《思考快與慢》讀后感范文5篇
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的《思考快與慢》讀后感范文，歡迎大家分享。
《思考快與慢》讀后感范文1
還記得小時(shí)候第一次被告誡“眼見為實(shí)，耳聽為虛”時(shí)的欣喜：聽到的不一定是對(duì)的，一定要自己親眼所見才去相信。
小時(shí)候之所以對(duì)這句話欣喜，是覺得從今以后自己懂得了一條處理事情的“真理”。
可是這么一條所謂的“真理”不知坑了我多少次，驀然回首我才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)眼見不一定為實(shí)，我自己親眼見到的東西很多是假的。
什么才是真的？
這得通過(guò)收集大量的信息，做大量的深入分析，敞開懷抱，不抱偏見，實(shí)事求是地思考之后，方能得出相對(duì)真實(shí)的結(jié)果。
這也是本書《思考，快與慢》主要講的內(nèi)容，快是指依賴經(jīng)驗(yàn)無(wú)意識(shí)快速作出判斷，也就是我們平時(shí)說(shuō)的“說(shuō)話不經(jīng)過(guò)腦子”；慢是指有意識(shí)的通過(guò)分析來(lái)解決問(wèn)題，也就是我們平時(shí)說(shuō)的“謹(jǐn)言慎行”之類意思。
這本書主要圍繞“快與慢”這兩條主線來(lái)說(shuō)，說(shuō)的話題很切合我們的生活，可讀性很強(qiáng)，在讀的過(guò)程中我時(shí)而會(huì)心微笑，因?yàn)槲业拇_從中感受到了智慧。
這是一本有用而又有趣的書，卻又不落入俗套，更不是赤裸裸心靈雞湯般的說(shuō)教，我想這些都是這本書脫穎而出的原因吧。
我相信深讀過(guò)這本書的人，不會(huì)那么容易上當(dāng)了，或者從反面來(lái)說(shuō)，這個(gè)人可以成為一個(gè)行騙的高手。
對(duì)于上當(dāng)我舉例來(lái)說(shuō)，你看下面的兩條直線哪個(gè)更長(zhǎng)一點(diǎn)呢？
《思考快與慢》讀后感范文2
書名很形象，思考，快與慢。
原來(lái)我們的思考方式有兩套方式，一套算是天性吧，就是憑直覺去想問(wèn)題，想到什么就認(rèn)為答案是什么并且是正確的，這就是快思考；而另一套則是組織更多的信息、數(shù)據(jù)進(jìn)行綜合分析的理性思考，通過(guò)綜合分析后得出結(jié)論，這種就是慢思考。人吶，應(yīng)該說(shuō)腦子都是比較懶的，看到一個(gè)問(wèn)題，無(wú)意識(shí)地就選擇用系統(tǒng)1的思考方式，只有對(duì)自己抱有懷疑態(tài)度或者經(jīng)過(guò)一定培訓(xùn)的人，才會(huì)有意識(shí)地去啟動(dòng)系統(tǒng)2的思考方式，系統(tǒng)2就是用來(lái)質(zhì)疑、驗(yàn)證系統(tǒng)1的。
讀這本書啟發(fā)挺大，當(dāng)遇到與自己不同的觀點(diǎn)時(shí)，不要輕易去否認(rèn)別人，先想想，并且要多想想，甚至是站在對(duì)方的角度去想想，因?yàn)橥约嚎匆粋�(gè)問(wèn)題受到了自己的經(jīng)驗(yàn)、環(huán)境、以前接受的意識(shí)等的影響，并且容易過(guò)度自信地相信自己的想法是對(duì)的。
網(wǎng)上那些噴子們，感覺多半時(shí)候都是在用系統(tǒng)1思考，特別是那些帶人身攻擊的噴子，別人說(shuō)個(gè)啥，趕緊噴，也不想想別人為什么這么說(shuō)，用了什么論據(jù)，噴子們是只要對(duì)方的說(shuō)法和自己的想法不同，就開噴，就算要噴，也得講事實(shí)說(shuō)證據(jù)吧，也得一條一條地反駁吧，不能一來(lái)就開始人身攻擊，這樣只能顯示出噴子還在比較低層次的水平，沒有包容心和敢于懷疑自己、追求真相的心。噴柴靜霧霾的絕大多數(shù)都是這樣的人。
慢思考挺難。因?yàn)槭芰撕芏嗯c生俱來(lái)的快思考方式的影響，所以容易產(chǎn)生偏見、過(guò)度自信等等。我很好奇的是為什么我們的天性是快思考的方式而不是慢思考的方式呢？書中沒有給出答案，可能要涉及到生物學(xué)或者是人類學(xué)吧。慶幸的是研究者們竟然意識(shí)到了這么不容易發(fā)現(xiàn)的東西，知道了人出生就喜歡快思考方式，并且快思考方式會(huì)產(chǎn)生偏見、錯(cuò)誤、不理性等等，提醒了慢思考的重要性，讓我們也有了意識(shí)，在生活中盡量去多培養(yǎng)自己的慢思考方式。
針對(duì)上面為什么人天性是快思考方式我突然想到了一個(gè)想法，也不知道是不是�？焖伎挤绞狡鋵�(shí)是一種簡(jiǎn)化復(fù)雜事物的思維方式，就是把紛繁復(fù)雜的事情通過(guò)概念替換，情景聯(lián)想等等換成比較簡(jiǎn)單容易回答的方式�？赡苁沁h(yuǎn)古時(shí)代人們要生存，會(huì)有很多突發(fā)情況，要快速對(duì)突發(fā)情況做出判斷，沒辦法在短時(shí)間內(nèi)考量各種情況，而是通過(guò)聯(lián)想到上次的處理方式來(lái)快速做判斷，所以漸漸人就形成了這樣一種快思考優(yōu)先的結(jié)果。
《思考快與慢》讀后感范文3
《思考，快與慢》這本書在之前就讀過(guò)，這次EDP培訓(xùn)萬(wàn)煒老師推薦后我又重讀了此書，給我一些新的收獲。本書作者丹尼爾？卡尼曼是2002年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)將得主。書中作者將人的思考分為系統(tǒng)1和系統(tǒng)2兩個(gè)一快一慢的系統(tǒng)，系統(tǒng)1是一個(gè)無(wú)意識(shí)的運(yùn)作，所以它的運(yùn)作速度比系統(tǒng)2要快，系統(tǒng)2是受控制的運(yùn)作，是一種更趨于理性化的思維方式，由于它要進(jìn)行信息的收集與加工，所以其動(dòng)作速度比系統(tǒng)1要慢。真正要完全讀懂此書還需要其它相關(guān)的閱讀進(jìn)行輔助，因?yàn)槔锩娴男畔⒘亢退伎挤绞接写罅康淖糇C來(lái)進(jìn)行的，但此遍讀此書確實(shí)給我?guī)?lái)一些新的收獲。我們?cè)诠ぷ骱蜕钪袑?duì)待很多事物都有一個(gè)快與慢的分配，快與慢會(huì)形成一個(gè)過(guò)渡和轉(zhuǎn)換。在此對(duì)我的一些思考做一些簡(jiǎn)單的分享。
首先，我們的工作到底是要追求快還是慢？我們要做到快慢有度，做好到客觀事實(shí)的把握。我們發(fā)現(xiàn)在工作中我們相對(duì)比較欣賞哪些反應(yīng)敏捷對(duì)外界事物敏感的人，不論他們的反應(yīng)正確與否，這種思考或行動(dòng)的速度確實(shí)會(huì)吸引我們的一些目光。相較而言我們就會(huì)比較不看好那些看似反應(yīng)較慢的人，認(rèn)為他們?nèi)鄙偌で�，其�?shí)是我們對(duì)這些反應(yīng)慢的人缺少足夠的信任和了解。這時(shí)我們的出發(fā)點(diǎn)就會(huì)著眼于快與慢的表現(xiàn)形式而忽略我們需要掌握的真正的信息。有時(shí)反應(yīng)慢的人其實(shí)他正在基于一些有利于公司平臺(tái)或更好的方式的思考，而我們其實(shí)工作中真正應(yīng)該關(guān)注的是快與慢后面的出發(fā)點(diǎn)。因?yàn)樗伎嫉目炫c慢是可以轉(zhuǎn)換的，快思考不一定完全正確，慢思考也不一定完全錯(cuò)誤�？炫c慢是基于不同思考模式的兩種思考方式而已，我們不能簡(jiǎn)單的被方式所吸引，我們應(yīng)該更關(guān)注思考背后的東西，提倡將更多的信息收集好后形成快思考模式。所以，快與慢的方式在管理中我們要正確對(duì)待它只是一種方式，是基于不同模式下的思考方式，我們要允許兩種方式并存。
其次，思考的快與慢決定了我們的成長(zhǎng)模式�？炫c慢的成長(zhǎng)是一個(gè)相互轉(zhuǎn)換的過(guò)程，并不是單向的。有一個(gè)最基本的工作原理，我們最初做一件事情時(shí)總會(huì)很快，當(dāng)然或許會(huì)基于歷史經(jīng)驗(yàn)會(huì)比其它人快。但對(duì)一個(gè)全新的事物總是先從慢開始，因?yàn)槲覀冃枰粩嗟膰L試才會(huì)將慢轉(zhuǎn)換為快，最簡(jiǎn)單的例子就是學(xué)習(xí)開車，學(xué)習(xí)開車總是會(huì)從開慢車開始，不會(huì)有某一個(gè)人學(xué)習(xí)開車首先從開高速120碼開始。這種模式無(wú)形中決定了我們的成長(zhǎng)模式，我們?nèi)顺砷L(zhǎng)可以分為三部分，已經(jīng)熟悉的部分處于快模式，不熟悉的或突發(fā)的完全陌生的會(huì)處理慢模式，然后還有一部分處理兩者的轉(zhuǎn)化階段。以邵陽(yáng)分中心客服為例，除客服主管是比較有經(jīng)驗(yàn)的外，其他人員均是沒有接觸過(guò)此行業(yè)的人員，對(duì)她們的成長(zhǎng)必然會(huì)經(jīng)歷快與慢模式的轉(zhuǎn)換，首先她們剛開始接觸這個(gè)行業(yè)和一些工作要求，肯定從慢的節(jié)奏開始，但我們發(fā)現(xiàn)她們身上會(huì)有一些快的品質(zhì)，譬如做事的風(fēng)格、辦公軟件使用速度等，在她們的快模式中會(huì)不斷加入他們?cè)诼Ｊ街袑W(xué)習(xí)到的東西，逐步形成與公司要求要符的快思考模式 ，但是當(dāng)她們的思考模式已經(jīng)達(dá)到足夠快時(shí)，是否要求更快或者達(dá)到一定的快之后便終止轉(zhuǎn)換，或者不斷的補(bǔ)充慢思考，同時(shí)將慢思考轉(zhuǎn)換為快思考�；氐轿覀兯f(shuō)的第一點(diǎn)，快思考與慢思考都只是一種思考方式，不能簡(jiǎn)單將思考的快與慢來(lái)判斷一個(gè)人的成長(zhǎng)。經(jīng)驗(yàn)的積累和一些簡(jiǎn)單重復(fù)的工作會(huì)要求形成快思考，但我們同時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，偶爾有人做了很長(zhǎng)一段時(shí)間后也會(huì)犯一些很看似幼稚的錯(cuò)誤。那么將慢思考轉(zhuǎn)換為快思考的這各種成長(zhǎng)模式是否出現(xiàn)了偏差？因?yàn)槲覀冎暗乃伎己?jiǎn)單的認(rèn)為將慢思考轉(zhuǎn)化為快思考是一種很好的成長(zhǎng)模式，或者是一種近乎完美而且在不斷追求的模式。其實(shí)這種模式是可逆的并在不停轉(zhuǎn)換的。在一定的時(shí)間我們有必要將快模式重回到慢模式，因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)很多時(shí)間經(jīng)驗(yàn)不一定完全有用，或者有很大的作用但它不可完全復(fù)制，因時(shí)因地制宜。但如果讓你完全拋棄經(jīng)驗(yàn)來(lái)做一件事情也是不可能的，如果你完全拋棄經(jīng)驗(yàn)來(lái)做事情可能面臨的.第一件事情就是沒有機(jī)會(huì)去嘗試你的新想法。我們總會(huì)基于經(jīng)驗(yàn)或一些快思考來(lái)做事情，似乎展現(xiàn)自己快人一等，特別是某一個(gè)經(jīng)驗(yàn)的作用似乎有效的時(shí)候我們甚至?xí)诳焖伎紒?lái)放大這個(gè)經(jīng)驗(yàn)的效果。有些基于慢思考的一些建議會(huì)被忽視，即使這些思考會(huì)是有益的。我們不僅要將慢思考轉(zhuǎn)換為快思考，我們同時(shí)也要敢于將快思考放入慢思考模式，用慢思考的方法來(lái)重新檢視。這樣的相互轉(zhuǎn)化與促進(jìn)才能更好的決定我們的成長(zhǎng)。
最后，思考的快與慢需要我們以開放的心態(tài)來(lái)接受信息，尤其是來(lái)自外部的信息來(lái)指導(dǎo)我們的決策。思考看似是自己的事，思考本身是無(wú)法獨(dú)立運(yùn)行的，需要我們不斷的加入新的咨詢才能夠更好的促進(jìn)我們的思考。諸如此類的。包括我們自己去接受工作和生活中的信息，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)不停的有重復(fù)的信息提供給我們。我們有時(shí)對(duì)這些信息是排斥的態(tài)度，不知不覺中便限入了自己為自己設(shè)置的怪圈中。似乎在不停的思考，但這種思考始終沒有一定的深度和廣度，永遠(yuǎn)都只是一種似曾相似。在思考的過(guò)程中我們要充分結(jié)合所獲取的信息來(lái)進(jìn)行思考，不能對(duì)信息抱一種懷疑的態(tài)度，甚至否定的態(tài)度來(lái)接受信息，我們要用開放的態(tài)度來(lái)加工信息，不能在還沒有獲得信息之前就對(duì)信息進(jìn)行篩選，然后在篩選的信息上進(jìn)行加工。正是因?yàn)槲覀円邮艽罅康男畔⑽覀儾艜?huì)需要進(jìn)行慢思考與快思考，并在兩者之間轉(zhuǎn)化。如果在接受信息之前首先限定了一個(gè)信息的標(biāo)準(zhǔn)，那么即使是促進(jìn)了思考的發(fā)展，但我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的思考始終打不開，就是因?yàn)槲覀優(yōu)槲覀兊乃伎荚O(shè)限了。思考本身就是信息加工的一種方式 ，加工加工過(guò)的信息是否有效？回到我們的工作中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)所獲得的信息很多都是加工過(guò)的，事情的全貌很難從一個(gè)人口中得到的。如果我們僅僅從片面的信息中進(jìn)行快思考，或許會(huì)得到一個(gè)好的結(jié)果，但這種思考方式是存在缺陷的。我們必須有開放的心態(tài)接受信息后才能進(jìn)行有效和回饋。
綜上所述，思考快與慢只是一種思考的方式 ，思考的本身不僅僅是為了思考，思考是我們成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。不能夠放棄任何一種思考方式，思考方式的分類會(huì)有助于我們重新面對(duì)信息和加工信息。我們有成長(zhǎng)離不開外界信息的獲取和思考的進(jìn)行，我們只有用開放的心態(tài)進(jìn)行信息獲得后進(jìn)行有效的快與慢的思考，并結(jié)合實(shí)際進(jìn)行有效的思考快與慢的轉(zhuǎn)換這樣才能更好的促進(jìn)我們的成長(zhǎng)。
《思考快與慢》讀后感范文4
將人思考的系統(tǒng)分為系統(tǒng)一和系統(tǒng)二，雖然我們都知道直覺反應(yīng)可能會(huì)錯(cuò)，但有時(shí)會(huì)更相信自己的直覺，我們以為仔細(xì)思考后的答案是正確的，但其實(shí)并非如此。丹尼爾用各種案例與實(shí)驗(yàn)再告訴我們系統(tǒng)一二的區(qū)別。
大多數(shù)情況下，人是懶惰的，思維也是懶惰的，我們更喜歡用直覺去思考問(wèn)題，曾經(jīng)自以為是，但是在涉及選擇方案的時(shí)候自認(rèn)為100%正確的正好是思考的陷阱。
在這本書里，感悟最深的就是思維困境。我們會(huì)無(wú)意識(shí)的選擇，進(jìn)入思維謬誤，一旦有自我損耗，面對(duì)相同的事物的評(píng)價(jià)各異，我們認(rèn)為的公平恰恰是不公平的。反而給我有了思考的空間，面對(duì)新事物時(shí)會(huì)考慮到啟動(dòng)效應(yīng)、光環(huán)效應(yīng)、錨定效應(yīng)，在看到舊事物時(shí)會(huì)出現(xiàn)情理之中的吃驚小于意料之外的情況，也會(huì)存在認(rèn)知放松的窘境。
但是作者也說(shuō)了，認(rèn)識(shí)到自己的偏見有助于團(tuán)隊(duì)合作。書中很多的思考謬誤都是我們?nèi)粘Ｉ钪袝?huì)犯的錯(cuò)誤，了解自身思考的局限，及時(shí)聽取不同的意見，了解彼此的看法，能夠有助于團(tuán)隊(duì)的成長(zhǎng)。
閱讀《思考，快與慢》就像一場(chǎng)旅行，我們走出了家鄉(xiāng)，走出了自身的局限，我們看到世界之大無(wú)奇不有，看到了與我們相似的人群，找到了歸屬感；我們遇到不同想法的人群，發(fā)生了思想的碰撞擦除新的思維火花，經(jīng)歷過(guò)之后更加確信某件事，雖然書中會(huì)說(shuō)到眼見不一定為實(shí)，你所認(rèn)為的現(xiàn)實(shí)可能是自我虛構(gòu)的幻境，但是去感悟一番也是別有滋味。這場(chǎng)旅行中我迷失了自我，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)自己過(guò)去錯(cuò)的一塌糊涂，但是轉(zhuǎn)念一想，錯(cuò)中也是有對(duì)的成分，明知一些思維方法是錯(cuò)的，反而能更加明白看待問(wèn)題的方法，睡了一覺以后，又是新的開始。
《思考快與慢》讀后感范文5
我們大腦有說(shuō)不清楚的局限：我們對(duì)自己認(rèn)為熟知的事物確信不疑，我們顯然無(wú)法了解自己的無(wú)知程度，無(wú)法確切了解自己所生活的這個(gè)世界的不確定性。我們總是高估自己對(duì)世界的了解，卻低估了事件中存在的偶然性。當(dāng)我們回顧以往時(shí)，由于后見之明，對(duì)有些事會(huì)產(chǎn)生虛幻的確定感，因此我們變得過(guò)于自信。
——《思考，快與慢》
《思考，快與慢》是一本集所有行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的一本書，作者用了各種實(shí)驗(yàn)來(lái)反映出我們生活中做的各種決策，包括感性和理性的決策，讓我們重新審視一下自己行為當(dāng)中的規(guī)律，認(rèn)識(shí)到自己某些行為習(xí)慣。
書中把我們的思維分成兩個(gè)系統(tǒng)：自主系統(tǒng)和耗力系統(tǒng)，其中自主系統(tǒng)的運(yùn)行是無(wú)意識(shí)且快速的，不怎么費(fèi)腦力，沒有感覺，完全處于自主控制狀態(tài)；耗力系統(tǒng)是將注意力轉(zhuǎn)移到需要費(fèi)腦力的大腦活動(dòng)上來(lái)，通常與行為、選擇和專注等主觀體驗(yàn)相關(guān)聯(lián)。
我們所做的大多數(shù)事情都是由自主系統(tǒng)引起的，但當(dāng)事情變得困難時(shí)，耗力系統(tǒng)便會(huì)接手難題。自主系統(tǒng)在熟悉情境中采取的模式是精確的，所作出的短期預(yù)測(cè)是準(zhǔn)確的，遇到挑戰(zhàn)時(shí)作出的第一反應(yīng)也是迅速且基本恰當(dāng)?shù)�。然而，自主系統(tǒng)存在成見，在很多特定的情況下，易犯系統(tǒng)性錯(cuò)誤。這個(gè)系統(tǒng)有時(shí)候會(huì)將原本較難的問(wèn)題簡(jiǎn)單化處理，對(duì)于邏輯學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)問(wèn)題，它幾乎一無(wú)所知。自主系統(tǒng)還有一個(gè)更大的缺陷，即我們無(wú)法關(guān)閉它。
而耗力系統(tǒng)的典型特征表現(xiàn)在其各項(xiàng)活動(dòng)都需要付出努力，但其自身卻很懶惰，不愿意多付出。但是，一些至關(guān)重要的任務(wù)卻只有耗力系統(tǒng)才能執(zhí)行，因?yàn)檫@些任務(wù)需要付出努力和控制自我，由此方可抑制自主系統(tǒng)產(chǎn)生的直覺和沖動(dòng)，比如人們?cè)诿鎸?duì)權(quán)力、金錢、美色的誘惑時(shí)候，首先是自主系統(tǒng)的沖動(dòng)，然后才會(huì)是耗力系統(tǒng)的控制冷靜，再比如股市投資中人們的追漲殺跌的沖動(dòng)，是來(lái)自于自主系統(tǒng)，冷靜之后的抉擇才是來(lái)自于耗力系統(tǒng)。
舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)：一支球棒跟一顆球加起來(lái)是1.1美元，球棒比球貴1美元，請(qǐng)問(wèn)一顆球是多少錢？
很簡(jiǎn)單的一道題目，但是按照系統(tǒng)一的直覺，好多人應(yīng)該會(huì)直接說(shuō)是0.1美元，但是利用系統(tǒng)二仔細(xì)想想，就發(fā)現(xiàn)正確答案是0.05美元，答案的設(shè)計(jì)仿佛是我們受到了控制，通常情況下，大多數(shù)人保持連貫的思維或時(shí)不時(shí)積極思考都需要自我控制力。不斷轉(zhuǎn)換任務(wù)和提高大腦運(yùn)轉(zhuǎn)速度從本質(zhì)上說(shuō)是不會(huì)讓人感到快樂(lè)的，人們總是盡可能避開這種情況，這就說(shuō)明了為什么最省力法則能成為法則。比如書中要求受試者一邊看能引起感情共鳴的電影，一邊抑制自己的情緒反應(yīng)，這都會(huì)讓人或多或少不開心，這樣相當(dāng)于關(guān)注兩個(gè)任務(wù)。人潛意識(shí)中反而會(huì)想著這件事，把意志力用在不能做的事上面。當(dāng)你的認(rèn)知、情感、或身體這些不同形式集中于一個(gè)任務(wù)，那么會(huì)完成得更好，也就是全身心專注的力量。
通常常見的無(wú)意識(shí)的系統(tǒng)是依賴情感、記憶和經(jīng)驗(yàn)迅速做出判斷，它見聞廣博，使我們能夠迅速對(duì)眼前的情況作出反應(yīng)。但系統(tǒng)很容易上當(dāng)，它固守“眼見即為事實(shí)”的原則，任由損失厭惡和樂(lè)觀偏見（所以佛家說(shuō)要不迎不拒）之類的錯(cuò)覺引導(dǎo)我們作出錯(cuò)誤的選擇。有意識(shí)的系統(tǒng)通過(guò)調(diào)動(dòng)注意力來(lái)分析和解決問(wèn)題，并作出決定，它比較慢，不容易出錯(cuò)，但它很懶惰，經(jīng)常走捷徑，直接采納系統(tǒng)的直覺性判斷結(jié)果。這也就說(shuō)明了引子里說(shuō)的話，我們總是高估自己對(duì)世界的了解，卻低估了事件中存在的偶然性。
我們的思考系統(tǒng)因此就會(huì)決定了我們做的投資決策，例如我們都比較喜歡確定的獲利，但遇到壞的選擇，多半會(huì)更愿意去冒險(xiǎn)。
你會(huì)選擇確定拿到900元，或著90%的機(jī)會(huì)拿到1000元？
你會(huì)選擇確定失去900元，或著90%的機(jī)會(huì)失去1000元？
結(jié)果多數(shù)人都選擇確定拿到900元以及90%的機(jī)會(huì)失去1000元。
再比如當(dāng)我們的股票有盈利的時(shí)候，多數(shù)人傾向賣出，尤其是獲利比較豐厚的時(shí)候，但是當(dāng)我們虧損時(shí)候，就會(huì)一直持有等得回到原價(jià)，因?yàn)楫?dāng)虧損實(shí)現(xiàn)之后會(huì)產(chǎn)生后悔或錯(cuò)誤的感覺。這種直覺有可能都是不可靠的，需要有理性的分析，再做出理性的決策。
上面的幾個(gè)例子也只是管中窺豹，書中介紹了很多經(jīng)典有趣的實(shí)驗(yàn)，指出了什么時(shí)候能夠相信自己的直覺，什么時(shí)候不能相信，指導(dǎo)我們?nèi)绾卧谏睿ぷ鞣N做出更好的決策，避免一些常見的思維失誤。
【《思考快與慢》讀后感范文5篇】相關(guān)文章：
慢小姐與快先生旅游的睡前故事04-08
快與慢議論文優(yōu)秀4篇04-18
《聲聲慢》翻譯與鑒賞03-13
《聲聲慢》譯文與注釋03-13
《聲聲慢》原文與賞析03-13
《聲聲慢》原文與翻譯03-13
關(guān)于學(xué)習(xí)與思考的諺語(yǔ)09-29
從前慢作文09-11
聲聲慢03-13