旁觀者讀后感

旁觀者讀后感1

　　知行合一，“行”先于“知”。

　　德魯克老人的觀點(diǎn)與中國(guó)古典文化有很多的契合點(diǎn)，我想這也是他能擁有無(wú)數(shù)中國(guó)粉絲的原因吧……思想的征服勝過(guò)肉體的脅迫。

　　老人家一生無(wú)時(shí)無(wú)刻不在反思“人”的問(wèn)題。人為何存在？在社會(huì)、家庭、人與人之間乃至宏觀無(wú)限大的宇宙之中人究竟都在充當(dāng)什么樣的角色？所謂管理“乃是一種實(shí)踐，其本質(zhì)不在于‘知’而在于‘行’；其驗(yàn)證不在于邏輯，在于成果�！蔽业睦斫猓�管理，究其根源是人在符合自然和社會(huì)規(guī)律的前提下自我完善和協(xié)調(diào)平衡的過(guò)程，正所謂：從“人”中來(lái)，回到“人”中去。

　　有的人把管理定義成：“精英人士通過(guò)改進(jìn)做事流程，借助某些思維工具逐步提升勞動(dòng)生產(chǎn)率的過(guò)程�！闭f(shuō)法無(wú)可非議，但它只是強(qiáng)調(diào)了“人”的社會(huì)性，同時(shí)將人主管進(jìn)行歸類，絕大部分的非精英只能充當(dāng)工具而已。整個(gè)社會(huì)的進(jìn)程是精英們一手設(shè)計(jì)的，這種“天才決定論”傷害了我們這些平民百姓的熱情，我們當(dāng)然要起來(lái)反抗了。消滅歧視，人人有責(zé)！

　　德魯克老人的可敬之處就是他視人生來(lái)平等。作為冷眼的“旁觀者”，生命中來(lái)來(lái)往往的過(guò)客有達(dá)官、顯貴、學(xué)界奇才、未來(lái)領(lǐng)袖，他們智慧非凡，站在時(shí)代的山頂而“小天下”，但同時(shí)他們又都是平凡不過(guò)的常人，有的性格孤僻怪誕，有的狂妄自大自我中心。《旁觀者》之所以受到推崇，正式作品本身的客觀自然猶如一位經(jīng)歷世事滄桑的老人面容安詳?shù)靥稍趽u椅上，娓娓道來(lái)，語(yǔ)氣平和卻又字字鏗鏘。讀后讓你我知道：相對(duì)于宇宙、世界和人生，管理的哲學(xué)就在人的本性的自然流露，整個(gè)的時(shí)間與空間是個(gè)守恒的系統(tǒng)。人這種社會(huì)動(dòng)物在進(jìn)行自身的活動(dòng)當(dāng)中，根據(jù)自身的需求不斷調(diào)節(jié)著整個(gè)系統(tǒng)的資源，該如何平衡才能令到參與其中的個(gè)體獲得物質(zhì)和精神的滿足？個(gè)體形成的“組織系統(tǒng)”發(fā)揮自身的能量達(dá)到最大范圍內(nèi)的優(yōu)秀影響？組織間又該如何相互促進(jìn)從而呵護(hù)整個(gè)企業(yè)的成長(zhǎng)？…… ……管理，應(yīng)當(dāng)是悲天憫人的人文關(guān)懷，而絕非冷冰冰的數(shù)字推理，人是主觀能動(dòng)的，他們需要關(guān)心別人同時(shí)更需要被關(guān)懷。

　　起初讀了作品，會(huì)有一種情感：成功人士都有顯赫的家事，先天的人脈背景，站在巨人的肩膀上自然看得更高。必須承認(rèn)，每個(gè)個(gè)體的背景部分決定了邁出人生起跑線的起步速度，這個(gè)是沒(méi)有辦法回避的。但更應(yīng)該看到年輕的德魯克是如何背井離鄉(xiāng)異國(guó)求學(xué)、謀職的。他的記者生涯對(duì)他更多的從關(guān)注“人”的角度看待管理有重大的影響，小時(shí)候的啟蒙老師獨(dú)特的課堂筆記法對(duì)于他日后的思考方式也有著影響。兒時(shí)的德魯克只是一個(gè)靦腆、有些敏感的小男孩兒。14歲那年突然間覺(jué)得自己成了一個(gè)旁觀者，是為了尋找一種犯錯(cuò)的“刺激”，加入了游行隊(duì)伍。我想起自己的小時(shí)候似乎也是因?yàn)槟硞�(gè)事情突然覺(jué)得眼前的世界輪廓清晰了，開(kāi)始喜歡琢磨別人的想法，甚至有一陣喜歡坐在馬路邊看著來(lái)往的每一張陌生的面孔猜想他們的職業(yè)、他們的身世，或許那幾個(gè)藍(lán)領(lǐng)是背著老婆拿著私房錢(qián)去酒吧小聚？男人的困惑啊…… ……面露笑意的姐姐是不是急著見(jiàn)到心上人？泛紅的雙頰說(shuō)明了一切…… ……這成群的人們?yōu)槭裁纯偸窃诿刻旖�乎相同的時(shí)間早上和晚上沖到馬路，他們?nèi)ツ牧耍孔鍪裁�？是誰(shuí)有這么大的魔法控制著他們？好像沒(méi)有帶給他們痛苦，好像是自愿地遵從著什么規(guī)則在工作著，而且工作可以給到他們一切，或許每個(gè)人想得到的東西是不同的。

　　德魯克是個(gè)天生的、偉大的聆聽(tīng)著。他喜歡聆聽(tīng)不同的人說(shuō)著自己做過(guò)的非凡的事情，這或許是因?yàn)楸拘援?dāng)中的好奇心。我甚至猜想，老人是否更希望做一名導(dǎo)演，而他終其一生都在導(dǎo)演一部叫做《我和我身邊的不同尋常者》的紀(jì)錄片？腳本大概在他14歲那年就已經(jīng)寫(xiě)好，而之后的事情就是用近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間來(lái)挑選合適的角色演員，這當(dāng)中腳本做了幾次重大的修改，因?yàn)殡S著演員漸漸地大牌，導(dǎo)演也需要降低自身期望，但最終還是為了記錄這個(gè)偉大時(shí)代的人文經(jīng)典。最終老人留給我們他捕捉到的每個(gè)閃光瞬間。當(dāng)如今我們重新放映這部作品時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，在強(qiáng)調(diào)數(shù)字量化、人浮于事的今天，這份理智與深邃是多么的重要？！

　　最后以老人的一句話做結(jié)：

　　HOW WE TEACH IS ALSO WHAT WE TEACH， HOW WE LEARN IS ALSO WHAT WE LEARN！

　　品味大師，品味人生！

　　再次向大師致敬！

旁觀者讀后感2

　　“旁觀者注定從不同的角度看事物，管理者亦是如此�！报D―彼得·德魯克

　　翻開(kāi)第一本與管理相關(guān)的書(shū)籍，我原以為能在其中了解管理學(xué)的一些觀點(diǎn)和方法，但是卻發(fā)現(xiàn)這是一部紀(jì)錄其他人和作者所經(jīng)歷時(shí)代的回憶錄，原以為它會(huì)枯燥乏味，從翻開(kāi)書(shū)頁(yè)起始就覺(jué)得淺顯與流暢。你會(huì)不由自主地進(jìn)入到他所描述的世界，仿佛他在敘敘回憶，回憶他走過(guò)的青年時(shí)代，所有的人物都活了起來(lái)，仿佛是你早已熟悉的周遭。他用一個(gè)個(gè)鮮活的人物勾勒出了那個(gè)時(shí)代的輪廓，混合著希望與失望，對(duì)知識(shí)狂熱，不妥協(xié)與各種多元化的變現(xiàn)。

　　正如作者所說(shuō)，沒(méi)有哪個(gè)人特別無(wú)趣。墨守成規(guī)的也好，傳統(tǒng)的也罷，甚至是極其無(wú)聊的人，若談起自己做的事，熟知的東西，或是興趣所在，無(wú)不散發(fā)出一種特別的吸引力――每個(gè)人自此成為一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體。正如《懷恩師》中，兩位看似平凡的小學(xué)老師，卻成了彼得眼中最杰出的教師。她們教給他的不是具體的某種知識(shí)，甚至沒(méi)有完全掌握某種技能，但是卻改變了他的價(jià)值觀，態(tài)度等人性中深層次的東西。而將文中的“老師”換為“領(lǐng)導(dǎo)者”的話，則代表著兩位截然不同的管理方式。蘇格拉底學(xué)派的埃爾莎小姐，對(duì)每一位同學(xué)的了如指掌，總愛(ài)隨堂測(cè)試，正如在制定目標(biāo)前對(duì)一切的因素都給以統(tǒng)計(jì)和研究，分析并對(duì)項(xiàng)目的實(shí)施情況定期的了解，對(duì)員工實(shí)施鼓勵(lì)政策，但同時(shí)對(duì)自己能力無(wú)法涉及的目標(biāo)即時(shí)放棄。如禪宗一般的蘇菲小姐則是動(dòng)之以情、曉之以理的典范。她對(duì)學(xué)生十分的體貼，溫暖，是一位平和型管理者，她對(duì)下屬平和，潛移默化得對(duì)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，從內(nèi)心中將組織聯(lián)合起來(lái)為了一個(gè)共同的目標(biāo)奮斗。在這兩位恩師的教導(dǎo)下，我們不僅僅接收著行為和認(rèn)知的教學(xué)，也感受著一種熱情與責(zé)任，也讓我明白“學(xué)習(xí)的方法”本生也是學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

　　對(duì)形形色色的人的描寫(xiě)中，讓我記憶深刻的還有這樣一個(gè)人，一個(gè)叫穆希的女子。一位有天分，但創(chuàng)造力短暫的匈牙利民族運(yùn)動(dòng)之星。19歲時(shí)創(chuàng)辦雜志，大半的文章都有自己撰寫(xiě)，文章的深遠(yuǎn)影響引出了一群人對(duì)真正的社會(huì)主義的追求。雖然描述她的文字只有少少的頁(yè)，卻讓我不能忘卻�！八�提早60年放棄了自己的才華——她剛在社會(huì)運(yùn)動(dòng)方面展現(xiàn)過(guò)人實(shí)力時(shí)，就嫁為人婦，專注于養(yǎng)兒育女，對(duì)其他的一切都不感興趣。婚后，她再也沒(méi)有寫(xiě)過(guò)一個(gè)字�！蔽腋械奖�哀，也從文字中讀到彼得的惋惜，但寫(xiě)完這段文字后，就真的沒(méi)有只言片語(yǔ)提到她了。一個(gè)才華橫溢的社會(huì)學(xué)家，卻在25歲的年華終結(jié)了處于巔峰的研究，這是家庭的幸福還是社會(huì)的悲哀�？赡苁菚r(shí)代的.原因，但卻有引發(fā)我們對(duì)當(dāng)今社會(huì)對(duì)性別研究的思考，當(dāng)人們心中已根深蒂固的認(rèn)為在學(xué)術(shù)界有所作為的定位男性，女性的事業(yè)最重不過(guò)家庭，種種的問(wèn)題激起這女權(quán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)起，因?yàn)槿狈�，因�(yàn)椴还�，才更被�?qiáng)調(diào)。越多的優(yōu)惠與關(guān)注源于本身的不等。一位本該有所作為或震驚學(xué)界，影響巨大的學(xué)者確在婚后立刻成為了標(biāo)準(zhǔn)的中產(chǎn)階級(jí)女主人，這并不是因?yàn)榕�性能力本就不如男性，而是因�(yàn)閭鹘y(tǒng)的思維在人們的腦海里起著微妙作用，可悲的是，連一位思想前衛(wèi)的學(xué)者也沒(méi)能豁免。

　　在旁觀者中，徳魯克平靜的敘說(shuō)著陳年往事，從語(yǔ)氣中多么驚心動(dòng)魄的時(shí)刻，多么風(fēng)云際會(huì)的場(chǎng)合不過(guò)都化為記憶中的一縷青煙。那種優(yōu)秀人士碰撞出的火花是可遇而不可求的。是人所心向往之而所不能至的，這一切讓人無(wú)法不嫉妒這個(gè)人物，這么多的事情都讓他遇見(jiàn)了。天下之才，多認(rèn)識(shí)之士都讓他給認(rèn)識(shí)了，作為人的一生將是多么的有價(jià)值。而他選擇以一個(gè)旁觀者的身份。作為一個(gè)不與強(qiáng)權(quán)者進(jìn)行權(quán)力游戲的人，一個(gè)不放棄獨(dú)立思考的人，一個(gè)尊重人性價(jià)值的人，清醒地見(jiàn)證和思考著這個(gè)時(shí)代。

旁觀者讀后感3

　　彼得·德魯克（PeterF.Drucker）1909年出生在維也納。被譽(yù)為“現(xiàn)代管理學(xué)之父”的他對(duì)管理學(xué)界的影響一支延續(xù)至今。這也為他奠定了現(xiàn)代管理學(xué)開(kāi)創(chuàng)者的地位。20xx年11月11日，德魯克在美國(guó)加州克萊蒙特家中逝世，享年95歲。德魯克的回憶錄——《旁觀者》寫(xiě)了20年，是他唯一寫(xiě)作時(shí)間最長(zhǎng)的、雖不是最好的、卻是他本人最喜歡的作品！

　　《旁觀者》是德魯克知識(shí)及人生旅程的記錄。該書(shū)每一章都可個(gè)別獨(dú)立，可以說(shuō)是故事集。全書(shū)15個(gè)章節(jié)、15組人物，每一組人與事都緊扣著20世紀(jì)里最重要的某些領(lǐng)域和特性。就在抒情的夾敘夾議中，真實(shí)的德魯克親切清晰地浮現(xiàn)出來(lái)。這若干個(gè)旁人的生活歷程，幫助我們勾勒了德魯克自己的生活。

　　作者希望借此呈現(xiàn)社會(huì)的圖像，捕捉并傳達(dá)這一代的人難以想像的那種精髓、神韻與觸覺(jué)，比如兩次大戰(zhàn)間的歐洲、羅斯福新政時(shí)期（NewDealyears），以及二戰(zhàn)剛結(jié)束時(shí)的美國(guó)。

　　在德魯克“懷恩師”一章中，教學(xué)并不是老師得到了什么，而是學(xué)生到底學(xué)到了什么，文章中的埃爾莎和蘇菲小姐都會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)習(xí)中要注重學(xué)習(xí)方法，并在實(shí)踐中加以應(yīng)用。

　　在現(xiàn)今的公共管理工作中，要善于從以往的實(shí)踐中提取經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而形成自己獨(dú)特的工作方式，要做到以人為本的管理方式，還要培養(yǎng)自己的工作樂(lè)趣。

　　在改革開(kāi)放的初期，德魯克創(chuàng)辦了德魯克管理學(xué)院，但是他并不支持走精英教育的路線，他認(rèn)為雖然中國(guó)沒(méi)有足夠受過(guò)高等教育的人，但有一大批在實(shí)際磨練中學(xué)會(huì)了怎樣在極其困難的條件下生存并取得了成效的人。有過(guò)高教育，但是這并不代表一切，一個(gè)人的能力要在他的工作中體現(xiàn)出來(lái)，畢竟實(shí)踐跟理論是有很大區(qū)別的。

　　在書(shū)中，德魯克先生回憶了他走過(guò)的青年時(shí)代，讓我不自覺(jué)的進(jìn)入到他所描述的世界中，德魯克說(shuō)過(guò)“從未認(rèn)為哪個(gè)人特別無(wú)趣”，我認(rèn)為世界上有著大多不善于觀察，不愿意去體會(huì)的人，如果你能對(duì)自己周?chē)�的人，有敏銳的洞察力，善于去發(fā)現(xiàn)，我想這會(huì)為成為一個(gè)管理者打下基礎(chǔ)。

　　旁觀，并不是要自己置身事外，而是要讓自己冷靜的觀察，分析，還需要有一顆淡泊的心。

　　如今的人類社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了21實(shí)際，在這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，管理已經(jīng)成為一個(gè)企業(yè)的根本，一個(gè)好的管理者會(huì)帶領(lǐng)企業(yè)走向巔峰，會(huì)使上下的工作井井有條，在當(dāng)今社會(huì)，并不是高學(xué)歷的人都能得到企業(yè)的青睞，因?yàn)楣ぷ髦行枰�的不僅是專業(yè)知識(shí)高，更多的是協(xié)調(diào)、合作和溝通能力。無(wú)論學(xué)歷高低都應(yīng)把企業(yè)看成是自己的一部份，這樣才能更好的為企業(yè)工作。對(duì)企業(yè)中低學(xué)歷的員工，應(yīng)參加一些知識(shí)的培訓(xùn)，使其在遇到問(wèn)題時(shí)能自由變通。對(duì)學(xué)歷高的員工應(yīng)多參加一些知識(shí)、技能的培訓(xùn)，來(lái)提高自己的知識(shí)面。

　　德魯克先生讓管理成為了一種素養(yǎng)，把管理當(dāng)做一門(mén)真正的綜合藝術(shù)，作為一個(gè)成功的管理者，我們要有敏銳的觀察力，學(xué)會(huì)洞悉每件事的根本，學(xué)會(huì)觀察身邊的人或事，從中得到感悟。

　　讀完《旁觀者》，我更加覺(jué)得德魯克的偉大，在他生活的那段年代，他一直旁觀著歷史的創(chuàng)造，旁觀著各個(gè)具有代表性的歷史書(shū)寫(xiě)者。只有他才能將這一切看得更清，更透，才能總結(jié)出對(duì)整個(gè)世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的管理學(xué)說(shuō)。

旁觀者讀后感4

　　《旁觀者》是作者對(duì)成長(zhǎng)過(guò)程中一些人，一些事的瑣碎回憶。間接的描述了自己管理學(xué)思想的形成的過(guò)程。而管理正是生活中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。讀德魯克的書(shū)是一種享受，因?yàn)槌３Ｊ谷擞蟹N茅塞頓開(kāi)之感，這是海爾集團(tuán)張瑞敏對(duì)德魯克的評(píng)價(jià)。這位被尊為“大師中的大師”對(duì)世人有卓越貢獻(xiàn)及深遠(yuǎn)影響，被譽(yù)為“現(xiàn)代管理學(xué)之父。

　　《懷恩師》是對(duì)我啟發(fā)最深的�？赡苁且�?yàn)樽隽耸�多年的學(xué)生，對(duì)了解的各種老師也有自己的看法。因此在這一部分的某些方面產(chǎn)生了共鳴。只有學(xué)生的話題與老師最密切，也只有學(xué)生可以辨別老師的好壞。我是對(duì)任何傳授知識(shí)給我的都稱為我的老師，不論年齡，有以人格魅力贏得同學(xué)認(rèn)可和贊美的老師；有以其多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)贏得同學(xué)的敬佩；有的以其幽默和吸引學(xué)生的獨(dú)特方法得到親和力，有的教室是學(xué)習(xí)課程的設(shè)計(jì)者，當(dāng)然有的教師只能讓人生畏，不懂得學(xué)生心思是啊，世上的老師何其多，個(gè)個(gè)都不同。每個(gè)老師都有其獨(dú)特的表現(xiàn)方式。當(dāng)然老師也是一個(gè)很矛盾的職務(wù)。每個(gè)老師在講課時(shí)都需要小心翼翼，一方面要在同學(xué)面前樹(shù)立威信，另一方面又要培養(yǎng)親和力，并且傳授科學(xué)知識(shí)是馬虎不得的事。非工作時(shí)間，為人師表還要為同學(xué)樹(shù)立榜樣。對(duì)于一直處于學(xué)習(xí)生活中的人與各種老師在一起的時(shí)間要比與父母在一起的時(shí)間還要長(zhǎng)。因此人生中有些老師會(huì)對(duì)一些學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

　　《旁觀者》中艾爾莎小姐和蘇菲小姐這兩位老師對(duì)德魯克產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，他從艾爾莎小姐和蘇菲小姐那兒學(xué)到的要比他沒(méi)學(xué)會(huì)的那些更重要，而這些東西在他心中的地位也是中學(xué)老師教導(dǎo)的一切所不可比的。蘇菲小姐雖沒(méi)能讓我工于工藝，正如最偉大的音樂(lè)家無(wú)法使不辨五音者成為約樂(lè)師，但是因?yàn)樗�的教�?dǎo)是他一生都懂得欣賞工藝，看見(jiàn)干凈利索的作品不禁為之欣喜，并尊重這樣的技藝。艾爾莎小姐教給我的是工作紀(jì)律與組織能力，讓他學(xué)會(huì)立下目標(biāo)并組織自己的思考，做事情有計(jì)劃有目標(biāo)，然后努力才可能成功。后在施納貝爾教琴的一角的感悟，可以在錯(cuò)誤中體認(rèn)，在成功中學(xué)習(xí)。

　　好老師就像是節(jié)目主持人，他們需要觀眾。老師沒(méi)有一定的類型，也沒(méi)有絕對(duì)正確的教學(xué)法，也許教學(xué)真的就是一種天賦，或許是一種個(gè)人特質(zhì)，與技巧、聯(lián)系無(wú)關(guān)、教也可以說(shuō)成是溝通方式，教學(xué)的最后產(chǎn)物不是老師得到什么，而是學(xué)生到底學(xué)到了什么。目標(biāo)不在于大，在于精。蘇格拉底被稱為世界上最偉大的老師。但是他從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)他是老師，而是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的人。因?yàn)樘K格拉底的方法并不是教的方法，而是學(xué)的方式。對(duì)學(xué)生來(lái)言，任何老師都值得敬佩，因?yàn)樗�有的老師都一個(gè)相同點(diǎn)：非常負(fù)責(zé)，因此老師是神圣的。學(xué)生眼中不好的老師只是根本上是由于不適應(yīng)教育行列對(duì)老師而言，沒(méi)有所謂的壞學(xué)生、笨學(xué)生，有的只是不聽(tīng)話的孩子。

　　當(dāng)然，管理來(lái)源于生活，我認(rèn)為，教師也是一類管理者，賦予感情與事業(yè)心的管理活動(dòng)，從《懷恩師》可以看出，德魯克十分注重情感在管理過(guò)程中的作用�？梢哉f(shuō)，德魯克的情感管理，在大多時(shí)候有著很強(qiáng)的生命力。人格魅力是管理這應(yīng)當(dāng)具有的，管理者的權(quán)威一方面由精神而來(lái)，另一方面由能力及權(quán)力決定。

　　在看完《旁觀者》這本書(shū)之后，我最大的感受就是人要善于觀察生活，體會(huì)生活，思考生活。以旁觀者的態(tài)度，或設(shè)身處地思考，道理就在其中。