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歡喜讀后感（精選12篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編整理的歡喜讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
歡喜讀后感 1
全書(shū)的主旨就是書(shū)名吧，歡喜。
看完感覺(jué)書(shū)中有很多重復(fù)的觀點(diǎn)，有些對(duì)個(gè)人很有幫助，有些對(duì)企業(yè)管理可能有點(diǎn)幫助，鑒于企業(yè)的暫時(shí)不會(huì)接觸，所以整理了些對(duì)個(gè)人有助的觀點(diǎn)。
"我們必須承認(rèn)世界是不同頻的，然后直面它"。
換句話來(lái)說(shuō)就是當(dāng)人真的有目標(biāo)有實(shí)力之后哪還會(huì)有那么多時(shí)間來(lái)抱怨不公平？名的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的時(shí)候還會(huì)抱怨么？不會(huì)。而且像后文所說(shuō)的，"抱怨和牢騷就像口臭，自己沒(méi)感覺(jué)，讓別人會(huì)覺(jué)得不舒服"，這么傷人傷己傷身的事，還是丟了比較好。給自己設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，結(jié)合時(shí)間管理為之努力，高處著眼，低處著手，免得到時(shí)候高不成低不就，做到精進(jìn)，即每天都努力一點(diǎn)點(diǎn)向目標(biāo)靠近。這個(gè)目標(biāo)最大的'作用就是給自己確定一個(gè)方向，讓自己知道將往哪里走，知道自己想成為什么樣的人，這時(shí)候你的周身會(huì)出現(xiàn)一個(gè)能量場(chǎng)，決定最后的局面。當(dāng)心中有目標(biāo)的時(shí)候，我們也不會(huì)那么在意付出的即時(shí)回報(bào)。
當(dāng)一個(gè)個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，作為個(gè)體的成功就實(shí)現(xiàn)了吧。作為整體，何為卓越？在一個(gè)充滿惡意的環(huán)境中能進(jìn)行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)換，最后把它變成一個(gè)充滿友善的環(huán)境。當(dāng)然這個(gè)前提自然是個(gè)體的成功。
書(shū)中提到智慧天真讓我想起有人評(píng)價(jià)過(guò)老舍的一句話"他人品純善，所以為人天真；他有智慧，所以對(duì)人性并不天真"。
微笑的力量很強(qiáng)大，讓人忍不住被其磁場(chǎng)吸住。微笑可以讓人成為溫暖的存在，你對(duì)別人微笑的同時(shí)也會(huì)收獲別人的微笑。相由心生，要始終保持積極正向的思考，對(duì)于負(fù)面信息自動(dòng)屏蔽或吸收然后將其轉(zhuǎn)為正面信息釋放。與人為善，與物為春。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，待他人說(shuō)完再發(fā)表全面的完整的意見(jiàn)。吵架時(shí)要先抽身出來(lái)看到自己，學(xué)會(huì)先道歉。
不輕易評(píng)論他人，不受他人影響，不妄自揣度他人，凡事盡力而為。世間萬(wàn)物皆有存在的理由，所有精力都值得珍惜。做個(gè)幸福的人，是對(duì)世界最大的貢獻(xiàn)。
歡喜讀后感 2
《皆大歡喜》是莎士比亞戲劇故事里面的一個(gè)故事，這本書(shū)里有：暴風(fēng)雨、仲夏夜之夢(mèng)、冬天的童話、無(wú)事生非、威尼斯商人、李爾王、麥克白、第十二夜、羅密歐與朱麗葉、丹麥王子哈姆雷特等故事，但是讓我印象最深刻的還是皆大歡喜這個(gè)故事。這本書(shū)是來(lái)源于英國(guó)的蘭姆姐弟很著名的書(shū)本，我一口氣就把皆大歡喜這本書(shū)讀完了，現(xiàn)在給大家介紹介紹。
主要的故事就是弗雷德里克打倒了他哥哥這一合法的公爵，并把他流放在遙遠(yuǎn)的阿登森林里。而流放的公爵有個(gè)獨(dú)生女，叫羅瑟琳。弗雷德里克是想把羅瑟琳留下來(lái)陪伴他的女兒西莉亞。一次偶然的機(jī)會(huì)，城堡外有兩個(gè)人準(zhǔn)備角斗，那兩個(gè)姑娘也去湊熱鬧!一個(gè)人高馬大，身強(qiáng)力壯，是角斗的'老手了。而另外一個(gè)年少骨嫩，大家都覺(jué)得他必死無(wú)疑。兩個(gè)姑娘都去勸說(shuō)他別角斗了，可他卻說(shuō)他沒(méi)有家人，哥哥對(duì)他一點(diǎn)也不好，還不如死了好。羅瑟琳非常同情這位年輕人，也似乎可以說(shuō)她已經(jīng)愛(ài)上了他，原來(lái)那位年輕人叫奧蘭多，他在決斗中居然贏了!。
后來(lái)，由于弗雷德里克不想讓羅瑟琳再待在宮里，便準(zhǔn)備把她也趕去阿登森林，西莉亞不贊成，便與堂姐一起前往阿登森林。然后，羅瑟琳和西莉亞竟然在阿登森林不僅碰見(jiàn)了奧蘭多和他的哥哥奧列佛，也碰見(jiàn)了羅瑟琳的父親。奧蘭多和他的哥哥奧列佛現(xiàn)在已經(jīng)友好相處了。
最后，羅瑟琳和奧蘭多、西利亞和奧列佛同時(shí)舉行了婚禮!接著，又傳來(lái)了好消息，羅瑟琳父親的國(guó)土歸還給他了。西利亞也為此祝賀堂姐，雖然她已經(jīng)不在是繼承人了，堂姐妹兩的感情是那么的純真，一點(diǎn)都沒(méi)陷入嫉妒心。
歡喜讀后感 3
翩躚霓裳煙波上，幾時(shí)共飲長(zhǎng)江水。
而今夜雨十年燈，我猶在，顧念誰(shuí)。
青春未盡游絲逸
鱔魚(yú)骨和面包皮的相遇，是母親最懇切的希望。“熬過(guò)兩三個(gè)小時(shí)，鱔魚(yú)骨在鍋中幾乎化完，湯水熬成咖啡色，再撒一把蔥花，關(guān)火�！弊x到這段文字時(shí)，我正在上海。上海的凌晨總是燈紅酒綠，喧鬧不斷。離杭州雖是不遠(yuǎn)，卻也總道近鄉(xiāng)情怯，在一片嘈雜中，便愈發(fā)想這鱔魚(yú)骨的滋味。翻身起床，去樓下尋找，找了一圈卻未得。是啊，也是啊，除了母親，又有誰(shuí)會(huì)盡心地熬一碗鱔魚(yú)湯，又有誰(shuí)會(huì)徹夜守候那一盞昏黃的油燈，以愛(ài)為名。
三十歲后開(kāi)始覺(jué)悟，這絕不是簡(jiǎn)單的.戲言。林清玄的文字從來(lái)不是心靈雞湯，他只是淡淡地，淡淡地告訴你一些人生的閱歷，淡淡地向你傾訴著跌宕起伏的生命，波瀾不驚。
他放下，所以他依舊三千青絲；他執(zhí)起，所以他少年白發(fā)。
和茶道里的“一生一會(huì)”相比較而言，我更愿意感受佛道里的“一期一會(huì)”。同是從日本茶道衍生的詞，一期一會(huì)似乎更加讓人動(dòng)心和感懷。一生之中，我們遇見(jiàn)無(wú)數(shù)不同的人，在無(wú)數(shù)不同的時(shí)間相逢，你是否愿意對(duì)面坐下，停一停忙碌的步伐，休息上半日，紀(jì)念我們的相遇是緣，也看清最初的自己。
你說(shuō)相思它賦予誰(shuí)。
歡喜讀后感 4
這個(gè)暑假我看了一部電視劇叫《小歡喜》，覺(jué)得意猶未盡，于是又特意買(mǎi)了這本書(shū)，細(xì)細(xì)地讀了起來(lái)。這里面的內(nèi)容特別貼近真實(shí)生活，每一個(gè)家庭都有每一個(gè)家庭的故事，每一對(duì)親子關(guān)系都有自己的相處模式，真是歡笑淚水三家人。
其中英子的父母離異，她一直跟著母親生活。英子很懂事，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，總是為別人著想�？墒悄赣H對(duì)她的要求很高，讓她覺(jué)得喘不過(guò)氣來(lái)；父母關(guān)系不好，這讓她很有壓力。
其實(shí)母親宋倩也是挺讓人心疼的，她每天細(xì)心照顧孩子的飲食起居，生怕出一點(diǎn)差錯(cuò)，其實(shí)她的出發(fā)點(diǎn)都是為了孩子好，也確實(shí)是讓人心疼的媽媽。而英子的好朋友方一凡從小就生活在一個(gè)特別有愛(ài)的家庭里，父母感情很好，他特別的陽(yáng)光，富有正能量。這讓我感覺(jué)到，其實(shí)原生家庭對(duì)于一個(gè)孩子的'影響是巨大的，父母的感情會(huì)直接影響孩子的幸福指數(shù)，一個(gè)在充滿愛(ài)的環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子，往往會(huì)更加開(kāi)朗、陽(yáng)光。
其實(shí)有時(shí)幸福很簡(jiǎn)單，只要一家人能其樂(lè)融融地聚在一起，就是在享受著最簡(jiǎn)單的小歡喜，希望我們每一個(gè)人都能有屬于自己的小歡喜。
歡喜讀后感 5
讀季羨林先生的散文集《人生何處不歡喜》，感覺(jué)自己陷入了作者勾勒的情景里，悲喜交加，有著強(qiáng)烈的感同身受。
他霽月清風(fēng)，文章恬靜美好，將人生得失、點(diǎn)滴感悟從容道來(lái)，像是一場(chǎng)毛毛春雨，給人細(xì)膩的情感體驗(yàn)和不知不覺(jué)的心靈洗滌。又像一帖溫和的中藥，疏解人心中的郁結(jié)。他愛(ài)花草綠植，愛(ài)小動(dòng)物，愛(ài)人。他對(duì)人的愛(ài)，基本上都不濃烈。他待人真誠(chéng)友好，但從不會(huì)產(chǎn)生過(guò)剩的'感情，對(duì)于家里幫工的總是遭遇不幸的王媽?zhuān)倯岩磺槐瘧�，真誠(chéng)與隨和使人如沐春風(fēng)，恰到好處的情感更使人倍覺(jué)清爽。
散文集里有一篇文章，題目叫做《一條老狗》。講述的是先生自幼離家求學(xué)，母親突然離世的悲痛。那時(shí)他還年輕，高傲地以為未來(lái)的日子還很長(zhǎng)，他還有足夠的時(shí)間等自己變得更好再去彌補(bǔ)曾經(jīng)的遺憾。沒(méi)想到一封家書(shū)打破了他所有的幻想，長(zhǎng)達(dá)八年的分別等來(lái)的不是衣錦還鄉(xiāng)、親人重逢的喜悅，而是連一句囑托都來(lái)不及說(shuō)的永別。他陷入深深地自責(zé)與愧疚，但是母親無(wú)法再寬慰他，也無(wú)法再原諒他。此時(shí)，治愈他的是那條老狗。那條一直陪在母親身邊，沉默而忠實(shí)的老狗。有人說(shuō):“人的一生總會(huì)對(duì)另一個(gè)人有所虧欠�！蔽覀�?cè)谛睦镉浿�，打算有一天能連本帶利一起還清�？墒牵@世間最無(wú)奈的詞當(dāng)屬“時(shí)不我待”，樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。當(dāng)我們以為自己終于可以給那個(gè)人美好生活的時(shí)候，那個(gè)人卻已經(jīng)不在原地等待了。而在所有的錯(cuò)過(guò)中，死亡是最無(wú)解的一種。它意味著，你永遠(yuǎn)也無(wú)法彌補(bǔ)這份虧欠，也就再也沒(méi)有從這份虧欠中解脫出來(lái)的途徑，死亡成為了故事的結(jié)局，毫無(wú)回轉(zhuǎn)地?cái)嘟^了所有希望，更無(wú)法將自己從這份遺憾的漩渦中拯救出來(lái)。
一條老狗寫(xiě)的不是狗而是對(duì)母親的歉疚，《人生何處不歡喜》里沒(méi)有歡喜，有的是對(duì)生活的感悟，對(duì)人生的回顧，對(duì)未來(lái)的治愈。滿書(shū)的憂傷背后藏著人生的智慧，平實(shí)的筆觸泛起的是內(nèi)心的波濤洶涌。
我們的一生，注定會(huì)有遺憾，與其在自責(zé)中度過(guò)，不如珍惜現(xiàn)在，用心愛(ài)護(hù)眼前人，生活確實(shí)如此，當(dāng)你用心，處處皆歡喜。
歡喜讀后感 6
自從知道這次要搶的是星云大師《歡喜》這本書(shū)后，我就日夜期盼著，能快點(diǎn)到搶書(shū)的那一天。11月3號(hào)，搶書(shū)的那一日，我心情激動(dòng)的參與搶書(shū)活動(dòng)。終于搶書(shū)成功了，我非常高興。
在接下來(lái)一個(gè)月時(shí)間里，我只要一有空閑必定手捧此書(shū)，認(rèn)真研讀，真心接受星云大星的心靈熏陶。現(xiàn)在，我終于看完此書(shū)了，只是感覺(jué)看一遍不夠，在以后的歲月中，我還會(huì)看上第二遍、第三遍的……以下就其中的某些篇章與大家共同學(xué)習(xí)，一起探討。
第一要與大家分享的是68頁(yè)的家和萬(wàn)事興。對(duì)于這一點(diǎn)我深有體會(huì)。家庭，作為社會(huì)的基本元素，形成一個(gè)國(guó)家的單個(gè)細(xì)胞體，起著最基礎(chǔ)，最重要的作用。只有家庭和睦，家庭成員間相互信任，彼此依靠，家才能成其為大師口中的"家，是人生的安樂(lè)窩；家是人生的避風(fēng)港。"也只有"家有溫暖，家有馨香",人們才會(huì)在忙碌了一天的工作后向往回到家。同理，當(dāng)家庭和睦了，人與人間的交往也自然心平氣靜了，這樣的自然人再回到工作中，后顧無(wú)憂了，工作起來(lái)也會(huì)更順暢，更能全身心投入了，自然工作的效率與質(zhì)量也會(huì)穩(wěn)步提升的。反之，一個(gè)家庭，彼此間"理念不同，性格怪僻，勞逸不均",必然三天一小吵，五天一大鬧，家也就不成其為家，而成了是非地，再無(wú)任何溫馨可言了。這樣的家讓人如何能安心，工作起來(lái)定會(huì)心神不寧，無(wú)法專(zhuān)心致志的處理事情了。更有甚者，在家得不到滿足，必定在外尋找寄托。不是三五成群的摸牌賭博，就是拉幫結(jié)派的一起買(mǎi)醉，逛夜店……長(zhǎng)此以往，必定生出許多事端來(lái)。由此可見(jiàn)，家和萬(wàn)事興是多么有哲理的一句名言呀！當(dāng)然，一個(gè)家庭或多或少會(huì)有一些小矛盾出現(xiàn)，重點(diǎn)在于我們?nèi)绾螌?duì)待，只要抱著互相寬容，多站在對(duì)方的角度看問(wèn)題，要知道大家都是為了這個(gè)家好，這個(gè)根本目的是一致的.，一些小事情也就自然不成其為問(wèn)題了。
還有一點(diǎn)就是要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。一個(gè)人他的學(xué)歷再高，也只是說(shuō)明在學(xué)校教育這一塊他有一定的高度，但并不代表他是一個(gè)可以為社會(huì)可用之人，也就是說(shuō)他不一定能為某個(gè)企業(yè)所用，來(lái)創(chuàng)造價(jià)值。就算是在某一領(lǐng)域具有絕對(duì)權(quán)威的專(zhuān)家學(xué)者，如果不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，更新知識(shí)，他所擁有的權(quán)威也必定會(huì)被社會(huì)所淘汰，成為過(guò)時(shí)之物，迂腐之言。那么，對(duì)于高學(xué)歷高知識(shí)的專(zhuān)家學(xué)者尚且如此，對(duì)于我們這些平民百姓，終身學(xué)習(xí)就尤為重要了。只有不斷的學(xué)習(xí)，更新知識(shí)，才能不被人替代，要知道后來(lái)者居上，我們要時(shí)時(shí)存有危機(jī)意識(shí)，不斷前行，才能讓人生更有意義。如若不然，說(shuō)不定哪天你就是被工作拋棄的那個(gè)人。工作沒(méi)了，別的生存能力也不具備，平凡如你我的人哪，恐怕連最基本的一日三餐都無(wú)法維持了呀？！
歡喜讀后感 7
《人生何處不歡喜》是季羨林先生的作品，收錄于季羨林散文集�？粗蠣斪釉频L(fēng)輕的述說(shuō)著自己的人生歷程，就像他的座右銘一樣：縱浪大化中，不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡，無(wú)復(fù)獨(dú)多慮。我也想說(shuō)說(shuō)自己的一些感想。
我很幸運(yùn)。首先得感謝我的父母把我?guī)У搅诉@個(gè)繽紛多彩的`世界。記憶中，父母總是在為我們這個(gè)家辛勤的勞作著。小時(shí)候的我就像溫室的花朵一樣，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么風(fēng)吹雨打，直到踏入社會(huì)工作，結(jié)婚生子了才慢慢的體會(huì)到做父母的不易，看著父母一天天變老，以前在我眼里厭煩的嘮里嘮叨，什么都管，現(xiàn)在看來(lái)卻是如此的溫馨。我經(jīng)常感慨，回到家就有口熱飯吃，這是多么簡(jiǎn)單的幸福啊！父母對(duì)我的期望和要求只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、平平安安、健康快樂(lè)的長(zhǎng)大，成家，立業(yè)，其他就隨緣了。
有句話說(shuō)，娶一位好老婆，影響幾代人。我還是很幸運(yùn)，有福氣遇到這樣一位女子，相遇相知相伴。剛結(jié)婚時(shí)，因?yàn)槲页撩跃W(wǎng)絡(luò)游戲，對(duì)工作和家庭漠不關(guān)心，傷透了她的心，自己也老是嘴上答應(yīng)好好的，但還是管不住自己，為此沒(méi)少吵架。不過(guò)咱好在臉皮較厚，每次都勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，得到一次又一次的諒解。（這里要感謝我們家的小子，要沒(méi)有你我早被踹了）。很感謝夫人的容忍和真誠(chéng)的對(duì)待，進(jìn)入而立之年后，慢慢的將生活工作步入正軌。
我曾經(jīng)覺(jué)得是自己成熟太晚，現(xiàn)在想來(lái)其實(shí)是有人在為我負(fù)重前行。就像書(shū)中寫(xiě)的，我的歡喜是來(lái)自一個(gè)溫馨的家庭，每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)家。一提到家，就會(huì)不由地漾起一點(diǎn)溫暖之意、一絲幸福之感。
人生何處不歡喜，最大的歡喜就在你我的身邊！
歡喜讀后感 8
翻開(kāi)《心有歡喜過(guò)生活》這本書(shū)，跟著林清玄先生一起，以清凈心看世界，以歡喜心過(guò)生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙，和著尚飄逸墨香的文字，清淡的歡愉，心靈的品味，光芒的閃爍，洗靜鉛華，幸福滿溢。
沒(méi)有華麗的詞藻，一篇篇、一段段、一句句自然、空靈、質(zhì)樸、美妙的文字，展現(xiàn)對(duì)溫馨、浪漫和美好生活的追求，展現(xiàn)對(duì)“善”的人性的感悟，對(duì)“美”的人情的褒揚(yáng)。這種“善”的本性的搭建，讓人懂得只要人與人之間真誠(chéng)相待，那么無(wú)論是相識(shí)還是陌生，無(wú)論是身在故園還是漂泊他鄉(xiāng)，都能擁有一份美好的人情，都能享受到生活的溫馨和美好。
《野姜花》、《心田上的百合花開(kāi)》靈犀的花魂，《桃花心木》的處世之理，《光之香》的天賦之香，《月光下的喇叭手》特別的鄉(xiāng)愁，《清歡》的平凡滋味，林清玄先生用禪師般的哲言，讓你感到品味山野菜的清香勝過(guò)山珍海味，看出路邊的石頭比鉆石更引人，聽(tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)鳴林間比提籠遛鳥(niǎo)更有感動(dòng)，體會(huì)一壺茶比喧鬧的晚宴更清潔心靈。
一壺茶、一座寺廟、一扇晴窗、一朵百合、一株菊花……皆能入文；一個(gè)茶塊、一只秋蟬、一只煎餅、一個(gè)紙簍、一束光……皆成故事。清澈透明、溫煦寧?kù)o、智慧雋永的語(yǔ)言，化為氣息，化為血脈，滲入你的靈魂，變成源源不絕的生命之泉。正如《得意的一天》中寫(xiě)到：“春華難得，夏葉難得，秋實(shí)難得，冬雪難得，生命的每一天都很難得�！薄恫筛嚯r菊》中寫(xiě)到：“讓一些瘋狂存在你心里，那會(huì)給予你生命的熱情，使生活更加充滿朝氣�！薄都冃淖咛煜隆分袑�(xiě)到：“單純的生活已渺不可得，但我們還是可以維持單純的心。”《步步起清風(fēng)》中寫(xiě)到：“在喜樂(lè)的日子，風(fēng)過(guò)而竹不留聲；在無(wú)聊的日子，不風(fēng)流處也風(fēng)流；在苦惱的日子，滅卻心頭火自涼；在平凡的日子，有花有月有樓臺(tái)；隨處做主，立處皆真，因?yàn)槿杖帐呛萌昭�！”《三十歲后始覺(jué)悟》中寫(xiě)到：“什么是浪漫？浪漫其實(shí)就是創(chuàng)造一種時(shí)空、一種感受、一種向往、一種理想，在你的世俗土地上開(kāi)出一朵玫瑰花�！薄兑恍囊痪场分袑�(xiě)到：“活在苦中，活在樂(lè)里；活在盛放，也活在凋謝；活在煩惱，也活在智慧；活在不安，也活在止息。”《寫(xiě)在水上的字》中寫(xiě)到：“美麗的愛(ài)是寫(xiě)在水上的詩(shī)，平凡的`愛(ài)是寫(xiě)在水上的公文，愛(ài)的誓言是流水上偶爾漂過(guò)的枯葉，落下時(shí)，總是無(wú)聲地流走。”
“人間有味是清歡�！薄扒鍤g”是什么呢？林清玄先生的解釋是：“清淡的歡愉。”他的文字寫(xiě)到了，他的人生做到了。他在《心有歡喜過(guò)生活》這本書(shū)的自序中說(shuō)到作家的第三種幸福是能與有緣的人分享人生，他也做到了�！缎挠袣g喜過(guò)生活》這本書(shū)的編排共有六輯，每一輯都有一個(gè)一句話的主題。我把這六句話連成一篇優(yōu)美的小散文，和朋友們一起分享我閱讀《心有歡喜過(guò)生活》這本書(shū)之后的幸福：身心安頓，煩惱平息；放下過(guò)后更澄明；處處蓮花開(kāi)；心若香茗，靜聽(tīng)花開(kāi)；以愛(ài)為燈；總有群星在天上。
歡喜讀后感 9
莎士比亞的《皆大歡喜》是他早期創(chuàng)作的著名喜劇，與《無(wú)事生非》、《第十二夜》并稱(chēng)為三大歡慶喜劇。此劇創(chuàng)作于1599年，主要?jiǎng)∏槊枋霰涣鞣诺墓舻呐畠毫_瑟琳到森林尋父和她的愛(ài)情故事。正如劇名所表現(xiàn)的那樣，劇中被壓迫受害的人紛紛得到好報(bào)，而惡人則受到感化，最后所有的愛(ài)情都得到美滿的結(jié)局，反映了莎士比亞戲劇中的以善勝惡的理想境界。
這部喜劇在語(yǔ)言，人物，線索，主題意義方面都具有其獨(dú)特的創(chuàng)作方式。
從語(yǔ)言上來(lái)說(shuō)，這部喜劇的語(yǔ)言豐富活潑、具有生命力。一方面，作品中的語(yǔ)言廣泛運(yùn)用書(shū)面語(yǔ)和口語(yǔ)，這是作品中的主要組成部分;另一方面，也廣泛采用了民間諺語(yǔ)和俚語(yǔ)，兩者互相結(jié)合，莎士比亞甚至自己創(chuàng)造新詞，使其增添了不少的新鮮感。他豐富的語(yǔ)言往往能夠隨著人物性格、身份、地位的不同來(lái)深刻的表現(xiàn)人物的性格特征。
最重要的是，這部劇中許多的語(yǔ)言都已成為英國(guó)乃至全世界語(yǔ)言的精華，既生動(dòng)活潑又耐人尋味。如“美貌比金銀更容易引起盜心”、“ 心里盡管隱藏著女人家的膽怯，俺要在外表上裝出一副雄赳赳氣昂昂的樣子來(lái)，正像那些冒充好漢的懦夫一般”、“ 現(xiàn)在我們是滿心的歡暢，去找尋自由，不是流亡�！薄ⅰ凹偃缒阌洸坏媚銥榱藧�(ài)情而作出來(lái)的一件最瑣細(xì)的傻事，你就不算真的戀愛(ài)過(guò)。假如你不曾像我現(xiàn)在這樣坐著絮絮講你的姑娘的好處，使聽(tīng)的人不耐煩，你就不算真的戀愛(ài)過(guò)。假如你不曾突然離開(kāi)你的同伴，像我的熱情現(xiàn)在驅(qū)使著我一樣，你也不算真的戀愛(ài)過(guò)。”、“假如你們用你們所沒(méi)有的東西起誓，你們便不算是發(fā)的假誓。”、“給我穿一件彩衣，準(zhǔn)許我說(shuō)我心里的話;我一定會(huì)痛痛快快地把這染病的世界的丑惡的身體清洗個(gè)干凈，假如他們肯耐心接受我的'藥方�！钡鹊龋季哂猩羁痰囊馕逗驼芾�，既是對(duì)當(dāng)時(shí)貴族上流社會(huì)罪惡丑行的揭露批判，同時(shí)也表達(dá)了莎士比亞對(duì)于理想社會(huì)的強(qiáng)烈渴望。而最具代表性的，便是莎士比亞借杰奎斯這個(gè)角色所提出來(lái)的“人生七個(gè)階段”的感想：“全世界是一個(gè)舞臺(tái)，所有的男男女女不過(guò)是一些演員;他們都有下場(chǎng)的時(shí)候，也都有上場(chǎng)的時(shí)候。一個(gè)人的一生中扮演著好幾個(gè)角色，他的表演可以分為七個(gè)時(shí)期。最初是嬰孩，在保姆的懷中啼哭嘔吐。然后是背著書(shū)包、滿臉紅光的學(xué)童，像蝸牛一樣慢騰騰地拖著腳步，不情愿地嗚咽著上學(xué)堂。然后是情人，像爐灶一樣嘆著氣，寫(xiě)了一首悲哀的詩(shī)歌詠著他戀人的眉毛。然后是一個(gè)軍人，滿口發(fā)著古怪的誓，胡須長(zhǎng)得像豹子一樣，愛(ài)惜著名譽(yù)，動(dòng)不動(dòng)就要打架，在炮口上尋求著泡沫一樣的榮名。然后是法官，胖胖圓圓的肚子塞滿了閹雞，凜然的眼光，整潔的胡須，滿嘴都是格言和老生常談;他這樣扮了他的一個(gè)角色。第六個(gè)時(shí)期變成了精瘦的趿著拖鞋的龍鍾老叟，鼻子上架著眼鏡，腰邊懸著錢(qián)袋;他那年輕時(shí)候節(jié)省下來(lái)的長(zhǎng)襪子套在他皺癟的小腿上顯得寬大異常;他那朗朗的男子的口音又變成了孩子似的尖聲，像是吹著風(fēng)笛和哨子。終結(jié)著這段古怪的多事的歷史的最后一場(chǎng)，是孩提時(shí)代的再現(xiàn)，全然的遺忘，沒(méi)有牙齒，沒(méi)有眼睛，沒(méi)有口味，沒(méi)有一切。”這短短的一段話概括得既準(zhǔn)確又精簡(jiǎn)，十分讓人贊同。
人物上，劇中的每個(gè)角色都具有獨(dú)特的性格特征，奧蘭多對(duì)羅瑟琳的真誠(chéng)愛(ài)情與和兄長(zhǎng)奧列弗的手足之情，西莉亞與羅瑟琳的姐妹情深和最后與奧列弗的一見(jiàn)鐘情，老公爵的寬容大方與其弟篡位的陰險(xiǎn)狡詐，試金石和亞當(dāng)?shù)闹倚母S，希爾維斯的癡情與非瑟最終的接受，共同構(gòu)成了這部喜劇的美滿結(jié)局，增添了一抹又一抹的喜劇色彩。
在這部劇中，個(gè)性鮮明，光彩奪目的羅瑟琳更是格外突出，她天生麗質(zhì)、年輕、善良、聰明，更突出的是活潑開(kāi)朗，而且又蘊(yùn)含著某種調(diào)皮狡黠，這一個(gè)性是在進(jìn)入亞登森林后才顯露出來(lái)的，羅瑟琳在得知心上人奧蘭多也來(lái)到亞登森林時(shí)，她興奮連忙詢(xún)問(wèn)西莉亞：“噯喲!我這一身大衫短褲該怎么辦呢?你看見(jiàn)他的時(shí)候他在作些什么?他說(shuō)些什么?他瞧上去怎樣?他穿著些什么?他為什么到這兒來(lái)?他問(wèn)起我嗎?他住在哪兒?他怎樣跟你分別的?你什么時(shí)候再去看他?用一個(gè)字回答我。”這么多的問(wèn)題，卻要?jiǎng)e人用一個(gè)字回答，分明是不讓西莉亞回答，只是想把自己的興奮之情表現(xiàn)得更露骨些罷了，她的活潑可愛(ài)正是在這一幕中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)，當(dāng)她看到奧蘭多時(shí)，她并沒(méi)有換上女兒裝，仍然披著大衫短褲，提出了要奧蘭多把她當(dāng)作心上人，每天到草屋前向她求愛(ài)，以治療他的“相思病”，最后，她不僅促成了自己與奧蘭多的愛(ài)情，還讓父親與自己的女兒重聚，讓希爾維斯與非瑟終成眷屬。她的聰明、活潑、甚至有點(diǎn)狡黠的性格展露無(wú)遺，因此，羅瑟琳也成為了莎翁筆下最迷人的女性形象之一。
另外，這部戲劇有三條主要線索：公爵被弟弟篡奪爵位;公爵之女羅瑟琳和僭主之女西莉婭被放逐;青年奧蘭多被哥哥奪去產(chǎn)業(yè)。三條線索里的正面人物都會(huì)合在亞登森林里，最后惡人悔改，公爵復(fù)位，情人結(jié)為終身伴侶。是典型的大團(tuán)圓結(jié)局。
最后，這部喜劇顯示出莎士比亞的人文主義思想。莎士比亞的人文主義思想人文主義一詞最早出現(xiàn)在古羅馬作家西塞羅和格利烏斯的著作中，意思是指“人性”和“萬(wàn)物之靈”。古希臘，古羅馬哲學(xué)注重對(duì)人的根本的思考，經(jīng)蘇格拉底，柏拉圖和亞里士多德的理論發(fā)展，初步奠定了人文主義的傳統(tǒng)。人本主義作為一種較系統(tǒng)的思想狀態(tài)是和14-16世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)聯(lián)系在一起的。人文主義是文藝復(fù)興的主旋律和靈魂，它反對(duì)封建專(zhuān)制的統(tǒng)治與基督教神學(xué)的禁錮，大力贊美和宣揚(yáng)人的偉大，尊嚴(yán)，自由，平等和個(gè)性解放。在這場(chǎng)“最偉大的，最進(jìn)步的變革”運(yùn)動(dòng)中，涌現(xiàn)了許多“巨人”，莎士比亞就是這批“巨人”中的一位。莎士比亞的戲劇從主題到人物刻畫(huà)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)，處處反映出了他的反封建，反神權(quán)的強(qiáng)烈思想�！督源髿g喜》通過(guò)對(duì)照資本主義社會(huì)中個(gè)人利益為上，篡權(quán)，謀害等人類(lèi)丑惡現(xiàn)象與牧歌社會(huì)中無(wú)憂無(wú)慮，互敬互助的人際關(guān)系，最終表現(xiàn)出了文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想家對(duì)于平等，自由，幸福的田園生活的向往。在第一幕第一場(chǎng)中摔跤師查理告訴奧列佛說(shuō)老公爵“已經(jīng)在阿爾登森林中，許多快樂(lè)的人們和他在一起;在那里他們像古時(shí)候英國(guó)的羅賓漢一樣生活著;聽(tīng)說(shuō)每天都有許多青年貴族們成群地去依附他，他們無(wú)憂無(wú)慮的打發(fā)歲月，像人類(lèi)在黃金時(shí)代那樣�！边@里，阿爾登森林被描繪成一個(gè)牧歌式的社會(huì)。在這樣的一個(gè)靜謐祥和之地，這群被放逐的人過(guò)著天真、純樸的田園生活，擁有沒(méi)有界石的廣闊平原，這里沒(méi)有私有制，沒(méi)有剝削。在阿爾登森林中，人們呼吸著自然、純樸、幸福和平和的空氣，真正體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想家對(duì)田園生活的理想和愿望�！督源髿g喜》主人公之—奧蘭多受盡兄長(zhǎng)奧列佛的虐待和陷害，選擇逃往森林。由于對(duì)羅瑟琳一見(jiàn)鐘情，奧蘭多在林中樹(shù)上到處刻寫(xiě)情詩(shī)，以抒發(fā)對(duì)羅瑟琳的相思之苦。在林中，當(dāng)發(fā)現(xiàn)正面臨來(lái)自蛇和老虎雙重危險(xiǎn)的熟睡人是苛待他的親哥哥奧列佛時(shí)，手足之情和善良天性促使他不顧自己的生命危險(xiǎn)把哥哥解救出來(lái)。這樣一個(gè)勇于追求自己幸福，善良的人正是莎翁筆下“真、善、美”的體現(xiàn)。在劇中，這樣的人最終抱得美人歸，與羅瑟琳這對(duì)有情人終成眷屬。另外，故事中兩個(gè)“反面”人物—弗萊德里克和奧列佛痛改前非，由“惡”到“善”的轉(zhuǎn)變也反映了作者希望人類(lèi)的善良和慷慨能化解邪惡，最終人類(lèi)能和諧相處的一種美好愿望。劇中弗萊德里克貪慕權(quán)勢(shì)，篡奪了自己親哥哥的爵位，自己當(dāng)上了新公爵，把老公爵放逐到亞登森林里。羅蘭爵士的大兒子奧列佛部遵亡父的遺志，不但不好生教養(yǎng)弟弟奧蘭多，反而視他為仇敵。先是挑唆拳師查爾斯在角斗中摔死他，繼而又準(zhǔn)備放火燒死他。奧蘭多被迫于老仆亞當(dāng)一起逃進(jìn)亞登森林。老公爵的親女兒羅瑟琳原來(lái)一直居住在宮廷中，弗萊德里克唯恐她的好名聲掩蓋了自己女兒西莉亞的賢德，把她從宮中驅(qū)逐出來(lái)，西莉亞隨同她一道也投奔了亞登森林。作品情節(jié)生動(dòng)豐富，富于生活氣息，思想也更加成熟，既宣揚(yáng)了人文主義的生活理想，又嘲笑了封建教會(huì)的禁欲主義。在作品中，小丑試金石就用及其通俗的語(yǔ)言，把這個(gè)意思清楚的表達(dá)出來(lái)，他對(duì)杰奎斯說(shuō)：“先生，牛有軛，馬有勒，獵鷹腿上掛金鈴，人非木石豈無(wú)情?鴿子也要親個(gè)嘴;女大當(dāng)嫁，男大當(dāng)婚。”(第三幕第三場(chǎng))這種嶄新的愛(ài)情觀與宗教禁欲主義和封建婚姻制度截然對(duì)立，是資產(chǎn)階級(jí)反封建反教會(huì)的銳利武器。劇中(第一幕第二場(chǎng))羅瑟琳和西莉亞談?wù)撁\(yùn)女神，覺(jué)得她的“賞賜老是不公平”，尤其是她在給女人賞賜的時(shí)候，尤其亂來(lái)。還有把“造物”取笑為傻瓜。作品通過(guò)兩位公爵的具有初步人文主義智慧的女兒的消遣對(duì)話，反映出了人文主義對(duì)上帝絕對(duì)權(quán)威的質(zhì)疑。
通過(guò)《皆大歡喜》這一喜劇，我們可以看到，人文主義思想在歐洲文藝復(fù)興時(shí)期是一種進(jìn)步的思想，在反封建反教會(huì)的斗爭(zhēng)中具有積極的意義，但是，它畢竟有時(shí)代和階級(jí)的局限，沒(méi)有能從階級(jí)斗爭(zhēng)的高度去認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象，社會(huì)斗爭(zhēng)的一方—“善”的一方在面臨個(gè)人生命、權(quán)力和領(lǐng)土受到不公正的待遇，甚至是無(wú)情的掠奪后，而不是積極地去迎戰(zhàn)，去爭(zhēng)取屬于自己的東西和利益，而是選擇了逃避，逃到了所謂的世外桃源：森林中。再有，從最后的大團(tuán)圓結(jié)局來(lái)看，也是有些牽強(qiáng)。兩個(gè) “反面”人物的棄惡從善，改過(guò)自新雖說(shuō)是最完美的結(jié)局，但卻有些突然，讓人讀起來(lái)不禁啞然失笑，感覺(jué)有些不可思議。在此劇中，莎士比亞揭示了篡權(quán)、謀害等反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，但卻沒(méi)能從根本上發(fā)掘出這些現(xiàn)象之后的本質(zhì)—產(chǎn)生“惡”的社會(huì)根源，因而只能在喜劇中想出道德感化和宗教教化的辦法。這無(wú)疑是莎士比亞的局限，也是那個(gè)時(shí)代人文主義者的局限。但我們應(yīng)從歷史唯物主義出發(fā)，不能簡(jiǎn)單地用“虛偽性”、 “不真實(shí)”等結(jié)論去否定它的歷史進(jìn)步意義，相反，甚至我們可以說(shuō)，莎士比亞的偉大就是在于在扼殺人性的封建社會(huì)里，他發(fā)現(xiàn)了人性。
《皆大歡喜》雖然只是一部小小的劇本，其中也有作者過(guò)于理想化的一面，但從里面折射出來(lái)的人文主義的光輝卻發(fā)出了萬(wàn)丈光芒，激勵(lì)了當(dāng)時(shí)許多的具有初步人文主義思想的青年男女。
歡喜讀后感 10
進(jìn)入黃岡師范學(xué)院青年馬克思主義培養(yǎng)工程這個(gè)組織快半年了，時(shí)間很快，可是卻是很有意義的事情。之前青馬班發(fā)給了每個(gè)人一本有意義的書(shū)籍 ，我收到的是胡適的《一寸有一寸的歡喜》，讓讀者了解胡適在讀書(shū)做學(xué)問(wèn)上的習(xí)慣、理念和方法，從而通過(guò)這個(gè)側(cè)面了解胡適其人以及其思想學(xué)術(shù)，就是本書(shū)創(chuàng)作的目的。我讀完后對(duì)讀書(shū)、人生、自我、思考、心靈、自強(qiáng)等方面有了很大的認(rèn)識(shí)。其中有三句話，我尤為感觸很深。
第一句，胡適說(shuō)，真實(shí)的為我，便是最有益的為人。這句話即使在五四時(shí)期呢，很少有人認(rèn)同，但是我深表贊同。我一直覺(jué)得大部分人有一個(gè)問(wèn)題，我稱(chēng)之為道德高尚論。就是張口閉口說(shuō)，自己做的一切，都是為了社會(huì)，為了家庭，為了父母，為了孩子。這是赤裸裸的道德綁架，也不問(wèn)問(wèn)對(duì)方是否需要。春秋戰(zhàn)國(guó)有一個(gè)魯王養(yǎng)鳥(niǎo)的故事，說(shuō)魯國(guó)飛來(lái)一只漂亮的鳥(niǎo)，魯王很喜歡。魯王給這只鳥(niǎo)聽(tīng)最好的宮廷音樂(lè)，喝酒，吃肉，最后這只鳥(niǎo)餓死了。所以，為了別人盡心盡力，很少問(wèn)問(wèn)別人是否需要。過(guò)去改革開(kāi)放之前，提倡人人為我，我為人人，最后只會(huì)餓死人。而健康的社會(huì)，應(yīng)該是每個(gè)人都去追求自己的價(jià)值，社會(huì)有一個(gè)無(wú)形的手，自然會(huì)做好最合理的資源分配，最后每個(gè)人和整個(gè)社會(huì)就都好了。所以，我學(xué)會(huì)了，在生活中，我從不道德綁架任何人，也謝絕一切道德綁架。
第二句，胡適說(shuō)"進(jìn)一寸有一寸的歡喜"，這句話解決了我的讀書(shū)困惑。莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知也無(wú)涯，以有涯逐無(wú)涯，殆已。讀書(shū)的過(guò)程中，總覺(jué)得讀不完，就會(huì)羨慕一些讀書(shū)達(dá)人。讀書(shū)達(dá)人固然牛，但是我們做不到，可以學(xué)習(xí)胡適的法寶：進(jìn)一寸有一寸的歡喜。我把這句話從讀書(shū)方面，拓展到我的整個(gè)人生中。我覺(jué)得，我們中國(guó)人有一個(gè)特點(diǎn)，喜歡一次性徹底解決問(wèn)題。比如我負(fù)責(zé)打掃衛(wèi)生，總是攢著想一口氣打掃干凈，卻越積攢越不想打掃。后來(lái)，我就聽(tīng)了胡適的話，打掃一點(diǎn)有一點(diǎn)的歡喜，從此家里再也不亂了。現(xiàn)在，在我所有的處理事情的指導(dǎo)思想上，深深的刻上了胡適的這句話：進(jìn)一寸有一寸的歡喜。
第三句，胡適說(shuō)，少談些主義，多談著問(wèn)題。普通老百姓不喜歡動(dòng)腦子，所以喜歡口號(hào)式的語(yǔ)言，喜歡非黑即白�？绶窒磉^(guò)法國(guó)名著《烏合之眾》，說(shuō)的就是這個(gè)道理，分享的很精彩，我就不贅述了有興趣去看奎哥的分享筆記。我想分享這句話的另一面，我理解就是"要有就事論事的能力"。生活中，工作中，遇到事情，咱們遇到事情，不要怨天尤人，不要無(wú)限擴(kuò)大，不要亂發(fā)脾氣使性子，要有就事論事的能力。不要用老板就是看我不順眼，他就是不愛(ài)我了，要是當(dāng)初我就怎么怎么樣就好了，社會(huì)就是腐敗啊，就是不公平啊等。
讀完這本書(shū)，對(duì)自己的人生態(tài)度真的有了很大的改變，我覺(jué)得我們大家對(duì)自己的要求都挺高的，特別是我們青馬班的各個(gè)學(xué)生干部，我還是希望我們大家能夠保持良好的心態(tài)和一如既往的求真求是的風(fēng)格！胡適說(shuō)："怕什么真理無(wú)窮，進(jìn)一寸有一寸的歡喜"，也希望我們每個(gè)干部能在每一天的.工作收獲中感到歡喜。時(shí)間真的挺快的，不知不覺(jué)，我已步入了大三的鐵軌，不管是大二或者大三的我們，都希望每一天有每一天的收獲感想，哪怕是一丁點(diǎn)的感想、一丁點(diǎn)的感恩，我覺(jué)得都是一筆寶貴的財(cái)富。
作為黃岡師范學(xué)院首屆青馬班的我們，更應(yīng)該懂得一寸一寸的進(jìn)步都是肯定的，都是來(lái)之不易的。我們的一寸一寸的進(jìn)步，才能確定后面無(wú)數(shù)屆青馬班的成功完成。好了，我的讀書(shū)感想就到這里了，更加希望每個(gè)青馬班成員抓住一寸一寸的歡喜，才能一寸一寸的成功。
歡喜讀后感 11
最近在看林清玄的《心有歡喜過(guò)生活》，這本書(shū)感覺(jué)就是作者平時(shí)的所行、所思、所想和所悟。它仿佛有一種魔力，讓你讀著讀著，就能感覺(jué)整個(gè)心都靜下來(lái)了。我想作者一定擁有一顆平靜、祥和、睿智的心。
這本書(shū)有很多篇文章，其中讓我印象尤為深刻的是作者堅(jiān)持作家之夢(mèng)而成功的故事。作者自述家境貧寒，但從小就有一顆當(dāng)作家的夢(mèng)想。對(duì)于這樣一個(gè)貧寒家庭，而且還從未出過(guò)作家的家庭，要想成為作家有多難，這可想而知。但為了作家這個(gè)夢(mèng)想，作者從小給自己制定了目標(biāo)，每天寫(xiě)幾百字的文章，隨著年歲增長(zhǎng)，字?jǐn)?shù)漸多，從而到如今每天寫(xiě)3000字，從未有一天停歇，讓人心生敬畏�？墒亲髡哌�是對(duì)自己有嚴(yán)格要求的，他寫(xiě)的東西不是為了寫(xiě)而寫(xiě)，是真的有寫(xiě)的必要。同時(shí)，作者一直堅(jiān)持自己的本心，即使寫(xiě)的東西不僅不賺錢(qián)還貼錢(qián)，作者仍然甘之如飴，這樣的執(zhí)著，這樣的`堅(jiān)持，怎么能不成功呢？
還有一篇文章給現(xiàn)在的我很大的啟迪。在現(xiàn)實(shí)的環(huán)境中，人生不如意十之八九了，我們往往因?yàn)檫@些生活中不如意的大多數(shù)而悲傷、自嘆、怨憤等，我也常�？鄲溃簽槭裁瓷畈荒茼樞牡氖虑槎嘁恍瑸槭裁床荒芏嘈╅_(kāi)心�？墒乾F(xiàn)實(shí)生活就是如此，你沒(méi)法改變，這時(shí)候要改變的就是自己的心態(tài)了。作者做了一個(gè)對(duì)聯(lián)來(lái)提醒自己知足常樂(lè)，上聯(lián)是常思一二，下聯(lián)是不思八九，橫批是事事如意。是的，雖然生活中不如意的事情十之八九，但是為什么要常常糾結(jié)那不如意的八九呢？其實(shí)還是有一二件是是順心的，那么我們其實(shí)可以轉(zhuǎn)變心態(tài)，即使在不如意的時(shí)候，也要想想我們還有兩件如意的事情，也許之前的困惱、壓抑就會(huì)一掃而光。
我想，我們是敬佩這樣的有決心有毅力，但是又不執(zhí)迷于世俗的煩惱困惑中的作者的，和這樣的人在一起，讀這樣的人的文章，真的是如沐清風(fēng)，常常讓我們有醍醐灌頂之感。希望自己也能有作者堅(jiān)持和豁達(dá)之心，也希望自己能在自己的夢(mèng)想之路上，堅(jiān)持本心，越行越遠(yuǎn)。
歡喜讀后感 12
寫(xiě)在前面：兩年前的11月讀完這本書(shū)，今天重讀依然對(duì)手藝人充滿了好奇和敬意，希望有一天，我也能成為手藝人。
“手作是一種生活態(tài)度，是對(duì)抗這個(gè)紛擾世間的簡(jiǎn)單心。用敬天惜物的心，道法自然的意，在人們身邊點(diǎn)滴陪伴�！�
幾個(gè)小時(shí)的閱讀，游走在不同的手藝人之間，帶給我滿滿地喜悅。
祝小兔說(shuō)，手藝人這個(gè)階級(jí)幸福感極強(qiáng)。為了一門(mén)手藝打磨一輩子，是至死方休的。在每門(mén)手藝中感覺(jué)到禪意，是手藝人對(duì)這個(gè)世界最深情的表達(dá)。
非常惋惜很多古老手藝的傳承無(wú)人，看了這本書(shū)有重生出許多希望。越來(lái)越年輕人開(kāi)始喜歡手工藝并將之做為一生的事業(yè)，同時(shí)老藝人也用開(kāi)放的心態(tài)將自己的手藝傳給了外姓人。
“手工的大美，在于心手合一�！蔽蚁脒@也是手工藝作品最吸引人之處。我最喜歡手工制作餅干時(shí)，用手心的溫度把和好的小面團(tuán)里的黃油和面粉揉為一體，那種帶著愛(ài)意手工揉制的感覺(jué)很美好。書(shū)中手工做面的管家告訴我們：“人活著真的不需要過(guò)多的欲望，縱然只是吃到一碗用心做的熱面，就可以感受到濃烈的.愛(ài)意�！币�?yàn)橛眯�，所以美好�?/p>
“手藝是要把整個(gè)身心都全情投入進(jìn)去的。最終作用到靈魂，可能一生一世都修不完�！笔炙嚾丝雌饋�(lái)幾乎都是孤獨(dú)的，所做的看起來(lái)都是重復(fù)枯燥的�？墒菍�(duì)于他們來(lái)說(shuō)，生命是豐富的，有趣的，那種全情的投入和創(chuàng)作是非常充實(shí)的。他們看起來(lái)也都有些“怪”，因?yàn)樾闹杏袌?zhí)念，尊重手藝且惜物，不會(huì)輕易去遷就顧客，所以看上去會(huì)很苛刻。
特別欣賞刻硯的不荒先生的期許：“忙時(shí)井然，閑時(shí)自然，順多偶然，逆多必然，得之坦然，失之怡然，捧之淡然，貶之泰然�！彪m然帶著玩的態(tài)度，做起來(lái)卻是一絲不茍。因?yàn)橄壬J(rèn)為天賦是在努力的過(guò)程中閃現(xiàn)的。
手藝人的生活大都是簡(jiǎn)單的，節(jié)奏也都是緩慢的，他們手中的木頭、礦物、金屬、皮料……還有工具都是有生命的。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，“世間萬(wàn)物，皆可溫柔對(duì)待。就這么過(guò)下去，把時(shí)間浪費(fèi)在最美好的事情上�！弊雒拙埔l(fā)酵兩個(gè)月以上，釀桂花露要用一年，晾蓖麻油至少要三年……手藝就是對(duì)時(shí)間的一種態(tài)度，在時(shí)間中沉淀出最醇厚的美。
特別喜歡制香的美女頤真，總是念念不忘自己什么時(shí)候也可以手工做一匣香，慢慢燃著，在幽幽香味中畫(huà)畫(huà)、寫(xiě)字、喝茶、讀書(shū)......
“所有依靠外力獲得的東西總將散去，心安即是歸處�！睋荛_(kāi)迷霧，看清自己心底最想要做的事情是什么，“癡迷”之，這才是幸福所在吧�！爸劣谏睿M量簡(jiǎn)單就好了�！�
向手藝人致敬。
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歡喜的解釋及造句05-04
《小歡喜》的臺(tái)詞10-11
關(guān)于歡喜的散文03-10
歡喜的眼淚作文05-19
只要?dú)g喜日志04-15
歡喜的近義詞是什么03-31
成語(yǔ)皆大歡喜造句03-30