傅雷家書的優(yōu)秀讀后感范文12篇
當(dāng)品味完一本著作后，大家心中一定有很多感想，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的傅雷家書的讀后感范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
傅雷家書的優(yōu)秀讀后感范文1
《傅雷家書》是一部充滿著父愛和中華民族優(yōu)秀道德的教子篇，是對(duì)孩子教育的文字篇本，也是一部藝術(shù)修養(yǎng)讀物。一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國(guó)熱情。其間的諄諄教導(dǎo)，愛子情深，管教有方。
信中有對(duì)兒子生活的噓問和關(guān)心，也有對(duì)過去教子過于嚴(yán)格的悔贖，有對(duì)兒子進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，也有對(duì)音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見。
當(dāng)我讀這本家書，那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了彼此的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。感到里面有老師的教導(dǎo)，有長(zhǎng)者的叮囑，更有父母對(duì)兒女的關(guān)切，有不同于很多父母的關(guān)愛，有不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺，使人找到了另一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。
平時(shí)許多家庭的教育不恰當(dāng)，家長(zhǎng)都沒有用心與孩子溝通，沒有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材，出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。家長(zhǎng)要用合適的家庭教育教育孩子，家長(zhǎng)們應(yīng)該拜讀這本《傅雷家書》。
傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度可以從《傅雷家書》的字里行間中看出來(lái)。他身為一個(gè)教育家，文學(xué)家，自然想要教育孩子成為和他一樣的人。他對(duì)中外的文學(xué)、音樂、繪畫都有研究，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。使得他培養(yǎng)的對(duì)象從小接受良好的家庭教育，后來(lái)終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師。
傅雷對(duì)世界對(duì)人類對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神，小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)父母的孝敬，對(duì)妻子的理解，對(duì)友人的寬容，告誡“手要垂直，人要立直”使讀者印象深刻，頗有感言。
讀《傅雷家書》你會(huì)發(fā)現(xiàn)傅雷在每封家書中都不寫白字，這既是他多年來(lái)養(yǎng)成的習(xí)慣，也是教育遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的兒子做事要認(rèn)真。你還會(huì)發(fā)現(xiàn)傅雷是個(gè)做事雷厲風(fēng)行的人，例如有的信就十分短小，簡(jiǎn)要地說明用意就好了。在他的絕筆中也可以看出，事物的清單一項(xiàng)一項(xiàng)的，一點(diǎn)也不凌亂，一點(diǎn)也不像出自面臨死亡的人。還可以看出他不但治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，而且富有責(zé)任心和強(qiáng)烈的愛國(guó)和愛子之情。
在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，為激勵(lì)兒子時(shí)刻保持謙卑，不懼怕孤獨(dú)，要勇于攀登藝術(shù)的止境，向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的赤子之心，傅雷勸戒孩子要正確面對(duì)情緒上的跌宕。
父親和孩子通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對(duì)事物的看法，雖然沒有母子通信時(shí)那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。兩代人間的感情永遠(yuǎn)那么深厚，永遠(yuǎn)是享用不盡的財(cái)富。
欣賞這本《傅雷家書》。它感染我們，讓我們察覺到家長(zhǎng)的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。使讀它的人們都有所收益。
細(xì)讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。感受的是一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂。
我讀這些文字的時(shí)候總是不自覺地想起自己的父母，想起天底下所有的父母，“可憐天下父母心”！
可見，書信交流應(yīng)該也是一種非常好的提升人性的方法吧，遺憾的是現(xiàn)在這樣的文字交流越來(lái)越多的被電話所替代，如今這樣用文字進(jìn)行深度的心靈溝通越來(lái)越少，真是一個(gè)很大的損失。
傅雷家書的優(yōu)秀讀后感范文2
9月19日，天高云淡，秋高氣爽。我們小記者一行30多人興致勃勃地來(lái)到銀泰城新華書店參加讀書會(huì)。一進(jìn)門只見書柜上擺放著琳瑯滿目的書籍。接著，我們?cè)谛∮浾呃蠋熀蜁旯ぷ魅藛T的引領(lǐng)下，來(lái)到書店早已為我們小記者準(zhǔn)備好的讀書地點(diǎn)，老師給每位小記者發(fā)了一本《傅雷家書》，這本書以前我沒看過。
我迫不及待地打開，老師一邊介紹此書一邊給我們布置任務(wù)，就是要我們?cè)陂喿x中找出自己最喜歡的一段話或一件事，大家再互相交流，暢談心靈感悟�！陡道准視肥亲骷腋道讓懡o兒子的書信編纂而成的一本家信集，字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。愛子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)兩個(gè)兒子傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把一舐一犢之情放在第二位。正如他對(duì)傅聰和傅敏童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但這的確是出自他對(duì)兒子更為深沉的愛。
傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢于言表。很多同學(xué)都發(fā)表了自己的見解，談了自己的感想。
讀了《傅雷家書》后，我體會(huì)到濃濃的父愛，作為兒女，我們真的要好好孝敬自己的父母。作為我們小學(xué)生，當(dāng)務(wù)之急是要搞好自己的學(xué)習(xí)，不要讓爸爸媽媽操心，也許這就是我們最好的報(bào)答吧。
傅雷家書的優(yōu)秀讀后感范文3
“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金�！睍抛鳛槿f(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對(duì)父子之間的通信，能產(chǎn)生如此大的影響，得到如此多的認(rèn)同，這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。
我長(zhǎng)期和父母生活在一起，所以無(wú)法體會(huì)到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺，因此，我拜讀了這本《傅雷家書》。
《傅雷家書》摘編了1954年—1966年傅雷暨夫人寫給兒子傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶�。洋洋萬(wàn)言，字字涌動(dòng)，閱者無(wú)不為傅雷的精神感動(dòng)。信中有對(duì)過去教子過于嚴(yán)格的悔贖，有對(duì)兒子進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，有對(duì)音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見，有對(duì)兒子生活的噓問和關(guān)心，“貫穿全部家書的情義，就是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)‘德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家’�！笨匆徊考倚配�，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會(huì)從中學(xué)到如何育子成才的人生真諦。
我對(duì)書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的perfection（完美），其實(shí)perfection（完美）根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上perfection……我們一輩子的追求，有史以來(lái)多少世代人的追求，無(wú)非是perfection，但永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐�、幻想，永無(wú)止境，……”由此我想到一個(gè)故事。以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡子葉的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬(wàn)苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時(shí)，它成為了一個(gè)整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間掠過。其實(shí)我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時(shí)，我們倒有可能失去很多。
傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他們父子關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無(wú)疑。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對(duì)事物的看法，雖然沒有母子通信時(shí)那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。
掩卷后對(duì)書回想起來(lái)，最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會(huì)，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果；而風(fēng)格迥異的各類樂曲，也會(huì)帶來(lái)相似的結(jié)果。秀美的散文，帶來(lái)的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅；沉重的小說，帶來(lái)的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來(lái)的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書》全書是一個(gè)父親在循循善誘，讀來(lái)很親切，既飽含了對(duì)兒子的深情，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。
讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂。父子之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。
傅雷家書的優(yōu)秀讀后感范文4
眾所周知，《傅雷家書》是一本充滿了父愛的教育范本。所以在我們楊老師的帶領(lǐng)下，我讀了這傅雷寫給兒子傅聰186篇感人肺腑的書信！
或許會(huì)有很多人說傅雷是一個(gè)很嚴(yán)格的父親，確實(shí)，在他和傅聰兩年間的書信來(lái)往中，不難看出這一點(diǎn)，他對(duì)兒子有著不容置疑的愛，但在書信來(lái)往中，他始終把對(duì)傅聰?shù)牡赖潞退囆g(shù)的指導(dǎo)放在了第一位，而把父子之情放在了第二位。這歸根源于傅雷的小時(shí)候所得到的教育方式，他也把這種方式給了傅聰，雖然有點(diǎn)不近人情，但是卻使傅聰成為一個(gè)優(yōu)秀的音樂家！
傅雷曾經(jīng)說過，他給兒子寫信有很多種作用，第一與兒子一同談?wù)撍囆g(shù)，第二激發(fā)年輕人的感想，第三訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P與思想，第四做一面“忠實(shí)”的鏡子。的確，事實(shí)上也是這樣的，兩人的書信內(nèi)容中，除了談?wù)摷沂�，就是有關(guān)于藝術(shù)與音樂的了，讓兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)。
就像這段話“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清晨六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說不出為什么。”可以清楚地看出，傅雷和天下所有的父母親一樣，深愛著自己的孩子，當(dāng)孩子遠(yuǎn)在海外，心都被牽絆著。
還有一句話是這樣的“當(dāng)然你渾身都是青春的火花，青春的鮮艷，青春的生命、才華，自然寫出來(lái)的有那么大的吸引力了”說明了傅雷對(duì)傅聰難得的贊賞，也證明了在傅雷的不斷指導(dǎo)下，傅聰變得越來(lái)越優(yōu)秀，所以說沒有一個(gè)嚴(yán)厲的父母，哪里來(lái)一個(gè)優(yōu)秀的兒女。
當(dāng)我的指尖從《傅雷家書》最后一頁(yè)翻過的時(shí)候，我感覺我懂得了人世間的人情世故，與父母對(duì)在外兒女的關(guān)心。
傅雷家書的優(yōu)秀讀后感范文5
可是，在孤獨(dú)寂寞、傷心痛苦的時(shí)候，仍會(huì)很自然地想起初中時(shí)讀過的《傅雷家書》�！陡道准視穼懹�1954年到1966年，是傅雷夫婦寫給兒子傅聰、傅敏的書信集，但它又不是普通的家書，因?yàn)槠渲刑N(yùn)含的不僅僅是父母對(duì)子女的諄諄教誨，更是一部包羅了藝術(shù)探討、溫暖親情和人生態(tài)度的啟蒙書。不是空嘮叨，不是莫名其妙的閑言絮語(yǔ)，一字一句都飽含了作者的愛子之情。每當(dāng)想起這本書時(shí)，我就會(huì)想起我的父母。
父母親都是工人，他們是大千世界中普通得不能再普通的人，他們的文化程度不高，他們粗糙的手寫不出優(yōu)美的文章，在僅有的記憶中他們從未給我寫過信！在學(xué)校里，我經(jīng)常羨慕地看著別人手中的書信，有時(shí)想，就是問一句平安也好啊！電話與書信不能比的，書信是可以時(shí)時(shí)刻刻拿來(lái)溫暖自己的，是可以永遠(yuǎn)珍藏起來(lái)的。雖說骨肉相連，可總覺得相距太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)。于是總是閱讀《傅雷家書》，把其中的教導(dǎo)當(dāng)成父母的話語(yǔ)。閱讀中我學(xué)到了很多，學(xué)會(huì)了關(guān)注生活細(xì)節(jié)，懂得了如何理解別人和如何幫助別人，印象最深的是如何理解父母對(duì)子女的愛和子女對(duì)父母的愛。
《傅雷家書》中說“每個(gè)父母都是疼愛子女的”，這句話對(duì)嗎？想到這里，我嘗試著撥通了母親的電話，嘀嘀了兩聲后就傳來(lái)母親溫柔的聲音，接下來(lái)，仍是老生常談的話語(yǔ)，千篇一律得讓我感覺這種“母愛”是在走方程式。開學(xué)十幾天了，身在異鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)之情總不經(jīng)意地被碰觸，覺得委屈時(shí)晶瑩的眼淚就會(huì)在眼眶里打轉(zhuǎn)！父母，我是你們的女兒?jiǎn)幔繛槭裁丛谖覠o(wú)助的時(shí)候都是自己獨(dú)自舔著受傷的翅膀，獨(dú)自躲在角落里哭泣？失望之際，猛然看見鬧鐘已是10點(diǎn)15分了，我驚訝于母親的執(zhí)著，因?yàn)樵啻巫屇赣H9：30關(guān)機(jī)睡覺，可是母親每每都違背這個(gè)承諾，這次依舊如此。想象不出母親看到號(hào)碼的激動(dòng)，更想象不出母親接不到我的電話時(shí)的失落。而我知道，她此時(shí)肯定激動(dòng)不已，因?yàn)闀r(shí)隔十幾日耳邊又響起了女兒的聲音。
10點(diǎn)多鐘，屬于早出晚歸的父母休息的時(shí)間，此時(shí)母親僅為等一通可能等不到的電話。剎那間，淚水奪眶而出，這是歡喜的淚水，因?yàn)槲抑栏改甘菒畚业�！我的手指飛快地在屏幕上打下四個(gè)字——我愛你們！《傅雷家書》讓我發(fā)現(xiàn)了愛，理解了父母。我想，在此后的成長(zhǎng)道路上，我會(huì)像傅聰那樣主動(dòng)把自己的成功、失敗、快樂、悲傷傾訴給父母親，讓他們不會(huì)覺得與女兒之間隔著千山萬(wàn)水！感謝《傅雷家書》！今后，我會(huì)與父母一起，共同到達(dá)成功的彼岸。
傅雷家書的優(yōu)秀讀后感范文6
“閑來(lái)無(wú)事多讀書”是我一直追求的境界，但我卻很少真正做到。最近看了《傅雷家書》，真的受益匪淺，所以，拿來(lái)和大家分享一下。
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。而傅雷先生寫信的目的也在書中記載的也很清楚：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！边@本書，不僅僅對(duì)于傅聰，對(duì)我們也是有意義，有價(jià)值的！
總體而言，我從這本書有了以下幾點(diǎn)體會(huì)：
第一，教育孩子，應(yīng)該先和孩子成為好朋友。
其實(shí)，傅聰兒時(shí)，傅雷對(duì)他的教育是很嚴(yán)厲的，甚至可以說是不近人情的，可是他后來(lái)改進(jìn)的教育方式，我認(rèn)為是父母?jìng)兌伎梢越梃b，學(xué)習(xí)的�，F(xiàn)在幾乎所有的父母都是懷著當(dāng)初傅雷先生對(duì)傅聰那種迫切地望子成龍，望女成鳳的心情，所以就有了各種各樣揠苗助長(zhǎng)的措施，對(duì)待孩子的心態(tài)也扭曲了，這樣只會(huì)使孩子們的金色童年黯然失色。如果能夠和孩子建立朋友間的友誼，我們這些孩子不但對(duì)家長(zhǎng)的話更聽得進(jìn)去，而且我們也更能理解“園丁以血淚灌溉出來(lái)的花果遲早得送到人間去讓別人享受，可是在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢？”這種矛盾的情緒。
第二，要處理好學(xué)業(yè)與愛情的關(guān)系。
現(xiàn)在早戀的現(xiàn)象層出不窮，許多中學(xué)生，甚至大學(xué)生都錯(cuò)過了學(xué)習(xí)的大好機(jī)會(huì)和時(shí)光。所以傅雷先生用自己的切身經(jīng)歷勸告少年得志的傅聰?shù)溃骸熬褪俏乙簧魏螘r(shí)期，腦戀愛最熱烈的時(shí)候，也沒有忘卻對(duì)學(xué)問的忠誠(chéng)。學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則。”這樣類似的話，傅雷先生不知道在信中重復(fù)了多少，強(qiáng)調(diào)了多少，可見這對(duì)我們青少年是何其重要啊！而且，不早戀，是對(duì)自己，對(duì)別人負(fù)責(zé)。試想啊，我們現(xiàn)在還年輕，眼光、嗜好、趣味不知道還要經(jīng)過多少的變化呢！現(xiàn)在喜歡的，不擔(dān)保一輩子都是這個(gè)口味，而且，萬(wàn)一以后遇到更好的，更適合自己的.呢？愛情，如果沒有上升為一種“親情”，真的不可能一輩子！說出來(lái)的話，就意味著要一步步地去實(shí)現(xiàn)，不然還有什么意義呢？所以，別給太多的承諾，因?yàn)槟阏娴牟灰欢ㄗ龅玫�。除非你真的想歌里唱的“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”，不然，勸告你，還是不要早戀，這也是于人有益，對(duì)人負(fù)責(zé)的事。
第三，成功者，必是能夠忍受孤獨(dú)的人。
忍受孤獨(dú)，是一件十分讓人痛苦的事了吧？現(xiàn)在很多人，都玩起了什么qq農(nóng)場(chǎng)，qq牧場(chǎng)的，就是為了打發(fā)時(shí)間的吧？可是“一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識(shí)的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩(shī)人了是我們喜歡的，一切都有同感，亦是一樂也，等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候，多多接觸我們祖國(guó)的偉大詩(shī)人，可以為你遣興解憂，給你溫暖�！彼�，為什么不選擇在孤獨(dú)，無(wú)聊的時(shí)候聽聽音樂，看看書，寫寫信，跑跑步，甚至打電話給朋友嘮嘮嗑，也是很不錯(cuò)的，起碼還可以聯(lián)絡(luò)一下朋友間的感情。時(shí)間過得很快的，不要讓自己留下遺憾！
第四，養(yǎng)成寫東西的良好習(xí)慣，也是讓我們一生受益的。
通訊工具越來(lái)越發(fā)達(dá)了，所以，很少人會(huì)寫信。一個(gè)電話，一條短信什么都解決了，什么事情都交代清楚了，可是信帶給人的那種感覺，是這些都無(wú)法代替的！不然，現(xiàn)在怎么還常常有人寫情書？傅雷先生也說了：“一個(gè)人的思想不動(dòng)筆就不在會(huì)有系統(tǒng)，日子久了，也就放過去了，甚至于忘了，豈不可惜，就為這個(gè)緣故，我常常逼你多寫信，這也是很重要的：理性認(rèn)識(shí)的訓(xùn)練。我屢次要你生活正規(guī)化，學(xué)習(xí)規(guī)范化，不正規(guī)如何能持久？不持久如何能有成績(jī)？如何能鞏固已有的成績(jī)？而且作品的了解與掌握，就需要長(zhǎng)期的慢慢消化、咀嚼、吸收…”所以啊，如果你不愛寫東西，起碼在表白的時(shí)候，把用短信、電話的方式，改成寫情書吧，因?yàn)榍闀馨涯阈闹械膼勰街獗磉_(dá)的淋漓盡致！
當(dāng)然，不能忘了傅老先生的“赤子之心”，這是強(qiáng)調(diào)最多的了。
永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老你也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！
《傅雷家書》真的是很值得我們?nèi)タ吹囊槐緯�，如果我的文字能引起您閱讀原著的興趣當(dāng)然是最好了。因?yàn)椤皶槐M言，言不盡意”，這篇文章也只能記錄我的一部分收獲。
傅雷家書的優(yōu)秀讀后感范文7
在交通和通信高速發(fā)達(dá)的今天，紙質(zhì)手寫書信可以說已經(jīng)成為稀世珍品了。我們又有多久沒有寫過或收過一封親筆信了呢？我想很多人的答案都是很久、很久了。當(dāng)我翻開這部家喻戶曉的親子通信集《傅雷家書》并認(rèn)真讀完，我感慨良多。
《傅雷家書》，由我國(guó)翻譯家傅雷及其妻子朱梅馥、長(zhǎng)子傅聰著，次子傅敏選編。始于194年長(zhǎng)子傅聰出國(guó)留學(xué)習(xí)練鋼琴之時(shí)，止于1966年傅雷夫婦由于受政治迫害而雙雙赴死之際，共174篇。嘔心瀝血，拳拳深情都付于此。
通過這些信我學(xué)習(xí)到的是人生智慧，感悟到的是舐犢親情。
首先，我認(rèn)識(shí)了一個(gè)不完美而善于反思的父親——傅雷。
信中傅雷說："跟著你痛苦的童年一起過去的，是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。"他對(duì)于青少年時(shí)期的兩個(gè)兒子的教育過于嚴(yán)苛，傅聰甚至有離家出走的經(jīng)歷。在和妻子訂婚及以后的婚姻生活中，也偶有移情于他人的情況，這是傅雷不完美的一面，但在后的信中，傅雷不斷反思并警醒兒子傅聰在育子方面和夫妻關(guān)系方面千萬(wàn)別走自己的老路，并給了兒子很多可行而有益的建議。試問我們誰(shuí)是完美的？勇于反思、及時(shí)改正難道不是最可貴嗎？
其次，我認(rèn)識(shí)了赤子傅雷。信中說："赤子便是不知道孤獨(dú)的，赤子孤獨(dú)了，就會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。"那么什么樣的人是赤子呢？我個(gè)人認(rèn)為是單純至極而執(zhí)著于追求的人。那么赤子傅雷追求的是什么呢？我想首先是藝術(shù)，傅雷熱愛繪畫藝術(shù)、雕刻藝術(shù)、建筑藝術(shù)、音樂藝術(shù)、學(xué)藝術(shù)……其次他熱愛大自然，他一再提醒兒子傅聰要在繁忙的工作之余接觸大自然，從大自然中找尋音樂的靈感。再次他熱愛祖國(guó)，他叮囑自己的兒子學(xué)有所成要報(bào)效祖國(guó)，他自己積極投身到新中國(guó)的化建設(shè)之中，指點(diǎn)江、激揚(yáng)字，而這都在政治風(fēng)暴臨之際成為刺向他的利劍。在生命的后期，他忍受貧、忍受病，但他不能忍受加在他頭上不愛國(guó)的帽子，于是革之初他選擇了和妻子雙雙赴死的悲劇抵抗這頂帽子，實(shí)在讓人扼腕嘆息。我曾思考，為什么他不能像沈從、楊絳等人那樣或幽默、或堅(jiān)毅地熬過那段荒誕的歲月呢？我想是愛之深、責(zé)之切吧。是他固執(zhí)地把愛國(guó)和政治混為一談，而不知自己只是政治鬧劇和丑劇的犧牲品。
再次，我想說說《傅雷家書》教給了我什么。
它教我熱愛生活中的美好，它說：學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一。
它教給我如何做人，它說：第一坦白，第二坦白，第三還是坦白。
它告訴我為什么要合理安排生活，它說：日常生活有規(guī)律，并非求生活刻板枯燥，而是為了爭(zhēng)取更多的時(shí)間，節(jié)省更多的精力做些有用的事，讀些有益的書，總之是為了更完美的享受人生。
它教給我如何擇偶、怎樣和睦夫妻關(guān)系、如何育兒、如何解讀中國(guó)化……
這樣一部親子通信集，以書信的形式將生活的智慧向我們娓娓道，若我們將其束之高閣，它一定遠(yuǎn)在天涯，若我們捧起在手，它一定近在咫尺，讓我們讀起吧，讓我們更加地?zé)釔鬯囆g(shù)、熱愛真理、熱愛大自然、熱愛我們的親人。
傅雷家書的優(yōu)秀讀后感范文8
《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物”。講如何教育孩子的一本書，《傅雷家書》是將我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家以及美術(shù)批評(píng)家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子。
傅雷是一個(gè)真誠(chéng)的人，能有這樣一個(gè)父親，我想當(dāng)子女的應(yīng)該是榮幸的，因?yàn)樗炎优闯墒仟?dú)立的個(gè)體，有錯(cuò)就認(rèn)，而且非常真誠(chéng)。
傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
其實(shí)，傅雷只是這千千萬(wàn)萬(wàn)的父母之一而已，同時(shí)他也是這千千萬(wàn)萬(wàn)的父母的代表之一。他擁有著這世上最普通，最平常的愛，同時(shí)這也是這世上最偉大，最圣潔的愛，但其實(shí)我們的父母也和傅雷一樣擁有著如此偉大的父母愛。
讀完這本書然我懂得了，父母愛子女是天性。自己做了母親，也真切體會(huì)了“心疼”一詞的滋味，自以為母愛熾熱，而知不足。與一些有“責(zé)任心”的家長(zhǎng)一樣，對(duì)待孩子不是溺愛，就是期望值過高或急于求成，我注意調(diào)整自己的心態(tài)，與孩子時(shí)常心與心地交流。
傅雷家書的優(yōu)秀讀后感范文9
看了《傅雷家書》后，我的感慨頗多。也許很多人會(huì)為：只是一篇書信而已，有什么好看的？現(xiàn)在，就聽我娓娓道來(lái)吧。
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；
第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面“忠實(shí)的鏡子”，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷的家書，給予現(xiàn)代家長(zhǎng)很多啟示。我們很多家長(zhǎng)認(rèn)為孩子就是孩子，家長(zhǎng)就是家長(zhǎng)，卻忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
傅雷的教育方式已經(jīng)成了親子教育的典范，很多家長(zhǎng)爭(zhēng)相模仿傅雷的教育方式，但有方式方法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，最重要的還是要領(lǐng)悟到傅雷于孩子之間心的交流方式。
傅雷家書的優(yōu)秀讀后感范文10
唐時(shí)杜子美既言“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”，家書是一份牽掛，也是當(dāng)面不能言時(shí)的交談。我知道的名人家書中有麥家的《致兒子的一封信》，對(duì)青春期兒子的絮叨與執(zhí)著，像極了過年才吃的那碗“福羹”，熱熱乎乎，粘粘糊糊；還知道《曾國(guó)藩家書》，嚴(yán)肅求實(shí)，猶如良藥苦口，對(duì)子孫頗多教誨。《傅雷家書》則是求同存異，有渾然天成的中式書卷之氣，又自帶旁征博引、開明開放的西式格調(diào)，情感冷靜、凝重，卻傳遞著溫暖的親情。
《傅雷家書》記錄了傅聰與父母的家信往來(lái)，父子交談人生的哲學(xué)，朱理為人之道；母親則關(guān)心生活細(xì)節(jié)、交流年輕時(shí)的經(jīng)驗(yàn)。在這一封封包含深情，富含教育智慧的書信中，傅雷先生對(duì)人生，對(duì)藝術(shù)，對(duì)祖國(guó)的原則和堅(jiān)守，汩汩流出……
仿佛就像一艘精神駁船，將家族高尚的品質(zhì)，紙短情長(zhǎng)，在這尺素間傳承流淌。
傅雷先生品行貴重，以身作則，對(duì)孩子的教育方式更注重潛移默化，是子女身邊最好的榜樣。傅雷先生在翻譯英法經(jīng)典上頗有建樹，這一切的成果均與他個(gè)人的刻苦、敬業(yè)密不可分。但在家書中無(wú)一字不向少年氣盛的傅聰灌輸著做人的根本——“敬業(yè)、謙虛、忠實(shí)、樸質(zhì)”。正因?yàn)楦道滓陨碜鲃t，廢寢忘食，手不釋卷地追尋那心目中神秘的文學(xué)力量，傅聰也更加地奮發(fā)練琴，細(xì)細(xì)琢磨浪漫而哲學(xué)的肖邦。
傅雷先生與長(zhǎng)子傅聰?shù)那楦�，是分享與建議的教育方式，亦師亦友，是相互交融，相互促進(jìn)，值得現(xiàn)代家庭借鑒學(xué)習(xí)。文字的珠璣中，無(wú)法準(zhǔn)確地概括為人父對(duì)小輩的呵護(hù)情懷，它就如同清茶與茶葉，不沉不浮，相偎相依，為國(guó)家文化弘揚(yáng)而貢獻(xiàn)自己綿薄之力，為社會(huì)風(fēng)尚進(jìn)步而燃化自己短暫的生命，為大我之成而淡化小我之利，即使是在身體力行，最艱難的時(shí)刻，互相勉勵(lì)。傅聰?shù)亩鲙�，杰維次基贊美傅聰“……愛自己的祖國(guó)很深，出色的音樂技巧與天才似的頭腦，注定要為自己的熱愛的母國(guó)爭(zhēng)光……”
傅雷先生在對(duì)傅聰嚴(yán)苛的音樂培養(yǎng)的點(diǎn)滴中，都滲透著父親獨(dú)特的慈愛，而這種愛意的載體，是對(duì)愛國(guó)，對(duì)敬業(yè)，對(duì)謙虛嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臑槿酥赖难詡魃斫�。家書中談到“先做人，再做藝術(shù)家，次做音樂家，后做鋼琴家”的朱理學(xué)為人哲學(xué)，都附著在這單薄的、漂亮的“雙鯉”間往來(lái)流淌。
傅雷先生對(duì)生活的熱情，對(duì)家庭的熱愛，對(duì)事業(yè)的孜孜不倦，對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，對(duì)社會(huì)的關(guān)愛與對(duì)于華夏大文明的探索，傅雷一生的未盡之憾，對(duì)后人都是一種熱切的盼望。盼望當(dāng)今之少年能以“星火燎原”的勢(shì)頭，在更好的環(huán)境中充盈自己，沖破屏障，向前瞭望！
世界不會(huì)因你的靜止而停轉(zhuǎn)，那么就繼承先生的夢(mèng)想，接過希望的火炬，承載著這艘駁船的精神力量，繼續(xù)航行，新生活的曙光等待你的瞭望！
“——赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界�！�
傅雷家書的優(yōu)秀讀后感范文11
家書是什么？字典的解釋很簡(jiǎn)短：“家庭成員寫的書信。”但是透過一封封傅雷的家書，我卻看到了蘊(yùn)含其中的無(wú)限親情。
書中的父子，就像兩個(gè)朋友一樣，通過書信的方式互相切磋自己對(duì)藝術(shù)的見解。信中有對(duì)過去教子過于嚴(yán)格的悔贖，有對(duì)兒子進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，有對(duì)音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見，有對(duì)兒子生活的噓問和關(guān)心。
傅雷在給兒子的信中這樣寫道：“長(zhǎng)篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的——不單是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！�
短短的四句話，就貫穿全部家書的情意。從一九五四年到一九六六年六月，累計(jì)186封書信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字；從生活的方方面面一直到藝術(shù)，字里行間，無(wú)不充滿著父親教子的苦心孤詣、嘔心瀝血，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。傅雷家書的內(nèi)涵，需要我更用心，用心去感受，去貼近一顆繪滿了絢麗色彩但依舊渴望畫筆的心，去感受一個(gè)父親的諄諄教誨和無(wú)微不至的愛。
人的生命總是局限的，漫漫長(zhǎng)路終有盡頭。然而教育和藝術(shù)卻是無(wú)窮無(wú)盡的，能量和智慧需要不斷地為下一代灌輸，才能讓其延續(xù)。作為一名嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者，傅雷先生對(duì)于傅聰?shù)膼劭偸前训赖屡c藝術(shù)放在第一位，沒有任何的溺愛和嬌寵。但對(duì)兒子的思念和愛卻是壓抑不住的，它總是隨著筆尖在不經(jīng)意間流瀉出來(lái)。
“一切做人的道理，你心里無(wú)不明白，吃虧的是沒有事實(shí)表現(xiàn)；希望你從今以后，一輩子記住這一點(diǎn)。大小事都要對(duì)人家有交待！……多用理智、少用感情，當(dāng)然，那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，不是一件容易的事，但非克服不可�！�
孩子行走在路上，父母就是引路人，帶領(lǐng)著孩子往著正確的方向行進(jìn)；孩子揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，父母就是燈塔，讓孩子的前方充滿光明；孩子在迷茫的深山中探險(xiǎn)，父母就是指南針，為孩子指明一條智慧的路。父親的話語(yǔ)通過書信傳來(lái)，如精神養(yǎng)料一般，使傅雷在海外依舊感受得到父親對(duì)自己的殷切期盼和教導(dǎo)鞭策。這些正是他努力面對(duì)生活中困境的勇氣和力量來(lái)源。他學(xué)會(huì)了在面對(duì)挫折時(shí)，敢于正視現(xiàn)實(shí)，變得越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。同時(shí)明白了無(wú)論在什么情況下，意氣用事都是不對(duì)的，要控制住自己的感情，理智分析，徹底感悟。
傅聰動(dòng)身赴波留學(xué)后，母親在給他的回信中這樣寫道：“你臨走前七日發(fā)的信，到十日下午才收到，那幾天我們左等右等老不見你來(lái)信，焦急萬(wàn)分，究竟怎么回事？走了沒有？終于信來(lái)了，一塊石頭落了地。原來(lái)你是一個(gè)人走的，旅途的寂寞，這種滋味我也想象得出來(lái)�！毕喔羟Ю锏乃麄儯寄钜琅f牢牢地懸著不肯落下。此時(shí)，也只有母親才能夠補(bǔ)償父親角色里所缺失的溫暖的顏色。但不論如何，父母都永遠(yuǎn)是堅(jiān)實(shí)的岸，始終用平靜的懷抱，等待著歸航的船。
書信仿佛是一座無(wú)形的橋梁，建立在傅聰與家人之間，讓傅聰時(shí)時(shí)刻刻銘記著父親的教誨，永不忘懷祖國(guó)的恩情。
家書是什么？是愛的傳遞，心的溝通。這些如細(xì)流般溫潤(rùn)人心的句句話語(yǔ)，不只是一般父母意義上的嘮叨，更是向兒子吐露的瑣碎的愛。翻動(dòng)著書本，我的心也漸漸被暖流灌注。
傅雷家書的優(yōu)秀讀后感范文12
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰──著名鋼琴大師、傅敏──英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，這樣的教育方法在我們現(xiàn)在還是十分適用的。
傅雷的教育方法同時(shí)也讓我回想我自己所受的教育。在兩種不一樣的家庭教育下產(chǎn)生了兩種不同的結(jié)果，就是傅雷的家庭整天和和睦睦，相親相愛。但是在我們家就沒有這種氣氛，原因在哪里呢？
我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升�，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？
于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选Ｎ覀兗艺侨鄙龠@種溝通，我的父親是一個(gè)十分傳統(tǒng)的人，正是這樣，他說的話我不能反駁。導(dǎo)致了我們的感情變得陌生，從這里可以想到，溝通是一個(gè)家庭的教育必不可少的工具。
《傅雷家書》給了我許多影響，傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我；我喜愛這本書，敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí)，羨慕他和一家的相親相愛。
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