最新八百字讀后感
最新八百字讀后感1
《蝴蝶夢(mèng)》開(kāi)頭對(duì)范霍珀夫人的描寫(xiě)是充滿(mǎn)幽默筆調(diào)的現(xiàn)實(shí)中不乏這樣三姑六婆的人物但跟愚蠢聯(lián)系得這樣天衣無(wú)縫的范·霍珀夫人卻讓我們面前升騰起一個(gè)活靈活現(xiàn)的小人物。有時(shí)候夸張有它無(wú)與倫比的魅力是任何別的手法望塵莫及的。
人總是有對(duì)比才有優(yōu)勢(shì)的或者這個(gè)“我”并不是出色的但在參照物范·霍珀夫人的襯托下德溫特就不得不注意了我。就像水仙旁放一盆韭蘭也許不被人注意但在水仙旁放一盆仙人球無(wú)論是哪盆都會(huì)起到異乎尋常的奪目效果。在這樣有襯托的背景下德溫特這個(gè)帶著滿(mǎn)腹心事的中年男人開(kāi)始通過(guò)關(guān)注我來(lái)轉(zhuǎn)移積壓在他心頭的無(wú)形陰影。
德溫特是因?yàn)閹е笆湃テ拮印钡摹皯n(yōu)郁”、“傷心”引起我的注意的本性淳良的我在初開(kāi)始和他相交的時(shí)候總是千方百計(jì)想回避這一點(diǎn)總是拿捏著十二分的小心不觸動(dòng)他心底的傷疤的。但是年輕的我的骨子里還有好奇又想方設(shè)法想知道得更多一點(diǎn)。在我沒(méi)太見(jiàn)過(guò)世面的眼里德溫特就是一個(gè)典型中世紀(jì)貴族的形象高貴、陰冷、倨傲而且有些難以接近。而我則是一個(gè)因?yàn)榈匚槐跋鲁３：紒y想喜歡把幸福放大喜歡把悲痛擴(kuò)張的年輕女孩。患得患失常常使得我自己對(duì)自己失去信心因此在我的意識(shí)中我們連做朋友的可能都是微乎其微的。我們不過(guò)是兩個(gè)都在旅途中稍憩著尋找個(gè)談話(huà)伴侶的相識(shí)者而已也僅此而已。
最新八百字讀后感2
《哈姆萊特》是莎士比亞的代表作，創(chuàng)作于1601年，是四大悲劇之首，集中體現(xiàn)了莎士比亞的思想特點(diǎn)和創(chuàng)作成就，被譽(yù)為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石，它是莎士比亞的驕傲。
《哈姆萊特》主要寫(xiě)丹麥王子哈姆萊特為父王復(fù)仇的經(jīng)過(guò)。后來(lái)用“哈姆萊特”來(lái)比喻那些遇事猶豫不決，顧慮重重的人。所謂“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”就概括了他的復(fù)雜性。
莎士比亞在劇中說(shuō)：“這是一個(gè)顛倒的時(shí)代”。不錯(cuò)，彼時(shí)丹麥國(guó)的狀況是：婚禮緊接著葬禮；敵軍壓境，宮中卻仍在縱欲狂歡；朝廷里眾大臣爾虞我詐，互相傾軋；社會(huì)上民眾群情激奮。這就是我們的主人公哈姆萊特生活的時(shí)代與環(huán)境，這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。
在我看來(lái)，哈姆雷特整個(gè)人都籠罩著悲觀主義色彩。在哈姆雷特的理想幻滅后的眼中，人類(lèi)本體是丑惡的，他對(duì)人的這種認(rèn)識(shí)帶有偏激。所以，既然人在本體意義上是惡的，那還值得斗爭(zhēng)嗎？人活著還有意義嗎？
這種種的考慮，無(wú)不造成他復(fù)仇行動(dòng)上的猶豫延宕。正如他自己所說(shuō)的，“重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤�，決心赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會(huì)逆流而退，失去了行動(dòng)的意義�！�
其實(shí)很多時(shí)候，對(duì)于未知的事情，我們總是抱著保留的態(tài)度，對(duì)于未知的領(lǐng)域，我們總是猶豫不前。因此對(duì)來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，我們就這樣白白地放棄了�；蛘哂行⿻r(shí)候，碰到自己想做的事情，如奸王克勞狄斯所說(shuō)，“因?yàn)榕匀伺嗖遄�、老天�?jié)外生枝，這些都會(huì)消磨延宕想做的愿望和行動(dòng)；該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨，越是長(zhǎng)吁短嘆越會(huì)銷(xiāo)蝕人的精力和志氣。”所以，想做的，想到了就該做！
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我一口氣將《呼嘯山莊》讀了兩遍，第一遍像讀其他書(shū)一樣草草，囫圇吞棗，云里霧里，不解其意。第二遍只得無(wú)奈的重新讀過(guò)，一句一言，仔仔細(xì)細(xì)，這才讀出了其中的滋味。在此，我不得不承認(rèn)，埃米莉勃朗特的確是一位天才的作家，她的才華絲毫不遜于有文學(xué)以來(lái)的任何一位有名或無(wú)名的作家。盡管埃米莉只在這世上度過(guò)了簡(jiǎn)短的三十個(gè)春秋，可這是不平凡的。她從未踏出過(guò)出生的那個(gè)莊鎮(zhèn)，但是她的天空比任何人都要廣闊，深邃。作為著名的勃朗特三姐妹之一，她無(wú)愧于這個(gè)姓氏。她的詩(shī)作是浩瀚的蔚藍(lán)色，給人以勇氣和力量，唯一的小說(shuō)《呼嘯山莊》是純潔的白色，安靜祥和，而又會(huì)迸發(fā)出不一樣的激情，走向狂熱與躁動(dòng)，就好似白色的那一個(gè)極端，但是兩種顏色都是那么的干凈單純。
《呼嘯山莊》里的愛(ài)情 是那么特別，與至今一來(lái)的任何一部小說(shuō)中塑造的愛(ài)情都不一樣。這種“埃米莉”式的愛(ài)情是那么的真摯，坦率，從來(lái)沒(méi)有半分的扭捏與嬌柔做作。只有這樣的情感，才是真正的來(lái)自于人的內(nèi)心深處，是從人的本性中散發(fā)出來(lái)的。交織在這其中的一切，()都是那么的赤裸裸，沒(méi)有半分的禁錮，也從未想到過(guò)禁錮。這是人間最真實(shí)的情欲寫(xiě)照，埃米莉從未給它套上過(guò)那種所謂“文學(xué)的外衣”。埃米莉塑造的主人公們，愛(ài)的是那么的堅(jiān)強(qiáng) ，超脫出一切，哪怕是生與死的距離。愛(ài)之深，痛之切。希斯克里夫的仇恨也是那樣的強(qiáng)烈、真實(shí)與強(qiáng)大。這種復(fù)仇欲望，強(qiáng)大到可以摧毀他周?chē)囊磺�。�?fù)仇之火，燒毀了兩個(gè)家族的糾葛。凱瑟琳死時(shí)，他是那么的.痛苦。凱瑟琳帶走了他的愛(ài)，也帶走了他的一切。盡管他還活著，卻和死亡無(wú)異。他即使是得到了那么多，卻還是不足以填補(bǔ)他的失去，他心靈的創(chuàng)傷。因?yàn)閯P瑟琳死了，他的生活失去了意義。當(dāng)他如幽靈般在日夜的呼喚著他的愛(ài)人的時(shí)候，他卻也是再也得不到了。他折磨著他人的時(shí)候，也無(wú)時(shí)無(wú)刻不把自己傷的體無(wú)完膚。他的仇報(bào)了，他得到了那么多人的財(cái)產(chǎn)，然而他卻失去了支持自己生存的最后一根支柱，所以，就在這一刻，他死了。
在希斯克里夫以及這一輩的主人公心里，愛(ài)永遠(yuǎn)比恨濃，情感永遠(yuǎn)凌駕與理智之上，所以，他們很容易瘋狂，但是卻讓人尊敬。他們的下一輩——那種理智勝于情感的愛(ài)，較之他們，顯得是多么的蒼白無(wú)力，遜色的多。埃米莉那種超前的寫(xiě)作手法，加上這奇妙的文學(xué)思維，難怪會(huì)被別人將這部曠世奇書(shū)譽(yù)為“唯一一部沒(méi)有被時(shí)間的塵土遮沒(méi)了光輝的杰出作品”。
最新八百字讀后感4
《邊城》是沈從文的代表作，從字面上理解，《邊城》的大意可以理解為發(fā)生在城市的邊緣，現(xiàn)代文明的邊緣，戰(zhàn)爭(zhēng)的邊緣的一個(gè)故事。
《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，描述了船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇。
小說(shuō)中的翠翠與爺爺一直生活在茶峒山城的深山里，陪伴他們的還有只狗。她在十三歲時(shí)認(rèn)識(shí)了船總順順的兩個(gè)兒子：大老天保十六歲，二老儺送十四歲，二老當(dāng)?shù)厝艘卜Q(chēng)岳云。翠翠愛(ài)上了二老，而同時(shí)這兩人也愛(ài)翠翠。最終，大老選擇離開(kāi)，將翠翠讓給二老，全在離開(kāi)的途中失足落水而死，二老和船總認(rèn)為是翠翠和她爺爺害死了他，有些不愿娶她。后來(lái)，爺爺在一個(gè)雷雨交加的夜晚，靜靜離開(kāi)了，而二老因要娶翠翠與父親順順吵架，無(wú)奈出走，這時(shí)，船總才讓翠翠做二老的媳婦，但二老還沒(méi)有回來(lái)。
在那時(shí)，人們依舊是包辦婚姻，二老儺送已被一富人指定做女婿，且有碾坊做嫁妝，因此，二老與翠翠之間的自由戀愛(ài)很難達(dá)成。
作者以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情：純與透。借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。文中翠翠與二老之間的愛(ài)情故事完全沒(méi)有城市里的俗氣，不論是翠翠心中二老的影子與歌聲，還是二老對(duì)翠翠的一見(jiàn)鐘情，都沾不上一丁點(diǎn)兒瑕疵，都是那么的純，那么的美好。文中作者甚至寫(xiě)到“由于邊地的風(fēng)俗淳樸，便是作妓女，也永遠(yuǎn)那么渾厚”。善良，單純，充滿(mǎn)了愛(ài)，這樣的地方，怎能不讓人有歸屬感？正如余秋雨先生所說(shuō)的“文人的魔力，竟能把偌大世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉(xiāng)”。透，茶峒的透不是簡(jiǎn)單的透，它透到了人心底，它讓茶峒“靜靜的水即使深到一蒿不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)”，讓翠翠“眸子清明如水晶”。
如此悲哀的愛(ài)情卻發(fā)生在如同世外桃源的茶峒，這似乎有些怪，但換一個(gè)角度想想，將這么悲哀的愛(ài)情放在這么美好的茶峒，結(jié)合起來(lái)，倒也挺合適，因?yàn)槲艺J(rèn)為，這種悲哀，它是淡淡的，又是若有若無(wú)的，放于茶峒這樣的地方，更可以體現(xiàn)它的純與透。
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《魯濱遜漂流記 》在英國(guó)乃至世界文學(xué)史上占有重要的一席之地。
首先，它塑造了一種新人物。像其創(chuàng)作者笛福一樣，小說(shuō)的敘述者兼主人公魯濱遜？ 克魯索是一個(gè)水不疲倦、水不安生的行動(dòng)者，是那個(gè)不斷擴(kuò)張、不斷攫取的資本主義原始積累時(shí)期的典型產(chǎn)物。他不屑守成，傾心開(kāi)拓，五次三番拋開(kāi)小康之家，出海闖天下。他理智明 達(dá)，肯于勞動(dòng)并善于勞動(dòng)。他遭遇海難，流落到荒島以后，不坐嘆命運(yùn)不濟(jì)，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所、種植糧食、馴養(yǎng)家畜、制造器具、縫紉農(nóng)服，把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。他在海外冒險(xiǎn)多年，歷經(jīng)千心萬(wàn)苦，終于得到了可觀的財(cái)富， 完成了他那個(gè)時(shí)代的英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。
魯濱遜又是個(gè)徹頭徹尾的“經(jīng)紀(jì)人”。他熱衷于航海，并不因?yàn)槭裁蠢寺淖非�，而是完全為了�?jīng)濟(jì)利益。他在海島上曾發(fā)過(guò)幾句金錢(qián)無(wú)用的感慨，但說(shuō)過(guò)以后立刻就把見(jiàn)到的錢(qián)幣一一收好，最后又一千不落帶回英國(guó)。
在他看來(lái)，非經(jīng)濟(jì)的社會(huì)關(guān)系和活動(dòng)是次要的，父母之言不足信，安樂(lè)之家不足戀。這部自述體小說(shuō)幾乎不曾記錄任何消遣活動(dòng)（如果和鸚鵡說(shuō)話(huà)不在其中）：也兒子不從純欣賞的角度（或說(shuō)美學(xué)的角度）來(lái)描寫(xiě)自然景象和異國(guó)風(fēng)光。人與人的關(guān)系當(dāng)然也首先是契約關(guān)系、 借貸關(guān)系、主仆關(guān)系。魯濱遜心安理得地認(rèn)為販賣(mài)黑奴是利潤(rùn)豐厚的風(fēng)險(xiǎn)事業(yè)。他被海盜俘獲時(shí)曾鼓動(dòng)同為海盜奴隸的小男孩
佐立一起逃跑，并許諾要使他成為“了不起的人”。然而一旦出逃成功又有人出了個(gè)好價(jià)錢(qián)，他只稍經(jīng)猶豫、略講價(jià)錢(qián)就把那孩于賣(mài)了。后來(lái)他在荒 島上解救了一名土著，給他起名“星期五”，便順理成章地把他收為奴仆。 他回到歐洲之后找到他的代理人， 即當(dāng)年救他的葡萄牙船長(zhǎng)。那老人當(dāng)時(shí)已經(jīng)窮愁潦倒，但仍然傾其所有拿出一百六十金幣還欠魯濱遜的錢(qián)，并交出一份詳細(xì)的收支帳目。魯濱遜感動(dòng)萬(wàn)分，熱淚盈眶，同時(shí)卻不忘記一絲不茍地寫(xiě)一張收據(jù)。
總而言之，就其思想而言，魯濱遜不是一般意義上的勞動(dòng)者，而是以“占有”為目的的資本主義拓荒人。他的荒島經(jīng)歷是早期西方殖民者的開(kāi)拓史詩(shī)的一個(gè)縮影�！奥潆y”最終成了一首占有狂想曲，經(jīng)過(guò)了占有，開(kāi)發(fā)和改善等資本主義“進(jìn)步”歷程。惟其如此，魯濱遜 才能成為現(xiàn)代文學(xué)中影響最深遠(yuǎn)的原型或神話(huà)人物之一。
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