牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感范文（精選6篇）
品味完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編為大家收集的牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感1
第一次拿起《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書(shū)，是因?yàn)樗婀值拿治宋遥Ｄ炭蓸?lè)怎么會(huì)有經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)問(wèn)呢？翻開(kāi)目錄，里面的問(wèn)題更是使我對(duì)這本產(chǎn)生極大地興趣，為什么打開(kāi)冰箱時(shí)，冷藏柜會(huì)亮，冷凍拒卻不會(huì)亮？為什么牛奶裝在方盒予里賣(mài)，可樂(lè)卻裝在圓瓶子里賣(mài)？為什么dvd和cd的尺寸一樣大，但dvd包裝盒卻比cd包裝盒要大得多？為什么很多餐廳都為飲料提供免費(fèi)續(xù)杯？
在解釋這些各色各樣的問(wèn)題時(shí)，作者羅伯特·弗蘭克教授的觀點(diǎn)顯然不同于傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)書(shū)籍，他曾說(shuō)道“請(qǐng)不要急于去書(shū)中找尋答案。這些生活中的問(wèn)題不是公式和概念，它們并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案，每個(gè)人都有可能給出更多更合理的解釋。雖說(shuō)，不是每一個(gè)人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但至少，我們可以更積極地去思考，并把思考用于生活。這樣，我們每一個(gè)人，都可以成為一名博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家�！�
當(dāng)我第一次看到這些問(wèn)題，也許就如作者所說(shuō)急于去書(shū)中尋求答案，可當(dāng)看完以后用經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度去思考其它的問(wèn)題時(shí)，卻會(huì)發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)滲透在生活的方方面面。從前我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)高深莫測(cè)的學(xué)問(wèn)，可當(dāng)我欣然接受它后，他便會(huì)成為我的一把利劍，從此思考問(wèn)題又多了一種角度，這就是這本書(shū)帶給我的一種體會(huì)。
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感2
“農(nóng)民以體力勞動(dòng)從事耕耘，商人以其審時(shí)觀變從事貿(mào)易，手工業(yè)者以其精工巧技制造器械。”這世界上無(wú)人不在追求著“利”。經(jīng)濟(jì)學(xué)是現(xiàn)代的一個(gè)獨(dú)立學(xué)科，是關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。從1776年亞當(dāng)·斯密的《國(guó)富論》開(kāi)始奠基，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)歷了200多年的發(fā)展，已經(jīng)有宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等眾多專業(yè)方向，并應(yīng)用于各垂直領(lǐng)域，指導(dǎo)人類(lèi)財(cái)富積累與創(chuàng)造。
看到這些，你是否猶豫了呢？雖然經(jīng)濟(jì)對(duì)我們很重要，可礙于經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)無(wú)非就是一些復(fù)雜的公式圖表和概念，所以我們都不約而同的略過(guò)了經(jīng)濟(jì)學(xué)。當(dāng)然，我也是這樣認(rèn)知的�？墒菂s有一本書(shū)徹底顛覆了我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)知。它就是《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》。
為什么牛奶裝在方盒子里可樂(lè)卻裝在圓盒子里？為什么女士衣服的扣子在左邊而男士的在右邊？為什么餐廳都為飲料提供免費(fèi)續(xù)杯？為什么大學(xué)教授說(shuō)話語(yǔ)焉不詳？為什么……這就是那本書(shū)的導(dǎo)語(yǔ)，也就是這本書(shū)帶我走進(jìn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的另一個(gè)世界。
這本書(shū)分析的簡(jiǎn)明扼要，讀完之后我也就順理成章的知道了這一系列的設(shè)計(jì)方式問(wèn)題，其實(shí)這些看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題都是蘊(yùn)含著經(jīng)濟(jì)學(xué)的道理。產(chǎn)品的設(shè)計(jì)既要包含最符合消費(fèi)者心意的功能，又要滿足賣(mài)方保持低價(jià)、便于競(jìng)爭(zhēng)的需求，這也就是說(shuō)，產(chǎn)品設(shè)計(jì)必須在兩者之間保持平衡。
看完之后，同學(xué)們是否都有了躍躍一試的打算呢？那么就行動(dòng)起來(lái)吧！因?yàn)檫@本書(shū)是不會(huì)讓你失望的！
這就是我對(duì)這本書(shū)的一點(diǎn)小見(jiàn)解。
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感3
《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》書(shū)名來(lái)源于書(shū)中一個(gè)有趣的問(wèn)題：為什么牛奶盒子是方的，而可樂(lè)的瓶子是圓柱形的�；卮疬@個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，需要用到經(jīng)濟(jì)學(xué)的成本效益原則：就存儲(chǔ)成本來(lái)說(shuō)，同樣大小，同樣容量的圓柱形容器要比方形容器更浪費(fèi)空間，不過(guò)可樂(lè)一般放在開(kāi)放式貨架上，牛奶則放在冰柜里。冰柜的成本比貨架可貴多了，耗電，運(yùn)營(yíng)成本也高。所以牛奶是方形容器節(jié)約冰柜的成本，有效的減小了空間，提升了牛奶的收益。
第一部分：
解釋一個(gè)基本原理—成本效益原則，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。這是小孩都知道的行動(dòng)后的收益不低于成本，才會(huì)去做。這時(shí)候我們?cè)僖鲆粋�(gè)獲取成本信息的原則，事實(shí)上絕大部分場(chǎng)景下，用戶是不會(huì)知道商家真正的成本是多少，比如我買(mǎi)手機(jī)的時(shí)候，是不知道手機(jī)的具體成本，甚至商家自己都不知道，這時(shí)候商家就會(huì)利用信息不確定來(lái)做決策。是不是那種饑餓營(yíng)銷(xiāo)的手機(jī)推廣，999元購(gòu)買(mǎi)手機(jī)就如此，我們買(mǎi)家是不知道這手機(jī)是不是真的值999元，我們只會(huì)被他打上的“便宜價(jià)格”迷惑。
最能提現(xiàn)這種信息不對(duì)稱的手段的肯定就是廣告，為啥黃金時(shí)期的廣告費(fèi)用能高達(dá)上千萬(wàn)，從最直接的成本收益上來(lái)說(shuō)，商家是能收回成本才會(huì)去接廣告單的。最明顯的例子就是廣告都會(huì)有小字提示，以實(shí)際結(jié)果為準(zhǔn)，這就表示廣告的效果會(huì)與實(shí)際效果有出入。
這里我們輕松下，看幾個(gè)作者舉的例子。女士穿高跟鞋會(huì)有很多不方便，但另一方面會(huì)迫使女士抬頭挺胸，屁股后翹，吸引異性的目光，這時(shí)候讓女性美的成本高于了不舒適的成本，就能讓女性愿意選擇穿高跟鞋。冰球比賽選手，不帶頭盔打比賽能更有效的聽(tīng)到臨場(chǎng)指揮，但是受傷的幾率也上升了，這時(shí)候受傷的成本大于了臨場(chǎng)發(fā)揮的成本，所以大家一致約定都帶頭盔比賽。還有就是目前很多高科技能實(shí)現(xiàn)人們科幻的需求，比如無(wú)人駕駛，無(wú)線充電，但都由于民用成本大于用戶購(gòu)買(mǎi)意愿，所以廠家沒(méi)有將技術(shù)帶來(lái)商用。
第二部分：
供求關(guān)系原理—商品的供求關(guān)系和價(jià)格是互相影響和制約的，這個(gè)也很好理解，當(dāng)供給大于需求，那么商品就量產(chǎn)，價(jià)格就下降，這里還會(huì)影響到勞動(dòng)市場(chǎng)。
這里再用例子來(lái)說(shuō)明：例子都是美國(guó)的，為什么酒吧清水賣(mài)4元，花生米是免費(fèi)的？因?yàn)閷?duì)酒吧來(lái)說(shuō)，酒是消費(fèi)的主體，如果用戶喝水一定降低了對(duì)酒的需求，而用戶吃花生米則會(huì)加大對(duì)酒的消費(fèi)，所以即使花生米的成本要高于清水，花生米有了對(duì)酒的促銷(xiāo)，所以他是免費(fèi)的。還有著名歌手的專輯往往在網(wǎng)上商城賣(mài)的都很便宜，但是沒(méi)有名氣的樂(lè)隊(duì)的專輯往往都會(huì)高于這些歌手，那也是因?yàn)橹枋值膶］嫼觅u(mài)，導(dǎo)致最后存貨很多，但是對(duì)于不出名的歌手，商家只能按標(biāo)準(zhǔn)來(lái)賣(mài)。
再看些小的例子：女模特收入比男模特高，因?yàn)榕速I(mǎi)衣服是男人的2倍。上個(gè)世紀(jì)CEO的平均薪水是普通人的42倍，現(xiàn)在卻成了500倍，是因?yàn)橐患夜驹谑袌?chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)壓力更大，對(duì)頂級(jí)人才的要求也更高。餐廳服務(wù)選擇小費(fèi)，降低菜的成本是讓服務(wù)員能更好的為顧客服務(wù)。這些都是供需關(guān)系在搞鬼。
總結(jié)：
本書(shū)實(shí)際上就講了2個(gè)原則：成本和供需，我自己覺(jué)得對(duì)我們中國(guó)人好像已經(jīng)耳濡目染了，確實(shí)他本身就是作為一門(mén)經(jīng)濟(jì)學(xué)的入門(mén)讀物，里面的例子還是會(huì)跟你一些啟發(fā)。
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感4
在讀《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》時(shí)，我的第一感覺(jué)是它很親近就在我身邊，這也讓我從新感受了語(yǔ)言的魅力。
我們?yōu)槭裁聪矚g讀古詩(shī)，因?yàn)樗世噬峡�，通俗易懂，�?huà)面感超強(qiáng)。比如“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯�！绷攘葦�(shù)字沒(méi)有秋天字眼，卻道出秋滋味。
《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》也有異曲同工之妙，它把原本高高在上、敬而遠(yuǎn)之、學(xué)院式的經(jīng)濟(jì)學(xué)，徹底變成我們隨處可見(jiàn)、親切可人的身邊經(jīng)濟(jì)學(xué)。
“牛奶可樂(lè)”成為通俗代名詞，經(jīng)濟(jì)學(xué)不再讓人聽(tīng)而生畏，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)它就源于生活，生活不是戰(zhàn)斗，快樂(lè)是一種需求。這些生活中的問(wèn)題不是公式和概念，書(shū)中也沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的答案，每個(gè)人都可以給出更多解釋。本書(shū)的宗旨就是鼓勵(lì)讀者積極的思考，并把思考用于生活當(dāng)中。
書(shū)中關(guān)注的是我們生活中司空見(jiàn)慣而又未注意到的現(xiàn)象。比如：為什么牛奶的盒子是方的，可樂(lè)瓶子是圓的；為什么酒吧中不值錢(qián)的水要收費(fèi)而花生米卻免費(fèi)；為什么飲料可以免費(fèi)續(xù)杯……
理論是枯燥無(wú)味的，但是通過(guò)生活中的點(diǎn)滴，告訴你背后的經(jīng)濟(jì)學(xué)，看完后醍醐灌頂吶！
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感5
當(dāng)我聽(tīng)到這本書(shū)的名字時(shí)，還再三和同學(xué)確認(rèn)，懷疑是不是自己聽(tīng)錯(cuò)了，“牛奶可樂(lè)”怎么會(huì)和“經(jīng)濟(jì)學(xué)”有關(guān)系？接觸、閱讀之后才發(fā)現(xiàn)，《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》其實(shí)講的就是生活中一些常見(jiàn)的事物，圍繞這些事物所提出有趣的、常見(jiàn)而沒(méi)有人思考過(guò)的問(wèn)題，作者則用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理告訴我們其中潛藏的利益關(guān)系。
就舉個(gè)例子：
你有一張大歌星埃里克·克萊普頓的演唱會(huì)門(mén)票，但你不能轉(zhuǎn)售。而今晚另一大歌星鮑勃·迪倫也在開(kāi)演唱會(huì)，門(mén)票是40美元，當(dāng)然你可以別的時(shí)間去看，可你的心理承受價(jià)格是50美元。換言之，如果迪倫的票價(jià)高過(guò)50美元，你就不想看了。除此之外，看兩人的演出并無(wú)其他成本。試問(wèn)：你去看克萊普頓的機(jī)會(huì)成本是多少？
作者是這樣解釋的：
去看克萊普頓的演唱會(huì)，你就不能去看迪倫的；不去看迪倫的演唱會(huì)，你就會(huì)錯(cuò)失對(duì)你來(lái)說(shuō)價(jià)值50美元的表演。但同時(shí)，你也省下了買(mǎi)迪倫演唱會(huì)門(mén)票所需支付的40美元。所以，你不去看迪倫的演唱會(huì)，你放棄的價(jià)值是50－40＝10（美元）。如果你覺(jué)得看克萊普頓的演唱會(huì)至少值10美元，那你就應(yīng)該去看；要不然，就去看迪倫的演唱會(huì)。
這就是機(jī)會(huì)成本。這個(gè)問(wèn)題看似十分簡(jiǎn)單，可還是有很多人認(rèn)為是40或50美元。倘若學(xué)生沒(méi)花足夠的時(shí)間在上面，沒(méi)在不同的例子里反復(fù)演練，也就無(wú)法真正理解它。
通過(guò)這本妙趣橫生的書(shū)，我很驚喜、很意外的看到了生活更深的層面，像我這樣一個(gè)不愛(ài)思考的人，竟然能耐心看完一本關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的書(shū)。沒(méi)錯(cuò)，經(jīng)濟(jì)學(xué)并不一定是枯燥的，它也可以是耐人尋味的。相信越來(lái)越多人會(huì)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，重視這一點(diǎn)。也會(huì)有更多人會(huì)因此喜歡上經(jīng)濟(jì)學(xué)！
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感6
今天，很快的讀完了《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》，就像書(shū)名所暗示給我們的，牛奶可樂(lè)，從牛奶可樂(lè)中提取一些經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，讓我們能以經(jīng)濟(jì)學(xué)的.眼光去看待我們生活中的經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)行為。從在網(wǎng)上開(kāi)始看電子書(shū)時(shí)，最先想到的還是張五常的賣(mài)桔者言了，這兩本書(shū)有著異曲同工之妙，都是通過(guò)生活中我們毫不留意的一些經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，從中能悟出許多經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，這進(jìn)一步證實(shí)了我們無(wú)論學(xué)習(xí)什么知識(shí)，我們都需要留意我們的生活，其實(shí)那些哲理及原理就蘊(yùn)含著我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我們需要去發(fā)現(xiàn)，需要去留意。就像哲學(xué)的觀點(diǎn)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，我們要把我們的理論與生活實(shí)際相連接。從生活中去獲得一些理論知識(shí)，即便沒(méi)有那么專業(yè)的術(shù)語(yǔ)，然后在實(shí)踐中，也就是在生活中，我們繼續(xù)去運(yùn)用這些知識(shí)，這將對(duì)我們的生活中帶來(lái)很多的便利，這也是我們的一筆財(cái)富。
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是羅伯特·弗蘭克的著作，其導(dǎo)語(yǔ)就是：為什么牛奶裝在方盒子里可樂(lè)卻裝在圓盒子里？為什么女士衣服的扣子在左邊而男士的在右邊？為什么餐廳都為飲料提供免費(fèi)續(xù)杯？為什么大學(xué)教授說(shuō)話語(yǔ)焉不詳？用經(jīng)濟(jì)學(xué)家的眼睛看生活，如果你正在猶豫是否去商場(chǎng)的折扣賣(mài)場(chǎng)，如果你正在為買(mǎi)博物館套票舉棋不定，如果你正在為租婚紗還是買(mǎi)婚紗犯愁，如果你正在考慮換一份清閑的工作，如果……那么這本書(shū)中千奇百怪的例子，加上妙趣橫生的分析一定會(huì)對(duì)你有所幫助。這就很吸引人，能引起我們的好奇心，況且，這也是源自于生活的，很貼近我們的生活，就讓我們感受到，的確如此，經(jīng)濟(jì)學(xué)就在我們身邊，我們需要用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維去生活，去規(guī)劃我們的未來(lái)。
本書(shū)的主要內(nèi)容是對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)能做什么，實(shí)際上也是從特定的角度，試圖給予這個(gè)問(wèn)題一個(gè)解釋。也許這本著作的觀點(diǎn)不一定異常深刻，事實(shí)上，全書(shū)用的都是經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)里非�；镜脑恚蝗欢�，弗蘭克的立場(chǎng)客觀、方法獨(dú)特。本書(shū)內(nèi)容的選取都是與我們?nèi)粘Ｉ罡叨认嚓P(guān)的話題，閱讀此書(shū)，不僅能學(xué)到很多非常重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，更關(guān)鍵的是通過(guò)學(xué)習(xí)弗蘭克用理論分析現(xiàn)實(shí)的思路，從而實(shí)現(xiàn)“非僅一魚(yú)，更得一漁”的效果。
當(dāng)然，我讀這本書(shū)感覺(jué)真是一目十行，現(xiàn)在閱讀的速度越來(lái)越快了。讀這本書(shū)的最大感觸是，我們?cè)谧非笏鶝](méi)有的東西之前，應(yīng)該先認(rèn)清已經(jīng)擁有的是什么，我們的購(gòu)買(mǎi)力和競(jìng)爭(zhēng)力更多的來(lái)自于自我認(rèn)知以及我們所能支配的資源。在生活中，不論做什么事情，我們都需要認(rèn)清自己的能力，保持冷靜，尤其是在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，更需要自知之明，只有這樣，我們才能在投資的時(shí)候盡可能的去規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，獲取最大的收益，無(wú)論是我們對(duì)于生活的投資還是人生的投資。
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