生本教育讀后感
生本教育讀后感1
老師創(chuàng)設(shè)一種情境，讓學(xué)生想學(xué)，樂學(xué)。既然可以先學(xué)，那還要教做什么？先學(xué)后教，是不是意味著不要教呢？這里實際上涉及了我們所說的學(xué)，不是那種漫無目的的學(xué)，也不是沒有教師指導(dǎo)的學(xué)，整個學(xué)是在學(xué)校教育的框架下進行的，是有著鮮明的學(xué)校教育認識目的的。這就是我們所說的教。
在這里，教師起了什么作用呢？一是教師確定了內(nèi)容和進度，這個內(nèi)容和進度是在教師對人的培養(yǎng)的整個考慮下提出來的。二是給出了對學(xué)的恰當(dāng)?shù)亩贿^分的指導(dǎo)。學(xué)生這個時候的學(xué)，是有教師指導(dǎo)背景的學(xué)，但誰也不能否認，課堂這一段的基本過程仍然是學(xué)。三是教師在其中貫徹了一個原則：只要有可能讓學(xué)生自己學(xué)，我們就不教，表面上學(xué)生不能自己學(xué)，我們也要創(chuàng)造條件，轉(zhuǎn)變方式，讓學(xué)生能自己學(xué)。這樣，先學(xué)后教就不僅是一種時間順序，更表明了學(xué)為根本的地位。先學(xué)后教帶來的一個效益就是可以以學(xué)定教。教不僅是由知識本身的性質(zhì)決定的，同時也是由學(xué)生的學(xué)習(xí)決定的。在學(xué)生學(xué)習(xí)的同時，教師可以清楚地、冷靜地看到學(xué)生學(xué)習(xí)的情況，并作出教的內(nèi)容方法的選擇。這同時也就教得更精粹、更切中學(xué)生的需要了。在生本教育的課堂中，幾乎天天有討論，堂堂有討論，人人進行討論，只要是學(xué)習(xí)需要的，沒有什么不可以討論的。一般來說，學(xué)習(xí)者必須對自己提出問題，自己解決問題。
韓愈說：弟子不必不如師，師不必賢欲弟子。在生本課堂的討論中，教師會遇到學(xué)生提出的許許多多的問題，可能會經(jīng)常面臨難以回答的情況。這是十分正常的現(xiàn)象。學(xué)生能詰難老師，能提出別開生面的問題，乃是我們教學(xué)的成功。
作為一名年輕教師來說，從教多年來，我地認識到，要想作做一個真正優(yōu)秀的教師，那么你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績，這并不重要，重要的是你有沒有讓你的學(xué)生體驗過你的教育給他帶來的無比快樂，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。郭思樂的《教育走向生本》這本書告訴了我們許多讓我們困惑的問題。作為教師，我們應(yīng)該怎樣想教師的觀念、教育態(tài)度、教育境界，如果能很好的思考這些問題，那么再教育方面也就會產(chǎn)生不同的教育效果。
雖然平時對教育工作也能夠認真對待，也能夠關(guān)心自己的學(xué)生，愛護他們。但是在心底申春我還是把教育當(dāng)作一種職業(yè)，雖然感覺是比一般的職業(yè)高尚，或許也是一種生存的方式來做，因而，即使我再努力，也只能算是一個熟練的從業(yè)者。我并沒有深入到真正的教育境界之中去，因此我也不能夠體會到教育教學(xué)帶給我的快樂，不能感受帶給學(xué)生在學(xué)習(xí)中的快樂。
回想我自己的課堂又是怎樣呢？教師在上面講學(xué)生在下面有的聽有的不聽，讓學(xué)生講解吧，還扭捏不大方，聲音小的只有自己才聽得到。這種狀況是如何造成的呢？原因很簡單，就是課堂上老師做的太多，將知識講解的太細，給學(xué)生發(fā)言的機會太少，久而久之學(xué)生便懶得想了，也懶得思考問題，認為學(xué)習(xí)是被迫的，是為家長學(xué)、為老師學(xué)，沒有了學(xué)習(xí)的動力，自然課堂效率低。
我想再今后的教育教學(xué)中，首先要喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生體會到成功的喜悅。要想做到這點，教師要在課堂上善于運用表揚的語言，讓學(xué)生體驗被賞識的感覺。我們教師必須明白自己的任務(wù)，不是自己教，而是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。那么這就要求教師在備課時要充分的研究教材，挖掘教材，研究自己的學(xué)生，創(chuàng)設(shè)情境，打造讓學(xué)生能夠真正能走得進去得課堂。
今天教育的核心問題就是教學(xué)問題，而教學(xué)問題就在于課堂教學(xué)，我們都知道課堂是主陣地，課堂教學(xué)改革一浪高于一浪，為什么？因為課堂問題帶來了厭學(xué)等為特征的德育問題。以高耗競爭為特征的教學(xué)變質(zhì)問題，以追逐分?jǐn)?shù)特征的素質(zhì)教育缺失問題。各級教育部門關(guān)于教育的政策是超前的，符合時代的要求。但是學(xué)校、教師對教學(xué)成果的短期行為嚴(yán)重，急功近利，造成學(xué)生創(chuàng)造力的喪失和學(xué)習(xí)本能的漠視，而這一現(xiàn)象又往往與社會家長的現(xiàn)實主義要求、評論有關(guān)。這又使部分學(xué)校、教師有理念、認識也到位，但又不十分大膽放手實踐，擔(dān)心情緒占領(lǐng)了上峰。所以落實就嚴(yán)重打折。
教無定法的再次理解，教無定法、因材施教，生本教育無固定模式，其倡導(dǎo)的是理念、思想，全面將教學(xué)活動變成依靠學(xué)生，把教學(xué)活動轉(zhuǎn)化為學(xué)生最喜歡的活動，遵循先感受后認識的規(guī)律去實驗，如在語文方面：大閱讀、小認識，在研究中熟練。在英語方面：大表現(xiàn)、小認識，在實踐中掌握沒有固定的教學(xué)模式，因生因師而宜，揚長遠勝于避短，不要模式而模式，順應(yīng)生命自然教育，遵循人的認知規(guī)律，學(xué)習(xí)是不竭的源泉和動力，感悟的是一種精神而不是形，正如郭教授所講，紹興街頭一個面包店打出的兩句廣告語引人深思：一直有人模仿，至今未能超越。我們不能閉門造車，夜郎自大，但也不能盲從，我們綠色課堂的建設(shè)思路是正確的，有一定的成效，但缺乏堅持和隨時的總結(jié)提升和矯正，教學(xué)我們要明白最終是學(xué)生讀書而不是教師，這也就決定了學(xué)生為主體。我們要進一步研究如何使學(xué)生主體地位得到保證。
培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，需要教師的精心培護，真正做到課前的思上下功夫，切實打破拿來主義，修修改改著用的思想，結(jié)合自身的實際（教師自身因素，學(xué)校機制、學(xué)生、班額、社會等），用心去研究每一節(jié)課，我們教師的理念、綜合素質(zhì)以及教育教學(xué)基本功等均有很大的優(yōu)勢。尤其近幾年來在各級教研部門的培訓(xùn)指導(dǎo)下，應(yīng)該說在課堂教學(xué)方面有很大的發(fā)展，但是比較而言，我們的常態(tài)課隨意性較大，有理念但是課堂體現(xiàn)的不夠，教師浮躁，不耐心，語言煩瑣，不精煉。關(guān)鍵在于如何將我們好的課堂教學(xué)能常態(tài)化，這需要毅力和意識。
我們說教師是學(xué)校中傳遞人類科學(xué)文化知識和技能，進行思想品德教育，把受教育者培養(yǎng)成為一定社會需要的人才的專業(yè)人員。隨著社會的發(fā)展，人們對教師的期望和要求在不斷地發(fā)生著變化，從傳道、授業(yè)、解惑到春蠶、蠟燭、園丁，可以說，傳統(tǒng)教育理念下，人們更多看中教師對知識的傳授，教師是知識的代言人。蕭伯納說過：我不是你的教師，只是你的一個旅伴而已。你向我問路，我指向我們共同的前方。他認為生本教育中，教師就是與學(xué)生并肩前行的合作伙伴，在求知的道路上共同前進、共同成長。但是，在推行新課改的今天，人們對教師的期望更加多元：教師的角色現(xiàn)在已經(jīng)越來越成為一位顧問，一位交換意義的參加者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點而不是拿出現(xiàn)成真理的人，教師更似一位放箏人，我們必須要認真分析學(xué)情，可以把風(fēng)箏的線放出去讓學(xué)生在知識的廣袤天空中翱翔，也可以將線收回來，讓學(xué)生愉悅旅行后安全著陸。生本教育的提出，要求教師要進一步轉(zhuǎn)換觀念，提升素質(zhì)，適應(yīng)教育發(fā)展的新要求。我們職業(yè)教育要求教師要成為教育行動研究的實踐者、教師合作的參與者、課程資源的開發(fā)者與體系化課程的整合者、學(xué)生自主學(xué)習(xí)的組織者。教師也要為這個終極目標(biāo)而不懈努力奮斗。
生本教育讀后感2
最近，劉校長向我們薦讀了《生本教育》，我們在平臺上學(xué)習(xí)了好多教育教學(xué)理論及心理學(xué)等知識，不但拓展了我的視野，而且更有意義的是使我再次認識到：上課是一門藝術(shù)，除了有一定的知識結(jié)構(gòu)外，還要有一些技巧和方法。要善于引導(dǎo)學(xué)生自己去學(xué)，真正成為課堂的主人。而其中的生本教育使我受益匪淺，茅塞頓開。
作為教師，我體會到要終身學(xué)習(xí)，平時要勤讀書、勤思考、勤動筆。只有及時地充實自己，提高自己。面對競爭和壓力，我們才可能從容面對。同時還要學(xué)會以誠待人。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營的，和家長真誠地溝通，懂得顧及家長的感受，有責(zé)任心、公平心，這樣家長就會慢慢地信任你，對待學(xué)生要公平、平等、不高高在上，要有威嚴(yán)、言出必行，做孩子的表率。
我們教師，要先做人，再教書。做人要有一個好心態(tài)，一個好心情。心理健康，身體才能健康，工作才能愉快。好心態(tài)成就一切事業(yè)。愛學(xué)生，愛同事，輕輕松松地當(dāng)老師，快快樂樂地當(dāng)老師，簡簡單單地當(dāng)老師，放下包袱，拋卻沉重，讓微笑永遠綻放在您的臉上！我們要善待學(xué)生，尊重生命。要善于引導(dǎo)，能理解、寬容。我覺得在一天上班的時間內(nèi)，能很好地完成教學(xué)任務(wù)，快樂度過這一天就覺得是很有效的一天！
《生本教育》從根本上改變了我的教學(xué)思想及方法，讓我感受到教育是一種享受，是一種創(chuàng)造。今后我們將生本教育深入開展下去，真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，努力構(gòu)建積極、歡樂、自主的課堂。同時，自己也要學(xué)著做一個魅力老師，從而讓我們的課堂更加有精彩！
生本教育讀后感3
通過學(xué)習(xí)郭思樂的生本教育，我了解到“生本教育”就是讓學(xué)生成為課堂真正的'主人，打破常規(guī)，把課堂還給學(xué)生，學(xué)生是教學(xué)過程的主體。目前，學(xué)校一直在研究“生本”教育。如何讓“生本”的理念貫穿我們的歷史教育，是一個值得深思的問題。
“生本教育”要求教師放棄講解，而是拋出有價值的問題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭，學(xué)生在下面似聽非聽�，F(xiàn)在的初中生我就有著非常明顯的感覺，上課的時候，我一個人在上學(xué)講�？偸怯械膶W(xué)生不聽，無論用什么樣的方法，也是還難調(diào)動學(xué)生的興趣。有時讓學(xué)生自己來講解吧，還扭捏不大方，聲音小的只有自己才聽得到。隨著學(xué)生年齡的增長，他們在課堂上主動舉手發(fā)言的熱情越來越低。但“生本教育”并不這樣認為，它提出“學(xué)生才是教學(xué)的最大資源，教學(xué)過程要以尊重學(xué)生的內(nèi)部自然規(guī)律為教學(xué)前提”。
人本主義心理學(xué)家羅杰斯說：“沒有人能教會任何人任何東西�！币簿褪钦f：學(xué)生學(xué)會任何東西，最終都要通過自己的內(nèi)化，因而，這個最后過程并不是老師完成的。從這個意義來說，人的知識的獲得不是依靠教，而是依靠學(xué)�！吧窘逃弊钪睦又�，其中有一個就是“拋秧啟示”，什么是“拋秧啟示”呢？插秧是種水稻的大農(nóng)活。一直以來，農(nóng)民把秧苗插得密密層層，以為付出得勞動越多，收獲就會越多。年復(fù)一年，人們照此方法辦理，但禾苗產(chǎn)量依舊。不知誰發(fā)明了拋秧的方法，農(nóng)民把插秧改為拋秧，卻能帶來豐收。初看起來，勤勞并沒有帶來相應(yīng)的回報，悠閑的卻能帶來豐收，完全有悖常理。其實，插秧貫注了我們的豐收的意愿，但破壞了秧苗的自由生長的自然規(guī)律。類比到教育上來，老師就好像插秧的農(nóng)民，主觀意愿很想豐收，但沒想到當(dāng)我們強行對秧苗進行密植時已經(jīng)破壞了自然規(guī)律。學(xué)生也一樣，他們是我們的秧苗，當(dāng)我們將知識和行為變成一些細密的目標(biāo)以后，就會對學(xué)生提出細密的要求。殊不知，學(xué)生對這種“保姆式”“灌輸式”“填鴨式”的教育并不領(lǐng)情。因為，學(xué)生一般不愿意直接接納外力所規(guī)定的規(guī)范。因為這些不是他們思想的一部分，而在于這些規(guī)范是否合乎兒童天性和如何使學(xué)生認同�？偠灾�，尊重人的自然規(guī)律，發(fā)展學(xué)生的天性，發(fā)揮學(xué)習(xí)的潛能�；蛟S能取得以前苦教未果的成績�！吧窘逃崩砟畹暮诵木褪恰耙磺袨榱藢W(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生為宗旨的教育”。
在今后的教學(xué)中，我覺得要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育，在課堂充分信任學(xué)生，相信學(xué)生，敢于放手，并真正依靠學(xué)生自主地學(xué)；善于創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的教學(xué)情境；注重小組合作的學(xué)習(xí)方式，積極創(chuàng)設(shè)和—諧的學(xué)習(xí)環(huán)境�？鞓穼W(xué)習(xí)知識，快樂的成長，使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。
生本教育讀后感4
寒假學(xué)校推薦讀郭教授的教育走向生本一書，初識這一新的教育概念，心里浮現(xiàn)很多問號，什么是生本教育？難道是以學(xué)生為本的教育嗎？如果是的話，那如何才能做到以生為本，在平時的課堂中又怎樣去施行生本教育呢？帶著種種的疑問，我翻開了此書，開始了我的閱讀里程，都說看理念不如看實踐，當(dāng)我進入郭思樂的生本教育世界中時，我原先的好多疑慮都在這兒找到了答案，也清楚了生本教育中什么才是教學(xué)的重點，什么才是學(xué)生最需要的。郭思樂以一個個成功的事例讓我明白：在學(xué)校中，教師應(yīng)該怎樣轉(zhuǎn)變觀念，怎樣放手讓學(xué)生自己去探索，自己去學(xué)習(xí)，并從中迸發(fā)出他們最大的學(xué)習(xí)熱情。印象最深刻的是書中提出的，在生本教育課堂中，短暫的教學(xué)現(xiàn)象不是教學(xué)結(jié)果，長遠體現(xiàn)出來的實效才是真正的成就。我原本以為那種課堂吵鬧不斷，亂七八糟的不象是個學(xué)習(xí)的地方，在我固有的認識中認為安靜的課堂才是真正學(xué)習(xí)的場所，但事實并非如此。
不同的學(xué)習(xí)方式可能會達到相同的學(xué)習(xí)要求，但哪一種是最有效的，最適合學(xué)生，或者說是所有學(xué)生都想要的呢？那當(dāng)然是學(xué)生最感興趣的，也最能發(fā)揮學(xué)生智慧的那一種了，那就是郭思樂教授所推崇的生本教育的核心思想。此書從好幾個方面讓我看到了生本教育的優(yōu)越性，它從語文教學(xué)，數(shù)學(xué)教學(xué)，班級管理，學(xué)習(xí)評研，班級活動等等各方面都給我們列舉了強有力又吸引人的事例，讓我們一再地感受到他的學(xué)生的學(xué)習(xí)生活非常有趣，意義十足，也為那里的學(xué)生感到欣慰，他們能有那樣的學(xué)習(xí)方式真的很幸福，他們在學(xué)習(xí)上沖勁十足，自主意識強烈，不光有很好的合作意識，更多的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識，他們樂于開發(fā)自己的潛能，同時我們也從中看到，他們的潛力是無窮無盡的。
我以前一貫認為，作為教師，自己付出努力就是對得起學(xué)生了，自己做得多一些，就是在提高教育質(zhì)量，還認為這就是在延續(xù)教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，是積極、認真地服務(wù)與學(xué)生的充分體現(xiàn)。但沒想到自己其實是犯了汗水主義思想，帶著插秧越密越好的教師苦做思想，卻不知這樣做的結(jié)果不僅沒有給學(xué)生足夠的生長空間，更破壞了他們自由生長的規(guī)律，使得學(xué)生被傳統(tǒng)束縛，無法自由施展。這種保姆式的教育并不可取。既然拋秧式教育不僅能減少勞動量，還能給學(xué)生帶來自由生長的快樂，且效益高，那我們又何樂不為呢？
現(xiàn)在就是我們轉(zhuǎn)變觀念，實踐生本教育的時候了，讓我們逐步行動起來，看看生本教育的先學(xué)后教，不教而教在我們的身邊能產(chǎn)生多大的變化，學(xué)生們又會有什么樣的學(xué)習(xí)反應(yīng)？讓我們拭目以待吧！
生本教育讀后感5
剛接觸生本教育來自同學(xué)說他們那里正在進行教育改革，問我們這邊有沒有開始。懷孕加上生產(chǎn)幾個月，沒有接觸教育教學(xué)讓我發(fā)現(xiàn)，教育在我不經(jīng)意的時候又發(fā)生了翻天覆地的變化。同學(xué)在說他們那里開始實施教師一節(jié)課只說10分鐘，說他們在實施以學(xué)生為本要把課堂的時間交還給學(xué)生，我們還在討論這個可行性。這時學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)引進了生本教育，讓我們認真學(xué)習(xí)生本教育的理念，當(dāng)我捧上《人民教育》靜下心來認真讀的時候我才開始理解同學(xué)所說的到底是一個什么樣的教育改革。靜下心來認真讀，說真的讀一遍我還真的對這些理論有些理解不過來，只能再次細細品讀。當(dāng)我讀了生本教育的案例的時候我才真正驚嘆，原來這就是生本教育這里的老師才是在真正的教書育人這里學(xué)生的學(xué)習(xí)才是真正的親身經(jīng)歷探究的過程啊！
通過學(xué)習(xí)郭思樂的生本教育，我了解到生本教育就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。生本教育要求教師放棄講解，而拋出有價值的問題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭，學(xué)生在下面似聽非聽。讓學(xué)生講解吧，還扭捏不大方，聲音小的只有自己才聽得到。隨著學(xué)生年齡的增長，他們在課堂上主動舉手發(fā)言的熱情越來越低。這種狀況是如何造成的呢？原因很簡單，就是以前我們的教師在課堂將知識講解的太多太細，給學(xué)生發(fā)言的機會太少，久而久之使學(xué)生思維懶惰，懶得思考問題，認為學(xué)習(xí)是被迫的，是為家長學(xué)、為老師學(xué)，沒有了學(xué)習(xí)的動力，自然課堂效率低。
兩年前我杜郎口中學(xué)的影響下也實施了課堂教學(xué)改革，課堂上由一名同學(xué)展示完成后，其余有不同觀點的同學(xué)會搶著講解，無需教師點名指派，課堂上常常會出現(xiàn)同學(xué)爭論問題的情景。但這時候我們經(jīng)常會為課堂的組織紀(jì)律而憂心了。做事情應(yīng)該從小做起，良好的行為習(xí)慣也要從小養(yǎng)成，由于改革的時候孩子們已經(jīng)高年級了，要想讓他們改變上課的學(xué)習(xí)方式，不是一朝一夕能辦得到的，所以教改革上困難重重。
在我的科學(xué)課堂上，也曾多次出現(xiàn)這樣的情況。雖然課前我精心準(zhǔn)備了大量教輔用具（比如圖片，實物模型等），課上還親自帶領(lǐng)學(xué)生動手做實驗，可我發(fā)現(xiàn)，課堂氣氛是活躍了，但學(xué)生的注意力不是放在新授知識上，而是被各種教輔用具吸引了，他們忽略了學(xué)習(xí)知識。熱鬧的一節(jié)課上完后，真正掌握新授知識的學(xué)生寥寥無幾。通過學(xué)習(xí)，我了解到郭思樂教授的新錯誤觀評研的理論基礎(chǔ)。他說：兒童獲得的東西，有許多是在他們自己的探索之下獲得的。這種探索需要一個過程，當(dāng)然也會犯不少錯誤。發(fā)現(xiàn)錯誤，改正錯誤，就激發(fā)了思考。正是在克服錯誤的過程中，兒童獲得了真知。他提到傳統(tǒng)上，我們總要求學(xué)生的認識一次性完成，這并不符合他們的認知規(guī)律。生本的學(xué)生，我們給他這樣的機會，使他們的認識，可以通過多次或長期地反復(fù)式提高來完。我們給學(xué)生足夠的時間，讓他們逐步地去感悟。
生本教育讀后感6
前些天，我仔細閱讀了人民教育書上的《生本教育》，也在網(wǎng)上看了一些相關(guān)資料，它是由華南師范大學(xué)教授、著名的博士生導(dǎo)師郭思樂教授提出來的，書中郭思樂教授認為：生本教育的價值觀是一切為了學(xué)生；生本教育的倫理觀是高度尊重學(xué)生；生本教育的行為觀是全面依靠學(xué)生。生本教育的課程觀主張小立課程，大作功夫，教給學(xué)生的基礎(chǔ)知識要盡可能地精簡，而騰出時間和精力讓學(xué)生大量地進行活動，體現(xiàn)教少學(xué)多的原則；主張學(xué)科內(nèi)部整合和整個課程整合；在書中，他為了強調(diào)生本的重要性，還提出了這樣的觀點：如果沒有教師，還是可能存在學(xué)生的自主學(xué)習(xí)或者‘自學(xué)’的。然而，反過來，如果沒有了學(xué)生，教師就要失業(yè)了，不成其為教師了。就此觀之，學(xué)生與教師的依存關(guān)系是不可逆的，教學(xué)必須以學(xué)生為中心。
回想以前的教學(xué)，總是說以學(xué)生為主體，教師只是參與者和引導(dǎo)者，可是我發(fā)現(xiàn)有很多時候，我并沒有真正的做到這一點，我覺得學(xué)生還太小，不敢放手，惟恐出現(xiàn)疏漏，惟恐對不住自己那份教的職責(zé)。每一堂課總要事無巨細地講，事無巨細的灌，一遍一遍強化鞏固，而學(xué)生相應(yīng)地也就只能一項一項地聽，一字一字的記，一條一條地背。
為了打破自己的這種常規(guī)教育，我根據(jù)生本教育上的案例和理論在自己的班上上了一堂前置性學(xué)習(xí)研究，生本教育說前置性學(xué)習(xí)研究不等于預(yù)習(xí)，只是讓學(xué)生以研究的方式對即將新學(xué)的內(nèi)容進行感受與預(yù)學(xué)。所以我按照生本教育上的方法進行課時內(nèi)容小研究，研究內(nèi)容如下：
1、用數(shù)學(xué)的眼光來觀察游玩中出現(xiàn)的信息。
2、尋找解決問題的思路，并嘗試解答。
3、說一說運算順序。
4、我的發(fā)現(xiàn)和我的疑問。
面對這些新的知識時，學(xué)生對學(xué)習(xí)是非常熱情的，看到學(xué)生大聲的爭辯時，我由衷的感到欣慰，同時我也反思自己的教學(xué)，其實不是學(xué)生不會說，只是我給的空間不夠，更多的時候我還是秉承了傳統(tǒng)的教學(xué)方式，沒有讓學(xué)生的自主能力得到發(fā)揮。
所以在學(xué)完生本教育后，讓我真正明白教師要想在教學(xué)過程中實現(xiàn)教育目的，就要根據(jù)不同個體特性以及群體的共性找到適合他們發(fā)展的教育模式，而生本教育恰恰是對這一要求的最好體現(xiàn)。在教學(xué)中，有效地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性，既發(fā)揮學(xué)生的個性特質(zhì)，也促進學(xué)生技能與情感價值觀的形成與發(fā)展，學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗了充分體現(xiàn)自我能力（張揚天性）的成就感，同時也讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中學(xué)會釋放、學(xué)會欣賞、學(xué)會審美、學(xué)會歡樂、學(xué)會嘗試、學(xué)會成功。
生本教育讀后感7
我讀完這本書以后，我覺得我們學(xué)校數(shù)學(xué)方面的研究課題，導(dǎo)學(xué)引領(lǐng)，自主探究，非常能體現(xiàn)生本教育。我通過學(xué)習(xí)知道了這樣一些環(huán)節(jié)，第一，通過課前預(yù)習(xí)，填自主探究單，第二，課上學(xué)生交流。第三，通過學(xué)生交流探究，教師揭示重點內(nèi)容，闡釋難點內(nèi)容。這是高年級的研究模式。
中低年級教師可多參與一些。數(shù)學(xué)這方面的內(nèi)容，真正面向全體，體現(xiàn)學(xué)生的自主性，充分發(fā)揮學(xué)生積極性，主動性。
生本教育讀后感8
生本教育體系的理念就是：一切為了學(xué)生、高度尊重學(xué)生、全面依靠學(xué)生。它是一種能讓師生產(chǎn)生快樂的靈丹妙藥，從而讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)，為什麼呢？以下是我的一點感受。
一、能讓每個孩子都玩起來
生本教育體系要求騰出時間和精力讓學(xué)生大量進行活動。愛玩是孩子的天性，根據(jù)所學(xué)內(nèi)容設(shè)計合適的游戲讓孩子玩得開心，學(xué)得容易。把一枯燥乏味、難以理解的知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生樂於學(xué)習(xí)的知識，并使學(xué)生始終保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
通過不斷的、快樂的游戲，孩子的情緒被充分調(diào)動起來了，頭腦變得十分靈活，學(xué)習(xí)成了十分開心的事，學(xué)習(xí)成了自己內(nèi)在的需要。
二、能讓每個學(xué)生動起來
好動是兒童的天性，一天7節(jié)課，一節(jié)課四十分課的長坐，成人也難以招架，更何況是小孩子。因此，生本教育要求我們的教師巧妙地讓孩子從板凳上解放出來，啟動他們的思維，放飛他們的想像。
我最喜歡生本教育的一個地方，保底不封頂。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，出現(xiàn)這種超過教學(xué)目標(biāo)的事情是很少見，很多教師這樣來阻礙學(xué)生：這些還沒學(xué)到，我們以后再學(xué)。大大扼殺了學(xué)生的積極性。但是生本教育里面我們一直堅持保底不封頂?shù)睦砟睢?/p>
三、能讓每個學(xué)生說出來
生本教育理論為教學(xué)提供了有效的理論指導(dǎo)，充分尊重學(xué)生的個性，挖掘?qū)W生的亮點，鼓勵學(xué)生的自信心，高漲的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)生思維。
在傳統(tǒng)的課堂中教師可能早就不讓學(xué)生說了，因為這些方法有些太復(fù)雜了。他們只想他們的思想統(tǒng)一，不想有太多的思想火花，這樣嚴(yán)重地扼殺了學(xué)生的積極性。但是生本教育下的孩子就不同了，有充分的時間與空間讓他們來表達自己的見解，暢所欲言。
郭教授在《教育走向生本》所說：快樂的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)。快樂的日子使人聰明，使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果。當(dāng)一種教育為孩子、家庭、學(xué)校、社會帶來了快樂與幸福的時候，我們還有什么理由來反對它。
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