白兔和月亮小學(xué)讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編幫大家整理的白兔和月亮小學(xué)讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
白兔和月亮小學(xué)讀后感 篇1
我們今天學(xué)習(xí)了《白兔和月亮》這篇文章，我了解到有些人遇事總是計(jì)算利益，貪圖占有，我們?cè)谏钪胁豢梢宰鲞@樣的人，“與其擁有，不如沒(méi)有”，沒(méi)有反而你高興，可是你擁有了，卻覺(jué)得不高興，你一定心里想：”有還不如沒(méi)有呢０所以，在我們現(xiàn)實(shí)生活中，不能做這樣的人，這篇文章告訴我們擁有巨大的利益會(huì)勾起窮的得失之患的道理，我們要明白這句話(huà)，記住它。
有一只獨(dú)具審美慧心的白兔，在得到月亮之后，因?yàn)楣雌鹆藷o(wú)窮的得失之患，便將月亮還回去了。這就是寓言《白兔與月亮》的故事內(nèi)容。它告訴我們一個(gè)道理：當(dāng)擁有巨大的財(cái)富勾起無(wú)窮的得失之患的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)趁早放棄。
也許有的人看了這則寓言，都會(huì)嘲笑白兔是個(gè)傻瓜，不該把巨大的財(cái)富雙手奉還。其實(shí)，這些人才是真正的傻瓜。人類(lèi)中的有些人，總以為擁有就是幸福，這是因?yàn)樗麄兊摹盎坌囊雁保獠恢麄冊(cè)凇靶腋！钡耐瑫r(shí)，也就是擁有巨大的財(cái)富時(shí)各種念頭也就會(huì)隨之產(chǎn)生：比如如何利用啊，如何防偷啊，如何防搶啊，……
當(dāng)貪婪的人為得到“幸�！倍幌Т鷥r(jià)時(shí)，他們就已經(jīng)讓自己變成了金錢(qián)的奴仆：得不到的時(shí)候?yàn)榈貌坏蕉鴳n(yōu)愁；得到了義因?yàn)榕率ザ箲]。這樣每天過(guò)日子提心吊膽的，總是愁眉難解，走在路上也如履薄冰，小心翼翼�！盁o(wú)窮的得失之患”使他們?cè)趺匆部鞓?lè)不起來(lái)。這就是擁有財(cái)富而使得有些人失去人生許多樂(lè)趣的原因。
當(dāng)然，生活中也不是所有擁有巨大財(cái)富的曰都會(huì)失去人生樂(lè)趣。例如美尉的比爾·蓋茨可以說(shuō)是世界上擁有“月亮”的人，但是他生活節(jié)儉，將大量財(cái)富用于慈善事業(yè)，因此沒(méi)有給自己帶來(lái)多少得失之患�？上篱g這樣的人太少了。
財(cái)富本身是并不能給人帶來(lái)幸福的`。因此，我們不妨學(xué)一學(xué)“慧心未泯”的兔子，不要獨(dú)自占有“月亮”；學(xué)一學(xué)比爾·蓋茨，讓手中的“月亮”放射一出慈善的光芒，這才是明智的。
后記：在語(yǔ)文課上，我們讀到了課文：《白兔與月亮》。故事情節(jié)很簡(jiǎn)單，但是我深有感觸。聯(lián)想到如今社會(huì)上像白兔一樣的人已經(jīng)不多了，隔三差五就會(huì)在報(bào)紙、電視上看到某某領(lǐng)導(dǎo)干部因?yàn)樨澮晃酃疃慌行�。�?dāng)記者采訪(fǎng)他們時(shí)，他們總是一邊流淚一邊后悔。我想早知如此，何必當(dāng)初于是，我便寫(xiě)了上面的讀后感，希望能以此來(lái)勸告那些執(zhí)迷不悟的人們，像白兔一樣“慧心未泯”，在擁有巨大財(cái)富時(shí)，要有清醒的頭腦，趕快懸崖勒馬!
白兔和月亮小學(xué)讀后感 篇2
在眾多的兔姐妹中，有一只白兔獨(dú)具審美的慧心。她一愛(ài)一大自然的美，尤一愛(ài)一皎潔的月色。每天夜晚，她都來(lái)到林中草地，或是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月。她不愧是賞月的行家，在她的眼里，月的一陰一晴圓缺無(wú)不各具風(fēng)韻。
于是，諸神之王召見(jiàn)這只白兔，向她宣布了一個(gè)慷慨的決定：“萬(wàn)物均有所歸屬。從今以后，月亮歸屬于你，因?yàn)槟愕馁p月之才舉世無(wú)雙�！卑淄萌匀灰挂沟搅种胁莸刭p月�？墒�，說(shuō)也奇怪，從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個(gè)念頭：“這是我的月亮！”她牢牢盯著月亮，就像財(cái)主盯著自己的金窖。烏云蔽月，她便緊張不安，唯恐寶藏丟失；滿(mǎn)月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的一陰一晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)象迭生，勾起了無(wú)窮的得失之患。和人類(lèi)不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見(jiàn)諸神之王，請(qǐng)求他撤銷(xiāo)那個(gè)慷慨的決定。
白兔和月亮小學(xué)讀后感 篇3
今天，老師讓我們預(yù)習(xí)人生寓言，我很喜歡其中一篇，名字叫《白兔和月亮》。
文章主要說(shuō)了一只白兔是賞月的行家，諸神之王就將月亮賜于它，但從此白兔一直緊張不已，怕月亮被人盜去，再也無(wú)心情觀(guān)賞月亮的一陰一晴圓缺了，最后它請(qǐng)求諸神之王收回決定。
這篇文章告訴我們有時(shí)擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患，有時(shí)富人不一定比窮人快樂(lè)。看了這篇文章，讓我想到現(xiàn)在的一些官員，整天擔(dān)心有一天烏紗帽不保，會(huì)被上司開(kāi)除，對(duì)上司低眉順眼，活得很累，還不如一些老百姓過(guò)的安定開(kāi)心。
還有一些中了大獎(jiǎng)的彩民，整天壓低帽子，戴著墨鏡，生怕別人來(lái)?yè)尳伲砩弦稽c(diǎn)動(dòng)靜立刻驚醒，提心吊膽，沒(méi)有了往日的開(kāi)朗，還不如沒(méi)中獎(jiǎng)前輕松。
雖然有很多事例表明功利財(cái)富不要看到太重，但人一性一的貪婪卻仍要接近它們，不像《白兔和月亮》中的白兔那樣明智。
希望大家可以像白兔一樣做一位淡泊名利的人。
白兔和月亮小學(xué)讀后感 篇4
對(duì)于美的本質(zhì)，歷來(lái)有不同的解釋。不過(guò)，有一個(gè)占上風(fēng)的認(rèn)識(shí)，便是認(rèn)為美的欣賞和利益的計(jì)算是不相容的。在西方美學(xué)史上，德國(guó)哲學(xué)家康德最早提出，美感是無(wú)利害關(guān)系的快一感。還有人用游戲說(shuō)和距離說(shuō)來(lái)解釋美感，強(qiáng)調(diào)審美狀態(tài)是一種游戲狀態(tài)，審美主體必須與對(duì)象保持一定距離，這些說(shuō)法都蘊(yùn)涵著無(wú)利害關(guān)系這一觀(guān)點(diǎn)。中國(guó)的審美傳統(tǒng)主要來(lái)自道家，也是強(qiáng)調(diào)一種“游于物之外”的超脫態(tài)度和閑適心態(tài)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以看到，有些人遇事總是計(jì)算利益，貪圖占有，生活在焦慮之中，有些人則比較超脫，心胸寬闊，能夠真正享受生命的樂(lè)趣。所以，審美和功利不僅是看事物的兩種不同的眼光，而且也是兩種不同的人生態(tài)度。那么，這篇寓言就不只是要解釋美感的一性一質(zhì)了，它的更深的涵義是提倡一種審美的人生態(tài)度。
作者用白兔慧心未泯與人類(lèi)慧心已泯作對(duì)比。意在說(shuō)明白兔尚能悟到不該擁有的應(yīng)學(xué)會(huì)放棄的道理，而人類(lèi)總認(rèn)為擁有就是幸福，不肯放棄既得的利益，具有強(qiáng)烈的諷刺意味。
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