孔雀東南飛讀后感范文
孔雀東南飛讀后感范文1
《孔雀東南飛》，我先看的譯文。我看下來，認(rèn)為這文章寫得太有感覺了，于是翻書去找原文，才發(fā)現(xiàn)這竟然是1500年前的一篇敘事詩。驚訝之。
問題1，貌似直接搬祥林嫂那個(gè)就行了，所以想說說第2個(gè)。本文的環(huán)境是封建禮教下約束下的社會(huì)氛圍，這就決定了本文以悲劇收?qǐng)龅拿\(yùn)。我覺得非要站在現(xiàn)在的立場上，給他們找一個(gè)出路，并不能還原故事的本意，完全是畫蛇添足。我覺得之所以以死殉情的行為，感動(dòng)了讀者，是因?yàn)椋瑥倪@種誓死抗?fàn)幍呐e動(dòng)里，能完整地表現(xiàn)出作者對(duì)封建禮教舒服的深惡痛絕。焦劉二人對(duì)愛的向往與執(zhí)著，能超越當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣，著實(shí)難得可貴。死能將這種弱勢(shì)的，搖擺的感情得到超脫與永存，何嘗不是一種理想的選擇？
文章中并沒有太多地著墨與如何與腐朽抗?fàn)帲[約中更具表現(xiàn)力。將焦劉二人對(duì)世態(tài)的無奈之情，對(duì)命運(yùn)的迷茫之情，對(duì)選擇的無助之情，濃縮在幾句哀而不傷的對(duì)話中，言簡而意賅�；蛘哂纸橛谠姷妮d體，使整篇文章平實(shí)而又有活力，節(jié)奏舒緩而緊湊。我對(duì)詩的感覺就是讓自己的感情自然地流露，讓自己瞬間的情感凝為永久。文章的主旨和色彩，并不需要在創(chuàng)作時(shí)刻意去調(diào)和，因?yàn)檫@種感情流露的方式，形散卻完整。我喜歡這種真切和自由，即使真的沒水平，但真的是我。
孔雀，這種鳥，是在開屏?xí)r才被人們了解了它們的美麗。焦劉之間的愛，也是在舍棄了物質(zhì)的約束后，才能在意識(shí)領(lǐng)域得到開屏。楓葉的飄零，刺鳥的悲鳴，沒有人會(huì)阻止這些殘酷的美麗發(fā)生，可偏偏到了人這自稱最完美的生物上就不符合倫理道德了嗎？我想，被質(zhì)疑的是達(dá)成美麗的方法吧？為了達(dá)到某一目的，人們會(huì)瞻前顧后，費(fèi)盡腦汁地算計(jì)，然后折中多得到些，少失掉些。但這樣得到的美麗，不是純粹的，不是被傳頌的。那些被人們所記得的，正是那些不收物質(zhì)約束而追逐到的成績。犧牲是慘烈的，也正是這些慘烈的犧牲才讓我們懂得珍惜。珍惜這種獻(xiàn)身精神，而不是早已被污濁的軀殼。不知是哪時(shí)哪刻，錯(cuò)誤的概念變得根深蒂固。尋找出路等同于逃避，我羨慕他們能勇敢的面對(duì)。
孔雀東南飛，五里一俳徊。
勿惜來時(shí)路，方能永相隨。
孔雀東南飛讀后感范文2
《孔雀東南飛》是一首膾炙人口的五言敘事詩，該詩以敘事的方式，描述了情深意篤的劉蘭英、焦仲卿夫婦為家庭所逼，被迫分離，最終殉情而死的故事。
整篇詩歌，文采飛揚(yáng)，遣詞用句貼切而自然，讀來令人感動(dòng)、催人淚下，其中許多對(duì)偶成為后人傳誦引用的名言佳句，如“孔雀東難飛，五里一徘徊”�！熬�(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲草；蒲草紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”。
從詩中可見，當(dāng)時(shí)男女成婚，均為父母（或兄長）包辦，媒人說合。然而，在這樣的婚姻制度下，也有培養(yǎng)出真情實(shí)感，兩相依依的夫妻，雖然有家庭和外界的壓力，但他們的婚姻感情不以貴賤、貧富而轉(zhuǎn)移，即便在家人看來有更好的前途和歸屬，他們知道，自己的感情只專屬與被迫分離的對(duì)方。
詩歌中的人物及對(duì)話活靈活現(xiàn)地顯示了人物的性格。劉蘭芝說她自己“十三能織素，十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中�？鄲灐�。可見其多才多藝，但她終不能討婆婆歡心，受盡折磨，以至于她不堪忍受，向丈夫抱怨：既然我不能勝任當(dāng)你家的媳婦，就讓我回娘家去吧。
焦仲卿母親的決定是推動(dòng)悲劇發(fā)展的開始，及至后來，劉蘭英的母親和兄長逼迫劉蘭英再嫁，都是推動(dòng)劇情發(fā)展的關(guān)鍵，也是中國自古以來遵循“三綱五�！狈饨ǘY教的結(jié)果。父母之命不可違，男女或夫妻之間的感情則可被強(qiáng)行扼殺。故此在中國的傳統(tǒng)文學(xué)作品中留下了不少棒打鴛鴦、生離死別的悲慘故事。
希望在我們這個(gè)崇尚自由的現(xiàn)代社會(huì)莫要再出現(xiàn)類似的悲劇，希望如此。
孔雀東南飛讀后感范文3
孔雀東南飛，五里一徘徊……”整理書柜時(shí)，我無意間看到了自己高中時(shí)的讀書筆記，而這篇《孔雀東南飛》則被自己工工整整的抄在了第一頁。至今仍記得自己初讀此文時(shí)眼淚潸然、泣不成聲的樣子。
其實(shí)故事也很簡單，人物也很平常，情節(jié)也不像現(xiàn)代小說那樣跌宕起伏，扣人心弦，一切是那么的平淡，文章以樸實(shí)無華的語言講述了一雙情篤伉儷殉情于世的故事。然而我每每讀之，總會(huì)傷感至極。世界上真的會(huì)有如此美好的愛情嗎？我不信，我不敢相信。
“人世間有百媚千紅，我獨(dú)愛你那一種”、“縱然是弱水三千，我只取一瓢飲”、“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”。這些千古名句不管是甜言蜜語的搪塞還是應(yīng)詩應(yīng)景的做作，著實(shí)讓人揪心的感嘆、羨慕了一番。而文中焦仲卿與劉蘭芝的“君當(dāng)做磐石，妾當(dāng)做蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”，則有過之而無不及地讓我們真正領(lǐng)略了一番感情的忠貞與圣潔。
俗話說，“動(dòng)情容易，守情難”，焦仲卿面對(duì)母親讓其休妻再娶的想法卻以“結(jié)發(fā)共枕席，黃泉共為友”、“今若遣此婦，終老不復(fù)缺與母諍言，以示反抗。試問普天之下會(huì)有幾人與之同耳？在這燈紅酒綠、流光溢彩的社會(huì)中，真正能做到坐懷不亂者能有幾人？
“阿兄得聞之，悵然心中煩，舉言謂阿妹，‘作計(jì)何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地……不嫁義郎體，其往欲何云？’”蘭芝兄長無不所言極是。從田間村婦到太守家的貴婦，無異于一步登天。不必“雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息”，此等好事焉有不施為哉？
傻，真的很傻。在今天這種物欲橫流、金錢至上的社會(huì)中，充斥我們視網(wǎng)膜的大多是那些用青春在男人這座金山上蹭下絢爛的粉末，等待著聚沙成塔的嬌艷女人；或者是打著愛情的旗號(hào)，盯著男人的腰包，不惜橫刀奪愛、鳩占雀巢的第三者，與劉蘭芝的完全不必煞費(fèi)苦心便可名正言順的.坐享其成，卻不去享受，簡直形成了鮮明的對(duì)比。
孔雀東南飛讀后感范文4
仲卿和蘭芝兩情相悅，不能長相斯守，便有了“孔雀東南飛，五里一徘徊”的蒼涼。為了擺脫獨(dú)自徘徊的悲涼，他們選擇了共同殉情。留下了“蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”的千古盟誓。終究，他們還是走在了一起，好不令人掬淚的悲涼——“生不偕老”，好不令人慨嘆的幸福——“死求同穴”……
對(duì)于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的緣由眾說紛紜，各執(zhí)其辭。我雖不才，也還想置喙幾句。在我看來，還有兩大可能：
《禮記內(nèi)則》中說：“子甚宜其妻，父母不悅，出�！敝偾洹吧跻似淦蕖�，這無疑問――當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí)，只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊：“今若遣此婦，終老不復(fù)取！”從前噓寒問暖，無所不談，可謂母子深情矣�，F(xiàn)在小夫妻昵喃燕語，忘乎所以。巨大的落差，強(qiáng)烈的失落感猛然襲向焦母，她踉蹌失措。試問向來都把全副精神寄托于獨(dú)子身上的她，情何以堪？于是，悲劇的序幕被拉開……此或?yàn)槠湟弧?/p>
孔雀東南飛讀后感范文5
“孔雀東南飛，五里一徘徊……多謝后世人，戒之慎勿忘！”這首千古絕唱的樂府詩不僅富有歷史價(jià)值，能夠深深觸動(dòng)人心，更重要的是它啟迪了后人不要受封建社會(huì)的影響，也不能強(qiáng)迫別人的婚姻，同時(shí)，還使人們懂得了許多道理，下面請(qǐng)聽我細(xì)細(xì)道來。
首先，我從上面的四個(gè)主角身上認(rèn)識(shí)到了許多。
焦仲卿：性格沖動(dòng)、有勇無謀但遵守信義。我認(rèn)為，如果不是焦仲卿聽到劉蘭芝的訴苦后不冷靜下來，想好“臺(tái)詞”再找母親去理論，或許就不會(huì)讓劉蘭芝被遣走，也就不會(huì)發(fā)生后面的悲劇。另外，他所謂的“卿但暫還家，吾今且報(bào)（fù）府。不久當(dāng)歸還，還必相迎取。”根本起不了作用，他連現(xiàn)在都沒辦法保護(hù)劉蘭芝，那以后他如何迎娶劉蘭芝呢？再說，焦母現(xiàn)在已經(jīng)有如此眾多的理由能擊潰焦仲卿的心理防線，那休掉劉蘭芝以后，她一定會(huì)說：你怎么能娶一個(gè)休掉的女人呢？所以，他的計(jì)劃只能起到安撫劉蘭芝的作用。雖然有那么多失敗的可能性，但焦仲卿到最后還是遵守諾言，去迎娶劉蘭芝，這也正是他身上最難得可貴的一點(diǎn)吧！
再來看看劉蘭芝，這是一位十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書的才女，她能夠三日斷五匹，安守女子的本分，做好女子該做的事情，還會(huì)彈箜篌，誦詩書，擁有高雅的愛好特長，并且還能在人生最低谷的時(shí)刻“足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無雙”，將人生最美麗的姿態(tài)展示給世人。就是這樣一位有才有貌的有好品質(zhì)的極品女子，卻被焦母遣走，這究竟是為什么呢？我想，原因在于焦母說劉蘭芝不懂禮節(jié)，但大家想想，誰見過一位彈皇家樂器，能織素裁衣，喜誦讀詩書，愛梳妝打扮的女子連最基本的禮節(jié)都不懂呢？不過，也不能說這場悲劇與劉蘭芝沒有一點(diǎn)關(guān)系，如果在焦仲卿來迎娶她的時(shí)候她能夠冷靜下來勸焦仲卿再想想辦法，可能自己就不會(huì)投水自盡，丈夫也不會(huì)掛樹而死了。
第三個(gè)主角是焦母，她是一個(gè)絕對(duì)的反派人物，她最大的缺點(diǎn)就是固執(zhí)己見，不顧他人，甚至不管自己的孩子，她看中東家秦羅敷就逼迫孩子與愛人離婚，橫行霸道、仗勢(shì)欺人！第二個(gè)缺點(diǎn)是自大。正是她的這兩種壞品質(zhì)導(dǎo)致了焦仲卿自掛東南枝，劉蘭芝魂去尸長留。
最后一個(gè)主人公是劉兄，他為了自家發(fā)財(cái)、自己的榮華富貴，不顧妹妹的感情，逼迫她改嫁，可以說，是他將劉蘭芝推向了清池，推向了生命的盡頭。
這就是我對(duì)四個(gè)主人公的理解，除此之外，我還發(fā)現(xiàn)：他們四個(gè)有一個(gè)共同的缺點(diǎn)——沖動(dòng)。焦仲卿因?yàn)闆_動(dòng)，沒有冷靜思考再去找焦母理論；焦母因?yàn)闆_動(dòng)趕走了兒媳；劉蘭芝因?yàn)闆_動(dòng)說了句“黃泉下相見”便讓兩個(gè)人，兩個(gè)家庭出現(xiàn)了悲劇。劉兄因?yàn)闆_動(dòng)逼迫妹妹改嫁，將劉蘭芝推向了死神。
沖動(dòng)是惡鬼，封建是妖魔，多謝后世人，戒之慎勿忘！
孔雀東南飛讀后感范文6
這部經(jīng)典的愛情史詩講述的是我國漢末建安年間劉蘭芝和焦仲卿的愛情悲劇故事，仲卿和蘭芝兩情相悅，卻不能長相斯守，便有了“孔雀東南飛，五里一徘徊”的蒼涼。為了擺脫獨(dú)自徘徊的悲涼，他們選擇了共同殉情。留下了“蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”的千古盟誓�！犊兹笘|南飛》這部劇被稱作是中國版的《羅密歐與朱麗葉》，是一部流傳千古的愛情神話。
看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛情而感嘆、而惋惜，一對(duì)多么恩愛的少年夫妻就那樣匆匆的離去了，一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了，他們還不滿二十歲，正值豆蔻年華，卻走的那么倉促、那么凄婉……“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空，時(shí)�；仨懹诙�。
焦仲卿不是沒有抗?fàn)庍^，當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí)，只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊：“今若遣此婦，終老不復(fù)��！”但在那個(gè)所謂“孝”字當(dāng)頭的年代，母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦，賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家，從此人隔兩地，兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開……“攬裙脫絲履，舉身赴青池”、“徘徊庭樹下，自掛東南枝”、“生不同衾，死同穴”，害人的休妻制度，吃人的封建禮教，讓他們做出這樣的選擇，一個(gè)無奈而無悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞，他們用生命拒絕了私欲的誘惑，寫下了如歌如泣的凄婉愛情。