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絲綢之路讀后感（通用21篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編為大家整理的絲綢之路讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
絲綢之路讀后感 1
今天老師生動(dòng)形象的講了《絲綢之路》這篇文章，同學(xué)們聽(tīng)得僅僅你津津有味，我為那些西域商人產(chǎn)生了敬佩之情。
課文一開(kāi)始就向我們介紹了絲綢之路兩旁的巨型石雕，它反映的是當(dāng)時(shí)那些馱著彩綢的一峰峰駱駝，高鼻凹眼的西域商人，一個(gè)個(gè)精神飽滿(mǎn)，栩栩如生。絲綢之路不僅是一條偉大的路，還是一條艱辛的路。每一座石雕，每一個(gè)腳印，都記錄著英勇的中國(guó)人為亞歐的友誼和文化付出的'艱辛，正向文中寫(xiě)的：望著這群石雕，就仿佛看到了當(dāng)年的絲綢之路上商旅不絕的景象，仿佛聽(tīng)到了飄忽在大漠中的悠悠駝鈴聲。
通過(guò)老師的講解，我知道了絲綢之路是橫貫亞歐的通道，它東起我國(guó)的漢唐古都長(zhǎng)安，往西一直延伸到羅馬。在通過(guò)這條慢慢長(zhǎng)路進(jìn)行貿(mào)易的貨物中，以產(chǎn)自我國(guó)的絲綢最具代表性，因此取名為“絲綢之路”。在這條路上發(fā)生的故事不計(jì)其數(shù)。我印象最深的是張騫不畏艱險(xiǎn)，兩次出使西域，溝通了亞歐內(nèi)陸交通要道，于西域各國(guó)正式開(kāi)始了友好往來(lái)，促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)文化的廣泛交流，開(kāi)拓了絲綢之路，成了中國(guó)走向世界的第一人。
我還知道投筆從戎的班超，他為了祖國(guó)的利益，再西域竟然住了32年，才使西域和內(nèi)地連為一體，為中華民族的基業(yè)立下了汗馬功勞。
我還知道去西天取經(jīng)的玄奘，熱愛(ài)建筑的鐵木爾……他們都為亞歐文化做出了很大的貢獻(xiàn)。
看看這些英雄的行為，想想現(xiàn)在的美好生活，我們還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢？
絲綢之路讀后感 2
《絲綢之路》這篇文章主要描繪了兩千多年前中國(guó)與安息古國(guó)交流的生動(dòng)一幕，再現(xiàn)了西部燦爛輝煌的歷史文化，說(shuō)明了絲綢之路不僅是古代亞歐互通有無(wú)的商貿(mào)大道，還是促進(jìn)亞歐各國(guó)和中國(guó)的友好往來(lái)，溝通東西方文化的友誼之路。絲綢之路是古代橫貫亞歐的通道。它東起我國(guó)的漢唐故都長(zhǎng)安，往昔一直延伸到羅馬。在通過(guò)這條漫漫長(zhǎng)路進(jìn)行貿(mào)易的貨物中，以產(chǎn)自我國(guó)的絲綢最具代表性，所以"絲綢之路"因此而得名。張騫在公元前119年他第二次出使西域，加強(qiáng)了漢朝與西域各國(guó)的友好往來(lái)。在此，我十分敬佩張騫，他真是一個(gè)愛(ài)國(guó)愛(ài)民，堅(jiān)韌不拔，開(kāi)拓進(jìn)取的`人，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。"絲綢之路"著走群獨(dú)傲是歷史的濃縮，也是昔日輝煌，繁華的見(jiàn)證。
讀了這篇課文后，我知道了國(guó)家之間只有互相交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能互相發(fā)展，吸收豐富的文化長(zhǎng)處，讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)，如果你把自己的長(zhǎng)處藏起來(lái)，不跟別人交流，那你永遠(yuǎn)也不會(huì)發(fā)展。
絲綢之路讀后感 3
我學(xué)過(guò)《絲綢之路》這篇課文后，知道了古代交易的繁榮，人們交易全靠這條偉大的“絲綢之路”。這條絲綢之路是古代人張騫開(kāi)辟的，它東起我國(guó)今陜西西安，往西延伸至羅馬。
本文講的是張騫出使西域的一個(gè)情節(jié)。張騫到了安息國(guó)，把我國(guó)當(dāng)時(shí)有名的絲綢贈(zèng)送給了他們，而安息國(guó)也拿了一個(gè)非常大了鳥(niǎo)蛋給了我們，每個(gè)足有斤把重，這就是中國(guó)當(dāng)時(shí)沒(méi)有的`鴕鳥(niǎo)蛋。
通過(guò)這次交易，不僅促進(jìn)了與各國(guó)的友誼，還得到了自己沒(méi)有的東西，真是一舉兩得。
于是，中國(guó)更加頻繁的與各國(guó)交易。將中國(guó)的養(yǎng)蠶、繅絲、冶金、造紙、鑿井、灌溉等技術(shù)傳向各國(guó)。并將那里的食物、動(dòng)物、藝術(shù)等引進(jìn)我國(guó)。我國(guó)因?yàn)槲送鈦?lái)文化的長(zhǎng)處，變的更加強(qiáng)大。
現(xiàn)在的社會(huì)也是這樣，要和各國(guó)之間增加友誼，相互交易，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短。如果你永遠(yuǎn)不把自己的長(zhǎng)處展現(xiàn)出來(lái)，那你永遠(yuǎn)也不可能發(fā)展。
每當(dāng)想起“絲綢之路”，都會(huì)想起古代商貿(mào)的繁榮和開(kāi)辟“絲綢之路”的張騫。
絲綢之路讀后感 4
來(lái)來(lái)回回在飛機(jī)上把這本大部頭啃完了。雖然后面近代史與現(xiàn)代史的部分大多草草略過(guò)，古代史我還是認(rèn)認(rèn)真真地看完了。
書(shū)的一開(kāi)頭，作者就說(shuō)“數(shù)千年來(lái)，連接著歐洲和太平洋、坐落在東西方之間的那塊區(qū)域，才是地球運(yùn)轉(zhuǎn)的軸心�！焙苊黠@，作者寫(xiě)這本書(shū)的意圖是要扭轉(zhuǎn)世界史一如既往的"西方中心論"。且不說(shuō)他這個(gè)企圖有沒(méi)有成功，我認(rèn)為他還是起到了科普"東方中心論"的作用，也即人類(lèi)歷史起源于東方，一切大事件都與東方有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。
書(shū)中有關(guān)"絲綢之路"這個(gè)概念，比我們通常認(rèn)為的狹義的絲綢之路（也即從長(zhǎng)安出發(fā)，通往南亞中亞的'貿(mào)易道路）。作者所說(shuō)的絲綢之路，幾乎可以囊括整個(gè)亞歐大陸——世界的中心從兩河流域逐漸向歐洲轉(zhuǎn)移，這一歷時(shí)幾千年的過(guò)程，也是全球融合的過(guò)程。全球化比我們意識(shí)到的開(kāi)始要早得多得多。
這本書(shū)并不晦澀難懂，可以說(shuō)是一本全球史的科普著作。假如提前熟悉一下世界地圖，閱讀體驗(yàn)會(huì)更順暢。作者書(shū)寫(xiě)的筆法也很有趣，每一章的過(guò)渡處會(huì)有一種"欲知后事如何，請(qǐng)聽(tīng)下回分解"的章回體小說(shuō)之感。比如這段:"十字軍所面臨的，也是歐洲所面臨的，并不是一條通往天堂的道路，反而似乎是一條地獄之路。馳騁在這條路上的，是蒙古人。"
總體來(lái)說(shuō)，假如你想了解一個(gè)大致的世界史，這本書(shū)確實(shí)是不錯(cuò)的選擇，會(huì)讓你更細(xì)致地了解到東方在世界歷史中發(fā)揮的重大作用。對(duì)我來(lái)說(shuō)，不同民族與文化之間的交流借鑒與融合真的很迷人。我們今天所安身立命的一切，有可能是從幾千年前的異域傳過(guò)來(lái)的。在現(xiàn)今的世界，每一個(gè)民族與文化，都應(yīng)該意識(shí)到自己不可能獨(dú)善其身。全球化的過(guò)程是不可逆轉(zhuǎn)的。這本書(shū)讓我意識(shí)到我為什么如此熱愛(ài)絲路歷史——因?yàn)樗旧砭褪且徊咳蚴贰?/p>
絲綢之路讀后感 5
其實(shí)看到熊貓出版這本《絲綢之路》還挺意外的，畢竟平時(shí)感覺(jué)熊貓家的書(shū)還是小說(shuō)更多，而且這本書(shū)如果僅僅從書(shū)名來(lái)看，似乎又很主旋律，直到一大本沉甸甸的精裝書(shū)擺在我面前時(shí)，才真正感覺(jué)到這本書(shū)蘊(yùn)含的厚重。
這本書(shū)的作者是個(gè)英國(guó)人，而且縱觀全書(shū)的觀點(diǎn)也未見(jiàn)如何親華，所以擔(dān)心“打官腔”的小伙伴盡可以放心去讀。作者并沒(méi)有從中國(guó)的角度出發(fā)去寫(xiě)這本書(shū)，而且更具全局觀的縱觀世界，以這條貿(mào)易大通道為引，分為幾個(gè)主題來(lái)逐一論述，并且不著痕跡的將沿線(xiàn)各國(guó)各地區(qū)的.歷史與變遷展現(xiàn)在我們的眼前。可以說(shuō)，如果你以為他只是再講貿(mào)易通道，那未免的看輕了這本書(shū)。它縱覽千年，且敘述且分析，一幅宏大的歷史畫(huà)卷在讀者的面前徐徐展開(kāi)，同時(shí)作者并沒(méi)有停留在事件本身，而是繼續(xù)向縱深去推演分析事件背后的邏輯。著實(shí)是一本很有深度的書(shū)，當(dāng)然讀起來(lái)可能也并不算輕松，需要一定的知識(shí)儲(chǔ)備，才能比較流暢的讀下來(lái)。各種宗教如何紛至沓來(lái)的傳播與變革，十字軍東征的血腥廝殺，各個(gè)游牧民族的縱橫無(wú)忌……在讀這本書(shū)前最好都有些許的了解，需要否則恐怕需要再拓展閱讀很多的參考資料。
那么我們?yōu)槭裁匆x《絲綢之路》呢，這絕不是為了圍繞主旋律去追求噱頭，而是要深刻認(rèn)識(shí)絲綢之路背后的陸權(quán)與海權(quán)之爭(zhēng)，貿(mào)易規(guī)則的制定權(quán)之爭(zhēng)，這不僅事關(guān)當(dāng)代，更是我們國(guó)家突出重圍，真正掌握話(huà)語(yǔ)權(quán)的未來(lái)發(fā)展之路。簡(jiǎn)單只把絲綢之路作為一個(gè)貿(mào)易交流或者什么西部開(kāi)發(fā)的口號(hào)來(lái)看待就流于淺薄了。我們通過(guò)這本書(shū)也可以看到，看出這一點(diǎn)的也絕不只有中國(guó)人，西方的很多學(xué)者也都看到了這點(diǎn)，他們不僅在關(guān)注更在研究，而作為主要的推動(dòng)者之一的中國(guó)人，我們當(dāng)然更需要了解。當(dāng)今世界已是一個(gè)地球村，國(guó)家的戰(zhàn)略發(fā)展其實(shí)已經(jīng)和每個(gè)人的日常生活深刻相關(guān)，個(gè)人的行為也在某種程度上反作用于世界。我們開(kāi)闊眼界是為了自身的明天。
絲綢之路讀后感 6
《絲綢之路》這篇文章描繪了兩千多年前中國(guó)與安息古國(guó)交流的生動(dòng)一幕，展現(xiàn)了西部燦爛輝煌的歷史文化。絲綢之路的貿(mào)易給東西方帶來(lái)的巨大影響，讓人驚嘆。
“絲綢之路”，一條貫穿東西方貿(mào)易的交流之路，從兩千多年前到現(xiàn)在，絲綢之路一直擔(dān)任著重要角色。在古代，他讓文明上升了一個(gè)新的高度，在現(xiàn)代，像絲綢之路一樣的開(kāi)放之路也讓世界變得更加繁榮。我國(guó)的改革開(kāi)放就給世界各國(guó)人民帶來(lái)了好處。
在遙遠(yuǎn)的西方，大量的`中國(guó)商品涌向國(guó)外市場(chǎng)，隨處可見(jiàn)：“madeinchina”。在中國(guó)，文化交流，商品貿(mào)易也給我國(guó)帶來(lái)了巨大的利益。比如電腦、電影、汽車(chē)等各種商品貿(mào)易，都為中國(guó)人民創(chuàng)造了更好的生活條件�？偠灾�，無(wú)論是古代的絲綢之路，還是現(xiàn)代的改革開(kāi)放所獲得的成就，都是各國(guó)人民溝通、來(lái)往、貿(mào)易的功勞，可見(jiàn)不論是在古代還是在現(xiàn)代，開(kāi)放交流之路都是社會(huì)進(jìn)步必不可少的。
通過(guò)這篇課文，我知道了國(guó)家之間只有互相交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能互相發(fā)展，吸收豐富的文化長(zhǎng)處，讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)，如果你把自己的長(zhǎng)處藏起來(lái)，不跟別人交流，那你永遠(yuǎn)也不會(huì)發(fā)展。
絲綢之路讀后感 7
通過(guò)這本書(shū)，我知道了國(guó)與國(guó)之間只有互相交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能相互發(fā)展共同繁榮，吸收豐富的文化長(zhǎng)處，讓國(guó)家強(qiáng)大富饒起來(lái)。如果把自己的長(zhǎng)處藏起來(lái)，閉關(guān)鎖國(guó)，不跟別人交流，那你永遠(yuǎn)也不會(huì)更好更快地發(fā)展。
絲綢之路從2000多年前至今，一直擔(dān)當(dāng)著非常重要的角色。在古代，它讓文明上升了一個(gè)新的層次，而現(xiàn)在，類(lèi)似絲綢之路的開(kāi)放交流之路也讓世界變得更加繁榮昌盛。中國(guó)的改革開(kāi)放給世界各國(guó)人民都帶來(lái)了好處，在西方，大量的中國(guó)制造的商品也都隨處可見(jiàn)。在中國(guó)，與西方的文化交流、商品貿(mào)易也給我國(guó)帶來(lái)了巨大的`利益。比如電影、汽車(chē)、手機(jī)各類(lèi)電子產(chǎn)品等商品貿(mào)易，為中國(guó)人創(chuàng)造了更好的生活條件，說(shuō)明了從古至今只有開(kāi)放交流，來(lái)往溝通貿(mào)易，才能使社會(huì)進(jìn)步，國(guó)家進(jìn)一步的繁榮富強(qiáng)。
絲綢之路這本書(shū)生動(dòng)地描繪了與外邦交流的一幕，展現(xiàn)了輝煌燦爛的歷史文化，絲綢之路的貿(mào)易給東西方帶來(lái)的巨大影響和變化令人驚嘆。談?wù)劕F(xiàn)代，也依然要走“絲綢之路”一直延續(xù)下去，和他們平等相待，相互交流取長(zhǎng)補(bǔ)短共同繁榮下去。
絲綢之路讀后感 8
又一本好書(shū)。讓我瞬間回想到了初二在教室走廊上關(guān)于伊拉克的記憶，許多年后發(fā)現(xiàn)中東混亂依舊，去年川普對(duì)耶路撒冷聲明更是加劇了巴基斯坦和以色列之間的矛盾。雖然一切貌似無(wú)厘頭，但換個(gè)角度看卻是那么清晰。
一條絲綢之路，從古串聯(lián)至今。它將世界歷史用一種全新的方式串聯(lián)起來(lái)，嘗試將我們還原到貿(mào)易、宗教、戰(zhàn)爭(zhēng)等多個(gè)維度上的歷史事件中。或許，現(xiàn)在的我們只能在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下才能真正理解，是怎樣的邏輯在主導(dǎo)著當(dāng)時(shí)事情的發(fā)展，就像我們今天看似正確的決策，在未來(lái)或許也會(huì)被認(rèn)為是愚蠢的行為一樣。
回到“商業(yè)模式創(chuàng)新”的主題，過(guò)去幾十年來(lái)的簡(jiǎn)單地商業(yè)模式正在崩塌，但互聯(lián)網(wǎng)并不是洪水猛獸，它只是擅于打破邊界，擅長(zhǎng)靈活運(yùn)用資本、邏輯和運(yùn)營(yíng)。傳統(tǒng)行業(yè)面臨的困境也許更多來(lái)源于自身，它如畫(huà)地為牢般逐漸禁錮了所有可能，“打敗了同行，卻輸?shù)袅藭r(shí)代”成為一個(gè)嚴(yán)肅的課題。而從頂級(jí)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)目前的商業(yè)邏輯來(lái)看，也許未必那么復(fù)雜，無(wú)論是阿里的平臺(tái)搭建，還是騰訊的.用戶(hù)群組，都正在轉(zhuǎn)變?yōu)榛A(chǔ)設(shè)施，就如同道路、水電煤、網(wǎng)絡(luò)一樣，而真正盈利的卻是在基礎(chǔ)設(shè)施這個(gè)平面上那些新生的“點(diǎn)”。
“點(diǎn)、線(xiàn)和面”的構(gòu)建只會(huì)越來(lái)越快，我們來(lái)不及快速轉(zhuǎn)身，卻可以找準(zhǔn)自己的位置，以提升經(jīng)營(yíng)效率為目標(biāo)，不斷尋找下一個(gè)增長(zhǎng)點(diǎn)，這也是個(gè)體和組織的必然選擇。
天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往�！袄笨蔀椤皦�(mèng)”，“利”亦可為“益”，就如“Jack&Pony”。
絲綢之路讀后感 9
《絲綢之路》讓我們看到了沿線(xiàn)國(guó)家波瀾壯闊的歷史和燦爛輝煌的文明。絲綢之路作為一條紐帶，串起東與西、古與今，交流著貿(mào)易與資本、文化與信仰。它不僅是一條商貿(mào)通路，更是文明的搖籃。作為絲綢之路的最東端，中國(guó)創(chuàng)造了博大精深的`思想文化，孕育出世界上唯一沒(méi)有斷流的古文明，這值得我們每一個(gè)中國(guó)人感到自豪和驕傲。
文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。因此，我們更加應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定文化自信，保護(hù)和延續(xù)中華文化，向世界彰顯中華民族的文化魅力。
絲綢之路讀后感 10
絲綢之路是中國(guó)古代唯一一條通向西方的道路。張騫是第一個(gè)走過(guò)絲綢之路的。張騫讓世人知道它并不是無(wú)法通過(guò)的!人們通過(guò)它。中國(guó)第一次與西方國(guó)家聯(lián)系在一起。從那以后以前中國(guó)所沒(méi)有的葡萄、核桃、石榴、蠶蟲(chóng)、黃瓜、芝麻、無(wú)花果。還有獅子、犀牛、良馬等動(dòng)物被源源不斷的引入中國(guó)并變成我們生活中不可缺少的一部分。經(jīng)過(guò)多次文化交流。中國(guó)人將國(guó)外文化長(zhǎng)處加入中國(guó)藝術(shù)中，中國(guó)藝術(shù)變的更加多姿多彩。
這一切是從公元前138年，張騫第一次踏上這偉大的路時(shí)開(kāi)始的!絲綢之路的.讀后感篇32年，才使西域和內(nèi)地連為一體，為中華民族的基業(yè)立下了汗馬功勞。
我還知道去西天取經(jīng)的玄奘，熱愛(ài)建筑的鐵木爾。他們都為亞歐文化做出了很大的貢獻(xiàn)。
看看這些英雄的行為，想想現(xiàn)在的美好生活，我們還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢？
絲綢之路讀后感 11
絲綢之路猶如一條運(yùn)載著千年歷史的長(zhǎng)河，為我們留下了無(wú)窮的智慧與夢(mèng)想；它，是使中國(guó)繁榮的一個(gè)起點(diǎn)，它，也是一條神秘的路。
絲綢之路所經(jīng)過(guò)的國(guó)家其中有一個(gè)叫做——樓蘭，這是一個(gè)至今留有未解之謎的一個(gè)國(guó)家；樓蘭曾經(jīng)是一個(gè)小國(guó)家，但卻因?yàn)榻z綢之路繁盛了起來(lái)，可這個(gè)國(guó)家在輝煌近500多年后，神秘消失了，但這個(gè)謎，卻被一個(gè)瑞典人，在不經(jīng)意間揭開(kāi)了……
1900年瑞典地理學(xué)家斯文赫定與向?qū)?lái)到羅布泊荒原孔雀河下游進(jìn)行探險(xiǎn)考察，在考察中偶然發(fā)現(xiàn)了被埋在地下14個(gè)世紀(jì)的樓蘭古城，轟動(dòng)了全國(guó)。
我是一個(gè)西安人，這有什么呢？但古時(shí)的西安曾是十三個(gè)國(guó)家的首都，也是當(dāng)時(shí)最大的城市，比羅馬大出整整3倍，西安的`一個(gè)大明宮，就是北京紫禁城的4倍，我十分榮幸，是一個(gè)地地道道的西安人，我十分自豪，也十分驕傲。
那悠悠的駝鈴聲，始終縈（yíng）繞在我的耳畔；那昏黃一體的駱駝隊(duì)，浮現(xiàn)在我的眼前……
絲綢之路讀后感 12
很多人都知道，“錦程”是對(duì)中國(guó)絲綢和絲綢之路的稱(chēng)呼，也知道是偉大的中國(guó)創(chuàng)造了絲綢，并開(kāi)啟了一條名揚(yáng)中外的絲綢之路，這幾天我就閱讀了中國(guó)絲綢博物館館長(zhǎng)，趙豐的代表作之一——《錦程中國(guó)絲綢與絲綢之路》。
關(guān)于絲綢的神話(huà)有很多，如《黃帝和嫘祖》、《傳絲公主》、《馬頭娘》……，其中《馬頭娘》最為著名，有很多學(xué)者稱(chēng)之為《蠶馬傳說(shuō)》，故事內(nèi)容大致是這樣的：一個(gè)四川的.女孩，父親出遠(yuǎn)門(mén)打仗去了，家里只剩下她和一匹她親手養(yǎng)大的白馬。一天她向白馬承諾只要它帶回父親她就嫁給白馬。誰(shuí)知幾天后，白馬真的將父親給帶了回來(lái)了，可是女孩卻沒(méi)有兌現(xiàn)承諾，而得知原因的父親一氣之下把白馬給殺了，并且把馬皮放在烈日下暴曬。后來(lái)有一天女孩在園子里玩的時(shí)候，一陣狂風(fēng)吹起，就在這時(shí)，馬皮像女孩飛過(guò)來(lái)，并將女孩緊緊纏繞住，和女孩融為一體。之后就變成了一條馬首人身的蠶，后人稱(chēng)之為馬頭娘。
書(shū)中令我印象最深刻的就是出土于西夏縣西陰的"半顆蠶繭”了。它和金字塔一樣都是一個(gè)謎。人們不知道，它到底是家蠶繭，還是野蠶繭？到底是一個(gè)蠶繭的一半？還是一半多？至今也沒(méi)有人給出正確答案。在中國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)創(chuàng)使人之一劉崇樂(lè)先生眼里，它是一個(gè)桑蠶繭，而在日本學(xué)者布目順朗眼是它卻是一個(gè)桑蟥繭。雖然在這個(gè)方面有著許許多多的結(jié)論，但是在這么多結(jié)論中不可否認(rèn)的就是它是被利刃割成兩半的。
看完這本書(shū)，我更加了解中國(guó)的絲綢，也體會(huì)到了絲綢的偉大和作用。絲綢之路不但讓我們看到了悠久的歷史長(zhǎng)河，還讓我們看到了古人的聰明和智慧。更讓我們這些中國(guó)人感到自豪。這一本書(shū)告訴了我們一個(gè)道理，在許多文物身上可以讓我們看見(jiàn)過(guò)去的發(fā)展以及進(jìn)步，但是這些物品往往需要我們自己去觀察去發(fā)現(xiàn)，這正如羅丹所說(shuō)的：“世界上并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”
絲綢之路讀后感 13
今天，我學(xué)習(xí)了《絲綢之路》這篇課文。使我受益匪淺。
先簡(jiǎn)單給大家介紹一下：絲綢之路是古代橫貫亞歐的通道。它東起我國(guó)的漢唐古都長(zhǎng)安（今峽西西安），往西一直延伸到羅馬，在這條路進(jìn)行貿(mào)易的貨物中，絲綢最有代表性，“絲綢之路”因此而得名。絲綢之路不僅是古代亞歐互通有無(wú)的`商貿(mào)大道，還是促進(jìn)亞歐各國(guó)和中國(guó)友好往來(lái)、溝通東西方文化的友誼之路。歷史上一些著名的人物，如：出使西域的張騫，投筆從戎的班超，西天取經(jīng)的……
這篇課文講了公元前115年，中國(guó)使者張騫與安息國(guó)將軍友好往來(lái)（代表漢國(guó)和安息國(guó)），并交換別的國(guó)家沒(méi)有的東西。
從那以后，一隊(duì)隊(duì)駱駝商隊(duì)在這漫長(zhǎng)中行進(jìn)，他們將中國(guó)的養(yǎng)蟬、繅絲、冶鐵、造紙、鑿井、灌溉等技術(shù)帶向中亞、西亞、歐洲，將那里的葡萄、核桃、石榴、黃瓜、芝麻、無(wú)花果等食品帶到我國(guó)，還有獅子、犀牛、良馬等動(dòng)物也傳到了我國(guó)。
這篇課文講了中西部都在發(fā)出勃勃生機(jī)！說(shuō)明了只有互相交換你沒(méi)有的東西，才能學(xué)到更多的東西。
絲綢之路讀后感 14
此書(shū)是由國(guó)外的作者編著，中國(guó)人學(xué)者翻譯，一本關(guān)于絲綢之路的帶有一定學(xué)術(shù)性的書(shū)籍。初讀下來(lái)，前半部分感覺(jué)比較專(zhuān)業(yè)，晦澀難懂，涉及到大量的地名、語(yǔ)言、地名，后續(xù)到國(guó)內(nèi)敦煌和西安部分才有點(diǎn)感覺(jué)。文章是通過(guò)絲綢之路的路上各個(gè)結(jié)點(diǎn)發(fā)現(xiàn)的考古材料進(jìn)行大量的描述，借用材料得出分析的結(jié)論，這種方法理論上是可行的，但也不夠嚴(yán)謹(jǐn)，一是我們發(fā)現(xiàn)的未必是事實(shí)的全貌，二是作者知曉的材料也未必就是考古材料的全貌；
通過(guò)此書(shū)，側(cè)面印證了我國(guó)最偉大的歷史朝代乃是漢唐，漢唐對(duì)西域文化的影響久遠(yuǎn)，也感謝清朝為我們保留下了這么大的疆域面積；漢唐對(duì)西域的影響以軍事實(shí)力為先導(dǎo)和實(shí)力，再以文化滲透為主流，輔以經(jīng)濟(jì)影響；任何時(shí)候，如果沒(méi)有了軍事實(shí)力，那么就是喪失了地區(qū)影響力，就會(huì)被更強(qiáng)的軍事組織所替代。
通過(guò)大量考古材料顛覆我們對(duì)絲綢之路的傳統(tǒng)印象，但正值我國(guó)大力推廣以對(duì)外貿(mào)易為目的`的“一路一帶”關(guān)鍵時(shí)期，如無(wú)其他目的，純屬學(xué)術(shù)討論范疇亦無(wú)矛盾。絲綢之路概念源于西方德國(guó)學(xué)者，新史也來(lái)源于西方，望我國(guó)學(xué)者多有建樹(shù)，多做這方面的貢獻(xiàn)。
本書(shū)展現(xiàn)的多民族融合、歷史的變遷還是值得深思的。不管歷史如何已不再重要，更多的是現(xiàn)在的人和未來(lái)的人如何去繼續(xù)創(chuàng)造歷史，遵循歷史的規(guī)律，在歷史的長(zhǎng)河中留下一點(diǎn)點(diǎn)東西。作者：王者之道
絲綢之路讀后感 15
一年前，提出構(gòu)建"絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶"和21世紀(jì)"海上絲綢之路"簡(jiǎn)稱(chēng)為"一帶一路"的戰(zhàn)略構(gòu)想，即刻受到國(guó)際社會(huì)的高度重視和熱烈響應(yīng)。這不僅是現(xiàn)實(shí)的需要，更是文化的吸引。
絲綢之路這個(gè)以和平、繁榮為內(nèi)涵的歷史概念與中國(guó)未來(lái)全球化發(fā)展的關(guān)系，中國(guó)在絲綢之路中占有什么位置，都可以在劉迎勝教授的新書(shū)《絲綢之路》中找到答案。
"絲綢之路起源于各人類(lèi)文明中心之間的相互吸引。"這是《絲綢之路》一書(shū)開(kāi)宗明義的一句話(huà)。四大文明古國(guó)即古代中國(guó)、印度、巴比倫和埃及，散布于亞、非大陸，地理位置的排列，決定了古代文明中心之間的交流主要是東西人類(lèi)文化之間的交流。這是絲綢之路產(chǎn)生的決定性因素。在數(shù)千年的人類(lèi)文明史上，不同文明的人們征服巨山大川，克服天然的、地理的巨大障礙，建立了聯(lián)系東西方的絲綢之路，如同絲綢的璀璨斑斕一樣，絲綢之路在人類(lèi)文明史上光彩奪目，絢爛輝煌。
絲綢是華夏祖先對(duì)人類(lèi)文明的重要貢獻(xiàn)，這種源于農(nóng)耕文明的絲織物，由于其輕軟、耐用的特性，對(duì)于歐亞大陸上的游牧民族具有不可抗拒的吸引力，這是絲綢西傳的物理特性。隨著我們祖先絲織技術(shù)的進(jìn)步，絲綢象征著華美、尊貴、富有，中世紀(jì)歐亞大陸乃至歐洲的貴族對(duì)絲綢產(chǎn)生迷戀甚至膜拜，這是絲綢西傳的文化特性。絲綢因其物質(zhì)的、文化的特性，成為溝通東西文明的紐帶和媒介。東西方之間不同文明、不同民族之間，以絲綢為介質(zhì)，在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中，在橫貫數(shù)萬(wàn)里的地理區(qū)間內(nèi)，相互進(jìn)行著交通往來(lái)和文明交融。時(shí)至今日，生活在這個(gè)世界相當(dāng)多的人們?nèi)匀幌硎苤z路文明帶來(lái)的福蔭。
既然絲綢之路是聯(lián)系、溝通東西方的通道，生活在不同地區(qū)的人們就會(huì)走自己最適合的通道，因而絲綢之路猶如溝通東西文明的血管，有很多條，但主要的也就是兩條大動(dòng)脈：陸路和海路，也就是草原絲綢之路和海上絲綢之路。由此構(gòu)成本書(shū)的兩個(gè)組成部分，上篇為草原絲綢之路，下篇為海上絲綢之路。
《絲綢之路》一書(shū)是劉迎勝關(guān)于絲綢之路學(xué)術(shù)研究和科學(xué)考察的成果，由此構(gòu)成本書(shū)最突出的特色。作者早年師從蒙元史大家韓儒林先生，通曉十幾種語(yǔ)言，包括歐亞大陸的古代語(yǔ)言，在蒙元史、中外關(guān)系史、內(nèi)陸亞洲及中國(guó)伊斯蘭文化研究領(lǐng)域，取得了國(guó)際學(xué)界公認(rèn)的學(xué)術(shù)成就。這本書(shū)作為學(xué)術(shù)大家長(zhǎng)期從事學(xué)術(shù)研究和科學(xué)考察的結(jié)晶，其權(quán)威性、前沿性在絲綢之路主題圖書(shū)中獨(dú)樹(shù)一幟。
書(shū)中，作者實(shí)地考察與文獻(xiàn)記錄相結(jié)合的論述隨處可見(jiàn)，有著很強(qiáng)的'現(xiàn)場(chǎng)感，更不用說(shuō)訂正傳說(shuō)中以訛傳訛的謬誤了。無(wú)論是草原絲綢之路還是海上絲綢之路，中國(guó)元素?zé)o處不在，中國(guó)始終是絲路的主角，中國(guó)古代文獻(xiàn)的記錄是最為豐富的，成于中國(guó)知名學(xué)者的著作也最具參考價(jià)值。
絲綢之路是不同文明相互吸引的產(chǎn)物，從古至今，絲綢之路一直銜接著"中國(guó)夢(mèng)"與"世界夢(mèng)",在新的歷史條件下，古老的絲綢之路必將煥發(fā)新的生機(jī)，中華文明必將對(duì)人類(lèi)文明的發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)。
絲綢之路讀后感 16
大家知道古代的人們對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)是非常有限的，正因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)的缺乏，人們對(duì)于這個(gè)世界根本是的，更不曾知道人類(lèi)原來(lái)是生存在地球之上。而我們的國(guó)家是在亞洲的東邊，再往東就是浩瀚渺茫的太平洋，古代的人們只能夠往西去探索。
《絲綢之路》恰恰就是人類(lèi)探索領(lǐng)域的先河，故事隨著張騫的西行而展開(kāi)，一路上遭遇坎坷挫折，經(jīng)歷各種各樣的'境遇，最終開(kāi)辟了一條絲綢之路。這不得不說(shuō)是一個(gè)奇跡，恰恰是古代創(chuàng)造的一個(gè)奇跡，標(biāo)志著古代與外界的聯(lián)系與文化交流。
閱讀了《絲綢之路》之后，我感慨到古代人們就這樣渴望著與世界交流，當(dāng)今的人們更不應(yīng)該不懂交流，我們應(yīng)該敞開(kāi)懷抱與世界各地的優(yōu)良文化進(jìn)行交流，相互學(xué)習(xí)先進(jìn)文化經(jīng)驗(yàn)，共同創(chuàng)造美好生活。
近日有幸閱讀了《絲綢之路》這篇文章，了解到了絲綢之路是中國(guó)歷史輝煌的一局部，再這條漫漫長(zhǎng)路中，以產(chǎn)自我國(guó)的絲綢最具代表性，“絲綢之路”也因此得名。絲綢之路講述了我國(guó)與其他國(guó)家貿(mào)易交流的過(guò)程，這代表了民族和諧共處，也因此讓我們的科技越來(lái)越興旺，他們加強(qiáng)了漢朝與西域各國(guó)的友好往來(lái)。從那以后，他們?cè)竭^(guò)崇山峻嶺，將中國(guó)的繅絲、制鐵、造紙、鑿井、灌溉等技術(shù)帶向中西亞和歐州，將那里的葡萄、石榴、蠶豆、黃瓜、芝麻、無(wú)花果等食品帶到了我國(guó)，還有獅子、良馬等動(dòng)物，也傳進(jìn)了我國(guó)。我國(guó)音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)、雕刻，由于吸收了外來(lái)文化的長(zhǎng)處，變得更加豐富多彩、美輪美奐。
此時(shí)此刻，我對(duì)那些西域商人產(chǎn)生了敬佩之情。此文開(kāi)始就向我們介紹了絲綢之路兩旁的巨型石雕，它反映的是當(dāng)時(shí)那些馱著彩綢的一峰峰駱駝，高鼻凹眼的西域商人，一個(gè)個(gè)精神飽滿(mǎn)，栩栩如生。絲綢之路不僅是一條偉大的路，還是一條艱辛的路。每一座石雕，每一個(gè)腳印，都記錄著英勇的為亞歐的友誼和文化付出的艱辛，正向文中寫(xiě)的：望著這群石雕，就仿佛看到了當(dāng)年的絲綢之路上商旅不絕的景象，仿佛聽(tīng)到了飄忽在大漠中的悠悠駝鈴聲。
絲綢之路讀后感 17
我喜歡看書(shū)，但從不看歷史書(shū)，念書(shū)的時(shí)候，常常因?yàn)闅v史考試成績(jī)太差而挨老師的手板。一直覺(jué)得冗長(zhǎng)的歷史事件雖比小說(shuō)包含更為完整的時(shí)間、人物、事件、影響，但用不摻雜觀點(diǎn)的態(tài)度平鋪直敘已然發(fā)生的故事，讓我覺(jué)得干癟無(wú)味。歷史學(xué)，到底是一門(mén)怎樣的學(xué)科？“以史為鑒，可以知興替”是我所知道的唯一歷史學(xué)作用，而何謂興替，何謂歷史規(guī)律，不讀史的我便也無(wú)從得知。
《絲綢之路》如若放在一年之前來(lái)讀，我可能也會(huì)覺(jué)得難以下咽、無(wú)從下手，在這一年之中，我斷斷續(xù)續(xù)拜讀了曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》，構(gòu)建了基本的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)，又涉獵了《未來(lái)簡(jiǎn)史》等宏觀導(dǎo)向性書(shū)籍，將我的視角從微小的個(gè)人感官推向了宏觀范疇內(nèi)的縱橫交錯(cuò)。以經(jīng)濟(jì)推動(dòng)歷史進(jìn)程為主線(xiàn)的《絲綢之路》，正是在追逐利益最大化的路途上，利用宗教統(tǒng)一思想、戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪資源、開(kāi)辟貿(mào)易路徑獲得財(cái)富等手段，不斷地推動(dòng)歷史的發(fā)展，而經(jīng)濟(jì)行為的全球化則帶來(lái)更為密集的思想、資源的交互�！疤煜挛跷踅詾槔麃�(lái)，天下攘攘皆為利往”，在欲望的驅(qū)使下，帝國(guó)不斷更替，文明不斷發(fā)展，世界瞬息萬(wàn)變，而世界運(yùn)轉(zhuǎn)的本質(zhì)，卻從未改變。
歷史，并非單一的事實(shí)，而是融合了經(jīng)濟(jì)、政治、宗教、軍事、文化、科技、醫(yī)療、環(huán)境的綜合體，在這個(gè)龐大的架構(gòu)下，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作為一切上層建筑的決定因素，始終根據(jù)被稱(chēng)作“絲綢之路”的貿(mào)易通道來(lái)分配著世界的'財(cái)富，而世界的中心從始至終都是據(jù)此轉(zhuǎn)移的，改變的，不過(guò)是“絲路”的存在形式，從有形到無(wú)形，從陸路到海路，從馬匹到車(chē)船，從絲綢瓷器到黃金石油或是稀土。
隨著財(cái)富被不斷地發(fā)掘，人類(lèi)由動(dòng)物性逐漸向社會(huì)性發(fā)展，有了充裕的物質(zhì)條件作為基礎(chǔ)，思想、文化、科技便逐一誕生、進(jìn)化，同時(shí)又反向影響財(cái)富的再分配。在書(shū)中，可以看到人類(lèi)對(duì)未知領(lǐng)域近乎相同的想象和恐懼、對(duì)新領(lǐng)域開(kāi)拓的近乎相同的霸權(quán)和奴役、人們近乎相同的經(jīng)濟(jì)行為，通過(guò)“絲綢之路”的連接力量，將貿(mào)易、思想、文化等等推向全球化，即意味著，連接將是合作共贏，破壞即是雙刃同傷。絲綢之路無(wú)形之中控制著國(guó)家的行為，掌握著世界的格局。
在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)信息高速交流的時(shí)代，具備一定的基礎(chǔ)知識(shí)，才能明辨是非，才能理解國(guó)家政策的動(dòng)向，不被錯(cuò)誤言論帶偏。自由的言論并不都是正確的言論，而學(xué)識(shí)、文化、道德觀念的總和才決定了言論的正確性，雖古語(yǔ)常說(shuō)不知者不罪，但更應(yīng)知道不知者莫妄言。你我不過(guò)如蜉蝣于天地、滄海之一粟，在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，雖不能一一歷過(guò)，但也萬(wàn)莫如朝菌不知晦朔、蟪蛄不知春秋，唯有常學(xué)常新、常思常明。
歷史學(xué)，是一門(mén)包羅萬(wàn)象的綜合學(xué)科，歷史規(guī)律從來(lái)不是單一的史實(shí)研究。各種因素盤(pán)根交錯(cuò)匯成一個(gè)結(jié)果，它是過(guò)去、是現(xiàn)在、也是將來(lái)。所學(xué)的知識(shí)終有一天會(huì)被融會(huì)貫通，任何的疑問(wèn)終會(huì)在某一些時(shí)刻得到又一種解答。這就是初讀《絲綢之路》帶給我的反思與體悟。
絲綢之路讀后感 18
《絲綢之路》是英國(guó)知名歷史學(xué)家彼得·弗蘭科潘創(chuàng)作的一部歷史著作。作者跳出歐洲歷史視角，更全面地講述了絲綢之路從誕生到現(xiàn)在的歷史過(guò)程。全書(shū)圍繞絲綢之路中央的幾個(gè)國(guó)家，客觀地分析了這段歷史對(duì)世界產(chǎn)生的重要影響。
絲綢之路曾經(jīng)是溝通亞洲和歐洲的主要路線(xiàn)，自古以來(lái)就是兵家必爭(zhēng)之地。它從中國(guó)開(kāi)始，途經(jīng)中亞、西亞如阿富汗、伊朗、伊拉克等幾個(gè)國(guó)家，最終抵達(dá)歐洲。這條道路使東西方獲得了更多交流的機(jī)會(huì)，也更多地交換了東西方的產(chǎn)品，對(duì)促進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著不可磨滅的重要作用。絲綢之路的中心是中東的數(shù)個(gè)國(guó)家，這些國(guó)家資源豐富，又地處絲綢之路的中央，從絲綢之路中賺取了巨大財(cái)富。
但是，擁有資源和財(cái)富意味著必將面臨難以解決的不穩(wěn)定問(wèn)題。絲綢之路帶來(lái)的廣泛交流，使得這一地區(qū)中夾雜了各種不同的人種、文化和宗教。每當(dāng)某一派勢(shì)力崛起，它就必然會(huì)為掃清自己的敵對(duì)勢(shì)力而引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。但戰(zhàn)爭(zhēng)往往又大量消耗了強(qiáng)者的資源，使其衰落，原來(lái)的弱者則有機(jī)會(huì)一躍成為強(qiáng)者，這就形成了一個(gè)惡性循環(huán)。同樣影響這一地區(qū)的還有周?chē)拇髧?guó)。這些大國(guó)不滿(mǎn)足于本國(guó)的資源，當(dāng)它們發(fā)現(xiàn)中東蘊(yùn)含著巨量資源時(shí)，就會(huì)設(shè)法控制這一地區(qū)來(lái)獲得本國(guó)需要的資源。這又大大增加了中東地區(qū)的不穩(wěn)定性，使本已難以消除的戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題再次升級(jí)。
不過(guò)中東國(guó)家也有一些自我保護(hù)的手段。第一是向強(qiáng)國(guó)靠攏；第二是堅(jiān)決維護(hù)自己的利益，哪怕要與強(qiáng)國(guó)大打出手。
向強(qiáng)國(guó)靠攏并不意味著要成為強(qiáng)國(guó)的附庸。中東國(guó)家可以同時(shí)與互相敵對(duì)的幾個(gè)強(qiáng)國(guó)靠攏。強(qiáng)國(guó)為了自己的利益，就會(huì)對(duì)中東國(guó)家提供幫助，同時(shí)排擠自己的敵國(guó)。而敵國(guó)也正好在做同樣的事。這樣，小國(guó)就可以坐享幾個(gè)強(qiáng)國(guó)提供的幫助，而不需要成為強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)。但這樣做的弊端顯而易見(jiàn)。這會(huì)讓小國(guó)依賴(lài)于強(qiáng)國(guó)的援助，而且一旦強(qiáng)國(guó)翻臉，轉(zhuǎn)而用侵略的方式來(lái)奪取資源，那么小國(guó)承擔(dān)的損失是巨大的。
堅(jiān)決維護(hù)自己的利益是一個(gè)冒險(xiǎn)的舉動(dòng)，但在歷史上不乏成功的`案例。對(duì)抗十字軍東征的勝利、石油輸出國(guó)組織的成功都是著名的例子。只要小國(guó)把握了正確的時(shí)機(jī)，就可以通過(guò)反抗讓強(qiáng)國(guó)蒙受損失，并獲得自身的獨(dú)立。
讀完《絲綢之路》，我對(duì)絲綢之路的歷史有了更深入的了解。絲綢之路為沿途的國(guó)家?guī)?lái)了經(jīng)濟(jì)繁榮，促進(jìn)了東西方文化的交流和發(fā)展，為世界所做出的貢獻(xiàn)可謂重大。但是，絲綢之路在帶來(lái)繁榮發(fā)展的同時(shí)，也為沿途地區(qū)注入了更多不穩(wěn)定因素。中東地區(qū)的資源和財(cái)富，吸引了眾多強(qiáng)國(guó)想要把它據(jù)為己有，這使得中東成為戰(zhàn)爭(zhēng)的溫床。面對(duì)強(qiáng)國(guó)，中東的小國(guó)不得不選擇自己的對(duì)策，一旦選擇失誤就會(huì)遭到強(qiáng)國(guó)的報(bào)復(fù)性打擊。
絲綢之路在過(guò)去的幾千年間一直決定著人類(lèi)文明的發(fā)展路程。即使在科技發(fā)達(dá)的當(dāng)代，絲綢之路也發(fā)揮著重要作用。絲綢之路在未來(lái)仍將左右歷史的進(jìn)程，它對(duì)人類(lèi)的持續(xù)影響永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。
絲綢之路讀后感 19
《絲綢之路一部全新的世界史》這本書(shū)前段時(shí)間蹭上了“一帶一路”的熱點(diǎn)，曝光率很高，也想看很久了。書(shū)名說(shuō)是絲綢之路，其實(shí)書(shū)中介紹的范圍包括中亞、南亞、西亞、北非、東歐，介紹了介于西歐與東亞之間這廣大區(qū)域范圍內(nèi)的文明發(fā)展過(guò)程。
傳統(tǒng)上對(duì)歐亞大陸的歷史介紹都是從南歐、西歐或者東亞視角出發(fā)的。介紹羅馬歷史時(shí)會(huì)順帶提一下波斯、帕提亞；介紹漢朝時(shí)會(huì)提一下西域諸國(guó)。但這樣的'方式是破碎的，不連貫的。這本書(shū)的突破就是將這個(gè)區(qū)域范圍內(nèi)的文明作為中心來(lái)介紹，講了宗教、文化、貿(mào)易等方面是怎么交流的。
全書(shū)很明顯的以地理大發(fā)現(xiàn)為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在此之前絲綢之路是溝通的紐帶，在此之后就是外部大國(guó)爭(zhēng)奪資源和地理優(yōu)勢(shì)的戰(zhàn)場(chǎng)。這也側(cè)面反映了地理大發(fā)現(xiàn)對(duì)世界格局帶來(lái)巨大影響。
要說(shuō)這本書(shū)有啥不足的話(huà)，個(gè)人感覺(jué)還是對(duì)中國(guó)的情況不熟，很多內(nèi)容沒(méi)寫(xiě)到。另外大博弈之后的部分沒(méi)啥新意。當(dāng)然想入門(mén)了解，看看還是不錯(cuò)的。
絲綢之路讀后感 20
《絲綢之路》這本書(shū)是由于中華書(shū)局于2010年3月出版發(fā)行的，大概書(shū)本目錄分為十二章節(jié)，講述的張騫出使西域，之后經(jīng)歷的許許多多的事情，最終開(kāi)辟出了中國(guó)通往西域的絲綢之路。
大家知道古代的人們對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)是非常有限的，正因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)的缺乏，人們對(duì)于這個(gè)世界根本是未知的，更不曾知道人類(lèi)原來(lái)是生存在地球之上。而我們的國(guó)家是在亞洲的東邊，再往東就是浩瀚渺茫的太平洋，古代的人們只能夠往西去探索。
《絲綢之路》恰恰就是人類(lèi)探索未知領(lǐng)域的先河，故事隨著張騫的`西行而展開(kāi)，一路上遭遇坎坷挫折，經(jīng)歷各種各樣的境遇，最終開(kāi)辟了一條絲綢之路。這不得不說(shuō)是一個(gè)奇跡，恰恰是古代中國(guó)人創(chuàng)造的一個(gè)奇跡，標(biāo)志著古代中國(guó)人與外界的聯(lián)系與文化交流。
閱讀了《絲綢之路》之后，我感嘆到古代人們就這樣渴望著與世界交流，當(dāng)今的人們更不應(yīng)該不懂交流，我們應(yīng)該敞開(kāi)懷抱與世界各地的優(yōu)良文化進(jìn)行交流，相互學(xué)習(xí)先進(jìn)文化經(jīng)驗(yàn)，共同創(chuàng)造美好生活。
絲綢之路讀后感 21
書(shū)一拿到手，不禁讓人望而生畏。捧在手上，沉甸甸的歷史厚重感，仿佛捧起了那個(gè)絲綢之路的大背景下滿(mǎn)滿(mǎn)的精髓與記憶。足足五百多頁(yè)，二十五個(gè)章節(jié)，也正是從二十五個(gè)角度來(lái)深度剖析絲綢之路這段令人刻骨銘心的歷史，從不同國(guó)家不同方面全方位總結(jié)這條古代貿(mào)易交流路線(xiàn)這個(gè)貫穿世界的巨大商業(yè)圈。書(shū)中還有不少插圖以及地圖，讓人更直觀的了解絲綢之路的內(nèi)容與經(jīng)過(guò)。
先前對(duì)于絲綢之路的了解不過(guò)是高中歷史課本上對(duì)出使西域的張騫，投筆從戎的班超，永平求法的佛教?hào)|渡，西天取經(jīng)的玄奘等一些著名人物事跡的介紹。只記得張騫通西域以后，中國(guó)和中亞及歐洲的商業(yè)往來(lái)迅速增加。絲綢之路是歷史上橫貫歐亞大陸的貿(mào)易交通線(xiàn)，在歷史上促進(jìn)了歐亞非各國(guó)和中國(guó)的友好往來(lái)。中國(guó)是絲綢的故鄉(xiāng)，在經(jīng)由這條路線(xiàn)進(jìn)行的貿(mào)易中，中國(guó)輸出的商品以絲綢最具代表性。通過(guò)這條貫穿亞歐的大道，中國(guó)的絲、綢、綾、緞、絹等絲制品，源源不斷地運(yùn)向中亞和歐洲，是中國(guó)通向世界的一條關(guān)鍵之路。讀過(guò)此書(shū)，才發(fā)現(xiàn)絲綢之路這段歷史遠(yuǎn)不是我先前所了解的那樣，而是一段重要的世界史。而此書(shū)，全新的書(shū)寫(xiě)了這段歷史。
讀完之后，我的第一感受是，這絕對(duì)稱(chēng)得上是一部視角嶄新、波瀾壯闊、魅力超凡的世界史。雖然只能算是囫圇吞棗，但我絕對(duì)是本著實(shí)事求是的態(tài)度下得這個(gè)結(jié)論。就像《全球通史》說(shuō)的一樣，世界史不是每個(gè)獨(dú)立國(guó)家歷史的組合，而是一些能影響世界進(jìn)程的歷史運(yùn)動(dòng)與歷史力量。世界史的特點(diǎn)，是讓讀者可以開(kāi)啟上帝視角來(lái)看待整個(gè)世界。個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家，甚至一個(gè)文明，在宏大的歷史面前是都是渺小和短暫的。也因此，這本書(shū)的視角非常宏大，不拘泥于一國(guó)一土，而是類(lèi)似于地球之外的旁觀者，對(duì)絲路歷史的演化進(jìn)行復(fù)盤(pán)。
在這條漫長(zhǎng)的國(guó)與國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易交流的道路上，少不了商品的流通，文化的`傳播，國(guó)家之間的交流以及在人們逐漸膨脹的野心驅(qū)使下引發(fā)的種種戰(zhàn)爭(zhēng)。從古至今戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)非都是利益領(lǐng)土之爭(zhēng)。再有就是有關(guān)奴隸的買(mǎi)賣(mài)，許多當(dāng)?shù)赝林艿酵鈦?lái)入侵，毫無(wú)人性的把人像牲口一樣放在圈籠里買(mǎi)賣(mài)。這讓我想起電影《為奴十二載》里的場(chǎng)面，奴隸效忠于主人，處處聽(tīng)從主人差遣，任其使喚與打罵，毫無(wú)尊嚴(yán)可言。同樣，那也是一個(gè)霸權(quán)與強(qiáng)權(quán)的時(shí)期，20世紀(jì)60年代超級(jí)大國(guó)勢(shì)力范圍不斷擴(kuò)張，各方勢(shì)力交織，局勢(shì)復(fù)雜動(dòng)蕩。總的來(lái)說(shuō)這是一條積極變革之路，是各國(guó)打開(kāi)國(guó)門(mén)互通往來(lái)之路，也是一條改變世界大格局的勝利之路。
本書(shū)內(nèi)容豐富，各角度剖析深刻，我們要正視一段歷史時(shí)期的變革，要辯證看待那個(gè)大的時(shí)代背景下所取得的成就以及犯下的錯(cuò)誤與弊端。
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