《天真生活》讀后感范文（通用3篇）
看完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的《天真生活》讀后感范文（通用3篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《天真生活》讀后感1
天真，這個(gè)詞好象與成年人相行漸遠(yuǎn)了。深諳世事而不世故，是對(duì)成年人最高的要求。當(dāng)季老《天真生活》擺在讀者面前時(shí)，你是否發(fā)現(xiàn)這位老人雖然高齡，歷經(jīng)歲月的風(fēng)風(fēng)雨雨，仍然能保持一顆赤子之心，對(duì)生活、對(duì)人間、對(duì)世界。
以《成功》為例，我們對(duì)于成功的認(rèn)知，往往比詞典中復(fù)雜，但是復(fù)雜并不代表我們成功。季老對(duì)于成功或許是大題小做，但畢竟是見(jiàn)慣了秋月春風(fēng)，懂得了取舍是非，于是以天資加勤奮加機(jī)遇等于成功這一簡(jiǎn)約的公式去告知年輕人，我們不要太自以為是，也不要太妄自菲薄，只有保持著對(duì)機(jī)遇的敏感，才能將勤奮用在最合適的地方，以“衣帶漸寬終不悔”的精神去從事做學(xué)問(wèn)、干事業(yè)。
說(shuō)到容忍，我們有著太多太多的淚水，無(wú)論是從情感上，還是從理智上，我們對(duì)于容忍二字缺乏“容忍”。正如蛋糕就那么大，你得到多了自然歡喜，得到少了自然傷害，如果沒(méi)有比較，大約就是如此了，但是如果比較之下，獲得少者一定會(huì)對(duì)獲得多者憤懣不平，出現(xiàn)了容忍的困境。季老對(duì)此有著清醒的認(rèn)知，雖然他也知道清醒本身就是痛苦的源泉。
季老在《容忍》一文中，開(kāi)篇明義：人處在家庭和社會(huì)中，有時(shí)候恐怕需要講點(diǎn)容忍。不過(guò)，講點(diǎn)的“點(diǎn)”就是一種非量化的定義，對(duì)于不同環(huán)境成長(zhǎng)的人，自然有高低是非之論。季老緊接著寫(xiě)了一個(gè)故事，于史無(wú)稽的故事，那位在唐朝當(dāng)著大官的張姓人，或許有之，或許無(wú)之，但是皇帝為什么要向他討教治家的道術(shù)呢？一則，皇帝好奇心爆發(fā)，二則，皇帝想以家為國(guó)，提升治理能力乎？
說(shuō)一千，道一萬(wàn)，只要此事與自己無(wú)關(guān)，高高掛起是不難的，難的是這件事與自己有莫大的關(guān)系。季老舉例說(shuō)自己出國(guó)，遇到別人將粗糙的鐵皮壺作為首要檢查對(duì)象時(shí)，真實(shí)的心理描寫(xiě)讓讀者如臨其境，也許是出于不信任，也許是出于故意為難，但無(wú)論是哪種，季老的心平氣和并不來(lái)自于內(nèi)在的修養(yǎng)，而來(lái)源于外人的提醒。或許，人生中遇到這種提醒，是一件可遇不可求之事。
對(duì)于生命，我們必須有清醒的認(rèn)知，不要有一日?qǐng)D一日的快活，以至生命盡頭，發(fā)現(xiàn)除了生死，你沒(méi)有一點(diǎn)一滴的感動(dòng)。季老非常溫和地告訴我們：時(shí)光流失，一轉(zhuǎn)眼，我已經(jīng)到了望九之年，活得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了自己的預(yù)算。正因?yàn)樗畹瞄L(zhǎng)，所以對(duì)于眾生相，看得比平常人多，也深刻得多，不過(guò)他總體感覺(jué)還是嘆息多于鼓舞。從季老《談孝》中，讀者明顯感受到一種無(wú)言的壓力。
對(duì)于孝，不僅僅是口頭上說(shuō)說(shuō)，而且要落實(shí)到行動(dòng)中。從倫理角度上說(shuō)，父慈子孝是一個(gè)對(duì)等關(guān)系，但現(xiàn)今我們只強(qiáng)調(diào)“孝”，而不談“慈”，究竟是親子關(guān)系的緊張，還是人倫價(jià)值的淪喪。畢竟從古至今，統(tǒng)治者都喜歡表白以孝治天下，但是真正能做到的少之又少，更何況在歷史的故紙堆中，我們不難發(fā)現(xiàn)那些反目成仇的事件！
談古人之孝，對(duì)于今人參考價(jià)值不足，但是父母年邁，子女贍養(yǎng)，本應(yīng)天經(jīng)地義，何必要拿來(lái)說(shuō)說(shuō)呢？似乎沒(méi)有討價(jià)還價(jià)的余地，或許是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)快速發(fā)展反而讓社會(huì)福利不足，長(zhǎng)久以往，不僅是親子關(guān)系緊張，而且讓社會(huì)發(fā)展成為笑談。即使不是為他人計(jì)，生為子女，我們也要為自己未來(lái)去思量，不是嗎？
《天真生活》讀后感2
有一段時(shí)間，我一直在想：讀書(shū)作甚？
直到現(xiàn)在，我還不能參透。不過(guò)，我知道至少明了自己——喜歡在書(shū)中感受到作者如指路明燈一般的引導(dǎo)，幫助我找到不同情況下思考的前進(jìn)的方向；喜歡在書(shū)中找到共鳴，與作者對(duì)話，好像靈魂有了依屬；也喜歡將在書(shū)中學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用在生活中，從而少走了一些彎路。
楊絳先生曾說(shuō)：“用生活所感去讀書(shū)，用讀書(shū)所得去生活�！币苍S是名家的思想境界皆是如此吧，對(duì)待生活，季羨林也看得透徹。他在《九十述懷》中說(shuō)過(guò)：“人生的道路很長(zhǎng)，有時(shí)筆直順暢，有時(shí)卻蜿蜒曲折；有時(shí)道路上盛放著美麗的玫瑰花，有時(shí)路旁也荊棘叢生�！�
當(dāng)面對(duì)蜿蜒曲折或荊棘叢生的道路時(shí)，很多人會(huì)望而卻步，只有少數(shù)的人會(huì)迎難而上。望而卻步的人最終只會(huì)止步不前，只有迎難而上的人將抵達(dá)終點(diǎn)，收獲成功的喜悅。
我知道，這些“努力生活”“努力工作”之類的話大家都聽(tīng)得耳朵都磨出繭子了，我也如此。可我每每在生活中遇挫，每每再讀這句話，便又獲得了力量。
最近，我因?yàn)閷W(xué)車苦腦不已，上車之前思路清晰穩(wěn)定，一上車便不是忘了這個(gè)細(xì)節(jié)，便是忘了那個(gè)操作。雖然心里明白，操作技能的形成需要反復(fù)練習(xí)，并非一朝一夕之事，可心里總會(huì)備受打擊，十分著急。如此循環(huán)往復(fù)，反而更加學(xué)不好了。
追求又快又好的完美狀態(tài)，怕學(xué)不會(huì)丟了面子，原本簡(jiǎn)單的學(xué)車流程也因?yàn)閮?nèi)在外在的壓力變得復(fù)雜。
“也許你是太成熟了，才會(huì)想那么多�？次遥乒拮悠扑し炊鴽](méi)有壓力的開(kāi)的更好了。”弟弟如是說(shuō)。
轉(zhuǎn)念一想，弟弟的話貌似和季老的話意思大差不差嘛。
季羨林對(duì)待生活的態(tài)度，一直以來(lái)都給我很大的啟發(fā)。季老說(shuō)：“成熟不是為了走向復(fù)雜，而是為了抵達(dá)天真。天真的人，不代表他沒(méi)有見(jiàn)過(guò)世界的黑暗，恰恰因?yàn)橐?jiàn)過(guò)，才知道天真的好�！�
讀書(shū)生活，讀的是文字，修行的是態(tài)度。
對(duì)待學(xué)車這件事，我做不到破罐子破摔，我能做的，大概就是《論壓力》中，季老所說(shuō)的：“主動(dòng)的壓力來(lái)源于自身，自己能有所作為。做事不嘀咕，借壓力生動(dòng)力，說(shuō)不定會(huì)有意外的收獲呢！”
有感而發(fā)地話說(shuō)到這里，顯得有些冗長(zhǎng)啰嗦了。
在這本《天真生活》中，季老談了許多。生活態(tài)度、倫理敬孝、戰(zhàn)爭(zhēng)和平、老師友人、河山田園……每一篇文章都是這位國(guó)學(xué)大師人生的沉淀與智慧。
“智者樂(lè)，仁者壽，長(zhǎng)者隨心所欲。曾經(jīng)的紅衣少年，如今的白發(fā)先生，留得十年寒窗苦，牛棚雜憶密辛多。心有良知璞玉，筆下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。”感動(dòng)中國(guó)的頒獎(jiǎng)詞這樣概括季老的一生。
季羨林經(jīng)歷過(guò)怎樣的苦難，我想大家都不會(huì)陌生�？伤囊簧荚诓粩嗟厮妓髦松囊饬x與價(jià)值，并以身踐行著天真生活。我們作為讀者，如果能從季羨林的《天真生活》里，得到他從苦難時(shí)期挺過(guò)，凝結(jié)的智慧與精神，也不負(fù)了這翻開(kāi)書(shū)頁(yè)的大好時(shí)光。
天真不是幼稚，不是愚笨。天真是一種成熟的超越，是了悟人間萬(wàn)相后面對(duì)世事的一種智慧抉擇。是知世故而不世故，是不違背自我。只有達(dá)到了這個(gè)層次，你才能豁達(dá)地觀視世界，游戲人間。
愿你歷盡千帆，仍能天真生活。
《天真生活》讀后感3
“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。”所謂的醉，就是糊涂。人生難得糊涂，看淡榮辱得失、懂得取舍利弊，這種處世的態(tài)度才能享受天真生活。不同的人有不同的生活方式，古有唐朝詩(shī)人李白“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒�！备嬖V我們名利都是身外之物，過(guò)于計(jì)較只會(huì)徒增累贅和煩惱。今有季羨林先生，這本《天真生活》帶我們走進(jìn)他的精神世界，感受平凡生活的幸福。
在我看來(lái)季羨林先生這一生并不平凡，雖然出生在一個(gè)普通的農(nóng)民家庭，憑借自己的努力學(xué)習(xí)最終考入了最高學(xué)府清華大學(xué)。在這之前就自學(xué)英文和德文，我們后來(lái)也看到老先生翻譯的許多外國(guó)著作和論文。在清華大學(xué)里獲得德國(guó)交換生的'資格，也就有了后來(lái)的留德十年。并不是他不想回國(guó)，而是經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)。不僅在《留德十年中》有些記錄，在這本書(shū)中也有，可見(jiàn)這十年對(duì)季先生的影響至深。更令人震驚的是，他在德國(guó)經(jīng)歷了愛(ài)情。在出國(guó)前季先生已經(jīng)在包辦的婚姻下有了妻女，在德國(guó)遇到的這段感情，他最終因?yàn)閷?duì)家庭的責(zé)任放棄了。不得不說(shuō)，人生有太多意外和驚喜是我們不能掌控的。愛(ài)情也好，其他的也罷，能坦然的接受命運(yùn)的安排，不屬于你的就不要強(qiáng)求。
我們每個(gè)人自從有了生命后，就一刻不得停歇，即使在睡覺(jué)的時(shí)候，身體也是活動(dòng)的。人活著就是一刻不停在運(yùn)動(dòng)，我們的所見(jiàn)所聞，所說(shuō)所看，所想所思，所遇見(jiàn)的所有人事物，都成了組成人生不可缺少的部分。如果能通過(guò)散文的方式記錄下來(lái)，每個(gè)人都是一本人生巨著。讀季先生的散文，其實(shí)也是對(duì)照自己。看他談成功、談容忍、談素質(zhì)、談撒謊、談遷就、談孝、談禮貌、談出國(guó)。又想和他論壓力、論恐懼、論朋友、論包裝，誰(shuí)不想和這樣一個(gè)有內(nèi)涵的老先生談天說(shuō)地呢。
經(jīng)歷越豐富，越想回歸平淡。就像人長(zhǎng)大了，總是懷念小時(shí)候，看過(guò)世界的黑暗復(fù)雜，就越向往天真無(wú)邪的生活。知世故而不世故，我們總要長(zhǎng)大成熟，平淡也不是指庸庸碌碌，它是一種胸懷，也是一種境界，更是對(duì)人生的態(tài)度，正確的面對(duì)成功與失敗，人人都有不可避免的欲望和奮斗的目標(biāo)，而在挫折中能找回心里平衡才最重要。即使沒(méi)有驚濤駭浪，沒(méi)有狂風(fēng)暴雨，沒(méi)有濃墨重彩，也要在發(fā)現(xiàn)平凡中的美，看盡人世繁華，最終回歸天真生活。
不是第一次看季羨林先生的作品了，聽(tīng)一位近百歲的老先生娓娓道來(lái)，就像聽(tīng)自己的爺爺講他過(guò)去的故事。生活就是由無(wú)數(shù)碎片組合而成，我們?cè)?jīng)忽略的那些微不足道的小事，都烙印在時(shí)光的塵埃里，一點(diǎn)一滴組成一條鏈子，將我們牢牢地與過(guò)去連在一起。人生不是一個(gè)行走的影子，即使是短促的蠟燭，熄滅了也會(huì)留下痕跡。
【《天真生活》讀后感范文（通用3篇）】相關(guān)文章：
天真造句09-12
天真的造句11-18
《天真》與《周易》的聯(lián)系05-17
《把生活過(guò)成你想要的樣子》讀后感范文（通用6篇）08-29
生活語(yǔ)文說(shuō)課稿范文（通用6篇）07-18
今天真快活800字04-06
《師道》讀后感范文（通用8篇）11-26
《傷逝》讀后感范文（通用11篇）10-23
《傷逝》讀后感范文（通用15篇）10-23
童年讀后感范文（通用11篇）08-09