稻盛和夫《心靈管理》讀后感范文（精選4篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，相信你心中會有不少感想，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的稻盛和夫《心靈管理》讀后感范文（精選4篇），希望能夠幫助到大家。
《心靈管理》讀后感1
書，我確實還沒有讀完，讀完后只是覺得我應(yīng)該寫一寫，記下自己的一些看法和感受。這是我第一次跟著老師讀書，稻盛和夫——《心靈管理》。
我平常不太會去看這類的書，覺得只是在講大大的道理，不切實際，還不如去看小說，找點樂子。而且我一直都奉行“讀萬卷書不如行萬里路”的理念，平常都不太愛讀書，經(jīng)常往外面跑，只是遇到自己感興趣的喜歡的書才會很認(rèn)真的去讀，其他的書，有的看過了就忘記了，有的看了一半就不想看了……《心靈管理》也是閑暇的時候會看一下，但是看不久，看了幾頁就會做其他的事情，這也是我還沒有看完書的原因之一。
書還沒有讀完，我就說說已經(jīng)讀了一部分的感受。到目前為止，這本書讓我感受最深的是“做自己”。我們不需要想別人想的，做別人做的，喜歡別人喜歡的，我們只需做好自己。通俗一點就是：走自己的路，讓別人說去。跟隨自己的內(nèi)心，只要你心無歪念，而且有利他大于利己的心，你做出來的事都會是美好的，即使有時候有的人會用異樣的眼光看自己，但是只要自己認(rèn)為是對的，“別人”都是浮云。
感悟可能不夠深刻，但這是我真真切切從書上學(xué)到并落實到實踐上的。從小到大我都是特別沒有主見，人云亦云的一個人，很在意別人對我的看法、評價。上了大學(xué)之后，好一點，但還是會在意其他人的各種意見。舉個例子，前陣子處理班級的一些問題可能不夠到位，事情做得不夠好，從別人那里得知班里的某些同學(xué)對我有意見，從知道這個消息那一刻起我就悶悶不樂，想著他們原來這樣看我的，怎么辦？
怎么才能改變他們的想法？怎么才能彌補呢？就是整天想有的沒的，連上課也沒有心情了。一兩天之后就去讀書會讀書，一邊讀書一邊思考問題，然后聯(lián)系到要做自己，不要在意別人的看法和想法。最后就聯(lián)系到最近發(fā)生的事情，其實我自己已經(jīng)盡力把事情做好了，真的是盡了自己的能力，我不必懊悔，結(jié)果也不是我能控制的，其他人喜歡怎么想是他們的事情，反正我無愧于心。就是這樣，整個人豁然開朗，輕松多了。
最后，我對自己的兩次無故缺席讀書會也進(jìn)行了反思。首先我必須承認(rèn)自己是做錯了，
態(tài)度不端正，過于隨意，不去讀書會招呼也沒有打一個，不過這周的讀書會是徹底忘記了，更不用說要不要打招呼這回事。對此，我還是深感歉意的，對自己不負(fù)責(zé)任的行為。其次，是我對讀書會的感受。去讀書會就像是上課，說很重視，沒有，不重視，也不是�；竟潭ǖ男瞧谌砩希接懸幌氯松�，思考學(xué)習(xí)書上教我們的東西。興趣來時就讀得津津有味，興趣稍退就有時候開一下小差。認(rèn)真的問了一下自己，讀書會于我大概就是這個樣子。
第三，我是真真切切想跟老師做實驗，但對讀書不太感興趣也是我的真實情況，老師您說不跟您讀書就不能跟您做課題，這真的是給我出了難題。好好考慮了一番，我會為了能跟老師您做實驗，而申請重新加入讀書會，這也是為什么老師一提出每個月不能請假或者缺席兩次的要求時，我會馬上的答應(yīng)的原因。不過我不知道老師您會不會接受我的再次申請，畢竟我的動機(jī)不純粹，本身也不是一個愛讀書的人。
《心靈管理》讀后感2
這是一個年長的科學(xué)家、企業(yè)家、哲學(xué)家和宗教家寫的警世佳語。書中他總結(jié)了自己的事業(yè)的成功源于孜孜不倦的心靈管理。開辟了我們對心靈管理的新視野。
在看這本書之前，我雖不認(rèn)為“無商不奸”這一說話，但也不覺得經(jīng)商的道理就像書中寫的那樣－－作為人應(yīng)該做的事，以正確的方式貫徹到底，這么簡單。也許是涉世不深，把這世界想得太過復(fù)雜，才會不怎么相信思善行善就能改變命運，取得成功。但我還是會覺得作者的很多觀點都是非常值得學(xué)習(xí)的，同時心靈管理也是解決我碰到許多瓶頸問題的關(guān)鍵所在。
我就怎樣連接心靈管理和商業(yè)經(jīng)營，及這兩者之間的關(guān)系說說自己的看法。
1、人生在世，需要三方面的管理：健康管理、才智管理和心靈管理。心靈管理是最容易忽視的，但是又是影響我們生活最大的一點。我們常常因為心靈管理不當(dāng)而焦慮、痛苦、惱怒。甚至這些問題的出現(xiàn)時，我們都意識不到是心靈管理的問題。
2、心靈管理就是抑自我，長真我的過程。然而我們要如何把握“自我”和“真我”之間的關(guān)系呢？作者在文中說到：自我多少要一些，但又必須讓真我占據(jù)主要陣地。其實我覺得這句話說得非常的中庸且正確，其中最難把握的是如何掌握留多少自我的那個度。這個度是每個人都不一樣的，就像女生吃2兩飯就飽了，男生吃4兩才能飽，難道要說男生相對女生來說太過自我？
3、如何抑自我，長真我呢？書中說：克己，于事事物物臨機(jī)而克，則不克，平素修心則克也。我覺得這句話說得非常的對，就像一個人給你的感覺是非常準(zhǔn)的，他裝得了樣，裝不了神，我個人還是很相信感覺的。所以要讓別人感覺好，除非你本來就是很好的人，這需要你平日有意識的修煉自己。
4、然而心靈管理不善對商業(yè)經(jīng)營又有多大的關(guān)系呢？書中說到：以利他之心為基礎(chǔ)判斷時，就能看見事物的核心，判斷就很少事物。利他之心是心靈管理的一部分，基礎(chǔ)判斷是商業(yè)經(jīng)營中很重要的部分，通常一個對的判斷帶給你的商業(yè)財富是不可估計的。由此可見心靈管理對商業(yè)經(jīng)營的影響之大。
稻盛和夫說：“沒有人生下來就具備高尚的人格和卓越的見識”。這些都是靠自己的努力和意志塑造出來的。我想人生在世，不管你最后能積累多大的財富，我們追求的都是內(nèi)心的平和，我們需要不斷進(jìn)行心靈管理來維持這種平和，經(jīng)受靈魂的考驗。
《心靈管理》讀后感3
大概數(shù)了一下，這可能是讀的稻盛和夫的第12本書了。讀完之后，整理一個感覺就是對稻盛和夫了解之后，再查漏補缺，補充細(xì)節(jié)。
比如，西鄉(xiāng)隆盛也叫西鄉(xiāng)南洲；那個冒著戰(zhàn)火勸稻盛和夫的父母送他去讀中學(xué)的老師叫土井；那個讓他讀大學(xué)的老師叫辛島；那個給他找到松風(fēng)工業(yè)公司的老師叫竹下壽雄；那個夸他畢業(yè)論文不遜于京都名牌大學(xué)生的老師叫內(nèi)野正夫；那個賣了房子給他開公司的人叫西枝一江；那個跟他亦師亦友的人叫宮村久治。
他說，這些人缺了哪一個，都不能有今天的他。當(dāng)然，這些感恩可能是他事后回想起來，才如此感激的，那么當(dāng)時做出如此純粹幫助他的人，他們的做法要更崇高一些。文中有兩點，我個人非常贊同。
一是很多人重視身體管理，才智管理，卻忽略了心靈管理。心靈管理是幸福的源泉。其實在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)上，幸福來自于心靈。我們都需要幸福的能力。也許會有人說，我現(xiàn)在還沒有達(dá)到那個“物質(zhì)基礎(chǔ)”，而其實，這個物質(zhì)基礎(chǔ)的高低也來自于心靈。
現(xiàn)代社會生存壓力很大，就更要求我們時刻經(jīng)營自己的心靈，堅守該堅守的，在世俗的奢靡中保持頭腦清醒。
二是身處適應(yīng)的“磁場”，才能發(fā)揮偉大的力量。一個人的能力會因為所處場所的不同而產(chǎn)生巨大的差異。面臨畢業(yè)找工作的時候，我逐漸意識到這一點的重要性。輾轉(zhuǎn)這么多單位做實驗，我發(fā)現(xiàn)在國有企業(yè)中，干活的都是臨時工，拿錢多的卻是正式工。所以臨時工大都對正式工抱怨不已，這個“磁場”就造就了臨時工大都想著何時轉(zhuǎn)成正式工，我也可以“不干活”，卻不會想等他成了正式工，也就是成了被下一批臨時工抱怨的對象，如此惡性循環(huán)。
有一句話說，我們不斷成長，面對人情世故，當(dāng)我們可以對喜歡的人冷漠，對不喜歡的人笑臉相迎時，也就成了我們當(dāng)初所討厭的那種人。
時光轉(zhuǎn)瞬，原來真的如此。我們做事越來越看重結(jié)果，所以實現(xiàn)的時候不再注意方式方法，而是不擇手段。這是因為“世人只關(guān)注人成功時的光環(huán)”的普世價值觀改變了我們成長中最最重要的東西。
所以，我認(rèn)為，做人最難的是要不在乎別人的目光，自己堅守。真理往往掌握在少數(shù)人手中，但大部分民眾卻習(xí)慣性站在人多的地方。最樸實簡單的道理往往是最難做到的。零零總總，書不盡言，生活之中，個人自有成長吧。
以前想不起在什么地方聽過這樣一句話：在論及日本改革觸動部分階層既得利益時，有一個日本人也曾不假思索大放厥詞：中國和韓國遍地是錢，為什么不去搶，非要苛給自己人？
《心靈管理》讀后感4
記得老師提前買了《心靈管理》一書，那時候保研一事還沒確定，同學(xué)們都找工作去了，而心里卻是蠻不安的，既不想去找工作，也沒心思學(xué)習(xí)，這時候唯有讀書可以讓我靜下心來，所以十月初就把這書給讀完了。
不久前，朋友在微信朋友圈上發(fā)了一句話“諾大的中國，竟然容不下一張安靜的`書桌”，然后我就給他回復(fù)說：“有時候，安靜了才可以讀書；有時候，卻因為讀書而變得安靜”。現(xiàn)在看來，那時候也不是瞎說的，有點道理，讀書確實可以使人靜下心來。以前心里不開心時候，要么去打籃球，要么去騎車，唯有這樣才可以使我得到發(fā)泄，心情才會好轉(zhuǎn)�，F(xiàn)在好了，多了另外一種方式——讀書。
以前大家一起讀《論語別裁》和《孔子》的時候，都是挑著一些自己覺得有意思的句子來讀，而現(xiàn)在讀《心靈管理》，卻是通篇讀。剛開始的時候其實還有些不習(xí)慣，覺得有些句子沒什么意思，怎么也要讀，總是感覺怪怪的。但是后來才發(fā)現(xiàn)，這樣通俗易懂的書如果還按以前的方式來讀，不用什么時間就可以讀完了，反而通篇讀卻可以讓我們對整書的把握更好，更好地銜接整篇，效果很好。
接下來可以好好談?wù)剬蟽?nèi)容的一些理解。
“作為人，何謂正確？”這句話，從我第一次接觸稻盛和夫的《活法》，便印象深刻，堅持把作為人應(yīng)該做的正確的事情以正確的方式貫徹到底！以此作為決策的標(biāo)準(zhǔn)，何等聰明！就像書中后面說到的，每個人心中都有一個自我和一個真我，我們往往會把自我看得太重，做什么事情都是自己的利益為先，而忽略了真我，忽略了別人，甚至損害別人的利益！這樣正確嗎？？自我是基于本能的，有些是基于生存的需要，我們當(dāng)然不能完全拋離自我，那也是不現(xiàn)實的，但是我們不能讓低層次的自我過度膨脹，而要讓真我在心中占據(jù)主要陣地，這樣才是正確的。
在做自行車協(xié)會會長的時候，常常需要帶一群人出去騎車，而這一群人里面，很多對于騎行上的觀念并不太一樣，有人喜歡追求速度，有人喜歡有些刺激的，而有些卻只是追求路上的風(fēng)景和美食。我們沒辦法一一滿足他們的要求，有時候甚至可以說只需要把他們帶出去再安全帶回來就完成任務(wù)了。但是我們并沒有這樣做，每次策劃活動的時候，包括目的地、路線、安全措施、吃飯地點，甚至是在哪里休息我們都需要詳細(xì)地考慮，目的就是為了更多地考慮，每次活動能盡量滿足不同人的需求，盡量讓干事和會員有更多的收獲，讓大家對騎行有更深的理解。也會組織一些培訓(xùn)，讓大家對團(tuán)隊騎行和修車有深入的了解，讓他們有獨立騎行的能力。我覺得這是正確的選擇，因為這樣，才會有更多的人愿意和我們一起騎車。
“對于自己想做的事，不要因為現(xiàn)在做不到而設(shè)置界限，不要下定論說做不到。要相信‘自己的能力是無限的’，自己設(shè)定的目標(biāo)，在未來的某一時間一定會達(dá)到，并為此而不懈努力。”前段時間和朋友在聊天，發(fā)現(xiàn)我們有很多共通點，其中之一就是，在做很多事之前，我們總是會先估量一下自己能力，總是會覺得自己能力不夠，遲遲不敢去做，其實說實話，我們并不比其他人差，但是別人敢去做，而我們卻總是覺得自己能力不夠，結(jié)果就是失去了機(jī)會，很可惜�，F(xiàn)在我們也知道這一點，希望可以在日后的生活與工作中不斷去改進(jìn)。
“勞動獲得的喜悅是特別的喜悅，玩耍和趣味根本無法替代。聚精會神，孜孜不倦，克服艱辛后，達(dá)到目標(biāo)時的成就感，世上沒有哪種喜悅可以類比。不必脫離巨人，工作現(xiàn)場就是最好的磨煉靈魂的地方，工作本身就是最好的修行，每天認(rèn)真工作就能塑高尚的人格，就能獲得幸福的人生�！痹诤芏嗳搜劾�，工作其實是一項苦差事，很多人都只是不得已而為之，安分守己把工作做完就行了，真正把工作當(dāng)作是趣事的人還真不多，而以工作做為磨煉靈魂的地方，更是少之又少。剛開始看書的時候，是因為心里有一些想不明白的事情，希望可以在書中找到答案，再后來就是想多看看別人是怎么過生活的，從中獲得一些靈感，到現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，看書（廣義）和思考其實是一個自我認(rèn)識的過程。
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