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全新思維讀后感(通用16篇)
認(rèn)真讀完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編整理的全新思維讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
全新思維讀后感 1
《全新思維》這本書的全名是《全新思維:決勝未來(lái)的6大能力》,作者是美國(guó)著名未來(lái)學(xué)家、超級(jí)暢銷書作家、趨勢(shì)專家,全球排名第一的演講經(jīng)紀(jì)公司華盛頓演講局演講家,全球50位最具影響力的商業(yè)思想家之一丹尼爾·平克(DanielH.Pink)博士。
平克在書中用了一個(gè)非常貼切的比喻表明,我們已經(jīng)來(lái)到了“右腦”大行其道的時(shí)代。他說(shuō):以前,左腦思維是司機(jī),而右腦思維是乘客,F(xiàn)在,右腦思維突然搶走了方向盤,加大油門向前奔馳,并決定我們要去哪里,以及怎樣到達(dá)目的地。他開(kāi)創(chuàng)性地指出:未來(lái)屬于那些擁有與眾不同思維的人。
這六大全新思維能力是:
(一)設(shè)計(jì)感:人人都是創(chuàng)意大師
設(shè)計(jì),是每個(gè)人每天都會(huì)做的活動(dòng)。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)能夠改變世界,而“設(shè)計(jì)師就是改變的締造者”。我們無(wú)須了解他們,只需將自己打造成設(shè)計(jì)師。
(二)故事力:做生活的策劃者
每個(gè)人都有自己的故事,人人都是個(gè)人生活的策劃者。一定要傾聽(tīng)別人的故事,讓人生存下去的不是食物,而是故事。
。ㄈ┙豁懥Γ喊l(fā)現(xiàn)系統(tǒng)與整合之美
“發(fā)明第一個(gè)車輪的人是個(gè)白癡,而發(fā)明其他三個(gè)車輪的人卻是一位天才。”不要“只見(jiàn)樹木,不見(jiàn)森林”,所有成功的企業(yè)家都擅長(zhǎng)系統(tǒng)思維。
(四)共情力:與他人產(chǎn)生共鳴
我們是在和人打交道,而不是和物品。共情不是同情,不是惋惜別人的不幸,是和他人產(chǎn)生共鳴。
。ㄎ澹⿰蕵(lè)感:擁有快樂(lè)的競(jìng)爭(zhēng)力
快樂(lè)和游戲不僅僅是快樂(lè)和游戲,笑聲也不只是笑聲。娛樂(lè)的對(duì)立面不是工作,而是沮喪。娛樂(lè)感,已成為工作、企業(yè)和個(gè)人幸福的關(guān)鍵。
。┮饬x感:探尋人生的終極幸福
我們生來(lái)就是要探尋人生意義,而不是來(lái)享樂(lè)的。理想的'生活并不是在驚恐中尋找奶酪,而是走完這段路程,發(fā)現(xiàn)人生的真諦。
本書在每一項(xiàng)全新思維能力的最后,都附有一個(gè)工具箱,詳細(xì)列出了培養(yǎng)這一能力所需要的實(shí)踐和具體指導(dǎo),對(duì)于每一個(gè)希望擁有與眾不同能力的人來(lái)說(shuō),都是不可或缺的行動(dòng)指南。對(duì)于職業(yè)培訓(xùn)師來(lái)說(shuō),這本書更是十分難得的經(jīng)典指南。難怪美國(guó)認(rèn)證協(xié)會(huì)(ACI)注冊(cè)國(guó)際職業(yè)培訓(xùn)師資格認(rèn)證培訓(xùn)考試將其列入必讀和考試的內(nèi)容。
作為職業(yè)培訓(xùn)師,究竟如何運(yùn)用這六大能力呢?
。ㄒ唬┰O(shè)計(jì)感:培訓(xùn)的生命在于創(chuàng)新。職業(yè)培訓(xùn)師理所當(dāng)然應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)意大師。從理性了解到感性認(rèn)知,都應(yīng)當(dāng)精心設(shè)計(jì),不斷創(chuàng)新,與眾不同。
。ǘ┕适铝Γ汗适率浅晒ε嘤(xùn)的關(guān)鍵。職業(yè)培訓(xùn)師應(yīng)當(dāng)是故事大王。用將故事的方式闡述道理,吸引受眾。還要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)別人的故事,以便形成良好的溝通。
。ㄈ┙豁懥Γ撼晒Φ穆殬I(yè)培訓(xùn)師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)系統(tǒng)思維。無(wú)論是分析問(wèn)題,還是提出解決問(wèn)題的方案都應(yīng)當(dāng)注重發(fā)現(xiàn)系統(tǒng)與整合之美,不要“只見(jiàn)樹木,不見(jiàn)森林”。
。ㄋ模┕睬榱Γ号嘤(xùn)是在和人打交道,培訓(xùn)質(zhì)量的好壞取決于受眾對(duì)培訓(xùn)的感受,因此,好的培訓(xùn)應(yīng)當(dāng)引起受眾的共鳴。
。ㄎ澹⿰蕵(lè)感:培訓(xùn)應(yīng)當(dāng)是快樂(lè)的,好的培訓(xùn)應(yīng)當(dāng)讓受眾除了增加知識(shí),提高技能,還應(yīng)感到快樂(lè)。因此,職業(yè)培訓(xùn)師擁有快樂(lè)的競(jìng)爭(zhēng)力,有幽默感,擅長(zhǎng)講故事和游戲互動(dòng)。
。┮饬x感:培訓(xùn)的目的在于增加受眾的知識(shí),提高受眾的技能,改變受眾的態(tài)度,其實(shí)質(zhì)是幫助人們提高工作效率和效益,獲得成功的體驗(yàn),進(jìn)而探尋人生的終極幸福。
全新思維讀后感 2
著名未來(lái)學(xué)家彼得伊利亞德說(shuō)過(guò)“今天我們?nèi)绻簧钤谖磥?lái),那么未來(lái)我們將生活在過(guò)去”這句話強(qiáng)調(diào)了我們現(xiàn)在必須就要有憂患意識(shí),正所謂居安思危終未危。將來(lái)的世界需要什么樣的能力的人,丹尼爾平克在《全新思維》中所提出的六大新思維能力將是我們?cè)趯?lái)要學(xué)到的能力。
我們的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)正在從以邏輯、線性、類似計(jì)算機(jī)的能力為基礎(chǔ)的信息時(shí)代向概念時(shí)代轉(zhuǎn)變。近一個(gè)世紀(jì)以來(lái),社會(huì)被一種過(guò)于簡(jiǎn)單的和重分析的思維模式和生活方式所統(tǒng)治,使得這個(gè)世界到處都是“知識(shí)工人”。然而,我們不得不面對(duì)的是,某些工種將在強(qiáng)大的技術(shù)力量面前逐漸弱化和消失。律師、會(huì)計(jì)師、軟件工程師,這是以往父母期待我們長(zhǎng)大以后從事的職業(yè),但是情況正在變化,未來(lái)將屬于那些擁有與眾不同的思維的人們。“左腦”統(tǒng)治的邏輯,線性,計(jì)算能力為主的“信息時(shí)代”即將過(guò)去,取而代之的是一個(gè)全新的一創(chuàng)意、共情、模式識(shí)別、娛樂(lè)感和意義追尋等“右腦”能力為主導(dǎo)的“概念時(shí)代”。
未來(lái)的我們?nèi)绻胍槐惶蕴脑,根?jù)達(dá)爾文的”優(yōu)勝略汰“法則,我們就必須具有某種特定的能力。如果將來(lái)你能夠做得事情電腦也能做,而且電腦比你做得更好的話,我想你的利用價(jià)值已經(jīng)沒(méi)有了。因?yàn)楦鶕?jù)《全新思維》這本書說(shuō)的,我們的左腦就是負(fù)責(zé)邏輯、線性工作的一些事情,沒(méi)有感性思維和藝術(shù)感,這些電腦可以輕而易舉的做到。但是,我們的右腦負(fù)責(zé)一些非線性的例如創(chuàng)意思維、共情力、感性思考等等具有藝術(shù)的法子。這樣,如果我們未來(lái)能夠掌握這些技能,包括設(shè)計(jì)感、娛樂(lè)感、意義感、故事力、共情力、交響力。那么我們就會(huì)在將來(lái)的世界鶴立雞群,獨(dú)樹一幟,為我們贏得致勝的法寶和籌碼。
關(guān)于設(shè)計(jì)感:
創(chuàng)造一個(gè)僅僅有使用價(jià)值的東西或者產(chǎn)品、服務(wù)還是生活方式現(xiàn)在是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了。因?yàn)橐患扔惺褂脙r(jià)值又美觀獨(dú)特的產(chǎn)品更能獲得別人的歡喜。所以,將來(lái)的我們不僅要有功用性,還要有設(shè)計(jì)感。設(shè)計(jì)人人都會(huì),但是我們?cè)O(shè)計(jì)出來(lái)的東西是否具有創(chuàng)意和吸引眼球這就是我們所要強(qiáng)調(diào)的了。雖然電腦會(huì)設(shè)計(jì),但是,它那種只是帶有線性思維的設(shè)計(jì),被人類的設(shè)計(jì)所限制,它只是在人類固定的思維上設(shè)計(jì)出美麗的法子。而我們?nèi)祟惖?頭腦中具有的那種與生俱來(lái)的設(shè)計(jì)基因是任何電腦都無(wú)法相提并論的。這就是我們所說(shuō)的“右腦”思維。我們不需要去了解什么什么是設(shè)計(jì)師,我們只需要將自己打造成設(shè)計(jì)師。
關(guān)于娛樂(lè)感:
未來(lái)的我們需要有娛樂(lè)感,就是能在任何環(huán)境中都帶有娛樂(lè)的方式去做事,在各種環(huán)境中找到娛樂(lè)做事的情趣。眾所周知,過(guò)分的嚴(yán)肅和苛刻對(duì)個(gè)人的職業(yè)生涯還有身體健康都是不好的,在未來(lái)的時(shí)代里,無(wú)論是出于什么環(huán)境我們都需要保持輕松的態(tài)度和狀態(tài)去應(yīng)對(duì)生活中的種種變數(shù)。在《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》中“生活總是出于變數(shù)之中,他們總是在不斷地拿走你的奶酪,你要隨時(shí)做好奈落被拿走的準(zhǔn)備,追蹤變化,盡快的適應(yīng)變化,隨著奶酪的變化而變化,嘗試冒險(xiǎn),享受新奶酪的美味!边@就是不僅需要有嚴(yán)肅性,更要有娛樂(lè)感。只有認(rèn)真的對(duì)待變數(shù),然后帶有娛樂(lè)情緒去應(yīng)對(duì)變數(shù)才是不二法寶。
關(guān)于意義感:
意義感是未來(lái)所需要的,任何事情的完成都有著特定的意義,這就需要我們?nèi)タ偨Y(jié),去探索它的價(jià)值探尋人生的終極意義。我們生活的這個(gè)世界,物質(zhì)財(cái)富已經(jīng)非常豐富,越來(lái)越多的人擺脫了日常的瑣屑事,開(kāi)始追尋更重要的東西,生活的目的、追求卓越和精神上的滿足!袄硐氲纳畈⒉皇窃隗@恐中尋找奶酪,而是走完這段路程,發(fā)現(xiàn)人生的真諦。
關(guān)于故事力:
每人都有自己的故事,人人都是個(gè)人生活的策劃者,一定要傾聽(tīng)別人的故事,讓人生存下去的不是食物,而是故事。我們的生活充滿信息和數(shù)據(jù),僅僅依靠收集資料準(zhǔn)備有效的辯論已經(jīng)不夠了。要想說(shuō)服反駁你觀點(diǎn)的人,交流和自我理解最好的辦法就是具備有促動(dòng)性的敘事能力。因?yàn)檎{(diào)查顯示,相比枯燥乏味的數(shù)據(jù)和文字,精彩動(dòng)人,跌宕起伏,曲折婉轉(zhuǎn)的的故事更能打動(dòng)人的心。
關(guān)于交響力:
發(fā)現(xiàn)系統(tǒng)和整合之美。發(fā)明第一個(gè)車輪的人是個(gè)白癡,而發(fā)明其他三個(gè)車輪的人卻是一個(gè)天才。不要只見(jiàn)樹木,不見(jiàn)森林,所有成功的企業(yè)家都擅長(zhǎng)于系統(tǒng)思維。工業(yè)信息時(shí)代關(guān)注專門技能和專業(yè)能力。但是,由于傳統(tǒng)白領(lǐng)工作外包到亞洲地區(qū),促使另一種能力見(jiàn)長(zhǎng),那就是整合事物的交響綜合能力,F(xiàn)在最需要的不是分析能力,而是綜合能力——能夠看到大局,跨越界限,把個(gè)體合成新的大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的事物。
關(guān)于共情力:
與他人產(chǎn)生共鳴。我們是在和人打交道,而不是和物品。共情力不是同情,不是惋惜和同情別人的不幸,而是和他人產(chǎn)生共鳴,F(xiàn)在先進(jìn)的分析工具已經(jīng)非常普遍,再這樣一個(gè)信息化爆炸的時(shí)代,只有邏輯能力的人明顯已經(jīng)捉襟見(jiàn)肘了。只有那些能理解身邊,善于建立良好的人際關(guān)系,并且照顧別人感受的人們才是將來(lái)能夠站立一方的人才。有這樣一個(gè)人,他是某學(xué)校的藝術(shù)生,并且自導(dǎo)自演了電影,但是去到某個(gè)綜藝節(jié)目求職別人就很是討厭,為什么人們不愿意接受他呢,因?yàn)樗f(shuō)活的態(tài)度和方式不討人喜歡,他給人的感覺(jué)就是一種恃才自傲的人。所以這種人沒(méi)能與周圍的人產(chǎn)生共情力,最終就是不得人意的結(jié)局。
通過(guò)讀了丹尼爾平克這本書,我們現(xiàn)在一定要注意培養(yǎng)自己的六大新思維,設(shè)計(jì)感、故事力、交響力、共情力、娛樂(lè)感、意義感,以此來(lái)建立我們立足未來(lái)的籌碼和基礎(chǔ)。
全新思維讀后感 3
《全新思維》寫的非常好,這本書向我們展示了引領(lǐng)未來(lái)的6種能力,很好的預(yù)測(cè)了當(dāng)今時(shí)代的狀況。
《全新思維》這本書寫的非常好,因?yàn)樗那罢靶浴?/p>
丹尼爾平克是美國(guó)暢銷書作家,曾為《紐約時(shí)報(bào)》、《哈佛商業(yè)評(píng)論》等雜志撰稿,也是TED的特邀嘉賓。
《全新思維》最早出版于2006年,到現(xiàn)在差不多十年的時(shí)間,展示了引領(lǐng)未來(lái)的6種能力,很好的預(yù)測(cè)了當(dāng)今時(shí)代的狀況。
這個(gè)時(shí)代正如書中所說(shuō),是共情的時(shí)代,是內(nèi)容創(chuàng)作的時(shí)代,作者十年前就知曉了,而我到今天才知曉,真是有點(diǎn)晚了。所以說(shuō)看一本高瞻遠(yuǎn)矚的書,可以把握時(shí)代的潮流,跟隨時(shí)代的腳步,更好地引領(lǐng)我們的工作和生活。
人類有兩個(gè)半腦,左半腦負(fù)責(zé)分析推理,右半腦負(fù)責(zé)情緒處理,這兩個(gè)半腦形成了2種思維,即理性思維和感性思維。社會(huì)分工的不同,造成勞動(dòng)力構(gòu)成的不同,所需要的思維方式也不同。
人類過(guò)去的150年,有3個(gè)分工時(shí)代:
1、工業(yè)時(shí)代
大量的機(jī)器和流水線化的'生產(chǎn),需要的是機(jī)械化的生產(chǎn)工人。
2、信息時(shí)代
正如德魯克在《卓有成效的管理者》中所說(shuō)的,是知識(shí)工作者的時(shí)代,他們擅長(zhǎng)左腦思維,于是產(chǎn)生了大量的律師、醫(yī)生以及程序員。
3、概念時(shí)代
就是我們現(xiàn)在所處的時(shí)代,這個(gè)時(shí)代正在慢慢拉開(kāi)序幕,是創(chuàng)作者的時(shí)代,需要用右腦思維進(jìn)行思考問(wèn)題。
概念時(shí)代和以往很不一樣。在這個(gè)時(shí)代,我們需要怎么適應(yīng)環(huán)境,怎么進(jìn)行生存呢?
丹尼爾平克告訴我們,首先問(wèn)自己3個(gè)問(wèn)題:
1、我的工作可以外包嗎?
2、電腦可以代替我的工作嗎?
3、我的產(chǎn)品有市場(chǎng)需求嗎?
這3個(gè)問(wèn)題搞清楚了,就可以知道我們的工作是否適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展了。
如果答案是否定的,那么我們需要鍛煉以下6種能力:
1、設(shè)計(jì)感
在產(chǎn)品泛濫的現(xiàn)在,我們買東西,追求的不僅僅是質(zhì)量。在同樣的質(zhì)量下,我們會(huì)選擇更有設(shè)計(jì)的商品。因?yàn)閭(gè)性化的商品更能彰顯我們自身的個(gè)性,誰(shuí)的設(shè)計(jì)更好,誰(shuí)就能取得勝利。
2、故事感
好的商品總是帶有敘述的味道,我們認(rèn)識(shí)事物是靠講故事來(lái)完成的。從原始人開(kāi)始,我們就開(kāi)始口述故事了。我們需要通過(guò)講故事來(lái)了解周遭的事物,比如誰(shuí)家發(fā)生了什么,誰(shuí)和誰(shuí)是什么關(guān)系等等,都串聯(lián)成一個(gè)又一個(gè)的故事。最終,這些故事形成生命的意義。好的故事能夠讓產(chǎn)品富有魅力,更加打動(dòng)人心。
3、交響能力
就是整合事物的能力,在信息時(shí)代,我們通常專注于一個(gè)專業(yè),做會(huì)計(jì)的就只會(huì)算賬,程序員就只會(huì)敲代碼。而交響能力要求我們,不再局限于一個(gè)專業(yè),我們需要跨領(lǐng)域合作,整合信息,具有大局觀。
4、共情能力
也就是站在別人的角度思考問(wèn)題,理解他人的行為和動(dòng)機(jī),營(yíng)造良好的人際氛圍,促成更好的溝通與合作。
5、娛樂(lè)感
誰(shuí)都知道幽默的人更受歡迎,他們也更加健康、開(kāi)心,現(xiàn)在社會(huì)壓力這么大,誰(shuí)不想和開(kāi)心的人在一起呢,是吧?
6、意義感
在資源變得充沛后,人們理所當(dāng)然地開(kāi)始追尋生命的意義、找尋各自的方向,我們更加想要找到答案—“我是誰(shuí)?我從哪里來(lái)?我要到哪里去?”所以瑜伽、冥想如此盛行。
以上這6種能力,就是撬開(kāi)這個(gè)時(shí)代的有力武器,擁有這些能力,可以讓我們站在時(shí)代尖端看問(wèn)題,說(shuō)不定就可以成為下一個(gè)時(shí)代的寵兒。
當(dāng)然,培養(yǎng)這些能力需要花費(fèi)時(shí)間,需要掌握方法,丹尼爾平克也在《全新思維》中列舉了很多可供學(xué)習(xí)的方法,留個(gè)懸念吧,我就不再贅述了。
全新思維讀后感 4
全新思維這本書是由美國(guó)的丹尼爾·平克所寫。看了后,我有如遇紅顏知己的感覺(jué)。
這讓我想到,我在小學(xué)讀書時(shí),大家都說(shuō):學(xué)好語(yǔ)文數(shù)理化,走遍天下都不怕。而現(xiàn)在呢,我們也遇到了更多的問(wèn)題,比如,我們工作多年,自認(rèn)為工作優(yōu)秀,可是現(xiàn)在服務(wù)外包,工作外包,而且公司要簽到外地去,那么我們這些人的工作可以由工資更低的人來(lái)完成,而且成績(jī)一樣非常優(yōu)秀。所有的工作經(jīng)驗(yàn)都是可以復(fù)制的,我們就遇到了一個(gè)全新的課題:我們這些人還是否有存在的必要。
讀了這本書,我有了醍醐灌頂?shù)母杏X(jué),原來(lái)我以前僅僅看中了技術(shù)技巧技能這些左腦思維主導(dǎo)的技能,而對(duì)于右腦的`六大能力,我是知之甚少,所以當(dāng)我以為我可以退休時(shí),我又重新面臨著生活和工作的選擇。
那么決勝未來(lái)的六大能力是什么呢?——設(shè)計(jì)感、故事力、交響力、共情力、娛樂(lè)感和意義感。那么我就以上六個(gè)方面分別寫一寫我的理解。
一、設(shè)計(jì)感:
主旨是每個(gè)人都是設(shè)計(jì)大師。今后的產(chǎn)品不僅僅要解決功能的問(wèn)題,現(xiàn)在任何一家公司的任何產(chǎn)品都可以把實(shí)現(xiàn)功能做到淋漓盡致,而如果想要得到用戶的認(rèn)可,做到獨(dú)一無(wú)二,就要在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上下足功夫,做到盡善盡美。
二、故事力:
我對(duì)于故事力最直接的感觸有兩方面,一是在教育孩子時(shí),如果通過(guò)給孩子講故事來(lái)教育孩子,效果會(huì)非常好;二是在講課時(shí),如果中間穿插一些生動(dòng)的故事,課堂效果也非常好,我覺(jué)得在這六大能力中,我在講故事方面要加以鍛煉會(huì)收到事半功倍的效果。
三、交響力:
這一能力主要是針對(duì)只見(jiàn)樹木不見(jiàn)叢林說(shuō)的,我覺(jué)得主要的應(yīng)用就在于在平時(shí)做事情時(shí),不要總想把任何事情做到盡善盡美,從而總是抓一些細(xì)節(jié),而不敢有所突破。而在每次事情結(jié)束后,也會(huì)為了某一細(xì)節(jié)的不完美而自責(zé)。那么正確的應(yīng)該是事情完成后,我要想一想,總體收獲了哪些,不為了某一個(gè)細(xì)節(jié)而苛責(zé)自己,而在做之前要勇敢去做,而不是永無(wú)止境的準(zhǔn)備。
最近幾天我總是在講:把賣鹽的打死了,我的女兒很害怕,以為真是把人打死了,那是犯法的,我就輕笑著給她解釋這其中真正的意思是這道菜太咸了,這就是MQ。中國(guó)古代有一句話是:語(yǔ)不驚人死不休,而要達(dá)到這種語(yǔ)境,比喻和夸張是必須的。
四、共情力:
共情力就是同理心,是站在別人的立場(chǎng)、憑直覺(jué)感知他人的感覺(jué),即設(shè)身處地地用他們的眼光來(lái)看待問(wèn)題,體會(huì)他們的感受。比如我有一位同事經(jīng)常愛(ài)和我講她家中的一些事情,以前我總是評(píng)判一下,有時(shí)她就不高興。后來(lái)我想我的觀點(diǎn)也未必是正確的,所以她再給我講時(shí),我不再把自己當(dāng)成智老師樣評(píng)判,而是講站在她的角度的感受,她非常高興,覺(jué)得我很理解她,實(shí)際上我只是換了一種方式而已。
真心的微笑是“杜興微笑“,要想辯認(rèn)出虛假的微笑,只需要看他的眼睛就可以了。
五、娛樂(lè)感:
生活中有太多的不如意,我認(rèn)為應(yīng)該微笑面對(duì),不僅僅自己要這樣,家庭中的家人,工作中的同事還有自己的孩子和學(xué)生,和他們?cè)谝黄饡r(shí),都要?jiǎng)?chuàng)造一種愉悅的氛圍;而對(duì)于自己的孩子和學(xué)生,不僅僅要在一起有這種氛圍,還要讓他們學(xué)會(huì)微笑面對(duì)生活和工作。如果實(shí)在不行,就直接大笑,不要理由笑就可以了。
六、意義感:
就是在我們的生活中,我們要想明白,我們的一生的意義是什么,那么在實(shí)現(xiàn)我人生價(jià)值的過(guò)程中,再遇到一些事情,我知道怎么取舍而不患得患失;在失敗后我也不會(huì)怨天尤人。
總之本書非常實(shí)用,可以做為工具書來(lái)用,經(jīng)常拿出來(lái)翻一翻,看一看,以期有所收獲。
全新思維讀后感 5
本周讀了《全新思維》一書,對(duì)作者提出的有些觀點(diǎn)是無(wú)法完全接受的。下面就作者提出的觀點(diǎn)發(fā)表下個(gè)人的意見(jiàn)。
作者在貫穿全書中提出的:全新的以設(shè)計(jì)、共情、故事力、交響力、娛樂(lè)感和意義追尋等右腦能力為主的概念。強(qiáng)調(diào)右腦思維將在不久的將來(lái)會(huì)取代傳統(tǒng)的左腦思維居于主導(dǎo)地位。誠(chéng)然,當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)是右腦思維越來(lái)越受到重視,在社會(huì)生產(chǎn)和發(fā)展中起到了越來(lái)越重要的作用。但右腦思維真的能在不久的將來(lái)統(tǒng)治世界嗎?傳統(tǒng)的理性思維又將在未來(lái)的社會(huì)中扮演怎樣的角色??jī)烧哒l(shuí)會(huì)居于主導(dǎo)地位?
一、理性思維與感性思維
左腦思維與右腦思維的關(guān)系我們?cè)谶@里可看做是理性思維(邏輯、線性、計(jì)算能力為主)與感性思維的(以設(shè)計(jì)感、故事感、交響能力、共情能力、娛樂(lè)感和探尋意義為主)關(guān)系。從唯物主義的辯證法來(lái)看,二者是辯證統(tǒng)一的。理性思維與感性思維是相互統(tǒng)一、相互依存、相互滲透的。這里的理性思維是感性思維的基礎(chǔ),感性思維和理性思維是可以相互轉(zhuǎn)換的。
理性思維是一種有明確的思維方向,有充分的思維依據(jù),能對(duì)事物或問(wèn)題進(jìn)行觀察、比較、分析、綜合、抽象與概括的一種思維。說(shuō)得簡(jiǎn)單些理性思維就是一種建立在證據(jù)和邏輯推理、線性分析和計(jì)算的基礎(chǔ)上的思維方式。
基于六感的感性思維則有別于傳統(tǒng)的感性思維。這是一種全新的思維,是一個(gè)全新的以創(chuàng)意、共情、模式識(shí)別、娛樂(lè)感和意義追尋等“右腦”能力為主導(dǎo)的思維方式,設(shè)計(jì)感,故事感,交響能力,共情能力,娛樂(lè)感,探尋意義是感性思維的核心所在。
二、理性思維是感性思維的基礎(chǔ)
我們目前的世界可以說(shuō)是理性思維所統(tǒng)治的世界,也可以說(shuō)理性思維無(wú)時(shí)無(wú)刻地運(yùn)用在我們的生活中。由理性思維所形成的無(wú)數(shù)的邏輯推理、分析方式、線性關(guān)系是我們處理絕大多數(shù)事物的本能依據(jù)。也許就是因?yàn)槔硇运季S過(guò)于根深蒂固,導(dǎo)致了人們一些“本能”的共性。這種共性可以看做是整個(gè)人類的比較固定的思維模式。一個(gè)缺乏理性思維的社會(huì)是不可想象的,但那肯定是極度混亂、不成體系的社會(huì)。所以,理性思維是我們合理行為的一種共識(shí),缺少理性思維,社會(huì)生活是沒(méi)法繼續(xù)的。
雖然感性思維是有別于理性思維的。但可以這么說(shuō),我們認(rèn)識(shí)一切事物都是在理性思維的基礎(chǔ)之上的。我們用理性思維去思考事物,感性思維則可以看作是自我個(gè)性的加工,創(chuàng)造出具有個(gè)人特色的,區(qū)別于其它事物的方式。因此,創(chuàng)意、共情、模式識(shí)別、娛樂(lè)感和意義的能力就成為了感性思維的核心所在。但無(wú)論如何,感性思維是不能脫離理性思維的,脫離理性思維的感性思維就成為了空想了。比如,人們想象出各種外星人的形象,前提是根據(jù)科學(xué)的發(fā)展證實(shí)了外星人是可能存在的。而著名的空想主義者歐文所描述的社會(huì)主義由于沒(méi)有客觀理論依據(jù)的支持,而成為了空想。
三、理性思維和感性思維是可以相互轉(zhuǎn)化的
前文中我們已經(jīng)提到:我們用理性思維去思考事物,感性思維則可以看作是自我個(gè)性的加工,創(chuàng)造出具有個(gè)人特色的,區(qū)別于其它事物的方式。可見(jiàn)理性思維是可以通過(guò)加工成為感性思維的。由于人與人的思維方式是由差異的,這種“加工”能力也是不同的!耙磺(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”就是這個(gè)道理。
反過(guò)來(lái)思考,我們的'感性思維也是可以轉(zhuǎn)化為理性思維的。感性思維不是一種固定的或固有的思維方式。它是可以不斷發(fā)展,不斷變化的。理性思維的價(jià)值就像是信息的價(jià)值一樣,是可以無(wú)限可以擴(kuò)大的,隨著思維的不斷加工,它的價(jià)值也不斷高,但也可能是不斷下降的。既然感性思維是不斷變化的,當(dāng)我們用邏輯、線性的方式去思考時(shí),感性思維則可以逐步轉(zhuǎn)變成理性思維。如人們對(duì)外星人的外貌的描繪是由最初的毫無(wú)方向發(fā)展到了具有一定的特點(diǎn),如大腦袋、小軀干、矮小等。而這一系列的特征的描述是有一定的科學(xué)理論依據(jù)的,也就是說(shuō)是由理性思維所促成的。
全新思維讀后感 6
3月初,很幸運(yùn)成為了橙子學(xué)院的第189位創(chuàng)始會(huì)員,當(dāng)內(nèi)心的激動(dòng)還沒(méi)來(lái)得及平息,意外地在返回單位的途中收到了快遞的消息,回來(lái)打開(kāi)一看,正是前兩天已經(jīng)有好些橙友們?cè)谌豪锓窒淼摹度滤季S》,這本2005年就已經(jīng)在海外上市的書籍,為什么十年后還有那么多人去讀它?帶著這樣的思考我開(kāi)始了作為一個(gè)學(xué)生“好好學(xué)習(xí)天天向上”的開(kāi)始!
但是在沒(méi)有給自己規(guī)定時(shí)間把這本書讀完的前提下,我發(fā)現(xiàn),直到現(xiàn)在,這本書我還只是停留在看到了“故事力”那一篇章,對(duì)于書中詳細(xì)的內(nèi)容并沒(méi)有查閱完畢。好在前幾天在紅點(diǎn)上得到了古典老師、劉佳老師和幾位大咖對(duì)于《全新思維》的分享,頓時(shí)有腦洞打開(kāi)的感覺(jué)。在接收這些新知識(shí)的同時(shí),也讓我反思到現(xiàn)實(shí)的工作和生活當(dāng)中,現(xiàn)在這個(gè)快速變化的時(shí)代,面臨著變化升級(jí)、產(chǎn)業(yè)升級(jí)和需求升級(jí),真的是時(shí)時(shí)刻刻感覺(jué)到了危機(jī)感,這種危機(jī)感一是源于接觸到這一生涯領(lǐng)域之后,看到的這些趨勢(shì)不能不讓自己快速前進(jìn),二是回歸到自身,發(fā)現(xiàn)自己需要提升和學(xué)習(xí)的又是這么多!感受頗多,在這里淺談我的兩點(diǎn)感受。
一堅(jiān)信
書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。對(duì)于我這個(gè)喜歡寫點(diǎn)文字看點(diǎn)書的人來(lái)說(shuō),書本就是我最大的精神食糧。對(duì)于未來(lái)的趨勢(shì),如今的變化,讓我更加堅(jiān)信我所看到的變化。我堅(jiān)信這個(gè)社會(huì)正在發(fā)生著巨大的變化,而我正處于這種變化之中。這種堅(jiān)信,一是源于過(guò)往的經(jīng)歷,但是更多的源于橙子學(xué)院這些走在前沿的大咖的分享和相互交流碰撞出來(lái)的思想火花。讓我從內(nèi)心去堅(jiān)信,我們未來(lái)的樣子,源于我們不斷地成長(zhǎng),而不是不斷地想象!
有的時(shí)候?qū)懳恼,我都?huì)想想去年11月份創(chuàng)辦自己的微信公眾號(hào)的時(shí)候跟自己說(shuō)過(guò)的'話,微信那一個(gè)簡(jiǎn)單的小人仰望著蒼穹,浩瀚的星空,每一個(gè)再小的個(gè)體都會(huì)有他自己的品牌。在我小小的世界里,有我大大的夢(mèng)想!決定要出發(fā)了,就不要再回頭看。所以,今天回過(guò)頭來(lái)竟發(fā)現(xiàn),自己寫了將近100篇文章,這樣一種堅(jiān)信,就是在每天的點(diǎn)滴中逐漸積累起來(lái)的,正是這樣點(diǎn)滴的積累讓我意識(shí)和認(rèn)識(shí)到我們每一個(gè)人的能量都能不斷地挖掘出來(lái)。我們每一個(gè)人從呱呱墜地的那一刻起,就注定了有一個(gè)屬于自己的故事,無(wú)論我們是在未來(lái)給別人傳遞一個(gè)怎樣的故事,全是由我們自己去撰寫,任何人都沒(méi)有權(quán)利去改寫,主動(dòng)權(quán)在于我們自己手中!故事力是我們與生俱來(lái)的,我們每一個(gè)人都可以做到!
堅(jiān)信,堅(jiān)定的是一種信心,一種信念,我也希望能把這種成長(zhǎng)中的積累、踏實(shí)的信心繼續(xù)傳遞下去!
無(wú)論是寫文章也好,還是在生活中,我堅(jiān)信通過(guò)自我的成長(zhǎng)和努力,一定可以再次成為榜樣,并發(fā)揮榜樣的力量去幫助越來(lái)越多的人讓自己生活過(guò)得更好!這樣一種堅(jiān)信,是對(duì)于自己只有的唯一的一次生活在這個(gè)地球上的唯一的機(jī)會(huì),堅(jiān)信美好,堅(jiān)信成長(zhǎng)!
二堅(jiān)守
我覺(jué)得“堅(jiān)守”二字說(shuō)起來(lái)容易,但是做起來(lái)真的很難,特別是在這樣一個(gè)時(shí)刻變化著的物欲橫流的時(shí)代。未來(lái)的世界需要我們具備的六大思維能力,“設(shè)計(jì)感、娛樂(lè)感、意義感、故事力、交響力、共情力”,如果細(xì)數(shù)我們具備了多少?是否都做專了?可能我們會(huì)開(kāi)始搖頭,至少在我這里,我覺(jué)得這六大思維能力我是做不到位的,提升的空間很大。也正是因?yàn)樵诳赐瓯緯婕暗牧笏季S能力之后,一種無(wú)形的推力讓我慢下來(lái)梳理自己的不可取代之處,不能被電腦外包,不能比外包成本要高的那些能力,我到底有多少?在哪里?
堅(jiān)守真實(shí)的自己。我們生活在一個(gè)真實(shí)的世界里,遇到過(guò)很多的無(wú)奈,走過(guò)的路,看過(guò)的書,也都會(huì)成為我們寶貴的財(cái)富。在這個(gè)物欲橫流的世界里,無(wú)論你賦予了你生命什么樣的價(jià)值,無(wú)論你希望你傳遞給別人怎樣的設(shè)計(jì)感,無(wú)論你希望能帶給別人多少歡笑,我覺(jué)得都必須堅(jiān)守真實(shí)的自己。我們想笑,想哭,討厭一個(gè)人,喜歡一個(gè)人,那時(shí)我們天生的就有自己內(nèi)心評(píng)定的標(biāo)準(zhǔn)。做真實(shí)的自己就好!
堅(jiān)守自己的原則。變化的世界里,誘惑也會(huì)有很多。我們?nèi)绾文軌蛟诒3直菊娴幕A(chǔ)上堅(jiān)守自己的原則,是需要勇氣和魄力的。你能做到了,那就是小菜一碟,你若耿耿于懷,那就是一座大山,搬不動(dòng)。未來(lái),我們可能不能做得最好,但是,對(duì)于我們自己,可以做得更好一點(diǎn),再更好一點(diǎn)點(diǎn)!
在未來(lái),不知道我們會(huì)成全一個(gè)怎樣的自我,但是我堅(jiān)信,也堅(jiān)守那一個(gè)一直擁有著不安分的心,努力向前,向上,向善的自己,未來(lái)會(huì)更好!感謝《全新思維》!
全新思維讀后感 7
《全新思維》是一本富有前瞻性的書籍,作者以其深刻的洞察力和獨(dú)特的思考方式,引領(lǐng)我們進(jìn)入一個(gè)全新的思維世界。在閱讀這本書的過(guò)程中,我深受啟發(fā),對(duì)于未來(lái)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)和個(gè)人的發(fā)展方向有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。
書中強(qiáng)調(diào)了右腦思維的重要性,尤其是在一個(gè)信息爆炸、技術(shù)日新月異的時(shí)代。傳統(tǒng)的左腦思維,如邏輯推理、線性分析等,雖然仍然重要,但已經(jīng)無(wú)法滿足現(xiàn)代社會(huì)的復(fù)雜需求。相比之下,右腦思維所具備的創(chuàng)新、感性、直觀等特點(diǎn),越來(lái)越成為我們應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、創(chuàng)造未來(lái)的關(guān)鍵。
通過(guò)閱讀這本書,我深刻體會(huì)到了設(shè)計(jì)感、故事感、共情能力、交響能力、娛樂(lè)感、探尋意義等六種右腦思維能力的重要性。這些能力不僅能夠幫助我們?cè)诠ぷ髦忻摲f而出,更能夠提升我們的.生活質(zhì)量,讓我們更好地理解和應(yīng)對(duì)這個(gè)復(fù)雜多變的世界。
此外,書中還提到了未來(lái)社會(huì)對(duì)于高概念能力和高感性能力的需求。這兩種能力要求我們不僅要具備深厚的專業(yè)知識(shí),還要有豐富的想象力、創(chuàng)造力以及良好的人際交往能力。這種綜合性的能力結(jié)構(gòu),使得我們?cè)诿鎸?duì)未來(lái)挑戰(zhàn)時(shí)能夠更加從容和自信。
總的來(lái)說(shuō),《全新思維》是一本極具啟發(fā)性的書籍。它讓我認(rèn)識(shí)到,在這個(gè)充滿變化的時(shí)代,我們需要不斷更新自己的思維方式,以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和個(gè)人的成長(zhǎng)。通過(guò)培養(yǎng)右腦思維能力,我們可以更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn),創(chuàng)造更加美好的生活。
未來(lái),我將努力提升自己的高概念能力和高感性能力,不斷探索和創(chuàng)新,為自己的發(fā)展注入更多的活力和動(dòng)力。同時(shí),我也希望更多的人能夠閱讀這本書,共同開(kāi)啟一段全新的思維之旅。
全新思維讀后感 8
在這個(gè)充滿變革與創(chuàng)新的時(shí)代,丹尼爾·平克的《全新思維》猶如一盞明燈,指引我們走向一個(gè)更加多元、更加注重創(chuàng)意與感性的未來(lái)。讀罷此書,我深受啟發(fā),對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的思維轉(zhuǎn)變有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
書中,平克提出了一個(gè)引人深思的觀點(diǎn):在信息化、自動(dòng)化的沖擊下,左腦思維(即邏輯、線性、分析為主的思維方式)逐漸失去其主導(dǎo)地位,而右腦思維(即創(chuàng)造、感性、綜合為主的思維方式)正逐漸崛起。這一觀點(diǎn)無(wú)疑是對(duì)傳統(tǒng)思維的挑戰(zhàn),但卻與我們所處的時(shí)代背景高度契合。
在科技飛速發(fā)展的今天,許多重復(fù)性、機(jī)械性的工作已經(jīng)被機(jī)器所取代。而人類所獨(dú)有的創(chuàng)造力、共情力、故事力等右腦能力,卻成為了決定個(gè)人乃至國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵因素。這不禁讓我反思,在追求知識(shí)和技能的同時(shí),我們是否忽視了這些更為本質(zhì)、更為重要的能力?
平克在書中還提到了“六大感性能力”——設(shè)計(jì)感、故事感、交響能力、共情能力、娛樂(lè)感和探尋意義,這六大能力不僅是對(duì)右腦思維的具體化,更是對(duì)未來(lái)社會(huì)所需能力的精準(zhǔn)概括。這些能力不僅能夠幫助我們?cè)诠ぷ髦忻摲f而出,更能夠讓我們?cè)谏钪姓业礁嗟臉?lè)趣和意義。
此外,書中對(duì)于“概念時(shí)代”的描繪也讓我深感震撼。在這個(gè)時(shí)代,創(chuàng)新、個(gè)性、意義成為了新的價(jià)值追求,而右腦思維正是實(shí)現(xiàn)這些價(jià)值的`關(guān)鍵。這讓我意識(shí)到,我們需要不斷地拓寬自己的思維邊界,擁抱變化,才能在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)與機(jī)遇的時(shí)代中立于不敗之地。
總之,《全新思維》不僅是一本關(guān)于思維方式的書籍,更是一本關(guān)于未來(lái)社會(huì)趨勢(shì)的預(yù)言。它讓我認(rèn)識(shí)到,在追求知識(shí)和技能的同時(shí),我們更應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的右腦能力,以應(yīng)對(duì)這個(gè)充滿變革與創(chuàng)新的時(shí)代。
全新思維讀后感 9
在快速變革的當(dāng)今時(shí)代,丹尼爾·平克的《全新思維》無(wú)疑為我們打開(kāi)了一扇探索未來(lái)世界的大門。這本書深入剖析了在這個(gè)信息化、全球化的時(shí)代,我們?cè)撊绾握{(diào)整自己的思維模式,以適應(yīng)日新月異的社會(huì)變革。
讀完《全新思維》,我深受啟發(fā)。平克提出的六大全新思維能力——設(shè)計(jì)感、故事感、交響能力、共情能力、娛樂(lè)感、意義感,不僅為我們指明了未來(lái)的發(fā)展方向,也為我們提供了實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的新途徑。
設(shè)計(jì)感強(qiáng)調(diào)了對(duì)美的追求和創(chuàng)造,讓我意識(shí)到在追求實(shí)用性的同時(shí),我們也不能忽視對(duì)美的追求。故事感則讓我認(rèn)識(shí)到,通過(guò)講述生動(dòng)的故事,我們可以更好地傳達(dá)思想、感動(dòng)人心。交響能力則教會(huì)我如何從多角度、多層面思考問(wèn)題,尋找不同元素之間的和諧與共鳴。
共情能力讓我更加關(guān)注他人的情感和需求,從而建立起更加緊密的人際關(guān)系。娛樂(lè)感則提醒我,在繁忙的生活中,我們也需要保持一顆童心,享受生活中的點(diǎn)滴樂(lè)趣。而意義感則是我最為感動(dòng)的一點(diǎn),它讓我明白,只有找到生活的真正意義,我們才能在追求個(gè)人價(jià)值的同時(shí),也為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
這本書還讓我反思了當(dāng)前的`教育體系。在培養(yǎng)邏輯思維、分析能力的同時(shí),我們是否忽視了對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力、情感表達(dá)能力的培養(yǎng)?未來(lái)的社會(huì)需要的不僅是專業(yè)技能,更需要那些具有全新思維的人才。
總的來(lái)說(shuō),《全新思維》為我打開(kāi)了一個(gè)全新的視角,讓我更加清晰地看到了未來(lái)的方向。我相信,只要我們積極擁抱這些全新思維,不斷提升自己的綜合素質(zhì),就一定能夠在這個(gè)充滿變革的時(shí)代中脫穎而出,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí),也為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
全新思維讀后感 10
在這個(gè)日新月異的時(shí)代,讀完《全新思維》后,我深感震撼,仿佛打開(kāi)了一扇通往新世界的大門。這本書不僅為我揭示了未來(lái)社會(huì)所需的核心競(jìng)爭(zhēng)力,也為我指明了在快速變化的世界中如何立足、如何成長(zhǎng)的方向。
書中提出的右腦時(shí)代的來(lái)臨,讓我重新審視了自己的思維方式。長(zhǎng)久以來(lái),我們過(guò)于依賴左腦的邏輯、線性思維,而忽視了右腦的感性、創(chuàng)造性思維。然而,在如今這個(gè)信息爆炸、知識(shí)共享的時(shí)代,單純的邏輯推理和數(shù)據(jù)分析能力已經(jīng)不再是唯一的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。相反,那些能夠運(yùn)用右腦,具備設(shè)計(jì)感、故事感、共情能力、交響能力、娛樂(lè)感、探尋意義及整合思維的人,將在未來(lái)的社會(huì)中脫穎而出。
我特別喜歡書中對(duì)于“設(shè)計(jì)感”的描述。設(shè)計(jì)感不僅僅是指外觀上的美觀,更多的是指一種解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)新思維。在這個(gè)追求個(gè)性化和差異化的時(shí)代,設(shè)計(jì)感能夠幫助我們創(chuàng)造出獨(dú)特且有價(jià)值的產(chǎn)品和服務(wù),從而贏得市場(chǎng)的青睞。
同時(shí),書中對(duì)于“共情能力”的'強(qiáng)調(diào)也讓我深感贊同。在這個(gè)人與人之間的聯(lián)系越來(lái)越緊密的社會(huì)中,共情能力成為了我們與他人溝通、合作的關(guān)鍵。只有真正理解他人的需求和感受,我們才能夠建立起深厚的信任關(guān)系,實(shí)現(xiàn)共贏。
此外,書中還提到了“探尋意義”的重要性。在物質(zhì)生活日益豐富的今天,人們?cè)絹?lái)越追求精神上的滿足和心靈的成長(zhǎng)。因此,那些能夠探尋并傳遞深層意義的產(chǎn)品和服務(wù),將更具吸引力。
總的來(lái)說(shuō),《全新思維》為我打開(kāi)了一個(gè)全新的視角,讓我看到了未來(lái)社會(huì)的無(wú)限可能。我相信,只要我們敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)思維,勇于嘗試新的思維方式和方法,我們就能夠在這個(gè)充滿變化和挑戰(zhàn)的時(shí)代中立于不敗之地。
全新思維讀后感 11
當(dāng)我翻開(kāi)《全新思維》這本書時(shí),我的內(nèi)心充滿了期待與好奇。在這個(gè)日新月異的時(shí)代,我們需要不斷地更新自己的思維方式,以適應(yīng)這個(gè)快速變化的世界。而這本書,正是為我們提供了一種全新的視角,讓我們重新審視自己和周圍的世界。
書中提出了一個(gè)核心觀點(diǎn):在信息化、自動(dòng)化的今天,我們需要培養(yǎng)的不僅僅是傳統(tǒng)的邏輯思維和計(jì)算能力,更需要的是一些看似“軟性”的技能,如設(shè)計(jì)感、故事感、交響能力、共情能力、娛樂(lè)感和探尋意義等。這些能力,讓我們?cè)诮鉀Q問(wèn)題時(shí)更具創(chuàng)新性,更能與人產(chǎn)生共鳴,也更能找到生活的樂(lè)趣和意義。
在閱讀過(guò)程中,我深感這些全新思維的魅力。設(shè)計(jì)感讓我們學(xué)會(huì)從美學(xué)的角度審視世界,讓我們的生活變得更加美好;故事感則讓我們能夠用生動(dòng)的方式傳達(dá)信息,讓人印象深刻;交響能力讓我們能夠協(xié)調(diào)不同的元素,創(chuàng)造出和諧的整體;共情能力則讓我們更好地理解他人,建立深厚的人際關(guān)系;娛樂(lè)感讓我們能夠在忙碌的生活中找到樂(lè)趣,放松身心;而探尋意義則讓我們不斷思考生活的真諦,找到屬于自己的價(jià)值觀。
這本書還讓我認(rèn)識(shí)到,在這個(gè)充滿變革的時(shí)代,我們需要保持一顆開(kāi)放的'心,勇于嘗試新事物,不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。只有這樣,我們才能跟上時(shí)代的步伐,不被淘汰。
總的來(lái)說(shuō),《全新思維》這本書給我?guī)?lái)了很大的啟發(fā)。它讓我意識(shí)到,在追求知識(shí)和技能的同時(shí),我們也不能忽視那些看似“軟性”的能力。這些能力,不僅能讓我們的生活變得更加豐富多彩,也能讓我們?cè)谶@個(gè)充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代中立于不敗之地。我相信,只要我們不斷地更新自己的思維方式,就一定能夠創(chuàng)造出更加美好的未來(lái)。
全新思維讀后感 12
《全新思維》是一本引領(lǐng)我走進(jìn)新時(shí)代思維模式的書籍,它猶如一盞明燈,照亮了我在思考、學(xué)習(xí)和生活中的道路。
在這本書中,作者深入淺出地解析了當(dāng)今時(shí)代的變化和趨勢(shì),強(qiáng)調(diào)了全新思維的重要性。全書從多個(gè)維度探討了全新思維的內(nèi)涵和特點(diǎn),讓我深刻認(rèn)識(shí)到,在這個(gè)信息爆炸、技術(shù)革新的時(shí)代,我們需要具備一種全新的思維方式,才能更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。
在閱讀過(guò)程中,我深受啟發(fā)。書中提到的故事和案例,讓我看到了全新思維在實(shí)際生活中的應(yīng)用和效果。我開(kāi)始反思自己的思維方式和行為習(xí)慣,是否過(guò)于依賴傳統(tǒng)的思維模式,而忽視了創(chuàng)新和變革。同時(shí),我也意識(shí)到,全新思維并非一蹴而就,它需要我們不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐和反思,才能逐漸掌握和運(yùn)用。
此外,書中還提到了未來(lái)職業(yè)的發(fā)展趨勢(shì),強(qiáng)調(diào)了右腦思維的重要性。這讓我意識(shí)到,未來(lái)的.社會(huì)將更加注重人的創(chuàng)造力、情感智慧和藝術(shù)素養(yǎng)等方面的能力。因此,我們需要注重培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì),提升自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
總的來(lái)說(shuō),《全新思維》是一本極具啟發(fā)性的書籍,它讓我認(rèn)識(shí)到全新思維的重要性和必要性。在今后的學(xué)習(xí)和工作中,我將努力運(yùn)用全新思維,不斷創(chuàng)新和變革,以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。同時(shí),我也會(huì)注重提升自己的綜合素質(zhì),努力成為一個(gè)具有創(chuàng)造力和競(jìng)爭(zhēng)力的人。
最后,我想說(shuō)的是,感謝這本書給我?guī)?lái)的啟示和收獲。我相信,在未來(lái)的日子里,我會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,不斷追求進(jìn)步和發(fā)展。
全新思維讀后感 13
在快速變化的時(shí)代背景下,丹尼爾·平克的《全新思維》為我打開(kāi)了一扇通往未來(lái)世界的窗戶。這本書不僅揭示了右腦時(shí)代的來(lái)臨,更引導(dǎo)我們?nèi)绾卧谶@個(gè)時(shí)代中立足、發(fā)展。
書中,平克深入剖析了信息時(shí)代的特征,指出左腦所擅長(zhǎng)的邏輯、線性、分析性思維,雖然曾經(jīng)占據(jù)主導(dǎo)地位,但在今天這個(gè)信息爆炸、創(chuàng)新層出不窮的時(shí)代,已經(jīng)不再是唯一的制勝法寶。相反,右腦所擅長(zhǎng)的創(chuàng)造性、情感性、綜合性思維,正在逐漸成為我們生活和工作中不可或缺的能力。
我深受觸動(dòng)的是書中對(duì)于六種全新思維方式的闡述。設(shè)計(jì)感、故事感、交響能力、共情能力、娛樂(lè)感、探尋意義,這六種能力不僅是未來(lái)成功的關(guān)鍵,也是我們個(gè)人成長(zhǎng)的重要方向。在日常生活中,我嘗試運(yùn)用這些思維方式來(lái)解決問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)它們不僅讓我的思考更加全面、深入,也讓我更加善于與他人溝通、合作。
此外,書中對(duì)于未來(lái)職業(yè)趨勢(shì)的預(yù)測(cè)也讓我深感震撼。隨著科技的進(jìn)步和社會(huì)的'發(fā)展,許多傳統(tǒng)職業(yè)正在逐漸消失,而一些新興職業(yè)正在崛起。這要求我們必須不斷學(xué)習(xí)、更新自己的知識(shí)和技能,以適應(yīng)這個(gè)快速變化的時(shí)代。
讀完《全新思維》,我深感自己還有很多需要學(xué)習(xí)和提升的地方。在未來(lái)的日子里,我將更加注重培養(yǎng)自己的右腦能力,努力成為一個(gè)具有全新思維的人。同時(shí),我也希望更多的人能夠讀到這本書,一起迎接右腦時(shí)代的到來(lái),共同創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
總之,《全新思維》是一本啟發(fā)人心的書籍,它讓我看到了未來(lái)的可能性,也為我指明了前進(jìn)的方向。我相信,只要我們不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,就一定能夠在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的時(shí)代中脫穎而出。
全新思維讀后感 14
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的浪潮中,丹尼爾·平克的《全新思維》猶如一盞明燈,指引我們?cè)谖磥?lái)的世界中尋找自己的位置。這本書不僅揭示了一個(gè)全新的認(rèn)知世界,也為我們提供了應(yīng)對(duì)未來(lái)挑戰(zhàn)的重要工具。
閱讀《全新思維》的過(guò)程中,我深受啟發(fā)。平克在書中提出了一個(gè)引人注目的觀點(diǎn):在未來(lái)的社會(huì)中,左腦的邏輯、線性、計(jì)算能力雖然仍然重要,但右腦的`創(chuàng)造性思維、共情能力、模式識(shí)別等能力將越來(lái)越占據(jù)主導(dǎo)地位。這一觀點(diǎn)與我對(duì)未來(lái)社會(huì)的理解不謀而合,也讓我更加堅(jiān)信,培養(yǎng)右腦的能力是適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的關(guān)鍵。
書中列舉的多個(gè)案例和實(shí)驗(yàn),讓我深刻感受到右腦思維的重要性。比如,在設(shè)計(jì)領(lǐng)域,設(shè)計(jì)師們通過(guò)運(yùn)用右腦的創(chuàng)造力和想象力,創(chuàng)造出令人驚艷的作品;在人際交往中,共情能力和理解能力也顯得尤為重要,它們能夠幫助我們更好地理解他人,建立更加和諧的人際關(guān)系。
同時(shí),我也意識(shí)到,要培養(yǎng)右腦的能力并不是一件容易的事情。它需要我們摒棄固有的思維模式,敢于嘗試新的事物,勇于接受挑戰(zhàn)。這是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱辛的過(guò)程,但也是一個(gè)充滿樂(lè)趣和成就感的過(guò)程。
此外,書中還提到了未來(lái)的職業(yè)趨勢(shì)和發(fā)展方向。隨著科技的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展,許多傳統(tǒng)的職業(yè)正在逐漸消失,而一些新興的職業(yè)正在崛起。這要求我們不僅要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),還要具備跨學(xué)科的知識(shí)儲(chǔ)備和創(chuàng)新能力。
總的來(lái)說(shuō),《全新思維》是一本非常有價(jià)值的書籍。它讓我重新審視自己的思維方式和能力結(jié)構(gòu),也讓我對(duì)未來(lái)充滿了期待和信心。我相信,只要我們敢于挑戰(zhàn)自己,勇于接受新的思維方式和能力結(jié)構(gòu),就一定能夠在未來(lái)的社會(huì)中找到自己的位置。
全新思維讀后感 15
讀完《全新思維》這本書,我深感震撼。作者以其獨(dú)特的視角和深刻的見(jiàn)解,為我們揭示了未來(lái)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì),也為我們提供了全新的思維方式。
書中首先提出了一個(gè)引人深思的觀點(diǎn):隨著科技的快速發(fā)展,左腦思維所擅長(zhǎng)的邏輯、線性、分析能力已不再是唯一的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。相反,右腦思維所強(qiáng)調(diào)的創(chuàng)意、情感、故事等能力正逐漸成為新時(shí)代的核心競(jìng)爭(zhēng)力。這一觀點(diǎn)無(wú)疑為我們打開(kāi)了一個(gè)全新的思考空間。
作者進(jìn)一步闡述了右腦思維的六大關(guān)鍵能力:設(shè)計(jì)感、故事感、交響能力、共情能力、娛樂(lè)感和探尋意義。這些能力看似抽象,實(shí)則與我們的'日常生活和工作息息相關(guān)。比如設(shè)計(jì)感,它不僅僅局限于藝術(shù)領(lǐng)域,而是可以滲透到我們生活的各個(gè)角落,提升我們的生活質(zhì)量。而故事感則可以幫助我們更好地與他人溝通,讓信息更易于被理解和接受。
書中還通過(guò)大量的案例和實(shí)證研究,證明了右腦思維的重要性。無(wú)論是商業(yè)創(chuàng)新、教育改革還是個(gè)人發(fā)展,右腦思維都發(fā)揮著不可替代的作用。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到,要想在未來(lái)的社會(huì)中立足,我們必須學(xué)會(huì)運(yùn)用右腦思維,培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力和情感智慧。
此外,書中還提到了一些關(guān)于如何培養(yǎng)右腦思維的建議。比如多接觸藝術(shù)、音樂(lè)等領(lǐng)域,提升自己的審美能力和創(chuàng)造力;多與他人交流,了解他們的需求和感受,培養(yǎng)共情能力;多關(guān)注生活中的細(xì)節(jié),發(fā)現(xiàn)其中的美好和意義。這些建議雖然簡(jiǎn)單,但卻非常實(shí)用,值得我們?nèi)L試和實(shí)踐。
總的來(lái)說(shuō),《全新思維》這本書給我?guī)?lái)了很大的啟發(fā)。它讓我認(rèn)識(shí)到右腦思維的重要性,也讓我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用右腦思維來(lái)提升自己的競(jìng)爭(zhēng)力。我相信在未來(lái)的日子里,我會(huì)更加注重培養(yǎng)自己的右腦能力,以更好地適應(yīng)這個(gè)充滿變化和挑戰(zhàn)的時(shí)代。
全新思維讀后感 16
在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,我們似乎總是被一種“左腦思維”所主導(dǎo),追求邏輯、分析、效率,而忽視了右腦所帶來(lái)的創(chuàng)意、情感和直覺(jué)。而丹尼爾·平克的《全新思維》一書,無(wú)疑為我們打開(kāi)了一扇重新認(rèn)識(shí)世界的窗戶,讓我深感震撼。
書中詳細(xì)闡述了六種全新的基本能力,即設(shè)計(jì)感、故事感、交響能力、共情能力、娛樂(lè)感以及意義感。這些能力,不同于傳統(tǒng)的左腦思維,它們更多地依賴于右腦的創(chuàng)造性和直覺(jué)性。在閱讀過(guò)程中,我不斷反思自己的思維方式和行為習(xí)慣,意識(shí)到自己在追求效率的同時(shí),往往忽略了這些更為寶貴的能力。
設(shè)計(jì)感,使我認(rèn)識(shí)到美感的重要性。在這個(gè)顏值即正義的時(shí)代,設(shè)計(jì)感不僅關(guān)乎產(chǎn)品的外觀,更關(guān)乎用戶體驗(yàn)和情感連接。故事感,則讓我體會(huì)到敘述的力量。一個(gè)好的故事,能夠深入人心,引發(fā)共鳴,讓我們?cè)谛畔⒌暮Q笾辛粝律羁痰挠∠蟆=豁懩芰,是?duì)綜合能力的強(qiáng)調(diào),提醒我們?cè)谔幚韱?wèn)題時(shí),要能夠從多個(gè)角度、多個(gè)層面進(jìn)行思考。
共情能力,讓我意識(shí)到人與人之間的情感連接是如此重要。在快節(jié)奏的.生活中,我們往往忽略了對(duì)他人的理解和關(guān)心,而這正是建立良好人際關(guān)系的關(guān)鍵。娛樂(lè)感,則教會(huì)我如何在緊張的工作和生活中找到樂(lè)趣,讓生活更加豐富多彩。意義感,是對(duì)人生價(jià)值的追求,提醒我們?cè)谧非笪镔|(zhì)滿足的同時(shí),更要關(guān)注內(nèi)心的滿足和成長(zhǎng)。
讀完《全新思維》,我深感自己的思維方式需要調(diào)整和拓展。在未來(lái)的生活和工作中,我將努力培養(yǎng)這些全新的基本能力,讓自己的思維更加全面、更加富有創(chuàng)造性。同時(shí),我也希望更多的人能夠讀到這本書,一起探索全新的思維方式,共同創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
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