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暑假讀一本好書(shū)的讀后感

時(shí)間:2023-08-23 16:25:46 讀后感 我要投稿

暑假讀一本好書(shū)的讀后感(通用38篇)

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編為大家收集的暑假讀一本好書(shū)的讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

暑假讀一本好書(shū)的讀后感(通用38篇)

  暑假讀一本好書(shū)的讀后感 1

  暑假生活是多姿多彩的。對(duì)于我來(lái)說(shuō),閱讀是必不可少的,它帶給我無(wú)窮的樂(lè)趣和知識(shí)。

  今年暑假,我讀了一本好書(shū)——《絕佳拍檔之成長(zhǎng)不煩惱》,這本書(shū)的作者是商曉娜,出版社是明天出版社,故事的主人公是一對(duì)雙胞胎兄弟——馬一左和馬一右。書(shū)中講的就是他們和家人、同學(xué)之間發(fā)生的一些有趣的事情:他們兩個(gè)吵架了、運(yùn)動(dòng)會(huì)前他們和父母之間的商量、晚飯后他們的爸爸媽媽爭(zhēng)吵誰(shuí)洗碗、馬一右有了微博后到處去找“粉絲”、他們的媽媽要參加考試……

  在這么多有趣的故事中,我覺(jué)得最有意思的.就是他們幫老奶奶發(fā)傳單的事情。一天,馬一左和馬一右在放學(xué)回家的路上遇見(jiàn)了一位發(fā)傳單的老奶奶,他們看見(jiàn)老奶奶的手里拿著厚厚的一疊傳單,于是上前問(wèn)道:“老奶奶,您要發(fā)多少?gòu)垈鲉伟。俊薄?00張,”老奶奶說(shuō),“我還得發(fā)完才能回家去呢。”老奶奶的話讓馬一左和馬一右大吃一驚,他們覺(jué)得老奶奶好像賣火柴的小女孩那樣可憐,小女孩要賣完火柴才能回家,老奶奶要發(fā)完傳單才能回家。于是,馬一右從老奶奶的手里搶過(guò)了一半的傳單,老奶奶愣住了,不知發(fā)生了什么事,馬一右說(shuō):“讓我?guī)湍惆l(fā)一些傳單吧!”說(shuō)著,他就跑了。馬一左也搶過(guò)一點(diǎn)傳單,一起幫忙派了起來(lái)。不到20分鐘,傳單就全派光了。第二天,全班同學(xué)都知道了這件事,放學(xué)后,他們突然發(fā)現(xiàn),在他們后面跟著一串“小尾巴”,這條尾巴是班上的大部分同學(xué)排成一列而組成的。到了昨天發(fā)傳單地方,馬一左和馬一右發(fā)現(xiàn)老奶奶又在發(fā),于是就想過(guò)去幫忙。誰(shuí)知,那些同學(xué)竟然都跑了過(guò)去幫忙。老奶奶愣了在那里,還不知發(fā)生了什么事時(shí),傳單已經(jīng)被發(fā)完了;馬一左和馬一右眼睛直瞪著那些同學(xué),那些同學(xué)搶了“屬于他們”的好事……

  我覺(jué)得這本書(shū)很有趣,把她推薦給大家。書(shū)中講的故事,都是我們身邊常發(fā)生的事,可是我們卻沒(méi)有用心去體會(huì)它的樂(lè)趣。其實(shí),在我們成長(zhǎng)的路上,除了上學(xué)、做作業(yè),還有許許多多的事情陪著我們,只要你細(xì)心觀察,慢慢用心體會(huì),你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無(wú)窮的樂(lè)趣。

  暑假讀一本好書(shū)的讀后感 2

  我讀論語(yǔ)的時(shí)間不長(zhǎng),也沒(méi)有通篇詳細(xì)的讀,但是卻在字里行間已經(jīng)被孔子深深的感動(dòng),為他的胸襟和智慧折服!大家盡管有這樣那樣的看法,但是請(qǐng)想一想:縱觀世界歷史,有哪一位思想家象孔子這樣兩千多年還被后人這樣敬仰和傳誦?孔子一生甚至都沒(méi)有一部自己的著作,僅憑著學(xué)生們記錄他言行的這部論語(yǔ)就能讓我們?nèi)绱耸苡媒K生。

  漢初,大儒叔孫通向劉邦說(shuō)“夫儒者,難于變革,可與守成”。斯言一出,遂使以孔子為代表的儒家文化,成為兩千多年來(lái)各朝代長(zhǎng)治久安的“守成”之學(xué)。建國(guó)已五十多年,“五十而知天命”,和平歲月,弘揚(yáng)以儒家文化為主體的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,應(yīng)該是“守成期”,順理成章的天命。其實(shí),儒學(xué)中自強(qiáng)不息、厚德載物的精神,不僅可與守成,亦可催人進(jìn)取,儒家文化中蘊(yùn)含的對(duì)現(xiàn)代生活有巨大作用的力量,不僅是為某個(gè)階級(jí)服務(wù)的政治哲學(xué),也是直指人心的人生哲學(xué),儒學(xué)在歷史發(fā)展中多少次沉浮坎坷,命運(yùn)懸于一線之際卻總是“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,就是因?yàn)檫@其中蘊(yùn)藏著巨大的潛能,那是超乎政治倫理之上,鮮活在平常日用之間,本于生命,積極進(jìn)取,追求成功的永恒精神。

  人生,就要有積極的'心態(tài),明確的目標(biāo),靠堅(jiān)持不懈地努力行動(dòng)來(lái)獲取成功,這是天地自然社會(huì)賦予人類亙古不變的使命,也是儒家文化的根本精神,終極目標(biāo),整體主題。

  而這些,卻是孔子給我們的啟示。

  我們有責(zé)任將這種精神弘揚(yáng)光大,昭示世人!

  暑假讀一本好書(shū)的讀后感 3

  這個(gè)星期我用了五天的時(shí)間讀完了《愛(ài)的教育》這本書(shū),當(dāng)我讀完這本教育人們?cè)鯓幼鋈说暮脮?shū),我深有所感:

  這本書(shū)是意大利作家亞米契斯寫(xiě)的,《愛(ài)的教育》這本書(shū)是通過(guò)一個(gè)小學(xué)生的日記的形式反映了社會(huì)各階層的人以及他們之間的關(guān)系,他們的生活狀況已以及他們對(duì)各種事物不同的態(tài)度,不同的情感與不同的處置方法,它是通過(guò)對(duì)生活的樸素的描寫(xiě),使人感到人類多么需要相互幫助,相互關(guān)心,相互理解!

  里面有許多作者的小伙伴,他們是可愛(ài)講道理的孩子雖然有的貧窮,有的富有,有的.殘疾,有的學(xué)習(xí)落后,但作者他從不計(jì)較,與他們玩得開(kāi)心,學(xué)得快樂(lè),并從開(kāi)心和快樂(lè)中得到了教育,《愛(ài)的教育》這本書(shū)塑造出一個(gè)個(gè)貌似渺小卻并不平凡的人物:小石匠,小鐵匠,賣炭人的兒子,少年鼓手等等,這些平凡的人物在許多感人事件,在我的心中激起了一陣陣強(qiáng)烈的感情。

  我,一個(gè)泛泛之輩,有許多朋友,但真正的好朋友屈指可數(shù),我也不知道怎么回事,但讀完《愛(ài)的教育》后我懂得了我的好朋友為什么很少的原因了,要做一對(duì)好朋友不應(yīng)該分貧窮貴賤,更不能因?yàn)樽约号笥训膶W(xué)習(xí)差了而認(rèn)為他不是你的朋友,而作為真正的好朋友應(yīng)該在朋友困難是幫助自己的好朋友,這樣才算是好朋友。正如我們班的張晟他助人為樂(lè),經(jīng)常幫助同學(xué),因此他有那么多的好朋友,我真感到羨慕。我要向他學(xué)習(xí)。

  這本書(shū)還教育了許多做人的道理。我毫不后悔用我寒假里的五天時(shí)間來(lái)讀完這本書(shū),因?yàn)檫@本書(shū)令我受益匪淺,使我懂得了做人的道理。

  暑假讀一本好書(shū)的讀后感 4

  最近媽給我網(wǎng)購(gòu)來(lái)一套書(shū)——《笑貓日記》,我十分喜歡這套書(shū)。

  一套《笑貓日記》目前有16本,每本我都看過(guò),主人公是一只會(huì)笑的貓,講的是在笑貓身邊發(fā)生的事。別看它只是一套故事書(shū),可是每本書(shū)上都折射出一個(gè)人生哲理,從《保姆狗的陰謀》中,我明白了每個(gè)人都有一片屬于自己的.美麗的天空,誰(shuí)都可以在這片美麗的天空下,好好的活著,誰(shuí)都一樣,不要總想去爭(zhēng)奪別人頭上的那片天空。

  從《塔頂上的貓》中,我明白了,不能因?yàn)樽约鹤霾坏揭患,而別人可以做到,就因此嫉妒他,甚至傷害他,要知道,別人這也是努力得出的結(jié)果。從《藍(lán)色的兔耳朵草》中,我明白了,只要堅(jiān)持不懈,就一定能成功。

  從《小貓出生在秘密山洞》中,我知道了母親生孩子時(shí)的辛苦,痛苦,孩子的生日就是母親的“受難日”。關(guān)于這樣的書(shū)還有很多,如:《虎皮貓,你在哪里》,《想變成人的猴子》,《幸福的鴨子》,《那個(gè)黑色的下午》等等,其中的人生哲學(xué)也數(shù)不勝數(shù),只要我們認(rèn)真去看,就一定會(huì)發(fā)現(xiàn)。

  《笑貓日記》真的是套很好的書(shū),我希望大家也能夠看一看。

  暑假讀一本好書(shū)的讀后感 5

  《尼爾斯騎鵝旅行記》是世界文學(xué)史上第一部,也是唯一一部獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的童話作品。作者是瑞典女作家塞爾瑪·拉格洛芙。

  第一次接觸到《尼爾斯騎鵝旅行記》是在我剛上小學(xué)時(shí),那時(shí)候我還不認(rèn)識(shí)多少字,當(dāng)媽媽在閱覽室給我借到這本書(shū)的時(shí)候,我就央求著媽媽趕快給我讀。一段時(shí)間內(nèi),這幾乎成了我睡前必聽(tīng)的故事。我被尼爾斯奇特的經(jīng)歷所深深的吸引,每次都在主人公豐富的想象之中進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),F(xiàn)在我都已經(jīng)結(jié)束了一年級(jí)的學(xué)習(xí)生活,我完全能夠自主閱讀這些文學(xué)故事了。在暑假中,重新閱讀這本充滿奇趣的獨(dú)具冒險(xiǎn)精神的樸素又親切的童話故事,它給了我新的與原來(lái)感覺(jué)不一樣的啟迪。

  《尼爾斯騎鵝旅行記》講述了一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)、喜歡惡作劇的頑皮孩子尼爾斯因捉弄小精靈,被小精靈用魔法變成了一個(gè)小人。他騎在他家的白鵝莫頓背上,跟著一群大雁與它們走南闖北,出發(fā)作長(zhǎng)途旅行。通過(guò)這次奇異的旅行,尼爾斯增長(zhǎng)了很多見(jiàn)識(shí),結(jié)識(shí)了許多朋友,也碰到過(guò)好幾個(gè)兇惡陰險(xiǎn)的敵人。他在種種困難和危險(xiǎn)中得到了鍛煉,逐步形成了勇敢、機(jī)智、友愛(ài)和愛(ài)護(hù)集體的優(yōu)秀品質(zhì)。最后尼爾斯回到家中,恢復(fù)了原形,變成了一個(gè)好孩子。

  從《尼爾斯騎鵝旅行記》這本書(shū)中我讀懂了做人要真誠(chéng)、勇敢、友愛(ài)、誠(chéng)實(shí);要愛(ài)護(hù)環(huán)境、尊重自然、熱愛(ài)自然和要樂(lè)于幫助別人。當(dāng)我第一次聽(tīng)完這個(gè)故事的時(shí)候,我天真的對(duì)媽媽說(shuō):我多么想騎鵝去旅行啊!現(xiàn)在我仍然想和善良、活潑、勇敢的尼爾斯一起到茂密的大森林里去騎鵝旅行,去那里看看一棵棵高大挺拔的參天大樹(shù),聽(tīng)聽(tīng)小鳥(niǎo)那清脆悅耳的歌聲,一起去冒險(xiǎn),一起與狐貍作斗爭(zhēng)。

  讀完這本書(shū)后,我與爸爸媽媽開(kāi)了一個(gè)家庭讀書(shū)討論會(huì),每人都談一談自己的看法。

  媽媽覺(jué)得我們要愛(ài)護(hù)小動(dòng)物,在生活中要經(jīng)常體會(huì)別人的感受,學(xué)會(huì)換位思考問(wèn)題。爸爸說(shuō):這個(gè)故事生動(dòng)有趣很吸引人,要多帶孩子去體會(huì)祖國(guó)的大好河山,風(fēng)土人情,要敢于冒險(xiǎn)、敢于接受困難挑戰(zhàn)。我認(rèn)為本來(lái)尼爾斯很調(diào)皮、愛(ài)惡作劇,拔鵝翅膀上的'毛和揪雞冠,他經(jīng)過(guò)騎鵝跟隨大雁去旅行的經(jīng)歷,他學(xué)會(huì)了愛(ài)護(hù)動(dòng)物、珍惜友誼,尼爾斯其實(shí)是一個(gè)好孩子,他只不過(guò)是有點(diǎn)喜歡搞惡作劇罷了,我也想騎鵝去旅行,我也不會(huì)害怕旅途上的困難、艱險(xiǎn),雖然我無(wú)法真的像尼爾斯那樣騎鵝去旅行。

  受騎鵝旅行記啟發(fā),利用暑假,我們一家去北京天壇尋找小平樹(shù),知道了天壇公園中其實(shí)并沒(méi)有標(biāo)明那一棵是小平樹(shù),它就在一片青松翠柏中,這正是它蘊(yùn)含的意義!隨后我們?nèi)ヅ懒宋逶乐椎奶┥,鍛煉了意志,去海邊感受了大海的廣闊無(wú)邊,去沂水看到了螢火蟲(chóng)奇觀,地下溶洞的自然奇跡,體驗(yàn)了驚心動(dòng)魄的地下大峽谷漂流。尼爾斯騎鵝旅行這本書(shū)給了我極大的精神動(dòng)力,鼓舞著我,不怕困難,勇往直前!

  暑假讀一本好書(shū)的讀后感 6

  紅與黑,每個(gè)人身上都有兩個(gè)自我。一個(gè)堅(jiān)守著性格里的剛毅和自尊,執(zhí)著于生命的高傲,一個(gè)虛偽地為了生存強(qiáng)顏歡笑,諂媚逢迎。在我看來(lái)。紅與黑,就是關(guān)于人的性格與人的前途碰撞沖突的故事。

  于連,是一個(gè)拿破侖的瘋狂崇拜者,卻遺憾地降生于世俗繁文縟節(jié)復(fù)蘇的時(shí)代,他很想拜托階層與出身的束縛,一直掙扎著往上爬,卻又因?yàn)樽约簜(gè)性而湮滅。這其實(shí)很真實(shí)。只是我們都在無(wú)視,于連的故事,就發(fā)生在我們身上。每個(gè)人生而就在嘗試融入社會(huì),吸收主流價(jià)值觀,或許我們沒(méi)有于連那樣子的野心,但一定曾經(jīng)有過(guò)自我與社會(huì)沖突的無(wú)奈,法國(guó)尚且如此,在傳統(tǒng)宗法觀念根深蒂固、人際關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜的中國(guó)社會(huì),多少杰出的靈魂自甘墮落,卻又毫不自知?于連的偉大便在于,他力爭(zhēng)上游的同時(shí),遵循著自己的性格,或許他始終在做偽君子,但那也是在虛偽地對(duì)待世人,他始終都真誠(chéng)地面對(duì)著自己的內(nèi)心。

  一開(kāi)始我看到,于連對(duì)雷納爾夫人、瑪?shù)贍柕滦〗愕膼?ài)情只是出于一種滿足自尊和彌補(bǔ)人格價(jià)值的需要,這讓我很驚訝和憤怒,因?yàn)檫@和我篤信的愛(ài)情觀相悖。但都后來(lái)作者的意圖逐漸浮出水面,他只是想塑造這樣一個(gè)人(當(dāng)然也和他自己本人的經(jīng)歷有很大關(guān)系),他試圖服從和跟隨自己的心,可黑暗的社會(huì)依舊俘虜了他,至少在生理上,讓他死亡。在紅與黑里,所有的人物都很虛偽,或者說(shuō)都有著大部分的虛偽時(shí)光。上流貴族一個(gè)個(gè)談天論地,卻只是在拙劣地模仿前人的觀點(diǎn),沒(méi)有人活出了自己,沒(méi)有人理解自己性格的`秘密。真正可談得上真誠(chéng)的只有于連和瑪?shù)贍柕,或許還有雷納爾夫人,他們?cè)谧非,他們至少是在為自己的?nèi)心而追求,不管這理由是否道德,是否符合倫理,但畢竟不是紙醉金迷的傀儡。從人的獨(dú)立性角度而言,他們?nèi)耸潜容^偉大的。

  當(dāng)就算這樣,他們也有強(qiáng)烈的內(nèi)心斗爭(zhēng)。最吸引我們眼球的,也正是這些內(nèi)心獨(dú)白。多少人,不嘗試和自己的性格坐下來(lái)晤談,就默默地低頭認(rèn)命?

  那么,關(guān)于于連的結(jié)局呢?我不知道還能再說(shuō)些什么。我們窮盡一生去追求,能拼搏、豁出去的,也就只有那幾次。于連至少去做了。于連是有尊嚴(yán)的,直到最后他在監(jiān)獄里考慮的也是他是否有勇氣去面對(duì)死亡,他是否對(duì)得起他的尊嚴(yán)。

  全書(shū)讀罷,我掩卷嘆息。于連的死,只是一個(gè)符號(hào)。只是活在中國(guó),我也嘗試遵循自己的心。但好多責(zé)任,好多義務(wù),好多東西,逼著你去俯下身來(lái)融入社會(huì)的陰暗面。我只能嘗試出淤泥而不染,但,這可能嗎?于連在獄中感嘆這世上似乎沒(méi)有一個(gè)真誠(chéng)的上帝……是的,我們只能做虛偽的人,嘗試有真誠(chéng)的瞬間吧!

  紅是血,黑是夜,我愿用一生,像于連那樣,以我之血,去染紅這黑夜。

  暑假讀一本好書(shū)的讀后感 7

  有些夢(mèng)就像半空中浮動(dòng)著的肥皂泡,斑駁絢爛得讓人心醉,尤其是在破碎之前更是如此。然而夢(mèng)就是夢(mèng),再美好的夢(mèng)境在睜開(kāi)雙眼的那一剎那都會(huì)劇終。現(xiàn)實(shí)幸福也好、殘酷也罷,那終究是現(xiàn)實(shí),誰(shuí)也不會(huì)拿夢(mèng)中的情景來(lái)衡量現(xiàn)實(shí)的好壞優(yōu)劣,除非是個(gè)傻子或是癡人。但是有些夢(mèng)會(huì)在腦海中沉淀、定格,甚至?xí)谛睦锎蛏仙钌畹睦佑。銀娣的一生就好像一場(chǎng)夢(mèng),她一生的悲涼,一生的凄苦,整篇文章都有著一絲若有若無(wú)的哀怨。

  從小,因?yàn)榧依锔F,出生卑微,雖然有喜歡的人,但最終還是不能如愿以償?shù)丶藿o他,而是被哥嫂安排嫁給了一個(gè)名門望族里的公子哥。而在結(jié)婚那天,她才知道,那個(gè)公子哥是肺癆瞎子,腿腳還有毛病,所以在這個(gè)大家族并不被看好。直到生了一個(gè)兒子玉熹,婆婆才待她好起來(lái)。許是因?yàn)榧拍,銀娣又和家里的.三爺小叔有了曖昧關(guān)系,三夫人雖清楚,卻是敢怒不敢言。

  雖然銀娣一生悲慘,但我并不喜歡銀娣,甚至覺(jué)得他是一個(gè)變態(tài)。在那個(gè)兵荒馬亂的年代,丈夫死了,婆婆一死,便分了家。銀娣開(kāi)始給兒子找媳婦,結(jié)婚的時(shí)候才知道本人比照片上難看多了,又因?yàn)樯怀龊⒆,便時(shí)不時(shí)就辱罵兒媳,最終逼得兒媳含恨自殺。看到這里的時(shí)候,我不禁想破口大罵,難道就沒(méi)有一點(diǎn)婦人之仁么,而她想用鴉片把兒子“栓”在家里的做法,更是令人費(fèi)解,天下怎么會(huì)有何等母親?

  結(jié)尾是最牽動(dòng)人心的。偶然聽(tīng)到嫂子講起“從前對(duì)門藥鋪的小劉”,銀娣的眼光迷茫了,那是她曾經(jīng)喜歡過(guò)的人吶。那時(shí)的她,穿一件素褂子,梳一條大辮子??小說(shuō)里這樣寫(xiě)道:“她引以自傲的一切突然都沒(méi)有了,根本沒(méi)有這些事,她這輩子還沒(méi)經(jīng)過(guò)什么事。”我又不禁同情起這個(gè)命運(yùn)多折的女人起來(lái)。不可以有自己的決定,不可以擁有自己喜歡的人,不可以有自己想要的生活,這種感覺(jué)真的很難受很難受。在當(dāng)時(shí)的那個(gè)社會(huì)下,親人也不可靠,只有錢才是最可靠的。每個(gè)人都是自私的,妯娌的暗地中傷,哥嫂的阿諛?lè)畛,還不是為了一個(gè)字——錢;蛟S我是真的無(wú)權(quán)是責(zé)備銀娣什么。她不是神,也只是個(gè)女人而已。她也會(huì)難過(guò),也會(huì)憤怒,也想反抗,可是她又能做什么呢?我想這樣對(duì)待自己的兒子和兒媳也不是她的初衷吧。也許,也許只是壓抑久了而已。呵呵。我無(wú)法想象或者說(shuō)是不敢想象那個(gè)社會(huì)到底是有多黑暗,能夠逼得一個(gè)女人如此心狠。

  其實(shí)整篇小說(shuō)并沒(méi)有多么很華麗的語(yǔ)言,可是讀著就是會(huì)讓人心里有著一絲絲的顫動(dòng),然后越積越多,越積越厚,等到讀完了,心里就會(huì)彌漫一股無(wú)盡的蒼涼之感。這就是張愛(ài)玲的小說(shuō)的魅力吧。

  但愿現(xiàn)實(shí)生活中不要有這樣的怨女,就算被命運(yùn)給玩弄了,也不要喪失自己的人格與原則。不要像銀娣一樣把自己悲慘的命運(yùn)加注延續(xù)在別人的身上。

  暑假讀一本好書(shū)的讀后感 8

  滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最后一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。最后,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾……

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是哪個(gè)?”,“花謝花飛花滿天,紅消香斷有哪個(gè)憐?”這個(gè)朝代,腐朽的王朝在墮落,那里沒(méi)親情,沒(méi)仁義,卻有著凄涼無(wú)情但又純美如水的感情。

  黛玉是水,這已無(wú)可非議。即是從姑蘇水鄉(xiāng)走來(lái)的女子,是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎,她自然攜帶股清甜的水氣!皟蓮澦契痉酋玖鵁熋,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。”她有著喜怒無(wú)常的性格特點(diǎn),愛(ài)哭的脾氣,與那作詩(shī)作詞的才情,無(wú)一不攜帶水的特點(diǎn)——柔美,空靈,變化無(wú)常。然而黛玉有她堅(jiān)守的一面:對(duì)寶玉的感情,用情之深深至泣血。我感覺(jué),這種感情視富貴官爵為泥土,打造在互相賞析,心有靈犀的基礎(chǔ)上,干凈飄渺。但,它一直是空虛的,如肥皂泡通常,會(huì)隨時(shí)破滅。“春恨秋悲皆自惹,出水芙蓉為哪個(gè)妍”,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。

  寶釵則不然,她是一個(gè)復(fù)雜的矛盾糾葛體,且不論她在“寶黛戀”中的主角,看她為人處事:和氣中攜帶堅(jiān)強(qiáng),為人處世親厚、同等看待,在被言語(yǔ)冒犯后一笑置之,是一個(gè)委婉內(nèi)斂的人。她從小遭到正統(tǒng)教育的熏陶,深受封建社會(huì)“女子無(wú)才便是德”的毒害,為人行事遵守三從四德,綱紀(jì)倫常。寶釵如山,穩(wěn)重,守分,才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩(wěn),賈母不也這樣夸她!“賈寶玉奇緣識(shí)金鎖,薛寶釵巧合認(rèn)通靈”,他們的感情是大伙認(rèn)定的金玉良緣。

  只可惜寶玉是個(gè)情種,他只看到山水各自的好,看到釵黛各自的美,最后選了一瓢水;蛟S曹雪芹想歌頌的就是這樣干凈純美的感情。為了真愛(ài)的人可以拋棄所有世俗名利,甚至可以背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這并不現(xiàn)實(shí),在封建社會(huì)里,把握如水的感情是非常難的,即使它靈動(dòng)純潔漂亮,也只不過(guò)從大家的手中一點(diǎn)一點(diǎn)滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫(xiě)道:“趁著這奈何天,傷懷日、寂寞時(shí),試遣愚衷,所以上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢(mèng)’”。

  一曲紅樓,萬(wàn)聲嘆息。紅樓一夢(mèng),寫(xiě)盡了大觀園的繁華,寫(xiě)盡了豆蔻年華的熱烈,亦寫(xiě)盡了在這所有繁華掩蓋下的'因男尊女卑引起的重重杯具:被折磨至死的迎春,青春守寡的李執(zhí),遠(yuǎn)嫁的探春,跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子,最后都逃不了的凄苦運(yùn)勢(shì),真感覺(jué)造化弄人。有貌如何?有才如何?有家世又如何?那些以往擁有些所有居然沒(méi)辦法換取一個(gè)容易幸福的生活,這才是她們最大的悲哀。如此的紅樓,是對(duì)這個(gè)人情冷暖世間的社會(huì)的無(wú)情的鞭撻。但,任是無(wú)情也動(dòng)人!

  暑假讀一本好書(shū)的讀后感 9

  今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書(shū)——《傅雷家書(shū)》。

  它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對(duì)待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女,傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。

  從書(shū)中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書(shū)中是許多教育兒子的話,但實(shí)際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開(kāi)的。

  傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí),我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得他們的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。

  從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的'教育確實(shí)令人擔(dān)憂,許多孩子的自主能力越來(lái)越低,以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì),不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國(guó)父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個(gè)孩子,最好要在他小的時(shí)候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險(xiǎn),就讓他去……不要過(guò)分溺愛(ài),讓他自己去承受一些事情。告訴他,他所在的世界,所在的國(guó)家,所在的社會(huì),以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說(shuō):等你長(zhǎng)大了你就明白了。之類的話。那樣他會(huì)不珍惜童年。沒(méi)有最好。只有更好。再說(shuō)人自己一輩子都活不明白,有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命,有責(zé)任。每一位父母,每一個(gè)家庭,都只是暫時(shí)的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無(wú)法避免的。人生的許多路,許多暗夜,只能獨(dú)自去面對(duì),孩子的人生,父母無(wú)法去替代,去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報(bào)道說(shuō),曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會(huì)有這樣的孩子。

  溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的,大自然中的樹(shù)木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。

  暑假讀一本好書(shū)的讀后感 10

  有這樣一個(gè)故事,是關(guān)于一個(gè)老人,一條漁船,一片浩瀚的大海。

  這條船載著希望穿越過(guò)世界到盡頭,駛向未知的大海,船頭桅桿上懸掛著一面旗幟,雖然飽經(jīng)風(fēng)霜卻依舊鮮艷美麗,旗幟上舞動(dòng)著四個(gè)閃閃發(fā)光的大字——永不言敗,這是海明威《老人與!穾Ыo我的震撼。

  這篇文章講述的是一位古巴老漁夫由于連續(xù)八十四天都沒(méi)有捕到一條魚(yú),所以他毅然決定向大海深處航行,而且獨(dú)自一個(gè)人,并沒(méi)有那個(gè)小男孩,那雙像大海一樣藍(lán)的眼睛,是愉快的,充滿希望的',小男孩是那樣陽(yáng)光,那樣單純,那樣充滿活力。小男孩為老人找回了自我,帶回了老人的青春。

  一個(gè)老人在汪洋大海里航行,老人的堅(jiān)持讓他釣到了一第比漁船還長(zhǎng)兩尺,一千多磅的大馬林魚(yú),老漁夫在海上與大馬林魚(yú)搏斗了整整三天三夜,在這三天三夜中老人多少次給自己鼓勵(lì),多少次給自己信心,多少次給自己安慰,這位老人獨(dú)自一人與敵人頑強(qiáng)搏斗,能不算是英雄嗎?

  三天,七十二個(gè)小時(shí),多么頑強(qiáng)的意志,也正是在那份珍貴的自信下,老漁夫終于將大馬林魚(yú)殺死,但是在歸途中又一再遭遇鯊魚(yú)的襲擊,茫茫大海中,老人用自己的生命和鯊魚(yú)進(jìn)行殊死搏斗,盡管馬林魚(yú)的魚(yú)肉被鯊魚(yú)一次次帶走,但他還是想盡一切

  辦法反擊,無(wú)論是小刀、漁叉還是短棍、繩索,老人都用上了,用盡一切與鯊魚(yú)搏斗,這種“知其不可而為之”的勇氣讓我佩服。

  貝多芬曾這樣說(shuō)過(guò):“我可以被推毀,但我不能被征服”,的確,人是強(qiáng)大的,人類本身有自己的內(nèi)在潛能,但正是由于有了老人這樣一次次地向極限挑戰(zhàn),超越極限,老人最后空著雙手,幸運(yùn)地“凱旋”——回來(lái)時(shí)只剩下魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨,但是老人卻是真正的勝利者,他相對(duì)于整個(gè)大海而言是渺小的,卑微的,但對(duì)于整個(gè)人性來(lái)說(shuō)卻是偉大的,他打贏了這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng),他所戰(zhàn)勝的不僅僅是那條大馬林魚(yú)和幾條大鯊魚(yú),而是航行中所遇到的坎坷與挫折,面對(duì)困難,老人都能夠以頑強(qiáng)的自信迎接挑戰(zhàn),我們青少年又該怎樣做呢?我們還能夠?yàn)槌煽?jī)不理想而自怨自艾嗎?為一次考試失敗而喪失自信嗎?對(duì)于這樣我們應(yīng)該勇敢面對(duì),從這些困難上跨過(guò)去!超越極限,戰(zhàn)勝自我,發(fā)掘出自己最大的潛力。

  一個(gè)人一生都在無(wú)止境地追求,人生路漫長(zhǎng)而又艱難,對(duì)于途中遭遇的困難,我們應(yīng)該向老人那樣:永不言敗!不斷挑戰(zhàn),命運(yùn)總是眷顧那些敢于奮斗的人,勝利屬于拼搏的人。

  人是為了勝利而生,一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗。

  合上書(shū),閉上眼,把這個(gè)故事想象成一幅意境唯美的畫(huà),天地間只有一個(gè)老人,一條漁船,一片浩瀚的大海。

  暑假讀一本好書(shū)的讀后感 11

  書(shū),是你的一個(gè)神奇的伙伴,他可以在你傷心的時(shí)候讓你開(kāi)懷大笑。他可以在你孤獨(dú)的時(shí)候帶你去一個(gè)神奇的地方。那里有淘氣的馬小跳,有吃貨唐飛,有可愛(ài)的女孩杜真子,有萌萌的笑貓……他們可以和你作伴,使你不再孤獨(dú);也有戰(zhàn)勝困難的`魯濱遜,有英勇贖罪的冉阿讓……他們可以讓你懂得很多人生的價(jià)值觀。我就曾多次光顧這個(gè)地方,因?yàn)樗屛叶昧撕芏嗟览,然而使我感觸最深的還是那一次光顧這個(gè)神奇地方:

  那是暑假的一天上午,我在老家接到通知,補(bǔ)習(xí)班作文評(píng)比我兩個(gè)都是最后一名,我哇哇大哭。誰(shuí)的安慰我都不聽(tīng),爸爸見(jiàn)狀。匆匆的過(guò)來(lái)遞給我一本書(shū),我出自好奇,瞄了一眼,書(shū)名是《簡(jiǎn)·愛(ài)》,爸爸把書(shū)送到后又匆匆的走了。

  我翻開(kāi)了這本書(shū),由于故事的內(nèi)容深深吸引我所以我從上午看到下午,書(shū)中主要講述的是:

  一個(gè)叫簡(jiǎn)·愛(ài)的女孩從小就寄居在舅舅和舅母家,舅舅待她如同親生女兒一樣,而舅母卻恰恰相反,舅舅去世后,狠心的舅母把簡(jiǎn)·愛(ài)送進(jìn)了孤兒院,在孤兒院里,簡(jiǎn)·愛(ài)和海倫等一些新生總是被一些老生欺負(fù):面包被搶,別人干的壞事還要自己背黑鍋又不能為自己解釋,有一次,一個(gè)學(xué)生把石板打壞了,責(zé)任卻不知怎么竟怪在了簡(jiǎn)·愛(ài)的身上,害的簡(jiǎn)·愛(ài)挨了十鞭子,簡(jiǎn)·愛(ài)一開(kāi)始十分憎恨那個(gè)人,但她的心告訴她不能憎恨別人,以和為貴,于是,她和那個(gè)讓她背黑鍋的人交了朋友,時(shí)光飛快。簡(jiǎn)·愛(ài)在已經(jīng)孤兒院里住了八年,在這八年中她總是待人友善,把朋友們都當(dāng)做自己的親人,于是孤兒院里的老生都被她感動(dòng)了不知欺負(fù)人,可她厭倦了孤兒院里不分是非的老師,于是她離開(kāi)了孤兒院,在桑菲爾德府當(dāng)了一名家庭教師。后來(lái)因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)閣樓上的瘋女人竟是羅切斯特的妻子,雖然羅切斯特待她很好,但她鄙視羅切斯特的人格,于是便離開(kāi)了桑菲爾德府一個(gè)人流浪在外,當(dāng)她來(lái)到一個(gè)村莊時(shí)她先是被認(rèn)為是乞丐,后來(lái)又被認(rèn)為是下人,又被人歧視。但她不在乎,當(dāng)一個(gè)好心的牧師收留她時(shí),她想起了桑菲爾德府,想起了羅切斯特的細(xì)心照顧,于是她不顧長(zhǎng)途跋涉,回到了桑菲德?tīng)柛,可桑菲爾德府已?jīng)被一場(chǎng)大火變成了一片廢墟。她一連詢問(wèn)十幾個(gè)路人,經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦才找到了羅切斯特。他們便如愿以償?shù)纳钤谝黄稹?/p>

  書(shū)我讀完了,但意猶未盡,于是我去查了作者。夏洛蒂`勃朗特!才發(fā)現(xiàn)這更是一個(gè)多么堅(jiān)強(qiáng)的女性,一個(gè)逆境成才的典范。這時(shí)我忽然我明白爸爸的用意。事實(shí)上的確如此,每一個(gè)人一生當(dāng)中都有很多挫折,你要跨過(guò)這些困難,勇敢的向前走。遇到困難如果你不努力,那么你將一事無(wú)成。我也要改正自己的缺點(diǎn):做事馬虎,不專心,遇到困難就低頭。我要學(xué)習(xí)簡(jiǎn)·愛(ài)的自強(qiáng)精神。

  暑假讀一本好書(shū)的讀后感 12

  讓世界充滿愛(ài)是人類共同的理想,我們的先輩們?yōu)榇瞬粩嗟貖^斗,留下了許多動(dòng)人的故事,成為今天的青少年學(xué)習(xí)的榜樣,讓我們感同身受,心靈受到極大的震撼。

  意大利作家!さ隆ぐ⑽寸魉箤(xiě)的《愛(ài)的教育》是一篇至善至美的“愛(ài)”的宣言。它對(duì)當(dāng)時(shí)以及后代留下的關(guān)于美和愛(ài)的教育價(jià)值是不可限量的.。今天讀來(lái),仍會(huì)使人的心靈受到極大的震撼,這種震撼是難以用言辭來(lái)表達(dá)的。只要是善良的人遇到它,憂郁的心情也會(huì)開(kāi)朗;再冷漠的心思也會(huì)熱情;再超然的心態(tài)也會(huì)執(zhí)著;再封閉的心扉也會(huì)敞開(kāi)。請(qǐng)看下面的情節(jié)

  《魯濱遜漂流記》是丹尼爾·笛福的代表作。它講述了一個(gè)人流落荒島,并在荒島上生活的歷險(xiǎn)故事。其中的重要人物是魯濱遜、星期五、魯濱遜的父親格船長(zhǎng)。

  魯濱遜是個(gè)富家公子,但他不屑守成,傾向開(kāi)拓,不滿足現(xiàn)狀,不甘平庸,有實(shí)干精神,性格堅(jiān)強(qiáng)。從小就對(duì)航海的愛(ài)好相當(dāng)執(zhí)著,有時(shí)甚至不聽(tīng)勸告,不畏艱險(xiǎn),一定堅(jiān)持去實(shí)現(xiàn)自己的愿望。在航海過(guò)程中遇到困難,他能鎮(zhèn)定自若,懂安慰自己,使自己不被困境所嚇倒,并想方設(shè)法地應(yīng)付突如其來(lái)的困難,讓樂(lè)觀的心態(tài)改變困難。在困境中,他仍對(duì)生活充滿熱愛(ài),充滿無(wú)限的憧憬和向往,自立、自信、自強(qiáng),為了生存奮斗不息。他能誠(chéng)心幫助別人,提高自己的認(rèn)識(shí),體會(huì)到邊教邊學(xué)的樂(lè)趣。魯濱遜是個(gè)永不疲倦、永不安心的行動(dòng)者。同時(shí),他總是以一個(gè)經(jīng)濟(jì)人的思想考慮和思量周圍的人和事。

  冰心的短詩(shī),給了我萬(wàn)千的感慨,他的詩(shī)不還絲毫的虛偽,全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受,能夠感人至深。也可見(jiàn)冰心的童年在幻想中度過(guò),她的幻想是那么美,那么引人入勝,那么富有童趣。但她那深深的母愛(ài),思母心切是我們不能企及的,母愛(ài)是那么圣潔,她是世界上任何一種愛(ài)所不能企及的。冰心是母愛(ài)的代詞,通過(guò)冰心我讀懂了母愛(ài)。

  最近,我讀了高爾基的著作《童年》,書(shū)中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛(ài)他了。外祖父不太喜歡他,兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過(guò)來(lái)了。其實(shí),阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來(lái),實(shí)在是太悲慘了!

  《昆蟲(chóng)記》這部書(shū),讀起來(lái)像是非?菰餆o(wú)味的,可當(dāng)你深入去了解它,你便會(huì)發(fā)現(xiàn),世間萬(wàn)物如此神奇,如此奇妙。便覺(jué)的法布爾不僅是一位昆蟲(chóng)學(xué)家,還是一位作家!法布爾把許多昆蟲(chóng)寫(xiě)的活靈活現(xiàn)、栩栩入神,而且把昆蟲(chóng)歸結(jié)在一起。他為了了解昆蟲(chóng)的特征,并輕身去做,輕身去體驗(yàn)。就算我們不能從《昆蟲(chóng)記》里學(xué)到什么,至少我們能從法布爾身上學(xué)到他那種精神!

  暑假讀一本好書(shū)的讀后感 13

  讀了《水滸傳》后,最大的感受就是書(shū)中的英雄們的豪情壯義,仗義疏財(cái)。先說(shuō)智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉,轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙,做下這樁彌天大案,背后的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?還是說(shuō)為了預(yù)備"農(nóng)民革命"?顯然都不是。黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠,而后大概經(jīng)過(guò)坐地分贓,晁蓋、吳用等回了晁家莊園,三阮則"得了錢財(cái),自回石碣村去了。"隨后并沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他們有濟(jì)貧的打算,也沒(méi)見(jiàn)他們預(yù)備扯旗造反(或曰起義),假如不是東窗事發(fā),保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁,一世快活。因此,這樁大案,打劫的雖然是不義之財(cái),但其實(shí)質(zhì),說(shuō)穿了,就是一次黑道行動(dòng)。

  再看鴛鴦樓上那幕血案,武松連刃十?dāng)?shù)人后,一片血泊之中,從容地將桌上銀酒器踏扁,揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵后,也沒(méi)忘進(jìn)房中搜看,"搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)",都拿了──李逵雖極端厭煩女色,但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒,照拿不誤。而后,還去李鬼身邊,搜回了那錠被騙去的小銀子,在這種事兒上,黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。

  我又讀了《西游記》,這本書(shū)的作者是吳承恩,我真佩服他,能寫(xiě)出這樣的好書(shū)。這本書(shū)里的人物性格各不相同:孫悟空,勇猛機(jī)智。豬八戒,憨厚,愛(ài)偷懶;沙僧,勤奮;唐僧,無(wú)比慈善。孫悟空法力無(wú)邊,可以前卻干出大鬧天宮這樣不好的事,最后還是被佛祖的五指山降服了。五百年過(guò)后,佛祖讓孫悟空改過(guò)自新了,還和豬八戒、沙僧一起幫助孫悟空西天取經(jīng)。孫悟空一路降魔無(wú)數(shù),可最害怕唐僧的緊箍咒。唐僧有時(shí)也挺糊涂的,明知道自己的徒弟有火眼金睛的神力,卻偏說(shuō)孫悟空打死的.妖怪是好人,還寧愿相信一個(gè)素不相識(shí)的人,也不相信自己最厲害,最順從自己的徒弟,太固執(zhí)了!就因?yàn)檫@樣,還把孫悟空趕走過(guò)呢?蛇@并不怪他,他又不會(huì)火眼金睛,再加上他太善良了。為什么說(shuō)豬八戒愛(ài)偷懶呢?有一次,孫悟空讓他去探山。他一開(kāi)始埋怨孫悟空,之后自己找了個(gè)地方睡覺(jué)去了,睡覺(jué)時(shí)害怕大家問(wèn)起來(lái)這是什么山,什么洞,還想了一個(gè)辦法應(yīng)付大家問(wèn)他探山的結(jié)果——胡編了一個(gè)答案說(shuō)是“石頭山”“石頭洞”。幸好孫悟空跟去了,讓他重新探了一次山。你說(shuō)他是不是愛(ài)偷懶?最后,經(jīng)過(guò)他們師徒四人的齊心努力和眾天神的幫助,他們終于取得了真經(jīng)。

  《西游記》這本書(shū)不愧被稱為名著,我真佩服吳承恩,寫(xiě)得真好!這樣的好書(shū),值得大家一讀!

  暑假讀一本好書(shū)的讀后感 14

  是“粗”漢,還是“硬”漢?捕鯨大王內(nèi)德·蘭德,說(shuō)話粗魯,卻做事沉穩(wěn);相貌蠻橫,卻又待人和善。或許,在這些表面的深處,是更讓人為之贊嘆的內(nèi)心,帶著對(duì)內(nèi)德·蘭德的疑惑,我走進(jìn)了《海底兩萬(wàn)里》。

  乘著海風(fēng),走進(jìn)了“亞伯拉罕·林肯”號(hào)。初次見(jiàn)到你,你竟生的是那般兇狠的模樣,身材魁梧,神情嚴(yán)肅,胡子長(zhǎng)得與頭發(fā)相連,眉毛橫豎著,雙目圓瞪而炯炯有神。你卷起袖子,一手握著魚(yú)叉,赤著腳走在燙腳的甲板上。認(rèn)識(shí)你的第一天,你與阿羅納克斯先生交談著,你語(yǔ)含譏諷地說(shuō):“您堅(jiān)持認(rèn)為有一種巨型鯨類存在?”聽(tīng)了阿羅納克斯先生的回答后,你又輕聲哼了一聲,搖了搖頭,一副不為所動(dòng)的神態(tài)。聽(tīng)了幾個(gè)驚人的數(shù)字后,我認(rèn)為你應(yīng)該覺(jué)得的確有巨型鯨類存在,可你還是不服氣,哼哼唧唧地回答著:“是啊……確實(shí)……也許!蹦愕墓虉(zhí)讓我對(duì)你有點(diǎn)反感,我覺(jué)得你就是一個(gè)十足的“粗”漢。

  書(shū)一頁(yè)一頁(yè)地翻過(guò),我對(duì)你的看法卻一點(diǎn)一點(diǎn)地改變……

  在捕捉鯨魚(yú)時(shí),你憑著高超的捕魚(yú)技術(shù),捕到兩頭“門羅”號(hào)也未能捕到的鯨魚(yú),我驚嘆你的技藝高超,對(duì)你有了些敬佩。當(dāng)“最可怕的動(dòng)物”(“鸚鵡螺”號(hào))臨近“亞伯拉罕·林肯”號(hào)時(shí),你并沒(méi)有袖手旁觀,而是下定決心,絕不離開(kāi)這個(gè)搏斗的舞臺(tái),你將捕鯨叉用力擲向它。雖然后來(lái)才知道,它是根本擊不穿的“鸚鵡螺”號(hào),但是這一擲在我心中劃過(guò)你勇猛無(wú)畏的.形象。

  在下海參觀馬納爾海灘時(shí),尼摩艇長(zhǎng)為搭救那個(gè)不幸的采珠人,引開(kāi)鯊魚(yú),他站直身子,舉起匕首,朝鯊魚(yú)撲過(guò)去。鯊魚(yú)向艇長(zhǎng)沖來(lái),把艇長(zhǎng)掀翻在地,鯊魚(yú)張開(kāi)它那好似巨剪似的血盆大口。阿羅納克斯立即被恐懼懾住似的釘在原地,挪不動(dòng)步,空氣仿佛在那時(shí)凝固了。說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,內(nèi)德·蘭德如閃電般沖向鯊魚(yú),用鋒利的捕鯨叉刺中鯊魚(yú)的要害。我多見(jiàn)了內(nèi)德的暴躁、頑固、粗魯,沒(méi)想到竟在關(guān)鍵時(shí)刻顯現(xiàn)出他的英雄本色!“謝謝你,蘭德師傅。”艇長(zhǎng)說(shuō)道!斑@是對(duì)您的盛情款待的報(bào)答,艇長(zhǎng)!眱(nèi)德·蘭德回答道,“我一直欠您這個(gè)人情!弊x完這句話,我被蘭德此時(shí)的溫文爾雅,謙遜有禮所感動(dòng)。是的,你在“鸚鵡螺”號(hào)上,曾經(jīng)背后說(shuō)過(guò)艇長(zhǎng)的壞話,你也曾經(jīng)計(jì)劃逃跑過(guò)。也許你有時(shí)嘴賤,但透過(guò)你的心,可以看出你的光輝偉大。你心里一直替他人著想,你希望看到每個(gè)人都好好的活著。你有時(shí)表現(xiàn)得不討人喜歡,可你卻有著一顆討人喜歡的心。

  回顧這本書(shū),就像回顧一次刻骨銘心的人生之旅。內(nèi)德·蘭德,一個(gè)偉大的捕鯨手,你遇事冷靜,做事沉穩(wěn);你勇敢無(wú)畏,有勇有謀;你有情有義,忠肝義膽。你是一個(gè)“硬”漢!朗硬而堅(jiān)毅!男子漢就應(yīng)該做像內(nèi)德·蘭德一樣勇敢堅(jiān)毅的“硬”漢!

  暑假讀一本好書(shū)的讀后感 15

  《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)是“中國(guó)古典四大名著”之首,它是一本中國(guó)封建社會(huì)末期的百科全書(shū)。這部小說(shuō)以當(dāng)時(shí)的貴族階層為中心,極其真實(shí)、生動(dòng)的描繪了一幅十八世紀(jì)上半葉封建社會(huì)的生活畫(huà)卷,是這段歷史的一面鏡子,也是中國(guó)封建制度即將崩潰時(shí)的真實(shí)寫(xiě)照。

  今天,我又重讀了紅樓夢(mèng)。這本書(shū)主要寫(xiě)的是一個(gè)貴族家庭由興到衰的過(guò)程。書(shū)中,有妃子、王爺、老爺、太太、小姐、丫鬟、小廝等等,最突出的'人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等等。這本書(shū)中我印象最深的一個(gè)人是王熙鳳。

  王熙鳳善于管家,她將賈府治理的井井有條,絲毫不亂。一個(gè)政治高官說(shuō)過(guò),如果王熙鳳還在世的話,讓她來(lái)代替總統(tǒng)都可以。這一句話,就顯示出了王熙鳳的管理水平很高。她不僅管理水平很高,而且還很會(huì)討賈母喜歡,在賈府的地位很高。比如第三回林黛玉初入賈府時(shí):一語(yǔ)未了,只聽(tīng)見(jiàn)后院中有笑語(yǔ)聲,說(shuō):“我來(lái)遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!”黛玉想到:“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣如此,這來(lái)者是誰(shuí),這樣放誕無(wú)禮!毙南孪霑r(shí),只見(jiàn)一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門進(jìn)來(lái)。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:

  頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵,項(xiàng)上戴著赤金盤螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\,

  外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未起笑先聞。黛玉連忙起身接見(jiàn)。賈母笑道,

  “你不認(rèn)得他,他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒,南省俗謂作——辣子‘,你只叫他——鳳辣子’就是了。”黛玉正不知以何稱呼,只見(jiàn)眾姊妹都忙告訴他道:“這是璉嫂子。

  ”黛玉雖不識(shí),也曾聽(tīng)見(jiàn)母親說(shuō)過(guò),大舅賈赦之子賈璉,娶的就是二舅母王氏之內(nèi)侄女,

  自幼假充男兒教養(yǎng)的,學(xué)名王熙鳳。黛玉忙陪笑見(jiàn)禮,以“嫂”呼之。這熙鳳攜著黛玉的手,

  上下細(xì)細(xì)打諒了一回,仍送至賈母身邊坐下,因笑道:“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見(jiàn)了!況且這通身的氣派,竟不象老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,

  怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!”說(shuō)著,便用帕拭淚。賈母笑道:“我才好了,你倒來(lái)招我。你妹妹遠(yuǎn)路才來(lái),

  身子又弱,也才勸住了,快再休提前話!边@熙鳳聽(tīng)了,忙轉(zhuǎn)悲為喜道:“正是呢!我一見(jiàn)了妹妹,一心都在他身上了,又是喜歡,又是傷心,竟忘記了老祖宗,該打,該打!边@一段就可以看出王熙鳳在賈府地位很高。

  怎么樣,你們讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)嗎?

  暑假讀一本好書(shū)的讀后感 16

  我選擇讀這本書(shū)是因?yàn)槲衣?tīng)同事推薦給老師。這是一本很好的書(shū),解釋了孩子們深刻而發(fā)人深;第二,作者是意大利著名心理學(xué)家瑪麗亞蒙臺(tái)梭利被公認(rèn)為世界兒童教育的權(quán)威專家。由于這本書(shū)有如此多的光環(huán),以渴望知識(shí)和好奇心開(kāi)始閱讀童年的秘密。

  每個(gè)人都有自己的童年。每個(gè)人都有自己的童年故事?磿(shū),字里行間總有似曾相識(shí)的感覺(jué)。我的童年就在那一寸之間,但也很幸福。家的后門沒(méi)有路,但有兩三個(gè)普通的空地。兩邊都有墻,既不高也不矮。你可以爬上去,跳下黑色光滑的磚塊,這是鄰居的領(lǐng)地。在此期間,有一個(gè)姐姐和同學(xué)的家庭。她的哥哥和我哥哥剛拿到這本書(shū),瀏覽了目錄,發(fā)現(xiàn)了許多重要的詞,如敏感期、秩序、智力、行走、手、節(jié)奏、依戀、占有欲、權(quán)力欲和自卑恐慌和撒謊,我覺(jué)得這本書(shū)真的在想,再次增加了我對(duì)這本書(shū)的渴望,迫不及待地想好好學(xué)習(xí)。然而,在仔細(xì)閱讀了前言和文本的'前兩章后,我有點(diǎn)失望。我覺(jué)得蒙臺(tái)梭利只揭示了兒童發(fā)展的一些特點(diǎn)和成人的錯(cuò)誤或不合適的行為和做法,沒(méi)有給出正確的做法。然而,在仔細(xì)閱讀了前言和文本的前兩章后,我有點(diǎn)失望。我覺(jué)得蒙臺(tái)梭利只揭示了兒童發(fā)展的一些特點(diǎn)和成人的錯(cuò)誤或不合適的行為和做法,沒(méi)有給出正確的做法。也就是說(shuō),告訴你,what(什么)和why(為什么),但不要說(shuō)how(怎么辦);告訴你這樣做不合適,但不要說(shuō)怎么做,合適。也許你開(kāi)始對(duì)這本書(shū)期望太高,受思維模式的影響,總是想讓別人告訴你該怎么做,你懶得思考,事實(shí)上,這也是懶惰思維懶惰的體現(xiàn)。在接下來(lái)的過(guò)程中,頓悟發(fā)現(xiàn),這本書(shū)之所以不給出具體的正確做法,是因?yàn)樗鼒?jiān)持這本書(shū)的一個(gè)重要思想,給孩子一個(gè)自由充裕的環(huán)境,讓孩子成長(zhǎng),而不是限制規(guī)章制度。成人角色應(yīng)該是幫助角色,有時(shí)應(yīng)該是旁觀者,理解和尊重孩子,根據(jù)孩子的身心發(fā)展規(guī)律,為孩子實(shí)現(xiàn)自己的潛力提供所需的幫助,更不用說(shuō)忽視和抑制孩子的心理發(fā)展了。所以這本書(shū)沒(méi)有告訴我們成年人該怎么辦,而是指出了我們經(jīng)常犯的錯(cuò)誤和警告。我們不應(yīng)該陷入誤解,重蹈覆轍,每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的,所以每個(gè)成年人都可以從自己孩子的特點(diǎn)中把握規(guī)章制度。

  《童年》這本書(shū)讓我感受到了高爾基的悲慘經(jīng)歷,覺(jué)得我們是幸運(yùn)的一代,因?yàn)楦郀柣?歲時(shí)父親去世,母親帶他回了母親家?上敔斒莻(gè)自私專橫的小業(yè)主,但俄羅斯資本主義的發(fā)展打斷了爺爺發(fā)財(cái)?shù)暮脡?mèng),從此破產(chǎn)貧困。可憐的母親再婚后,她生病去世。11歲的作者被爺爺殘忍地趕出家門,在社會(huì)上謀生……越往后讀,越被這本書(shū)深深吸引。除了獲得知識(shí)和想法,還有豐富的案例,非常有趣,令人印象深刻。

  暑假讀一本好書(shū)的讀后感 17

  記得在一個(gè)電影院看過(guò)一部有關(guān)五。四運(yùn)動(dòng)的電影《我的1919》,電影中青年者們那些慷慨激昂的吶喊,至今仍震撼著我的心靈。

  1919年5月4日,“五四”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)了,這是一場(chǎng)偉大的愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng),一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)和新運(yùn)動(dòng)。也就是在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中,中國(guó)青年作為一支新生的力量登上了舞臺(tái)。回望那個(gè)壯烈的年代,那些站在時(shí)代潮頭的年輕的身影,是他們用青春和熱血,激活了一個(gè)時(shí)代,激活了一個(gè)民族,他們的精神激勵(lì)著我們每一位青少年。

  有人說(shuō):“青春是一首歌,回蕩著歡樂(lè)美妙的旋律;”有人說(shuō):“青春是一幅畫(huà)鐫刻著瑰麗,浪漫的.色彩!弊鰹樾聲r(shí)代的小學(xué)生,我們更應(yīng)該不懼艱難險(xiǎn)阻。敢于拼搏,智比云天。我們雖然沒(méi)有老一輩的勇敢作為,但,作為一個(gè)中國(guó)人我認(rèn)為要先有“骨氣”,我們中華民族的兒女一向以有骨氣著稱于世,我們青少年正處在世界觀和精神品質(zhì)形成的關(guān)鍵階段,我們一定要以歷史鏡鑒!在社會(huì)的相機(jī)中為自己攝下一張有骨氣的正面形象來(lái),要做到物質(zhì)面前不迷蒙,暫時(shí)落后不低頭,困難再大不彎腰,經(jīng)得住一切考驗(yàn)。把自己培養(yǎng)成一個(gè)有剛強(qiáng)不屈的英雄氣概的接班人。

  做為新時(shí)代的小學(xué)生,還應(yīng)該對(duì)自己有信心,我記得居里夫人曾說(shuō)過(guò):“我們的生活不容易!但是我們必須有恒心,尤其是有信心。我們必須相信,我們的能力是用來(lái)做事的。無(wú)論發(fā)生了什么情況,這種目的必須達(dá)到!”這句話時(shí)常給我很大的學(xué)習(xí)動(dòng)力。一個(gè)人的一生,就像在黑夜中行路,沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念很容易誤入歧途。特別是像我們這些當(dāng)代青少年,思想還不成熟。每當(dāng)我對(duì)選定的事情,特別是學(xué)習(xí)上的事情有所懷疑的時(shí)候,我的腦海里便會(huì)出現(xiàn)居里夫人的名言。我們的生活有很多坎坷,但是,焉知我輩非鯤鵬。我們?nèi)鄙俚恼泅H鵬展翅扶搖直上的那種自信力!心里的窗戶,一捅便亮。我相信,我的能力也是要去做某種事的,而且無(wú)論如何,這種目的必須到達(dá)。

  做為新時(shí)代的小學(xué)生,我們更要有愛(ài)心,幫助那些需要我們幫助的人。“一方有難八方支援”。要把抗震救災(zāi)的激情提煉出來(lái),或許我一個(gè)人的力量是渺小的,但是只要我們團(tuán)結(jié)一心,那么,我們的力量就會(huì)重于泰山,災(zāi)難也會(huì)被我們嚇跑。

  我們是五月的花海,用青春擁抱時(shí)代。我們是出生的太陽(yáng),用生命點(diǎn)燃未來(lái)。讓我們?yōu)樽约旱那啻捍螯c(diǎn)好行程,因?yàn)樯鼘?duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次,而青春則是這僅有一次生命中最易逝的一段,我堅(jiān)信:“流星雖然短暫,但在它劃過(guò)夜空的那一剎那,已經(jīng)點(diǎn)燃了最美的青春,讓我們肩負(fù)起歷史的使命,讓身體里流淌的血液迸發(fā)激情!讓我們都做夜空下的那顆閃亮的星星。

  暑假讀一本好書(shū)的讀后感 18

  “待月西廂下,迎風(fēng)戶半開(kāi):拂墻花影動(dòng),凝是玉人來(lái)!保慨(dāng)讀到這句詩(shī)時(shí),腦中總會(huì)浮現(xiàn)出關(guān)于崔鶯鶯的朦朧想象,那大概是一個(gè)身姿纖弱的大家小姐,斜倚在木質(zhì)的門廊上,滿目柔情的望著一輪圓月,等待著自我的情郎到來(lái),這樣的意像,充滿了關(guān)于詩(shī)情畫(huà)意的完美和一絲花前月下的浪漫,是屬于中國(guó)古代獨(dú)有的含蓄古典之美,讓人忍不住心神蕩漾,思緒在字里行間沉浮,被帶向一個(gè)未知的'遠(yuǎn)方。

  很長(zhǎng)一段時(shí)間里,說(shuō)道西廂記,我總認(rèn)為這就是一個(gè)關(guān)于情情愛(ài)愛(ài)的無(wú)聊故事,當(dāng)年讀紅樓夢(mèng)時(shí),見(jiàn)賈母說(shuō):“這些書(shū)都是一個(gè)套子,左可是是些佳人才子,最沒(méi)趣兒。把人家女兒說(shuō)的那樣壞,還說(shuō)是佳人,編的連影兒也沒(méi)有了。開(kāi)口都是書(shū)香門第,父親不是尚書(shū)就是宰相,生一個(gè)小姐必是愛(ài)如珍寶。這小姐必是通文知禮,無(wú)所不曉,竟是個(gè)絕代佳人。只一見(jiàn)了一個(gè)清俊的男人,不管是親是友,便想起終身大事來(lái),父母也忘了,書(shū)禮也忘了,鬼不成鬼,賊不成賊,那一點(diǎn)兒是佳人?便是滿腹文章,做出這些事來(lái),也算不得是佳人了!,只覺(jué)得深感贊同,可是當(dāng)我我真正拿起這本書(shū)時(shí),就完全改變了自我的看法,不由自主的被書(shū)中的故事所吸引。

  王實(shí)莆細(xì)膩優(yōu)美的筆觸下所描繪的崔張兩人的感情故事,乍一看有些老套,家境貧寒的張生上京趕考時(shí)路經(jīng)河中府,去古剎普救寺拜訪時(shí)遇到了暫住在寺中的崔相國(guó)家小姐崔鶯鶯,崔小姐氣質(zhì)嫻雅容貌秀美,惹得張生“眼花繚亂口難言,魂靈飛兒在半天”,為了接近佳人,張生在寺廟中住下,詩(shī)書(shū)應(yīng)和之下兩人逐漸暗生情愫,無(wú)奈崔府老太太百般阻攔,兩人的感情歷經(jīng)種種磨難,好在上天不負(fù)有情人,兩人最終修成正果拜堂成親。

  其實(shí)比起這一版的故事,元慎的《鶯鶯傳》似乎更貼合實(shí)際,在元的故事中,張生上京趕考后將鶯鶯拋之腦后,徒留鶯鶯苦等一生。王的大團(tuán)圓結(jié)局或許是為了迎合觀眾,畢竟雜劇是要演出的,比起杯具觀眾顯然更容易理解喜劇,其實(shí)在我看來(lái),我們每一位讀者,也都期望王的版本才是真實(shí)的,才子佳人終成眷屬,這也是我們對(duì)完美感情的一種想象和期許。

  西廂記中不乏精彩詞句,其中讓我印象最深的大概還屬“我就是個(gè)多愁多病身,你就是那傾國(guó)傾城貌!弊屛蚁肫鹆87版紅樓中,寶黛共讀西廂時(shí)彼此那懵懂而愛(ài)戀的眼神,我想這樣含蓄而深厚的感情已經(jīng)在現(xiàn)代社會(huì)中逐漸離我們遠(yuǎn)去,快節(jié)奏的生活逼著我們不斷地前進(jìn),感情變得越來(lái)越簡(jiǎn)單,卻也越來(lái)越淺薄。那種“愿得一心人,白首不相離”的感情觀,大概也僅有在閱讀這些經(jīng)典書(shū)目時(shí)才能再領(lǐng)會(huì)一番,只是掩卷之際,還是會(huì)忍不住輕輕嘆息,一分為卷中佳人,一分為孑然之身。

  暑假讀一本好書(shū)的讀后感 19

  讀完《呼嘯山莊》,合上書(shū)本,心生一種感慨:心懷仇恨的人是永遠(yuǎn)得不到歡樂(lè)的。

  對(duì)于希刺克厲夫,到底是應(yīng)當(dāng)懷著一顆怎樣的心來(lái)讀他呢?是可憐,可惡,還是可氣?可憐的是他這樣一個(gè)吉卜賽的棄兒在呼嘯山莊里備受冷眼和唾棄,就連唯一和他相戀的凱瑟琳最終也要離他而去。我覺(jué)得,造成希刺克厲夫那種陰險(xiǎn)、冷峻性格的原因,和他從小所處的那種毫無(wú)人情味的環(huán)境有很大關(guān)系。可惡的是當(dāng)他外出支付再次回到山莊時(shí),他去對(duì)周圍的人開(kāi)展一連串的報(bào)復(fù),令人不寒而栗。他對(duì)凱瑟琳極端的愛(ài)轉(zhuǎn)變?yōu)闃O端的恨,他恨林惇,恨辛德雷,他想盡一切辦法是他們?cè)馐芡纯,甚至無(wú)辜的凱蒂也要卷入這場(chǎng)可怕的無(wú)休止的復(fù)仇中來(lái),成為希刺克厲夫復(fù)仇的工具。可氣的是希刺克厲夫?qū)ψ晕业挠H生兒子也沒(méi)有盡到一絲做父親的職責(zé)。他只是把小林惇當(dāng)成自我豢養(yǎng)的小獸,得到了畫(huà)眉山莊之后,他愛(ài)的人或許僅有他自我,又或許,他連自我也不愛(ài)。他的一生,只是活在無(wú)休止的仇恨當(dāng)中。他的殘酷與執(zhí)著換來(lái)的僅有孤獨(dú)終老這個(gè)結(jié)果。希刺克厲夫死了,他和凱瑟琳的靈魂最終不再孤獨(dú),而在黑夜的曠野上,山巖下散步。

  作為小說(shuō)的女主人公,在凱瑟琳的身上,我看到了她的躊躇和瘋狂。應(yīng)對(duì)希刺克厲夫和埃德加,究竟是選擇帶給她無(wú)盡歡樂(lè)和煩惱的他?還是選擇文雅沉靜的他?我覺(jué)得凱瑟琳最終的選擇是對(duì)的,希刺克厲夫的性格過(guò)于陰險(xiǎn)冷酷,他極強(qiáng)的自尊心下頭掩蓋的是可怕的自卑。他不容許任何人和他分享凱瑟琳?墒,凱瑟琳不屬于任何人,她是一個(gè)完完整整屬于自我的人。所以,希刺克厲夫和凱瑟琳杯具的結(jié)尾像一杯烈酒,而埃德加則更像一杯醇厚的茶。他的性格要平和許多,我覺(jué)得僅有他才能包容凱瑟琳飛揚(yáng)跋扈的性格,并且,他們倆的社會(huì)地位,所接觸的人和事、對(duì)事物的看法都有很多相同的地方。僅有這樣,感情才能走得更遠(yuǎn)。

  凱蒂在埃德加的'呵護(hù)下健康的成長(zhǎng),在她的身上,同樣具有凱瑟琳那種敢愛(ài)敢恨、反壓迫、爭(zhēng)幸福的精神,她是一只自由不羈的野馬。敢于追逐自我想要的幸福,喜愛(ài)林惇,她就想盡一切辦法和他見(jiàn)面、通信。當(dāng)發(fā)現(xiàn)膽小懦弱、永遠(yuǎn)寄生在父親的溫室中的林惇并不適合她時(shí),便勇敢的放手。她小小年紀(jì)便遭遇那么多的變故:父親離世、被迫嫁給林惇。畫(huà)眉山莊也被希刺克厲夫搶走,隨后林惇也死去,但這些遭遇并沒(méi)有將她打垮,她仍然堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的活著,認(rèn)真過(guò)好每一天。最終,她和質(zhì)樸善良的哈里頓幸福地生活在一齊。

  故事在女仆的回憶中開(kāi)始,又在回憶中落下帷幕。只要我們樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的過(guò)好每一天,相信每一個(gè)故事都會(huì)有一個(gè)幸福歡樂(lè)的結(jié)局。

  暑假讀一本好書(shū)的讀后感 20

  漫畫(huà)、卡通、寓言、童話和小人書(shū)曾讓我百看不厭,此外,我也喜歡看勵(lì)志方面的書(shū),吃過(guò)各種版本的“卡耐基”、喝過(guò)各種各樣的“雞湯”。眼前這本《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》似乎綜合了它們所有的口味,著實(shí)叫人喜歡。

  書(shū)中有4個(gè)“人物”——兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個(gè)迷宮里,奶酪是他們要追尋的東西。有一天,他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù),便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不見(jiàn)了!這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心態(tài)暴露無(wú)疑:嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng),立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,開(kāi)始出去再尋找,并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決,煩惱叢生,始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺(jué)中追憶和抱怨,無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。后來(lái),唧唧終于沖破了思想的束縛,穿上久置不用的跑鞋,重新進(jìn)入漆黑的迷宮,并最終找到了更多更好的奶酪,而哼哼卻仍在對(duì)蒼天的追問(wèn)中郁郁寡歡……

  “奶酪”自然是個(gè)比喻,代表我們生命中的任何最想得到的東西,它可能是一份工作,也可能是金錢、幸福、健康或心靈的安寧等等。

  生活在這樣一個(gè)快速、多變和危機(jī)的時(shí)代,每個(gè)人都可能面臨著與過(guò)去完全不同的境遇,人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用,使人們?cè)诟鞣N變化中茫然無(wú)措,先是追問(wèn)——到底是誰(shuí)動(dòng)了“我的奶酪”?然后對(duì)新的生活狀況無(wú)所適從,不能正確應(yīng)對(duì)并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來(lái)的變化中,總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無(wú)奈……那么生活本身就會(huì)成為一種障礙。生活的`迷宮很大,你會(huì)滯留在其中一角安身立命,久了,年紀(jì)漸長(zhǎng),就“懶得變動(dòng)”,或者是“沒(méi)有勇氣和激情”再去變動(dòng)和追尋。

  我喜歡這本書(shū),因?yàn)樗且粋(gè)可愛(ài)的故事,輕松愉快地便澄明了混沌的生活。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前,希望看清自己的真面目而不得時(shí),《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》就像一位智者,用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡,讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題所在。

  一位詩(shī)人說(shuō),“今天,全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求,用一個(gè)小小的寓言打開(kāi)了人們的心扉,給人帶來(lái)一種內(nèi)在的勇氣,去直面“軟心理問(wèn)題”(即醫(yī)學(xué)病態(tài)心理之外的個(gè)人心理問(wèn)題,又叫“正常人的心理問(wèn)題”)這種每個(gè)人都肯定存在的心理障礙。

  《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》告訴我們一個(gè)最簡(jiǎn)單的應(yīng)對(duì)方法,那就是把跑鞋掛在脖子上,時(shí)刻準(zhǔn)備穿上它,在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋。

  暑假讀一本好書(shū)的讀后感 21

  寒假中,我在學(xué)校圖書(shū)室借了一本《三國(guó)演義》,讀完此書(shū),我從中受益匪淺——世紀(jì)少年應(yīng)有“膽”有“識(shí)”。

  三國(guó)演義乃我國(guó)四大古典名著之一。里面一個(gè)個(gè)娓娓動(dòng)聽(tīng)的故事,通過(guò)設(shè)置大量巧合,化不可能為可能,把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述得淋漓盡致,把一個(gè)個(gè)場(chǎng)面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn)。使我過(guò)目不忘,即使拋開(kāi)了書(shū),它們也充塞天地,深入我心。

  什么“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾,長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起,引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄,扣人心弦的故事。如草船借箭,連環(huán)計(jì),空城計(jì)等都給我留下了深刻的影響。

  看過(guò)之余,掩卷沉思,“草船借箭中神機(jī)妙算的諸葛亮要在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭。這對(duì)當(dāng)時(shí)的周逾和現(xiàn)在我們看來(lái),真是一件天方夜譚的事,可足智多謀的諸葛亮利用天時(shí),地利,人和等因素,“瞞“過(guò)了多疑的曹操,不費(fèi)吹灰之力就搞到了十萬(wàn)支箭,令周逾刮目相看。試想,諸葛亮不講究“策略”能行嗎?

  細(xì)細(xì)思量,我們的學(xué)習(xí)不也一樣嗎?也應(yīng)講究方法,注意適當(dāng)休息,勞逸結(jié)合,讓大了大腦得到調(diào)節(jié),為下一節(jié)課積蓄精力,就能提高學(xué)習(xí)效率。

  學(xué)習(xí)是這樣,生活也如此。有一次,家里來(lái)客人,媽媽讓我給客人沏茶,沏茶就要燒開(kāi)水,清洗杯子,以及分放茶葉。燒開(kāi)水約十分鐘,洗杯子約要五分鐘,分放茶葉約三分鐘,這樣一來(lái),就要共花將近二十分鐘的時(shí)間?晌异`機(jī)一動(dòng)想出了一條妙法:在燒開(kāi)水的同時(shí),就洗杯子,分放茶葉,等水燒開(kāi)后,其余兩項(xiàng)工作早已完成了。這樣一來(lái),我不僅節(jié)約了時(shí)間去做其它事情,還讓客人在短時(shí)間里感受到了主人的'熱情。

  做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識(shí)”,還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。記得那次體育課上,體育老師讓我們練習(xí)跳高。同學(xué)們個(gè)個(gè)精神抖擻,生龍活虎,就像猴子一樣一躍而過(guò)。輪到我了,生怕摔著的我及得額頭直冒冷汗,膽卻的內(nèi)心使我的動(dòng)作變得縮手縮腳,最后落得個(gè)“嘴肯泥”的下場(chǎng)。體育老師摸透了我的心思,走過(guò)來(lái),又耐心地給我講解跳高的要領(lǐng),在老師和同學(xué)們地鼓勵(lì)下,我大膽地又重試了一次,這次終于成功了!漂亮的動(dòng)作還博得同學(xué)們地歡呼,齊聲叫好。

  是啊,我們雖是新世紀(jì)的少年,是祖國(guó)的花朵,但是如果沒(méi)有《三國(guó)演義》中諸葛亮那樣淵博的知識(shí),橫溢的才華,沒(méi)有趙云那渾身是膽的氣魄,試問(wèn),我們能有“膽”有“識(shí)”嗎?少年朋友們,讓我們攜手乘風(fēng)破浪,繼往開(kāi)來(lái),做一個(gè)有“膽”有“識(shí)”的世紀(jì)少年吧!

  暑假讀一本好書(shū)的讀后感 22

  在讀完了王小波的三篇小說(shuō)后,我也不得不佩服起這位在中國(guó)讀者心目中低位頗高的作家,終于理解了他被評(píng)為大師的原因。在《一只特立獨(dú)行的豬》中,我讀出了王小波對(duì)于這頭豬‘無(wú)視對(duì)生活的設(shè)置’的理解中的那種瀟灑。在《沉默的大多數(shù)》中,我又讀出了他對(duì)沉默藝術(shù)的理解,以及涉及了一些只有思想家才會(huì)琢磨的一些社會(huì)問(wèn)題。而在《黃金時(shí)代》中,我又讀出了青春,瘋狂和自由,甚至一個(gè)時(shí)代。相比前兩天才看傷感電影《比悲傷更加悲傷的故事》時(shí)的坦然,這部小說(shuō)絲毫說(shuō)不上悲傷卻讓我?guī)缀鯚釡I盈眶,對(duì)我也有了更深的感觸。這可能是因?yàn)橥跣〔▽?duì)生活和人的一些理解真誠(chéng)到感動(dòng)我了吧。

  正如主角王二曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的:‘那一天我二十一歲,在我一生的黃金時(shí)代,我有好多奢望。我想愛(ài),想吃,還想在一瞬間變成天上半明半暗的云,后來(lái)我才知道,生活就是個(gè)緩慢受錘的過(guò)程,人一天天老下去,奢望也一天天消逝,最后變得像挨了錘的牛一樣?墒俏疫^(guò)二十一歲生日時(shí)沒(méi)有預(yù)見(jiàn)到這一點(diǎn)。我覺(jué)得自己會(huì)永遠(yuǎn)生猛下去,什么也錘不了我。’不難想象,王二像我們現(xiàn)在一樣,也曾經(jīng)是一個(gè)熱血蓬勃,性格剛強(qiáng),無(wú)畏的年輕人。那個(gè)屬于王二和陳清揚(yáng)的‘黃金年代’,是一段瘋狂又經(jīng)歷了笑聲和淚水的經(jīng)歷。也許,跟著某個(gè)人一起逃亡,做出違反時(shí)代倫理的瘋狂的事情,并且擁有年紀(jì)大了以后能仔細(xì)回味的青春,就是所有年輕人們共有的夢(mèng)想吧,至少我是這樣想的。

  談到這本書(shū),就不得不談到這本書(shū)上對(duì)性的描寫(xiě)。在那個(gè)‘非性’的年代,王二和陳清揚(yáng)之間做出的事情不值象征著對(duì)自由的追求,也是對(duì)精神禁錮的反抗以及隱含對(duì)時(shí)代的諷刺與斗爭(zhēng)其中最直接的一種表現(xiàn)。在那個(gè)禁止思想,混亂不堪,沒(méi)有前途的運(yùn)動(dòng)時(shí)期的中國(guó),王小波特意描寫(xiě)性也是一種最直接的吶喊,抗?fàn)幏忾]思想的方式。在這本書(shū)里,性就是自由和奔放的人生的一個(gè)象征,而封閉思想?yún)s是人們需要捅破的那一層塑料膜。

  經(jīng)過(guò)王小波的描寫(xiě),這本書(shū)中的性也與大多數(shù)其他寫(xiě)性小說(shuō)不一樣,在那些書(shū)中,對(duì)性的描寫(xiě)要么過(guò)于美麗要么過(guò)于丑惡,在王小波看來(lái)才是最惡心的。他認(rèn)為作為人類擁有性的欲望是很正常的,性本身也應(yīng)該是自然的.,無(wú)抗拒的。而故意在性方面上的虛偽才是最大的罪孽,最可惡的事情。性一直以來(lái)都是人的本性,如果刻意地把它綁起來(lái),才最為殘忍和虛偽。在跟許多人相處后,王二覺(jué)悟出:‘竟敢說(shuō)自己清白無(wú)辜,這本身就是最大的罪孽。照我的看法,每個(gè)人的本性都是好吃懶做,好色貪淫,假如你克勤克儉,守身如玉,這就犯了矯飾之罪,比好吃懶做好色貪淫更可惡!

  王小波的《黃金時(shí)代》不僅十分真誠(chéng)和有趣,還讓我以一個(gè)更寬闊的視角來(lái)觀察世界。我希望我以后也能像王小波一樣真誠(chéng)地對(duì)待生活。

  暑假讀一本好書(shū)的讀后感 23

  “功名富貴無(wú)憑據(jù),費(fèi)盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處。”這是《儒林外史》開(kāi)頭的幾句。可以說(shuō),這也是整本書(shū)的靈魂所在。

  這些話雖然已是老生常談,可真正能明白人的又有幾個(gè)“學(xué)而優(yōu)則仕”,正是這句話害了一批又一批的讀書(shū)人。他們把讀書(shū)當(dāng)成敲門磚——“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有圓如意,書(shū)中自有美嬌娘……”。為了金錢,為了財(cái)富,他們可以廢寢忘食地讀書(shū),可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼:八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子還是“小友”的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜,歡喜瘋了的范進(jìn)……儒林中為了功名利祿,消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔的.又何止這幾個(gè)魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教,那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過(guò)了。

  讀書(shū),其實(shí)強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)漫長(zhǎng)的求知過(guò)程。王國(guó)維說(shuō)得很好,讀書(shū)分為三個(gè)境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上西樓,望盡天涯路”這是立志!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴”這是奮斗!氨娎飳にО俣,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”這才是最后的成功。而儒林中的那些一心只為功名者,第一步——立志,就走錯(cuò)了。在我看來(lái),讀書(shū)就是人在不斷汲取精神食糧的過(guò)程。其中最關(guān)鍵的在于吸收,然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。這與一日三餐的功效是一致的:吃飯,吸收營(yíng)養(yǎng),再促進(jìn)自身生長(zhǎng)。只可惜,儒林中的某些學(xué)子們只注重“食”,即數(shù)十年如一日地讀書(shū),卻忽視了吸收。讀書(shū)對(duì)他們來(lái)說(shuō),只是一個(gè)敲開(kāi)榮華富貴之門的工具。一旦達(dá)到目的,這個(gè)工具也就毫無(wú)價(jià)值了。這些人,即使讀一輩子書(shū),也不會(huì)有半點(diǎn)知識(shí)吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。這些書(shū),除了造成他們的“營(yíng)養(yǎng)不良”,別無(wú)他用。

  當(dāng)然,“世人皆醉我獨(dú)醒,舉世渾濁我獨(dú)清”的人在儒林中也不是沒(méi)有。王冕就是其中的一個(gè)。他從小就因?yàn)榧揖池毢鵀猷徣朔排。在牛背上,他仍舊博覽群書(shū),更自學(xué)成為了畫(huà)沒(méi)骨花卉的名筆。此后,下到平民百姓,上到知縣財(cái)主都來(lái)索畫(huà)。但王冕性情不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出來(lái)做官,他卻隱居在會(huì)稽山。后人提到王冕時(shí),常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過(guò)一日官能在功名面前,心如止水,不為所動(dòng),也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。

  幾百年后的今天,捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀。時(shí)而為當(dāng)時(shí)士人名流的庸俗可笑而嘆息,時(shí)而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語(yǔ)言,把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫(huà)的入木三分。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》,讀竟乃覺(jué)日用酬酢之間,無(wú)往而非《儒林外史》”之嘆。

  暑假讀一本好書(shū)的讀后感 24

  每本好書(shū)都是一份寶藏。每次讀過(guò)蒙哥馬利所著的《綠山墻的安妮》,我都思緒萬(wàn)千。

  書(shū)中,安妮的命運(yùn)可謂十分坎坷。她出生三個(gè)多月便失去了父母,之后又幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),最后進(jìn)了孤兒院。她一直沒(méi)有享受過(guò)完整的、無(wú)憂無(wú)慮的童年生活。而住在綠山墻農(nóng)舍的馬修與瑪麗拉夫婦陰差陽(yáng)錯(cuò)地收養(yǎng)了安妮,才讓安妮有了一個(gè)真正的家。安妮有著一頭與眾不同的紅發(fā),臉上也長(zhǎng)著雀斑?墒蔷褪沁@樣一個(gè)生世悲慘且相貌平平的小姑娘,身上卻閃爍著耀眼的光芒。

  要說(shuō)那最耀眼的光芒,便是她那種樂(lè)觀積極、健康向上的精神。面對(duì)悲慘的命運(yùn),安妮從未抱怨,從未沮喪,在她的眼里,生活中處處洋溢著幸福。鏡子里的自己、山谷里的回聲,都是自己的伙伴;小草樹(shù)木、河流池塘,都能同她玩樂(lè)。對(duì)待生活,她一直抱有一種樂(lè)觀積極的態(tài)度。

  而她的堅(jiān)持不懈、持之以恒,也化作了光芒,圍繞在她的身旁。對(duì)待學(xué)習(xí),她絲毫沒(méi)有過(guò)放松,一直在班上名列前茅,即使加入了“女王班”,她也沒(méi)有松懈,一直向著自己的目標(biāo)艱苦奮斗著,最終靠著自己用努力的汗水鑄就的階梯,踏進(jìn)了夢(mèng)想的大學(xué)。她的'持之以恒,為自己爭(zhēng)取到了更精彩的未來(lái)。

  除此之外,她的感恩之心,也十分耀眼。對(duì)于曾經(jīng)收養(yǎng)過(guò)她的托馬斯太太與哈蒙德太太,雖然待她不好,她也仍感激她們;而因?yàn)榘茹y行的倒閉,馬修突發(fā)心臟病意外去世,而瑪麗拉的眼睛也接近失明。在這種情況下,安妮則下定了決心,決定放棄更好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),留下來(lái)照顧瑪麗拉。

  安妮身上所散發(fā)出的光芒著實(shí)讓我自愧不如。在面對(duì)挫折、不如意之時(shí),我們何嘗不去想想安妮,想想她堅(jiān)定的信念呢?我們也要做到持之以恒,堅(jiān)持不懈,不輕言放棄,要堅(jiān)信自己一定能成功!我們要成為一朵梅花,不懼嚴(yán)冬,不畏寒風(fēng),在風(fēng)雪之中也能綻放出最美的自己!

  而當(dāng)陷入人生的低谷時(shí),我們又怎能消極沉淪呢?我們也要向安妮學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)她那樂(lè)觀的心態(tài)。我們也要有一顆積極向上的心,相信陰霾終將會(huì)散去,相信風(fēng)雨過(guò)后會(huì)有彩虹!我們要樂(lè)觀地對(duì)待這個(gè)世界,你對(duì)這個(gè)世界予以微笑,世界將回你一個(gè)擁抱!

  安妮的感恩之心,是不是更需要我們?nèi)W(xué)習(xí)?百善孝當(dāng)先,父母一步一步地將我們養(yǎng)大,黑絲終成白發(fā)。而我們面對(duì)父母家人給予我們的愛(ài),是不是也要予以回報(bào)?羊有跪乳之恩,烏鴉有反哺之義,當(dāng)父母老了,我們也要感恩,擔(dān)負(fù)起肩頭責(zé)任,給予父母照料與陪伴,像他們撫養(yǎng)我們一樣照顧他們。還有我們的朋友,在我們困難的時(shí)候,他們給我們搭了把手,而在他們需要幫助時(shí),我們是不是也要感恩,適時(shí)伸出援手,為他們兩肋插刀!

  讀一本好書(shū),就是同一位高尚的人談話。在同安妮的談話中,我感受到了她身上所散發(fā)出的光芒,讓我受益匪淺。望向遠(yuǎn)方,我靜靜地沉思著……

  暑假讀一本好書(shū)的讀后感 25

  受韓寒的影響,我一直不覺(jué)得現(xiàn)代詩(shī)有什么可讀的,直到看了冰心奶奶的《繁星春水》。在364篇詩(shī)中,冰心奶奶贊頌了自然、母愛(ài)、童心。

  冰心奶奶認(rèn)為,“可愛(ài)的,除了宇宙,最可愛(ài)的只有孩子,和他說(shuō)話不必思索,態(tài)度不必矜持,抬起來(lái)開(kāi)玩笑,低下來(lái)弄水……”正是因?yàn)樗羞@樣一顆純潔、童真的心,才能寫(xiě)出吸引小孩子的文章和詩(shī)。

  “童年啊。菈(mèng)中的真/是真中的夢(mèng)/是回憶時(shí)含淚的微笑”。短短幾句詩(shī),唱出了冰心對(duì)那無(wú)憂無(wú)慮的童年的懷念以及對(duì)真善美的向往。小時(shí)候,我常常想,長(zhǎng)大以后一定要當(dāng)一名護(hù)士,照顧在病床上痛苦呻吟的病人,為他們排憂解難,驅(qū)散他們心里的寂寞,讓他們的病快點(diǎn)好起來(lái)。但隨著年齡的增長(zhǎng),隨著身邊的變化,我卻漸漸發(fā)現(xiàn),想要在這個(gè)社會(huì)活下去,而且是很幸福地活下去,光有一顆愛(ài)心是不夠的,我們不得不用功讀書(shū)、努力賺錢養(yǎng)活自己和家人。

  當(dāng)護(hù)士的夢(mèng)想化為泡影,是我自己讓它成為泡影的。我去查詢待遇好的工作,不管自己是否喜歡,先將它定為最終目標(biāo),從現(xiàn)在開(kāi)始就朝著這個(gè)目標(biāo)努力。我已經(jīng)漸漸地失去了童心,忘記了兒時(shí)的.夢(mèng)想,然而當(dāng)我捧起《繁星·春水》時(shí),我不禁流下了眼淚,那童命運(yùn)捉弄的孩子報(bào)以同情的眼光,或者在她的眼中,這所謂的同情是對(duì)她的蔑視,她不需要,童年的悲慘遭遇讓她反感,也會(huì)讓他感到痛恨。

  我為簡(jiǎn)·愛(ài)在舅媽家被欺負(fù)而流淚;為簡(jiǎn)·愛(ài)初到孤兒院糟受人格的屈辱而流淚;為簡(jiǎn)·愛(ài)的生活境遇而流淚;但這些大多是對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)的同情。真正讓我感動(dòng)的是為羅徹斯特最終選擇了沒(méi)有社會(huì)地位、長(zhǎng)相的簡(jiǎn)·愛(ài)。我欣賞羅徹斯特,以他的紳士身份、他的貴族地位、他的淵博知識(shí)、他的財(cái)富,在當(dāng)時(shí)與從孤兒院出來(lái)做家庭教師的簡(jiǎn)·愛(ài)的結(jié)合,在很多人看來(lái),那簡(jiǎn)直是不可思議的事。但為什么這樣一個(gè)的事實(shí)會(huì)成為現(xiàn)實(shí)呢?他看中的是簡(jiǎn)·愛(ài)的人品與氣質(zhì),而我自己認(rèn)為那是簡(jiǎn)·愛(ài)的內(nèi)在美。這種內(nèi)在美或許不如外在美那么絢麗,那么迷人,但她值得讓人細(xì)細(xì)品位,并且隨著時(shí)間的流逝,越發(fā)吸引人,越發(fā)有魅力。

  當(dāng)桑菲爾德莊園被瘋女人燒成了廢墟,更糟糕的是羅徹斯特被燒成了殘廢。他孤身一人,眼睛再也看不見(jiàn)一任何一切事物。遠(yuǎn)在它鄉(xiāng)的簡(jiǎn)·愛(ài)毅然放棄了表哥的愛(ài)情,回到他的身邊,去追求心靈中的真愛(ài)。

  或許有人覺(jué)得簡(jiǎn)·愛(ài)傻,但真是這種單純的想法與質(zhì)樸的感情才會(huì)贏得真正而美好愛(ài)情。他們共同演繹了人世間最美的感情,更獲得了人們的祝福與尊敬。

  從簡(jiǎn)愛(ài)的身上,不得不對(duì)今天的生活報(bào)以慶幸,相比較而言,我們所缺少的不都在簡(jiǎn)愛(ài)的身上體現(xiàn)出來(lái)了嗎,無(wú)論是從精神上還是生活中,簡(jiǎn)愛(ài)的任何一點(diǎn)都應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)的楷模,是當(dāng)今社會(huì)的典范。

  暑假讀一本好書(shū)的讀后感 26

  當(dāng)我在漫長(zhǎng)的暑假中讀了這本書(shū),我開(kāi)始覺(jué)得《狼圖騰》是我感受最深的一本書(shū)。書(shū)中的內(nèi)容既深厚又好懂,而且真情真意。

  書(shū)中記到,蒙古族很信奉狼,做什么都跟狼學(xué),所以蒙古人才那么精。狼無(wú)論做什么事都計(jì)劃好了。狼攻擊或者狩獵的時(shí)候,總會(huì)有秩序并且有章法的攻擊敵人,好像經(jīng)過(guò)了統(tǒng)一的訓(xùn)練似的。而且我覺(jué)得狼也很具備團(tuán)結(jié)精神:狼不顧自己,為后面的狼做充足的準(zhǔn)備,無(wú)論是母狼還是公狼,都會(huì)奮不顧身的為自己的群體奮戰(zhàn),但他們也是為自己而斗。

  作者筆下的狼,也會(huì)復(fù)仇,也會(huì)報(bào)恩。小狼抓了,兄弟死了,狼會(huì)有精密的計(jì)劃去報(bào)仇敵人;羊少了的話,狼也不會(huì)去全部吃掉。所以我認(rèn)為,狼是一種感情非常豐富的種族。狼的感情不僅豐富,而且作戰(zhàn)發(fā)法也十分精密。

  不過(guò)《狼圖騰》中的狗也是忽略不了的,狗這種動(dòng)物很效忠于人類。在《狼圖騰》中,有狗養(yǎng)著幼狼的事,也有一只像狼、像狗的“狼狗”,這只狗雖然有狼的性子,但是和陳陣待的日子久了,這只狗也對(duì)陳陣有了好感,狗最終還是會(huì)愛(ài)自己的主人的。蒙古人的狗,怎么說(shuō)也是個(gè)比較好的幫手,它能幫著人趕狼,陳陣撿回來(lái)的這只狗,雖然會(huì)咬人,但咬死的狼也不少。狗還是有狗性的。

  狼對(duì)蒙古人有好大的用處,蒙古人打仗也是跟狼學(xué)的,要不是看了這本書(shū),現(xiàn)在還不知道呢!怪不得蒙古人打仗時(shí)那么精,原來(lái)都是跟狼學(xué)的。狼抓獺子倒是挺有一手,還在獺子冬眠的時(shí)候捕捉,而且還剛好在初冬長(zhǎng)齊了御寒皮毛。這一切的一切,都感覺(jué)像策劃好了似的!不過(guò)每一頭狼在抓捕獵物前都會(huì)熟悉好場(chǎng)地,這也導(dǎo)致了巴圖騎馬時(shí)狼把馬逼到池塘沼澤里的事情。而且還是在雪天的下午。

  我覺(jué)得作者姜戎真是不容易,寫(xiě)這么一長(zhǎng)篇的小說(shuō),不知道他是不是也是經(jīng)歷了這么長(zhǎng)的一次旅程,但就是因?yàn)檫@本書(shū),才讓我學(xué)會(huì)了許多關(guān)于狼的.知識(shí),有狼的狩獵的作戰(zhàn)準(zhǔn)備;狼的團(tuán)結(jié)的精神;狼為復(fù)仇不怕死;狼的種種行為和做法,對(duì)我的觸動(dòng)真的有些大!所以,我覺(jué)得看《狼圖騰》這本書(shū),是個(gè)不錯(cuò)的選擇!中國(guó)經(jīng)典名著讀后感篇10

  寒假,我讀了不少書(shū),《童話故事》、《中國(guó)寓言故事》、《安徒生童話故事》等,但我最喜歡的是《中國(guó)寓言故事》。其中《疑鄰?fù)蹈饭适,讓我受益匪淺。

  書(shū)中講述了一個(gè)鄉(xiāng)下人把斧頭落在了地窖里,幾天以后,他要用斧頭,可怎么找也找不到。他以為鄰居的小孩來(lái)過(guò),就懷疑是他給偷走的。又過(guò)了幾天,他去打開(kāi)地窖門,進(jìn)到地窖才發(fā)現(xiàn)前些日子丟的斧頭正躺在自己的地窖里呢。這個(gè)故事告訴我們:遇到問(wèn)題要調(diào)查研究再作出判斷,絕對(duì)不能毫無(wú)根據(jù)地瞎猜疑。疑神疑鬼地瞎猜疑,往往會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué),容易傷害人的。其實(shí)在我們身邊像這樣的事,也常常發(fā)生。

  互相猜疑,導(dǎo)致不必要的傷害。

  暑假讀一本好書(shū)的讀后感 27

  《小王子》是作家安東尼·德·圣?颂K佩里于1942年寫(xiě)成的著名法國(guó)兒童文學(xué)短篇小說(shuō)。本書(shū)的主人公是來(lái)自外星球的小王子,作者以小王子孩子的眼光來(lái)看這個(gè)世界,透視出成人的空虛、盲目,愚妄和死板教條,用淺顯天真的語(yǔ)言寫(xiě)出了人類的孤獨(dú)寂寞、沒(méi)有根基隨風(fēng)流浪的命運(yùn)。同時(shí),也表達(dá)出作者對(duì)金錢關(guān)系的批判,對(duì)真善美的謳歌。

  《小王子》所講述的故事既美麗又傷感:飛行員“我”因?yàn)轱w機(jī)出了故障,被迫降落在遠(yuǎn)離人煙的撒哈拉沙漠上,這時(shí)一個(gè)迷人而神秘的小男孩兒出現(xiàn)了,執(zhí)拗地請(qǐng)“我”給他畫(huà)一只綿羊。他就是小王子,純潔,憂郁,來(lái)自太陽(yáng)系中某個(gè)不為人知的小行星,愛(ài)提問(wèn)題,對(duì)別人的問(wèn)題卻從不作答。在攀談中小王子的秘密逐漸揭開(kāi)了,他是因?yàn)榕c他美麗、驕傲的玫瑰花發(fā)生了感情糾葛才負(fù)氣出走的。他在各星球中間漫游,分別造訪了國(guó)王、自負(fù)的人、酒鬼、商人、點(diǎn)燈人和地理學(xué)家的'星球,最后降臨到地球上,試圖找到緩解孤獨(dú)和痛苦的良方。

  在《小王子》中,我學(xué)會(huì)了一種責(zé)任,叫做“馴養(yǎng)”。當(dāng)狐貍向小王子描述它的心聲時(shí)說(shuō):“如果你馴養(yǎng)我,那我的生命就會(huì)充滿陽(yáng)光,你的腳步聲會(huì)變得跟其他人不一樣。其他人的腳步聲會(huì)讓我迅速躲到地底下,你的腳步聲則會(huì)像音樂(lè)一樣,把我召喚出洞穴。你看到那邊的麥田了嗎……你有一頭金色的頭發(fā),金黃色的麥子會(huì)讓我想起你,我也會(huì)喜歡聽(tīng)風(fēng)在麥穗間吹拂的聲音……”可是最后,小王子還是離開(kāi)了狐貍,他說(shuō):“那你還是什么也沒(méi)得到吧……”“不,至少我還擁有麥子的顏色……”

  我們?cè)诘玫降耐瑫r(shí)都會(huì)失去,可是當(dāng)我們同一些事物“建立某種關(guān)系”后,得到與失去都已變得不再重要。重要的是,以一種平和的心態(tài)去對(duì)待,無(wú)論結(jié)局是喜是悲,至少我們還擁有麥子的顏色。

  從小王子的話里我們能感知到,任何事物都有它的表面性與真實(shí)性,很多時(shí)候,我們只看到表面的事情而忽略了內(nèi)在的意義。小王子牢記了狐貍的話“只有用心靈才能看得清事物的本質(zhì);真正重要的東西是肉眼無(wú)法看見(jiàn)的”。于是他說(shuō):“正因?yàn)橛幸欢湮覀兛床灰?jiàn)的花兒,星星才顯得如此美麗!薄吧衬利,因?yàn)樯衬哪程庪[藏著一口井!卑。⊥踝拥膬(nèi)心真是很豐富的。很多事物,因?yàn)槲覀冇萌庋蹮o(wú)法看到,才顯得神秘。其實(shí)得到這些又是那么的簡(jiǎn)單,只需要一顆充滿愛(ài)的心。

  在這篇文章里有太多的想象空間,也有太多令人尋味的意思;蛟S我沒(méi)讀懂,或許因?yàn)槟挲g限制我讀不懂。請(qǐng)讀一讀《小王子》,你將發(fā)現(xiàn)生活不再苦悶、無(wú)趣,然而最重要的是你得拋開(kāi)世俗的眼光,保持一份童稚的純真。沒(méi)有人永遠(yuǎn)停留在童年,可是我們可以永遠(yuǎn)保持一份純真的童心。然而文章里的意思肯定不止這些,因?yàn)橛幸磺(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。

  暑假讀一本好書(shū)的讀后感 28

  母愛(ài)的力量是無(wú)窮的,這是我從《海豚王子歷險(xiǎn)記——海王子誕生》這本書(shū)里體驗(yàn)到的,下面讓我為大家講一個(gè)故事吧。

  在一片蔚藍(lán)的大海里,有一個(gè)海豚王國(guó),星羅國(guó)王勤政愛(ài)民,阿依娜皇后美麗賢惠,居民安居樂(lè)業(yè)。有一天,皇后生了一個(gè)王子,取名叫波波。但是在人們興高采烈地祝賀國(guó)王一家的時(shí)候,黑鯊魚(yú)士兵卻對(duì)海豚王國(guó)發(fā)起了攻擊,要搶走漂亮的皇后。海豚士兵們?cè)⊙獖^戰(zhàn),可是黑鯊魚(yú)士兵太強(qiáng)大了。這時(shí)海豚王國(guó)的皇后來(lái)了,阿依娜皇后對(duì)星羅國(guó)王說(shuō)讓我和他們走吧,這樣可以避免戰(zhàn)爭(zhēng),避免海豚國(guó)的居民流血。星羅國(guó)王要阻止她,但阿依娜皇后卻搖了搖頭。臨走時(shí)阿依娜在小海豚波波的頭上輕輕咬了一下,留下一個(gè)心形印記,她希望將來(lái)等她與孩子重逢時(shí),可以一眼認(rèn)出來(lái),皇后走后,海豚王國(guó)又恢復(fù)了寧?kù)o。

  過(guò)了好多年,波波已經(jīng)長(zhǎng)大了,一天他不小心闖入了爸爸的寢宮,他從一個(gè)貝殼錄像里知道了媽媽的事,于是他一定要找到媽媽,他便和好朋友一只小海龜-阿力古踏上了尋找媽媽的征途。

  在路上,他們遇見(jiàn)了一個(gè)旋渦,海豚波波和阿力古卷入了旋渦之中。當(dāng)波波醒來(lái)時(shí),他發(fā)現(xiàn)自己置身于一片黑暗當(dāng)中,什么也看不見(jiàn)。這時(shí)有一個(gè)暴眼獠牙,渾身長(zhǎng)刺,丑陋無(wú)比的怪物站在他的面前,波波和阿力古就問(wèn)這個(gè)怪物,這里是什么地方?怪物雖然長(zhǎng)相難看,但是心地善良。他回答他們:“這里是被世界遺忘的深淵,逃也逃不出去的,因?yàn)檫@里像個(gè)迷宮一樣,而且是饒不出去的迷宮!钡úê桶⒘艌(jiān)定地說(shuō):“我們一定會(huì)找到出口的!

  波波和阿力古在黑暗中執(zhí)著的尋找出口,這時(shí)有一條小魚(yú)兒悄悄的告訴他們?cè)诤5椎纳钐,有一座陰森可怕的宮殿,里面住著一個(gè)深海魔王,他可能知道迷宮的出口。于是他倆決定去深海宮殿。在前往深海宮殿的途中,他倆遇到了許多困難,波波也曾氣餒過(guò),也曾想退卻過(guò),但是一想到要找到媽媽,他就感覺(jué)渾身充滿了力量。在母愛(ài)的`感召下,他倆克服了種種磨難,終于找到了深海魔王,并且他倆還和深海魔王交上了朋友,在友情的感化下,深海魔王變成了一只八爪魚(yú)。原來(lái)他是八爪魚(yú)王子,被女巫變成這樣的。三個(gè)好朋友合力推翻了迷宮。迷宮沒(méi)有了,這里的魚(yú)兒又過(guò)上了自由自在的生活。波波和阿力古告別了好朋友八爪魚(yú)王子和眾魚(yú)兒,又踏上了尋找媽媽的征途……

  這本書(shū)告訴我們母愛(ài)的力量是無(wú)窮的,“她”可以在你失去信心時(shí),給你無(wú)窮的信心,“她”可以在你沒(méi)有力量時(shí)賦予你力量。母親為了孩子日夜操勞,不辭辛苦,不求回報(bào)。我們要記住母親的恩情,長(zhǎng)大后要報(bào)答母親。做為學(xué)生在學(xué)校平時(shí)要認(rèn)真聽(tīng)講,好好學(xué)習(xí),拿出好成績(jī)報(bào)答母親。在家里要幫助母親做一些家務(wù),母親下班回來(lái)時(shí)給母親倒一杯水。不要讓母親為你擔(dān)心、操心。

  暑假讀一本好書(shū)的讀后感 29

  在閱讀《愛(ài)的教育》時(shí),雖然沒(méi)有流,但卻有種流淚的沖動(dòng),整個(gè)過(guò)程就伴隨著這種酸酸的感覺(jué)。但我知道,我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍。吸引我的,那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài),師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之戀……

  使我默然,這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中,體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感,可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同,它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索。

  無(wú)論殘疾、貧窮、富貴,亦或者是成績(jī)差的。他——恩里科都能與他們不分你我的玩耍,那么開(kāi)心,那么快樂(lè)。所以,他有這么多好朋友;蛟S我能找借口說(shuō):“他,一個(gè)4年紀(jì)的學(xué)生,當(dāng)然能這樣,當(dāng)他慢慢長(zhǎng)大后,可就不一定咯!”真是一個(gè)可笑的借口,在我4年紀(jì)時(shí),我能如此做嗎?或許,我又能找出個(gè)借口說(shuō):“你瞧啊,他的爸爸媽媽是如何教育他的,而我的父母呢。”呵,這更令我無(wú)地自容了,父母何時(shí)教我這樣要分階級(jí)來(lái)交朋友了啊?”

  奶奶的娘家在杭州偏遠(yuǎn)的一個(gè)村子里,我基本上每年只去一次,從小到大也就沒(méi)去過(guò)幾次,在我的潛意識(shí)中,總有些瞧不起他們,認(rèn)為他們是沒(méi)見(jiàn)識(shí)的人,跟他們一點(diǎn)共同語(yǔ)言也沒(méi)有,每次去,我也就只會(huì)對(duì)他們叫幾聲,記得那年春節(jié),我正閑著很無(wú)聊,有一個(gè)和我差不多年齡的女孩走過(guò)來(lái)想和我一起玩。

  我心里其實(shí)是很想玩的,但一看那人,臉上被風(fēng)刮的很干燥,身上的新衣服在一個(gè)早上的時(shí)間已經(jīng)殘不忍睹,這時(shí),她的形象在我心理早已大大打折了。理所當(dāng)然,我拒絕了,所謂近朱者赤,近墨者黑,我可不希望字成為這么臟西西的孩子。她似乎很失望地走了。

  望著她,我心理也挺難過(guò)的,但我還是覺(jué)得,當(dāng)一個(gè)干干津津的`人,總不當(dāng)一個(gè)臟西西的人還好啊!但當(dāng)我看完《愛(ài)的教育》后,我突然發(fā)現(xiàn),自己錯(cuò)了,而且是大錯(cuò)特錯(cuò)。我想朋友是不分貧窮貴賤的,更不能因?yàn)樗耐獗矶雎运膬?nèi)在,只有一個(gè)驅(qū)殼的人能有什么用呢,此刻,我突然覺(jué)得,自己根本就沒(méi)有資格去交朋友,而我也終于明白為什么我總是在愛(ài)抱怨別人沒(méi)有真心對(duì)我……我想,我需要從新開(kāi)始認(rèn)識(shí)自己,我想成為一個(gè)像恩里科這樣的人,是的,我相信自己可以,去愛(ài)身邊的每一個(gè)人……

  曾經(jīng)有人思索著這樣一個(gè)問(wèn)題:在這紛紜的世界里,愛(ài)究竟是什么?在我心中已有一個(gè)答案,然這卻不是那唯一的答案,就讓我們將這個(gè)答案永遠(yuǎn)留在心中吧,讓我們永遠(yuǎn)都記住這個(gè)“愛(ài)”。

  暑假讀一本好書(shū)的讀后感 30

  “田彼南山,蕪穢不治。種一頃豆,落而為萁。人生行樂(lè)爾,須富貴何時(shí)!”雖處世間,不耽浮華,不慕富貴,但求與草木互通情意,于煙火氤氳里尋人間至味,于往昔舊中憶探訪經(jīng)年故聞。這,是我眼里的一本好書(shū)——汪曾祺先生所著的散文集《人間草木》。

  語(yǔ)言的特色是我鐘情于這本書(shū)的一大原因——句子精簡(jiǎn)樸實(shí),結(jié)構(gòu)清晰自然,像一盞由新綠泡出的清茶。他寫(xiě)楊梅是“顏色黑紫,正如熾碳”;寫(xiě)離核黃桃是“紫核黃肉,香甜滿口”;寫(xiě)葡萄是“你把《說(shuō)文解字》里的帶玉字偏旁的字都搬來(lái)吧,那也不夠呀!”。句子雖短,卻似大師的繪筆,只寥寥地涂抹幾劃,輕描淡寫(xiě),就是栩栩如生的火炭梅、黃桃、葡萄。而這種文風(fēng)又像極了汪曾祺先生本人,他從不追求辭藻的華麗繁雜,內(nèi)容的蕩氣回腸,而是將自己的才氣謙遜地隱匿在平平淡淡中,偶爾迸出智慧的火花。

  但若僅僅只是浮于花草果樹(shù)的表面,那與讀無(wú)味的植物學(xué)術(shù)科普論文又有什么區(qū)別呢?汪先生與草木的羈絆遠(yuǎn)不止于好其形美味美。那平常百姓家案上的果品,不但篆刻在他的味覺(jué)記憶中,更鐫刻在他的人生經(jīng)歷里。于是情系草木的汪先生便往往能從草木的故事中,得出發(fā)人深省的結(jié)論!犊ま芬晃,以當(dāng)代人嫌野菜低賤而逐漸使流傳千年的葵菜薤菜無(wú)人問(wèn)津?yàn)橛,映射出文壇上許多作家離經(jīng)叛道,拒絕嘗試,使真金雪藏,明珠蒙塵的現(xiàn)象。汪曾祺先生心痛之余寫(xiě)道:“我勸大家的口味不要太窄,什么都要嘗嘗,比如葵和薤,都吃一點(diǎn)。許多東西,乍一吃,吃不慣,吃吃,就吃出味兒來(lái)了!蓖锵Э畤@人間至味葵薤遭遇的同時(shí)不忘告誡讀者,切勿嫌棄甚至丟棄傳統(tǒng),要學(xué)會(huì)吸收借鑒精華,廣泛涉獵,以防佳肴埋沒(méi)于塵土,遺忘在歷史的橫流中。

  “世間萬(wàn)物皆有情,難得最是心從容”!度碎g草木》一書(shū)中,從容是它的主旋律。西南聯(lián)大的同學(xué)在空襲時(shí)不躲不逃,從容地在日軍的.機(jī)翼下煮冰糖蓮子;被下放鄉(xiāng)間的作者處在危機(jī)之中,從容地寄情草木,贊美秋季的豐腴;晚年的作者淪落于簡(jiǎn)樸拮據(jù)的環(huán)境下,從容的靜待花開(kāi)花落……這本散文集里,雖然作者的經(jīng)歷崎嶇坎坷,但語(yǔ)氣是從容的,不抱怨,不指責(zé),不批判。汪曾祺先生對(duì)草木的愛(ài)也源于對(duì)生活的從容——不追名逐利,不好大喜功,只是慢悠悠地繞著庭院踱步,去欣賞身邊盎然的生機(jī)。他用淡泊詩(shī)意的《人間草木》散文集,告訴讀者生活的至味不在于財(cái)富與地位,而是內(nèi)心的從容與充盈。

  汪先生還說(shuō):“一定要愛(ài)著點(diǎn)兒什么,恰似草木對(duì)光陰的熱愛(ài)!庇谖叶裕瑢(duì)這本書(shū)的愛(ài)來(lái)自于草木情誼,人間至味,以及汪曾祺先生那顆可貴的從容心。

  暑假讀一本好書(shū)的讀后感 31

  山的青翠孕育了一灣清泉,涼爽,甘甜;海的蔚藍(lán)哺育了一代又一代海洋生物,傳奇,偉大;而從古到今千余年來(lái)的時(shí)光則化成了一個(gè)又一個(gè)的神話,流進(jìn)了浩瀚的書(shū)海。蘇軾一首《水調(diào)歌頭·中秋》將離人的情感一一顯露。望著中秋的月兒,哪個(gè)背井離鄉(xiāng)的人不會(huì)落淚?而蘇軾卻把無(wú)盡的思念、祝福融進(jìn)了那句“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”中,一句“起舞弄清影,何似在人間”出了對(duì)人間的多少份牽掛?多少份愛(ài)?走進(jìn)史書(shū),有嘆有哀。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)何等威風(fēng);“焚書(shū)坑儒”之舉卻又令后人百思。一塊和氏璧斷送了幾許人命,而又令多少后人垂簾?岳飛精忠報(bào)國(guó),卻被十二道金牌從沙場(chǎng)召回,風(fēng)沙亭成了民族同胞的遺憾。漢武帝的年輕有為讓后人敬仰,任用賢能成就了一份轟轟烈烈的大事業(yè),更是讓我等后生佩服得五體投地!度龂(guó)》中的故事讓人為之歌為之泣,劉備、張飛等八拜之交,君子之交淡如水的情誼,怎么能不叫我為之震撼?曹操一次次再點(diǎn)戰(zhàn)火,令人氣憤……一路書(shū)香,走進(jìn)古代文人的心里;穿越時(shí)空,飛到他們身旁。屈原雖出生名門,且與黃帝還沾親帶故,但面對(duì)這些,他卻能過(guò)勤簡(jiǎn)的日子,對(duì)于朝廷的黑幕,無(wú)能為力的他遠(yuǎn)走異鄉(xiāng),一首《離騷》滿是無(wú)可奈何。讀讀詩(shī)仙李白的詩(shī),我愿與他共攀天姥山,采摘白云彩霞;聽(tīng)聽(tīng)徐志摩的心聲,我愿和他在小河邊徜徉,一起采水草!安删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山”是陶淵明不與統(tǒng)治者同流合污的品質(zhì);“未出土?xí)r先有節(jié),到凌云處尚虛心”是鄭板橋剛正不阿的精神;“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”是周敦頤潔身自愛(ài)的.情操……“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”有多少的無(wú)可奈何?“我們可以被消滅,但絕不會(huì)被打敗”又是幾許的堅(jiān)強(qiáng)意志?

  “冷月藏花魂”是怎樣的堅(jiān)貞……時(shí)間雖不會(huì)倒流,但一路的書(shū)香,足能讓你我感受到千年前的一切。如果人生是充滿活力的春天,那么有書(shū)香彌漫的日子便是一道最美的風(fēng)景線;如果人生是一個(gè)傳奇的故事,那么有書(shū)香漫漫的日子便是最美的奇跡;如果人生是一條路,那么充滿書(shū)香的日子便沒(méi)有坎坷與無(wú)奈!“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,讀書(shū)之與作文的意義從此文中可見(jiàn)一斑。怎樣讀書(shū)?讀什么書(shū)?中學(xué)生朋友應(yīng)不難從中發(fā)現(xiàn)答案:用心讀,用情讀,讀一切古今中外之優(yōu)秀文學(xué)作品。唯有此,才能與作者產(chǎn)生感情的共鳴,才能領(lǐng)略文學(xué)大家的風(fēng)采;唯有此,才能讀出作者的柔情、豪情、親情、友情,與他們同喜同悲。讀此文,蘇軾的豪情,陶淵明的豁達(dá),屈原的憂國(guó),林黛玉的悲傷……在小作者的心中引發(fā)了強(qiáng)烈的共鳴,演化成了小作者筆下優(yōu)美的文字。從全文來(lái)看,此文給人們以濃厚的文化氣息和強(qiáng)烈的情感震撼,可以看出小作者是一位喜讀書(shū)、會(huì)讀書(shū)的人。讀書(shū)吧,朋友。

  暑假讀一本好書(shū)的讀后感 32

  讀書(shū)的好處,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、獲趣、致呀雅。打開(kāi)一部史書(shū),猶如展開(kāi)一部歷史的長(zhǎng)卷,諦聽(tīng)歷史的脈搏,咀嚼人生的甘苦;翻開(kāi)一冊(cè)文學(xué)經(jīng)典,如同走進(jìn)一片風(fēng)景勝地,詩(shī)情畫(huà)意呼之欲出,猶如置身其中。李白的孤傲,陳子昂的愁懷,魯迅的激昂,朱自清的深情,梁秋實(shí)的淡雅,一一呈現(xiàn)面前,心景與文字互為水乳,不由自主地跟隨作者進(jìn)入如詩(shī)如畫(huà)的意境。我國(guó)古典的四大名著,抒發(fā)了四位作者不同的情感,其中,在《西游記》內(nèi),我對(duì)于沙僧有些看法。

  他雖然和唐僧一樣深知佛道,但是自從一踏進(jìn)佛門就一心向佛;他沒(méi)有孫悟空的一身好本領(lǐng),但他盡了自己的全力保護(hù)手無(wú)縛雞之力的'師父;他不如豬八戒般身強(qiáng)力壯,鬼點(diǎn)子多,但他卻勤勤懇懇,從不好吃懶做,待人和善。他就是《西游記》里面最不打眼,卻最使我心生敬佩的人——沙和尚悟凈。

  孫悟空就似一匹能夠日行千里的良駒,世人沒(méi)有不喜歡他的。豬八戒則如體形碩大、笨重的黃牛,能夠幫你干許多粗活重活。但沙僧則像沙漠中的一頭駱駝,它沒(méi)有千里馬惹人喜愛(ài)的速度,卻可以穿過(guò)千里馬望而生畏的沙漠;它也沒(méi)有黃牛那蠻橫的力氣,黃牛一直都是吃了睡,睡夠了之后再干,而駱駝即使幾天幾夜不吃不喝,滴水未沾,仍能邁著穩(wěn)健的步伐,馱著沉重的包裹,頂著火辣的太陽(yáng)走出荒蕪人煙的沙漠。

  孫悟空好比飛翔于高空的蒼蠅,那鋒利的嘴,犀利的目光,恨不能劃破長(zhǎng)空。八戒就是那看似笨掘但卻機(jī)靈聰明的企鵝生活在地球的一小點(diǎn),把自己的生活打理得井井有條,有滋有味。而沙師弟就是一只鴿子,沒(méi)有蒼蠅的兇猛有力,也不如企鵝善于打理生活,但是也有一雙永遠(yuǎn)飽含善意的眼睛和堅(jiān)決去完成主人下達(dá)的指令的責(zé)任感。

  鴿子在替人傳達(dá)信息時(shí)幾乎什么都沒(méi)有吃,什么都沒(méi)有喝,但我從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)那只鴿子因?yàn)槿淌懿涣寺吠镜钠D辛而飛回自己老窩。沙漠中的旅程如此的艱苦,我們又看到過(guò)哪頭駱駝在過(guò)程中丟下貨物一走了之?沙僧即是如此,他面對(duì)孫悟空的離開(kāi),豬八戒的左思右想,猶豫不決,他也沒(méi)有將師父拋開(kāi)不管;面對(duì)火焰山的炙烤,烈日的灼燒,他也沒(méi)有向其他人那樣,半途而廢。

  在我們?cè)S多人的心目中,沙僧總是挑著他們師徒四人的行李走在最后,既沒(méi)有風(fēng)頭可出,也沒(méi)有功勞可敖,這樣的人生實(shí)在乏味。但我覺(jué)得,如果沒(méi)有他,誰(shuí)來(lái)將這擔(dān)子挑上十萬(wàn)八千里,而毫無(wú)怨言?所以說(shuō),他雖然不突出,但沒(méi)有他,這條取經(jīng)之路無(wú)法進(jìn)行到底。

  沙悟凈,人如其名,心誠(chéng)明凈。比起兩位師兄,他那種精神,那對(duì)目標(biāo)不懈努力的追求,尤其是那敢于承受磨難,默默無(wú)聞的品德,使我學(xué)到了更多.

  暑假讀一本好書(shū)的讀后感 33

  文學(xué)中一直有悲劇的藝術(shù)感染力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于喜劇,所以悲劇性的作品也一直比喜劇更動(dòng)人,此書(shū)就是一個(gè)典型,我個(gè)人覺(jué)得此書(shū)與《紅樓夢(mèng)》一樣,可以過(guò)一兩年再重讀一次。

  白瑞德說(shuō)過(guò):一個(gè)文明建立之時(shí),和一個(gè)文明毀滅之時(shí),正是可以發(fā)大財(cái)之時(shí)。我覺(jué)得全書(shū)就是圍饒著這段話表現(xiàn)的。這是一部把個(gè)人的命運(yùn)悲劇和“國(guó)家”或者說(shuō)美國(guó)南方文明悲劇結(jié)合在一起的動(dòng)人之作。

  郝思嘉是什么樣的人?正如她的民族性一樣,她是一個(gè)愛(ài)爾蘭人。愛(ài)爾蘭人受盡英格蘭的壓迫,民不聊生,但也正因此才懂得忍辱負(fù)重,不斷重生,正如同郝思嘉不管遇上什么難關(guān)只要一回到陶樂(lè)莊園就會(huì)獲得力量,因?yàn)閷?duì)于愛(ài)爾蘭人來(lái)說(shuō),土地就是母親,就是力量的根源。同時(shí)她又是一個(gè)新時(shí)代的人,可以說(shuō)全書(shū)中也許就只是她和白瑞德是明白新時(shí)代的清醒人,當(dāng)然郝思嘉是個(gè)女人,出于時(shí)代的局限性,她的感悟是直覺(jué)性的,本能的。而不如同白瑞德那樣是出門見(jiàn)多識(shí)廣后的結(jié)論。

  可是她覺(jué)悟得太早了,在周圍的人都沉醉甚至麻醉于舊時(shí)代時(shí),還執(zhí)迷著美國(guó)南方的守舊的保守的生活之時(shí),她就已經(jīng)清醒了,但也只能受盡人的“白眼”了。記得不管什么時(shí)代看此書(shū)都會(huì)對(duì)書(shū)中其他人物對(duì)待郝思嘉的態(tài)度覺(jué)得厭惡,覺(jué)得不可思議。只是到了成年才能夠明白,也許我也應(yīng)該是那些人之中的一員,對(duì)于遠(yuǎn)超于自己的`人物也只能羨慕妒忌恨了。

  而這年舊時(shí)代是如何消失的呢?這就與背景有關(guān),那就是美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng),作者顯然是站在南方一邊的,書(shū)中不乏對(duì)于舊時(shí)代的贊嘆之情。不過(guò)這更顯示得時(shí)代的悲劇。正如巴爾扎克是保王黨,可是他的作品卻讓人感覺(jué)到封建制度沒(méi)落一樣。本書(shū)卻真正反映出美國(guó)南方的沒(méi)落,可以這樣說(shuō)郝思嘉越成功,證明南方越?jīng)]落,因?yàn)楹滤技蔚某晒κ墙⒃谂c南方原則相反的做法上。

  當(dāng)然此書(shū)中的郝思嘉也算是命運(yùn)多噩,她其實(shí)并不想這樣,原本她也只是平凡的女子,追求著自己的夢(mèng)想就是與衛(wèi)希禮結(jié)婚。這里我一直有個(gè)疑問(wèn),媚蘭知道郝思嘉對(duì)衛(wèi)希禮的感情嗎?應(yīng)該是知道的,只不過(guò)兩人雖然比其他人似乎高明一些,但顯然依舊是舊時(shí)代的思維,可以這樣說(shuō),衛(wèi)希禮和媚蘭是真正的南方精神的代表,而其他人則是只遵循著這種精神的皮毛。所以媚蘭相信兩人不會(huì)有什么出軌的事。因?yàn)樾l(wèi)希禮太驕傲了,絕對(duì)做不出不守禮之事。其實(shí)這樣的人與白瑞德對(duì)比就非常有意思,白瑞德則是個(gè)典型的利己主義者,自己想得到的一定會(huì)去得到,哪怕是打破一切的道德的法律的規(guī)則也再所不惜。

  也許在作者心目中,美國(guó)南方文明是個(gè)美好的時(shí)代,只可惜在丑惡的社會(huì)時(shí)代里,永遠(yuǎn)是劣幣淘汰良幣的。

  暑假讀一本好書(shū)的讀后感 34

  從小,父母的親切呵護(hù),悉心照料,讓我們得以茁壯成長(zhǎng);爺爺奶奶外公外婆更是愛(ài)護(hù)有加,體貼到位,從不讓我們受一丁點(diǎn)兒的委屈,事事都為兒女和孫子孫女著想。家人的愛(ài)護(hù)讓我們懂得:家是每一個(gè)人舒適的搖籃,溫馨的港灣。

  然而,巴金的《家》卻徹底顛覆了我對(duì)家庭的認(rèn)識(shí)。這個(gè)姓高的大家庭充斥著封建思想,男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁,但都是長(zhǎng)輩按自己的意愿和與親戚的關(guān)系來(lái)安排兒女孫兒的婚配對(duì)象,不論他們喜不喜歡對(duì)方,都必須順從安排,毫無(wú)商量的余地。

  覺(jué)新與錢梅芬,覺(jué)民與琴,覺(jué)慧與鳴鳳,這三兄弟都有彼此真心愛(ài)的人,卻因?yàn)樽娓傅臎Q絕而拆散,只有覺(jué)民在覺(jué)慧的鼓勵(lì)下取得了一定的勝利,覺(jué)新與梅表姐相見(jiàn)而不能相認(rèn),覺(jué)慧與鳴鳳生死兩隔,都是一大悲劇?梢(jiàn),舊時(shí)的.封建思想有多么可怕和令人憎惡。

  人生病本應(yīng)該好好醫(yī)治,在祖父病了之后,陳姨太非要以鬼神壓病,覺(jué)慧看祖父被嚇得半死,氣不過(guò)于是與眾人據(jù)理力爭(zhēng),卻沒(méi)有挽回什么,祖父在臨死前才退步,答應(yīng)覺(jué)民不再糾纏與他人的婚事。

  只恨封建的強(qiáng)大和覺(jué)新的懦弱,為了不與祖父的亡靈相沖突,在生產(chǎn)前幾天不得不搬出城外,孤單寂寞,最后竟死去。這時(shí)候他才明白,是整個(gè)制度,整個(gè)禮數(shù),整個(gè)迷信壓著他,奪去了他的青春,奪去了他的前途,奪去了他最愛(ài)的兩個(gè)女人。他在掙扎,但他無(wú)力,懦弱,無(wú)法抵抗這一切。于是他絕望了,雙腿一軟,跪下,無(wú)力地哭泣。

  覺(jué)慧自從鳴鳳投湖自殺之后就沒(méi)有停止過(guò)反抗封建,高氏家族不斷的在沒(méi)落,卻阻擋不了覺(jué)民覺(jué)慧對(duì)光明和真理的追求,最后,覺(jué)慧終于脫離了這個(gè)他憎惡的充斥著封建思想的家庭,在大哥的支持下到上海求學(xué)。他望著向前不停流去的綠水,輕聲道“再見(jiàn)”,不知是該快樂(lè)還是悲傷。封建勢(shì)力雖然充斥著這個(gè)家庭,但不意味著沒(méi)有人在為光明和真理奮斗著,覺(jué)慧就是最有代表性的一個(gè)人;這個(gè)家庭當(dāng)然也有愛(ài),人人之間都有真摯的愛(ài),只恨封建勢(shì)力過(guò)于強(qiáng)大,再真摯的愛(ài)也招架不了,悲劇還是在不斷發(fā)生。

  俗話說(shuō):“可憐之人必有可恨之處”,雖然同情書(shū)中的不幸的人們,但也不免要譴責(zé)他們的軟弱,如果多幾個(gè)覺(jué)慧這樣的人,說(shuō)不定悲劇就會(huì)少一些了。生活在如此封建落后的家庭里怎么能像在現(xiàn)代一樣,享受到專屬于家的溫馨呢?

  這本書(shū),這些令人心痛的故事深刻地向我們展現(xiàn)了封建思想的罪惡,好好的一個(gè)的家庭淪落到人人不合,四分五散的地步警醒著我們,封建是不能長(zhǎng)久的,它只會(huì)造成一次次的悲劇,毀掉一個(gè)個(gè)本應(yīng)該和諧幸福的家庭,最終毀掉一個(gè)社會(huì),一個(gè)國(guó)家,甚至是世界。

  家本就應(yīng)該是溫馨和諧的,我們一定要珍惜現(xiàn)有的幸福,互相理解和幫助,與人為善,追求光明和真理,盡力讓書(shū)中的故事不再發(fā)生,讓家永遠(yuǎn)和諧幸福。作者:張鴻燕

  暑假讀一本好書(shū)的讀后感 35

  漫畫(huà)、卡-通、寓言、童話和小人書(shū)曾讓我百看不厭,此外,我也喜歡看勵(lì)志方面的書(shū),眼前這本《動(dòng)了我的奶酪?》似乎綜合了它們所有的口味,著實(shí)叫人喜歡。

  書(shū)中有4個(gè)“人物”———兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生在一個(gè)迷宮里,奶酪是他們要追尋的東西。有一天,他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù),便在周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不見(jiàn)了!這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心態(tài)暴露無(wú)疑:嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng),立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,開(kāi)始出去再尋找,并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決,煩惱叢生,始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺(jué)中追憶和抱怨,無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。后來(lái),唧唧終于沖破了思想的束縛,穿上久置不用的跑鞋,重新進(jìn)入漆黑的迷宮,并最終找到了更多更好的奶酪,而哼哼卻仍在對(duì)蒼天的追問(wèn)中郁郁寡歡……

  “奶酪”自然是個(gè)比喻,代表我們生命中的任何最想得到的東西,它可能是一份工作,也可能是金錢、幸福、健康或心靈的安寧等等。生活在這樣一個(gè)快速、多變和危機(jī)的時(shí)代,每個(gè)人都可能面臨著與過(guò)去完全不同的'境遇,人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用,使人們?cè)诟鞣N變化中茫然無(wú)措,先是追問(wèn)———到底是誰(shuí)動(dòng)了“我的奶酪”?然后對(duì)新的生活狀況無(wú)所適從,不能正確應(yīng)對(duì)并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來(lái)的變化中,總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無(wú)奈……那么生活本身就會(huì)成為一種障礙。生活的迷宮很大,你會(huì)滯留在其中一角安身立命,久了,年紀(jì)漸長(zhǎng),就“懶得變動(dòng)”,或者是“沒(méi)有勇氣”再去變動(dòng)和追尋。

  我喜歡這本書(shū),因?yàn)樗且粋(gè)可愛(ài)的故事,輕松愉快地便澄明了混沌的生活。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前,希望看清自己的真面目而不得時(shí),《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》就像一位智者,用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡,讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題所在。

  當(dāng)代的一位詩(shī)人說(shuō),“今天,全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求,用一個(gè)小小的寓言打開(kāi)了人們的心扉,給人帶來(lái)一種內(nèi)在的勇氣,去直面“軟心理問(wèn)題”(即醫(yī)學(xué)病態(tài)心理之外的個(gè)人心理問(wèn)題,又叫“正常人的心理問(wèn)題”)這種每個(gè)人都肯定存在的心理障礙。

  世事變化本無(wú)常,《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》告訴我們一個(gè)最簡(jiǎn)單的應(yīng)對(duì)方法,那就是把跑鞋掛在脖子上,時(shí)刻準(zhǔn)備穿上它,在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋。

  暑假讀一本好書(shū)的讀后感 36

  還未細(xì)讀此書(shū),我便已感受到一股韻味,“朝花夕拾”這四字,透露著一些重又回味往事的詩(shī)意。但詩(shī)意聽(tīng)來(lái)終太過(guò)柔美,書(shū)中的十篇散文字字是鏗鏘的,總在那生動(dòng)的嘲諷中射出些批判的犀利,魯迅先生的浩然正氣便在這黑的字中真實(shí)地體現(xiàn)了出來(lái)。

  魯迅的文字總以他獨(dú)特的方式暗藏深刻的含義,有時(shí)讓我的理解也有些犯難。《二十四孝圖》這篇文章初讀讓我有些摸不著頭腦,前半段批判反對(duì)白話的人,后半段卻接連寫(xiě)下對(duì)《二十四孝圖》的厭惡,但多次體味后方略知如此寫(xiě)作的目的。白話實(shí)則更象征著新的文學(xué)與知識(shí),阻礙新事物發(fā)展的人必遭譴責(zé),前文交待了這樣的內(nèi)容!抖男D》宣傳舊的愚孝,充滿對(duì)孩童的殘酷,“肉麻當(dāng)有趣”,魯迅表其厭惡,抨擊此書(shū),實(shí)則抨擊舊文學(xué)、復(fù)古之說(shuō)。因此,文章的前后便和諧統(tǒng)一了。

  《朝花夕拾》中的`選文是回憶性散文,我曾在鑒賞魯迅文章的書(shū)中看過(guò)對(duì)此的詳解。書(shū)中寫(xiě)日本學(xué)者曾指出魯迅文中記事與事實(shí)不符,質(zhì)疑文體的確立。其實(shí)回憶性散文雖源主要講敘了三強(qiáng)分晉到五代十國(guó)的滄桑歷史,其中的改朝換代,人文風(fēng)云令我感慨萬(wàn)分。

  書(shū)中的人物不少,其中令我敬佩的人也不少。蜀國(guó)的諸葛亮足智多謀,神機(jī)妙算,一手締造了蜀國(guó);唐太宗李世民,勵(lì)精圖治,文韜武略,使封建王朝達(dá)到鼎盛;女皇武則天,有治國(guó)之才,用人之術(shù),可謂巾幗不讓須眉,還有完璧歸趙的藺相如,運(yùn)籌策帷帳之中,決勝于千里之外的張良。令我敬佩的人數(shù)不勝數(shù),更重要的是我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)充實(shí)自身,將來(lái)才能像他們一樣有一番大作為!

  人無(wú)完人,金無(wú)赤金,歷代雖有雄才大略之人,但臭名昭著之人也不計(jì)其數(shù)。秦始皇雖有統(tǒng)一六國(guó)的蓋世功勛,但其兇狠殘暴也是婦孺皆知的,他焚書(shū)坑儒,荒淫無(wú)度,建造無(wú)比豪華的阿房宮,使人民生活在水深火熱之中。還有隋煬帝楊廣他心機(jī)頗深,虛偽做作,又荒淫暴虐,使得原本的繁榮盛世變得民不聊生。請(qǐng)君入甕的來(lái)俊臣,口蜜腹劍的,李林甫。他們遺臭萬(wàn)年,為世人所唾罵。我更應(yīng)該牢記前車之鑒。資治通鑒的本意也是如此。

  這本《資治通鑒》令我受益匪淺,它使我學(xué)會(huì)了如何做人做事。我讀它不僅豐富了知識(shí)更讓自己終身謹(jǐn)記前人之事。記住小人的下場(chǎng),學(xué)習(xí)圣天的品質(zhì),奮發(fā)向上,報(bào)效祖國(guó),報(bào)效人民。

  歷史是輝煌的,這茫茫史海,讓我暢游其中。毛澤東的《沁園春》寫(xiě)到:惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕。數(shù)風(fēng)流人物還看今朝?磥(lái)我們偉大的毛澤東也認(rèn)為,只要我們綜合歷那些所謂的英雄的優(yōu)點(diǎn),真英雄還在現(xiàn)代。在如今的康泰盛世中我們更應(yīng)該汲取前人的優(yōu)點(diǎn),牢記前人的過(guò)失,奮發(fā)向上,成為一個(gè)真英雄!

  暑假讀一本好書(shū)的讀后感 37

  在人間這是第二部,講的是高爾基在十一歲時(shí),母親不幸去世。所以,高爾基便走入社會(huì)。第二部一共有八小章。

  第一章是《到鞋店里當(dāng)學(xué)徒》講了高爾基來(lái)到人間走到了一家“時(shí)式鞋店”高爾基當(dāng)學(xué)徒時(shí)沒(méi)有一天可以閑著,愛(ài)發(fā)脾氣的廚娘總是把“我”早早的叫起來(lái)。寫(xiě)了高爾基的表哥也非常討厭廚娘。有一天廚娘不知被誰(shuí)推了一把,倒在地上莫名其妙的就死了。當(dāng)高爾基想逃離這個(gè)討厭的地方時(shí)不小心把手燙傷了,結(jié)果被送進(jìn)了醫(yī)院。

  第二章是《在姨婆家》講了外祖父有把高爾基送到了姨婆的家里,外祖母的妹妹是一個(gè)喜歡嘮叨脾氣很大的老婆子,在這個(gè)家里高爾基的工作很多。當(dāng)外祖母來(lái)看我的時(shí)候,這個(gè)老婆子對(duì)著外祖母大聲說(shuō)話,大聲的奚落外祖母。當(dāng)高爾基厭倦這個(gè)討人厭的地方時(shí),他做出了逃跑的決定,但是這個(gè)討厭的冬天他能跑到什么地方去呢?

  第三章是《船上的生活》講了第二年的春天高爾基終于逃跑了。高爾基在一個(gè)船上做起了工作,當(dāng)晚上高爾基的工作最少的時(shí)候,斯穆雷就給了高爾基一本精裝版的小說(shuō),讓高爾基念書(shū),自從這次以后斯穆雷就每天這個(gè)時(shí)候都讓高爾基念書(shū),并總說(shuō):“一個(gè)人要想聰明,就得多念書(shū),念得越多越好,要把所有的書(shū)都念完……”也正是這樣讓高爾基熱愛(ài)上了讀書(shū)。

  第四章是《裁縫的妻子》講了高爾基又到了外祖母妹妹的`家里,外祖母家里德樓下有一個(gè)人是裁縫的妻子,她總是借高爾基書(shū)看。

  接下來(lái)四章都體現(xiàn)了高爾基非常愛(ài)看書(shū)。最后高爾基抱著能進(jìn)大學(xué)的希望到喀山求學(xué)。

  這么多章都體現(xiàn)了高爾基很愛(ài)讀書(shū),也體現(xiàn)了愛(ài)讀書(shū)的好處,也能體現(xiàn)出斯穆雷總說(shuō)的那句話:“一個(gè)人要想聰明,就得多念書(shū),念得越多越好,要把所有的書(shū)都念完……”我明白如果我們每念完一本書(shū)就會(huì)寫(xiě)一篇讀后感的話,那就等于每念完一本書(shū)就有一篇讀后感那么長(zhǎng)的收獲一開(kāi)始可能只有一點(diǎn),但越往后,你的讀后感寫(xiě)的越長(zhǎng),你明白的道理就越多,你讀的書(shū)越多你懂得知識(shí)就越多。

  這部文章更讓我懂得了“一日無(wú)書(shū),百事荒蕪”的道理。

  書(shū)籍,始終是人類最寶貴的財(cái)富,讓人有所追求,給人崇高的信仰。何時(shí)何地最好都別忘了讀書(shū)。

  這本書(shū)寫(xiě)了人的善與惡、美與丑。“命運(yùn)像風(fēng)箏一樣擺,只是心存敬畏,心懷惡善有報(bào)的戒律,才不至于滑向邪惡的深淵!备郀柣恢眻(jiān)信這句話,所以他才能成功。

  在生活中,多數(shù)的人面對(duì)歧路會(huì)選擇望而止步,高爾基卻告訴我們,你只有勇往直前,才會(huì)得到成功的喜悅,勝利的果實(shí)。人生不能一帆風(fēng)順,既有平原又有險(xiǎn)灘。在學(xué)習(xí)中也沒(méi)有常勝將軍,但是我們只要有足夠的拼勁,在逆境中能夠坦然的面對(duì)困難,成功之路近在咫尺!

  我要像高爾基一樣,做一個(gè)心存善良,有文化,有教養(yǎng),認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí),汲取廣博的知識(shí)!

  暑假讀一本好書(shū)的讀后感 38

  這雄偉無(wú)比,大氣磅礴的開(kāi)篇一詞,引出了一部羅貫中所著空前絕后的歷史演義長(zhǎng)篇小說(shuō)——三國(guó)演義。

  翻開(kāi)泛黃的書(shū)頁(yè),字字細(xì)讀,無(wú)數(shù)個(gè)歷史故事與歷史人物的形象飽滿而立體的呈現(xiàn)在我們眼前,它的每一個(gè)情節(jié)都緊緊牽動(dòng)著讀者的心弦。勇于向命運(yùn)宣戰(zhàn)的,是堅(jiān)毅的蜀漢。英才豪杰輩出的,是富庶的江東。胸懷凌云壯志的,是威武的曹魏。合上書(shū)本,仿佛置身于戰(zhàn)鼓隆隆的沙場(chǎng),硝煙彌漫,青山連著山外山,這不免生出種種豪情。三國(guó)鼎立,天下紛爭(zhēng)。且看他們究竟如何將這歷史的舞臺(tái)點(diǎn)綴的五光十色,絢爛繽紛。

  “遺廟近昭陵,問(wèn)魏吳而今安在?萬(wàn)年垂?jié)h統(tǒng),看英雄此日何如!比龂(guó)演義中的蜀漢可謂是唯一一個(gè)忠心于中興漢室,胸懷蒼生苦與痛,心牽天下安與樂(lè)的國(guó)都。說(shuō)到蜀漢就不得不提到一位蜀漢的頂梁柱——亂世梟雄劉備劉玄德。書(shū)中道,他白手起家,禮賢下士,關(guān)愛(ài)百姓,知恩圖報(bào),用自己的努力打出了自己的一片天下。這難道不能給我們以啟發(fā)嗎?我們雖為凡人,但只要有雄心壯志,并像他一樣永不言敗,永遠(yuǎn)在向前看,永遠(yuǎn)奮斗,那么成功是必然的了。這是劉備的成功之路,是蜀漢的復(fù)興之路,也是我們可借鑒、學(xué)習(xí)的.成功之路。

  三國(guó)演義中的東吳,真可謂是英杰輩出,“年少萬(wàn)兜鏊,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀!毙翖壖惭笱鬄⒁黄赌相l(xiāng)子?登京口北固亭有懷》道出了東吳少主孫權(quán)的氣魄。正是英雄出少年。本該期待著這位年輕的賢君能有一番傲人的作為,留下千古絕唱時(shí),羅貫中卻筆鋒一轉(zhuǎn),寫(xiě)了孫權(quán)晚年的粗暴與嗜殺。賢君變身為暴君,英主變身為昏君,善始卻不能善終,這怎能不使人警戒呢。“靡不有初,鮮克有終”。要想有個(gè)完美的句號(hào),有個(gè)理想的終結(jié)需要一顆冷靜克制的心,需要持之以恒的行。(.)

  曹魏,一直是實(shí)力強(qiáng)勁,一個(gè)可以挾天子以令諸侯的大國(guó),為首的是一位有“治世之能臣,亂世之奸雄”之稱的曹操曹孟德!吧讲辉诟,海不厭深,周公吐哺,天下歸心”,他的詩(shī)文字里行間透露著一股帝王之氣,遼闊之姿。曹操有一個(gè)特點(diǎn),他愛(ài)笑。他笑對(duì)友人,笑對(duì)敵人,笑對(duì)磨難,笑對(duì)天下。赤壁之戰(zhàn),他敗走華容道,

  性命堪憂之際,他卻還“撫掌大笑”。這是坦然,也是胸懷。面對(duì)困難,如果能像曹操般對(duì)其一笑而過(guò),勇于直面它,挑戰(zhàn)它,這樣我們定會(huì)在人生的道路上越走越堅(jiān)強(qiáng)!

  戰(zhàn)火紛亂,智謀層出,群雄并起,這是三國(guó)演義,看大江東去,品千古風(fēng)流人物!度龂(guó)演義》是作為一個(gè)中國(guó)人必不可少的歷史佳作。

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