發(fā)現(xiàn)母親讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家增長(zhǎng)不少見(jiàn)聞吧，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家收集的發(fā)現(xiàn)母親讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感1
母親，是一個(gè)偉大的稱呼如何認(rèn)識(shí)母親這個(gè)重大角色，《發(fā)現(xiàn)母親》一書(shū)，給了我們最好的解釋。
作者認(rèn)為，人的生產(chǎn)是一切生產(chǎn)中最重要的生產(chǎn)，母親才是創(chuàng)造歷史的真正動(dòng)力。雖然她在體力上抵不上一個(gè)男子，可她可以把孩子培養(yǎng)成品德高尚的優(yōu)秀人才，同時(shí)她也可以把孩子教唆成無(wú)惡不作的殺人犯。在孩子的成長(zhǎng)上，母親的作用占90％以上。只要母親稍有疏忽，都有可能對(duì)孩子帶來(lái)毀滅性的損害和打擊。仔細(xì)觀察，我們能夠發(fā)現(xiàn)成功人士的身后往往有一位優(yōu)秀的母親：
宋代的賢相張浚，幼時(shí)喪父，母親計(jì)氏矢志苦守，孤兒寡母，度日艱難。但張母端正平直，治家教子有方。張浚剛會(huì)說(shuō)話，母親就讓他誦讀父親生前寫(xiě)的文章，到他能記事，就告訴他父親的言行，“無(wú)頃刻失教”。所以張浚幼時(shí)就行止端正，走路腰板挺直，目不斜視，說(shuō)話不打誑語(yǔ)，他20歲剛行冠禮，就進(jìn)了國(guó)子學(xué)，母親送他遠(yuǎn)行時(shí)哭泣著說(shuō)：“我們孤兒寡母，門(mén)戶寒微，你只能靠自己成才立業(yè)了，你應(yīng)當(dāng)把你祖父和父親的事業(yè)時(shí)刻掛在心上�！辈�(shū)寫(xiě)了數(shù)十條誡語(yǔ)送給張浚。后來(lái)張浚一生不斷進(jìn)取，愛(ài)國(guó)重賢，官至宰相。他力主抗金，重用岳飛、韓世忠等。紹興八年，金使以招諭為名南下議和，他不顧自己遭貶永州的逆境，連上五十疏表示反對(duì)，為后人所推崇。
一個(gè)寡母帶著孩子，其生活之艱苦，可為世人所想象，卻能在如此之逆境中把孩子培養(yǎng)得如此之優(yōu)秀，可值得現(xiàn)今為人母者去思考�，F(xiàn)在有很多母親并沒(méi)有意識(shí)到自己職責(zé)的重要性，沒(méi)有意識(shí)到母親對(duì)孩子在生理和心理上都有極其重大的影響。
莫扎特是成功的，但卻絕不幸福，他的父親逝世以后，他便過(guò)著乞丐般的生活，35歲便早逝了。帕斯卡是成功的，但卻絕不幸福，他自己也說(shuō)：“我18歲起沒(méi)有一天不苦惱。”約翰羅斯金是成功的，但卻絕不幸福，他自己概括說(shuō)：“一般來(lái)說(shuō)，我所接受的教育是錯(cuò)誤的，是一件不幸的事情�！比毡窘逃液谔锢蓪�(duì)此曾評(píng)論說(shuō)：“藝術(shù)或?qū)W術(shù)的天才們，在父母的期待下接受了極端的天才教育，結(jié)果變得偉大。但是，許多人也因此而遭受災(zāi)禍，身心健康受到損害，使終生不幸�！边@些天才對(duì)人類(lèi)作出了巨大的貢獻(xiàn)，但其本身卻是不幸福的，之所以如此，是人類(lèi)在注意智力的同時(shí)忽視了更本質(zhì)的精神的培養(yǎng)。因此，井深大說(shuō)：“20年過(guò)去了，社會(huì)發(fā)生了變化。我強(qiáng)烈地感到，迄今的教育僅把教育焦點(diǎn)集中在智力方面，只追求了‘一半的教育’，而忘卻了培養(yǎng)精神或樹(shù)人的‘另一半的教育’。如果從早期開(kāi)始進(jìn)行智力教育，肯定會(huì)培養(yǎng)出英才或秀才。但是，我發(fā)現(xiàn)，如果從增強(qiáng)智力的目的出發(fā)進(jìn)行‘幼兒教育’則是錯(cuò)誤的�？傊�，最重要之處，并非培養(yǎng)以知識(shí)為中心的智力，而應(yīng)以培養(yǎng)精神、培養(yǎng)品德開(kāi)始。我要再三強(qiáng)調(diào)的是，要把忘卻了的‘另一半教育’置于首位，而可以把智力教育放在第二位”。
中國(guó)古代一直有一個(gè)“三不朽”說(shuō)，即立言、立功、立德，立言是最低層次的，而立德則是最高的要求。進(jìn)入立德這種境界，人會(huì)對(duì)這個(gè)世界抱一種感恩的心理：因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)人的創(chuàng)造，才會(huì)有我今日的一切；是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)年的歷史，才讓我經(jīng)歷了這個(gè)大千世界。每一個(gè)黎明，都會(huì)感謝上蒼又多給了自己一天的創(chuàng)造，每一個(gè)夜晚，都會(huì)感到一種慰藉的滿足。每一天都是以欣喜的心情經(jīng)過(guò)，每一件事情都是以宗教的態(tài)度對(duì)待，他就還會(huì)為任何外界的誘惑所干擾，因此他一定會(huì)創(chuàng)造出最大的事功。對(duì)于立德來(lái)說(shuō)，成才僅是結(jié)果，而決非目的。到了這種境界，便如老子所說(shuō)：“圣人無(wú)積。既以為人，已愈有；既以與人，已愈多。故天之道，利而不害；人之道，為而弗爭(zhēng)”。有了這種幸福觀，莫扎特也許不會(huì)潦倒，帕斯卡也許不會(huì)早逝，尼采也許不會(huì)瘋狂。他們會(huì)像馬斯洛所選出的自我實(shí)現(xiàn)的愛(ài)因斯坦一樣幸福地度過(guò)一生！這樣，早期教育不再是智力教育，而是這三者合一的教育，是保證人生幸福的教育，讓人都有一個(gè)幸福的人生，都有一個(gè)如馬克思贊頌林肯那樣的一個(gè)幸福圓滿的人生：
所以就如何正確教育孩子，本書(shū)有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，讓人更深刻地認(rèn)識(shí)到母親的職責(zé)，認(rèn)識(shí)到母親在孩子的成長(zhǎng)乃至在整個(gè)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中所處的地位�！澳憧梢圆皇翘觳�，但你可以成為天才的母親�！贝藭�(shū)是母教的一次自我反思，具有豐富的思想和信息，立論嚴(yán)謹(jǐn)、觀點(diǎn)新穎，可讀性、啟迪性也很強(qiáng)，作者引用了大量古今中外名人的精彩案例，遣詞造句十分精煉，完全可以當(dāng)做一部文學(xué)作品來(lái)欣賞。
世上沒(méi)有教不好的孩子，只有不教孩子的父母。教育孩子是世界上最大最深的學(xué)問(wèn)，也是令許許多多父母困惑的一個(gè)大問(wèn)題�！栋l(fā)現(xiàn)母親》為困惑的父母解答了這一問(wèn)題，給全天下的父母以及將成為父母的人上了一堂最重要的家教必修課。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感2
看到《發(fā)現(xiàn)母親》里的情節(jié)，很多父母的高要求，嚴(yán)厲，吝嗇愛(ài)的付出，發(fā)生了許多悲劇。本來(lái)應(yīng)該是最親密的母子、父子，卻成了死敵、成了他們手下的亡魂。我們應(yīng)該反省的是什么呢？“虎毒不食子”。
為何父母會(huì)親手殺害自己的孩子？值得我們每個(gè)為人父母者深思。哪里出了問(wèn)題呢？教育？誰(shuí)的教育？哪里的教育？我想還是我們的家庭教育，孩子的第一任老師是父母。我曾看過(guò)一段演講，說(shuō)孩子上了中學(xué)，中學(xué)老師說(shuō)你們小學(xué)老師是怎么教的？上了高中，高中老師說(shuō)你們初中老師怎么教的？上了大學(xué)，大學(xué)老師說(shuō)你們高中老師怎么教的？追本溯源，還是我們父母怎么教的？
在很小的時(shí)候，記事就聽(tīng)爺爺說(shuō)，三歲看大，七歲看老。如果父母在三歲前沒(méi)有教好，那么就有點(diǎn)棘手。三到七歲還沒(méi)有教好，就不好再改了�？墒俏覀兙筒蝗ゼm正了嗎？不，我們是父母，有義務(wù)和責(zé)任幫助我們自己的孩子改掉他的壞習(xí)慣，讓他們走上正軌。這個(gè)過(guò)程，需要父母耐心、細(xì)致、智慧的應(yīng)對(duì)，不能簡(jiǎn)單、粗暴的對(duì)待我們深?lèi)?ài)的孩子。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感3
《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家王東華用十年的時(shí)間寫(xiě)出的一部教育女性如何成為優(yōu)秀母親的書(shū)。在這本書(shū)中，作者揭開(kāi)了一個(gè)秘密：教育的成敗不在學(xué)校和社會(huì)，而是家庭。家庭教育尤以母親的教育素養(yǎng)論成敗。作者認(rèn)為，教育孩子是世界上最大最深的學(xué)問(wèn)，尤其是在孩子生命最初的幾年，他生命中最本質(zhì)最重要的東西都是由母親給予的，這種教育不僅影響著孩子自己的一生，而且同樣以社會(huì)遺傳的方式，也強(qiáng)烈地影響著更下一代的成長(zhǎng)，沒(méi)有哪一種教育比、母教的影響更為深遠(yuǎn)和永久。
“江山是銀，母親是金�！蹦赣H不光是生育孩子的生身之源，更是人格和品質(zhì)塑造的第一老師。作者提醒母親：“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。母親是孩子的總設(shè)計(jì)師。他號(hào)召人們不僅要關(guān)心母親，更要給為人之母營(yíng)造做母親的環(huán)境，讓每一個(gè)母親都成為孩子成材的推動(dòng)搖籃之人。讀罷這本書(shū)，作為教師同時(shí)又作為一個(gè)母親，我深深地感到自己身上肩負(fù)的責(zé)任。
我們常說(shuō)：“孩子是祖國(guó)的未來(lái)，是祖國(guó)的花朵，是早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)！”可是這個(gè)未來(lái)跟我們的母親是分不開(kāi)的，這個(gè)花朵的開(kāi)放離不開(kāi)母親的澆灌，早晨的太陽(yáng)仍然需要母親來(lái)托起！教育的藝術(shù)便是風(fēng)箏線的藝術(shù)，即使遠(yuǎn)在天邊，那風(fēng)箏線還緊緊地握在母親和教師的手里。只要稍微注意我們所熟悉的偉人和名人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我們不難發(fā)現(xiàn)母親對(duì)孩子的影響有多重要。母親最重要的責(zé)任是讓自己成為一個(gè)教育家教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大，而且還能教育成材，那將是對(duì)社會(huì)做出的最偉大的貢獻(xiàn)。
有些父母以為孩子上了學(xué)所有的責(zé)任都交給了學(xué)校和老師。當(dāng)孩子在學(xué)校發(fā)生問(wèn)題時(shí)，家長(zhǎng)們理直氣壯的指責(zé)學(xué)校老師的種種不盡職、不盡心。是的，學(xué)校老師難脫其責(zé)，可是家長(zhǎng)難道就沒(méi)有責(zé)任嗎？ 目前我們國(guó)家的教育狀況就是一個(gè)老師要面對(duì)幾十個(gè)學(xué)生，老師的精力是不可能只集中在一個(gè)學(xué)生身上的。孩子進(jìn)入學(xué)校并不是父母責(zé)任的結(jié)束，相反還要更加關(guān)注孩子的行為，家庭教育依然不可以放松。只有家庭教育和學(xué)校教育的完善結(jié)合才能讓孩子更好的發(fā)展。
作者在書(shū)中還特別強(qiáng)調(diào)了一點(diǎn)：身教勝于言教，比身教更重要的是一個(gè)家庭的家風(fēng)。我們每個(gè)人從不同的家庭中走出來(lái)，無(wú)不帶著各自家庭的印記。打一個(gè)不太恰當(dāng)?shù)谋扔�，一個(gè)民族有傳承的文化，一個(gè)家庭也有家庭所祟尚的價(jià)值觀，在一個(gè)家庭中長(zhǎng)大的孩子耳濡目染不知不覺(jué)中便打上了一個(gè)家庭的印記。我們經(jīng)常與一些孩子的家長(zhǎng)交流，交流中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子家長(zhǎng)的行為帶給孩子的影響是最明顯的，有的家長(zhǎng)表現(xiàn)的沒(méi)有教養(yǎng)，他的孩子必然也是那種頑劣且不容易教化的孩子，我們都知道這并不是遺傳，而是家長(zhǎng)的言行對(duì)孩子的耳濡目染。相反，一個(gè)有責(zé)任的家長(zhǎng)，即使孩子身處非常不利的環(huán)境或者家庭遭遇重大變故，也能以一個(gè)家長(zhǎng)的責(zé)任化解不利因素，使孩子在家長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)中健康成長(zhǎng)。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感4
當(dāng)我接觸到這本書(shū)時(shí)，我就被其中的內(nèi)容深深地震撼了。這本書(shū)值得每一位女性共讀。更是一部天下人都應(yīng)該共讀之的書(shū)，而不僅僅是母親。
閱讀之后讓人的心久難平靜回味無(wú)窮，因?yàn)榻逃c我們每個(gè)人、每個(gè)家庭都息息相關(guān)，與國(guó)家的強(qiáng)盛興衰密不可分�！敖绞倾y，母親是金�！蹦赣H不光是生育孩子的生身之源，更是人格和品質(zhì)塑造的第一老師�！澳憧梢圆皇翘觳�，但你可以是天才的母親”，“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書(shū)的中心，是作者最有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。讀罷這本書(shū)，這兩句話久久在我心中回響，作為教師同時(shí)又作為孩子的母親，我深深地感到自己身上肩負(fù)的責(zé)任。
閱讀的過(guò)程就如同是在瀏覽一座關(guān)于女性關(guān)于教育的博物館，作者像一名講解員，深入細(xì)致的講解女性作為母親在教育方面對(duì)人類(lèi)歷史發(fā)展過(guò)程所起到的作用。以及現(xiàn)代女性應(yīng)該怎樣肩負(fù)起對(duì)孩子教育的責(zé)任，同時(shí)也分析了現(xiàn)代教育中的一些問(wèn)題。在這本書(shū)中，我深刻認(rèn)識(shí)到了作為母親對(duì)于孩子的重要性。也從這本書(shū)中學(xué)到了教育方面的一些理論。養(yǎng)牛、養(yǎng)鳥(niǎo)、養(yǎng)魚(yú)、養(yǎng)花都要懂得專(zhuān)門(mén)的方法，而養(yǎng)孩子呢？王老師的反問(wèn)正道出我國(guó)育兒的欠缺之處。我們什么時(shí)候想到要為即將到來(lái)的一個(gè)生命去打電話咨詢，去購(gòu)買(mǎi)一本書(shū)籍，去拜訪一個(gè)教育成功的母親呢？
在今天，什么都在講品牌，可是誰(shuí)注意到了這個(gè)世界的本質(zhì)，誰(shuí)注意到了這個(gè)世界——母親這個(gè)本質(zhì)呢？孩子是活的，教育也應(yīng)該是活的，它應(yīng)該同孩子一道成長(zhǎng)，孩子成長(zhǎng)的箏線應(yīng)牢牢地捏在母親手中。把孩子送進(jìn)寄宿制學(xué)校學(xué)習(xí)，原來(lái)是自己沒(méi)時(shí)間照顧孩子，或者說(shuō)為了孩子上寄宿制學(xué)校而拼命忙于掙錢(qián)，這不僅不表明你對(duì)孩子教育的重視，恰恰相反，卻表明了你對(duì)孩子教育的無(wú)知。如果說(shuō)自己沒(méi)時(shí)間教育孩子，那就是說(shuō)自己沒(méi)時(shí)間做人。
因?yàn)樽约旱淖鋈苏墙逃⒆拥慕炭茣?shū)。寫(xiě)的太好了，讀到這些時(shí)，我想到了我們學(xué)校的現(xiàn)實(shí)，有多少家長(zhǎng)不是自己圖省事把孩子送來(lái)，把對(duì)孩子的教育完全交給了學(xué)校，交給了老師，縱然再高明的老師也無(wú)法替代一個(gè)母親的位置啊！
越讀我越想建議我班甚至我校乃至全社會(huì)的家長(zhǎng)朋友們都來(lái)讀讀這本書(shū)。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感5
做了二十年教師，一直覺(jué)得自己懂教育，可拜讀了王華東的《發(fā)現(xiàn)母親》后，我如坐針氈，因?yàn)槲矣职l(fā)現(xiàn)了自己的淺薄。一般會(huì)被認(rèn)為，《發(fā)現(xiàn)母親》是一本講早期教育的書(shū)，倒不如說(shuō)它是講全面教育的書(shū)，作者以理想主義的熱情，發(fā)現(xiàn)了母親的偉大作用--“母親的素質(zhì)決定著民族的未來(lái)和命運(yùn)”，或者說(shuō)：“左右國(guó)民命運(yùn)的是母親的育”，“母親，只有母親，才是創(chuàng)造歷史的正直動(dòng)力”。多年來(lái)，我一直關(guān)注著學(xué)校教育，《發(fā)現(xiàn)母親》讓我找到了那些學(xué)校教育頑疾難以治愈的癥結(jié)----家庭教育的薄弱。
《發(fā)現(xiàn)母親》讓我對(duì)家庭教育又有了更深的理解。目前我國(guó)正在進(jìn)行這新一輪的課程改革，全國(guó)上下從教材到教育理念，從教育方法到教育設(shè)備等都在發(fā)生著翻天覆地的變化。學(xué)校教育的確在改變，而且已初見(jiàn)成效。但是，受王華東老師的啟發(fā)，我認(rèn)為我們的教育改革，少了很重要的一部分，那就是家庭教育。我們不妨做個(gè)試驗(yàn)，把一個(gè)孩子從小到大學(xué)習(xí)生涯中的老師換一換（可以換換班級(jí)）也就是換成同時(shí)代的.其他教師，我想結(jié)局一般不會(huì)發(fā)生很大的變化。因?yàn)橥瑯迎h(huán)境下，社會(huì)對(duì)教師的要求都是統(tǒng)一的，老師的素質(zhì)雖有高低之分，但是相差不會(huì)很大，每位老師最低標(biāo)準(zhǔn)也要擁有教師資格證。而如果把一個(gè)剛生下來(lái)的孩子送到一個(gè)不同環(huán)境的家庭里去養(yǎng)育，孩子將來(lái)的結(jié)局肯定會(huì)與親生姐弟大相徑庭。我們都能看到，從一個(gè)家庭里走出來(lái)的幾個(gè)孩子都有驚人的相似，除了遺傳素質(zhì)的影響之外，更重要的是在后天接受了相同家庭教育的影響。目前，我們的學(xué)校教育有各級(jí)的政治機(jī)構(gòu)、專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)在引領(lǐng)，有眾多的家長(zhǎng)和監(jiān)督部門(mén)在監(jiān)督，這些都促進(jìn)了學(xué)校教育的質(zhì)量�？杉彝ソ逃�，有哪個(gè)專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)和部門(mén)在監(jiān)督評(píng)價(jià)檢查每個(gè)家庭的教育情況呢？父母教育水平提升只是一種自發(fā)行為，其家庭教育的效果自然相差懸殊。所以，我國(guó)的家庭教育的水平不足，已經(jīng)嚴(yán)重影響到學(xué)校教育的發(fā)展，影響著人的素質(zhì)的提升。在良好的家庭教育和學(xué)校教育下，人才才能大批地涌現(xiàn)，教育才能充分發(fā)揮它的價(jià)值，否則，再好的學(xué)校教育也像一個(gè)蹺腳走路的殘疾人，它永遠(yuǎn)難以發(fā)揮出速度和水平！《發(fā)現(xiàn)母親》給了我們一個(gè)全新的視角。用他自序中的話：“愿天下人共讀之，不僅僅是讀這本書(shū)，甚至就不是讀這本書(shū)--而是讀父親、母親這樣的大書(shū)，而是讀做人、做高尚的人這樣的大書(shū)。因此，不僅愿天下人共讀之，更愿天下人共勉之、共行之�！苯處熞瞿赣H。自從有了學(xué)校組織，無(wú)論是教育家還是普通百姓就逐漸把學(xué)校教育神化了，特別是父母，把學(xué)校教育當(dāng)作孩子成長(zhǎng)成才的必然方式。
《發(fā)現(xiàn)母親》用理論和實(shí)踐證明：母親才是孩子教育的源頭，家庭是孩子成長(zhǎng)的基地，學(xué)校教育不是教育的源頭。學(xué)校教育不是孩子教育的源頭，但學(xué)校教育是學(xué)生成長(zhǎng)關(guān)鍵時(shí)期。所以教師要像母親，教師要做母親。班級(jí)教育從前蘇聯(lián)興起以來(lái)，世界上盛行學(xué)校班級(jí)教育，這是教育普及的結(jié)果。于是，教育者的研究逐漸轉(zhuǎn)入班級(jí)教育的狹小范圍，教育家以及教育實(shí)踐者過(guò)多地關(guān)注的是整體、是全體，造成了對(duì)學(xué)生個(gè)體注意的冷漠。隨著研究的回歸，我們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng)的要求。今天我們大力倡導(dǎo)好實(shí)施對(duì)學(xué)生個(gè)體、個(gè)性的研究，以促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的提高。那么我們的教師必須學(xué)會(huì)首先做母親，即使你不是母親也應(yīng)該從母親的育兒那里來(lái)學(xué)教育的技術(shù)好方法，歷練母愛(ài)襟懷和母愛(ài)的藝術(shù)。像母親那樣對(duì)孩子，以此為基礎(chǔ)的教育首先已經(jīng)成功了一半，因?yàn)榻處煹膼?ài)更可能解開(kāi)學(xué)生的生命密碼，學(xué)生會(huì)像相信母親一樣依戀、熱愛(ài)教師。我們是做教師的，我們可以把我們的學(xué)生當(dāng)成是我們的孩子般的來(lái)愛(ài)護(hù)、教育。讀了此書(shū)，有3點(diǎn)很值得共享。鈴木鎮(zhèn)一認(rèn)為要改掉壞習(xí)慣是不可能的，唯一能做的便是培養(yǎng)正確的習(xí)慣以超越它。確實(shí)是，一個(gè)壞習(xí)慣是很難改正的，他是學(xué)生長(zhǎng)久以來(lái)養(yǎng)成的習(xí)慣，特別是壞習(xí)慣往往有它優(yōu)越舒適的特性，很難讓學(xué)生一次改正，但我們可以給學(xué)生一個(gè)過(guò)程，經(jīng)常的在孩子的耳邊提醒，以督促他們形成好習(xí)慣，超越壞習(xí)慣，我想經(jīng)過(guò)這樣一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，孩子也許就能體會(huì)到自己的成功與進(jìn)步了。家校結(jié)合的方法：冷靜的幫助孩子分析自己的錯(cuò)誤，啟發(fā)孩子理解老師的心情，指出老師是關(guān)心和愛(ài)護(hù)他的，老師雖然生氣，只要他認(rèn)真改正錯(cuò)誤，老師就會(huì)歡迎，同時(shí)，母親要把孩子改正錯(cuò)誤的決心轉(zhuǎn)告老師，讓老師對(duì)孩子不抱成見(jiàn)。對(duì)孩子的進(jìn)步充滿信心。
書(shū)中倡導(dǎo)的好：教育應(yīng)該同孩子一道成長(zhǎng)！教師是教育的執(zhí)行者之一，我們也該一道成長(zhǎng)了，給自己的孩子做個(gè)榜樣，更給身邊的孩子做個(gè)榜樣我也從這本書(shū)中學(xué)到了教育方面的一些理論。比如知識(shí)與智力的關(guān)系：智力同知識(shí)并不是完全不同的，知識(shí)是對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)，而智力是獲得知識(shí)的能力。比如水是無(wú)色無(wú)味的液體，在老師講解水的知識(shí)時(shí)，孩子們接受到的程度各不相同，有的認(rèn)識(shí)快，理解快，記得牢，有的接受慢，理解淺，記得少，明顯地表現(xiàn)出智力的差異。即使記住了，在實(shí)際中運(yùn)用這些知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題的能力也大不一樣，文彥博運(yùn)用它去樹(shù)洞取球，司馬光運(yùn)用它去砸缸救人，曹沖運(yùn)用它去稱象的重量。對(duì)水的認(rèn)識(shí)屬于知識(shí)，而掌握和運(yùn)用這種知識(shí)的能力才是智力。知識(shí)和智力雖是不同的范疇，但相互間有著不可分割的聯(lián)系：掌握知識(shí)是發(fā)展智力等必要條件，而智力的發(fā)展又能促進(jìn)一個(gè)人對(duì)知識(shí)的掌握。智力的核心是思維能力，而智力則是質(zhì)的問(wèn)題，知識(shí)是量的問(wèn)題。學(xué)生的智力教育不在于獲取知識(shí)的多少，而在于發(fā)展孩子的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的思考習(xí)慣。盡管獲取知識(shí)也是一種結(jié)果，但絕非是目的。如果把知識(shí)和智力的理論運(yùn)用到語(yǔ)文教學(xué)中，那就不只關(guān)注知識(shí)的積累多少，更要關(guān)注學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)是否發(fā)展了智力。舉例來(lái)說(shuō)，我在引導(dǎo)學(xué)生背誦精彩句段和古詩(shī)詞時(shí)，往往我注重的是學(xué)生記住了多少古詩(shī)詞。今天看來(lái)，如果記住了古詩(shī)詞，不會(huì)運(yùn)用，那等于儲(chǔ)存了垃圾，因此，重要的是教師要引導(dǎo)學(xué)生在背誦古詩(shī)詞的過(guò)程中，關(guān)注學(xué)生是否學(xué)會(huì)了積累和運(yùn)用，這才是教育目的。為此，我在引導(dǎo)學(xué)生記憶和背誦古詩(shī)詞時(shí)，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)多種情景，讓學(xué)生表達(dá)已積累的古詩(shī)詞，同時(shí)，還要學(xué)會(huì)運(yùn)用已經(jīng)背誦的古詩(shī)詞來(lái)自己創(chuàng)作詩(shī)詞。這樣，就會(huì)使積累和創(chuàng)作相結(jié)合，更好地發(fā)展學(xué)生的能力，提高寫(xiě)作水平。當(dāng)然，明了了這個(gè)道理，在語(yǔ)文教學(xué)中，都要建立一種發(fā)展學(xué)生智力的理念。學(xué)習(xí)生字，教學(xué)目的不光是記住生字詞，更重要的是學(xué)會(huì)自己認(rèn)字、解字、記字；理解課文內(nèi)容，不光是要會(huì)讀，還要在讀的過(guò)程中去思考，聯(lián)系生活實(shí)際，讀出問(wèn)題，讀出自己。只要心中有“高度”，學(xué)生也就一定能達(dá)到這個(gè)“高度”！
發(fā)現(xiàn)母親讀后感6
在讀完王東華教授寫(xiě)的《發(fā)現(xiàn)母親》實(shí)踐本后，又讀了《發(fā)現(xiàn)母親》上冊(cè)。我把讀后感，說(shuō)給你聽(tīng)。
王東華教授說(shuō)，母親是一種職業(yè)，每個(gè)女性應(yīng)該不負(fù)使命，認(rèn)真履行職責(zé)。我曾經(jīng)一度為照顧孩子而苦惱，我慶幸遇見(jiàn)并讀完這本書(shū)，讓我倍加珍惜和孩子們?cè)谝黄鸬臅r(shí)光。
昨晚，夜半醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)兒子蜷縮著身子緊挨著我，替他蓋好被子，捏捏他熟睡的小臉，忽然心生出感動(dòng)，也不由問(wèn)自己：“兒子依偎著自己，在媽媽?xiě)牙锶鰦�，這樣的日子還有多少年？”
已經(jīng)六歲的兒子，早已到了跟我們分床睡的年齡，可是分了幾次分不開(kāi)，此刻很慶幸自己當(dāng)時(shí)放棄跟兒子分床，否則哪還能感受到這么溫馨的時(shí)刻。
在兒子兩歲左右，陸續(xù)開(kāi)始給他讀書(shū)，因?yàn)槭悄泻⒆樱幸庾R(shí)給他讀一些科普和歷史類(lèi)的書(shū)，本以為收獲不大，沒(méi)想到一次餐桌上吃飯，兒子用餐椅的靠背當(dāng)成高氣壓，用餐桌當(dāng)?shù)蜌鈮�，并說(shuō)高壓的氣流是向下的，低壓的氣流是向上的，驚喜于他的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
五歲時(shí)，我利用兩天時(shí)間，帶他看了最想讓他學(xué)的跆拳道班，繪畫(huà)班和鋼琴班，他毫不猶豫選擇鋼琴班，我曾一度為他選擇鋼琴班而失望多時(shí)，但當(dāng)他忽然有一天嫻熟地談下一曲《春之歌》時(shí)，當(dāng)他晚上睡覺(jué)前要求聽(tīng)一聽(tīng)鋼琴曲“享受會(huì)兒”再睡時(shí)，在他迫不及待要給小伙伴們一起分享他最喜歡聽(tīng)的《菊茨郎的夏天》時(shí)，當(dāng)看到他在班里給小朋友們彈下電子琴，并跟我說(shuō)“媽媽?zhuān)野l(fā)現(xiàn)鋼琴和電子琴最大的區(qū)別是，彈鋼琴很輕松，彈電子琴時(shí)兩條腿老不自覺(jué)發(fā)顫”……我就暗暗為當(dāng)初沒(méi)有扼殺他的愛(ài)好而慶幸。
“母親的工作正是上帝的工作”，母親有必要仔細(xì)去觀察孩子、了解孩子并尊重孩子的選擇，這是母親該有的素質(zhì)。
弗羅姆說(shuō)，可以用考察一粒種子成長(zhǎng)的方法來(lái)考察一個(gè)人，是��！一粒種子看起來(lái)弱小卑微平淡，但其內(nèi)在卻存在著巨大的生長(zhǎng)潛力。在該有的時(shí)機(jī)，必定會(huì)生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。
去年初，想讓孩子報(bào)個(gè)圍棋班，于是買(mǎi)來(lái)了象棋和軍棋，每天有爺爺負(fù)責(zé)跟兒子一起下棋，結(jié)果，沒(méi)多久把棋子扔地到處都是，不愿意學(xué)，于是放棄。讀后感.直到今年年初，帶孩子去公園，在圍棋臺(tái)上有爸爸指導(dǎo)和一個(gè)二年級(jí)的小哥哥下過(guò)幾盤(pán)，幾局下來(lái)，便發(fā)生了極大地興趣，于是爸爸給買(mǎi)來(lái)了五子棋，沒(méi)想到第二天早上早早地就起床要跟爺爺一起下，幾局下來(lái)，下棋的“行話”已經(jīng)學(xué)的八九不離十了，棋藝也長(zhǎng)進(jìn)不少。
世界上有很多愛(ài)是為了聚首，只有父母對(duì)子女的愛(ài)是為了放手。孩子是父母的作品，更是愛(ài)的結(jié)晶，母親有義務(wù)讓孩子更加快樂(lè)地成長(zhǎng)，在發(fā)現(xiàn)和安全感中進(jìn)步！
寶貝，曾經(jīng)媽媽那么盼望你長(zhǎng)大，也曾經(jīng)為大晚上起來(lái)給你沖泡奶粉而抱怨，更是一度把你丟給奶奶睡，想來(lái)是多么慚愧和羞為人母！
媽媽希望你能永遠(yuǎn)像現(xiàn)在一樣晚上睡覺(jué)依偎著媽媽?zhuān)艑W(xué)回家飛快地跑到跟前叫媽媽?zhuān)瑡寢屧敢庥肋h(yuǎn)做你的避風(fēng)港，但是，我清楚地知道，我的使命與萬(wàn)千母親的使命一樣，伴你長(zhǎng)大后，用你健朗的臂膀展翅搏擊于屬于你的天際！
發(fā)現(xiàn)母親讀后感7
“上帝之所以先造出男人，并不是因?yàn)槟腥吮扰藘?yōu)越，而是因?yàn)槟腥吮扰撕迷臁系巯仍斐瞿腥诉@個(gè)試驗(yàn)品后才造女人。當(dāng)上帝把女人造出來(lái)后，上帝造人的任務(wù)也就完成了：他把這一任務(wù)交給了女人！母親的工作正是上帝的工作！”這段話是《發(fā)現(xiàn)母親》這本書(shū)的卷首語(yǔ)。我們都知道要開(kāi)車(chē)，先要考駕照，很多行業(yè)都要先培訓(xùn)再上崗。但我們當(dāng)中有多少人是在孩子出生之前就先學(xué)習(xí)怎樣做父母呢？在孩子出生的那一刻開(kāi)始，給他把尿、喂奶、止哭之類(lèi)的瑣事，已經(jīng)讓年輕的父母忙的焦頭爛額，更不要說(shuō)去實(shí)施自己的教育計(jì)劃了。有句話說(shuō)的是“三歲看大，七歲看老”，真是這樣嗎？想問(wèn)一問(wèn)大家，你對(duì)三歲之前的事能記起來(lái)多少？為什么會(huì)這樣？因?yàn)槿松念^三年是在組裝大腦。開(kāi)始，腦細(xì)胞純粹是自然狀態(tài)，因此不能發(fā)揮作用，嬰兒出生之后，隨著時(shí)間的推移和智力的發(fā)展，逐漸出現(xiàn)連接著細(xì)胞與細(xì)胞之間的橋梁一樣的突觸，只有眾多的細(xì)胞互相拉起手來(lái)，才能處理外界的信息，表現(xiàn)出頭腦的特有作用，這些腦細(xì)胞的連接，正好相當(dāng)于0歲—3歲這一時(shí)期，半歲時(shí)，嬰兒的腦重是出生時(shí)的兩倍，三歲時(shí)可增加至成人的80%。3歲之前，寶寶的許多生活習(xí)慣、興趣愛(ài)好、性格都基本形成，這是因?yàn)橛信d趣的神經(jīng)通路會(huì)越來(lái)越發(fā)達(dá)，不用的會(huì)消退，由于腦的結(jié)構(gòu)基本形成，以后的改變就少得多。所以，教育孩子的書(shū)不應(yīng)該做了父母之后才去讀，而應(yīng)該讀通讀懂之后才去做父母。
我個(gè)人覺(jué)得優(yōu)秀及成功的孩子必然擁有非同一般的氣質(zhì)和內(nèi)在成功要素，同樣在一群身體正常其潛質(zhì)一樣的孩子中為什么有的孩子到后來(lái)變得非常優(yōu)秀而有些卻變得如此平庸！在一些成功的孩子及家長(zhǎng)身上我希望能夠提煉出其教育的精華所在，因?yàn)椴还苁翘厥饨逃�是普通教育，他們成功的精髓都是一致的。以下是我對(duì)這方面內(nèi)容的感悟和整理的一些他人的案例。
一、百善孝為先，明理的開(kāi)始
中國(guó)人講究孝道，在家庭中必須懂得孝敬父母，這是非常有道理的，因?yàn)槎眯⒕锤改傅暮⒆颖厝粨碛幸活w愛(ài)心，讓孩子學(xué)會(huì)尊敬自己的父母及長(zhǎng)輩，懂禮貌，這是一個(gè)人的安身立命的根本。做父母的要身體力行，讓孩子在家庭人際交往中學(xué)到并體會(huì)到什么是愛(ài)，什么是關(guān)懷，在他成人后也必將善待他人，并受人尊重和愛(ài)戴，同時(shí)會(huì)有更多的人愿意和他一起工作，學(xué)習(xí)，孩子與他人的溝通協(xié)作能力也將會(huì)大大提高。
二、培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)
我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，有些孩子很少讓大人操心，即使不怎么管他，他都能自己去做該做的事情，而有些孩子，你即使打了，罵了，說(shuō)了，依然我行我素，這又是什么原因造成的呢？這是因?yàn)楹⒆颖旧砗芏嘈枰约鹤龅氖虑楸婚L(zhǎng)輩代勞了，這導(dǎo)致了孩子行為能力的低下，對(duì)家人的依賴程度加強(qiáng)，造成了孩子在家無(wú)法滿足他的需要時(shí)，易發(fā)脾氣，而在外人面前則表現(xiàn)出不敢交流，沒(méi)有安全感，封閉自己等不好的行為方式。
有些家長(zhǎng)對(duì)孩子往往表現(xiàn)出強(qiáng)烈的保護(hù)意識(shí)，當(dāng)孩子需要什么，當(dāng)孩子想要得到什么，都會(huì)盡可能的滿足孩子�？傁胫灰尯⒆映蕴�，讓孩子得到他想要的一切，直到孩子在一次次滿足中失去了他應(yīng)該得到的鍛煉機(jī)會(huì)，從而變成家里是霸王，在外卻很膽小，而這樣的孩子進(jìn)入學(xué)校，則會(huì)容易產(chǎn)生沒(méi)有安全感，無(wú)法盡快融入學(xué)校正常的教學(xué)及生活。有些家長(zhǎng)則是堅(jiān)持所有一切可能孩子自己能做到的事情一定讓孩子獨(dú)立去做，在不斷去做自己該做的事情的過(guò)程中孩子在獨(dú)自完成中收獲了自信，為此孩子知道那些事情我能做，那些事情我可以做的更好，從而收獲成功的快樂(lè)，并慢慢形成一種習(xí)慣。培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性，就是培養(yǎng)孩子在思想上的成熟，做事的條理性，這樣孩子可以在自己主動(dòng)安排自己的時(shí)間去做該做的事情，提高了學(xué)習(xí)效率。
三、如何增強(qiáng)孩子的自信和內(nèi)心的勇氣
一個(gè)有自信的孩子，其特點(diǎn)是敢于并善于與他人溝通，做事膽大心細(xì)。自信的獲得應(yīng)該來(lái)自多方面的培養(yǎng)，但是目前的教育體系一個(gè)學(xué)生獲得自信更多來(lái)自他的學(xué)習(xí)以及成績(jī)，因?yàn)檫@是中國(guó)應(yīng)試教育的弊端，這是一個(gè)誤區(qū)，優(yōu)秀的孩子不一定從小看他的成績(jī)來(lái)判斷，而是著重挖掘他的潛質(zhì)，而這些潛質(zhì)就像我們平時(shí)播種耕耘一樣，到了一定階段自然會(huì)生根發(fā)芽，到一定階段會(huì)促進(jìn)孩子的成績(jī)提高。
一位家長(zhǎng)在他的日志上寫(xiě)他兒子喜歡吹單簧管，吹的還是不錯(cuò)的，結(jié)果第一次要登臺(tái)表演，孩子心里蠻緊張的，經(jīng)過(guò)多次練習(xí)，到表演的那一天，還是有些緊張，爸爸就告訴他：“這是一個(gè)心理的一道坎，你邁過(guò)去了，以后你都不會(huì)膽怯了�！绷硗膺�告訴孩子，爸爸就在臺(tái)下聽(tīng)，你就當(dāng)吹給爸爸聽(tīng)。結(jié)果那天表演很成功，從孩子開(kāi)心的表情中感覺(jué)到他收獲了自信。
所以自信是來(lái)自于孩子有勇氣完成一件事，在不斷完成他認(rèn)為不可能做到的事后，自然會(huì)擁有一顆強(qiáng)大的心臟，而這顆心臟會(huì)時(shí)常告訴他：“你能做到！你一定行！”
四、勞動(dòng)的意義
父母總是告訴孩子，爸爸、媽媽為了這個(gè)家在外面工作如何如何辛苦，又要拖著疲憊的身體回家照顧他的生活，反正你說(shuō)了N多道理，他可能知道，但他無(wú)法完全明白其中的道理。所以讓孩子勞動(dòng)起來(lái)，他才會(huì)明白勞有所獲的道理。
一天讀小學(xué)的兒子問(wèn)他媽媽要五塊錢(qián)，媽媽問(wèn)他要錢(qián)干什么，他說(shuō)天熱要買(mǎi)冰棒吃，結(jié)果他媽媽沒(méi)有給他，他氣的不得了。后來(lái)爸爸問(wèn)他，到底為什么這么生氣，孩子說(shuō)的理由讓他感到意外，孩子說(shuō)同學(xué)有時(shí)請(qǐng)他吃冷飲，次數(shù)多了，他自己都不好意思，所以想得到零花錢(qián)，來(lái)回請(qǐng)同學(xué)。爸爸覺(jué)得他的理由非常充分，便給了他五塊錢(qián)，但又不想以后直接就給他錢(qián)，因?yàn)槟憬o予他的，他可能會(huì)覺(jué)得理所當(dāng)然，所以爸爸問(wèn)孩子：“以后想得到零花錢(qián)嗎？”，孩子點(diǎn)點(diǎn)頭，爸爸接著說(shuō)：“那我給你一個(gè)掙錢(qián)的機(jī)會(huì)怎么樣？”，他聽(tīng)了很高興，忙問(wèn)是什么機(jī)會(huì)，爸爸便告訴他：“以后大人做飯，等大家吃完飯，你把碗筷洗了，廚房收拾干凈，客廳地面打掃干凈，按照這里最低工資標(biāo)準(zhǔn)乘以你勞動(dòng)時(shí)間和八小時(shí)工作時(shí)間的比值，算下來(lái)每周給你六元”，從此以后家里飯后的家務(wù)勞動(dòng)就交給了他，剛開(kāi)始他做的挺好，但時(shí)間一長(zhǎng)他就有些不那么仔細(xì)了，這時(shí)在扣他工錢(qián)的時(shí)候會(huì)跟他說(shuō)：“如果爸爸媽媽在單位工作不仔細(xì)認(rèn)真同樣也會(huì)掙不到錢(qián)，老板也會(huì)扣工資的！”，甚至有一次他突然對(duì)爸爸說(shuō)：“老板，今天能不能請(qǐng)病假？”，他舉起一只手，原來(lái)有一點(diǎn)小擦傷，他碰到水有些痛，爸爸便告訴他，如果父母也因?yàn)檫@一點(diǎn)小毛病請(qǐng)假，我們同樣在老板那里得不到任何報(bào)酬。慢慢的爸爸能感覺(jué)到孩子的變化，吃完飯他會(huì)很自覺(jué)的去做好他的工作，他明白了什么叫付出與得到，甚至他會(huì)有計(jì)劃的花錢(qián)，因?yàn)樗劳ㄟ^(guò)勞動(dòng)得到的錢(qián)是不容易的。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感8
“江山是銀，母親是金。”母親不光是生育孩子的生身之源，更是人格和品質(zhì)塑造的第一老師。在這本書(shū)中，作者不但號(hào)令人們關(guān)懷母親，更要給為人之母營(yíng)造做母親的環(huán)境，讓每一個(gè)母親都成為孩子成材的推進(jìn)搖籃之人。在這本書(shū)中，我深入認(rèn)識(shí)到了作為母親對(duì)于孩子的重要性。
當(dāng)然，我也從這本書(shū)中學(xué)到了教育方面的一些理論。比如知識(shí)與智力的關(guān)系：智力同知識(shí)并不是完全不同的，知識(shí)是對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)，而智力是獲得知識(shí)的能力。比如水是無(wú)色無(wú)味的液體，在老師講解水的知識(shí)時(shí)，孩子們接受到的程度各不相同，有的認(rèn)識(shí)快，理解快，記得牢，有的接受慢，理解淺，記得少，明顯地表現(xiàn)出智力的差異。即使記住了，在實(shí)際中運(yùn)用這些知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題的能力也大不一樣，文彥博運(yùn)用它去樹(shù)洞取球，司馬光運(yùn)用它去砸缸救人，曹沖運(yùn)用它去稱象的重量。對(duì)水的認(rèn)識(shí)屬于知識(shí)，而控制和運(yùn)用這種知識(shí)的能力才是智力。
知識(shí)和智力雖是不同的范圍，但相互間有著不可分割的接洽：
控制知識(shí)是發(fā)展智力等必要條件，而智力的發(fā)展又能增進(jìn)一個(gè)人對(duì)知識(shí)的控制。智力的核心是思維能力，而智力則是質(zhì)的問(wèn)題，知識(shí)是量的問(wèn)題。學(xué)生的智力教育不在于獲取知識(shí)的多少，而在于發(fā)展孩子的思維能力，培育學(xué)生的思考習(xí)慣。盡管獲取知識(shí)也是一種成果，但絕非是目的。
如果把知識(shí)和智力的理論運(yùn)用到語(yǔ)文教學(xué)中，那就不只關(guān)注知識(shí)的積聚多少，更要關(guān)注學(xué)生在控制知識(shí)的同時(shí)是否發(fā)展了智力。舉例來(lái)說(shuō)，我在引導(dǎo)學(xué)生背誦精彩句段和古詩(shī)詞時(shí)，往往我重視的是學(xué)生記住了多少古詩(shī)詞。今天看來(lái)，如果記住了古詩(shī)詞，不會(huì)運(yùn)用，那等于儲(chǔ)存了垃圾，因此，重要的是教師要引導(dǎo)學(xué)生在背誦古詩(shī)詞的過(guò)程中，關(guān)注學(xué)生是否學(xué)會(huì)了積聚和運(yùn)用，這才是教育目的。為此，我在引導(dǎo)學(xué)生記憶和背誦古詩(shī)詞時(shí)，應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)多種情景，讓學(xué)生表達(dá)已積聚的古詩(shī)詞，同時(shí)，還要學(xué)會(huì)運(yùn)用已經(jīng)背誦的古詩(shī)詞來(lái)自己創(chuàng)作詩(shī)詞。這樣，就會(huì)使積聚和創(chuàng)作相結(jié)合，更好地發(fā)展學(xué)生的能力，提高寫(xiě)作程度。
當(dāng)然，明了了這個(gè)道理，在語(yǔ)文教學(xué)中，都要建立一種發(fā)展學(xué)生智力的理念。學(xué)習(xí)生字，教學(xué)目的不光是記住生字詞，更重要的是學(xué)會(huì)自己認(rèn)字、解字、記字；理解課文內(nèi)容，不光是要會(huì)讀，還要在讀的過(guò)程中去思考，接洽生活實(shí)際，讀出問(wèn)題，讀出自己。
只要心中有“高度”，學(xué)生也就必定能達(dá)到這個(gè)“高度”！
發(fā)現(xiàn)母親讀后感9
十天左右的時(shí)間讀完了七百多頁(yè)、上下兩冊(cè)的《發(fā)現(xiàn)母親》，《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感——女人的名字是母親之二。就自己的愚鈍而言是無(wú)法將書(shū)所傳達(dá)的知識(shí)和理念像海綿一樣吸進(jìn)腦子里，但是一種觀念卻闖進(jìn)了我的心里，并且占據(jù)了我整個(gè)的心那就是——女人的名字是母親。我首先應(yīng)該是一個(gè)母親，然后才是教師。我的母職應(yīng)該是我生來(lái)的使命，是不容我冷漠的，小覷的女人使命與責(zé)任。
我回首自己十年的母親歲月，我感到了自己的瀆職，并且在心里痛悔，感到自己沒(méi)有盡心去陪伴女兒的成長(zhǎng)。至此，我并不敢承認(rèn)自己是母親，我僅僅是一個(gè)不合格的媽媽而已。無(wú)知的時(shí)候，虛擲時(shí)光，青春歲月就和愚昧一起裊裊遠(yuǎn)去；對(duì)工作的認(rèn)真讓自己常常忘記過(guò)問(wèn)自己的孩子，半夜醒來(lái)想的是學(xué)生，我儼然是一個(gè)親生的后母一般；孩子最關(guān)鍵的時(shí)光過(guò)去了，我讀了此書(shū)才知道早教的重要，于痛中也感到無(wú)奈，“世隸耕”的家庭環(huán)境決定了我的目光有多遠(yuǎn)。但是還是深深感激我的父母——是他們的眼光和意志讓我不再“面朝黃土背朝天”，我并不鄙視任何行業(yè)的人，對(duì)勤苦的中國(guó)農(nóng)民總是懷著一種莫名的親近感。但是作為農(nóng)民的意識(shí)和我今天的思想或許還是有點(diǎn)差距的，只因?yàn)槲腋改傅挠盟麄兊男羷诤团槲邑Q起梯子，我才有機(jī)會(huì)在今天知道女人的名字是母親。否則，我必定像我兒時(shí)的伙伴一樣，嫁人、生子、拋家舍業(yè)外出打工，將孩子留在家里使他們像幼雀整日期盼外出捕食的母雀一樣內(nèi)心孤獨(dú)、恐懼、荒蕪。我讀了王東華老師的《發(fā)現(xiàn)母親》，更確信是我的父母在當(dāng)時(shí)比別的家長(zhǎng)開(kāi)化才有了我和弟弟的今天，雖然父母的目標(biāo)僅僅是為了讓我們有個(gè)比他們好的飯碗，讀后感《《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感——女人的名字是母親之二》。我上了中師，弟弟上了大學(xué)，后來(lái)在農(nóng)村算是有點(diǎn)學(xué)識(shí)的四叔和高中畢業(yè)的四嬸緊隨我父母其后，我叔叔家妹妹又考上本科，遠(yuǎn)房叔叔也受我們家影響，于是我的遠(yuǎn)房叔叔家兩個(gè)妹妹也上了大學(xué)�？墒�，我的親三叔二叔這兩對(duì)斗字不識(shí)一升的人家，一直鄙視我父母讓我們上學(xué)的做法，兩家的四個(gè)孩子竟然無(wú)一人初中畢業(yè)。我父母又影響了我的鄰居，他的兒子本科畢業(yè)，鄰居家又影響了他弟弟家，他弟弟家女兒又上了本科。那些不重視孩子教育的父母，孩子照樣是老鼠打洞。
更重要的是勤勞、堅(jiān)韌、善良、孝敬的母親，用她對(duì)待爺爺奶奶的行動(dòng)，化育了我們姐弟，我們無(wú)一不孝敬自己的父母和公婆。面對(duì)妯娌對(duì)待婆婆的錙銖必較，我時(shí)常感到對(duì)自己的驚奇，為何我就沒(méi)有這么“精細(xì)的算盤(pán)”和“精明的眼光”，今天我才明白這是母親的慧根、福祉、在庇佑我的心靈澄明安適。父母的大度和為家族的操勞，一樣早就了我喜歡給婆家操心的性格。這或許就是王老師說(shuō)的習(xí)育、化育吧。父母對(duì)孩子的人格的孕育主要就是用自己的言行舉止作為最好的營(yíng)養(yǎng)液，日復(fù)一日浸潤(rùn)其中，自然熏染。父母是紅，孩子不會(huì)是黑，父母是黑，想讓孩子紅估計(jì)沒(méi)那么容易。
讀著王老師的書(shū)，想想自己的成長(zhǎng)，我似乎更明白自己應(yīng)該怎么去做一個(gè)母親。時(shí)時(shí)體察孩子內(nèi)心，給予孩子必要而及時(shí)的心靈關(guān)注、支持和溫暖。母親的雙眼應(yīng)該過(guò)目就能夠讀懂女兒心靈的無(wú)字書(shū)，母親的心思應(yīng)該就是吹遍每個(gè)角落的春風(fēng)，細(xì)膩無(wú)痕而溫暖。母親的引導(dǎo)應(yīng)該就是就是那春夜細(xì)雨，潤(rùn)物無(wú)聲。女人只有懂得自己的第一要職是母親，懂得今生可以舍棄金錢(qián)、名譽(yù)、地位，但不可以生而不育，才可能讓我們的孩子成為最幸福的孩子，最快樂(lè)的孩子，才可能讓我們的孩子盡可能朝著自己天賜的優(yōu)勢(shì)去自由的成長(zhǎng)，才可能將我們自己創(chuàng)造的天才，培養(yǎng)成真正的天才。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感10
王華東的《發(fā)現(xiàn)母親》一書(shū)，我自一年前購(gòu)來(lái)，至今已經(jīng)讀了好幾遍。每一遍都會(huì)受到震撼。發(fā)現(xiàn)母親這一口號(hào)是如此振聾發(fā)聵，又是如此動(dòng)人心弦。
我一次又一次地想起過(guò)世的母親。她雖然沒(méi)有上過(guò)一天學(xué)，但她給我的教育卻超過(guò)了所有的老師。她一生貧苦，一生節(jié)儉，飯無(wú)求飽，衣無(wú)求暖。而別人有困難的時(shí)候，她卻又那么慷慨。自己家再窮，她也從不讓路過(guò)的乞丐空過(guò)手。一勺飯，一把米，或者一個(gè)窩頭，她的眼里充滿憐憫。有時(shí)她還留那些孤老乞者住宿，在嚴(yán)冬里燃起一盆火，溫暖老人單薄的身子。母親教給我同情和憐憫，所以我至今一直保持著對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注。我已經(jīng)連續(xù)六年參加無(wú)償獻(xiàn)血，希望在救助病痛者的同時(shí)，也能安慰地下長(zhǎng)眠的母親。
母親一生勤勞，即使在中風(fēng)偏癱過(guò)后，也沒(méi)有停止她的勞作。小時(shí)侯，一從學(xué)�；貋�(lái)，總能吃上熱騰騰的飯。我父親是典型的大男子主義者，一年到頭只做兩次飯，除夕晚飯和大年初一早飯。其余的日子，全由母親操勞。五十五歲那年，母親終于病了。住了一個(gè)多月醫(yī)院，回來(lái)時(shí)只有右半邊肢體活動(dòng)自如，左臂抬不起來(lái)，左腿挪動(dòng)不靈，而她自小就是個(gè)左撇子，可以想出生活該有多難！可母親硬是學(xué)會(huì)了右手拿筷子，右手拿一切器具，學(xué)會(huì)了自理！稍微好一些的時(shí)候，她就開(kāi)始勞動(dòng)了。左手扶著盆和面，做出可口的面食；一只手從溝底提水澆菜；一只手摘棉花……母親是多么堅(jiān)強(qiáng)！她永遠(yuǎn)不愿意麻煩別人，哪怕是她的兒女。每當(dāng)我有些懈怠時(shí)，我的耳旁就會(huì)響起母親的話：“不要愛(ài)惜力氣，用了還會(huì)長(zhǎng)起來(lái)的�！�
如今我有了孩子，我能做些什么呢？廣義地說(shuō)，我的學(xué)生也是我的孩子。做得像我母親一樣好，的確不容易，只希望自己不要耽誤了孩子的教育，不要給孩子太多的遺憾�，F(xiàn)在的孩子成長(zhǎng)環(huán)境比較復(fù)雜，有的時(shí)候真是讓人為難。照顧少了吧，舍不得讓孩子吃苦；照顧多了吧，又怕她養(yǎng)成依賴習(xí)慣。好在有高人指點(diǎn)，我總算是個(gè)讀書(shū)人，《發(fā)現(xiàn)母親》就是一本好書(shū)，我會(huì)繼續(xù)讀下去，學(xué)下去。
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