關(guān)于《為了自由呼吸的教育》讀后感范文（精選3篇）
讀完一本名著以后，你有什么體會(huì)呢？此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編幫大家整理的關(guān)于《為了自由呼吸的教育》讀后感范文（精選3篇），歡迎閱讀與收藏。
《為了自由呼吸的教育》讀后感1
當(dāng)我看到《為了自由呼吸的教育》這本書(shū)時(shí)，就被書(shū)名所吸引，更讓我內(nèi)心激動(dòng)。通讀后更讓我堅(jiān)信自由呼吸的教育就是生命化的教育，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，自我管理，自我約束，成為自己生命的主宰。
這是一本用平實(shí)的語(yǔ)言向我們講述了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的親身經(jīng)歷過(guò)的小故事。在每一個(gè)故事中都會(huì)讓我們讀出李希貴老師對(duì)教育的獨(dú)特思考與感悟，更可貴的是李希貴老師從自己失敗的案例中得到啟示，例如“讓教育從細(xì)節(jié)入手”等，這些細(xì)節(jié)是在生活中一點(diǎn)一滴沉淀的，在瑣碎的小事里形成的。
在書(shū)中，李希貴老師提到“讓每一個(gè)人都感到自己重要”，“記住你的教育目的應(yīng)該是養(yǎng)成一個(gè)能夠自治的人，而不是一個(gè)讓別人來(lái)管的人”。我們的教育不是為了約束學(xué)生，管制學(xué)生，而是著重培養(yǎng)學(xué)生的自律意識(shí)，形成一種習(xí)慣。作為教師更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到“播種一種行為，收獲一種習(xí)慣，播種一種習(xí)慣，收獲一種性格，播種一種性格，收獲一種命運(yùn)�！敝挥羞@樣，我們的教育才能煥發(fā)出生命的活力，讓學(xué)生感到自己很重要，才能實(shí)現(xiàn)真正的自由呼吸的教育。
李希貴老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)：“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已�！薄敖逃緛�(lái)挺簡(jiǎn)單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子當(dāng)作活生生的人來(lái)看待，讓校園充滿(mǎn)民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由地呼吸。”如果我們能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理而不是告訴學(xué)生真理，那么每一個(gè)學(xué)生都會(huì)有與眾不同的興趣，放開(kāi)孩子的手腳，讓他們自己走路，只要“鞋子”合腳了，他們就會(huì)以更快的速度奔跑起來(lái)，我們又何愁學(xué)生前面不會(huì)是一片自由的天空呢！
實(shí)際上，就像李希貴老師所說(shuō)的那樣“把簡(jiǎn)單的事情天天做好，就是不簡(jiǎn)單。”教育也是一樣，貴在堅(jiān)持，在生活中老師不再以成績(jī)?yōu)槲ㄒ辉u(píng)價(jià)尺度，要用多元化的觀點(diǎn)去看待孩子，讓孩子在充滿(mǎn)自信、充滿(mǎn)陽(yáng)光的氛圍中茁壯成長(zhǎng)，這也正是“多一把尺子，就會(huì)多出一批好學(xué)生”。
《為了自由呼吸的教育》讀后感2
最近，我有幸拜讀了李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書(shū)，在拿到這本書(shū)之前，原以為不過(guò)是一個(gè)教育者為自己立傳罷了，其實(shí)不是，書(shū)剛剛翻開(kāi)幾頁(yè)就被李老師那博大的胸懷、深邃的思想、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)而深深感動(dòng)了。書(shū)中沒(méi)有空洞的理論，沒(méi)有呆板的說(shuō)教，而是用最樸實(shí)的語(yǔ)言，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的、親歷的教育故事，展示鮮活的教育理念。就像書(shū)的一開(kāi)始李希貴老師就用簡(jiǎn)潔質(zhì)樸的語(yǔ)言告訴了我們什么是教育：“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已�！�
李希貴老師在書(shū)中講到“一個(gè)人的成長(zhǎng)除了同齡的伙伴互相影響之外，一定要有那么一兩位亦師亦友的長(zhǎng)者，用他們的人格、用他們的人生智慧、用他們寬闊的胸襟、用他們那種對(duì)后生真誠(chéng)的欣賞和尊重，來(lái)引領(lǐng)年輕人開(kāi)始漫漫的人生之旅。對(duì)一個(gè)成長(zhǎng)中的生命來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑也是十分重要的�！睂�(duì)此，我感悟尤為深刻，李老師說(shuō)用長(zhǎng)者的人格、智慧、胸襟、欣賞和尊重去引領(lǐng)年輕人的人生之旅，不正是我們平時(shí)所說(shuō)的言傳與身教嗎？由此，我想到我們無(wú)論是教師還是家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)要特別注意自己的表現(xiàn)。許多家長(zhǎng)和老師為了達(dá)到教育孩子的目的，費(fèi)盡口舌，但由于自己言與行不一致，結(jié)果事倍功半。
比如，我們教師平日教育孩子升國(guó)旗時(shí)要行隊(duì)禮和注目禮，而我們個(gè)別老師做到了嗎？三個(gè)兩個(gè)在那講話(huà)，這讓學(xué)生怎能做到？再比如我們教師天天教育學(xué)生要注意保持衛(wèi)生，見(jiàn)到果皮紙屑要彎腰撿起，而我們老師見(jiàn)到主動(dòng)拾起了嗎？或者讓學(xué)生撿起，甚至有些老師視而不見(jiàn)，著無(wú)形間就給個(gè)別學(xué)生留下了鉆空子的余地�！癤X老師見(jiàn)到廢紙都不撿，我也不撿�！痹囅耄绻蠋煻寄軌蛞陨碜鲃t，或許不需要費(fèi)太多的口舌就能達(dá)到事半功倍的效果。我覺(jué)得孩子的心靈如同一張白紙，你在這張白紙上涂上什么顏色，便是什么顏色。可以說(shuō)他們的成長(zhǎng)過(guò)程實(shí)際上就是模仿家長(zhǎng)、教師言行的過(guò)程。其實(shí)，你的一言一行正潛移默化地影響著你的孩子。所以為了孩子的成長(zhǎng)，無(wú)論是家長(zhǎng)還是教師都需以身作則，用我們的人格，我們的人生智慧，我們寬闊的胸襟，來(lái)引領(lǐng)我們的學(xué)生及自己的孩子向正確的方向發(fā)展。
在“尊重選擇與張揚(yáng)個(gè)性”章節(jié)中，李希貴老師這樣寫(xiě)到“其實(shí)，每一個(gè)學(xué)生都有與眾不同的興趣，特長(zhǎng)；尊重了孩子的個(gè)性、特長(zhǎng)，也就意味著為孩子提供了自由廣闊的發(fā)展空間，也就意味著孩子的精神生命能夠自由呼吸�！碑�(dāng)讀完這段話(huà)后，我將教室中的“寫(xiě)字專(zhuān)欄”換為了“我有情我就抒”大專(zhuān)欄，。自從這一專(zhuān)欄開(kāi)設(shè)后，學(xué)生的積極性空間高漲，精神面貌隨之煥然一新。就這樣，教室里的一塊墻壁，成了學(xué)生書(shū)寫(xiě)個(gè)性的場(chǎng)所，成為他們展現(xiàn)靈性的陣地，成為回說(shuō)話(huà)的教育資源了。我們要妥善引導(dǎo)、尊重學(xué)生的個(gè)性化情感得以展現(xiàn)，就像李希貴老師所說(shuō)的那樣，“尊重選擇恰恰使選擇者發(fā)出強(qiáng)烈的內(nèi)在的責(zé)任感，使之真正清楚學(xué)習(xí)是自己的事情，這樣他才能不斷地修正自我，完善自我�！蹦俏覀兒尾蛔鹬貙W(xué)生的選擇，張揚(yáng)他們的個(gè)性呢？
《為了自由呼吸的教育》讀后感3
在閱讀中國(guó)當(dāng)代教育家叢書(shū)《為了自由呼吸的教育》時(shí)，一篇篇講真話(huà)，有感情，充滿(mǎn)愛(ài)心的文章時(shí)常讓我感動(dòng)。
《為了自由呼吸的教育》一書(shū)以時(shí)間為序，以樸實(shí)無(wú)華的簡(jiǎn)潔的文字給我們講述了一位從鄉(xiāng)村中學(xué)普通教師一步一步成長(zhǎng)為中學(xué)校長(zhǎng)、縣級(jí)市的教委主任、地級(jí)市教育局局長(zhǎng)，最后成為當(dāng)代教育家的“教育故事”。他的每一步前行都詮釋了“發(fā)展才是硬道理”；為了學(xué)生的終身發(fā)展，為了教師的幸福成長(zhǎng)，為了學(xué)校的長(zhǎng)足發(fā)展，為了打造教育強(qiáng)市等等，他每時(shí)每刻都在不停的讀書(shū)學(xué)習(xí)、不停的思考、不停的創(chuàng)新，他的成功應(yīng)該源于他對(duì)教育卓越不懈的追求，他把追求完美已經(jīng)成為習(xí)慣。
一、閱讀豐富自我
李老師說(shuō)：“我真正的學(xué)習(xí)是從讀書(shū)開(kāi)始的，我真正的教育人生也是從讀書(shū)開(kāi)始的。讀書(shū)使我頓悟了教育，教育，使我頓悟了人生。”“教育是與讀書(shū)連在一起的，書(shū)是最重要的教育資源。健全人格、高尚道德情操的養(yǎng)成，民族素質(zhì)的提高，乃至學(xué)習(xí)型社會(huì)的構(gòu)建，都離不開(kāi)書(shū)。一個(gè)人在他相應(yīng)的年齡階段，如果沒(méi)有讀過(guò)適合他的書(shū)，那將是終生無(wú)法彌補(bǔ)的缺憾�！�
李老師之所以能從教師-校長(zhǎng)-局長(zhǎng)-教育家一路走過(guò)來(lái)，跟他通過(guò)讀書(shū)進(jìn)行的大量的閱讀積累及對(duì)這種閱讀積累進(jìn)行的思考和利用是分不開(kāi)的。從蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》、《怎樣培養(yǎng)真正的`人》，到松下幸之初的《經(jīng)營(yíng)人生的智慧》；從約翰·基西克的《理解藝術(shù)》，到瑪麗·凱的《掌握人性的管理》從卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》，到拿破侖的《成功的策略》從教育理論專(zhuān)著到其它各類(lèi)書(shū)籍，李老師從不同種類(lèi)的書(shū)中挖掘出教育的思想，將其用于教學(xué)、教育、管理。也正是有了這些思想，李老師從獨(dú)善其身到兼濟(jì)天下，有了“每天十分鐘”、“朝陽(yáng)讀書(shū)計(jì)劃”、“百萬(wàn)人家盡讀書(shū)”、“親子共成長(zhǎng)”等一系列別具一格的讀書(shū)活動(dòng)。李老師走到哪里，就把讀書(shū)的種子播撒到哪里。他以自身和專(zhuān)家、大師的成長(zhǎng)經(jīng)歷，告訴每一個(gè)孩子和每一位家長(zhǎng)：播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)。
二、不重復(fù)別人，也不重復(fù)自己
李老師的一句話(huà)讀了以后也有很深的感觸。他說(shuō)：“不重復(fù)自己，需要可貴的自醒；不重復(fù)別人，則更需要自信�！�
三、“終點(diǎn)思考”成就幸福人生
李老師又說(shuō)：“一個(gè)人在思考自己人生方向的時(shí)候，有一個(gè)非常重要又實(shí)用的方法———由終點(diǎn)開(kāi)始思考�！彼v到，我們可以先想好70歲想干什么，再推想50歲、40歲直到今天。他特別舉到了一個(gè)鮮活的事例。那就是央視名主持人楊瀾，在她最紅的時(shí)候，突然從央視節(jié)目中消失，到國(guó)外進(jìn)修去了。今天的楊瀾以?xún)?nèi)涵和氣質(zhì)贏得了觀眾，靠得是自身修養(yǎng)，從戰(zhàn)略的角度講，是“終點(diǎn)思考”的人生韜略幫了楊瀾的忙。
我們的老師沒(méi)有進(jìn)行“終點(diǎn)思考”。就像在生命的旅途中那樣，遲遲不發(fā)，或者是出發(fā)之后又猶豫不決，瞪眼看著時(shí)機(jī)與自己交臂而過(guò)。這也驗(yàn)證了一句哲理：成功總是屬于那些有準(zhǔn)備的人。試想我們今天的教師，如果我們每天埋頭于煩瑣的工作，缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思考、不斷創(chuàng)新，十年、二十年后的我們抑或就是一個(gè)平庸的教師，不可能成為一個(gè)真正的名教師、教育家。其實(shí)很簡(jiǎn)單，那就是缺乏“終點(diǎn)思考”。
四、博愛(ài)每一位學(xué)生
作為一名教師，特別是想做一名淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)的高尚教師，更要以寬廣的胸懷博愛(ài)每一位學(xué)生。教師的愛(ài)如同陽(yáng)光普照大地，如同雨露滋潤(rùn)萬(wàn)物，但是，愛(ài)并不意味著遷就放松，而是嚴(yán)而有愛(ài)，愛(ài)而從嚴(yán)。學(xué)生最關(guān)心的是教師對(duì)他的看法如何，最大的愿望是受老師的關(guān)心和喜愛(ài)。當(dāng)我們面對(duì)學(xué)生時(shí)，尤其是那些似乎充滿(mǎn)缺點(diǎn)的學(xué)生時(shí)，如果能盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，然后真誠(chéng)地慷慨地去贊賞他們，就會(huì)激發(fā)他們內(nèi)心深處的希望和信心，鼓勵(lì)他們奮發(fā)向上。曾記得一位優(yōu)秀教師說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：打著燈籠尋找學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，用顯微鏡來(lái)觀查學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，盡可能地創(chuàng)造條件讓學(xué)生有展示自我的機(jī)會(huì)，滿(mǎn)腔熱忱地歡迎每個(gè)學(xué)生的微小進(jìn)步。
俗話(huà)說(shuō)：“水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)朋”。教師一味苛求學(xué)生，以貓對(duì)老鼠的姿態(tài)而自居，到頭來(lái)只能使自己變成孤家寡人。在教育現(xiàn)實(shí)中，經(jīng)�？吹皆S多活潑好動(dòng)，雖有些毛病，但渾身上下充滿(mǎn)靈氣的學(xué)生被一些“嚴(yán)師”訓(xùn)教之后，“效果”顯著，這些學(xué)生變得溫順安靜了，由“敢想敢說(shuō)敢做”變得“叫我說(shuō)什么就說(shuō)什么，不讓做的事不做”，或者干脆“做了也不讓你知道”。有些教師把這種轉(zhuǎn)變效果視為成績(jī)，至于學(xué)生們的將來(lái)如何，他們則很少考慮。像這樣，教師只是把活潑變得安靜，把學(xué)生個(gè)性的東西“壓榨”成共性的東西還不那么可怕，可怕的是教師的這種教育抑制了學(xué)生的身心發(fā)展，阻礙了學(xué)生智能的提高，扼制一代創(chuàng)新人才的產(chǎn)生。蘇霍姆林斯基講過(guò)這樣一個(gè)例子：一個(gè)叫巴甫里克的學(xué)生，在剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候，是一個(gè)活潑的、好動(dòng)的、好奇心強(qiáng)的孩子，而過(guò)了不久，他就變得沉默寡言，過(guò)分地守紀(jì)律，聽(tīng)話(huà)和膽小了。為什么會(huì)這樣呢？原因是他的女老師經(jīng)常憤怒和過(guò)分地嚴(yán)格，并把他定為“思維遲鈍的兒童”廣為宣傳，直到小巴甫里克小學(xué)四年級(jí)畢業(yè)時(shí)也沒(méi)有什么好轉(zhuǎn)。到了中學(xué)以后，一位善解人意的植物學(xué)老師才把小巴甫里克的才能發(fā)揮出來(lái)，后來(lái)巴甫里克成為一位農(nóng)藝師。我們不妨設(shè)想一下，如果小巴甫里克從一入學(xué)就遇到一位善解人意的老師，就受到公正的待遇，潛能得到開(kāi)發(fā)，也許他還有可能成為巴甫洛夫式的大科學(xué)家呢。
作為教師，我們更需要讀書(shū)。只有讀書(shū)，我們才能擁有源頭活水，滋潤(rùn)學(xué)生求知若渴的心田；只有讀書(shū)，我們才能生成新的信息，與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞；只有讀書(shū)，我們才能引領(lǐng)學(xué)生讀書(shū)；只有讀書(shū)，我們才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
讓我們都捧起書(shū)來(lái)吧！做一個(gè)閱讀者，遠(yuǎn)離浮躁與平庸；做一個(gè)閱讀者，生命將更加精彩；做一個(gè)閱讀者，為了教育的發(fā)展；做一個(gè)閱讀者，為了民族的崛起！
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