敬業(yè)讀后感
當(dāng)看完一本著作后，一定有不少感悟吧，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了�？靵韰⒖甲x后感是怎么寫的吧，以下是小編整理的敬業(yè)讀后感，歡迎閱讀與收藏。
敬業(yè)讀后感1
在古老的歐洲，有一個(gè)人在他死的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己來到一個(gè)美妙而又能享受一切的地方。他剛踏進(jìn)那片樂土，就有個(gè)看似侍者模樣的人走過來問他："先生，您有什么需要嗎？在這里你可以擁有一切您想要的-----所有的美味佳肴，所有可能的娛樂以及各式各樣的消遣，其中不乏妙齡美女，都可以讓您盡情享受。"
這個(gè)人聽了以后，感到有些驚奇，但非常高興，他暗自竊喜：這不正是我在人世間的夢(mèng)想嗎？一整天他都在品嘗所有的佳肴美食，同時(shí)盡享美色的滋味。然而有一天，他卻對(duì)這一切感到索然無味了，于是他就對(duì)侍者說："我對(duì)這一切感到厭煩，我需要做一些事情。你可以給我一份工作嗎？"
他沒想到，他得到的回答卻是搖頭："很抱歉，我的先生，這是我們這里惟一不能為您做的。這里沒有工作可以給您".這個(gè)人非常沮喪。憤怒地?fù)]動(dòng)著手說："這真是太糟糕了！那我干脆就留在地獄好了！"
"您以為，您現(xiàn)在什么地方呢？"那位侍者溫和地說。
這則耐人尋味的寓言，是美國石油大王洛克菲勒寫給兒子的信中引用的，在這封信的最后，洛克菲勒語重心長地說：約翰，如果你視工作為一種樂趣，人生就是天堂；如果你視工作為一種義務(wù)，人就是地獄。
讀完這封信的時(shí)候，我不禁想起最近經(jīng)常翻閱的一本新書《敬業(yè)》，這封信恰恰印證了書中的一些觀點(diǎn)，兩者可謂相映成趣。書中認(rèn)為美國之所以產(chǎn)生充滿活力、蓬勃上升的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的精神，是因?yàn)槊撎ビ诨浇绦陆痰赖掠^念的視職業(yè)為天職的敬業(yè)精神。
1904年，德國偉大的哲人馬克斯-韋伯到美國考察，發(fā)現(xiàn)美國的經(jīng)濟(jì)非常繁榮。他發(fā)現(xiàn)，任何一項(xiàng)事業(yè)的背后，必然存在著一種無形的精神力量。從歐洲逃到美國的新教徒們的教義，作為一種進(jìn)取有為、勤奮敬業(yè)的精神力量，有力的推動(dòng)了美國經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展。而這種新教的核心教理是：上帝應(yīng)許的惟一生存方式，不是人們以苦修的禁欲主義超越世俗道德，而是要人完成個(gè)人在現(xiàn)世里所處地位賦予他的責(zé)任和義務(wù)，這是他的天職。美國新教宣稱：任何人類職業(yè)跟牧師的神職一樣都具有神圣性。主張人們必須把職業(yè)視為人生的目的、使命和價(jià)值所在，必須盡自己的一切努力，履行上帝賦予自己世俗責(zé)任。不僅如此，新教也肯定了贏利性工作，認(rèn)為賺取財(cái)富本身就是盡自己的天職，完全是在榮耀上帝。正如《敬業(yè)》的作者羅賓斯先生所說的，職業(yè)是上帝安排的任務(wù)。我們應(yīng)該像信仰上帝一樣信仰職業(yè)，熱愛生命一樣熱愛工作。
《敬業(yè)》一書共分八章，分別論述了為什么要敬業(yè)、怎樣敬業(yè)等。羅賓斯先生用樸素的語言，揭示了一個(gè)簡(jiǎn)單的真理�！毒礃I(yè)》和洛克菲勒給兒子的一封信的確有異曲同工之妙。該書告訴我們生命的價(jià)值在于職業(yè)，職業(yè)生涯是人生命的展現(xiàn)。我們首先要愛一行，干一行。一旦選擇了真正感興趣的職業(yè)，工作起來總能精力旺盛、全力以赴。如果不能找到自己心愛的工作，就要"干一行，愛一行"因?yàn)楫?dāng)前的工作也是造物主的一種安排。人的生命價(jià)值，根本而言就在于他職業(yè)生涯方面的成功和成就，所以一定要進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃。選擇了職業(yè)以后，一定要熱愛自己的工作，成功與其說取決于人的才能，不如說取決于人的熱忱。富蘭克林從一個(gè)印刷廠的學(xué)徒工成為一個(gè)開國元?jiǎng)椎娜松鷼v程，除了本身具有的使命感和熱忱而外，別無其他解釋�？酥坪凸�(jié)儉是敬業(yè)精神的根本，通過敬業(yè)而獲利是現(xiàn)代職業(yè)精神的基石。自我實(shí)現(xiàn)要靠你的職業(yè)來實(shí)現(xiàn)，工作中有很多比薪水更重要的，譬如發(fā)展自己的能力，增加自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，提升個(gè)人的人格魅力等等。能力比金錢重要萬倍，因?yàn)樗粫?huì)被偷。人們都羨慕那些杰出人士所具有的創(chuàng)造能力、決策能力以及敏銳的洞察力，但他們并非一開始就擁有這種天賦，而是在長期工作中積累和學(xué)習(xí)到的。
掩卷沉思，其實(shí)我們中國的傳統(tǒng)文化也有很多與之近似的地方，比如"興趣就是人最好的老師""一分辛苦一分才""付出就有回報(bào)"等。著名社會(huì)學(xué)家中國人民大學(xué)社會(huì)研究所所長周孝正先生在前言中說：《敬業(yè)》一書寫得非常好，它可以作為民間信仰系統(tǒng)之一來滿足我們中國人的精神家園。
敬業(yè)讀后感2
讀了梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》后，我對(duì)人生進(jìn)行了深深的思考。
人的畢生非常短暫，有的人把時(shí)光虛度了，有的人卻過得很空虛。這都是因?yàn)榍罢邿o業(yè)而后者有業(yè)所造成的。固然我們當(dāng)初學(xué)習(xí)很苦，但比起那些無業(yè)的人不是幸福的多嗎?究竟我們是有業(yè)——學(xué)業(yè)的人。而這門業(yè)也是人生中至關(guān)主要的一門業(yè)了。只有善待這門業(yè)，能力做出成就，使我們的人生更加亮麗多彩!
那么怎么才算得上善待這門業(yè)呢，這天然要與梁?jiǎn)⒊壬岢龅木礃I(yè)，樂業(yè)二詞接洽起來了。
當(dāng)人有一份職業(yè)后，最基本的就是敬業(yè)了。敬業(yè)有兩層含意：一是敬重本人所從事的工作，并引認(rèn)為自豪;二是深刻研究探討，力求不斷改進(jìn)。我們看待我們的學(xué)業(yè)也應(yīng)是這樣，因?yàn)槲覀冊(cè)趯W(xué)習(xí)，我們學(xué)習(xí)了，就應(yīng)引以為自豪，而我們也應(yīng)有鉆研的精力。這個(gè)進(jìn)程中是快樂的，是驕傲的，當(dāng)然也會(huì)有人說是苦的。然而終日在學(xué)校里一事無成績不苦嗎?偏偏這種人是生活的最疼痛的。因?yàn)樗麄兪敲x上看起來很快活，而心坎是苦楚的，這就與那些敬佩這項(xiàng)事業(yè)的人恰好相反。
當(dāng)然不僅須要敬業(yè)，而且要樂業(yè)。因?yàn)椤芭e是的老師”，正如孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！敝挥锌釔鬯�，才干把這項(xiàng)事業(yè)做的更好。所以我們不要總以為學(xué)習(xí)很難很苦，由于這樣會(huì)使咱們更費(fèi)勁的學(xué)習(xí)卻不什么好的后果，我們是帶著不滿的情感的。
最后，我要借用《敬業(yè)與樂業(yè)》中的一句來結(jié)尾：“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字，是人類生涯的不二法門。
敬業(yè)讀后感3
讀了梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》之后，讓我更清楚的了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)與樂業(yè)”的前提下必須“有業(yè)”，沒有它，“敬業(yè)與樂業(yè)”就無從談起，沒有“有業(yè)”，“敬業(yè)”哪來的“樂業(yè)”之說!
在梁?jiǎn)⒊倪@篇演講中，只要論述的是“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的相互關(guān)系�！皹I(yè)”的內(nèi)容很廣泛，不能僅局限于某種職業(yè)，他還應(yīng)該包括生活中我們所從是的任何一件有價(jià)值的事業(yè)。成人的工業(yè)是“業(yè)”，學(xué)生的學(xué)習(xí)是“業(yè)”，保衛(wèi)國家也是“業(yè)”，助人為樂還是“業(yè)”等等。
其中，“敬業(yè)”里邊寫道:“主一無適便是敬”，那是引用朱熹的話，讓我真真正正認(rèn)識(shí)到凡做一件事，將全部精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，就是所謂的“敬”，那我們作為學(xué)生的忠于學(xué)習(xí)也是所謂“敬”的一種體現(xiàn)?接下來的一句話“因自己的才能，境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”，讓我聯(lián)想到這樣“天地間第一等人”——清潔工，他們每天起早摸黑，不怕苦，不怕累，總是滿懷熱枕地認(rèn)認(rèn)真真做好自己本分以內(nèi)的事情，這種腳踏實(shí)地，干一行愛一行的敬業(yè)精神值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。
敬業(yè)的背后還隱藏樂業(yè)的這種角色，有的人說“做工好苦”，難道不做工就不苦嗎?人的一生，還不都是先苦后甜;則有先甜后苦的，多數(shù)是無業(yè)游民，他們的日子更難過，這也苦。做工苦，不做工也苦，勞苦總是免不掉的，須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。在此，湯做你們問我讀書苦不苦，我一定會(huì)說苦，但凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。正所謂孔子的“知之者不如好之者，好之者不如樂之知�！比松軓淖约郝殬I(yè)中領(lǐng)略趣味，生活才有價(jià)值。這即是樂業(yè)，人類理想的生活。
讀了這篇文章，使我受益匪淺，讓我明白“敬業(yè)與樂業(yè)”并非是某種硬性規(guī)定的條款，而是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值的一種方式，一種渠道。
敬業(yè)讀后感4
讀了《敬業(yè)與樂業(yè)》之后由感而出，古人說的好：“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”。是說人生有業(yè)之必要，如果沒有業(yè)，哪有可敬和可樂之說，文中還引用了孫子的：“飽食終日，無所用心，難矣哉!”他的意思是說一個(gè)人整天吃得很飽，但卻不肯動(dòng)腦去做事;在他心目中，沒有什么人不可教誨，維有對(duì)這樣的懶人搖頭嘆道：“難、難!”可見人生一切毛病有藥可醫(yī)，維有無業(yè)游民，雖大圣人碰著他也沒有辦法，這說明人人都要有正當(dāng)職業(yè);一個(gè)人有了職業(yè)，不但可以給社會(huì)做點(diǎn)奉獻(xiàn)、充實(shí)自己的生活，還能解決自己的生存問題，一個(gè)長期沒有工作的懶人，沒有收入，他可能會(huì)去乞討，就失去了人的尊嚴(yán)，也有可能去干一些不利于人民的事情，整天提心吊膽，肯定不會(huì)有快樂，總之，人生在世，是要天天勞作的，勞作便是功德，不勞作便是罪惡;
現(xiàn)今的社會(huì)隨著各行業(yè)的不斷發(fā)展，各單位對(duì)職員的要求也越來越高，找一份工作很難，要找一份稱心如意的好工作更難。當(dāng)你選擇了某種職業(yè)的時(shí)候，會(huì)以怎樣的態(tài)度去面對(duì)這份工作呢?孔子曰：“素其位而行，不愿乎其外�！敝灰钦�(dāng)?shù)男袠I(yè)，不要去在乎某種職業(yè)，職位的高低，即然選擇了，就要靠自己的才能去勞作，盡心盡責(zé)，做個(gè)最優(yōu)秀的工作者。
敬業(yè)，(讀書筆記)什么是敬業(yè)呢?“主一無適便是敬”。凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點(diǎn)不旁鶩，便是敬。有部份職位不高的人員認(rèn)為，我的工作又不是什么好工作，工資低，又沒什么前途，做一天算一天就是啦!有什么可敬的，其實(shí)，是工作都可敬，就像我之前的單位，雖然公司不大，只有十來個(gè)人，但是大家都很用心的工作，正常上班七個(gè)小時(shí)，但如果自己覺得今天的任務(wù)很難完成的話，在休息的時(shí)間段也繼續(xù)的工作，工作雖然幸苦，但想到每天的成果都很開心，所以不管做什么工作，都要專心致志的去做好每件事，不要圖一時(shí)的輕松、愉快，最后一事無成;怎樣才能把一件事做到最捧呢?惟一的秘決就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬。
樂業(yè)，“做工好苦”這句嘆言，我相信出來做工的人都曾說過，“做工苦，難道不做工就不苦了嗎?”翻過來講，倘若去賭錢、去喝酒，還不是一樣要淘神費(fèi)力，難道不苦嗎?須知苦樂全在主觀和客上，人的一生里從出生到死去，除了睡覺以外，總不能把四肢，五官都擱起不用，只要一用，不是淘神便是費(fèi)力，勞苦總是免不掉的。所以，做任何事情，都要有責(zé)任和忠誠的心去完成每件事，要時(shí)刻告訴自己要做到最好，我是最強(qiáng)的，同時(shí)要不斷在工作中領(lǐng)略出樂趣，這樣，生活才有價(jià)值。有些人抱怨自己的工作，一些事分明不能不做，卻滿肚子里不愿做，不愿做是逃不了的，哭喪著臉去做和快樂的去做，結(jié)果截然不同;每個(gè)職位的工作都會(huì)有樂趣的，只要你用樂觀的心態(tài)去做，趣味自然會(huì)發(fā)生。孫子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！币馑际钦f，知道這件事的人不如喜愛它的人，喜愛他的人又比不上樂意去做的人。
讀了這篇文章后，我想不管做任何工作，應(yīng)該抓住機(jī)遇，克服困難，不要因?yàn)樵诠ぷ髦杏龅揭恍╇y題而妥懈，再難的事也要用心去做、樂觀的去面對(duì);毅力是堅(jiān)韌的，要通過目標(biāo)產(chǎn)生毅力，要通過毅力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，只有勤奮刻苦、持之以恒、堅(jiān)持到底才能獲得最后的成功。
敬業(yè)讀后感5
《敬業(yè)與樂業(yè)》是當(dāng)年梁?jiǎn)⒊壬谏虾＝o他學(xué)生的一篇演講文章。下面我就談一談自己對(duì)敬和樂兩個(gè)字的理解吧。
先說敬業(yè)。什么是敬業(yè)呢？就是凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。很多低級(jí)層次的工作人員沒準(zhǔn)會(huì)認(rèn)為，我的工作這么低級(jí)，有什么可敬的呢？其實(shí)，是工作都可敬，要專心致志的給做好。無論是當(dāng)總統(tǒng)或者當(dāng)民工都可敬。如果說哪個(gè)民族最敬業(yè)呢？那么我會(huì)認(rèn)為它是德國。為什么呢？因?yàn)榈聡俗鍪裁炊紩?huì)專心致志的去做，而且去做到底。就拿一個(gè)例子來說吧。為什么貝多芬失聰時(shí)還會(huì)作出那么好的樂曲？就是因?yàn)樗芯礃I(yè)這種精神。其實(shí)也可以舉一個(gè)更容易理解的例子。為什么什么東西到了德國加工后就變得更加精致，質(zhì)量變得好得多呢？就是因?yàn)榈聡俗鍪伦龅搅司催@一點(diǎn)。
下面來談?wù)剺窐I(yè)。至于他的概念，我覺得書上寫的那句話：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！币呀�(jīng)足以詮釋了。如果我們達(dá)不到樂業(yè)，那么生活就會(huì)變得很單調(diào)。如果有人說，我的職業(yè)沒有可樂的地方。那么它就是一個(gè)很單調(diào)的人。因?yàn)樗械穆殬I(yè)都會(huì)有可樂的地方，只不過不容易被發(fā)現(xiàn)，而且很多人又不知如何去樂業(yè)。齊達(dá)內(nèi)是法國足球藝術(shù)大師，他有如此高的成就，既不是他的家庭帶來的，也不是他的先天條件比其他運(yùn)動(dòng)員好，原因是他把足球當(dāng)作自己的樂趣所在，所以不管條件多么艱苦，齊達(dá)內(nèi)總是樂在其中，陶醉在足球世界里，最終成為天才的足球運(yùn)動(dòng)員�？梢姌窐I(yè)能改變?nèi)说拿\(yùn)，成就人的夢(mèng)想。
敬業(yè)與樂業(yè)都是非常重要的。有了它們，生活會(huì)變得更加精彩，世界也因此變得更加美好。作文
敬業(yè)讀后感6
《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬?912年在上海中華職業(yè)學(xué)校對(duì)他學(xué)生的一篇演講。作者緊扣“敬業(yè)與樂業(yè)”這一主題，精心篩選材料，旁征博引，說理透徹，語言典雅規(guī)范而又通俗明白，顯示了高超的演說水平。教學(xué)之后感受頗深，本文作者學(xué)識(shí)淵博，在政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言、宗教等方面均有精深的造詣，那次演講就是為了讓學(xué)生知道怎樣去對(duì)待以后的生活。對(duì)于一個(gè)精力充沛的年輕人，要以怎樣的態(tài)度去面對(duì)自己的工作呢？當(dāng)你選擇了這份職業(yè)的時(shí)候，你想好了要為它而付出嗎？我們一直在為生活而勞動(dòng)，其實(shí)也是為了勞動(dòng)而生活。不管做任何事情，處在某個(gè)位置，事和名稱都會(huì)有大小、高低；但從事的本質(zhì)來說，是沒有高低之分的，在事物的運(yùn)行過程中缺少了任何其中的一個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)掉鏈子。所以不管任何工作，拿到手里，都要盡心去對(duì)待。只要自我感覺良好，別人看起來也不錯(cuò)就行了。因此，我們?nèi)绻霌碛幸粋�(gè)美好的未來，就必須做到敬業(yè)樂業(yè)這一點(diǎn)，不要懶。下面我就談一談自己對(duì)敬業(yè)和樂業(yè)兩個(gè)詞的理解吧。
什么是敬業(yè)呢？就是凡做一件事，便忠于一件事，將全部精力集中到這件事上，便是敬。在社會(huì)生活中，總是先有謀職，而后才有從業(yè)的，謀的合適，才能從的安心。小時(shí)候父親曾經(jīng)跟我說過一句話：“做什么事，都要像個(gè)樣�！边@句話其實(shí)就是敬。作為一個(gè)教師愛崗是指一個(gè)人熱愛自己的事業(yè)、熱愛自己的崗位。教師的愛崗，就是熱愛教育事業(yè)，具體體現(xiàn)為熱愛工作和熱愛學(xué)生。熱愛工作，意味著尊重和珍惜自己的選擇，表現(xiàn)著對(duì)教育界事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念、態(tài)度和決心；一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，會(huì)感到教育教學(xué)對(duì)人生的意義與生命的價(jià)值，會(huì)在教育教學(xué)活動(dòng)中感受到生命的律動(dòng)和活力，體驗(yàn)到人生的快樂與幸福，捕捉到生活的絢麗與精彩。學(xué)生是生命的給養(yǎng)，講臺(tái)是生命的舞臺(tái)，教學(xué)是生命的源泉。敬業(yè)是指一個(gè)人對(duì)工作的使命感和責(zé)任感。教師的敬業(yè)，就是對(duì)國家教育發(fā)展和學(xué)生成長的強(qiáng)烈使命感和責(zé)任感，具體表現(xiàn)為對(duì)教育教學(xué)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍和精益求精，對(duì)學(xué)生的熱情關(guān)懷、盡心盡力和無微不至。在教育教學(xué)活動(dòng)中，表現(xiàn)為在認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生，不敷衍塞責(zé)；也表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生的熱切關(guān)注，對(duì)教育教學(xué)工作的科學(xué)設(shè)計(jì)與有效實(shí)踐；敬業(yè)更多是態(tài)度和行為體現(xiàn)。二者相互聯(lián)系、相互促進(jìn)，使教師在愛崗敬業(yè)的踐行中做一個(gè)幸福和快樂的人，一個(gè)有工作績效的人。
再來談?wù)剺窐I(yè)。用書上寫的那句話來解釋：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！比绻覀冞_(dá)不到樂業(yè)，那么生活就會(huì)變得很單調(diào)。如果有人說，我的職業(yè)沒有可樂的地方。那么它就是一個(gè)很單調(diào)的人。因?yàn)樗械穆殬I(yè)都會(huì)有可樂的地方，只不過不容易被發(fā)現(xiàn)，而且很多人又不知如何去樂業(yè)。教育是一個(gè)以愛傳遞愛，以火點(diǎn)燃火的事業(yè)所以教師更需要樂業(yè)。在我們的工作生活中，有歡樂、有收獲，也有失落、困惑……種種滋味構(gòu)成了我們豐富的人生體驗(yàn)。在教育教學(xué)中，老師樂業(yè)的激情，無形中感染著一批批的學(xué)生，使他們樂觀向上，以良好的態(tài)勢(shì)健康成長、成才。人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。記得孔子曾自述生平，說道：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾�！苯處熥龅搅藰窐I(yè)，工作才會(huì)有激情，有干勁，才會(huì)把一腔熱血投身到偉大的教育事業(yè)中去，才會(huì)從勞累中找到快樂，從快樂中品嘗到成功的快感。
無論做好哪一件事情，我認(rèn)為敬業(yè)和樂業(yè)十分重要，讀了梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》一文，我更感覺做好一位教師的重要性，我想一定要珍惜自己所擁有的一切呢？從職業(yè)中體會(huì)快樂，從快樂中品味生活！敬業(yè)與樂業(yè)都是非常重要的。有了它們，生活會(huì)變得更加精彩，世界也因此變得更加美好。
敬業(yè)讀后感7
《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬?0多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對(duì)學(xué)生進(jìn)行的職業(yè)道德啟蒙教育�，F(xiàn)在再作為一篇文章和學(xué)生一起學(xué)習(xí)的時(shí)候我卻深切的感受到這不僅是說給學(xué)生聽的，更是洗滌教師職業(yè)倦怠的一劑良藥。
有業(yè)
記得有一個(gè)微博說：當(dāng)你睜開眼睛抱怨又要上班的時(shí)候，你應(yīng)該想到自己還有班上，這是多么幸福的事情呢？雖然教師工作具有連續(xù)性、反復(fù)性，難免陷入思維的僵化與懈怠，一屆學(xué)生送完了下一屆還是這個(gè)講法，這個(gè)設(shè)計(jì)，學(xué)生覺得枯燥無味，自己也沒有了上課的激情。所以更應(yīng)當(dāng)像百丈禪師一樣“一日不做事，一日不吃飯。”要讓今天的日子不是昨天的重復(fù)。珍惜目前所擁有的這份受人尊重的職業(yè)，把看似簡(jiǎn)單的重復(fù)做的有聲有色。把真知灼見放到對(duì)于課文的解讀中，放到班級(jí)工作的管理中。和學(xué)生同行，把激情和創(chuàng)新放到學(xué)生的生命里，讓他們從老師身上感受到活力。彼此享受相處的幸福。
敬業(yè)
朱熹的解釋一語見地：“主一無適便是敬�！毕雭響M愧，這幾天讀書，看似是讀了，但卻心猿意馬，讀過之后再看還是覺得陌生。生活瑣事充斥在大腦中，自己不能做到心無旁騖。更談不上多圓滿了。所以反思之后需要有行動(dòng)。想《莊子》中佝僂丈人學(xué)習(xí)，任天地再大，萬物再多，眼中只有我的書本才行。也曾經(jīng)因?yàn)樯磉叺呐笥延H人所從事的工作高薪報(bào)酬，一時(shí)間動(dòng)搖了自己對(duì)講臺(tái)的堅(jiān)守。曾正文說的：“坐這山，望那山，一事無成�！必M不是說的我這種人嗎？
樂業(yè)
用梁?jiǎn)⒊脑拋碚f“樂以忘憂”是人類理想的生活。真的是心向往之。然正如梁公所說：“須知苦樂全在主觀的心， 不再客觀的事�！毙膽B(tài)決定成敗，如果說教師的職業(yè)會(huì)讓人產(chǎn)生倦怠，為何不能從那一個(gè)個(gè)有生命的學(xué)生那里尋到做教師的快樂呢？想想課堂上因?yàn)閷W(xué)生的精彩發(fā)言或出乎意料的想法，而欣喜若狂。課堂上和學(xué)生經(jīng)歷了高峰體驗(yàn)之后的淋漓暢快，而激動(dòng)不已……還有什么苦可以言呢，身在其中，全情投入，專心致志感受中華文字、世界文明的博大與絢爛，學(xué)生揮灑青春，我們奉獻(xiàn)青春，何苦之有呢？
正如梁?jiǎn)⒊f：一是“責(zé)任心”、二是“趣味”，敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。既然敬業(yè)樂業(yè)是人類生活的不二法門。作為教師給應(yīng)該用自己的專注成就自己的學(xué)生，也成就自己的事業(yè)。最終生活職業(yè)的快樂，人生的快樂。感謝梁?jiǎn)⒊?/p>
敬業(yè)讀后感8
沉浸在有業(yè)的.滿足中，你會(huì)止而不前；埋醉與敬業(yè)的自動(dòng)中，你會(huì)逐步向前；享受樂業(yè)的欣喜中，你會(huì)永遠(yuǎn)向前！ ——題記
通過學(xué)習(xí)《敬業(yè)與樂業(yè)》，我感觸頗深。在欣喜生涯中，有明確了自己的一項(xiàng)責(zé)任�！熬礃I(yè)樂群”、“安其居，樂其業(yè)”，我想大概是每個(gè)人都想做到的一種生活吧！
漫漫人生路，三業(yè)伴左右。所謂的三業(yè)指的是有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)。萬事皆有道，又有業(yè)便是我們奮斗的基礎(chǔ)目標(biāo)。在《敬業(yè)與樂業(yè)》中，作者寫到一句話“一日不做事，一日不吃飯”，我很贊同這種觀點(diǎn)，在這個(gè)科技與經(jīng)濟(jì)齊頭并進(jìn)的21世紀(jì)，需要我們以諾克行，但要注意相形言顧，對(duì)于自己一天的付出與收獲做一個(gè)總結(jié)，這有助于我們形成良好的行為習(xí)慣，確立并實(shí)現(xiàn)總結(jié)的奮斗目標(biāo)。
管理家陳鴻橋有言：“敬業(yè)是快樂的，敬業(yè)的口碑是職業(yè)生涯中最大的財(cái)富，敬業(yè)最大的受益者是自己�！本礃I(yè)精神，被視為現(xiàn)代社會(huì)最基本的處事之道。當(dāng)一個(gè)人把 敬業(yè)變成一種習(xí)慣，在多干活，干好活的感觸中，學(xué)到更多的知識(shí)，積累更多的經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)到干好活的樂趣，從全身心投入工作中，從思想與業(yè)務(wù)同進(jìn)的過程中享受 快樂。做一件事，持之以恒，從心里發(fā)出忠實(shí)的情感，這便是敬業(yè)的最大秘訣。
孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！比松軓淖约郝殬I(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。凡做一件事，都要認(rèn)為它是有趣味的，做工苦，不做工更苦；被動(dòng)與主動(dòng)，能產(chǎn)生兩種截然不同的結(jié)果。人生因競(jìng)勝而快樂，樂業(yè)可以讓我們把一切游思都拋之腦后，豈不為好？
人生三業(yè)已唱盡，所謂人各有所好，在這條綴滿知識(shí)的樹枝上，我又學(xué)會(huì)了一種態(tài)度。綜合以上，我希望大家同我一樣，在這季煙花夢(mèng)中綻放出自己的那份光彩，找到自己的合適位置，對(duì)“業(yè)”園道聲“我服了你了”。
三業(yè)譜人生，但愿美麗又永恒，伴我們度過一個(gè)美好春秋，路上年華“園”其中，三業(yè)奮不停。 ——尾記
敬業(yè)讀后感9
有業(yè)之必要于我們來說，業(yè)自是學(xué)習(xí)。待讀完百丈禪師的故事之后，初覺得此人太死心眼了，而后一琢磨，卻覺得自愧不如，與百丈禪師相比，我們?nèi)鄙俚牟粌H是他的言必出，行必果，而且最最重要的是，我們?nèi)鄙倮隙U師的那種矢志不諭的品質(zhì)。他日日?qǐng)?jiān)持，直到八十歲！多少個(gè)三百六十五天，又多少個(gè)24小時(shí)��！而現(xiàn)在的我們卻常常邊自己的計(jì)劃都做不到！邊起碼的言行相顧都沒有，更無論堅(jiān)持。而我們總把希望寄托在下一次上，并為今日的失言，自找臺(tái)階下，不愿下功夫。這便是后文中所說的懶字！百行業(yè)為先，萬惡懶為首。我們雖不是沒有職業(yè)的懶人，更不是社會(huì)的蛀米蟲�？墒且淮斡忠淮尾煌瓿勺鳂I(yè)的我們，安然地回到家后，享受著父母創(chuàng)造的環(huán)境；總想著下一次的我們，悠然地面對(duì)著心切的父母這甚至跟掠奪別人勤勞結(jié)果的盜賊等同！懶字當(dāng)頭，萬事不成，它是我們最大的敵人，而放縱這個(gè)敵人胡作非為的又是我們自己，克服是我們唯一的選擇！
說到敬業(yè)，最令我有所啟發(fā)的是《莊子》記佝僂丈人承綢的故事。天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知。一個(gè)佝僂的老人，幾句簡(jiǎn)單的話語，卻道出所有道理的精華！豈止這樣，我認(rèn)為這位老人便可謂是天地間第一等人！難道不是嗎？這位老人雖身患佝僂，卻能把一件小事做到精典，做到出神入化用心如此專一，雖是一件小事，他卻做得如此圓滿！而我們生活在這么好的環(huán)境下，并擁有著健康的身體，先不論學(xué)習(xí)起碼把我們身邊的小事做好都是我們義不容辭的事情。我們應(yīng)把每一件事通過努力，做到出色，就算與他人之比，相差之，但我們無悔，因?yàn)樨M能盡如人意，但求無愧我心！我們努力了！然這所有的前提見出于專心致志！唯有用心，我們才能有成功，若坐這山，望那山，則一事無成！這便即要盡職又要敬職了。
至于樂業(yè)，我認(rèn)為書中的那句話便足以詮釋了：知之者不如好知者，好之者不如樂之者。說算對(duì)自己的職業(yè)如何不滿，但你都必須去做。那你為何不從中尋樂呢？這使我想到了一句話：你知道，你愛惜，花兒努力地開；你不知，你厭惡，花兒努力地開。花兒總是在努力地開，美好的日子也一天天地在流逝。而對(duì)于我們，為何不去珍惜自己所擁有的一切呢？從職業(yè)中體會(huì)快樂，從快樂中品味生活！
每件事都有其獨(dú)道的樂趣，做到敬與樂，相信生活會(huì)更多彩！敬與樂我愿與梁任公一同受用！
敬業(yè)讀后感10
梁?jiǎn)⒊壬难葜v《敬業(yè)與樂業(yè)》，深入淺出地闡述了人們對(duì)待職業(yè)的態(tài)度問題，論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性。梁先生根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指出“責(zé)任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的關(guān)系最為密切：“責(zé)任心”就是“敬業(yè)”，“趣味”就是“樂業(yè)”。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于“從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”。一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心，有趣味，發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是“人類合理的生活”。
“一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬。從學(xué)理方面說，便是褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利�！眴⒊壬焕①t達(dá)，于理于事，對(duì)問題分析得事鞭辟入里，很有指導(dǎo)意義。教師于我而言是謀生的職業(yè)，因而我切不可因?yàn)槲易约旱碾S便和不敬而褻瀆教師的稱號(hào)以致于害了自己丟飯碗。
孔子“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”的生活，是人類生活的理想境界�！皹窐I(yè)”的心緒是對(duì)待職業(yè)的心態(tài)，孔子又說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，如果每個(gè)人都能從自己從事的職業(yè)中尋求無限趣味，那工作起來能不負(fù)責(zé)任嗎?工作能做不好嗎?我如今從事的教師這個(gè)職業(yè)而言，辛苦是毋庸說的，哪個(gè)行業(yè)不辛苦那?但辛苦之中也有樂趣——與同事交流的樂趣、因?qū)W生成長的樂趣、自身發(fā)展成功的樂趣……眾多的樂趣充溢著我們的工作過程。設(shè)若我們把樂趣理解為輕松、理解為毫無約束的自由，恐怕這種樂趣是無法尋找的。
退一步講，假如我們沒有達(dá)到樂業(yè)這種境界(像我就存在差距)，那就把“樂業(yè)”當(dāng)作一種人生理想�？赡苊魈煳也蛔鼋處熯@個(gè)職業(yè)，“樂業(yè)”依然是我的職業(yè)理想，有這種職業(yè)理想，才能履行好自己的職業(yè)責(zé)任。
讓我們?yōu)榱嗣魈斓臉窐I(yè)，今天開始敬業(yè)。
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