《學(xué)校的挑戰(zhàn)》讀后感范文（精選10篇）
當(dāng)品讀完一部作品后，大家心中一定有不少感悟，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的《學(xué)校的挑戰(zhàn)》讀后感范文（精選10篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《學(xué)校的挑戰(zhàn)》讀后感1
當(dāng)我靜下心來(lái)閱讀這“乏味”的書，因?yàn)殚_(kāi)頭那幾頁(yè)，很多專業(yè)術(shù)語(yǔ)讓我一頭霧水。誰(shuí)知，靜下心來(lái)細(xì)看了幾十頁(yè)后，恍如為我打開(kāi)了一個(gè)嶄新的關(guān)于教學(xué)的大門，原來(lái)，我們熟悉的“學(xué)習(xí)”、“合作”、“學(xué)習(xí)力”竟然是如此解釋的！
我以前只認(rèn)為學(xué)習(xí)就是坐在課堂中，聽(tīng)老師，聽(tīng)同學(xué)講，自己動(dòng)腦筋，獲得知識(shí)，就是學(xué)習(xí)�？戳恕秾W(xué)校的挑戰(zhàn)》，我才知道在一個(gè)班中，只有中層的同學(xué)是在學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。學(xué)習(xí)是從既知世界出發(fā)，探索未知世界之旅；是超載既有經(jīng)驗(yàn)與能力，形成新的經(jīng)驗(yàn)與能力的一種挑戰(zhàn)。教科書的內(nèi)容是按照“上、中、下”三層之中的“上”的中等程度來(lái)編寫的，教師設(shè)定的教學(xué)也是按照這個(gè)程度來(lái)組織的。
由此我想到我們平時(shí)的課堂，尤其是公開(kāi)課，為了展示一種完美的教學(xué)效果，在教參給出的教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，我們的老師還往往會(huì)制定更高一層的教學(xué)目標(biāo)，如果真如《學(xué)校的挑戰(zhàn)》中所說(shuō)的教學(xué)目標(biāo)的編排初衷，那么課堂上學(xué)習(xí)的主角是否會(huì)發(fā)生移位，從原來(lái)的“中層”移位到“上層”，而放棄了“中層”和“下層”呢？我們?cè)谄綍r(shí)的課堂上，經(jīng)�？吹健昂献鲗W(xué)習(xí)”，最常見(jiàn)的就是小組討論，這在幾年前新課程剛實(shí)施時(shí)，是衡量課堂是否有開(kāi)放意識(shí)和合作意識(shí)，是否將學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)主人的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，但是當(dāng)課改漸漸趨向冷靜，我們發(fā)現(xiàn)，合作學(xué)習(xí)的效率似乎并不高，流于形式，開(kāi)小差的學(xué)生比比皆是。于是很多老師便又果斷地放棄這種“浪費(fèi)時(shí)間”的課堂教學(xué)方法，看了《學(xué)校的挑戰(zhàn)》后，我對(duì)“合作學(xué)習(xí)”有了新的認(rèn)識(shí)：合作，并不是簡(jiǎn)單地四五個(gè)人聚在一起，針對(duì)一個(gè)問(wèn)題討論一下，“合作學(xué)習(xí)”的意義，在于通過(guò)與同學(xué)的合作，一個(gè)學(xué)生能挑戰(zhàn)其不能達(dá)到的水準(zhǔn)。但是我們的困境是：越是不懂的學(xué)生越會(huì)產(chǎn)生這樣一種傾向：不尋求同學(xué)的幫助，試圖憑借自身的能力加以克服，試圖憑借自身的努力擺脫困境。因此，他們總是孤立無(wú)助、失敗、遭遇挫折，最終成為差生。然而，最需要合作學(xué)習(xí)的，恰恰是憑借個(gè)人努力卻反復(fù)遭到挫折與失敗的學(xué)生，這是令人啼笑皆非的事。就憑這一點(diǎn)可以看出，必須對(duì)差生作出如何向同學(xué)請(qǐng)教的引導(dǎo)。引導(dǎo)說(shuō)來(lái)容易，要引導(dǎo)成功，絕非易事。
這些學(xué)生習(xí)慣了聽(tīng)老師講，聽(tīng)同學(xué)講，偶爾自己動(dòng)動(dòng)腦，而合作學(xué)習(xí)將徹底顛覆他們的學(xué)習(xí)態(tài)度，要從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)進(jìn)攻，這需要教師的引導(dǎo)，同時(shí)也要借助于孩子性格和學(xué)習(xí)觀的轉(zhuǎn)變。
過(guò)去，我們習(xí)慣于學(xué)習(xí)好和差的同學(xué)混合編排，并且選擇一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)好的來(lái)?yè)?dān)任組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)信息整合匯報(bào)等工作�？戳恕秾W(xué)校的挑戰(zhàn)》，我才知道其實(shí)學(xué)習(xí)性的合作，并不需要刻意搭配組員，也不需要像生活班組一樣選負(fù)責(zé)人，要讓每個(gè)成員有“沖刺與挑戰(zhàn)”的動(dòng)力。但是，這種合作學(xué)習(xí)的方式并不適用小學(xué)低年級(jí)學(xué)生使用。那么如何讓學(xué)生從一二年級(jí)的教學(xué)形式轉(zhuǎn)變到三年級(jí)開(kāi)始嘗試的“合作學(xué)習(xí)”，也是一個(gè)難題。
反思我們的課堂，也許我們?cè)谧龅�，都不是真正意義上提升學(xué)生學(xué)習(xí)力的事情。我們有點(diǎn)多管閑事，忙著告訴學(xué)生答案，忙著幫助學(xué)生糾錯(cuò)。如果我們能換“合作學(xué)習(xí)”的方式來(lái)幫助學(xué)生，也許我們的20％數(shù)量會(huì)減少，而學(xué)生的學(xué)習(xí)力會(huì)有所提高。我們追求的“教育以正態(tài)分布曲線為基軸，稍稍向高位推移，縮小分布曲線的幅度”會(huì)實(shí)現(xiàn)。時(shí)間很倉(cāng)促，我只看了幾十頁(yè)這本書，所以寫不出更深更詳細(xì)的讀后感，但是總體感覺(jué)這本書會(huì)為我打開(kāi)一個(gè)全新的教學(xué)局面。但是，現(xiàn)實(shí)和理想是有差距的，要實(shí)現(xiàn)這種美好的教育理念，首先要轉(zhuǎn)變一線教師的教學(xué)觀，然后再進(jìn)行專業(yè)的培訓(xùn)，這將是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。但是，我們可以率先在自己的課堂上實(shí)踐，即使不能將整堂課設(shè)計(jì)成“合作學(xué)習(xí)”，也可以抽取部分教學(xué)內(nèi)容，哪怕只花十分鐘，五分鐘，也可以在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，比較效果。
《學(xué)校的挑戰(zhàn)》讀后感2
關(guān)于怎樣組建小組，如何有效地組織合作學(xué)習(xí)，佐滕學(xué)先生從四個(gè)方面進(jìn)行了論述。他指出的一些教師存在的誤區(qū)，這也是我們?cè)谡n堂教學(xué)中存在的問(wèn)題，他的建議對(duì)當(dāng)前的課堂教學(xué)有很強(qiáng)的借鑒和指導(dǎo)意義。
一、應(yīng)當(dāng)怎樣組織小組
小組以男女生混合的四人小組為宜，這里需要注意兩點(diǎn)，一是不要組成同性別的小組，因?yàn)槟信炀幱欣诩せ詈献餍运季S；二是人數(shù)不宜多也不宜少，多了往往有人會(huì)成為“客人”；少了則難以出現(xiàn)見(jiàn)解多樣的交流。
二、何時(shí)實(shí)施小組學(xué)習(xí)
教師首先要明確合作學(xué)習(xí)的意義，主要有兩個(gè)方面，一是“個(gè)人學(xué)習(xí)的合作化”，比如互相交流、核對(duì)答案、幫助學(xué)困生等。二是“沖刺與挑戰(zhàn)”，這是小組學(xué)習(xí)的最佳境界。也就是說(shuō)，小組學(xué)習(xí)的核心意義在于“為了沖刺與挑戰(zhàn)的合作學(xué)習(xí)”。比如當(dāng)教學(xué)過(guò)程中只有幾個(gè)學(xué)生舉手，多數(shù)學(xué)生浮現(xiàn)出困惑的時(shí)候，就應(yīng)當(dāng)馬上組織“合作學(xué)習(xí)”，這是合作學(xué)習(xí)的最佳時(shí)機(jī)。
佐滕學(xué)先生認(rèn)為，“合作學(xué)習(xí)”的最大優(yōu)點(diǎn)就在于保障每一個(gè)學(xué)生“沖刺與挑戰(zhàn)的學(xué)習(xí)”�！昂献鲗W(xué)習(xí)”往往可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生奇跡般的高水準(zhǔn)的學(xué)習(xí)。有些問(wèn)題在課堂中只有半數(shù)多一點(diǎn)的學(xué)生理解，但實(shí)施了“合作學(xué)習(xí)”，所有的學(xué)生都能輕而易舉地作出解答。需要說(shuō)明的是，教師能否抓住時(shí)機(jī)實(shí)施小組合作學(xué)習(xí)，使所有學(xué)生都能致力于“沖刺與挑戰(zhàn)”，是教學(xué)成功的關(guān)鍵。
三、何時(shí)結(jié)束小組合作學(xué)習(xí)
遵循的原則是：小組學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)隨“學(xué)習(xí)”的發(fā)生而發(fā)生，隨“學(xué)習(xí)”的結(jié)束而結(jié)束。比如，預(yù)定實(shí)施5分鐘的小組學(xué)習(xí)，倘若“學(xué)習(xí)”仍在進(jìn)行，可以延長(zhǎng)到15分鐘。反之，預(yù)定實(shí)施15分鐘的小組學(xué)習(xí)，倘若“學(xué)習(xí)”不能形成，那就應(yīng)當(dāng)5分鐘打住。
四、教師應(yīng)當(dāng)做什么
教師必須進(jìn)行的工作有兩個(gè)。一是關(guān)照不能參與小組“合作學(xué)習(xí)”的學(xué)生，必須讓學(xué)生一個(gè)不漏地參與到小組學(xué)習(xí)之中；二是關(guān)照難以展開(kāi)討論的小組，推進(jìn)各個(gè)小組的“合作學(xué)習(xí)”。但教師不必事事躬親，包辦代替。
教師容易出現(xiàn)錯(cuò)誤的做法主要有兩個(gè)方面：一是不斷的提示、引導(dǎo)、強(qiáng)調(diào)，干擾小組的正常討論；二是單獨(dú)幫助那些不能參與小組學(xué)習(xí)的學(xué)生，個(gè)別回答他們提出的問(wèn)題。佐滕學(xué)先生告訴我們，教師必須做的是，讓那些不能參與的學(xué)生同小組里的學(xué)生溝通起來(lái)，而不是分別回答個(gè)別學(xué)生的提問(wèn)。
《學(xué)校的挑戰(zhàn)》讀后感3
看完這本書，有一種井底之蛙出井觀天的感覺(jué)。許多國(guó)家和地區(qū)已經(jīng)切切實(shí)實(shí)的進(jìn)行了很久的學(xué)校教育改革。并多已卓有成效。
特別是看到日本的教育教學(xué)改革一直在進(jìn)行，并在本世紀(jì)初就已有了一定的成效。心里著實(shí)有些感到危機(jī)。一個(gè)多世紀(jì)前，就是因?yàn)槊髦尉S新，日本強(qiáng)大了，而使中華民族經(jīng)歷了一場(chǎng)漫長(zhǎng)的浩劫。也正是這種危機(jī)感使我有了詳細(xì)地看完這本《學(xué)校的挑戰(zhàn)——?jiǎng)?chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》的動(dòng)力，甚至看了第二遍。教育是關(guān)系到民族興衰的大事業(yè)，我們每個(gè)人都該重視。在十九世紀(jì)就是因?yàn)槿思业慕逃涂萍紡?qiáng)于我們，才有八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)北京，列強(qiáng)瓜分中國(guó)的悲哀。所以現(xiàn)在我們必須要有憂患意識(shí)和危機(jī)感。我們要帶著謙虛的態(tài)度，“師夷長(zhǎng)技以制夷”。
教育實(shí)際上就是要最大程度實(shí)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。保障學(xué)生的“學(xué)習(xí)權(quán)”。書中的確有許多東西值得我們學(xué)習(xí)和反思。如“學(xué)校和教師的責(zé)任并不在于‘上好課’。學(xué)校和教師的責(zé)任乃在于：實(shí)現(xiàn)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)，提供學(xué)生挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)�！币虼藭姓J(rèn)為“合作學(xué)習(xí)”是最好的方式，“學(xué)習(xí)共同體”的創(chuàng)建是大勢(shì)所趨。在這樣的改革中，學(xué)生的“學(xué)習(xí)權(quán)”得到了保障，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣受到的激發(fā)。
學(xué)校的改革不僅解放了學(xué)生而且解放了教師。不僅學(xué)生實(shí)現(xiàn)了“合作”，教師也在共同學(xué)習(xí)共同成長(zhǎng)。改革不再是流于形式，而是從學(xué)校內(nèi)部真正的“寧?kù)o的革齤命”，而且是“永遠(yuǎn)的革齤命�！昂献鲗W(xué)習(xí)”既不是以往課堂里廣泛普及的“集體學(xué)習(xí)”，也不是“分組學(xué)習(xí)”。學(xué)習(xí)，并不是從同一性中產(chǎn)生的。學(xué)習(xí)之所以形成，恰恰是在差異之中。
就像筆者所說(shuō)，在我國(guó)中小學(xué)“新課程改革”十年之際，本書對(duì)我們的確有著獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)意義和借鑒價(jià)值。當(dāng)然我們不能完全的照搬照抄，而要結(jié)合我們自己的實(shí)際情況“取其精華，去其糟粕”。我們的國(guó)情不同于日本。教育制度，考試制度，學(xué)校規(guī)模，班型大小，社會(huì)大環(huán)境，家庭結(jié)構(gòu)等等都與之存在較大差異。比如在書中我注意到在日本，包括校長(zhǎng)在內(nèi)十八名教師的學(xué)校就算是中等規(guī)模了，班級(jí)人數(shù)多在20人以下，多的不過(guò)是30人左右。而我國(guó)最少的也有30多人，多的有50人甚至達(dá)70人。
書中強(qiáng)調(diào)“合作學(xué)習(xí)”，極力反對(duì)“分層教學(xué)”。但也補(bǔ)充說(shuō)明“確實(shí)，只要是設(shè)定統(tǒng)一的教學(xué)，’分層教學(xué)‘就有其一定的合理性。（第200頁(yè)）”而我們的教學(xué)都是統(tǒng)一設(shè)定的�！昂献鲗W(xué)習(xí)”是給了教師和學(xué)生最大限度的自由空間，而我們的考試制度是不允許我們的教師任意發(fā)揮的。我能夠理解“學(xué)習(xí)是同新的世界的‘相遇’與‘對(duì)話’，是師生基于對(duì)話的‘沖刺’與‘挑戰(zhàn)’�！钡@必須是在我們的大環(huán)境下進(jìn)行的�，F(xiàn)階段，我們可以在我們的課堂上適當(dāng)?shù)囊搿盎セ輰W(xué)習(xí)”，幸子和高志的例子的確值得我們學(xué)習(xí)，最大限度的激發(fā)學(xué)生的興趣和挖掘?qū)W生的潛力。以實(shí)現(xiàn)真正意義的學(xué)習(xí)。
再有，我國(guó)的家庭教育對(duì)教學(xué)改革也起著不可忽視的作用。學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀對(duì)其非智力因素的影響，學(xué)生的行為習(xí)慣、價(jià)值取向?qū)ζ鋵W(xué)習(xí)效率的左右。這些都是值得我們研究的。
佐藤學(xué)先生說(shuō)，學(xué)校的改革需要堅(jiān)持至少十年才能見(jiàn)效。我想說(shuō)，我國(guó)的教學(xué)改革不僅需要延長(zhǎng)時(shí)間，需要“持久戰(zhàn)”，而且需要擴(kuò)大范圍，需要發(fā)動(dòng)群眾，“人民，只有人民才是推動(dòng)歷史前進(jìn)的真正動(dòng)力�！�
今天，我們看到許多可喜的事。如國(guó)家博物館、省博物館的免費(fèi)開(kāi)放，許多大學(xué)、許多古跡的免費(fèi)參觀，許多名人對(duì)教育的大力資助，等等。這些無(wú)疑會(huì)對(duì)孩子們的成長(zhǎng)、素質(zhì)的提高起到不可忽視的作用。一些大學(xué)的自主招生也已經(jīng)對(duì)素質(zhì)教育改革提出了要求。同時(shí)精神文明也得到了空前的重視，這一年中神州大地上不斷涌現(xiàn)出最美教師，最美司機(jī)，最美女孩兒等等。這些對(duì)祖國(guó)的教育顯然起到了美化環(huán)境的作用。
我們應(yīng)該迎合時(shí)代的要求，積極的投身于學(xué)校的教育改革中去，積極的支援家庭教育改革，為社會(huì)教育改革盡自己的微薄之力。在教學(xué)中以學(xué)生為本，適當(dāng)運(yùn)用“合作學(xué)習(xí)”、“小組學(xué)習(xí)”等手段，最大限度的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
《學(xué)校的挑戰(zhàn)》讀后感4
現(xiàn)代社會(huì)以強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)為核心要?jiǎng)?wù)的一系列發(fā)展風(fēng)起云涌，作為社會(huì)基礎(chǔ)重要組成要素的教育自然也面臨著更深刻的變革，給教育觀念、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式都帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。而不同國(guó)家、不同地域的課堂也在自然而然地發(fā)生變化。葉瀾教授就曾經(jīng)指出："要從生命的高度、用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看課堂教學(xué)。課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分，要把個(gè)體精神生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。"
培訓(xùn)期間有幸拜讀了佐藤學(xué)先生的《學(xué)校的挑戰(zhàn)——?jiǎng)?chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》。本書展示了一衣帶水的鄰邦——日本在現(xiàn)代教學(xué)改革中的變化和發(fā)展。我們習(xí)以為常的課堂形式似乎漸漸不再適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展。而作為工作在教育第一線的自己，更為關(guān)注和有感于"創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體實(shí)現(xiàn)挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)"的意義，決心努力增強(qiáng)自身素養(yǎng)，通過(guò)實(shí)踐反思迅速跟上課改步伐。在此談?wù)勛约旱狞c(diǎn)滴體會(huì)和感受。
一、基于"合作學(xué)習(xí)"所引發(fā)的啟示
"合作學(xué)習(xí)"這個(gè)詞，可以說(shuō)大家耳熟能詳，平時(shí)使用頻率很高�？墒钱�(dāng)我閱讀《學(xué)校的挑戰(zhàn)——?jiǎng)?chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》一書后，佐藤學(xué)先生娓娓道來(lái)的一則小故事，讓我既感動(dòng)又欽佩，才發(fā)現(xiàn)這里的"合作學(xué)習(xí)"與自己過(guò)去的認(rèn)識(shí)有很大不同。"課堂里沉默寡言的高志與英語(yǔ)學(xué)力極度低下的幸子，在合作學(xué)習(xí)的課堂上偶然相遇。幸子期待能夠以自己的力量來(lái)支撐有著沉默寡言弱點(diǎn)的高志，而沉迷于英語(yǔ)的學(xué)習(xí)，短短的幾十分鐘里一舉改變學(xué)力落后的現(xiàn)實(shí)；高志為了回報(bào)幸子對(duì)自己的一番好意，輕聲細(xì)語(yǔ)地回應(yīng)幸子的問(wèn)話；再加上同組的另兩位女生若無(wú)其事的支持，構(gòu)成課堂內(nèi)一道賞心悅目的風(fēng)景"。
感動(dòng)于課堂上孩子們之間悄悄發(fā)生地巨大變化，感動(dòng)于佐藤學(xué)先生細(xì)致入微的觀察；更欽佩這位老師能夠如此機(jī)智地為孩子們創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)結(jié)成"若無(wú)其事的優(yōu)勢(shì)"，互幫互助、合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。這樣的課堂風(fēng)景不正是這段話最好的注解嗎？
學(xué)習(xí)是基于合作的"沖刺與挑戰(zhàn)"，而這種合作是借助"若無(wú)其事的優(yōu)勢(shì)"關(guān)系而形成的互學(xué)關(guān)系。所謂學(xué)生間"若無(wú)其事的關(guān)系"，不是我們傳統(tǒng)觀念中老師安排好生輔導(dǎo)差生"一幫一，一對(duì)紅"活動(dòng)，而是教師必須對(duì)差生作出如何向同學(xué)請(qǐng)教的引導(dǎo)，由差生提出問(wèn)題，其他學(xué)生自然而然地解答，再提問(wèn)、再解答，甚至問(wèn)題相互交叉的"交響樂(lè)式"的關(guān)系。
合作學(xué)習(xí)的意義不僅限于課堂、學(xué)校，限于教育本身，更有這樣一層意義：不同的人們彼此信賴與合作，構(gòu)建多元文化共存的氛圍。
二、立足尊重，實(shí)現(xiàn)真正的精彩
什么樣的課堂能夠稱為"精彩的課堂"。書中有這樣一段文字給予我很大的啟示："精彩"并不是指教師"上課"的優(yōu)劣，而是指每一個(gè)兒童自由自在地、有個(gè)性地參與教學(xué)，形成了以"傾聽(tīng)關(guān)系"為基礎(chǔ)的管弦樂(lè)般地交響，尤其是每一個(gè)教師都能真誠(chéng)地面對(duì)教材與兒童。這是多么令人向往、令人著迷的課堂��！
每一位學(xué)生都具有生命的獨(dú)特色彩，學(xué)力上必然存在差異。教師應(yīng)立足于將服務(wù)意識(shí)滲透到日常教育教學(xué)工作中，把全體學(xué)生作為服務(wù)對(duì)象，把在情感上使學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)、在素質(zhì)上使學(xué)生全面提高作為服務(wù)內(nèi)容。
1教師應(yīng)時(shí)刻牢記學(xué)生是成長(zhǎng)中的人。成長(zhǎng)過(guò)程中不可避免地要犯這樣或那樣的錯(cuò)誤，教師以寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，對(duì)他們傾注了更多的愛(ài)。在這樣的思維方式引導(dǎo)下，就會(huì)對(duì)學(xué)生少一分冷漠多一分關(guān)愛(ài)，少一分指責(zé)多一分贊美，少一點(diǎn)苛求多一些寬容，師生關(guān)系更為和諧，教育教學(xué)效果自然更加理想。
2教師應(yīng)時(shí)刻牢記學(xué)生是有差異的人。地勢(shì)有巍峨，也有低洼；樹(shù)木有參天，也有灌木；水流有大江，也有小溪。做不了月亮，星星同樣能以一點(diǎn)熒光為夜空帶來(lái)一份詩(shī)意。人與人存在著現(xiàn)實(shí)差異，要客觀評(píng)價(jià)學(xué)生的個(gè)體差異，作業(yè)質(zhì)量的差異，學(xué)習(xí)成績(jī)的差異，而不是用一把尺子去衡量學(xué)生，這樣才能真正建立和諧的師生關(guān)系。
3教師應(yīng)時(shí)刻牢記學(xué)生是有個(gè)性的人。俗話說(shuō)百人百性，就像世界上沒(méi)有完全相同的兩片葉子一樣，世界上也沒(méi)有性格完全相同的兩個(gè)人。不僅要認(rèn)識(shí)到學(xué)生是有差異的人，也要認(rèn)識(shí)到學(xué)生是有個(gè)性的人。每個(gè)學(xué)生都會(huì)憑借自己特有的感覺(jué)吸收精神營(yíng)養(yǎng)，教師不可能代替學(xué)生感知與思考。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，教師就不會(huì)對(duì)敢說(shuō)"不"的學(xué)生做另類處理，就不會(huì)對(duì)不合要求的作業(yè)大動(dòng)肝火，就不會(huì)對(duì)所謂看不慣的學(xué)生嗤之以鼻，就會(huì)賦予他們更多空間去各抒己見(jiàn)，各顯其能。
4教師應(yīng)時(shí)刻牢記學(xué)生是有能力的人。學(xué)生有自己的是非善惡觀，雖然不一定正確；學(xué)生有自己的處事方法，雖然還有些幼稚；學(xué)生有自己的學(xué)習(xí)方法，雖然還不夠完善。時(shí)刻以蘇霍姆林斯基"要相信孩子"的思想作為座右銘，以充分的信任取代事無(wú)巨細(xì)的包辦代替，努力給學(xué)生提供展示才能的機(jī)會(huì)，促使其創(chuàng)造力的蓬勃生長(zhǎng)。
因此如果將學(xué)生劃分為"上中下"三層的話，那么教學(xué)組織要針對(duì)下層，而教學(xué)內(nèi)容應(yīng)比上層高，也就是要"保障所有學(xué)生的挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)"，即使是暫時(shí)處于低學(xué)力的學(xué)生，老師也要確保他有挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，這也是合作學(xué)習(xí)的精髓所在。這樣精彩的課堂，它的核心詞不就是"尊重"二字嗎？在構(gòu)建尊重文化的古美校園里，在倡導(dǎo)尊重理念的古美課堂里，實(shí)踐"尊重"，創(chuàng)造"精彩"應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)古美教師的追求。這不僅是實(shí)現(xiàn)教師個(gè)人價(jià)值的有效途徑，也是在實(shí)實(shí)在在地履行作為"教師"的職責(zé)。
三、教師責(zé)任的實(shí)現(xiàn)，挑戰(zhàn)精神是重要基礎(chǔ)
教師首先要尊重自己的工作，明確自己的真正責(zé)任。教師的責(zé)任不在于"上好課"，而是"實(shí)現(xiàn)每一個(gè)兒童的學(xué)習(xí)權(quán)，保障挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。"要承擔(dān)起這份責(zé)任，必須有課前充分的教學(xué)研究、教學(xué)設(shè)計(jì)；必須有課中的不斷積累；必須有課后的充分反思。這不僅要依靠老師自己的主動(dòng)發(fā)展，當(dāng)然也需要外部力量的支持。其次，教師要尊重教材，鉆研教材，不僅要弄清楚教材里講什么，也就是"知其然"；更要弄清楚為什么這樣講，也就是"知其所以然"。最后，教師要尊重每一個(gè)學(xué)生。除了尊重學(xué)生的人格以外，更重要的是了解學(xué)生，知道哪些是他們已有的知識(shí)，哪些是他們想了解的，哪些是他們"跳一跳"就可以夠到的等等。換句話也就是要真正把握學(xué)生的"最近發(fā)展區(qū)"，保障學(xué)生挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。我想學(xué)校提出"以學(xué)生的活動(dòng)為基點(diǎn)"所指的也就是這個(gè)吧。
得益于本書的啟示，我更加深刻地感到，教師責(zé)任的實(shí)現(xiàn)要求圍繞教師自身的挑戰(zhàn)精神形成一個(gè)專業(yè)成長(zhǎng)的"同心圓"：內(nèi)層為個(gè)體教師的課堂研究，中層為同事間的課例研究，外層是學(xué)校中以及學(xué)校間的校本教研制度。
十幾年來(lái)，佐藤學(xué)教授投身于課堂改革之中，使他的教育哲學(xué)在實(shí)踐的`沃土上結(jié)出了累累碩果，《學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)》記載了一個(gè)個(gè)奇跡的發(fā)生。在佐藤學(xué)先生這本書里，我看到的是那樣精彩的課堂、如畫的風(fēng)景，激勵(lì)自己實(shí)踐奮進(jìn)、追尋求索！
《學(xué)校的挑戰(zhàn)》讀后感5
假期閱讀完佐藤學(xué)先生的《學(xué)校的挑戰(zhàn)：創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》一書，了解到日本在現(xiàn)代教學(xué)改革中的變化和發(fā)展，從理論與實(shí)踐上闡明了“課堂革命”是一場(chǎng)保障每一位兒童的“學(xué)習(xí)權(quán)”，真正實(shí)現(xiàn)“教育公平”的“寧?kù)o的革命”、“永遠(yuǎn)的革命”，對(duì)我很是震撼。我們習(xí)以為常的課堂形式似乎漸漸不再適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展。學(xué)校教育的改革是從日常的課堂教學(xué)實(shí)踐開(kāi)始的，作為教育第一線的工作者，書中的諸多觀點(diǎn)引起我深深的思考。
通過(guò)佐藤學(xué)先生娓娓道來(lái)的一則小故事，幸子與高志相互學(xué)習(xí)的情景，讓自己對(duì)“合作學(xué)習(xí)”有了新的認(rèn)識(shí)。欽佩這位老師能夠如此機(jī)智地為孩子們創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)互幫互助、合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，與我們傳統(tǒng)觀念中的“一幫一”不同。過(guò)往自己在教學(xué)上會(huì)比較關(guān)注優(yōu)生，而忽略差生。即使課堂上有分組教學(xué)，往往也是流于形式，正確的說(shuō)法是不懂得如何讓他們共同合作學(xué)習(xí)�！昂献鲗W(xué)習(xí)”這一段，給我今后的課堂教學(xué)指明了方向，如何培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)求救伙伴的能力，以此提升合作學(xué)習(xí)的效率與質(zhì)量�！昂献鲗W(xué)習(xí)”為今后我們的聾兒融入正常社會(huì)，學(xué)會(huì)與人合作、交流提供了條件。
書中還指出：教師的責(zé)任不是“上好課”，而是實(shí)現(xiàn)每一位兒童的學(xué)習(xí)權(quán)。是的，我們必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，以往有太多的時(shí)候，我們以學(xué)生有差異是正常的必然的為由，從而給我們的“不負(fù)責(zé)任”找借口�，F(xiàn)在想想真不是那樣。學(xué)習(xí)共同體正是包容了每一個(gè)人的差異性和參與性的共同體�；叵胱约旱恼n堂，一次小組課上，一位剛?cè)雽W(xué)的孩子，由于他還不會(huì)說(shuō)、還不懂聽(tīng)，當(dāng)時(shí)為了保證其他學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，而忽略了他，剝奪了他的學(xué)習(xí)權(quán)、挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。如何才能真正的實(shí)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)，這需要老師花更多的心思和時(shí)間去觀察孩子、了解孩子、親近孩子和接納孩子。創(chuàng)設(shè)多種多樣的活動(dòng)、準(zhǔn)備各種各樣的資料來(lái)豐富課堂，讓學(xué)生真正地成為學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者。
文章中還講到：什么樣的課堂能夠稱為“精彩的課堂”？“精彩”并不是指教師“上課”的優(yōu)劣，而是指每一個(gè)兒童自由自在地、有個(gè)性地參與教學(xué)，形成了以“傾聽(tīng)關(guān)系”為基礎(chǔ)的管弦樂(lè)般地交響，尤其是每一個(gè)教師都能真誠(chéng)地面對(duì)教材與兒童。這是多么令人向往、令人著迷的課堂��！我們過(guò)往的課堂都是以老師板書授課、學(xué)生傾聽(tīng)回答為主。即便是準(zhǔn)備充足的公開(kāi)課，也更像是一場(chǎng)“表演”，看似積極回答問(wèn)題的學(xué)生都是訓(xùn)練出來(lái)的。佐藤學(xué)先生的“精彩的課堂”，我也好想嘗試一下。
最后，作為教師必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體。而這本書，真的很值得我們細(xì)心品味……
《學(xué)校的挑戰(zhàn)》讀后感6
假期里閱讀了學(xué)校推薦的由日本教育學(xué)家佐藤學(xué)撰寫的《學(xué)校的挑戰(zhàn)——?jiǎng)?chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》一書。這本書描述了21世紀(jì)“課堂革命”的全球圖景，并以大量日本中小學(xué)的“案例報(bào)告”闡明了創(chuàng)建“學(xué)習(xí)共同體”的學(xué)校改革哲學(xué)，從理論與實(shí)踐上闡明了“課堂革命”是一場(chǎng)保障每一位兒童的“學(xué)習(xí)權(quán)”，真正實(shí)現(xiàn)“教育公平”的“寧?kù)o的革命”、“永遠(yuǎn)的革命”。在本書中有兩個(gè)詞匯對(duì)我促動(dòng)很大，讓我有了更深刻的認(rèn)識(shí)和思考：
詞匯一：合作學(xué)習(xí)
“合作學(xué)習(xí)”可以說(shuō)大家耳熟能詳，平時(shí)使用頻率很高�？墒钱�(dāng)我閱讀《學(xué)校的挑戰(zhàn)——?jiǎng)?chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》一書后，佐藤學(xué)先生娓娓道來(lái)的一則小故事，讓我既感動(dòng)又欽佩，才發(fā)現(xiàn)這里的“合作學(xué)習(xí)”與自己過(guò)去的認(rèn)識(shí)有很大不同。書中說(shuō)：“課堂里沉默寡言的高志與英語(yǔ)學(xué)習(xí)極度低下的幸子，在合作學(xué)習(xí)的課堂上偶然相遇。幸子期待能夠以自己的力量來(lái)支撐有著沉默寡言弱點(diǎn)的高志，而沉迷于英語(yǔ)的學(xué)習(xí)，短短的幾十分鐘里一舉改變學(xué)習(xí)落后的現(xiàn)實(shí)；高志為了回報(bào)幸子對(duì)自己的一番好意，輕聲細(xì)語(yǔ)地回應(yīng)幸子的問(wèn)話；再加上同組的另兩位女生若無(wú)其事的支持，構(gòu)成課堂內(nèi)一道賞心悅目的風(fēng)景”。這里佐藤學(xué)先生描述的“合作學(xué)習(xí)”不是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手的模式，而是弱弱相助的姿態(tài)。這讓我感受到，其實(shí)每個(gè)孩子都有他的“優(yōu)勢(shì)”所在，如何在小組合作學(xué)習(xí)中發(fā)揮每個(gè)小組成員的優(yōu)勢(shì)，從而形成“優(yōu)勢(shì)”互補(bǔ)是我們教師應(yīng)該著手思考的問(wèn)題。只有這樣，“合作學(xué)習(xí)”才能稱之為“互惠學(xué)習(xí)”。書中以理論加實(shí)踐很好的闡述了當(dāng)今課堂教學(xué)由“同步教學(xué)”向“合作學(xué)習(xí)”推進(jìn)，進(jìn)行著一場(chǎng)“寧?kù)o的革命”。
本學(xué)期，我們沙三小將要在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)的研究，我非常期待在實(shí)驗(yàn)研究中能夠看到孩子們?cè)诮?jīng)歷合作過(guò)程后，滿足合作需要、體驗(yàn)交流快樂(lè)、感受合作愉悅、感悟合作價(jià)值、分享合作成果，從而提高我校數(shù)學(xué)課堂的實(shí)效性，打造出品牌課堂。
詞匯二：學(xué)習(xí)共同體
“學(xué)習(xí)共同體”是指一個(gè)由學(xué)習(xí)者及其助學(xué)者（包括教師、專家、輔導(dǎo)者等）共同構(gòu)成的團(tuán)體，他們彼此之間經(jīng)常在學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行溝通、交流，分享各種學(xué)習(xí)資源，共同完成一定的學(xué)習(xí)任務(wù)，因而在成員之間形成了相互影響、相互促進(jìn)的人際聯(lián)系。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師、學(xué)生同時(shí)在一個(gè)教室中參與教學(xué)活動(dòng)，彼此之間可以很容易進(jìn)行面對(duì)面的交流，可以自然而然地形成一定的學(xué)習(xí)共同體，比如一個(gè)學(xué)習(xí)小組、一個(gè)班級(jí)、乃至一個(gè)學(xué)校，都可能成為一個(gè)學(xué)習(xí)共同體。看到這，我想到，我們正是以“共同體”的團(tuán)隊(duì)理念引領(lǐng)學(xué)校文化建設(shè)，堅(jiān)持以人為本，精心營(yíng)造和諧、溫馨的校園文化氛圍。
師生在課堂中承認(rèn)差異，包容多元，平等對(duì)話、彼此尊重，有效合作，相互影響，學(xué)生獲得成功體驗(yàn)，建立起參與課堂學(xué)習(xí)的信心，對(duì)課堂產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬感和認(rèn)同感，對(duì)參與課堂學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣，形成了勤學(xué)、慧學(xué)、樂(lè)學(xué)的課堂共同體。
班級(jí)成員共同生活中相互理解，彼此尊重，團(tuán)結(jié)合作，公平競(jìng)爭(zhēng)，共同分享，獲得道德成長(zhǎng)，形成了共處、和處、樂(lè)處的班級(jí)共同體。
教師在共同的專業(yè)生活中不斷提升專業(yè)意識(shí)，相互包容，取長(zhǎng)補(bǔ)短，精誠(chéng)合作，勇于創(chuàng)新，形成了勤業(yè)、專業(yè)、樂(lè)業(yè)的教師共同體。
可見(jiàn)，創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體，決不單單是形式上的轉(zhuǎn)變，更深層次的是教育觀念的改變，這個(gè)觀念就是要真正的對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，在課堂教學(xué)中更好的、真正的引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，真正保障到每一個(gè)孩子的學(xué)習(xí)權(quán)，并能看到每一個(gè)孩子成長(zhǎng)的痕跡。
《學(xué)校的挑戰(zhàn)》讀后感7
參加完新教育國(guó)際高峰論壇后，再拿起佐藤學(xué)教授的《學(xué)校的挑戰(zhàn)：創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》閱讀，感覺(jué)真是暢快，親切，以及震撼。佐藤學(xué)教授是一位日本教育研究專家，是一位“付諸行動(dòng)的研究者”他走訪了日本各地的幼兒園、小學(xué)、初中和高中，跟許多渴望改革的教師合作，一起面對(duì)學(xué)校改革的挑戰(zhàn)。正是因?yàn)橛性S許多多的熱衷于教育改革的教師，以及大膽改革的領(lǐng)軍人物，日本的教育才會(huì)有現(xiàn)在的展現(xiàn)面貌。
在本書的序言中就提到，這是一場(chǎng)靜悄悄的革命。日本以往的教學(xué)方法是也是以教師傳導(dǎo)為主，對(duì)于一些學(xué)習(xí)的弱勢(shì)群體照顧的相對(duì)較少，因此許多學(xué)校退學(xué)，厭學(xué)的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，教學(xué)效率低下。但是隨著教育革命的悄悄打響，學(xué)校逐漸轉(zhuǎn)變了教育方式，開(kāi)始更加關(guān)注學(xué)生的傾聽(tīng)情況，以及教師的培養(yǎng)。這些改革仿佛就在我們的身邊，讓我感覺(jué)是如此的親切，這些改革又感染著我，迫不及待地想要投身教育改革的潮流。閱讀此書，不僅使我們碰撞出改革的火花，也給我們指明了改革的方向。
佐藤學(xué)教授指出，“幾乎所有的中小學(xué)校本研修的目的都是上好課。然而，學(xué)校的責(zé)任就是在于上好課嗎？教師的責(zé)任就在上好課嗎？不是的，學(xué)校的目的和教師的責(zé)任就在于：實(shí)現(xiàn)每一個(gè)兒童的學(xué)習(xí)權(quán)，保障挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，為民主主義社會(huì)作好準(zhǔn)備。倘若一年之后，這人課堂哪怕有一個(gè)兒童的學(xué)習(xí)權(quán)沒(méi)有得到保障，就會(huì)出現(xiàn)厭學(xué)的兒童，那么，這所學(xué)校就不能說(shuō)是盡了責(zé)任，教師也不能說(shuō)是盡了責(zé)任的。”這段話聽(tīng)起真的很苛刻，但捫心自問(wèn)，細(xì)細(xì)思考，又確實(shí)是字字珠璣，因?yàn)椋覀儽仨殞?duì)每一個(gè)孩子負(fù)責(zé)啊，以往有太多的時(shí)候，我們以學(xué)生有差異是正常的必然的，從而給我們的“不負(fù)責(zé)任”找到最冠冕堂皇的理論支持。想想真的感覺(jué)臉紅啊！
佐藤學(xué)用“個(gè)體差異的交流”和“多元聲音的交響”來(lái)形容“學(xué)習(xí)共同體”，展現(xiàn)“和而不同、心領(lǐng)神會(huì)”的合作關(guān)系。學(xué)習(xí)共同體正是包容了每一個(gè)人的差異性和參與性的共同體，把學(xué)校從“競(jìng)爭(zhēng)與甄別”的緊張氛圍扭轉(zhuǎn)為“合作與共生”的和諧圖景。
《學(xué)校的挑戰(zhàn)》讀后感8
放縱著假期的閑暇，慢悠悠地讀完了《學(xué)校的挑戰(zhàn)：創(chuàng)建學(xué)習(xí)的共同體》。拜讀之際，縈繞在心頭的三個(gè)關(guān)鍵詞是沖擊、暢快與憧憬。
沖擊——被那顛覆性的教育信條
對(duì)于一個(gè)已有十多年工作經(jīng)驗(yàn)的老師，像我，腦海中多多少少對(duì)“學(xué)習(xí)”，對(duì)“教學(xué)效率”等名詞有了固定的認(rèn)識(shí)與定義。但是，讀著此書，積淀多年或默認(rèn)多年的一些看法卻頻頻受到佐藤學(xué)教授極具顛覆性教育信條的強(qiáng)烈沖擊。
關(guān)于學(xué)校和教師的責(zé)任，他指出：并不在于“上好課”，而在于實(shí)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)，給學(xué)生挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。提到課堂效率，他說(shuō)：“我們應(yīng)當(dāng)尋求的不是傳授教科書知識(shí)的效率，而是豐富每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的效率�！标P(guān)于低學(xué)歷兒童的進(jìn)步，他強(qiáng)調(diào)：學(xué)歷低下的學(xué)生并不是一點(diǎn)一滴地轉(zhuǎn)變的，而是跳躍式地一舉成功的，是可以突然在某個(gè)時(shí)間點(diǎn)上擺脫低學(xué)力狀態(tài)的……如此極具顛覆性卻又?jǐn)S地有聲的言論，給人以強(qiáng)烈沖擊的同時(shí)為何卻又令人無(wú)比折服呢？因?yàn)樽籼賹W(xué)教授一直都在用事實(shí)說(shuō)話。他高舉“保障每一個(gè)兒童學(xué)習(xí)權(quán)”的旗幟，主張把創(chuàng)建“學(xué)習(xí)共同體”作為學(xué)校改革的哲學(xué)，推進(jìn)新型學(xué)校的建設(shè)。作為一名教育學(xué)者，他孜孜不倦地與中小學(xué)教師展開(kāi)合作研究，以大量鮮活的案例展示了日本“課堂革命”中“創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體”的理念與經(jīng)驗(yàn)、要訣與技術(shù)。書中那些顛覆性的話語(yǔ)，不正是他的教育哲學(xué)在實(shí)踐的沃土上結(jié)出的累累碩果嗎？
暢快——為那直言不諱的教育批判
該書中，佐藤學(xué)教授對(duì)教育教學(xué)中的一些習(xí)以為常的現(xiàn)狀作了直言不諱、但又一針見(jiàn)血的剖析與批判�；趯W(xué)習(xí)共同體的創(chuàng)建，他認(rèn)為：分層教學(xué)“不過(guò)是降低教學(xué)內(nèi)容的程度，花費(fèi)更多的教學(xué)時(shí)間罷了，是不折不扣的能力的甄別與歧視。”的確，在班額大、工作節(jié)奏日趨加快的教學(xué)現(xiàn)狀下，僅靠教師獻(xiàn)身性的努力是不能從根本上提升學(xué)生學(xué)力的。誠(chéng)如他所言，學(xué)歷的個(gè)體差異是不能克服的，教育應(yīng)當(dāng)追求的是以正態(tài)分布曲線為基礎(chǔ)，稍稍向高位推移、縮小分布曲線的幅度�？梢�(jiàn)，對(duì)低學(xué)力兒童，我們首先要做的，不是不計(jì)時(shí)間消耗成本的個(gè)別輔導(dǎo)，而是要千方百計(jì)地促使他學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)。
關(guān)于觀摩課的研討，他指出：“在教學(xué)研討中執(zhí)教者與觀摩者之間的關(guān)系是單向的權(quán)力關(guān)系。無(wú)論是外行的學(xué)生還是資深的教師都能說(shuō)出‘充足的意見(jiàn)’，而執(zhí)教者只能處于惟命是從的境地。只要這種權(quán)力關(guān)系不消弭，在校本研修中教師討厭執(zhí)教者的角色是理所當(dāng)然的�！边@話雖然說(shuō)得有些過(guò)激，但它卻酣暢淋漓地替我們很多老師道出了不愿承擔(dān)公開(kāi)研討課的根本原因。沒(méi)有一個(gè)真正民主和諧的研討氛圍，執(zhí)教者哪來(lái)安全感呢？又有誰(shuí)天生樂(lè)意把自己的課堂教學(xué)拿出來(lái)給別人評(píng)頭論足呢？
而基于“學(xué)習(xí)共同體”的創(chuàng)建，佐藤學(xué)教授主張構(gòu)筑“同僚性”的教學(xué)研討。課后的教學(xué)研討會(huì)的中心問(wèn)題，與其說(shuō)是上課的優(yōu)劣、提問(wèn)的技巧和教材的鉆研，不如說(shuō)是基于課堂的事實(shí)，議論學(xué)生在何處是順利的，何處有障礙。顯然，構(gòu)筑“同僚性”的教學(xué)研討，關(guān)注的不是老師的教，而是學(xué)生的學(xué)。此外，這種教學(xué)研討特別強(qiáng)調(diào)“實(shí)現(xiàn)不同教師的多元聲音的交響”。如此推想：教師之間真正構(gòu)筑起了親和與合作的“同僚性”，那么，“爭(zhēng)先恐后地爭(zhēng)當(dāng)執(zhí)教者”的研修氛圍當(dāng)然就不是烏托邦的夢(mèng)囈。
憧憬——對(duì)我校十二五課題的研究前景
翻閱著書中一篇篇鮮活生動(dòng)的案例報(bào)告，感受著那一幕幕溫馨柔和、令人向往的場(chǎng)景：“在這間教室里，每一個(gè)兒童都擁有安心感和期待感，因?yàn)槿魏我粋€(gè)提問(wèn)或發(fā)言都會(huì)得到大家的接納與響應(yīng)”；“課堂里洋溢著‘沉穩(wěn)而融洽的氛圍’、‘優(yōu)質(zhì)傾聽(tīng)’、‘優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)’的兒童在扎扎實(shí)實(shí)地培育起來(lái)……”徜徉在如此美麗的字里行間，不禁開(kāi)始憧憬起我校十二五課題研究的美好前景。
我校的十二五課題——《合作共享：課堂小組主動(dòng)學(xué)習(xí)模式的校本研究》與創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體，與保障學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)，有著最直接、最密切的關(guān)聯(lián)。在學(xué)校課程改革進(jìn)入瓶頸階段，確立這樣直接將研究的核心指向課堂，促發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)權(quán)。我想這本身就是返璞歸真的實(shí)在之舉，因?yàn)闅w根結(jié)底，學(xué)校的課題研究主要的服務(wù)對(duì)象就應(yīng)該是學(xué)生，課題研究最大的受益者也理應(yīng)是學(xué)生。
當(dāng)然直面現(xiàn)狀，要真正實(shí)現(xiàn)基于合作共享的課堂小組主動(dòng)學(xué)習(xí)，切實(shí)提升學(xué)生的學(xué)力，困難肯定很大，過(guò)程也必將比較漫長(zhǎng)。但不管怎樣，這個(gè)課題研究的確立，已經(jīng)旗幟鮮明地為我們指明了今后課堂教學(xué)的改革方向。在我們前進(jìn)的道路上，已經(jīng)燃起了一盞鼓舞人心的明燈。所以，我愿意憧憬，在這個(gè)極具實(shí)踐意義的課題研究引領(lǐng)下，我們周小教苑這片熱土上必將會(huì)慢慢地掀起一場(chǎng)保障每一個(gè)兒童的“學(xué)習(xí)權(quán)”，實(shí)現(xiàn)“教育公平”的“寧?kù)o的革命”。
《學(xué)校的挑戰(zhàn)》讀后感9
寒假期間帶著學(xué)校推薦時(shí)崇敬的心情和主動(dòng)學(xué)習(xí)的需要，在悠閑娛樂(lè)間隙之余認(rèn)真拜讀了佐藤學(xué)先生的《學(xué)校的挑戰(zhàn)——?jiǎng)?chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》的這部大作。佐藤學(xué)總結(jié)了建構(gòu)“合作學(xué)習(xí)”課堂教學(xué)規(guī)范的獨(dú)到見(jiàn)解，值得我們借鑒。猶如一縷春風(fēng)，又仿佛是久旱后的雨露，讓我及時(shí)汲取營(yíng)養(yǎng)，受益匪淺。結(jié)合自己的實(shí)踐體會(huì)，概要如下：
一選擇適當(dāng)?shù)暮献鲗W(xué)習(xí)時(shí)機(jī)
合作學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)的一種重要方式，但不是唯一的方式。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生實(shí)際和教學(xué)環(huán)境條件等，選擇有價(jià)值的內(nèi)容、有利的時(shí)機(jī)和適當(dāng)?shù)拇螖?shù)讓學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)精心設(shè)計(jì)小組合作學(xué)習(xí)的“問(wèn)題”，為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)�、帶有一定挑�?zhàn)性的學(xué)習(xí)對(duì)象或任務(wù)，把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)“最近發(fā)展區(qū)”。合作學(xué)習(xí)的“問(wèn)題”，可以是教師在教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)處設(shè)計(jì)的探究性、發(fā)散性、矛盾性的問(wèn)題，也可以是學(xué)生在質(zhì)疑問(wèn)題中主動(dòng)提出的問(wèn)題，但一節(jié)課中不宜安排過(guò)多的小組合作學(xué)習(xí)次數(shù)和時(shí)間，防止隨意性與形式化，要充分體驗(yàn)教師和課堂共同體的親密關(guān)系。
二構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理的合作小組
佐藤學(xué)先生在書中給我們指出小組合作學(xué)習(xí)的成功要訣：“合作小組人數(shù)4人比較合適，有男女學(xué)生混編激活合作性思維；人數(shù)太多不利于學(xué)生間的交流和個(gè)人才能的充分展示，人數(shù)太少也不利于學(xué)生間的交流和互助；分組應(yīng)遵循”組間同質(zhì)，組內(nèi)異質(zhì)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)“的原則。教師應(yīng)按照學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、性格特點(diǎn)的差異進(jìn)行分組，讓不同特質(zhì)、不同層次的學(xué)生進(jìn)行優(yōu)化組合，使每個(gè)小組都有高、中、低三個(gè)層次的學(xué)生。這樣分組不但有利于學(xué)生間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，相互促進(jìn)，而且為全班各小組之間的公平競(jìng)爭(zhēng)打下了基礎(chǔ)；小組成員應(yīng)是動(dòng)態(tài)的�？梢允墙M間男女生的互換或流動(dòng)，也可以是組間某些角色互換或輪換，還可以按活動(dòng)主題的需要讓學(xué)生進(jìn)行自由組合。這不僅使學(xué)生有新鮮感，提高合作學(xué)習(xí)的興趣，而且還可以改變學(xué)生在小組中長(zhǎng)期形成的地位，即有的學(xué)生始終處于控制地位，有的學(xué)生始終處于從屬地位，給每個(gè)學(xué)生提供發(fā)展的機(jī)會(huì)。
三建立一套有序的合作常規(guī)
佐藤學(xué)先生描述的”合作學(xué)習(xí)“不是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手的模式，而是弱弱相助的姿態(tài)。這讓我感受到，其實(shí)每個(gè)孩子都有他的”優(yōu)勢(shì)“所在，如何在小組合作學(xué)習(xí)中發(fā)揮每個(gè)小組成員的優(yōu)勢(shì)，從而形成”優(yōu)勢(shì)“互補(bǔ)是教師應(yīng)該著手思考的問(wèn)題。小組合作學(xué)習(xí)使課堂氣憤活躍起來(lái)了，同時(shí)也給教師控制課堂秩序帶來(lái)了困難，很容易使課堂教學(xué)產(chǎn)生看似熱鬧實(shí)則混亂的局面。這就需要建立一套”活而有序“的常規(guī)，并通過(guò)訓(xùn)練使之形成習(xí)慣。只有這樣，”合作學(xué)習(xí)“才能稱之為”互惠學(xué)習(xí)“。
總之，”小組合作學(xué)習(xí)“是佐藤學(xué)最為推崇的一種學(xué)習(xí)方式，在促進(jìn)學(xué)生間的情感交流、互幫互學(xué)、共同提高，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性方面起著積極的作用。教師應(yīng)加強(qiáng)研究，努力探索，不斷提高小組合作學(xué)習(xí)的實(shí)效性。
《學(xué)校的挑戰(zhàn)》讀后感10
《學(xué)校的挑戰(zhàn)》這本書我剛拿到的時(shí)候并不知道所謂的"挑戰(zhàn)"是什么。讀下來(lái)才知道指的是改革所面臨的挑戰(zhàn)。從傳統(tǒng)的課堂改變成“合作課堂”，學(xué)校面臨著來(lái)自多方面的挑戰(zhàn)，學(xué)生和老師都需要共同面對(duì)。
書中收錄了許多學(xué)校的挑戰(zhàn)過(guò)程，不過(guò)感覺(jué)是篇幅有限，書中收錄了十幾家學(xué)校的改革，每間學(xué)校也只能寫一到兩頁(yè)，多則三到四頁(yè)，其實(shí)我覺(jué)得每間學(xué)校的改革過(guò)程都是一本書。這本書里我了解到大部分學(xué)校的挑戰(zhàn)過(guò)程：學(xué)校要改革——遇到困難——學(xué)校的解決方法——改革開(kāi)始看到成果了。但是對(duì)于學(xué)校的解決方法，每個(gè)學(xué)校都有不同的困難，里面的細(xì)節(jié)也沒(méi)有過(guò)多描述，我也不得而知。不過(guò)在這樣讀下來(lái)之后我也能夠總結(jié)出一些要點(diǎn)，或許可以在我日后的教學(xué)上有所參考。
以下是我摘錄出來(lái)的一些讀書筆記：剛開(kāi)始展開(kāi)合作學(xué)習(xí)，宜以三人為一組，后來(lái)可四人一組，且必須男女混組，而三男一女的組合比三女一男的組合更能形成合作學(xué)習(xí)。；不是所有問(wèn)題都采用小組合作學(xué)習(xí)，具挑戰(zhàn)性的難題、預(yù)想學(xué)生可能產(chǎn)生困惑之處，采用合作學(xué)習(xí)；在課堂上引進(jìn)“三要素”——作業(yè)；小組合作；基于表現(xiàn)的相互分享；“學(xué)習(xí)共同體”是包容差異、尊重差異的“和而不同”的教育世界，而不是容不得“差異”、強(qiáng)求表面一致的“同而不和”的教育世界。
作為老師應(yīng)該注意的是讓每一位學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，尊重每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的權(quán)利，真誠(chéng)地傾聽(tīng)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)言，將學(xué)生的回答串聯(lián)組織；教師對(duì)差生如何向他人尋求幫助進(jìn)行指導(dǎo)；教師不能忽略“那些微妙的、不確定的、模棱兩可的思考，和矛盾、沖突的復(fù)雜情感的價(jià)值”，因?yàn)�，“不確定的思考和表達(dá)往往在創(chuàng)造性的思考與表達(dá)中更能發(fā)揮充分的威力”等等……
以“學(xué)習(xí)共同體”是包容差異、尊重差異的“和而不同”的教育世界，而不是容不得“差異”、強(qiáng)求表面一致的“同而不和”的教育世界。書里記述的是日本的實(shí)驗(yàn)狀況，對(duì)學(xué)校還有可借鑒之處，對(duì)教師個(gè)體操作的指導(dǎo)也有一些。書中收集了大量的學(xué)校改革案例，描繪了學(xué)校在改革前后的變化，可以說(shuō)這些都是激動(dòng)人心的畫面，也讓我們看到了日本學(xué)校在改革上的努力和決心。書上展示的主要是學(xué)校在宏觀上的改革成果，這些成果來(lái)自教師們的努力，雖然書上也有描述一些教師個(gè)體操作上方法和對(duì)此的意見(jiàn)，對(duì)我有指導(dǎo)意義，但看完書后我仍有很多疑問(wèn)，我大致了解改革的思想，也明白這些改革是已被實(shí)踐過(guò)證實(shí)有效的，但真正讓我運(yùn)用到課堂上我卻感到難以實(shí)行。當(dāng)然我還沒(méi)有真正去實(shí)行這些改革，不試一試還不知道到底會(huì)碰到什么困難。同時(shí)，我準(zhǔn)備也去讀讀同一作者的另一本著作《教師的挑戰(zhàn)》。希望在里頭能得到我需要的東西。
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