《愛和自由》讀后感范文(精選8篇)
當閱讀了一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編幫大家整理的《愛和自由》讀后感范文(精選8篇),歡迎大家分享。
《愛和自由》讀后感1
讀完孫瑞雪老師的《愛和自由》,感受頗多。這本書帶給我的不只是心靈上的震撼,更是思想上的吸引,我認為這是一本可以改變老師、改變家長,最重要的是可以改變孩子一生的書。
當今的社會,我們關(guān)注教育、重視教育,但教育最需要的是什么?是愛。要真正懂得愛孩子,并非以愛的名義傷害孩子;真正關(guān)注孩子生命內(nèi)在的發(fā)展,而不僅是技能的馴化;真正關(guān)注孩子的心理需求,而不僅是物質(zhì)的替代;真正尊重孩子作為個體的獨特性,而非流水線上的作品;真正讓孩子創(chuàng)造自我并創(chuàng)造世界……這才是教育!
愛到底是什么呢?“愛是忍耐,愛是慈祥,愛是不嫉妒,愛是不自夸,不張狂,不做無禮的事,不求己益,不動怒,不圖謀惡事,不以不義為樂,只喜歡真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛是永不止息的等待!边@是看《愛和自由》最初打動我的地方,短短的幾句話卻讓人別有一番感悟和滋味在心頭。
作為教師,從事幼兒教育六年來,自認為是位充滿活力,愛心豐盈的老師,但是看完這本《愛和自由》,我突然領(lǐng)悟到我們的愛或許對于我們的孩子來說是一種“虐”。我們成人有太多的不能夠,總感覺孩子就是孩子,他們的潛力達不到我們所需要的成果,為了避免不必要的麻煩,我們總是讓孩子事事聽從我們的安排,孩子總是問為什么非要聽大人的話,而我們的理由往往就是:“因為我愛你們!钡沁@樣恰恰違背了孩子發(fā)展的成長規(guī)律。
幼兒教師最擔心的就是孩子在幼兒園發(fā)生事故,哪怕是小擦傷也好,也會讓我們覺得無法向家長交代。因此我們處處留意,時時留意,這個不許,那個不讓,始終讓孩子在我們的掌控之中,限制了孩子的自由。我們整天對寶貝們說:“孩子們不能這個樣子,不能碰那個東西,它會劃傷你的手,你們就聽老師的吧,老師是為你們好,老師愛你們!蔽蚁嘈,這是大多數(shù)老師都在做的事情?赐辍稅酆妥杂伞,作為80后老師必須要改變自己想要駕馭孩子的想法,要把孩子的一言一行認為是有原因的行為,要做一個有心人,去仔細觀察孩子的所需所想,只有這樣,我們才能看到一個在愛和自由里健康成長的孩子。同時,我們在自我改變的同時,也要把這種思想傳遞給我們身邊的每一位家長,我們的教育需要家長的大力配合,只有家園密切合作,我們才能給予我們的寶貝真正的愛與自由。
看完《愛和自由》,另一個感觸就是關(guān)于知識。我們是引領(lǐng)幼兒前行的教師,我們怎樣去“教授”知識呢?我們要改變教的方法,不再是枯燥的教,而是帶著孩子去認識,去感知,去自然而然的從生活中學(xué)習(xí)而不是課堂學(xué)習(xí)的過程。書里有這樣一句話:認識事物的過程好比吃飯,經(jīng)過消化成為生命的一部分,并自如地運用到現(xiàn)實生活中,這種東西就是智力。
孫老師說愛與自由并重,我們要把愛帶給身邊的每個孩子,同時,也適當放手給他們自由,只有愛沒有自由,孩子就會失去自我,只有自由沒有愛,孩子便會冷漠。愛與自由同在,并加以引導(dǎo)和體恤,讓孩子們要學(xué)會相信,在這種環(huán)境中長大的孩子,必定會快樂、堅強、充滿創(chuàng)造力和勇氣。
作為家長,我們都曾經(jīng)是孩子,成年后,我們又有了孩子。孩子給我們帶來希望和歡樂,也給我們帶來困惑和焦慮,孩子的成長是每個家庭大事中的大事。每一個家長都希望自己的孩子能夠健康快樂地成長起來,然后,現(xiàn)實中的許多問題又困擾著他們,學(xué)校學(xué)習(xí)壓力的增大,各種興趣愛好班的層出不窮,使我們這些做家長的在教育孩子的道路上迷失了方向,我們常常會說:“哪有父母不愛孩子的呢?我給他吃、穿、養(yǎng)他,我花錢讓他學(xué)這學(xué)那,我心里愛他!笔堑模杏脝幔窟@是愛嗎?
你每天總在埋怨他、責(zé)備他、訓(xùn)斥他,百分之七十的語言都是否定的語言。你當著別人的面訓(xùn)斥他,你甚至在大街踢了他一腳。家里來人時,你當著孩子的面告訴客人你所認為的孩子的某些缺點。你不斷地以一個成人的角度誤解孩子等等,這些都不是愛。
我們這一代人大多數(shù)是在指責(zé)中長大的,此刻我們忘記了自我的童年,忘記自我童年的故事,忘記自我童年的愿望,忘記自我被束縛后慢慢被磨蝕的、沒有個性的痛苦!這是我們的遺憾,因此,我們就更應(yīng)讓我們周圍的環(huán)境充滿愛、自由與溫情,對寶貝更應(yīng)用心去關(guān)愛,彌補我們的遺憾。如果你愛孩子,讓他的精神愉快,你給了他們美好,兒童就能給我們帶來一個金色的未來。
總之,我覺得無論是家長還是老師,首先,一定要改變自己想要左右孩子的想法,同時要把孩子們的行為認為是有原因的行為,只有這樣我們才能看到一個在愛和自由的環(huán)境里健康成長的孩子。第二,要做一個有心的人,去仔細觀察孩子們的一言一行,傾聽和交流是最好的橋梁,也是拉近我們和孩子距離的最好方法。第三,成人就是孩子的榜樣。俗話說:"言傳不如身教",孩子就是鏡子,映照著成人的言行舉止,所以,我感到自己肩上的責(zé)任很重大。
其實,不只是兒童在充滿指責(zé)、冷漠、抱怨的環(huán)境里不快樂,任何人都不會感到快樂,也不能好好工作。相反,如果周圍的環(huán)境充滿了愛、自由和溫暖,人與人之間要是能夠相互理解、相互寬容,是不是都會得到好的結(jié)果。
愛與自由同樣重要,我們要把愛帶給每個孩子,同時,也要適當放手給孩子們自由,只要多加引導(dǎo)和寬容,學(xué)會理解孩子、懂孩子,我相信在這種環(huán)境中長大的孩子,肯定也會快樂、堅強、充滿創(chuàng)造力和勇氣。
親愛的老師們,讓我們尊重孩子,理解孩子,熱愛孩子,讓他們充滿快樂,我們給與孩子愛與自由,孩子就能給我們帶來一個完美的未來。因為“兒童是成人之父,兒童是人類之父,兒童是文明之父。
《愛和自由》讀后感2
正如題目所言,在這本書中,蒙氏幼兒園的園長孫瑞雪透過超多的實例來論述自我的觀點:只要給孩子充分的愛、充分的自由,才能促成兒童按照自我的內(nèi)心發(fā)展成專注、寬容、堅強的、完整的人。
關(guān)于兒童,連弗洛伊德這樣的大師所言也未必正確,我們普通人就知之更少了!但是,作者的這一觀點,我倒是深表贊同。本來嘛,小孩子如同一張白紙一樣來到人世,對什么都好奇是必然的,既然好奇,那么必然要去探索,口、手、腳等都是兒童探索世界的好武器!在兒童探索世界的過程中,因為經(jīng)驗欠缺,必然會產(chǎn)生各種各樣大人看起來淘氣的行為。如果真的愛孩子,又了解了這一點,給予兒童更多的自由,讓他去按照自我的意愿發(fā)展、完善,豈不是能塑造孩子!
記得以前有位姐姐帶著自我正上幼兒園的女兒來玩,小女孩活潑可愛,新奇地望著周圍的一切。年輕的媽媽告訴女兒:“這位阿姨是老師!”“老師。”聽到這兩個字,小女孩頓時害怕地躲到了媽媽身后。姐姐不好意思地笑了笑,而我卻笑不出來:小女孩的老師到底對她做了什么,以至她竟然如此害怕老師?
這件事也許是個案,但確實讓我在一段時光之內(nèi)對中國的幼兒教育產(chǎn)生了擔憂!稅酆妥杂伞肪陀幸粋老師粗暴對待學(xué)生的案例:某幼兒園,老師和孩子在玩扔球,老師扔了一個球給孩子,孩子沒接住,“笨死了,連個球都接不!”之后是孩子把球扔給老師,結(jié)果,老師也沒接住。當時看到這一幕的蒙氏老師想:這回老師沒話說了吧!之后,令人驚愕的一幕發(fā)生了,老師說:“笨死了,連個球都不會扔!”
怎樣著都是孩子的錯!可想而知,經(jīng)常被這么指責(zé)的孩子必然會膽怯、不自信、內(nèi)向、對別人也不會寬容到哪兒去,并且對什么都沒信心,也不敢去挑戰(zhàn)自我,更不用提什么創(chuàng)造力了!
其實,何止是兒童,在充滿指責(zé)、冷漠、抱怨的環(huán)境里,任何人都不會感覺到快樂,也不能好好工作。相反,如果周圍的環(huán)境充滿了愛、自由與溫情,人與人相互理解、相互寬容,家庭是不是就能和睦,工作是不是就會快樂、有效率的多?
當我們理解了這一點,是不是就會更加以寬容的心態(tài)來應(yīng)對這個紛亂的世界呢?
《愛和自由》讀后感3
愛,是什么?無數(shù)人試圖尋找這個答案,可每個人是心靈對愛的認識都是不一樣的,所以答案也都是不一樣的,無法用語言說清,愛是生命的秘密。父母對于孩子的愛那更是世界上最無私最偉大的愛,這種愛更需要的是一種正確的表達方式,讓埋葬在孩子內(nèi)心深處的種子長成一棵參天大樹。
自由,又是什么?人人都在追求自由,可是對“自由”的定義和“愛”是一樣的,是沒有確切答案的。翻看字典,自由是一種免于恐懼、免于奴役、免于傷害和滿足自身欲望、實現(xiàn)自我價值的一種舒適和諧的心理狀態(tài)。簡單地說在心理學(xué)上,自由是按照自我的意愿做事,就是人能夠按照自我的意愿決定自我的行為。在我看來自由是人類智慧的根源,自由能夠說是人類生存的一種最高境界了,很向往自由!在《愛和自由》這本書中,自由能夠說是一種尊重。尊重生命原本的樣貌,不給孩子過多的束縛,不把自我的意愿強加給孩子,要說實話應(yīng)對孩子,有時候我卻很難把握“自由”和“原則”的尺度,估計這也是困擾很多家長的問題吧?因為這個尺度說起來容易,做起來卻難上加難。
這本書表達了蒙氏教育的核心理念:對孩子的愛和尊重。中國很多父母都喜歡把自我許多的觀念強加給自我的孩子身上,把自我的遺憾和未能實現(xiàn)的夢想都寄托給孩子,期望孩子有朝一日能成為自我夢想中的那一個。孩子背負著父母深重的寄托,生活的很累很累。真的理解孫教師曾說過的“同情兒童的苦難!”我們凡是應(yīng)當從孩子的立場為孩子著想,從容的應(yīng)對發(fā)生在孩子身上的每一件事情,從而更理解他們的想法,理解是溝通的最直接的橋梁。
書中說到其實教的整個目的就是為了發(fā)展人自身的潛力,“我們總是把掌握某種技能作為智力發(fā)展的標準,實際上技能不重要,六歲之前兒童不用急著學(xué)習(xí)任何一門技能,他要學(xué)的是掌握技能的智力,有那種感覺就行了。對此觀點我表示贊同。孩子就像是一張白紙,他們的感覺來源于內(nèi)部,他不需要大人往紙張上去做好規(guī)劃,因為你給他什么他就會理解什么。不要妄想讓自我的孩子成為“神童”,小小年紀就要求他們會背很多的詩詞歌賦、數(shù)學(xué)計算等,這樣的孩子雖說知識廣博,但他的心智發(fā)展并不好,缺乏洞察力、不會去思考,只會一味的死記硬背,毫無自我的創(chuàng)新性,整個創(chuàng)造思維被你們給抹殺掉了,試問這樣的孩子會有好的發(fā)展前景嗎?
“人的成長過程實際上是一個心理的成長過程,而不是一個智力的成長是附著在心理成長的”。我認為在我們生命的過程中克服一個又一個的困難與挑戰(zhàn),從而走向成熟和優(yōu)秀再邁向卓越!尤其是剛?cè)雸@的新孩子,他們需要學(xué)會自我調(diào)整心態(tài),讓自我慢慢的去適應(yīng)幼兒園里的一切,逐漸心智發(fā)展的就會很順暢。所以家長也要配合好我們教師的工作,要保證自我的心態(tài)正常,孩子才會不那么恐惶,俗話說的母子連心,大概也就是這樣的吧。
孩子在幼兒園時,其成長倚靠自我教育,而不是來自成人。成人更多的就是給孩子營造一個進取的充滿愛和自由的環(huán)境,在這樣的環(huán)境中讓孩子的潛能得以發(fā)揮。在六歲之前,給孩子充分的自由,孩子并不會一味這些自由而變得毫無組織與紀律,相反,在自由中他們就變得自律與順從。而不是我們一味的壓制和束縛孩子,這個不能做,那個不能做,久而久之,孩子就會膽怯,不明白到底什么是能做的,就不再有自我的思維,一味的聽從大人的指示,完全的迷失了自我,那么他的人生也不會是歡樂幸福的!
只要給孩子充分的愛,充分的自由,這樣才能激發(fā)孩子的內(nèi)在潛能,促進孩子的心智發(fā)展,才會成為一個專注、寬容、堅強和完整的人!
《愛和自由》讀后感4
讀了《愛與自由》,我有三點體會:
一、不要讓家長和教師不由的成了孩子成長的羈絆
孩子從出生到成長的過程當中,要經(jīng)過觀察、觸摸、操作、參與、活動來認識世界。家長和教師在孩子探索未知事物的過程當中,要發(fā)揮孩子的主動性,不能壓制、包辦、脅迫。比如孩子不細心受了傷,他哭了起來,家長就說:“你要堅強,不能哭!边@是壓制。孩子在成長過程中,家長不讓孩子干力所能及的家務(wù),這是包辦。孩子不愿意上各種興趣班,家長就硬逼著孩子去上各種輔導(dǎo)班,這就是脅迫。
二、從孩子的角度出發(fā),科學(xué)地愛孩子
科學(xué)地愛孩子,就是讓我們的愛能真正成為孩子成長的營養(yǎng)。讓孩子體會到我們真正在愛他,如果他會表達,他會由衷的說“媽媽,我愛你!”“爸爸,我愛你!”“教師,我愛你!”多站在孩子的角度研究問題,就容易做到科學(xué)地愛孩子。在澡堂洗澡時,常見到一些媽媽拿著澡巾給孩子搓背,孩子的肉被搓紅,哇哇大哭,可是媽媽仍不停手,還說:“凈會鬧人!”兒童的皮膚是多么嬌嫩,可是媽媽無情的傷害了孩子卻渾然不知!我們有些學(xué)生作業(yè)做到很晚卻做不完,這是對學(xué)生身體的摧殘。
三、讓孩子成為自我的主人
讓孩子自信、陽光的成長,這樣的孩子抗挫折本事強,善于解決問題。這種有獨立性的、自主性的孩子將來才會成為人類各行各業(yè)中的優(yōu)秀勞動者。正所謂“人各有志,生財有道!薄斗哆M中舉》中的范進之所以最終瘋了,就是他沒有成為自我的主人,成了封建科舉制度的'犧牲品。
最終,我用《愛與自由》中的一段話與大家分享:你幫忙了他,但他真正的心里過程是由他自我完成的,而你的幫忙中最重要的是:沒有從根本上打擾過他,在關(guān)鍵時刻愛過他,你喚起了他,使他找到了內(nèi)在的感覺,幫忙他讓他自我建立了清晰準確的概念。
《愛和自由》讀后感5
趁著假期,讀了孫瑞雪老師的《愛和自由》一書。
一直聽說:"孩子就像是一張白紙,你在上面畫了什么,他就會顯現(xiàn)什么。"但當我打開書的第一章節(jié)時,卻看到:"胎兒在母體中形成的那一瞬間,他內(nèi)在就有一樣?xùn)|西,那東西將在孩子一出生就指導(dǎo)孩子如何發(fā)展,指導(dǎo)孩子去抓什么、摸什么……"這兩種觀念是相沖突還是相依存?帶著許多的疑問我開始了這次閱讀。
作為一名教師,我對書中的一些觀點頗為贊同,同時也受到了一定的啟發(fā)。
在校園里,有很多老師喜歡乖巧不鬧的孩子,最好那個孩子是坐那兒不動,不打擾你工作的?墒,書中指出:一個孩子是不可能坐在那兒不動的,這是一個老人的狀態(tài)。一個是剛剛升起的太陽,一個是將要落下的太陽,兩種對世界感知完全不同的人,一個生命剛剛開始,而另一個生命則快走到盡頭。
因此,你不能要求孩子像老人一樣的狀態(tài)。孩子出生后有一個自然法則,就是不斷地、不停止地發(fā)展生命,孩子沒有一秒鐘會放棄這種發(fā)展,所以活動中的孩子是最正常的孩子。
對于中國一窩蜂的加強孩子素質(zhì)教育問題,從書中我們可以發(fā)現(xiàn):幼兒期學(xué)什么東西不重要,重要的是讓孩子自己發(fā)展自己的心智、生命、認知能力、認知技巧,這才是最重要的。對孩子來說,掌握知識不重要,重要的是掌握知識的方法。人生命中的頭六年如同黃金一般的貴重。很多家長把孩子掌握某種技能作為智力發(fā)展的標準,實際上技能不重要。六歲以前孩子根本就不用學(xué)習(xí)任何一門技能,他所要學(xué)的是掌握技能的方法。
蒙特梭利說:人必須是自己的主人。因此,我們在教育孩子的問題上,只能做孩子精神的仆人,而不是主人。
哈佛大學(xué)的一位心理學(xué)教授,生了一個兒子,他準備把兒子培養(yǎng)成天才。在兒子三四歲的時候,這個孩子已經(jīng)會幾國的語言,6歲的時候,考人中學(xué),10歲上了哈佛大學(xué),16歲攻讀哈佛大學(xué)博士學(xué)位。心理學(xué)家每一分鐘都讓他的孩子不斷地"吸收、吸收"。18歲時,孩子成為英國倫敦一家商店的售貨員。可是他什么都不干,他拒絕任何"知識性的活動",他覺得做一名售貨員特別高興,"滿腹經(jīng)綸"對他沒有用,事實上"知識"使他非常痛苦。
我想如果人只有一個大腦而沒有感官,讓大腦為這個世界服務(wù),使它成為工具,我們的痛苦可能會少很多,但我們還有感覺、心理、精神和心靈,我們必須尋找到我們自己,才不會痛苦。
人的發(fā)展、人的精神必須從感覺中發(fā)展并由感覺伴隨著。
每個父母都是愛孩子的,但愛真的要有方法,做父母的也真的要不斷地學(xué)習(xí)。如果因為愛孩子而毀了孩子不是太可悲和讓人痛苦了嗎?我從《愛和自由》學(xué)到的:該怎么愛我的孩子!我才有資格和權(quán)利對孩子說:"媽媽愛你!"
當今的許多家長,對孩子關(guān)愛倍至,愿意為照顧好孩子而放棄一切,但是她們只注重的是幫助孩子做什么?指導(dǎo)孩子該怎樣做?有時外出看到許多的爸爸媽媽、爺爺奶奶帶著寶貝在戶外玩,你往往聽的最多的是:寶寶,不能碰這個,這個危險;寶寶,不能去那邊,那邊危險;寶寶,不要摸這個,這個太臟了……孩子就像是個小木偶,被指揮的暈頭轉(zhuǎn)向,當他稍有不從,就有會聽到大人說:"這孩子,越來越不聽話了。"有的就像書中所說,大人們甚至因為孩子某些事做不好,就認為孩子很笨。
在這本書中,孫瑞雪老師通過大量的實例來論述自己的觀點:只有給孩子充分的愛、充分的自由,才能促成孩子按照自己的內(nèi)心發(fā)展成專注、寬容、堅強的、完整的人。
人的成長過程實際上是一個心理的成長過程,而不是一個智力的成長過程,智力成長是附著在心理成長之上的。我覺得真正的愛,應(yīng)該是無私的,包容的,而愛的前提就是這個孩子必須擁有了自由,這個自由是心靈、行動、空間和時間各個方面的自由。我們應(yīng)該尊重他,給他自由的權(quán)利,讓孩子真正的成為自己的主人。
作為母親,我錯過了孩子許多寶貴的東西,作為教師,我不想再錯過學(xué)生們寶貴的成長足跡了。我希望《愛與自由》能夠給我更多的幫助。
我相信只要多加引導(dǎo)和體恤,學(xué)會信任,在此環(huán)境中長大的孩子,必定會快樂、堅強、充滿創(chuàng)造力和勇氣。
《愛和自由》讀后感6
在這本書中,蒙氏幼兒園的園長孫瑞雪用各種事例詮釋了“愛和自由”對培養(yǎng)人格健全的孩子的重要性。強調(diào)給孩子的愛要有科學(xué)的方式,即在對兒童成長規(guī)律的充分了解的基礎(chǔ)上,利用蒙氏的各種訓(xùn)練方法,給孩子充分的自由的選擇,促成兒童按照自己的內(nèi)心發(fā)展成專注、寬容、堅強的、完整的人。
怎樣才能使孩子在成長過程中得到愛呢?給予孩子成長的機會,并讓孩子感知到你的愛,為孩子的發(fā)展和每一個生活細節(jié)提供條件和幫助。這些須建立在你對兒童生命發(fā)展了解的基礎(chǔ)上,這就是愛。
盡量給孩子愛,讓他充分享受到愛,這對他的一生都有很大的影響。對這一點人們是普遍認同的。但說起來容易,真正做到就不容易了。理解孩子不是件容易的事情,必須了解孩子的心理狀態(tài),尤其要了解孩子的發(fā)展狀態(tài)。我們常會看到這種現(xiàn)象,孩子一旦開始獨立,父母就會說“這孩子太犟了!”“這孩子怎么會這么不聽話!睂嶋H是孩子要成長!要照他自己的意志去成長,孩子的意志同父母的意志開始產(chǎn)生矛盾了。我們要學(xué)會理解孩子成長需求。
當成人不能理解孩子的某些做法,而孩子在哭鬧著堅持時,我們難道不能問個為什么嗎?難道是孩子太貪心?不!不能用成人已經(jīng)被世俗蒙蔽的思路去理解孩子。當你不知如何辦時,給孩子自由難道不是個好辦法嗎?尤其在兒童小的時候,正是他的審美觀形成和建構(gòu)的時候,老師和家長一定要在這個時候給孩子提供形成審美觀的條件和機會。
給孩子充分的自由——充分發(fā)展?jié)摿Φ淖杂,充分認知的自由。有這種自由,他才能夠最大限度的摸清事物的規(guī)律,才能夠去認識、認知。有了自由,孩子就會選擇自己感興趣的東西;因為有興趣,他就會反復(fù)做,就變得專注;在長久的專注中,他逐漸感知并把握了事物的規(guī)律;把握了事物的規(guī)律,他就愿意遵守它,就有了自我控制力。
《愛和自由》讀后感7
假期里,我讀了一本叫做《愛和自由》的書,這是一本關(guān)于“愛”孩子,而不是“教”孩子的書,正如作者所說:“我愛孩子們,始終小心翼翼地仰視他們。
這句話飽含著作者對兒童至深的愛。在十多年的教育實踐中,她始終用心靈和兒童對話,她能看到兒童的渴求,知道兒童的想法,了解兒童的心情,感知兒童的苦難。
不論是學(xué)校還是家里,我們面對的都是孩子,一個個獨立而獨特的個體。自己有限的教育經(jīng)驗是否能夠滿足于這么多需要受到良好教育的孩子呢?這也是一個古老的教育話題——怎樣因人施教。即書中提到的“愛的能力”之一。
我覺得要樹立孩子的一種比較良好的自我評價感覺,因為,孩子對自己的評價都不是很客觀,大部分評價都來自成人。所以,要讓孩子覺得自己是好孩子比讓孩子覺得自己是“壞孩子”更容易教育。
當孩子出現(xiàn)不遵守紀律的時候,要理解孩子的種種行為,不在孩子面前反復(fù)強調(diào)他的種種不是,而是可以采取轉(zhuǎn)移注意力,弱化他的錯誤行為。一個孩子的成長是否能夠不斷發(fā)揮和擴充自己原有的優(yōu)勢,改善不足,不是一朝一夕的事,需要一個比較系統(tǒng)的教育方案。
讀了這本書,讓我陷入了深深的思考,我才發(fā)現(xiàn),原來作為老師,我是那么不合格,我忽略了孩子的內(nèi)心,缺乏對孩子的溝通和交流。從此刻起,在工作中,我要多聆聽學(xué)生的心聲,而不是急于批判學(xué)生。聆聽孩子的心聲,是我們與孩子溝通的最好方式。聆聽是我們對孩子最好的愛!
總之,需充分觀察和了解孩子的特性,來尋找相應(yīng)的教育策略,持之以恒,就能取到事半功倍的效果。當我們有足夠的洞察能力,在每個孩子身上看到不同的閃光點,我們也將更加具備了愛的能力。
蘇霍姆林斯基說過:“要讓每一個學(xué)生都抬起頭來做人! 通過閱讀《愛和自由》這本書,我深深地體會到:同時,也使我清醒地認識到:要教育好一個學(xué)生,并不是一朝一夕的事情,而是需要長期不懈地努力,只要我們能夠持之以恒,用我們火熱的愛心去點燃學(xué)生心中希望的火花,那么,我們就會看到一個個學(xué)生像一棵棵小苗苗沐浴著陽光雨露,茁壯地成長!
《愛和自由》讀后感8
《愛和自由》一書便很好地詮釋了為人父母如何把握好愛與自由的尺度,給孩子足夠的成長空間,明白什么是真正的愛,什么事真正的教育,這本書將引領(lǐng)我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)真實的孩子。
成為最好的自己
泰戈爾說“讓我的愛像陽光一樣包圍著你,而又給你光輝燦爛的自由!薄稅酆妥杂伞芬粫愫芎玫脑忈屃藶槿烁改溉绾伟盐蘸脨叟c自由的尺度,給孩子足夠的成長空間,明白什么是真正的愛,什么是真正的教育。這本書的作者是中國著名的教育家和兒童心理專家孫瑞雪,通過自身的實踐事例,將蒙氏理論描述的通俗易懂。這本書將引領(lǐng)我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)真實的兒童,靜心讀完,我們不僅要驚嘆:原來兒童可以這樣解讀。
愛就是給予尊重
火車在軌道上行駛,這是成人的規(guī)則,當孩子用玩具火車進行其他玩法的時候,爸爸會說:“不對,火車應(yīng)該在軌道上走。”試問你能知道兒童的內(nèi)心嗎?在孩子心里這可能是一個與火車無關(guān)的探索,也可能孩子是在復(fù)習(xí)或延續(xù)他的昨天。讓孩子成為自己,父母應(yīng)該去尊重孩子成長的軌跡,而不是把成人想當然的結(jié)論,強加給孩子。就像《那只深藍色的鳥是我爸爸》中的爸爸一次次的飛行演示中,孩子終于按著自己的步伐明白了那道數(shù)學(xué)題一樣。
反思成為父母的路:孩子很小的時候,你總是很用心的去教孩子認識顏色、物品的名稱、不厭其煩的和他練習(xí)走路,數(shù)1、2、3、4、5。或許連你都不知道什么時候,或許是3歲,4歲,5歲還是孩子的孩子,在你心中已經(jīng)不是孩子,仿佛他們應(yīng)該會這,應(yīng)該會那,把你認為的應(yīng)該變成了孩子的應(yīng)該,于是我們對于他們成長中出現(xiàn)的問題少了當初的耐心,多了更多無謂的懊惱。
別人的孩子都會,為什么三八24,我的孩子總是出錯,總想從一些專家的理論經(jīng)驗中找到教育孩子的真經(jīng),但是卻忘了獨屬于你的孩子是獨一無二的,他們成長的過程、速度、方式、對某一問題的認知不盡相同,所謂讓孩子健康成長的父母的愛,首先父母要尊重孩子的獨一無二的獨特性,孩子不同,你陪伴成長的軌跡當然就不同。
愛就是給他自由
“小心被燙著”“風(fēng)大,把帽子戴上”“看著點,別碰頭”類似這樣的話是不是在你和孩子相處中層出不窮的飄出。大多數(shù)的爸爸媽媽都會不屈不撓維護自己的意志和看法。因為孩子弱小,沒有自衛(wèi)能力,大人的包攬本性就在孩子面前表露無遺。對待孩子的想法和“指導(dǎo)”總是很隨意。在“愛”的名義下,把孩子辨別能力,自衛(wèi)能力和自理能力統(tǒng)統(tǒng)剝奪。
自己印象最深的是孩子的“下樓梯事件”,孩子從剛開始下樓梯,大人就一直不敢放開孩子的手,孩子自始至終都知道怎樣下樓梯,從未想過自己要看臺階,要踩穩(wěn)。一個趔趄,大人手一緊,沒摔倒,以后便更是呵護備至。許多孩子像這樣在呵護下長大,變得不知天高地厚,失敗后就是對父母的埋怨,沒有給予及時的幫助。父母呵護備至的愛剝脫了孩子成長的自由。
愛就是流動成長
父母、教師、學(xué)校……這都是孩子成長過程中環(huán)境的構(gòu)成。怎樣給孩子創(chuàng)造一個可以自由獨立成長的環(huán)境呢?書中告訴我們“環(huán)境必須是有生命的,作為老師需要追求自我成長,如果始終一成不變的話,就不能給兒童創(chuàng)造一個有生命的環(huán)境!边@句話同樣適用于我們父母,如果一個成人的生命狀態(tài)是僵化不變的,那么所營造出的家庭環(huán)境必然是缺乏生命力的,而不斷變化成長中的孩子在一成不變的環(huán)境中成長必然會受到制約。當你的孩子進入幼兒園時,你是否已經(jīng)成長變化為一名幼兒園孩子的家長;當孩子踏入小學(xué)的大門,你是否準備好成為一名學(xué)生家長……
當你抱怨上了學(xué)還要家長這么操心時,是否是你拒絕自我的成長變化,而你的停滯不前,所創(chuàng)造的孩子的成長環(huán)境,也必然同孩子的前進節(jié)奏不一致,也就限制了孩子自由。正如書中所說“如果成人的生命狀態(tài)是開放的、流動的,那將能感知到兒童生命的流動和成長,并協(xié)助兒童的成長!苯o孩子自由,成人的變化成長就是最重要的環(huán)境創(chuàng)設(shè)。
心理學(xué)家常說“你這一生中唯一能做的事情,就是成為你自己!比绻阆胱尯⒆映蔀樗约海憔捅仨毥o他一樣?xùn)|西,就是自由。只有把自由給他,他才能成為自己。如果孩子要創(chuàng)造自己,他必須生活在愛與自由中,他必須擁有時間、空間,必須擁有愛的照顧,這樣他才擁有創(chuàng)造自己的機會。我們一生能夠給與孩子的,只有一樣,那就是愛,也讓我們做一名睿智的父母,給孩子真正的愛與自由,讓他們成為最好的自己。
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