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《人類簡史:從動(dòng)物到上帝》讀后感

時(shí)間:2020-12-15 19:50:13 讀后感 我要投稿

《人類簡史:從動(dòng)物到上帝》讀后感

  從動(dòng)物到上帝,其實(shí)這個(gè)書名很有諷刺的意味。

《人類簡史:從動(dòng)物到上帝》讀后感

  本書一步步的推倒,從幾千年的時(shí)間來看,每個(gè)時(shí)間段我們都覺得自己是上帝,支配者,卻支配的還是自己。并用一個(gè)想象的共同體維護(hù)著,作者并沒有說這個(gè)想象共同體(依靠文明 貨幣 民族 法律等等)是好是壞。但也推導(dǎo)出了,在這個(gè)共同體中邏輯的矛盾(美國獨(dú)立宣言對比漢莫拉比法典)以前看羅輯思維中說人類社會(huì)是個(gè)想象共同體,使大家擁有一個(gè)可以想象的社會(huì)輪廓,并使人類進(jìn)步,貌似很有道理。今天看了這本書,作者真實(shí)想表達(dá)的就是人類就是個(gè)動(dòng)物,還不如蜜蜂社會(huì)。因?yàn)槿祟悶榱藸I造一個(gè)有階級的社會(huì),杜撰了自由民主博愛這寬泛概念。

  但支配人的是人自己創(chuàng)造出來錢這個(gè)概念,這個(gè)想象最大推動(dòng)世界一體化(非領(lǐng)土),但作者從文明的角度再反過來看,世界一體化又摧毀了世界上絕大多數(shù)的文明(包括中華文化,不可逆)并朝向單一穩(wěn)定的價(jià)值觀。但這個(gè)價(jià)值觀本身又是矛盾,缺乏邏輯支持。從作者證明了證明人類進(jìn)步的`一些表現(xiàn)的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)來看,我認(rèn)為作者認(rèn)為無論技術(shù)和科技的進(jìn)步,都無法改變這個(gè)階級的社會(huì),因?yàn)榭傆腥税炎约捍虬绯缮系,把別人當(dāng)成動(dòng)物,而人根本沒有辦法徹底解決。

  對此我認(rèn)為作者是悲觀,從牛被關(guān)進(jìn)籠子象征人類被自己束縛(雖然牛數(shù)量達(dá)10億只)再寫到小麥發(fā)展出農(nóng)業(yè)社會(huì),農(nóng)業(yè)社會(huì)也沒使人過得更好更自由,反而......所以我判斷作者最為羨慕的是采集社會(huì)(繩文文化)哈哈...最后說句,羅輯思維沒邏輯。

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