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《向諸葛亮借智慧》讀后感

時間:2021-03-20 16:01:15 讀后感 我要投稿

《向諸葛亮借智慧》讀后感范文

  看完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編整理的《向諸葛亮借智慧》讀后感范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《向諸葛亮借智慧》讀后感范文

  《向諸葛亮借智慧》讀后感范文1

  人是世界的主宰,是至高無上的最高存在,人類存在的價值是多元的,最大的價值就是真善美的和諧統(tǒng)一。求真至善達美是人類發(fā)展的最高追求,永無止境,與此相比,人類社會發(fā)展的某個階段或者特定階段的某個人,在歷史長河中能留下痕跡,能激起浪花,那一定是很了不起的,讀了趙玉平老師著的《向諸葛亮借智慧》一書,蜀漢宰相諸葛亮在中國歷史上就是一位充滿智慧的人,他的治國理家育人之道影響著歷朝歷代的賢能人士,他的“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”的人生態(tài)度凈化了多少浮躁的心,他的慧眼識才選才用才策略非常值得我們借鑒。

  作為一名教育工作者,肩負的教育責任是天命不可違,符合時代精神的教育理念,充滿智慧的管理策略,彰顯魅力的價值追求,定是完善自我的核心要素,這本書用事件描述靈魂,用幽默啟迪心智,用歷史洗刷情理,尤如在我們面前放了一面鏡子:正心、正形。當讀完一本書,真正靜下心來品的時候,才會發(fā)現(xiàn)能觸動內(nèi)心令人無法平靜的感動多是由于書里的故事、情理正好糾正了自己的偏差,智慧、高尚、寧靜、寬容、公正等關鍵詞就是鏡子里的標識,通達真善美。智慧的人生是每個人都向往的,責任感的認同是通向智慧人生的基本保障,教育在社會發(fā)展過程中是提升民族素質(zhì)的根本力量,教師則是傳承民族文化提高民族素養(yǎng)的人力資源的`重要組成部分,今天做教師就意味著責任擔當和無私奉獻。讀這本書,我有以下幾點感受,也是多年在工作中一直稟承的信念。

  一、自我價值的充分展現(xiàn)離不開富有合作精神的團隊,個人的榮辱得失不能超越團隊。

  從事教育工作二十余年,工作的環(huán)境不同于諸葛亮時代的為生存空間而戰(zhàn)的千軍萬馬嘶殺的疆場,但學會從環(huán)境中汲取營養(yǎng),學人之長,補己之短,提高自身的專業(yè)素養(yǎng),從從教的第一天起就堅定要站穩(wěn)講臺,向有經(jīng)驗的同志學習,深入學習教育教學理論,快速地邁進教育門檻,全面提高教育教學基本功,面對不斷變化的工作崗位和學科教學都能很快地進入角色,高效地完成崗位賦予的各項任務,根本原因就是善于學習,善于協(xié)作,善于服從大局。

  二、知人善任的管理策略是提高工作效率的重要條件,充分發(fā)揮不同人的長處,揚長避短是團隊前進的內(nèi)驅力之一。

  作為管理者,象諸葛亮那樣,不但自己有智慧,更要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)勢,做到優(yōu)勢互補,分槽喂馬,這是管理工作取得成效的重要保障。喜歡挑剔的人總把目光集中別人的缺點上,人無完人,課堂上,每個學生都是不同的,表現(xiàn)的狀態(tài)也會有差異,老師的智慧就體現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)勢,調(diào)動他們的情緒,給他們以恰當?shù)目隙ê图,讓他們充滿自信,課堂就是自我展示的殿堂,有很多教育工作者和教育專家做了大量實踐和研究,學會發(fā)現(xiàn)別人身上的長處,并給予開發(fā)與提升,你收獲的就一定會是豐碩的果實,學習如此,工作亦然,無論是管理者還是被管理者,把握好自己的位置,履行好自己的職責就是一種知人善任,諸葛亮的智慧就在于他深刻理解人性,是值得我們學習的地方。

  三、教師的社會角色是教書育人,同時也要承擔家庭責任,也要教育自己的子女,諸葛亮的育人的思想值得深思。

  諸葛亮曾經(jīng)寫給兒子一封信,雖然只用了短短八十六字,但是對于為學做人和待人處世都有具體的忠告。一千八百多年前的智慧,在今天的高科技時代,仍然有極高的參考價值:真正的智慧,可以超越時空,歷久常新。

  《向諸葛亮借智慧》讀后感范文2

  在人才的成長過程中, 要有足夠的發(fā)展空間, 否則論你如何胸存韜略、 學富五車, 沒有空間給你施展, 也是無濟于事。

  諸葛亮,說他是人才,一點也不為過。但是,縱然孔明有經(jīng)天緯地之才, 在出山以前, 也就是被人們敬稱為 “ 臥龍 ” 人們知道他的學識、 才華, 但在那時人們眼里,諸葛亮畢竟還是一“臥”龍,而在他出山之后,可謂是騰云駕霧、呼風喚雨,盡顯真龍本色。 那時的亂世需要這樣一個人才,劉備又給了他一個施展才華的廣闊舞臺。相比之下,屈原雖然也是滿腹才華,卻是飽受排擠,最終只能落得個自投汨羅以死的悲慘結局。他就缺少這樣一個展現(xiàn)自我的舞臺,所以說諸葛亮所處的時代,成就了他,使他的文韜武略得到了完美的施展施展。

  我們說諸葛亮是人們眼中的曠世奇才,但我們更應該感悟到,一種時代造就一種人才,所謂的時勢造英雄。 所以說,我們要想像孔明先生一樣,活出自身的價值,活出自身的意義,我們就要了解我們身處的時代,尋找綻放自身光彩的舞臺,并學會如何適應這個時代,學會如何在舞臺上展現(xiàn)出自己最優(yōu)秀的一面,這樣我們必定會有一個光輝燦爛的人生, 成為21世紀的新人才。

  《向諸葛亮借智慧》讀后感范文3

  想必大家一定都知道歷史人物中智慧的化身——大名鼎鼎的諸葛亮吧。認識諸葛亮是在六七歲時看《三國演義》動畫片的時候,諸葛亮那種雷霆萬鈞、呼風喚雨,像神一樣威力無比的超級才能,讓我敬佩不已!諸葛亮,字孔明,東漢末年,南陽人士。三國時期杰出的政治家、軍事家、外交家、發(fā)明家。諸葛孔明以其卓越的政治軍事才干,建蜀國,興漢業(yè),歷經(jīng)圖治,嘔心瀝血。以其智,以其情,以其義,展現(xiàn)了一代蜀相偉大的胸襟氣魄,令天下人為之敬仰,讓我醉,讓我癡,令我狂。因為這種癡狂讓我不得不遍尋諸葛孔明的足跡。于是,在寒假里,我傾心閱讀了《向諸葛亮借智慧》。

  “智”是諸葛亮最顯著的特征。他足智多謀、神機妙算。正是有了高于常人的政治智慧和人生哲學,他才能夠實現(xiàn)自己的人生價值,在“三足鼎立”中成就大事業(yè)。在戲劇和圖畫中,諸葛亮都是身披八卦衣,運籌帷幄,決勝千里的姿態(tài)。據(jù)民間傳說諸葛亮的八卦衣是因為他勤奮好學,師母所賞賜的。諸葛亮少年時代,從學于水鏡先生司馬徽,諸葛亮學習刻苦,勤于用腦,不但司馬德操賞識,連司馬的妻子對他也很器重,都喜歡這個勤奮好學,善于用腦子的少年。那時,還沒有鐘表,記時用日晷,遇到陰雨天沒有太陽。時間就不好掌握了。為了記時,司馬徽訓練公雞按時鳴叫,辦法就是定時喂食。諸葛亮天資聰穎,司馬先生講的東西,他一聽便會。為了學到更多的東西,他想讓先生把講課的時間延長一些,但先生總是以雞鳴叫為準,于是諸葛亮想:若把公雞嗚叫的時間延長,先生講課的時間也就延長了。于是他上學時就帶些糧食裝在口袋里,估計雞快叫的時候,就喂它一點糧食,雞一吃飽就不叫了。過了一些時候,司馬先生感到奇怪,為什么雞不按時叫了呢?經(jīng)過細心觀察,發(fā)現(xiàn)諸葛亮在雞快叫時給雞喂食。司馬先生在上課時,就問學生,雞為什么不按時叫鳴?其他學生都摸不著頭腦。諸葛亮心里明白,可他是個誠實的人,就如實地把雞快叫的時候喂食來延長老師授課時間的事如實報告了司馬先生。司馬先生很生氣,當場就把他的書燒了,不讓他繼續(xù)讀書了。諸葛亮求學心切,不能讀書怎么得了,可又不能硬來,便去求司馬夫人。司馬夫人聽了諸葛亮喂雞求學遭罰之事深表同情,就向司馬先生說情。司馬先生說:“小小年紀.不在功課上用功夫,倒使心術欺蒙老師。這是心術不正,此人不可大就!彼抉R夫人反復替諸葛亮說情,說他小小年紀,雖使了點心眼,但總是為了多學點東西,并沒有他圖。司馬先生聽后覺得有理,便同意諸葛亮繼續(xù)讀書。司馬先生盛怒之下燒了諸葛亮的書,后經(jīng)夫人勸解,又同意諸葛亮來繼續(xù)讀書。可沒有書怎么讀呢?夫人對司馬先生說:“你有一千年神龜背殼,傳說披在身上,能使人上知千年往事,下曉五百年未來。不妨讓諸葛亮一試。如果靈驗,要書作甚?”司馬先生想到把書已燒了,也只好按夫人說的辦。 諸葛亮將師母送的神龜背殼往身上一披,即成了他的終身服飾——八卦衣,昔日所學,歷歷在目,先生未講之道,也能明白幾分。諸葛亮勤奮求學的態(tài)度讓我感動。

  諸葛亮曾經(jīng)寫給兒子一封信,雖然只用了短短八十六字,但是對于為學做人和待人處世都有具體的忠告。一千八百多年前的智慧,在今天的高科技時代,仍然有極高的參考價值。聽大人們說:真正的智慧,可以超越時空,歷久常新。

  捧著這本《向諸葛亮借智慧》,久久不愿放下。不管是歷史還是其中所蘊含的奧妙和智慧,雖然有很多東西我還不太懂,但我已經(jīng)深深地被他迷住了,他教給我的不僅僅是智慧,更多的是做人的道理。諸葛亮強調(diào)“機不可失,時不再來”,過了這一村,就沒那一店。凡是什么事,要做好,一定得抓住有利的時機。比方說,打鐵得要趁鐵燒得通紅時奮力捶打;種田的種田的要趕著最好的時機把秧插在田里;經(jīng)商的要抓住物稀價貴之時拋出商品……當機立斷者勝;優(yōu)柔寡斷、錯失良機者敗。在他教育兒子時也能體會到他的用意。作為我們這一代,如朝陽般蒸蒸日上的一代,我們更要抓住時機,勤奮學習,做好準備,為機會儲備能量,噴薄而出!

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