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《安娜·卡列尼娜經(jīng)典譯林》讀后感

時(shí)間:2020-12-16 19:04:21 讀后感 我要投稿

《安娜·卡列尼娜經(jīng)典譯林》讀后感

 、偈紫仁侨宋锓矫妫m然安娜是主角,書名很明顯了,但是其實(shí)整部作品直接著墨于安娜的章節(jié)不是很多(如果我沒有讀錯(cuò)和感覺錯(cuò)的話),相反,以間接方式來反映安娜的地方特別多,甚至可以說托翁寫其他的每一個(gè)人,無不在襯托安娜或者觀照、評(píng)判安娜。安娜以及她追求愛情的故事作為一條主線貫穿整部作品,這樣的寫法使這樣一部皇皇巨著居然一氣呵成。

《安娜·卡列尼娜經(jīng)典譯林》讀后感

  每個(gè)人物都能給人豐富的感覺,即使是向來被批為冷漠自私單調(diào)的官僚機(jī)器代表的卡列寧,當(dāng)你真正讀了的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他也不是那么刻板,他也有溫情的一面,對(duì)安娜也表示過許多次的寬容和接納。

  簡(jiǎn)單提提幾個(gè)主要人物的性格特點(diǎn),

  安娜:美麗、熱烈、奔放、善良、有愛、勇敢,蔑視虛偽的一切,同時(shí)虛榮、自私、殘忍、貪戀、享樂、多疑……(大概形容安娜是再多的詞匯都不夠的,她真的太豐富了!直接著墨不多,可你仔細(xì)想想她真是太多維了。)

  卡列寧:(前已略提)

  伏倫斯基:由于譯文說他又胖又禿,我可能要收回以前看到的影視資料里他很帥的印象了花花公子一枚,但對(duì)安娜也曾真心相待,付出了許多。

  列文:特立獨(dú)行、正直、質(zhì)樸、善良、寬容、專情,不斷探索生命的意義,思考者,同時(shí)也有地主或貴族自私保守的一面。

  吉娣:善良、真摯、自尊自愛、善解人意、通情達(dá)理,偶爾也愛幻想和虛榮作怪。

  奧勃朗斯基:碌碌無為、拈花惹草、辜負(fù)妻子,對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任,但也有高談闊論的時(shí)候,很幽默,大概借他的口,托翁批判了很多人事,也閃現(xiàn)了許多生活“真理”,道德上不一定對(duì),但事實(shí)確如此,整部作品如果說有笑點(diǎn),那都長(zhǎng)他那里了

  陶麗:隱忍、寬容、心善,在她身上,看到了一位母親的無私偉大,也看到了其心酸無奈。

  寥寥數(shù)語,不足以形容盡書中的這幾位主要人物,可以說,他們每一個(gè)人都有讓我動(dòng)容的地方,有時(shí)同情可憐他們的遭遇,有時(shí)欽佩贊賞他們的閃光之處,有時(shí)又對(duì)他們過分的思想言行感到生氣。常想,如果生活中有這樣的親朋,我會(huì)怎樣。又想,難道我認(rèn)識(shí)的.人里,缺少他們的影子嗎?

  關(guān)于人,托翁說過這樣的話:“有人徒勞地把人想象成為堅(jiān)強(qiáng)的、軟弱的;善良的、兇惡的;聰明的、愚蠢的。人總是有時(shí)是這樣的,有時(shí)是另一樣的;有時(shí)堅(jiān)強(qiáng),有時(shí)軟弱;有時(shí)明理,有時(shí)錯(cuò)亂;有時(shí)善良,有時(shí)兇惡。人不是一個(gè)確定的常數(shù),而是某種變化著的,有時(shí)墮落、有時(shí)向上的東西!薄蚁脒@大概是為什么托翁筆下的人物可以如此立體豐富的原因之一。人,沒有簡(jiǎn)單的好壞,只有復(fù)雜的善惡都糅合在不同的人身上,因各自的際遇詮釋出千百萬種特點(diǎn)。

  ②第二是可以吹爆的“心靈辯證法”,托翁怎么可以這么清楚了解人在各個(gè)時(shí)候的心情心理呢!無論是對(duì)人物心理深度的挖掘、情感變化流動(dòng)的分析、呈現(xiàn),還是對(duì)人物瞬喜瞬悲心情的展示,都非常細(xì)膩、真實(shí)。動(dòng)態(tài)的靜態(tài)的,吻合人物性格,又貼合具體情境。

  想起書里一句話:我們挖掘自己的靈魂,常常會(huì)挖到?jīng)]有被發(fā)現(xiàn)過的東西!形掏诘搅颂啵《覀冏x這本書,也算是挖到寶了~

  ③第三是婚姻、家庭和愛情主題,四對(duì)夫妻或戀人之間的故事交互穿插,各自的家庭環(huán)境狀況以及人物性格情感形成對(duì)比。

  經(jīng)典的開場(chǎng)白:幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭卻各有各的不同!跁镂覀兒孟癫荒芸偨Y(jié)出幸福的家庭是怎樣的,但一定可以看出每個(gè)家庭不幸的方面。(個(gè)人覺得,不僅只有不幸的家庭才有不幸的地方,幸福的家庭也會(huì)有感覺不幸福的時(shí)候,因?yàn)槭朗驴偛荒軙r(shí)刻美滿。)

  安娜與卡列寧:有名有實(shí)的婚姻,卻沒有愛情的家庭。虛榮的表與虛空的里。

  陶麗與奧勃朗斯基:一開始有愛情,時(shí)間將愛情沖淡,男的喜新厭舊,女的忍辱負(fù)重。湊合著維持下去,男的不負(fù)責(zé)任,女的撐起一個(gè)家。

  吉娣與列文:經(jīng)歷過感情挫折后的相愛,外在美與內(nèi)在靈魂的互相吸引,可謂婚姻里比較完美的結(jié)合,但是婚后依然會(huì)有柴米油鹽平凡瑣事帶來的煩惱,而兩人還能盡量地互相理解包容,若能長(zhǎng)此以往便能相濡以沫到老,應(yīng)該是最幸福的了。

  安娜與伏倫斯基:建立在欲望、激情與幻想上的愛情,愛時(shí)轟轟烈烈,毀滅時(shí)也撕心裂肺。

  這部作品仿佛把最典型的愛情婚姻家庭問題都呈現(xiàn)給我們了。什么才是真正的愛情,婚姻如何才能不成為埋葬愛情的墳?zāi),一個(gè)家怎樣可以和睦,這些問題似乎是我們每個(gè)人都必經(jīng)的。沒有套路,沒有模板,等你自己經(jīng)歷的時(shí)候,也許你也未必能像局外人那般冷靜明白。吃醋、嫉妒這些微妙的心理,都是人之常情。處理任何感情、事情都是需要理智的,理性讓你不至于失控,智慧使你能更好地處理這些問題。習(xí)得理智的方式很多,比如現(xiàn)在讀書,觀看別人的故事,而后將心比心,移情作用,多加思考。

 、艿谒氖亲罡袆(dòng)的幾處。

  一處是陶麗對(duì)安娜的理解和友誼,她說:

  他們攻擊安娜。為了什么?難道我比她好嗎?至少我還有一個(gè)心愛的丈夫。雖說不上稱心如意,我還是愛他的,可是安娜不愛她的丈夫。她到底有什么過錯(cuò)?她要生活。上帝賦予我們心靈這樣的欲望。要是我處在她的地位,也很可能這樣做。

  ——慚愧,我是看到這里才反思自己前面確實(shí)被所謂道德束縛了,對(duì)安娜出軌的行為頗有微詞。這里引用一位書友的評(píng)論:理解是什么造成她的悲劇,比簡(jiǎn)單地以道德評(píng)判這個(gè)悲劇人物,更重要。

  再一處是:

  “我沒有什么想法,”陶麗說,“我一向都很喜歡你。我覺得要喜歡一個(gè)人,就該喜歡他這個(gè)實(shí)在的人,而不是喜歡憑空想象中的人!薄绻材扰R自殺前能成功再跟陶麗暢聊一番,也許她的結(jié)局不至于那么悲慘。沒有愛情尚可,一個(gè)真正理解你的好的朋友則必不可少。

  第三處是列文在與吉娣敞開心懷表達(dá)愛意時(shí),吉娣說:希望你能忘記并饒恕過去的事。

  列文卻說:我沒有什么要忘記和饒恕的,我一直愛你。

  我一直愛你。真的被感動(dòng)到了,也唯有質(zhì)樸而情深義重的列文能說出這樣的話了。

  第四處是列文的哥哥柯茲尼雪夫想對(duì)華倫加求婚時(shí)的心理斗爭(zhēng):要么現(xiàn)在說,要么永遠(yuǎn)不說。——真是太戳了,對(duì)啊,很多話就是錯(cuò)過了對(duì)的那個(gè)瞬間,沒有說,就沒戲了。

 、萜渌

  其實(shí)讀最后列文思想探索的章節(jié),讀了好久沒看出他最后到底信仰什么。上帝?還是自己的內(nèi)心?還是說不要囿于意義的追尋呢。

  由于時(shí)間以及對(duì)很多政治歷史知識(shí)缺乏理解的關(guān)系,對(duì)夸夸其談的章節(jié)進(jìn)行了跳讀,大致了解了托翁在這部作品的一些寫作手法和后人歸納的藝術(shù)特色。然,還是作品傳達(dá)出思想意義更引我深思。人生有起伏,情感有波瀾,將來我們都會(huì)面對(duì)的,在這里看到的悲劇可做前車之鑒,看到的幸福也可做希冀藍(lán)圖。人不可能盡善盡美,但可以努力盡力地向善向美。

  以上,安娜,我們有緣再見。

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