- 金鎖記讀后感 推薦度：
- 哈姆雷特讀后感 推薦度：
- 圍城讀后感 推薦度：
- 文章讀后感 推薦度：
- 故鄉(xiāng)讀后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
教書(shū)匠讀后感
當(dāng)看完一本著作后，相信你心中會(huì)有不少感想，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編精心整理的教書(shū)匠讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教書(shū)匠讀后感1
之前看過(guò)一本書(shū)叫《不做教書(shū)匠》，而今天這本是“教書(shū)匠”，我倒想看看什么樣的人生才是“教書(shū)匠”的人生，因此拿到這本書(shū)時(shí)，就迫不及待地打開(kāi)看了起來(lái)，一口氣看完第一節(jié)內(nèi)容，看后我突然覺(jué)得自己還是很幸運(yùn)的，回想工作中我遇到困難跟書(shū)里的主人公所經(jīng)歷的來(lái)比，那簡(jiǎn)直是連個(gè)零頭也算不上，完全可以忽略不計(jì)啦！這樣一想,突然覺(jué)得眼前豁然開(kāi)朗了許多。
再往下看，就越發(fā)感覺(jué)這位邁考特先生是位非常有思想的教書(shū)匠。他當(dāng)時(shí)的一些所謂理想化的教學(xué)思想跟我們現(xiàn)在新課改有相似之處，不是讓孩子死記硬背那些枯燥的拼寫(xiě)和規(guī)則，而是啟發(fā)孩子學(xué)到知識(shí)并鍛煉其創(chuàng)新精神。例如，他在教授創(chuàng)造性寫(xiě)作時(shí)，他居然讓學(xué)生帶菜譜來(lái)讀，后來(lái)更是讓學(xué)生發(fā)揮所長(zhǎng)，帶各種樂(lè)器來(lái)伴奏，把菜譜唱出來(lái)不但讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)快樂(lè)，而且讓他們擴(kuò)大了詞匯量，認(rèn)識(shí)了很多先前都不知道的單詞以及拼寫(xiě)，從而獲得啟發(fā)，去思考更多深入的問(wèn)題，寫(xiě)出發(fā)人深省的文章。
回想自己的教育歷程，經(jīng)常感覺(jué)我面對(duì)的是一群不知煩惱、有的甚至不懂得如何尊重老師的孩子,當(dāng)走進(jìn)教室看到有的同學(xué)爭(zhēng)論不休，大吵大鬧，等老師說(shuō)安靜才安靜的時(shí)候，感覺(jué)現(xiàn)在的孩子真是難管之極；當(dāng)老師正興致勃勃地講課，卻突然有孩子搗亂課堂，就會(huì)感覺(jué)心情很郁悶，覺(jué)得自己所付出的得不到半點(diǎn)回報(bào),或者說(shuō)付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于回報(bào)。有好多次我都覺(jué)得自己迷失了方向，不知該何去何從。慢慢的，也變得沒(méi)有原來(lái)那么有耐性了。讀了《教書(shū)匠》一書(shū)后，我漸漸明白了，孩子畢竟是孩子，他們本身就處在一個(gè)活潑好動(dòng)、自制能力差的年齡段，不能對(duì)他們有過(guò)高的期望，不能要求他們做到完美，老師要根據(jù)孩子的特點(diǎn)，做孩子喜歡的事情。一名優(yōu)秀的教書(shū)匠，不但要看你所教班級(jí)的成績(jī)，還要看你是否能把學(xué)習(xí)的能力和正確的為人處世的態(tài)度植進(jìn)學(xué)生的心里，做學(xué)生的良師益友。古語(yǔ)道：親其師，信其道，尊其師，奉其教，敬其師，效其行。教師只有施愛(ài)于學(xué)生，學(xué)生才能親師尊師。在體育課堂教學(xué)中，教師對(duì)待學(xué)生熱情友好，一視同仁的態(tài)度，對(duì)待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍，對(duì)待自己以身作則的品質(zhì)，都會(huì)在學(xué)生中樹(shù)立起高大的形象。師生之間的情感交流，心靈距離的縮短，是良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)。教師應(yīng)善于調(diào)控學(xué)生情緒變化，使他們保持愉快，積極上進(jìn)的心境。老師只有多接觸學(xué)生，多了解學(xué)生，多關(guān)心學(xué)生。以情感人，真誠(chéng)相待學(xué)生才會(huì)了解教師信賴教師。師生之間建立起信任才會(huì)有共同語(yǔ)言，才能在一種感情融洽、團(tuán)結(jié)友好的氣氛中密切合作，形成和諧環(huán)境，共同完成教學(xué)任務(wù)。
教書(shū)匠讀后感2
"匠"指的是某一個(gè)領(lǐng)域里的專業(yè)技能掌握者，我們老師也有一個(gè)帶有"匠"的名字——"教書(shū)匠".我曾經(jīng)一直覺(jué)得能稱之為"教書(shū)匠"已經(jīng)能夠算得上合格的教師了。但是拜讀了管建剛老師的《不做教書(shū)匠》之后讓我明白"一個(gè)老師千萬(wàn)不要只滿足于做一個(gè)普通的教書(shū)匠",應(yīng)努力做一個(gè)胸懷大志的教師，做一個(gè)稱得上智慧的教育達(dá)人，這就要求我們必須有方向感，有約束感，有責(zé)任感，有上進(jìn)感，有專業(yè)感，有奮斗感，有親和感，
書(shū)中有這樣一個(gè)例子：有位哲學(xué)家讓弟子們?cè)邴溙锢镄凶�，并摘下一顆最大的麥穗，前提是只許進(jìn)不許退。結(jié)果，當(dāng)哲學(xué)家說(shuō)"時(shí)間到了"的時(shí)候，很多弟子兩手空空。因?yàn)樗麄兛傇诒容^中，總以為前面的機(jī)會(huì)還很多，沒(méi)有必要過(guò)早決定，于是一次次的錯(cuò)失良機(jī)。直到此時(shí)，弟子們才恍然大悟：人要追求生命中最大的麥穗，就有把眼前的那個(gè)握在手中，才是最實(shí)實(shí)在在的。
英明的選擇、果斷的決定，才能讓人生的幸福變得干脆。但往往在日復(fù)一日的猶豫和比較中，我們"這山望著那山高",最后蹉跎了歲月。我想走入特教的很多老師可能和我一樣不是懷著一顆對(duì)特教的愛(ài)而來(lái)的，為什么報(bào)考了特殊教育師范學(xué)校？可能為了能順利地留在城里，可能為了避免普校繁重的升學(xué)壓力，可能為了離家近點(diǎn)等等。但是當(dāng)選擇變成現(xiàn)實(shí)之后，之前選擇的原因都成為過(guò)去，不管你喜不喜歡、愿不愿意，既然現(xiàn)在你從事了特教，就要排除雜念，全身心地投入目前的工作中。
這是對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。家長(zhǎng)把自己的飽受命運(yùn)摧殘的心肝寶貝交付到你手中，把對(duì)孩子的歉疚、對(duì)未來(lái)的希望、對(duì)缺陷的補(bǔ)償都寄托在你身上，你就更應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待這項(xiàng)工作，告訴自己要傾其所能，努力做到問(wèn)心無(wú)愧。人生在世，"一個(gè)人的活法有很多種，歸根到底的哲學(xué)問(wèn)題只有一個(gè)：精神立身或者富貴立身".選擇了教育就意味著告別了"富貴立身",那么要做到"精神立身",唯有"握緊自己手中的麥穗",明白自己是干什么，這是一名教師必須具備的方向感。
一本書(shū)，可以是一面鏡子�！恫蛔鼋虝�(shū)匠》當(dāng)之無(wú)愧。
當(dāng)我們?cè)诮逃氖致房诿允Х较虻臅r(shí)候，別忘了捧起它；當(dāng)我們?cè)诮逃牡缆飞贤Ｖ共磺暗臅r(shí)候，別忘了照照它。它會(huì)給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量。
教書(shū)匠讀后感3
最近，我一直在讀《不做教書(shū)匠》這本書(shū)。這本書(shū)的作者是管建剛。起初是被它的書(shū)名說(shuō)吸引。
本書(shū)作者管建剛是一位特殊的教師。他用對(duì)聯(lián)來(lái)談?wù)撍约骸安≈匾荒�，休養(yǎng)兩年，經(jīng)商三年，農(nóng)村八年。七代耕田，八面無(wú)書(shū)，九九冬，十年板凳�！币苍S正是這種獨(dú)特的人生經(jīng)歷使管老師成為一位獨(dú)特的老師。
當(dāng)然，我喜歡讀這本書(shū)，不僅因?yàn)楣芾蠋熯@份與眾不同，更因?yàn)檫@本書(shū)的內(nèi)容給了我很多啟發(fā)。結(jié)合我自己的工作經(jīng)驗(yàn)，我有了更多的新見(jiàn)解。
舉其中一個(gè)例子——“教育，從小做起”，我也有同感。它說(shuō)：只有那些愿意做小事的人才能做大事，只有那些能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不就是由無(wú)數(shù)小事結(jié)合而成的嗎？
的確，作為老師，我們每天面對(duì)的都是“雞毛蒜皮的小事”，需要花很多時(shí)間做的都是這些雞毛蒜皮的小事。
例如：早上到學(xué)校，進(jìn)了班，看看是不是所有的學(xué)生都在這里，如果沒(méi)有人，是什么原因？誰(shuí)沒(méi)有完成作業(yè)？為什么？學(xué)生們?cè)谡n間休息時(shí)吵架，不得不調(diào)解等等。雖然這些都是小事，但是這些小事是我們老師的日常工作，通過(guò)這些小事來(lái)教育學(xué)生，是我們的工作。
這本書(shū)還講述了一個(gè)哲學(xué)家的故事，他讓他的門(mén)徒去麥田里摘最大的麥穗，條件是沒(méi)有人能回來(lái)。因此，當(dāng)哲學(xué)家們說(shuō)“時(shí)間到了”時(shí)，很多門(mén)徒都空手而歸。
因?yàn)樗麄兛偸窃诒容^，總是認(rèn)為前方有很多的機(jī)會(huì)，沒(méi)有必要過(guò)早的做出決定，所以一次又一次的錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)。直到那時(shí)，門(mén)徒們才突然意識(shí)到，追求生命中最大的麥子的唯一方法就是把你面前的那粒拿在手里。
這個(gè)故事的重點(diǎn)是，不管你喜不喜歡，不管你想不想做，不管它離你的期望有多遠(yuǎn)，既然你已經(jīng)在做了，你需要全身心地投入進(jìn)去。讀到這里，我也有些慶幸，慶幸的是，我是一個(gè)牽著麥子的手，踏實(shí)的工作，踏實(shí)的管理自己的生活。只有珍惜現(xiàn)在才不會(huì)抱怨，才會(huì)感到幸福。
隨著我閱讀深入，我真正理解了作者的觀點(diǎn)，那就是要求老師用心做事。《不做教書(shū)匠》意味著心中要有教育的終極目標(biāo)。
最后，我想說(shuō)，面對(duì)成長(zhǎng)中的孩子，我們應(yīng)該更寬容，更愛(ài)他們。我們不僅要關(guān)注他們的知識(shí)儲(chǔ)備，還要引導(dǎo)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
不要做教書(shū)匠，要做一個(gè)辛勤的園丁！我相信，在教育的過(guò)程中，孩子們就像一朵朵鮮花，即使經(jīng)過(guò)風(fēng)雨，也會(huì)有一天盛開(kāi)，讓我們期待著春天的到來(lái)！
教書(shū)匠讀后感4
書(shū)本發(fā)下來(lái)，我花了兩個(gè)小時(shí)就看完了。時(shí)間短暫并不代表我對(duì)待此書(shū)的態(tài)度是陽(yáng)奉陰違，而事實(shí)上恰恰與之相反。我懷著無(wú)比虔誠(chéng)的態(tài)度抱著同等量的觀念想要啃完它。我想只有啃這樣的詞，才足以表達(dá)我對(duì)不做教書(shū)匠，這句話的認(rèn)同。雖然我并不是完全以贊同式的方式全盤(pán)去接受它。
首先，我不做教書(shū)匠。我的理想曾經(jīng)以秋風(fēng)掃落葉的架勢(shì)扎根在我的心里。但現(xiàn)實(shí)是，將理想這桿秤以截然相反的方向拉直了。于是，我做了老師，并且在教育的這個(gè)崗位上渾水摸魚(yú)，摸滾打爬。管建剛告訴我，教育恰恰是一個(gè)可以實(shí)現(xiàn)理想和抱負(fù)的事業(yè)。它不僅可以將你的精神提升到一個(gè)別人無(wú)法企及的高度。而且它能讓這個(gè)無(wú)法企及的高度一直延續(xù)，延續(xù)到下一個(gè)生命將要的開(kāi)始。所以有人說(shuō)：“教師是最神圣的職業(yè)�！鄙袷ゲ皇莿e人給的，而是自己努力去找到的那個(gè)深度。
其次，書(shū)本告訴我要做一個(gè)有方向感，約束感，責(zé)任感，上進(jìn)感，奮斗感，專業(yè)感，親和感，智慧感的八感老師。而我以自身的實(shí)踐出發(fā)，總結(jié)為，我們要做一個(gè)有理想的智慧型的老師。理想一詞，及其遼闊，有理想的老師必定會(huì)有其奮斗的目標(biāo)，并且為實(shí)現(xiàn)這目標(biāo)而努力上進(jìn)。只要?jiǎng)e把這理想當(dāng)成是空頭支票的夢(mèng)想，那么其他的都是依附在其身上的自然而然水到渠成的本能感覺(jué)。這些感覺(jué)在理想面前，就好比是小河仰仗著海洋，只要這大海就在前面不遠(yuǎn)的地方，那么小河的方向就是大海。這讓我想起薛林的《小河》。
小河（薛林）
小河，
唱著激昂的歌兒，
自山谷中奔來(lái)。
我問(wèn)：
去哪里?
她說(shuō)：
大海。
那么作為老師的我們，跟這小河又有多么極其相似的地方。只要我們不為僅僅做個(gè)教書(shū)匠而端坐在教室的桌椅板凳上。不僅僅是為了拿著月末的獎(jiǎng)金而對(duì)學(xué)生說(shuō)：同學(xué)們，上課。那么教育便會(huì)讓我們成為一個(gè)有著八感的好老師。這讓我想起前段時(shí)間去揚(yáng)州聽(tīng)課的時(shí)候遇上的那一批人，那一批敢于打著為了孩子的口號(hào)而勇敢地站出來(lái)的老師們。他們用他們的努力和見(jiàn)識(shí)告訴我，原來(lái)教育真不是授教，傳道，解惑而已。它還可以以正確的，用心的，深遠(yuǎn)的思想去感染其他人，使得我們真正的像魯迅那樣，發(fā)自內(nèi)心的呼喊一句：救救孩子。
然而一個(gè)好的教師僅僅有理想也是不夠的，我們還需要實(shí)現(xiàn)理想的能力和資本。所以我們需要智慧型的老師。這智慧型的老師不是指天生具備老師才能的天生教育家，而更多在意得是后天對(duì)教育專業(yè)能力的培養(yǎng)和對(duì)這份事業(yè)的思考。這就需要我們老師不斷地探索和發(fā)現(xiàn)，閱讀和進(jìn)修。以此來(lái)滿足那不僅僅是一杯水的需求了。
所以，這本書(shū)是一本簡(jiǎn)單的書(shū)，但是簡(jiǎn)單的背后卻給與了我無(wú)窮的思考和能量，讓我對(duì)教育這份事業(yè)有了更加肯定的想法和更加堅(jiān)定的步伐。
教書(shū)匠讀后感5
拜讀了管校長(zhǎng)的《不做教書(shū)匠》，頗有感觸。這是一部充滿人情味的，讓人感動(dòng)，又能催人奮進(jìn)的著作。不做“教書(shū)匠”，“做一名有方向感的`教師；做一名有約束感的教師；做一名有責(zé)任感的教師；做一名有上進(jìn)感的教師；做一名有奮斗感的教師；做一名有專業(yè)感的教師；做一名有親和感的教師；做一名有智慧感的教師�！� （《不做教書(shū)匠》）只要我們心中有教育，心中有學(xué)生，我們每天都很努力地學(xué)習(xí)著，工作著，始終跟著時(shí)代的腳步在前進(jìn)，我們就能成為學(xué)生心目中的好教師。這是最重要的！
教育是一項(xiàng)實(shí)踐性很強(qiáng)的工作，這項(xiàng)工作固然需要經(jīng)驗(yàn)的支持，更需要智慧的決斷。一個(gè)教師是否具備專業(yè)水準(zhǔn)正在于他是否具有教育實(shí)踐的智慧，能否使教育的設(shè)想和意圖在智慧、愉悅的實(shí)踐中得以完成�？梢钥隙ǖ卣f(shuō)，一個(gè)愛(ài)敲教鞭的教師還不具備專業(yè)水準(zhǔn)，一個(gè)愛(ài)發(fā)脾氣的教師也不具備專業(yè)水準(zhǔn)。具有專業(yè)水準(zhǔn)的教師是睿智的、平和的、博大的，他們能從多元的角度去思考問(wèn)題，解決問(wèn)題，他們能從人的心靈深處出發(fā)，找到教育的契機(jī)和力量。他們還具備創(chuàng)生教育資源的能力，教材只是一個(gè)例子、一個(gè)樣本，他們能夠從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造出更符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特征以及自己的教學(xué)個(gè)性的方法來(lái)。嚴(yán)格意義上講，教師不是知識(shí)的象征，而是智慧的象征。
反思自己，在工作和生活中，有時(shí)敲教鞭、發(fā)脾氣，對(duì)學(xué)生缺乏細(xì)致有效的心靈溝通，所以在教學(xué)中找不到教育的契機(jī)——學(xué)生作業(yè)沒(méi)完成，原因何在，如何彌補(bǔ)？學(xué)生違犯了紀(jì)律，原因何在，如何改正？甚至是課堂上學(xué)生答錯(cuò)了問(wèn)題，我們又有多少思考、面對(duì)的機(jī)會(huì)呢？
如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的愛(ài)心就是成功教育的原動(dòng)力。陶行知先生說(shuō)得好：“捧著一顆心來(lái)，不無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。所有的學(xué)生，都十分需要老師的愛(ài)。老師的愛(ài)與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。我感謝這本書(shū)，它讓教師們從中汲取力量，擁有自己的教育理想，以更多的激情投入到教育實(shí)踐中去。
我國(guó)古人云：授人魚(yú)，不如授之漁。當(dāng)代教育界流行一句名話，即“教是為了不教”，并把它視為教學(xué)的最高境界。國(guó)外教育界提出“遷移而教，為遷移而學(xué)”。可見(jiàn)重視學(xué)生的后天學(xué)習(xí)、后天發(fā)展，是最科學(xué)的教學(xué)方法�；仡欁约旱慕虒W(xué)，大部分時(shí)間只是老師所說(shuō)的教書(shū)匠了。
我想，教師只要立身不做教書(shū)匠，以管老師所說(shuō)的始終保持目標(biāo)感、約束感、責(zé)任感、積極感、學(xué)力感與專業(yè)感，孜孜不倦地學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐，就一定會(huì)感到教育的快樂(lè)，做一位心中永遠(yuǎn)有追求的教師，真正成為“人類靈魂的工程師”。所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，調(diào)整心態(tài)，勇于實(shí)踐，讓我們?cè)谪?zé)任和方向中快樂(lè)成長(zhǎng)，豪情滿懷地向著我們的夢(mèng)想進(jìn)發(fā)！
教書(shū)匠讀后感6
今年暑假里，我讀完了《不做教書(shū)匠》這本書(shū)，讀完以后確實(shí)像書(shū)中的序言所說(shuō)，“你很幸運(yùn)，發(fā)現(xiàn)了這本書(shū)”。
這本書(shū)由淺入深地分別論述一名年輕教師專業(yè)成長(zhǎng)的途徑與方法。這對(duì)現(xiàn)今年輕教師中普遍存在的急躁、浮躁心理來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一劑“苦口良藥”。管老師把自己成功的經(jīng)歷與振聾發(fā)聵、令人驚醒的經(jīng)典故事結(jié)合著，向我們年輕的教師們講述著教師如何才能更成功。這既是一部對(duì)于青年教師來(lái)說(shuō)這是一本量身定作的勵(lì)志書(shū)，而對(duì)于上了年紀(jì)的老師也是一本提高修養(yǎng)，修煉“內(nèi)功”的教科書(shū)。
這本書(shū)凝聚著管老師的教育人生經(jīng)歷與教育智慧，它告訴我們一名教師的“出身”并不重要，一名教師在教育的歷程里跌倒過(guò)也不可怕，只要我們?cè)诮逃氖致房谶x擇好方向，在教育的過(guò)程中不斷的反思、不斷的學(xué)習(xí)、不斷的實(shí)踐，再不斷的反思、學(xué)習(xí)、實(shí)踐，終究會(huì)成長(zhǎng)為一名有智慧的教師的。我敢說(shuō)這本書(shū)絕對(duì)值得我們年輕的教師一讀，這本書(shū)處處體現(xiàn)著對(duì)教師這一特殊群體的“終極關(guān)懷”，對(duì)今天我們的教師來(lái)說(shuō)，比所有的教育理論性的書(shū)籍更值得一讀。讀后我深深感受到作者管建剛老師強(qiáng)烈的責(zé)任感，感受到他對(duì)教育的無(wú)限憂患，對(duì)年輕教師的無(wú)限希望。他針對(duì)教育現(xiàn)狀和年輕教師的思想言行，與青年教師聊人生，談教育。書(shū)中講述了一個(gè)個(gè)令人警醒的教育案例，他心平氣和地將社會(huì)對(duì)教師的期望告訴青年教師，他以他的熱情、智慧和廣博的知識(shí)來(lái)激勵(lì)青年教師。
全書(shū)的字里行間，無(wú)不體現(xiàn)著他對(duì)教師群體的“終極關(guān)懷”，可以說(shuō)，他是以教育生命和教育人生的鍛造為己任來(lái)寫(xiě)這本書(shū)的。因此，“教師”被人戲稱為“教書(shū)匠”。我從心里不喜歡這個(gè)稱謂。一個(gè)充斥著功利性的“匠”字，把“師”的神圣和崇高全淹沒(méi)了。但反思一下，作為一名教師，只把目光集中在一個(gè)分上，把快樂(lè)建立在孩子們認(rèn)真完成了冗長(zhǎng)的作業(yè)，坐得筆直地聽(tīng)講，做事情以老師的意志為準(zhǔn)繩，把判斷好與壞的標(biāo)準(zhǔn)狹隘地定義在成績(jī)和是否聽(tīng)話上，而對(duì)孩子們真正喜歡什么，對(duì)什么充滿好奇和迷惑，卻不聞不問(wèn)的老師，不就是一個(gè)教書(shū)匠嗎？“教書(shū)匠”和“教師”相同的都是一種職業(yè)，最大的差別也是根本上的差別就是：教師是一種理想；而教書(shū)匠卻是一種糊口的工具。前者是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維和提高學(xué)生的解決問(wèn)題的能力；而后者只是把自己的知識(shí)灌輸給學(xué)生。
有機(jī)會(huì)的話，推薦各位老師去看看這本書(shū)。你就會(huì)發(fā)現(xiàn)受益良多！
教書(shū)匠讀后感7
初看《不做教書(shū)匠》題目，腦海中會(huì)有一個(gè)疑問(wèn)：“教師不做教書(shū)匠，那做什么？”隨著閱讀的不斷深入，逐漸明白了作者的是要求教師們用心做事，不做教書(shū)匠是為了心中要樹(shù)立起教育的最終目標(biāo)。不做“教書(shū)匠”，要“做一個(gè)有方向感的教師；做一個(gè)有約束感的教師；做一個(gè)有責(zé)任感的教師；做一個(gè)有上進(jìn)感的教師；做一個(gè)有奮斗感的教師；做一個(gè)有專業(yè)感的教師；做一個(gè)有親和感的教師；做一個(gè)有智慧感的教師�！�
教育是充滿實(shí)踐性的工作，工作中固然不可缺少經(jīng)驗(yàn)的支持，然而還需要智慧的決斷。一個(gè)教師的專業(yè)水準(zhǔn)正體現(xiàn)出他是否充滿教育實(shí)踐的智慧，能否使教育的設(shè)想和意圖在智慧、愉悅的實(shí)踐中得到順利完成�？梢哉f(shuō)，愛(ài)敲教鞭的教師還缺乏專業(yè)水準(zhǔn)，愛(ài)發(fā)脾氣的教師也缺少專業(yè)水準(zhǔn)。具備專業(yè)水準(zhǔn)的教師是睿智的、親和的、充滿愛(ài)心的，他們能從多個(gè)角度去考慮問(wèn)題，反省自己，解決問(wèn)題，他們能從孩子的心靈角度出發(fā)，找出教育的契機(jī)和展示教育的力量。他們還具備創(chuàng)造教育資源的能力，教材只是一個(gè)模板、一個(gè)樣本，他們能夠從孩子的實(shí)際表現(xiàn)出發(fā)，創(chuàng)造出符合孩子的不同特征以及反映自己個(gè)性的方法來(lái)。某種意義上講，教師并不是知識(shí)的代表，而是智慧的象征。
反思在工作和生活中的自己，與孩子們?nèi)匀狈?xì)致有效的心靈溝通，所以在教學(xué)中還找不到教育的良好契機(jī)—孩子練習(xí)完成不好，原因何在，如何彌補(bǔ)？孩子違反常規(guī)習(xí)慣，原因何在，如何糾正？活動(dòng)中孩子答錯(cuò)問(wèn)題，我又有多少思考和面對(duì)呢？
這個(gè)寒假，零零碎碎的就閱讀了這本書(shū)，做了這篇讀書(shū)反思，應(yīng)該說(shuō)還算用心。希望在此次閱讀反思中能理清思路，在今后的工作中努力做到沉下心,踏實(shí)做事,告別浮躁。上學(xué)期,我對(duì)教材鉆研不夠,課前大多借助于教案,這學(xué)期開(kāi)始,我會(huì)哎課前仔細(xì)閱讀、鉆研教材,設(shè)計(jì)教學(xué)方案,及時(shí)總結(jié),查漏補(bǔ)缺,發(fā)現(xiàn)彌補(bǔ)自身的不足；與此同時(shí)，還要樂(lè)觀的面對(duì)一切,困難也好,挫折也罷,坦然面對(duì),因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順的。取得成績(jī)時(shí),不沾沾自喜,微笑已足夠,時(shí)刻告誡自己:路還很長(zhǎng),我不能抱著成績(jī)睡大覺(jué),否則,醒來(lái)后,一切都已晚了。
“不做教書(shū)匠”，要我心中有教育，心中有孩子，每天都努力地學(xué)習(xí)，工作，緊緊跟隨著時(shí)代的腳步前進(jìn)，我就能成為孩子心中的好老師。
從現(xiàn)在起，調(diào)整心態(tài)，勇于實(shí)踐，努力學(xué)習(xí)，做一名具備專業(yè)水準(zhǔn)的教師，將是我長(zhǎng)久的追求。
教書(shū)匠讀后感8
由于老師的推薦讓我讀起了管建剛的《不做教書(shū)匠》，剛拿到書(shū)時(shí)，書(shū)名深深地吸引了我，讓我細(xì)細(xì)的讀起……
作為一名剛?cè)虢逃袠I(yè)的新老師，這書(shū)讓我們新教師受益匪淺，文字的表述并沒(méi)有讓你覺(jué)得很難讀懂，反而很吸引人，作者用一個(gè)一個(gè)小故事，小典故引導(dǎo)我們新教師做一名有方向感、約束感、責(zé)任感、上進(jìn)感、專業(yè)感、奮斗感、親和感以及智慧感的老師。讀著讀著，就仿佛身邊有一位前輩老師在傳授他的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及心得，幫助我們新老師少走彎路。
第一章節(jié)告訴我們要做一名有方向感的教師，作者在書(shū)中寫(xiě)到：“作為一名年輕教師，如果你想在教師這個(gè)行業(yè)里成為物質(zhì)上的大亨，那么我真誠(chéng)地勸告你，最好趕緊離開(kāi)這個(gè)行業(yè)，你想在精神的天堂里尋求物欲的膨脹，那將會(huì)無(wú)功而退�！钡拇_，教育這一行，得到物質(zhì)以及財(cái)富遠(yuǎn)不能滿足虛榮的心，你若沖著在教育這行業(yè)成為富翁，那真的趁著自己年輕要考慮清楚，站在人生的十字路口，我們必須要做一個(gè)選擇，帕瓦羅蒂的選擇，一個(gè)洗廁所女工的選擇，無(wú)論什么行業(yè)，要學(xué)會(huì)自己做選擇，做一個(gè)能符合實(shí)際的選擇，并且自己要用心去做，投入堅(jiān)持去做，那么，你也就成功了！不管當(dāng)初我們是因?yàn)槭裁丛蜻x擇教育，既然選擇了，我們就用心去做，“當(dāng)你投入地工作的時(shí)候，你就會(huì)感受這份工作的意義和樂(lè)趣，正像你投入地戀愛(ài)時(shí)，會(huì)覺(jué)得戀人是那么可愛(ài)，連那些缺點(diǎn)，也一并為你所疼，為你所愛(ài)。”作者的話風(fēng)趣幽默，常常給人一種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。
正視教育的幸福感，可能現(xiàn)在教師更多的是對(duì)教育的抱怨，作者也在書(shū)中提到自己在教育中的幸福，一個(gè)學(xué)生不愿意跟自己最親近的父母抱怨，哭訴，反而跟自己的老師，那種幸福感真的難以言喻，“我時(shí)常覺(jué)得，以和學(xué)生純潔相處為主的生活方式，是一種幸運(yùn)。和學(xué)生在一起，可以完全放下虛假的面具。和學(xué)生交往，是一種愜意的事，是一個(gè)永遠(yuǎn)美麗的童話，有一天你贏得了孩子的心，那心是純金的，無(wú)任何雜質(zhì)”。對(duì)呀，“每個(gè)孩子的心靈就像荷葉上晶瑩剔透的露珠，年輕的你要盡一切可能，想辦法呵護(hù)她、保護(hù)她……”這是一群可愛(ài)的孩子們，能微笑著傾聽(tīng)學(xué)生講述，微笑著贊許，微笑著撫摩孩子的頭，那對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種無(wú)法比擬的快樂(lè)。如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的愛(ài)心就是成功教育的原動(dòng)力。所有的學(xué)生，都十分需要老師的愛(ài)。
不做教書(shū)匠，“做一名有方向感的教師；做一名有約束感的教師；做一名有責(zé)任感的教師；做一名有上進(jìn)感的教師；做一名有奮斗感的教師；做一名有專業(yè)感的教師；做一名有親和感的教師；做一名有智慧感的教師�！边@是多么美好的希望，讓我們懷揣著愛(ài)，投身到幸福的教育中，感受教育的幸福！
教書(shū)匠讀后感9
最近不知什么原因，就是寫(xiě)不出東西。每天的生活都發(fā)生著很多感人的事情，自己也留心積累了不少的素材�？墒敲慨�(dāng)自己坐在電腦前，腦子里就是一片空白，想不出一個(gè)句子、一個(gè)詞語(yǔ)，寫(xiě)作出現(xiàn)了“失語(yǔ)狀態(tài)”，鍵盤(pán)上敲不出一個(gè)字來(lái)。這種狀態(tài)我不知道會(huì)持續(xù)多久，心里焦躁不安。有時(shí)甚至還擔(dān)心會(huì)不會(huì)從此就寫(xiě)不出文章了?著急也沒(méi)有辦法，我只有放棄寫(xiě)作，還是靜下心來(lái)讀點(diǎn)書(shū)吧。就這樣，在今天，終于讀完了校長(zhǎng)的贈(zèng)書(shū)《不做讀書(shū)匠》。
縱觀全書(shū)，有這樣的一句話
“實(shí)踐是孕育思想之花果的肥沃土壤”（第149頁(yè)）。我極為贊同，并深有感觸。
20xx年年底，我開(kāi)始了自己的閱讀生活。過(guò)去的兩三年里，我讀書(shū)只是為了求量，根本談不上系統(tǒng)性、目的性，逮住一本是一本，胡吃海塞地吞咽，看得腦子亂哄哄的。與別人交談的時(shí)候，口里蹦出來(lái)的都是書(shū)中這個(gè)大家、那個(gè)學(xué)者的觀點(diǎn)，自相矛盾的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，自己卻不自知。
出糗多了，就有了自知之明。羞愧的我就特別渴望擁有自己的見(jiàn)解，發(fā)出自己的聲音。當(dāng)時(shí)我苦無(wú)良策，還是選擇了讀書(shū)。那時(shí)自己一直相信，讀書(shū)就能讀出明白來(lái)，讀出明白也就能活出明白來(lái)。
三年過(guò)去了，成效并不大。
20xx年3月初，開(kāi)學(xué)后的第一周，我根據(jù)教材的內(nèi)容設(shè)計(jì)了一個(gè)訪談?wù){(diào)查的實(shí)踐活動(dòng)。從訪談問(wèn)題的設(shè)計(jì)、訪談對(duì)象的選擇、學(xué)生訪談過(guò)程的注意事項(xiàng)、活動(dòng)小組的分工安排、訪談后感受的資料整理、分析以及最后結(jié)題報(bào)告的撰寫(xiě)，我一點(diǎn)一滴地做到最后。靜下心來(lái)讀書(shū)，我可以毫不費(fèi)力，但靜下心來(lái)做事，我從未有過(guò)。每次做事，我都是在腦子里過(guò)一遍，自認(rèn)為懂得了，就動(dòng)手草草地完成。
整個(gè)活動(dòng)結(jié)束，我沒(méi)有疲憊的感覺(jué)，胸中反而充滿了愉悅感和成就感；整個(gè)活動(dòng)結(jié)束，我發(fā)現(xiàn)自己好似學(xué)會(huì)了深思，對(duì)所讀的教育理論有了自己的真正理解。我感受了做好一件事是這樣的快樂(lè)。接下來(lái)，我又嘗試著讓學(xué)生自己做小老師，到講臺(tái)上講課，我走下講臺(tái)；學(xué)生訪談?wù){(diào)查后，我也尋求突破，對(duì)被采訪的老師進(jìn)行了回訪……
就這樣，在一件又一件的做事中，在一次又一次的實(shí)踐中，我從封閉的讀書(shū)狀態(tài)中慢慢地走出來(lái)，開(kāi)始積極地做事，并在做事中學(xué)會(huì)思考。在思考中，我發(fā)現(xiàn)我的心胸變得比以前開(kāi)闊了。比如，以前自己的學(xué)習(xí)之路只有一條那就是讀書(shū)。現(xiàn)在已擴(kuò)展為三條:讀書(shū)、向身邊的人學(xué)習(xí)和做事。
真地感謝這句話——
“實(shí)踐是孕育思想之花果的肥沃土壤”，它道出了我的心聲。
教書(shū)匠讀后感10
在拿到《不做教書(shū)匠》的那一刻，我的腦海中就浮現(xiàn)出一個(gè)疑問(wèn)：“如何做，才不算是教書(shū)匠呢？”帶著疑問(wèn)，我開(kāi)始細(xì)細(xì)品味起此書(shū)，書(shū)中管老師利用一個(gè)個(gè)鮮活靈動(dòng)的小故事給我們談人生、講教育，在閱讀的同時(shí)，我也逐漸感受到管老師所說(shuō)的“不做教書(shū)匠”就是要求我們廣大教師要用心做事，不做教書(shū)匠就是要求我們教師心中要有教育的終極目標(biāo)。不做教書(shū)匠，做一名有方向感的教師；做一名有約束感的教師；做一名有責(zé)任感的教師；做一名有上進(jìn)感的教師；做一名有奮斗感的教師；做一名有專業(yè)感的教師；做一名有親和感的教師；做一名有智慧感的教師。
其中讓我感觸最深的就是——教育是朵帶笑的花。是呀，世間最美麗的東西是什么？是微笑；最動(dòng)人的表情是什么？是微笑。有的時(shí)候，一個(gè)微笑會(huì)讓你的心情頓時(shí)好起來(lái)；有的時(shí)候一個(gè)微笑可以化敵為友，微笑的魅力，有時(shí)遠(yuǎn)出意料之外，所以我們千萬(wàn)不要吝嗇與自己的微笑。正如管老師所說(shuō)：“我們對(duì)學(xué)生微笑，生活就對(duì)學(xué)生微笑，學(xué)生也就微笑著面對(duì)生活�！笨梢�(jiàn)，教師的微笑對(duì)孩子是多么的重要，孩子是天真的，他們不希望老師是兇巴巴的，他們不愿意看到老師整天板著臉孔訓(xùn)斥他們。當(dāng)我們用微笑面對(duì)他們時(shí)，能給他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松愉悅的心情，使他們感到親切、溫暖，也能增強(qiáng)他們的自信心，微笑的教育是孩子喜歡的、向往的教育。如：在課堂上，當(dāng)我們提問(wèn)時(shí)，很多時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子們其實(shí)知道，但就是沒(méi)信心舉手發(fā)言，這時(shí)如果我們能微笑著向他點(diǎn)點(diǎn)頭或微笑著做一個(gè)手勢(shì)，他們會(huì)馬上從微笑里感悟到老師對(duì)自己的喜歡、從溫柔的目光里讀到鼓勵(lì)，隨之就會(huì)找到自信、積極發(fā)言。又如：我班有個(gè)叫欣怡的孩子，初來(lái)時(shí)她哭鬧很厲害，每天她都是“死”拉著奶奶的脖子、衣服或頭發(fā)不放，每次我們都會(huì)微笑著費(fèi)力得把她硬抱過(guò)來(lái)，還微笑著安撫家長(zhǎng)安心的離去，我們的手好幾次都被她給抓破，但我們還是以微笑對(duì)待她，逐漸地她從我們的微笑中感受到了老師對(duì)她的關(guān)懷；感受到了老師的親切；感受到了老師就像媽媽一樣的關(guān)心自己。不久她就獨(dú)自進(jìn)教室了，還能主動(dòng)和我們老師問(wèn)早，這次去她家，她還拿出了自己的好東西給我們吃。
很多人在提到教師時(shí)，總會(huì)與“嚴(yán)肅”、“不茍言笑”聯(lián)系在一起。其實(shí)，通過(guò)實(shí)踐，“微笑”的力量才是無(wú)窮的。恰當(dāng)適時(shí)給孩子燦爛的微笑，會(huì)讓孩子身心愉快、輕松學(xué)習(xí)，與教師親密相處、無(wú)所不談，心靈交融。微笑或許是架起師生情感橋梁的紐帶，活躍的課堂氣氛的創(chuàng)設(shè)少不了微笑的潤(rùn)滑劑。今后，我會(huì)在孩子們?nèi)〉贸晒r(shí)，用微笑送去欣賞；在孩子感到失落時(shí)，用微笑送去鼓勵(lì)；在孩子犯錯(cuò)時(shí)，用微笑送去寬容……