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《智能時代》讀后感（精選17篇）
讀完某一作品后，大家心中一定有很多感想，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編收集整理的《智能時代》讀后感，歡迎大家分享。
《智能時代》讀后感 1
在《智能時代》一書中，作者系統(tǒng)地講述了大數(shù)據(jù)和智能革命相關(guān)的知識，對我觸動最大的是大數(shù)據(jù)引起的思維革命、大數(shù)據(jù)對商業(yè)的影響以及智能革命對未來社會的影響這三部分的內(nèi)容。
思維革命
工業(yè)革命后人們形成的思維方式是機械思維，即確定性思維。我們可以通過找到特定的模型（公式、定律），找出事物之間的因果關(guān)系，而且發(fā)現(xiàn)的規(guī)律往往是放之四海而皆準(zhǔn)的。
然而這個世界是不確定的。首先當(dāng)我們對世界的了解越來越細致之后，我們會發(fā)現(xiàn)影響世界的變量其實非常多，已經(jīng)無法通過簡單的方法或者公式計算出結(jié)果。
然后通過量子力學(xué)中的測不準(zhǔn)原理，我們可以知道不確定性是宇宙的.一個特性。面對不確定性的世界我們該怎么辦呢？
香農(nóng)在信息論中借用熱力學(xué)里熵的概念，他用熵來描述一個信息系統(tǒng)的不確定性。香農(nóng)指出，信息量與不確定性有關(guān)：假如我們需要搞清楚一件非常不確定或一無所知的事情，就需要了解大量的信息。這是一個全新的方法論：信息論建立在不確定性基礎(chǔ)上，而想要消除這種不確定性，就要引入信息。要引入多少信息，則要看系統(tǒng)中的不確定性有多大。
在我們無法確定因果關(guān)系時，數(shù)據(jù)為我們提供了解決問題的新方法，數(shù)據(jù)中所包含的信息可以幫助我們消除不確定性，而數(shù)據(jù)之間的相關(guān)性在某種程度上可以取代原來的因果關(guān)系，幫助我們得到我們想知道的答案，這便是大數(shù)據(jù)思維的核心。
大數(shù)據(jù)與商業(yè)
從工業(yè)革命開始，幾次主要的技術(shù)革命都遵循相似的規(guī)律。首先，是大部分現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)加上新技術(shù)等于新產(chǎn)業(yè)�；蛘哒f原有產(chǎn)業(yè)需要以新的形態(tài)出現(xiàn)。其次，并非每一家公司都要從事新技術(shù)產(chǎn)品本身的制造，更多的時候它們是利用新技術(shù)改造原有產(chǎn)業(yè)。這次以大數(shù)據(jù)為核心的智能革命也不例外，我們將看到它依然會延續(xù)這兩個特點。每次技術(shù)革命都會誕生新的思維方式和商業(yè)模式，企業(yè)只有在思維上跟上新的時代，才能在未來的商業(yè)中立于不敗之地。
智能革命和未來社會
大數(shù)據(jù)導(dǎo)致機器革命的到來，這對未來社會的影響不僅僅存在于經(jīng)濟領(lǐng)域，而是全方位的。盡管總體上這些影響是正面的，從長遠看會使我們未來的社會變得更好；不過，和以往的技術(shù)革命一樣，智能革命也會帶來很多負面的影響（個人隱私、失業(yè)率等），特別是在它發(fā)展的初期，而這些影響很可能會持續(xù)很久。
任何一次技術(shù)革命，最初收益的都是發(fā)展它、使用它的人，而遠離它、拒絕接受它的人，在很長的世界里都是迷茫的一代。在智能革命到來之際，作為人和企業(yè)無疑應(yīng)該擁抱它，讓自己成為那2%的受益者；而作為國家，則需要未雨綢繆，爭取不要像過去那樣每一次重大的技術(shù)革命多伴隨半個多世紀(jì)的動蕩。
在我們還沒有經(jīng)歷過機器在智能上全面超越人類的時代，我們需要在這樣的環(huán)境里學(xué)會生存。這將是一個讓我們振奮的時代，也是一個給我們帶來空前挑戰(zhàn)的時代。
作者在書中對很多基礎(chǔ)概念和技術(shù)發(fā)展歷史都有較詳細的講解，也列舉了很多生動有說服力的案例。在看這本書之前也在很多地方了解過關(guān)于人工智能、大數(shù)據(jù)等方面的案例和知識。但遠沒有看過書后如此深刻的認識，所以推薦大家還是閱讀原書。書名雖然看上去是與科技相關(guān)的，實際上與每個人都相關(guān)。提前接觸和運用新的思維與新的技術(shù)也許不能保證你成為前2%的人，但至少可以讓你在過程中擁有更多的機會和成功概率。
愿大家對新事物保持好奇心和熱情，擁抱智能時代，為成為前2%的人而努力。
《智能時代》讀后感 2
第一次讀《智能時代》，是通過朋友的豆瓣閱讀邀請碼下載到手機上看的。起先并沒有太認真閱讀，只是在下班路上隨手翻幾頁，以為這就是寫現(xiàn)在比較熱門的關(guān)于智能設(shè)備或者智能生活方式的乏善可陳的書，畢竟書名”智能時代“給我第一印象就是如此。實際讀的時候才發(fā)現(xiàn)，這是一本講人的智能和計算機能否產(chǎn)生類似智能的書。書的原名是《on Intelligence》，本意是關(guān)于智能的討論，翻譯書名《智能時代》和副標(biāo)題不是很切題，會給人錯誤的第一印象。
拋開書名不說，《智能時代》是我?guī)啄陜?nèi)讀過最好的書之一，作者——杰夫霍金斯的文筆很簡潔，這本書翻譯的水平也很高，文中很客觀和批判性地描述了智能和人工智能研究，并闡述了作者自己對智能的理解。本書一推出就獲得兩個諾貝爾獎得主及專業(yè)領(lǐng)域人士的大力推薦，考慮到霍金斯本人是企業(yè)家而不是職業(yè)科學(xué)家這一點，是十分罕見的。
我從小經(jīng)常思考關(guān)于智能的問題，這本書能解答我很多疑惑，讀書時那種開悟的感覺只能用醍醐灌頂來形容。還記得初一的某天下課回家，我騎著自行車，突然產(chǎn)生了一個疑問——我的手是怎么掌把的，我沒有有意識地控制哪根手指放哪個位置��？然后我撞了汽車。如果你和我一樣，曾經(jīng)思考過這類問題，那么本書絕對是你的菜。
霍金斯在書中首先回顧了當(dāng)今人工智能研究的歷程以及自己探索的經(jīng)歷，客觀批判了"智能行為派"，他認為智能是系統(tǒng)的內(nèi)在屬性，和外在表現(xiàn)無關(guān)。比如一個人在靜靜思考的時候，雖然沒有表現(xiàn)出任何行為，他也是有智能的。退一步來講，假使通過行為來判斷是否有智能，當(dāng)下的計算機也不合格。計算機要能識別圖片，必須設(shè)計一套視覺識別算法，計算灰度、色階、輪廓等；識別語音要設(shè)計語言算法，計算聲波頻率、音調(diào)、匹配語義等。圖片算法和聲音算法之間沒有任何關(guān)聯(lián)，從術(shù)語到計算過程完全不同。
但是對于大腦來說，聲音和圖像在大腦中的處理過程很類似，只是接受刺激的感官不同。把實驗動物幼崽的視覺神經(jīng)接到本來應(yīng)該發(fā)育聽覺的位置，這些動物都能發(fā)育出正常的視覺——而如果把計算機的攝像頭接到話筒上，結(jié)果可想而之。作者并非在否定算法本身，無疑，大腦也有自己的算法，這個算法是高度抽象的，能根據(jù)信號輸入的不同發(fā)展出相應(yīng)的知覺。相比之下，計算機算法毫無變通的可能性。從這兩點出發(fā)，作者認為以往的計算機智能研究是一條死路。
那么智能應(yīng)該是什么樣的？霍金斯從日常生活出發(fā)，通過對學(xué)習(xí)、記憶、回想等等行為的分解，結(jié)合腦部神經(jīng)結(jié)構(gòu)，提出了產(chǎn)生智能的"記憶——預(yù)測"框架。整個推斷過程非常精彩，在此就不劇透了，以免破壞了閱讀樂趣。
這個系統(tǒng)的核心在于"恒定表征"這樣一個概念，霍金斯認為人類（或海豚猴子等其他動物）之所以能認知世界，依賴于對事物高度抽象的能力。這種抽象能力，不是指刻意訓(xùn)練的邏輯思維能力，而是智慧生物由大腦結(jié)構(gòu)決定的固有能力。舉個例子：當(dāng)我看到我家的小狗，我能意識到它在附近；當(dāng)我聽到它熟悉的叫聲，我也能意識到它在附近；甚至當(dāng)我只是看到它掉在沙發(fā)上的毛，都能推斷出它肯定爬上過沙發(fā)。
我并不一定直接看到它，是如何判斷它是否在附近呢？這就表明我的大腦有關(guān)于這只狗的"恒定表征"，不以我觀測的方式轉(zhuǎn)移。我認識我家的狗，無論它是蹲著還是趴著還是把腦袋藏在沙發(fā)下面，我都能意識到它的獨特存在。"恒定表征"也就是人們常說的"理解"某個事物，對于計算機來說，目前的技術(shù)只能按部就班地計算，沒有理解的產(chǎn)生，更無所謂智能。
恒定表征這個概念并非是霍金斯的'原創(chuàng)，很多哲學(xué)家和科學(xué)家都有過類似的思想。比如大哲學(xué)家康德曾論證：人的心智擁有空間和時間的形式，獨立于經(jīng)驗。康德稱這些形式為直覺，它們是純粹先天的知識方式，不依據(jù)經(jīng)驗和思想，這使理解現(xiàn)實成為可能。比如沒有人見過完美的圓形，但不妨礙人理解正圓這個概念，因為空間的形式是先天的，是人的物理形態(tài)決定的�；艚鹚沟摹昂愣ū碚鳌�，就是先天知識（人或者計算機物理結(jié)構(gòu)所決定的）加上后天經(jīng)驗的產(chǎn)物。在我看來，計算機對時間和空間都沒有先天的知識，如果計算機對什么有先天概念的話，那只能是頻率。
不過，計算機并非不能產(chǎn)生智能，只是現(xiàn)在的科技水平不夠。最初計算機的設(shè)計就是用于處理專項任務(wù)，而生命的演化是為了適應(yīng)各種各樣的自然環(huán)境，人和計算機"硬件"的不同，體現(xiàn)了自然演化和人工制造的區(qū)別。產(chǎn)生人類智慧的大腦，對于現(xiàn)在的技術(shù)水平來說，的確很難復(fù)制（就算能復(fù)制，消耗的電量是相當(dāng)驚人的），并非說大腦具有什么獨特的"精神"層面的東西，是計算機無法模擬的。我相信在科學(xué)家們提取出大腦的"算法"之后，人工智能的產(chǎn)生是必然的，十年、二十年內(nèi)都有可能。
想象一下吧，具有人類智慧的計算機，不僅計算速度快，還能接上定制的感官，不僅有視覺、聽覺、觸覺、味覺、嗅覺，它還能具有感受磁場的"磁覺"（就像一些魚），感受整個森林火災(zāi)可能性的"安全感"，甚至感受股市變化的"發(fā)財直覺"（有些人聲稱自己就有，比如我媽）應(yīng)用的可能性是無限多的。這也是小伙伴們改變命運，找到下一個藍海的機會��！至于我呢，現(xiàn)在就開始著手創(chuàng)辦全球第一家”人工智能幼兒早教機構(gòu)“，并非人工智能來教育人類小孩哦，而是我來教育人工智能小孩……
《智能時代》讀后感 3
像我這樣每天看的都是小說、歷史，會不會讓人覺得這個人已經(jīng)老了，很頹廢，不求上進？尤其在這個開口閉口必談云計算、大數(shù)據(jù)、人工智能的年頭，既聽不懂又插不上話，會不會就真的落伍了呢？于是繼《浪潮之巔》后，又接著看了吳軍先生的《智能時代》（他的《文明之光》也同步在看，只是4本書看完還需要點時間）。沒想不看不打緊，這一看，未細思，心已冷。窗外雖是陽光燦爛，心中卻早已涼涼的。
作者說：“隨著技術(shù)革命的發(fā)展，并非每一個人的發(fā)展機會都是越來越多的，反而可能是越來越少�！薄霸跉v次技術(shù)革命中，一個人、一家企業(yè)，甚至一個國家，可以選擇的道路只有兩條：要么進入前2%的行列，要么被淘汰�！薄澳敲创罅刻蕴聛淼膭趧恿υ趺崔k？新畢業(yè)的學(xué)生如何就業(yè)？答案是要么去從事一份工資足夠低的服務(wù)性工作，要么沒有工作靠領(lǐng)取救濟過活�！倍嗝粗苯�，多么殘酷，又多么的冷酷，然而，這就是我們要面對的現(xiàn)實。于是又回到狄更斯那句被引用過無數(shù)次的《雙城記》中開篇的一句話：“這是最好的.時代，也是最壞的時代。”
不要以為智能革命只會威脅到生產(chǎn)線上的工人和只需簡單動腦的工作，即使在今天看來依然高大上的職業(yè)，未來也會失去工作，譬如醫(yī)生、律師、編輯記者。先來看看醫(yī)生，“在過去，像放射科醫(yī)生這一類工作，被認為需要太多的專業(yè)技能，工作性質(zhì)太復(fù)雜，不可能被機器取代。但是，今天智能的模式識別軟件通過醫(yī)學(xué)影像的識別和分析，可以比有經(jīng)驗的放射科醫(yī)生更好地診斷病情，這將從根本上改變醫(yī)療行業(yè)的現(xiàn)狀�！�
具有了智能的計算機不僅能幫助診斷，還可以進行手術(shù)�！跋啾柔t(yī)生，計算機在診斷和手術(shù)等方面有三大優(yōu)勢：
首先，它們漏判（或者失誤）的可能性非常低，也就是說它們能夠發(fā)現(xiàn)一些醫(yī)生們忽略的情況。
其次，它們的準(zhǔn)確率很高，而且隨著數(shù)據(jù)量（病例）的增加提高得非�？�。
最后，也是人所不具備的，這些智能程序的穩(wěn)定性非常好，它們不會像人那樣受情緒的影響�！弊钜氖牵斑@些智能程序的成本，通常不到人工的百分之一。”
再來看看律師，“位于硅谷帕羅奧圖市的Blackstone Discovery公司發(fā)明了一種處理法律文件的自然語言處理軟件，使得律師的效率可以提高500倍，而打官司的成本可以下降99%，這意味著未來將有相當(dāng)多的律師（尤其是初級水平的律師）可能失去工作。”事實上這件事情在美國已經(jīng)發(fā)生，“新畢業(yè)的法學(xué)院學(xué)生找到正式工作的時間比以前長了很多�！蹦敲从浾吆途庉嬆�？“今天美國很多媒體的財經(jīng)新聞，尤其是對公司財報的評述，其實已經(jīng)是計算機產(chǎn)生的了。”我想類似我們央視新聞聯(lián)播和《人民日報》那樣的新聞就更沒有問題。
有人會問：“文學(xué)作品如小說詩歌什么的總還需要人創(chuàng)作吧？”就在今天中午剛看到一條消息：“微軟小冰通過對1920年后519位現(xiàn)代詩人的上千首詩經(jīng)過10000次的迭代學(xué)習(xí)，小冰每學(xué)習(xí)一次的時間大約是0.6分鐘，10000次需要100個小時。她至今創(chuàng)作了70928首詩，從中精心挑選了139首，結(jié)集出版。”也就是說你未來看到的小說或詩集有可能是機器寫的。那么，再仔細想想、細思一下，還有什么工作是未來計算機做不了和不能替代的呢？包括你眼下正在干的事情。是不是不思已恐，細思，則極恐、更恐、很恐、非�？�？是否覺得有些危言聳聽？
“很多人會天真地認為，船到橋頭自然直，勞動力會被自然而然地分配到其他行業(yè)中去。”過去幾次技術(shù)和產(chǎn)業(yè)革命不就是這樣的嗎？“但是，這種勞動力的再分配，一來需要非常長的時間（至少半個世紀(jì)），二來依賴于產(chǎn)生新產(chǎn)業(yè)。”那么，這一切究竟是怎么發(fā)生的？為什么早不來晚不來卻偏偏這個時候來、偏偏讓我們給趕上了？
回到吳軍先生的《智能時代》這本書，還有個副題“大數(shù)據(jù)與智能革命重新定義未來”。全書一共分為七章，分別介紹了數(shù)據(jù)的作用，大數(shù)據(jù)和機器智能，機器智能的原理及其發(fā)展歷程，大數(shù)據(jù)思維的核心及其重要性，大數(shù)據(jù)和機器智能與商業(yè)的關(guān)系，它們對社會正反兩個方面的巨大影響。
《智能時代》讀后感 4
在閱讀《智能時代》這本書后，我對人工智能和科技的發(fā)展有了更深入的了解。這本書以生動的語言和豐富的實例，展示了智能科技如何改變我們的生活和工作方式，以及它所帶來的機遇和挑戰(zhàn)。
首先，我意識到了智能時代對我們?nèi)粘Ｉ畹挠绊�。隨著人工智能技術(shù)的不斷進步，越來越多的設(shè)備和工具具備了智能化功能。智能家居、智能出行、智能醫(yī)療等領(lǐng)域的快速發(fā)展，為我們帶來了更便捷、高效的生活體驗。同時，這也意味著我們需要不斷更新自己的知識和技能，以適應(yīng)這個日新月異的時代。
其次，這本書讓我看到了智能科技在工業(yè)和商業(yè)領(lǐng)域的應(yīng)用前景。通過引入人工智能技術(shù)，企業(yè)可以實現(xiàn)自動化生產(chǎn)、智能化管理、精準(zhǔn)營銷等目標(biāo)，從而提高生產(chǎn)效率、降低成本、增強競爭力。這對于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級和新興產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展都具有重要的推動作用。
不過，智能時代也帶來了一些挑戰(zhàn)和風(fēng)險。例如，人工智能技術(shù)的普及可能會對就業(yè)產(chǎn)生影響，一些簡單的重復(fù)性工作可能會被機器取代。同時，隨著個人信息的數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化，數(shù)據(jù)安全和隱私保護也成為一個重要的問題。因此，在享受智能科技帶來的便利的`同時，我們也需要關(guān)注這些問題，并采取相應(yīng)的措施來保護自己的權(quán)益。
總之，《智能時代》這本書讓我對智能科技的發(fā)展和應(yīng)用有了更全面的認識。它不僅讓我看到了智能科技所帶來的機遇和挑戰(zhàn)，也提醒我要不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)這個時代的變革。我相信這本書對于每一個關(guān)注科技發(fā)展的人來說都具有重要的參考價值。
《智能時代》讀后感 5
這本書內(nèi)容比較淺，基本屬于講故事、走馬觀花的那種。作者文筆、見識、閱歷是很牛，本書沒有體現(xiàn)出來。
唯一覺得亮點的地方在于，以前不太知道大數(shù)據(jù)和人工智能具體關(guān)系，這本書簡單地講解了一下。
機器智能，傳統(tǒng)上來說是指機器能夠像人一樣思考，去解決問題，而由于人類解決問題并非是在當(dāng)下的場景下學(xué)會解決當(dāng)下那個場景的問題，有很多時候是應(yīng)用了其他方面的知識來解決這個問題，所以在遷移能力這方面，機器要學(xué)會“人”的思考很難。那么大數(shù)據(jù)是怎么與機器智能相聯(lián)系的呢？另一條發(fā)展機器智能的.方法，就完全摒棄了“像人思考”這一條路，而是直接對準(zhǔn)“解決問題”這一終極目標(biāo)。比如說翻譯，以前的思路是讓機器理解各種語法，現(xiàn)在則不需要機器去理解語法，而是直接去“學(xué)習(xí)”十幾萬句用語，用量變來抵達質(zhì)變。也就是說，當(dāng)見識過越來越多的用語時，翻譯的準(zhǔn)確性也會不斷提高。
《智能時代》讀后感 6
在閱讀杰瑞卡普蘭的《智能時代》之后，我深深被書中對人工智能在社會、經(jīng)濟和職業(yè)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用所震撼。卡普蘭預(yù)測了人工智能將如何改變我們的生活和工作，揭示了人工智能技術(shù)的現(xiàn)狀和未來發(fā)展趨勢，也為我們當(dāng)前的信息技術(shù)教學(xué)提供了深刻的思考和實用的建議。
我對卡普蘭的觀點深表贊同。在教育領(lǐng)域，我們已經(jīng)看到了人工智能的廣泛應(yīng)用。例如，在線教育平臺為學(xué)生提供了豐富的學(xué)習(xí)資源，同時人工智能驅(qū)動的適應(yīng)性學(xué)習(xí)技術(shù)可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進度和需求，提供個性化的學(xué)習(xí)體驗。然而，隨著人工智能的普及，傳統(tǒng)的教師角色和職業(yè)路徑也正面臨著挑戰(zhàn)，教師終將要從知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)楦幼⒅貙W(xué)生個體發(fā)展和情感溝通的教育育人者，轉(zhuǎn)變?yōu)榫邆浼夹g(shù)能力和創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)者，轉(zhuǎn)變?yōu)樽鹬貙W(xué)生個體差異的指導(dǎo)者。
卡普蘭的另一項重要觀點是，盡管人工智能會帶來一些負面影響，但它也將推動人類創(chuàng)新和適應(yīng)新的技能需求。我認為，這將對信息技術(shù)教育產(chǎn)生深遠影響。在未來的社會中，人們對計算機科學(xué)和數(shù)據(jù)素養(yǎng)的需求將大幅增加。因此，我們需要更新教育內(nèi)容，以培養(yǎng)學(xué)生在人工智能時代中的生存能力和創(chuàng)新精神。
書中還提到了“人類與機器的協(xié)作”概念，這也是卡普蘭倡導(dǎo)的觀點。他認為，人工智能并非要取代人類，而是要成為人類的.有益補充。這種觀點讓我深感啟發(fā)，在信息技術(shù)日新月異的今天，我們需要的不是讓學(xué)生恐懼或逃避新技術(shù)，而是教會他們?nèi)绾卫眠@些工具，提高自己的學(xué)習(xí)和工作效率。例如，我們可以引導(dǎo)學(xué)生使用人工智能工具進行自主學(xué)習(xí)，這將極大地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和自主學(xué)習(xí)能力。此外，卡普蘭在書中提到了很多現(xiàn)實生活中的例子，這些都是我們在教學(xué)中可以引用和借鑒的寶貴資源。例如，他提到了人工智能在醫(yī)療領(lǐng)域的應(yīng)用，這就可以作為我們教授學(xué)生人工智能技術(shù)的一個實際案例。通過這樣的教學(xué)方式，學(xué)生不僅能夠了解人工智能的理論知識，還能了解到這些技術(shù)在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用，從而更好地理解和掌握這些知識。
《智能時代》讀后感 7
看過《失控》、《必然》、《大數(shù)據(jù)時代》、《情感機器》、《浪潮之巔》等作品的人，對吳軍博士的這本新書《智能時代》中的觀點一定不會覺得陌生，這些書都在預(yù)測未來世界會變成什么樣，我們應(yīng)該做何準(zhǔn)備以便更好地適應(yīng)這個社會。簡單來說，這些書的核心觀點不外乎下面兩條：
1. 世界是變化的，未來是不確定的，“算不準(zhǔn)”，“變化中”才是這個世界的本來面目。
2.人工智能帶給這世界的影響，將會超過歷史上的兩次工業(yè)革命和以摩爾定律為標(biāo)準(zhǔn)的信息革命的影響�，F(xiàn)有產(chǎn)業(yè)+機器智能，必將左右未來30年所有產(chǎn)業(yè)和全人類命運的方向。
凱文·凱利的作品偏重于理論和思考，而吳軍博士的作品偏重于案例和實戰(zhàn)，這本《智能時代》個人認為最受觸動的是第六章和第七章，第六章用實際的案例描述了如何利用大數(shù)據(jù)和機械智能來升級以往只能依靠人類大腦的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)（比如農(nóng)業(yè)，制造業(yè)，體育，醫(yī)療，法律服務(wù)，乃至記者和編輯行業(yè)），第七章則用歷史事實和數(shù)據(jù)分析明確的指出，每次革命都會給社會帶來巨大的沖擊，需要靠長達半個世紀(jì)以上的時間，以犧牲掉一兩代人的幸福為代價才能消化革命帶來的副作用。而在信息革命的副作用還未完全消化完，機械智能革命又飛奔而來，所以這次的打擊必將更為沉重和深遠，只有2%的人能夠從中獲益，其他的98%，面臨的將是被淘汰的可悲命運。
圖靈在1950年提出，如果計算機實現(xiàn)了下面幾件事情中的.一件，就是擁有了智能。1.語音識別 2.機器翻譯 3.文本的自動摘要和寫作 4.戰(zhàn)勝人類的國際象棋冠軍 5.自動回答問題。僅僅65年的時間，計算機不但超額完成了上述任務(wù)，而且機械智能在強大的計算能力的支持下日進千里。
那么如何才能擠進那2%呢？如果你本身就是相關(guān)行業(yè)或是擁有相關(guān)的技術(shù)，那就心無雜念的往這條路上狂奔下去吧。而對于大多數(shù)不是這個行業(yè)，也沒有相關(guān)技術(shù)的人怎么辦？只有加入到機器智能的大潮中，轉(zhuǎn)變思想，勇于嘗試，積極改變，別無他法。
那么具體該怎么做呢？看看這本書就知道了，嘿嘿。
《智能時代》讀后感 8
本書闡述了有關(guān)翻轉(zhuǎn)課堂的挑戰(zhàn)、可能性以及教師的成功案例，給教師提供了關(guān)于翻轉(zhuǎn)課堂的高效策略和操作方法，其核心觀點是運用翻轉(zhuǎn)視頻解決基本的課前預(yù)習(xí)問題，而上課時間則用于解決具有難度提升的分析、應(yīng)用和創(chuàng)造一類的問題。
除此之外，書中還對布魯姆教育目標(biāo)分類法進行了詳細說明，指出在傳統(tǒng)的課堂中，布魯姆教育目標(biāo)分類法總是在課堂上完成較低層次的活動，學(xué)生則需要在課后依靠自己完成練習(xí)題目、項目和論文，進而沿著布魯姆教育目標(biāo)分類法的階梯完成中高層次的活動。布魯姆教育分類法表明了在翻轉(zhuǎn)課堂上，較低層次的活動會布置在學(xué)生個人的`課后時間完成，因此，學(xué)生能夠在課堂上，在有專業(yè)教師指導(dǎo)的情況下進行高階思維能力的培養(yǎng)，我們可以借鑒布魯姆教育目標(biāo)分類法對翻轉(zhuǎn)課堂進行更深入的思索。
本書是一本了解翻轉(zhuǎn)課堂的入門書籍，翻轉(zhuǎn)課堂是一個理想的概念，教師講授不再是課堂的中心，學(xué)生需要自主學(xué)習(xí)，學(xué)會自己承擔(dān)學(xué)習(xí)的責(zé)任，把控學(xué)習(xí)的進度，教師則成為教學(xué)體系的設(shè)計者和學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，這個概念要落地需要有一個長期實踐的過程。
《智能時代》讀后感 9
從底層邏輯來揭示智能革命的來臨。
人類對環(huán)境的觀察而積累下來的經(jīng)驗促進了文明發(fā)展，這些經(jīng)驗、文字、現(xiàn)象代表的數(shù)據(jù)是人類智能—智慧與能力—不斷前行的.基石。
大數(shù)據(jù)是機器智能的來源，要求具有多維度、完備性、時效性。大數(shù)據(jù)的出現(xiàn)，產(chǎn)生了一種不同于機械思維的新的大數(shù)據(jù)思維。不關(guān)注因果關(guān)系，而關(guān)注數(shù)據(jù)之間的強相關(guān)關(guān)系。即從大量的數(shù)據(jù)中直接找答案，即使不知道原因。
在技術(shù)上數(shù)據(jù)來源、儲存技術(shù)、傳輸能力、處理能力已經(jīng)帶動了大數(shù)據(jù)的興起，但仍面臨著挑戰(zhàn)。數(shù)據(jù)安全與數(shù)據(jù)隱私也是智能時代所要面臨的重大挑戰(zhàn)。
大數(shù)據(jù)及智能化在一些領(lǐng)域已經(jīng)廣泛應(yīng)用起來，比如智能電表捕捉毒販、以色列的灌溉系統(tǒng)、TESLA智能制造，醫(yī)學(xué)診斷、基因技術(shù)等等。
如同前兩次工業(yè)革命，智能革命也會帶來社會的強烈動蕩，勞動力面臨著淘汰與再分配，這個時間可能會持續(xù)半個世紀(jì)。所以，正如封面頂部所書，我們要么加入智能革命控制未來，要么就被淘汰。
這不是一本面向技術(shù)人員的書，而是從底層邏輯來揭示智能革命的來臨。吳軍博士清晰的邏輯、豐富而簡單的例子、加上類比的歷史事件使得這本書易讀、易懂。
《智能時代》讀后感 10
在閱讀《智能時代》這本書的過程中，我仿佛經(jīng)歷了一場關(guān)于人工智能技術(shù)發(fā)展及其對未來社會影響的深度探索。作者通過詳盡的數(shù)據(jù)分析和生動案例，向我們展示了一個由AI驅(qū)動的新世界。書中不僅探討了人工智能如何改變我們的工作方式、生活方式乃至思維方式，還深入淺出地解釋了一些復(fù)雜的概念和技術(shù)原理，使得非專業(yè)讀者也能輕松理解。
特別令我印象深刻的是作者對于“人機共生”這一主題的討論。隨著機器學(xué)習(xí)算法的進步，越來越多的任務(wù)可以被自動化處理，這既帶來了效率上的巨大提升，也引發(fā)了人們對于就業(yè)安全性的擔(dān)憂。然而，《智能時代》給出的答案是樂觀而積極的`：雖然某些崗位可能會消失，但同時也會創(chuàng)造出許多新的職業(yè)機會；更重要的是，人類將從重復(fù)性勞動中解放出來，轉(zhuǎn)向更加富有創(chuàng)造性和價值的工作。
此外，書中還提到了數(shù)據(jù)隱私保護、倫理道德等問題，在享受技術(shù)帶來便利的同時，我們也需要警惕潛在的風(fēng)險，并采取措施加以防范�？傊�，《智能時代》是一本非常值得一讀的好書，它讓我們對即將到來的變化有了更清晰的認識，同時也激發(fā)了對未來美好生活的無限憧憬。
《智能時代》讀后感 11
《智能時代》不僅僅是一本科普性質(zhì)的技術(shù)書籍，更是一部充滿人文關(guān)懷的作品。通過對當(dāng)前及未來可能發(fā)生的種種變化進行剖析，作者試圖引導(dǎo)讀者思考，在這樣一個快速發(fā)展的時代里，我們應(yīng)該怎樣定位自己，以及如何構(gòu)建一個更加和諧的社會環(huán)境。
首先，本書強調(diào)了終身學(xué)習(xí)的重要性。面對日新月異的知識更新速度，只有不斷充實自我，才能跟上時代的.步伐。而且，這種學(xué)習(xí)不僅僅局限于專業(yè)知識領(lǐng)域，還包括對新興事物的好奇心和開放態(tài)度。其次，書中提倡建立一種包容性更強的文化氛圍，鼓勵不同背景的人們相互交流、共同進步。最后，也是最重要的一點，《智能時代》呼吁社會各界關(guān)注那些可能因技術(shù)變革而處于不利地位的群體，比如老年人、低技能勞動者等，確保每個人都能享受到科技進步帶來的福祉。
總之，《智能時代》不僅為我們描繪了一幅光明燦爛的未來圖景，更提醒我們要以負責(zé)任的態(tài)度去迎接這個新時代的到來。通過共同努力，我們可以讓這個世界變得更加美好。
《智能時代》讀后感 12
《智能時代》這本書給我?guī)砹松羁痰膯⑹�。作者吳軍博士以其深厚的學(xué)科背景和豐富的實踐經(jīng)驗，全景式地呈現(xiàn)了機器智能的原理、發(fā)展歷程以及它們對未來產(chǎn)業(yè)和社會的影響。書中不僅講述了大數(shù)據(jù)和機器智能的關(guān)系，還深入探討了它們?nèi)绾胃淖兾覀兊乃季S方式、商業(yè)模式，甚至整個社會的運行方式。
讀完這本書，我更加明白了數(shù)據(jù)的重要性。在智能時代，數(shù)據(jù)就是新的石油，是驅(qū)動機器智能發(fā)展的關(guān)鍵。同時，我也深刻感受到了機器智能的威力和潛力。它能夠解決許多我們過去認為非常難以解決的問題，比如自動駕駛、語音識別，甚至癌癥的個性化治療。
此外，書中還提到了智能革命帶來的'挑戰(zhàn)和機遇。每一次技術(shù)革命都會帶來生產(chǎn)力的巨大解放，但同時也會帶來就業(yè)結(jié)構(gòu)的改變和社會問題的出現(xiàn)。因此，我們需要積極應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，抓住機遇，實現(xiàn)個人的成長和社會的進步。
《智能時代》讀后感 13
《智能時代》是一本充滿洞見的書籍。作者吳軍博士通過生動的案例和深入淺出的講解，讓我對大數(shù)據(jù)和機器智能有了更深入的理解。
書中提到，大數(shù)據(jù)的`核心價值在于消除不確定性。在智能時代，我們面臨著越來越多的不確定性，而大數(shù)據(jù)和機器智能正是解決這些不確定性問題的良藥。通過收集和分析大量的數(shù)據(jù)，我們可以發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律和趨勢，從而做出更明智的決策。
同時，我也被書中提到的機器智能的發(fā)展前景所吸引。隨著技術(shù)的不斷進步和數(shù)據(jù)的不斷積累，機器智能將會越來越智能，越來越普及。它將滲透到我們生活的方方面面，改變我們的工作方式、生活方式和思維方式。
讀完這本書，我更加堅信了大數(shù)據(jù)和機器智能的未來。我相信它們將會引領(lǐng)我們走向一個更加智能、更加便捷、更加美好的未來。
《智能時代》讀后感 14
《智能時代》讓我對智能革命有了更全面的認識。作者吳軍博士不僅講述了大數(shù)據(jù)和機器智能的技術(shù)原理，還深入探討了它們對商業(yè)和社會的深遠影響。
書中提到，智能革命將顛覆現(xiàn)有的商業(yè)模式，推動傳統(tǒng)行業(yè)的轉(zhuǎn)型升級。許多傳統(tǒng)的行業(yè)都將采用智能技術(shù)實現(xiàn)升級換代，從而提高生產(chǎn)效率和服務(wù)質(zhì)量。同時，智能革命也將帶來就業(yè)結(jié)構(gòu)的改變和新的就業(yè)機會的出現(xiàn)。我們需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的技能，以適應(yīng)這個快速變化的時代。
此外，書中還強調(diào)了思維方式的重要性。在智能時代，我們需要轉(zhuǎn)變思維方式，從因果論的機械思維到相關(guān)性的`相關(guān)性思維。這種轉(zhuǎn)變不僅能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)對智能革命帶來的挑戰(zhàn)和機遇，還能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。
讀完這本書，我深刻感受到了智能革命的力量和魅力。我相信只要我們積極應(yīng)對挑戰(zhàn)、抓住機遇、不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，就一定能夠在智能時代中取得成功。
《智能時代》讀后感 15
《智能時代》是一本引人深思的書籍。作者吳軍博士以其獨特的視角和深刻的洞察力，揭示了大數(shù)據(jù)和機器智能如何改變我們的世界。
讀完這本書，我深刻感受到了智能時代的來臨和變革。在這個時代中，數(shù)據(jù)已經(jīng)成為新的生產(chǎn)力要素，而機器智能則是推動這種生產(chǎn)力發(fā)展的重要力量。通過大數(shù)據(jù)和機器智能的應(yīng)用，我們可以解決許多過去認為不可能解決的問題，實現(xiàn)生產(chǎn)效率的'飛躍和服務(wù)質(zhì)量的提升。
同時，我也被書中提到的智能革命帶來的社會變革所震撼。智能革命不僅改變了我們的工作方式和生活方式，還帶來了就業(yè)結(jié)構(gòu)的改變和社會問題的出現(xiàn)。我們需要積極應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，加強教育和培訓(xùn)，提高人們的就業(yè)能力和社會適應(yīng)能力。
此外，書中還提到了智能技術(shù)的挑戰(zhàn)和機遇。隨著技術(shù)的不斷進步和應(yīng)用的不斷拓展，智能技術(shù)將會面臨越來越多的挑戰(zhàn)和機遇。我們需要不斷創(chuàng)新和突破，推動智能技術(shù)的持續(xù)發(fā)展和應(yīng)用升級。
總的來說，《智能時代》是一本充滿智慧和洞見的書籍。它讓我更加深入地了解了大數(shù)據(jù)和機器智能的原理和應(yīng)用，也讓我更加清晰地認識到了智能革命帶來的變革和挑戰(zhàn)。我相信只要我們積極應(yīng)對挑戰(zhàn)、抓住機遇、不斷創(chuàng)新和突破，就一定能夠在智能時代中取得更加輝煌的成就。
《智能時代》讀后感 16
讀完《智能時代》，我對人工智能有了更加全面而深刻的理解。書中通過回顧AI技術(shù)的歷史發(fā)展過程，讓我意識到，雖然現(xiàn)在的人工智能看起來非常先進，但其實它也是經(jīng)歷了無數(shù)次失敗和挑戰(zhàn)之后才逐漸成熟起來的。更重要的是，《智能時代》提醒我們，在享受AI帶來的便利同時，也必須正視由此引發(fā)的.一系列問題，比如數(shù)據(jù)安全、隱私保護等。
此外，作者還特別強調(diào)了跨學(xué)科合作的重要性——只有當(dāng)計算機科學(xué)與心理學(xué)、哲學(xué)等多個領(lǐng)域相結(jié)合時，才能真正推動AI向著更加人性化、可持續(xù)的方向發(fā)展�？傊�，《智能時代》不僅是一本科普書，更像是一份關(guān)于未來科技倫理和社會責(zé)任的思考指南。
《智能時代》讀后感 17
《智能時代》給我最大的啟發(fā)是關(guān)于人工智能對未來社會可能產(chǎn)生的深遠影響。隨著算法的進步以及計算能力的.提升，AI已經(jīng)開始滲透到我們生活的方方面面，并且這種趨勢只會越來越明顯。書中提到，在不遠的將來，許多傳統(tǒng)職業(yè)可能會被機器人取代，這無疑會對就業(yè)市場造成巨大沖擊。但是另一方面，新的機遇也會隨之而來——比如創(chuàng)造更多需要高度創(chuàng)造力或情感交流的工作崗位。除此之外，《智能時代》還討論了教育體系應(yīng)該如何適應(yīng)這一變化，以培養(yǎng)下一代具備解決復(fù)雜問題的能力。
總的來說，這本書讓我認識到面對即將到來的智能革命，我們需要積極擁抱變化，同時也要做好充分準(zhǔn)備，以便能夠在這個新時代中找到自己的位置。
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