- 《師道》讀后感 推薦度：
- 《師道》讀后感 推薦度：
- 相關推薦
《師道》讀后感范文
讀完一本書以后，想必你一定有很多值得分享的心得，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編整理的《師道》讀后感范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《師道》讀后感1
屋檐水，一點一滴，滴穿沿階石；羲之習字，年年歲歲，墨染洗硯池。陶行知說：“教育的作用，是使人天天改造，天天進步，天天往好的路上走�！背踝x《師道》一書，觀此言，只覺三個“天天”，發(fā)人深省；再觀此言，更覺大小不論，“天天”不易，所以我從不呆望“大創(chuàng)造”從天而降，而是學以“坦白之心”觀“點滴的創(chuàng)造”。
何為“坦白之心”？我以為對于教師而言，“坦白之心”便是襟懷坦白，誠摯可親，一視同仁。擁有了坦白之心，便擁有了一對火眼金睛，具備了找出孩子所有的小小創(chuàng)造的本事；擁有了坦白之心，便擁有了一個廣大的溫暖懷抱，獲得了能把所有取得點滴進步的孩子納入懷中給予溫暖的能力；擁有了坦白之心，便擁有了一雙有力的手，能把孩子托舉得更高，遠離那片名為不自信的荊棘地。
上學期我最喜歡做的事情，就是給班里小朋友們寫的“詩歌”設計海報。尤記一開始我動員孩子們寫詩的時候，這些“大作”還只是幾張可憐的小紙片，攥在幾個平時的“積極分子”的手里，到了下課，這幾個人走到我面前，亮晶晶的眼睛望著我，領頭的來一句“老師，這是我們自己寫的詩，想給您看看。”話還沒說完，孩子們把紙往我講臺上一拍，一溜煙全跑了，讓人哭笑不得。我只好把這些皺巴巴的小紙片一張張撫平，疊起來，帶回辦公室�？粗@寥寥幾張紙片，我內(nèi)心有些泄氣，我本以為我前期做了充足的準備，找了不少同齡孩子有趣的詩歌，舉辦“兒童詩鑒賞會”，孩子們應該會積極性很高，這些小紙片卻怎么看都有些敷衍之意。沒想到的是，一張張看下來，紙片的含金量出乎意料的高，孩子們字一筆一劃寫得認真，寫的小詩也基本都具備了現(xiàn)代詩的.“范”。想了想，我準備給這些積極勇敢的孩子準備一份小禮物。我把這些文字錄入到電腦，配上應景的插圖，做成手賬的形式，再打印出來，一張張精美的詩歌海報便完成了。令我沒想到的是，這些“小禮物”激起了不少孩子的興趣，隨著我一次次的動員，我收到了越來越多的“小紙片”，越來越多的小朋友加入了寫詩的陣營。
現(xiàn)在回想起當時的情景，我慶幸我在最后沒丟下一顆“坦白之心”，若我因為孩子們交上來的“小紙片”不符合我預期所想，疑心是孩子們敷衍我才上交的，棄之不看，不予孩子反饋，豈不是錯過了孩子的成長？這便是失了“坦白之心”，摧殘了孩子的趣味，更辜負了孩子的創(chuàng)造。小紙片也好，精美詩集也罷，若帶著坦白之心去看，便都是孩子的創(chuàng)造；孩子的點滴創(chuàng)造也好，大創(chuàng)造也罷，都是作為一個老師應該去一一發(fā)現(xiàn)，一一挖掘的寶貴財富。
梁啟超說“教育事業(yè)，從積極方面說，全是在喚起趣味；從消極方面說，要十分注意不可以摧殘趣味。”以坦白之心觀點滴創(chuàng)造，喚起孩子趣味，守護孩子趣味。
《師道》讀后感2
當我剛拿到《師道》這本書，心中就充滿著歡喜，醒目的黃色封皮，上面排列著16位大師的名字，讓人一下子就充滿著敬畏感和崇拜感。先讓我們來認識一下這些大師：百科全書梁啟超、兼容并包蔡元培、容為智慧胡適之、喚醒國人馬相伯、允公允能張伯苓、大師之謂梅貽琦、唯求其是竺可楨、平民情懷晏陽初、愛滿天下陶行知、獨立品格陳寅恪、一代大儒梁漱溟、大師之師葉企孫、美在藝術呂鳳子、語文人生葉圣陶、兒童世界陳鶴琴、靈魂高度李叔同，這些名字中有大家非常熟悉的，也有陌生的，但當你把這本書讀完，你就會忍不住想站起來給他們鞠上一躬。這本書名為《師道》，“師”既是從師問學，也是大師的意思，“道”既是思想的光芒也是人格的典范，16位大師級人物影響了中國教育文化歷史的進程。
（一）昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路。
�。⒅�，高瞻遠矚）
縱觀這些人物，很多受過私塾教育，出國留過學，有著精深的學問，但哪一個在求學成功后，不是為民族存亡考慮，不是致力于改造中國落后的.現(xiàn)狀？他們從青年便找尋到目標，立下遠大志向，人生就是為一大事而來的。竺可楨留學美國，教學中國；晏陽初曾立志不做官，不求財，要把終生獻給勞苦大眾；陶行知少年時揮筆寫下“我是一個中國人，應該為中國做出一些貢獻來”的豪言；呂鳳子棄文從武，18歲考入蘇州武備學堂，精研武術，為的是“興我中華”；葉圣陶作為一名作家，既是謀生的需要，更是出于學術責任的擔當。他們都有一個共同的名字：愛國人士。愛國情懷成就了他們的人生，成為他們事業(yè)的不竭動力。
（二）衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴
�。ㄗ巫我郧�，執(zhí)著追求）
自從立下志向開始，他們便沒有了自我，只有忘我。梁啟超一直憂國憂民，為改變中國落后的現(xiàn)狀而尋找出路；胡適不喜歡做官，卻答應了就任美國大使的職位，只是因為知識分子的骨子里的那份責任與擔當；馬相伯傾其家產(chǎn)竭盡全力護國，為了民族，毫無保留地貢獻了自己的一切；張伯苓；梅貽琦自1915年從美國學成歸來，他的一生都奉獻給了清華大學；晏陽初的一生因平民教育而備嘗艱辛；梁漱溟投身于鄉(xiāng)村教育，不斷去農(nóng)村辦學，希望開發(fā)民智，消除文盲，喚醒民眾的自覺；葉企孫終生未娶，以學生為伴，善待學生，唯獨不考慮自己；呂鳳子為了辦學，家財散盡，將個人畫展所得全部拿出來做辦學資金。他們忘卻自我，一心系著大眾，對人世間充滿著無限悲憫。
（三）眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
�。üΦ绞鲁桑砣婚_朗）
凡事不為則已，為之必用全力，便是第一等人物。梁啟超在新式教育、國學教育、家庭教育方面做出了開創(chuàng)性的貢獻；蔡元培兼容并包，有了北大的繁榮學術、錦繡文章；陶行知的生活教育理論、教學做合一的經(jīng)驗，至今仍有很大的現(xiàn)實意義；陳寅恪的學術成就和人格風范，讓后人產(chǎn)生無限的尊重和敬畏；葉企孫作為“大師之師”，培養(yǎng)了楊振寧、李政道、錢學森等中國的一大批科學家；陳鶴琴在開發(fā)兒童潛能，完善兒童人格，健全兒童體格等方面都建立了健全的體系；青年李叔同推動了學堂樂歌的興起。他們在犧牲自己、成就別人、服務的同時，也成就了自己，一個個高貴的靈魂令后人敬仰不止。
馬相伯說：“我是一條狗，只會叫，叫了一百年，還沒把中國人叫醒。”他希望用教育去喚醒人，可惜沒有等到被喚醒的那一天；梁漱溟臨終前說：“世界未來的文化，就是中國文化的復興�！苯裉欤覀兊淖鎳咴趥ゴ髲团d的路上，我們每一個中國人都應傳承先師們的愛國情懷，仰慕教育的豐碑，增強責任擔當意識，追隨高貴的靈魂，以他們?yōu)閰⒄�，去達到自己的人生高度，也不枉與他們相遇一場。
【《師道》讀后感】相關文章：
師道尊嚴成語01-04
《師道》讀后感05-17
《師道》讀后感范文（通用17篇）05-20
《師道：為師亦有道》讀書心得09-02
教師道德考核評語160句06-18
教師道德模范事跡材料通用05-02
教師道德教育心得體會04-27
幼兒園教師道德講堂主題活動方案04-24