寫(xiě)的是童年在故鄉(xiāng)紹興的事，后來(lái)主要寫(xiě)在南京讀書(shū)的.事情，最后還點(diǎn)到初到日本的情景。中間著重寫(xiě)在礦路學(xué)堂的所見(jiàn)所聞�！爸豢上莾蓚�(gè)淹死鬼失了池子難討替代”，這句話(huà)特別需要解釋一下。舊時(shí)迷信傳說(shuō)，落水淹死的人做了水鬼，必須設(shè)法使別人淹死來(lái)替代他，才得以投生，教做“討替代”。
《瑣記》中說(shuō)，由于這里的池子已被填平，因而“那兩個(gè)淹死鬼失了池子難討替代”了。迷信思想中包含的損人利己的陰暗心理，從這種“討替代”的說(shuō)法中已可略見(jiàn)一斑。
瑣記的讀后感 6
在魯迅先生《朝花夕拾》這冊(cè)散文集中，有一篇文章別具一格，那就是《瑣記》。
《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識(shí)，離家求學(xué)至出國(guó)留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。
文章先從衍太太這一主角入手，回憶了魯迅先生兒時(shí)與衍太太之間的故事。文中寫(xiě)了衍太太的一言一行，表面看來(lái)像是在夸贊她，實(shí)際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來(lái)判定一個(gè)人的好與壞，事情的對(duì)與錯(cuò)，而是要從內(nèi)心、從本質(zhì)上來(lái)決定。
而后文所寫(xiě)去學(xué)堂一事，則更是耐人尋味。文章中說(shuō)的城中唯一一所中西學(xué)堂也成了眾矢之的。這的`確說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固，人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。
文中最搞笑之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的經(jīng)驗(yàn)，簡(jiǎn)直是一堆廢話(huà)，沒(méi)有一點(diǎn)可用之處，也由此可見(jiàn)，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。
總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)象。透過(guò)閱讀此文，讓我長(zhǎng)了不小的見(jiàn)識(shí)，真是受益匪淺。
瑣記的讀后感 7
《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識(shí)，離家求學(xué)至出國(guó)留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。
文章先從衍太太這一角色入手，回憶了魯迅先生兒時(shí)與衍太太之間的故事。文中寫(xiě)了“衍太太”的一言一行，表面看來(lái)像是在夸贊她，實(shí)際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來(lái)判定一個(gè)人的好與壞，事情的對(duì)與錯(cuò)，而是要從內(nèi)心、從本質(zhì)上來(lái)判斷。
一位姓衍的太太，她對(duì)自己的兒子雖然狠，對(duì)別家的孩子卻好的，無(wú)論鬧出什么亂子來(lái)，也決不去告訴各人的父母，因此小孩們都喜歡去她家，剛開(kāi)始我還覺(jué)得她很民主，可看著看著就覺(jué)得有問(wèn)題了，她總是慫恿孩子們干壞事，事后又充當(dāng)“老好人”的一個(gè)角色，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是“虛偽�！逼┤�，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰，那可是在農(nóng)村，一個(gè)水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說(shuō)，“好，再吃一塊。我記著，看誰(shuí)吃得多�！�;她還鼓勵(lì)孩子們比賽“打旋子”，還從旁計(jì)著數(shù)，但當(dāng)她看到孩子的大人出來(lái)時(shí)，馬上就會(huì)變換口吻說(shuō)道，“你看，不是跌倒了么?不聽(tīng)我的話(huà)。我叫你們不要旋，不要旋……”看到這里，她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。
文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的'那兩條所謂的“經(jīng)驗(yàn)”，簡(jiǎn)直是一堆廢話(huà)，沒(méi)有一點(diǎn)可用之處，也由此可見(jiàn)，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。
總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)象。通過(guò)閱讀此文，讓我長(zhǎng)了不小的見(jiàn)識(shí)，真是受益匪淺。
瑣記的讀后感 8
魯迅的名字，是家喻戶(hù)曉的�！冻ㄏκ啊废氡卮蠹叶贾溃拿忠粯�，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在那風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。細(xì)細(xì)品讀下去，魯迅的文筆充滿(mǎn)了絲綿細(xì)膩的情感猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的思念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū)，會(huì)覺(jué)得多少的失落呢其實(shí)，相對(duì)于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的`動(dòng)亂，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松，魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然、向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的。
清晨的花到了夕陽(yáng)西下時(shí)再去摘取，等我們到了朝花也能夕拾的時(shí)候，在那假設(shè)有假設(shè)無(wú)的清香里，浮想聯(lián)翩，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢蕩漾開(kāi)來(lái)。
讀完整本《朝花夕拾》，魯迅的思想和感情溢于頭腦。他的文章在對(duì)抗，對(duì)抗著束縛他的時(shí)代；他的文字在辯駁，辯駁著腐朽的思想；他的心在爭(zhēng)脫，爭(zhēng)脫到一個(gè)屬于他的天地。小路綿延，卻彎不盡他的鄉(xiāng)愁；森林的茂密，卻隱不住他的寂寞；清如泉水，卻淹不透他的愛(ài)國(guó)，魯迅，艱難路上最真實(shí)的君子！
和曛的陽(yáng)光照入窗內(nèi)，水印悄然無(wú)跡，屋外的天空仿佛更高更藍(lán)，粒塵不染。欣賞魯迅的心已飛到云霄高處！
瑣記的讀后感 9
有時(shí)候忍不住會(huì)想，嚴(yán)厲的愛(ài)與寬松的放縱，到底哪一個(gè)是正確的？那個(gè)“別人家孩子”與自己的區(qū)別真的那么大嗎？仔細(xì)想想，區(qū)別，真的怪可怕。
讀著讀著，一絲陰冷的氣息爬上我的背。它仿佛是青綠色，像是衍太太的“和藹”的笑容。她笑得眼睛彎彎的，嘴里說(shuō)出的卻盡是在孩子們看來(lái)很溫柔，在大人看來(lái)卻很恐怖的話(huà)語(yǔ)。種種行為，無(wú)不讓人感到驚恐。別人家孩子在她跟前，像是無(wú)自覺(jué)地被摧殘，還是以極其溫柔的方式。對(duì)自己的孩子，卻是天下父母心。
同樣是孩子，到底為什么要這樣蹂躪別人家的？或者說(shuō)正因?yàn)槭峭瑯拥?，才會(huì)想讓自己的孩子顯得更好？區(qū)別，怪可怕的。就是因?yàn)檫@種諷刺的原因，孩子在不知不覺(jué)中就壞掉了，被指向邪路了。而那位太太，還是笑著旁觀(guān)與自己家有區(qū)別的孩子，一步步走向毀滅嗎？
區(qū)別，讓人心狹窄了。
今天閑來(lái)無(wú)事，隨手讀了讀《朝花夕拾》，翻到《瑣記》一章，讀后頗有感悟。
文中寫(xiě)了“衍太太”的一言一行，表面看來(lái)像是在夸贊她，實(shí)際卻諷刺了她的虛偽舉止。在父親故去后，作者去衍太太家中時(shí)，被唆使去偷家里的東西變賣(mài)，最后還被誣陷。其實(shí)在當(dāng)今的社會(huì)上，仍會(huì)有很多人他們的一言一行都帶有衍太太的色彩。表面上裝好人，實(shí)際心腸是很壞的。教唆別人去犯罪，自己不得罪人，如今是大有人在。
而后文所寫(xiě)去學(xué)堂一事，則更耐人尋味。一天的時(shí)間都消磨在一科的學(xué)習(xí)上，滿(mǎn)腦子的英文或滿(mǎn)腦子的古文。與其這點(diǎn)相比，當(dāng)今的學(xué)習(xí)是非常合理的，文理搭配，學(xué)得輕松自在。學(xué)堂中根據(jù)等級(jí)的分別，竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚(yáng)威，不好的就低頭不敢言語(yǔ)，連走路都要讓他三分�，F(xiàn)在不也是一樣嗎？這一點(diǎn)確實(shí)需要改進(jìn)。
作者去日本時(shí)，謹(jǐn)記教誨，卻幫不上忙。封建制度使人本身的思想也被囚禁，怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。
瑣記的讀后感 10
在我們的一生中，不管是怎樣的環(huán)境，怎樣的經(jīng)歷，總是會(huì)遇見(jiàn)無(wú)數(shù)的人，遇見(jiàn)無(wú)數(shù)的事。在這些人和事里，形形色色之外還有深深淺淺，有的會(huì)對(duì)我們的一生產(chǎn)生決定性的影響，有的則轉(zhuǎn)瞬即逝，永遠(yuǎn)沒(méi)有第二次相遇的機(jī)會(huì)了。對(duì)于這些人和事，我們是不可能全都記住的，因?yàn)橛邢薜纳緹o(wú)法承載無(wú)限的.世界和時(shí)間里的變化。
如果坐下來(lái)檢查記憶中大大小小的事，會(huì)發(fā)現(xiàn)一些很有趣的事情。比如我們?cè)?jīng)認(rèn)為驚夭動(dòng)地的大事，很多年后想起來(lái)卻變得那么模糊，仿佛當(dāng)時(shí)并沒(méi)有真的經(jīng)意。而一些瑣瑣碎碎的東西，在流年逝去之后反而磨洗得更加鮮明。于是我們自己也感到迷惑恍惚()，究竟是哪些在生命中更重要?
曾經(jīng)以為有關(guān)生死的事肯定會(huì)刻骨銘心。然而當(dāng)我手撫腦后的深深的疤痕時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)往事已經(jīng)變得尋不到蹤跡。相反，整個(gè)事情的侮一個(gè)細(xì)節(jié)在媽媽的腦海里都像剛剛發(fā)生的一樣清晰。我央她講一講當(dāng)時(shí)的情形，媽媽看著我，眼中有一種很奇異的神色。然后述說(shuō)我怎樣在溝上跳來(lái)跳去，怎樣在唱跳之時(shí)得意忘形，怎樣突然失足，怎樣流血如注而休克。媽媽的繪聲繪色里帶著一種記憶猶新的驚恐，她好像完全置身于十幾年前的那個(gè)情景，最后她長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，手不自覺(jué)地抓住眼前好好存在的我。盡管我實(shí)在已想不起來(lái)當(dāng)時(shí)的事情，但是感到媽媽那徽徽頤動(dòng)的指尖。我安慰似地對(duì)著她笑了，同時(shí)一串淚珠悄悄滑落在我的衣襟。
或許真的有時(shí)自己也無(wú)法了解自己真正的心情，以為是過(guò)眼的云煙，反而會(huì)在不經(jīng)意的時(shí)候清晰地歷歷重現(xiàn)，無(wú)論當(dāng)時(shí)多么驚心動(dòng)魄，很快自己便會(huì)消失得無(wú)影無(wú)蹤。記憶是人生的財(cái)富，但忘記也是人類(lèi)的本能。否則，太多的過(guò)去充塞于生命，在如此沉重的背負(fù)下，怎么還會(huì)有明天的繼續(xù)?
曾經(jīng)掠過(guò)生命的影子有無(wú)數(shù).能夠在我們的心湖上投下影子的必然是那些能夠觸動(dòng)意識(shí)深處的漣漪。
瑣記的讀后感 11
《瑣記》是魯迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一書(shū)中第八篇�！冬嵱洝贰斞冈谶@篇里主要回憶了自己為追求新知識(shí)離開(kāi)紹興去南京求學(xué)的過(guò)程。描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的生活和學(xué)習(xí)，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和沖破封建束縛閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。第九段中說(shuō)城中的一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。這也的確說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固，人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂時(shí)，校長(zhǎng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題，國(guó)文老師竟不知華盛頓是誰(shuí)。體現(xiàn)了封建社會(huì)思想十分陳舊，而且對(duì)新思想不接受，排斥。
在魯迅生活的`年代，正好趕上百日維新，但很多老輩的人并不支持，國(guó)門(mén)洞開(kāi)的原因之一正是文化閉塞，而魯迅先生很有主見(jiàn)，提倡學(xué)習(xí)新的文化。我們現(xiàn)在有了良好的學(xué)習(xí)條件，更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)新的文化和知識(shí)，將來(lái)報(bào)答父母，報(bào)效祖國(guó)。
瑣記的讀后感 12
在魯迅先生的《朝花夕拾》中，只有《瑣記》引起了我的關(guān)注。
這篇文章主要講了魯迅先生離家留學(xué)的經(jīng)歷。
文章從衍太太寫(xiě)起，文章回憶了魯迅先生和衍太太的發(fā)生的事情，表面上是在夸衍太太實(shí)際諷刺了他虛偽的一面，這說(shuō)明我們看一個(gè)人不能只看他的外表，一個(gè)人的好壞應(yīng)該用內(nèi)心衡量。
文章第二部分寫(xiě)魯迅先生出國(guó)留學(xué)一事，文章中說(shuō)的'“城中唯一一座中西學(xué)堂也成了眾矢之的”，這說(shuō)明了人們對(duì)新的思想的不認(rèn)同。
文中還有幾處當(dāng)他去日本留學(xué)之前，那兩條所謂的“經(jīng)驗(yàn)”對(duì)他出國(guó)留學(xué)沒(méi)有什么可用之處，魯迅先生拿著中國(guó)的白襪子沒(méi)用上，后來(lái)學(xué)校也要求換制服和皮鞋，一元的日元也不用了，魯迅又只能換了半兩銀元。
《瑣記》雖然名字是瑣記，但卻展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)象，雖然都是瑣事，但如果沒(méi)有這些瑣事，魯迅又怎么能走過(guò)來(lái)呢？或許，是因?yàn)轸斞附?jīng)歷了這些瑣事，魯迅才走過(guò)來(lái)的吧。
瑣記的讀后感 13
《瑣記》記敘作者家道衰落后，飽受世人的冷眼而終于走上了與封建主義決絕的道路�！冬嵱洝酚洈Ⅳ斞笧榱藢ふ摇傲硪活�(lèi)的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)。
作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂(后改名為雷電學(xué)校)和礦路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。
作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。1926年9月魯迅接受了廈門(mén)大學(xué)的聘請(qǐng)，南下教書(shū)，但他在廈門(mén)大學(xué)只待了四個(gè)多月，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)廈門(mén)大學(xué)的空氣和北京一樣，也是污濁的。 魯迅在這里見(jiàn)識(shí)了種種知識(shí)分子的.丑惡嘴臉，毫不留情地進(jìn)行抨擊。
魯迅雖然不喜歡廈門(mén)大學(xué)，但他對(duì)自己擔(dān)任的課程卻傾注了全力，他上的課很受學(xué)生的歡迎。
瑣記的讀后感 14
《瑣記》是魯迅先生的一篇散文，講述了他在日本留學(xué)期間的一些經(jīng)歷和感悟。
在文章中，魯迅先生對(duì)日本人的生活習(xí)慣和社交禮儀進(jìn)行了深入的描寫(xiě)，并通過(guò)自己親身經(jīng)歷的事情，表達(dá)了自己對(duì)于中日兩國(guó)文化差異的深刻認(rèn)識(shí)和感受。
讀完這篇文章后，我對(duì)于中日兩國(guó)的文化差異有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。在生活習(xí)慣方面，雖然兩國(guó)有著不同的文化傳統(tǒng)，但是也有著一些相似之處，但是在社交禮儀方面，兩國(guó)的差異卻是非常顯著的。
在個(gè)人方面，魯迅先生的文字也給了我很大的啟示。他在文章中提到：“我在日本留學(xué)期間，最痛苦的事情就是與日本同學(xué)的.交往。因?yàn)樗麄冇兄鴺O其繁瑣的禮儀和規(guī)矩，而我只是一個(gè)初來(lái)乍到的新生，對(duì)這些規(guī)矩毫不知情，因此經(jīng)常犯錯(cuò)。”這也讓我認(rèn)識(shí)到，在社交交往中，了解對(duì)方的習(xí)俗和規(guī)矩是非常重要的，只有這樣才能更好地溝通和交流。
總之，《瑣記》是一篇非常有意義的文章，它不僅讓我認(rèn)識(shí)到中日兩國(guó)的文化差異，也讓我深刻地體會(huì)到了社交交往中的重要性和技巧。
瑣記的讀后感 15
看到這個(gè)題目，我就想：瑣記，為什么起這樣一個(gè)題目呢？是因?yàn)樗囚斞赶壬涗浀纳钪械默嵤聠幔?/p>
衍太太很疼孩子，魯迅很喜歡她，比如別的母親不讓孩子做的事，衍太太卻讓。后來(lái)魯迅漸漸長(zhǎng)大，就不像小時(shí)候那樣貪玩了，他喜歡和衍太太那樣的大人聊天。
后來(lái)，魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的書(shū)和食物沒(méi)錢(qián)買(mǎi)的時(shí)候，衍太太告訴他可以拿母親的錢(qián)，母親的錢(qián)就是魯迅的錢(qián)。可是魯迅說(shuō)母親沒(méi)有錢(qián)，衍太太說(shuō)可以拿首飾變賣(mài)，魯迅又說(shuō)母親沒(méi)有首飾。衍太太說(shuō)，也許是你沒(méi)有留心，到大柜子的.抽屜里或者角角落落找找，應(yīng)該可以找到些珠子之類(lèi)的東西。
魯迅真的去找了，結(jié)果不但沒(méi)有找到，還聽(tīng)到了人們的流言，說(shuō)是自己偷了母親的東西，于是魯迅選擇了離開(kāi)，來(lái)到了一所學(xué)校。畢業(yè)后他去了日本留學(xué)，拿著中國(guó)白襪子，后來(lái)要求換制服和皮鞋，一元日元也不用了，魯迅又只好換了半元銀元。
雖然是瑣事，但如果沒(méi)有這些瑣事，魯迅又怎么能走過(guò)來(lái)呢？或許是經(jīng)歷了這些瑣事，魯迅才長(zhǎng)大了吧！
瑣記的讀后感 16
《瑣記》能夠說(shuō)是哪個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影，很好地寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象，是一篇不錯(cuò)的回憶性散文。
這篇文章的題目委實(shí)有點(diǎn)兒意思，叫做《瑣記》。不似前幾篇文章都有個(gè)明確的主題，這篇卻有點(diǎn)兒像形散神亦散的散文了。
先從衍太太入手，先生回憶了兒時(shí)發(fā)生在自己和衍太太之間的故事，衍太太總是給我留了一個(gè)印象的，一個(gè)似乎有了小市民的種種劣根性的婦女，但是孩子們?cè)谒莾嚎偰艿玫桨侔愕目v容，或許更是一種不負(fù)責(zé)任。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣(mài)家當(dāng)?shù)?謠言，此時(shí)的衍太太卻愈發(fā)的不可愛(ài)了。
領(lǐng)先生不想再留在S城之時(shí)，便去南京求學(xué)了，在南京做學(xué)生的時(shí)候，先生對(duì)于學(xué)習(xí)的處所倒有個(gè)詳細(xì)的介紹，也說(shuō)明的當(dāng)時(shí)自己讀書(shū)的態(tài)度，對(duì)于一些先進(jìn)的科學(xué)讀本均是喜愛(ài)的，對(duì)于一些陳古的文言，先生多是沒(méi)甚印象。這也得以看出當(dāng)時(shí)先生為何要倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)。
最后在文章的末尾，先生有寫(xiě)到去日本留學(xué)的事情，4個(gè)中國(guó)的留學(xué)生要去日本留學(xué)，文章的最有趣之處便在此了，一些前年去日本留過(guò)學(xué)的前輩特意指教了關(guān)于“襪”和“錢(qián)”的經(jīng)歷，不成想，這些讓新留學(xué)生們紛紛遵命的經(jīng)歷，到了日本，簡(jiǎn)直是一堆廢話(huà)，沒(méi)有一點(diǎn)可用之處，也由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國(guó)事物的誤解和一些理想主意的存在。
總言之，《瑣記》雖說(shuō)是瑣記，但卻似可以說(shuō)是哪個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影，很好地寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象，是一篇很好的回憶性散文。
瑣記的讀后感 17
《瑣記》是魯迅先生的一篇散文，講述了他在南京和日本留學(xué)期間的生活和思想變化。其中，一些詞語(yǔ)的含義也值得我們?nèi)ニ伎己吞接憽?/p>
首先，我認(rèn)為“衍太太”這個(gè)人物形象非常具有代表性。她是一個(gè)非常善于利用語(yǔ)言和行為來(lái)影響他人的人，常常用一些看似關(guān)心的`話(huà)語(yǔ)來(lái)誘導(dǎo)別人去做一些不合適的事情。在文章中，“敲了敲”這個(gè)詞語(yǔ)就很好地表現(xiàn)了她的這種特點(diǎn)。她總是在關(guān)鍵時(shí)刻敲打別人，讓人感到不舒服，但又無(wú)法抗拒她的影響。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，在與人交往中，我們應(yīng)該保持自己的獨(dú)立思考和判斷力，不要輕易被他人的言語(yǔ)和行為所左右。
其次，“大良子”這個(gè)人物也給我留下了深刻的印象。他是一個(gè)膽小怕事的人，但同時(shí)又非�？释玫絼e人的認(rèn)可和尊重。在文章中，“下流人”這個(gè)詞語(yǔ)就很好地表現(xiàn)了他的這種心理狀態(tài)。他因?yàn)樽约旱哪承┤秉c(diǎn)而感到自卑，但又渴望得到別人的認(rèn)同和尊重，這種心理狀態(tài)非常普遍，也值得我們深思。
總之，《瑣記》這篇文章中的詞語(yǔ)含義非常豐富，它們不僅反映了人物的性格和思想，也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和文化背景。通過(guò)深入理解這些詞語(yǔ)的含義，我們可以更好地理解魯迅先生的思想和情感，也可以更好地理解那個(gè)時(shí)代的人們的生活和思想。以下是有關(guān)于瑣記讀后感400字的有關(guān)內(nèi)容，歡迎大家閱讀！
瑣記的讀后感 18
《瑣記》是魯迅先生的散文，是《朝花夕拾》第八篇�！冬嵱洝贰谶@篇文章中，魯迅主要回憶起離開(kāi)紹興去南京學(xué)習(xí)追求新知識(shí)的過(guò)程。描述了當(dāng)時(shí)江南水師學(xué)校和礦務(wù)鐵路學(xué)校的生活和學(xué)習(xí)，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)“烏煙瘴氣”。作者描述了最初接觸進(jìn)化論的興奮和突破封建束縛閱讀《天演論》的`場(chǎng)景，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的探索真理的欲望。第九段說(shuō)城里唯一的中西學(xué)校也成了“眾矢之的”。這確實(shí)說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固，人們對(duì)新思想的同新思想。
最讓我印象深刻的是，作者在雷電學(xué)校時(shí)，校長(zhǎng)寫(xiě)了一篇題為《華盛頓理論》的文章。中文老師不知道華盛頓是誰(shuí)。這反映了封建社會(huì)思想非常陳舊，不接受和拒絕新思想。
在魯迅生活的時(shí)代，它只是趕上了100天的維新，但許多老年人并不支持它。開(kāi)放的原因之一是文化障礙，魯迅非常獨(dú)立，提倡學(xué)習(xí)新文化�，F(xiàn)在我們有了良好的學(xué)習(xí)條件，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)新的文化和知識(shí)，回報(bào)我們的父母，為未來(lái)的祖國(guó)服務(wù)。
瑣記的讀后感 19
在魯迅先生的散文集中，有一篇獨(dú)特的文章，那就是《瑣記》。
本文主要介紹了魯迅先生為了追求新知識(shí)，突破封建束縛，離家學(xué)習(xí)的生活經(jīng)歷。
文章從衍太太這個(gè)角色開(kāi)始，回憶魯迅先生小時(shí)候和衍太太之間的故事。這篇文章寫(xiě)道“衍太太”表面上看，她的言行似乎在贊美她，但實(shí)際上卻諷刺了她的虛偽行為。這也讓我明白，我們不應(yīng)該用外表來(lái)判斷一個(gè)人的好壞，而應(yīng)該用內(nèi)心和本質(zhì)來(lái)判斷事物的對(duì)錯(cuò)。
然后文章中寫(xiě)的去學(xué)校更耐人尋味。文章中唯一的中西學(xué)校也成了“眾矢之的”。這確實(shí)說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固，人們對(duì)新思想的同新思想。
最讓我印象深刻的是，當(dāng)作者在雷電學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)，校長(zhǎng)寫(xiě)了一篇題為《華盛頓論》的文章。國(guó)文老師不知道華盛頓是什么。一天的時(shí)間花在一門(mén)學(xué)科的學(xué)習(xí)上，滿(mǎn)腦子的英語(yǔ)或古文。根據(jù)學(xué)校的等級(jí)，連宿舍的質(zhì)量都算在里面。好的在人前耀武揚(yáng)威，壞的'低頭不敢說(shuō)話(huà)，連走路都要讓他三分。這也說(shuō)明當(dāng)時(shí)人們頭腦的古老，思想的老化，人們對(duì)新思想的不接受和排斥。文章中最有趣的是在日本學(xué)習(xí)之前的兩篇所謂的文章�！敖�(jīng)驗(yàn)”，這是一堆廢話(huà)，沒(méi)有什么可用的。由此可見(jiàn)，封建制度深深地囚禁了人們自己的思想。難怪魯迅先生想治愈好人的思想疾病。
總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)象。通過(guò)閱讀此文，讓我長(zhǎng)了不小的見(jiàn)識(shí)，真是受益匪淺。
瑣記的讀后感 20
當(dāng)我們沉浸在二月，仍然肆無(wú)忌憚地尋找幸福時(shí)，一個(gè)深夜悄然來(lái)臨的幸福危機(jī)總是慢慢充斥著我的心。
曾經(jīng)，我瘋狂地沉浸在游戲中，擺脫了學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)。我沒(méi)想太多。我鄭重地允許了這句話(huà)“活在當(dāng)下”話(huà)。感覺(jué)有點(diǎn)渾渾噩噩，但幸福讓我興奮。畢竟是個(gè)孩子。
那只是上學(xué)后的第一個(gè)假期。當(dāng)源源不斷的時(shí)候“開(kāi)學(xué)”、“放假”當(dāng)這種話(huà)闖入我的.閱讀生活時(shí)，哭泣、歡笑和哭泣……兩種完全不同的心情讓我哭笑不得，開(kāi)始不知所措。畢竟是個(gè)孩子。
后來(lái)，糖果和鞭子“循循善誘”我們也這樣熬了六年。小學(xué)畢業(yè)時(shí)，有人問(wèn)我：“六年來(lái)，你經(jīng)歷了哪些快樂(lè)和悲傷？”我有點(diǎn)語(yǔ)塞。拼命翻過(guò)去的事，才發(fā)現(xiàn)每年都那么相似，六年的快樂(lè)與悲傷都是一樣的，濾出了一點(diǎn)收獲，有點(diǎn)失望。畢竟是個(gè)孩子。
痛苦和幸福輪回，但終有盡頭�，F(xiàn)在我還在所謂的幸福中。我不敢像成年人一樣看透世界，這只會(huì)讓我痛苦。這是我們自己的特權(quán)，我們應(yīng)該珍惜它。假期是休息的，學(xué)校是學(xué)習(xí)的，懶得把兩者牽扯在一起。好玩好學(xué)。讓時(shí)間把我們帶到未來(lái)。這只是孩子的想法。
瑣記的讀后感 21
看到這個(gè)話(huà)題，我想:瑣記，為什么會(huì)有這樣的話(huà)題？是因?yàn)樗囚斞赶壬涗浀纳钪械默嵤聠幔?/p>
衍太太非常愛(ài)她的孩子。魯迅非常喜歡她。例如，如果其他母親不讓她的.孩子做什么，衍太太會(huì)讓她做什么。后來(lái)，魯迅長(zhǎng)大了，不像小時(shí)候那么頑皮。他喜歡和衍太太這樣的成年人聊天。
后來(lái)，當(dāng)魯迅和他的妻子談?wù)撍钕矚g的書(shū)和食物時(shí)，他沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)。他的妻子告訴他，他可以他母親的錢(qián)，他母親的錢(qián)就是魯迅的錢(qián)。但魯迅說(shuō)他的母親沒(méi)有錢(qián)，他的妻子說(shuō)他可以賣(mài)珠寶，魯迅說(shuō)他的母親沒(méi)有珠寶。他的妻子說(shuō)，也許你沒(méi)有注意到，去大櫥柜的抽屜或角落，應(yīng)該能找到一些珠子和其他東西。
魯迅真的去找了。結(jié)果，他不僅沒(méi)有找到，還聽(tīng)到人們的謠言說(shuō)他偷了他母親的東西，所以魯迅選擇了離開(kāi)，來(lái)到了一所學(xué)校。畢業(yè)后，他去日本學(xué)習(xí)，拿著中國(guó)白襪子。后來(lái)，他要求換制服和皮鞋。他不需要1元日元，魯迅不得不換半元銀元。
雖然這是一件瑣碎的事情，但如果沒(méi)有這些瑣碎的事情，魯迅怎么能來(lái)呢？也許是在這些瑣事之后，魯迅才長(zhǎng)大了！
瑣記的讀后感 22
《瑣記》講述了魯迅從家到南京，從南京到日本的經(jīng)歷。從中，我不僅看到了一個(gè)腐敗的舊中國(guó)，而且也知道我不能從表面上看任何東西。
衍太太是那種孩子看不見(jiàn)但大人一眼就能看出來(lái)的歪心眼的人。他對(duì)別人的孩子“好”，“贊賞”他們吃冰，不告訴母親，鼓勵(lì)母親多吃。相比之下， 沈四太太，當(dāng)他看到孩子們吃冰時(shí)，即使被阻止了，但因?yàn)槁曇籼螅赣H聽(tīng)到了，罵了一頓。從表面上看，衍太太心胸寬廣，懂得保護(hù)孩子的自尊，會(huì)為別人保守秘密，而沈四太太則顯得有些大驚小怪。然而，吃冰對(duì)人的傷害遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于衍太太“熱心”沈四太太雖然方法不合適，但卻是真心為孩子著想。衍太太所謂“贊賞”變相鼓勵(lì)，放縱。當(dāng)“我們”在那里打旋，他在那里計(jì)數(shù)，突然一個(gè)孩子摔倒了，正好孩子的阿姨來(lái)了，他不僅發(fā)布了這對(duì)夫婦的孩子，還說(shuō)：“你看，不是跌了嗎？不聽(tīng)我的話(huà)。我告訴你不要旋轉(zhuǎn)，不要旋轉(zhuǎn)……”這件事突出了他推卸責(zé)任的愛(ài)。
當(dāng)孩子們摔倒，像母親一樣尋求幫助時(shí)，他們經(jīng)常責(zé)罵，但衍太太從不抱怨，并立即給孩子們上藥。從表面上看，孩子們的母親非常殘忍，但衍太太和藹可親，誰(shuí)知道，母親的殘忍是讓孩子們記住這個(gè)教訓(xùn)，下次不要犯同樣的錯(cuò)誤，但衍太太厭倦了，寬容，是一種放縱，真的不在乎孩子。
看看今天的我們，我覺(jué)得似曾相識(shí)，世界上追我們的是父母，但是，我們真的這么認(rèn)為嗎？最常見(jiàn)的是，天氣很冷，媽媽讓你穿更多的衣服，但為了好看，只是不想穿，最后生病了，當(dāng)你痛苦的臉向他尋求幫助，他升起忽視你，讓你燒，讓你乞求不帶你去醫(yī)院，溫柔的父母，看著孩子，聽(tīng)孩子的乞求，忍受最后憤怒送我們?nèi)メt(yī)院。你認(rèn)為你的父母很壞，不，他們表面上罵你，表面上生氣，但心很焦慮，他實(shí)際上為什么你不聽(tīng)話(huà)，不帶你去，是讓你記住這個(gè)教訓(xùn)，讓你下次不要犯同樣的錯(cuò)誤。但是我們都很久沒(méi)有父母的苦心了。
然而對(duì)一些表面上對(duì)你好的人，卻是愛(ài)戴有加，絕對(duì)信任，但當(dāng)你遇到困難，或讓你陷入困境時(shí)，他逃的'最遠(yuǎn)，甚至讓你陷入困境的元兇就是他。最后真正在你身邊，并且千方百計(jì)地幫助你的人，竟然是你以前不理睬甚至是曾經(jīng)惡語(yǔ)相向過(guò)的。
因此，一個(gè)人的好壞，事物的對(duì)錯(cuò)，不能靠表象來(lái)判斷，而是從內(nèi)心來(lái)判斷。
瑣記的讀后感 23
在魯迅先生的散文集中，有一篇文章的題目真的讓人覺(jué)得有點(diǎn)不一樣，那就是《瑣記》。不像幾篇文章不同，有一個(gè)明確的主題，有點(diǎn)像散文。
《瑣記》首先從衍太太這個(gè)角色開(kāi)始，回憶魯迅先生童年和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留下不好的'印象，一個(gè)似乎有小公民的壞女人，但孩子們總是可以放縱她，這可能是一種不負(fù)責(zé)任的。最后，也有傳言說(shuō)衍太太秘密地把丈夫變成了賣(mài)家，此時(shí)衍太太越來(lái)越不可愛(ài)。
文章還寫(xiě)道，當(dāng)先生不想留在S城時(shí)，他在南京學(xué)習(xí)。在當(dāng)學(xué)生的日子里，他詳細(xì)介紹了自己的學(xué)習(xí)地點(diǎn)，這也表明了他當(dāng)時(shí)的閱讀態(tài)度。他喜歡一些先進(jìn)的科學(xué)書(shū)籍，對(duì)一些古老的文言文印象不深。這也可以看出為什么先生當(dāng)時(shí)提倡新的文化運(yùn)動(dòng)。
這篇文章以如此緩慢的節(jié)奏展開(kāi)。在最后一篇文章的結(jié)尾，魯迅先生寫(xiě)了一些關(guān)于在日本學(xué)習(xí)的事情。四名中國(guó)學(xué)生想在日本學(xué)習(xí)。這篇文章最有趣的是：一些前年在日本學(xué)習(xí)的前輩專(zhuān)門(mén)教了他們關(guān)于襪子和錢(qián)的經(jīng)驗(yàn)。不可想象，這些讓新生服從的經(jīng)驗(yàn)在日本是一堆廢話(huà)，沒(méi)有什么可用的，由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)中國(guó)人對(duì)一些外國(guó)事物的誤解和一些理想主意的存在。
總之，雖然《瑣記》被提名為《瑣記》，但它可以展示當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影。這篇文章很好地展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象，是一篇很好的回憶散文。
瑣記的讀后感 24
細(xì)讀魯迅先生的《瑣記》，有回味童年的閑事，有上學(xué)時(shí)的雜事，看似瑣碎，卻記錄了他的成長(zhǎng)歷程和離家求學(xué)的經(jīng)歷。
魯迅先從家鄉(xiāng)寫(xiě)起，回憶兒時(shí)那看似和藹卻是壞心眼的衍太太，他通過(guò)三件事來(lái)寫(xiě)出描寫(xiě)衍太太，一是，我們?cè)诙斐员簧蛩奶l(fā)現(xiàn)，結(jié)果讓母親聽(tīng)到被罵了，而衍太太不但不阻止反而鼓勵(lì)他們；二是，他們?cè)诖蛐�，衍太太先是在一旁鼓�?lì)記數(shù)，但當(dāng)阿祥跌倒后，衍太太則從一個(gè)“好人”瞬間變成了告發(fā)他們的人；三是，在父親逝去之后，他去衍太太家閑聊，無(wú)意中說(shuō)起缺錢(qián)，衍太太就慫恿魯迅去偷母親的錢(qián)，還在外面散播謠言，并夸大其詞，結(jié)果使得魯迅只能離家求學(xué)。魯迅先生通過(guò)生活的瑣事把一個(gè)面善心狠的衍太太描繪的`活靈活現(xiàn)，這不免讓我想起平時(shí)對(duì)我“兇神惡煞“的父母來(lái)，現(xiàn)在我明白了，真正的愛(ài)并不是放任自流，而是嚴(yán)厲的管教和及時(shí)的指正。
因?yàn)榱餮则阏Z(yǔ)，魯迅背井離鄉(xiāng)去南京求學(xué)，“那時(shí)為全城所笑罵的是一個(gè)開(kāi)得不久的學(xué)校，叫作中西學(xué)堂，漢文之外，又教些洋文和算學(xué)。然而已經(jīng)成為眾矢之的了；熟讀圣賢書(shū)的秀才們，還集了‘四書(shū)’的句子，做一篇八股來(lái)嘲誚它……”那時(shí)新式的學(xué)堂在中國(guó)剛剛開(kāi)始，許多進(jìn)步的青年在那里學(xué)到了全新的知識(shí)，而當(dāng)時(shí)“熟讀圣賢書(shū)”的文人們卻盲目抵觸外來(lái)文化，對(duì)先進(jìn)的科學(xué)視若罔聞，當(dāng)我看到這些時(shí)覺(jué)得十分可笑，當(dāng)時(shí)的中國(guó)是如何的落后，守舊的思想，陳舊的教育把中國(guó)禁錮在封建的牢籠之中。令我印象最深的是魯迅進(jìn)入雷電學(xué)堂的事，“第二年的總辦是一個(gè)新黨，他坐在馬車(chē)上的時(shí)候大抵看著《時(shí)務(wù)報(bào)》，考漢文也自己出題目，和教員出的很不同。有一次是《華盛頓論》，漢文教員反而惴惴地來(lái)問(wèn)我們道：‘華盛頓是什么東西呀？……‘”這怎么不令人發(fā)笑呢？校長(zhǎng)出了個(gè)《華盛頓論》的題目，而國(guó)文老師竟不知華盛頓是什么，明明已經(jīng)如此落后了，可卻要排斥科學(xué)和新的知識(shí)，我似乎也體會(huì)到了魯迅先生當(dāng)時(shí)的無(wú)奈，這是新舊思想的博弈，也是新舊制度的碰撞，也因?yàn)檫@樣，魯迅先生最后選擇了去日本留學(xué)。
魯迅先生通過(guò)回憶自己兒時(shí)與求學(xué)時(shí)的瑣事，卻也是那個(gè)時(shí)代的縮影，做為當(dāng)時(shí)中國(guó)進(jìn)步青年的代表，魯迅先生用他自己的切身經(jīng)歷展現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象，看似瑣碎卻寓有深意。
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