《幸福的勇氣》讀后感

　　這本書是《被討厭的勇氣》的續(xù)集，上本書強調(diào)的是人生課題的分離及自我接納，信賴他人和貢獻感的重要性，本書更多地說了教育中的“賞罰”，人生的“自立”和“愛”。愛的課題，交友課題和工作課題是人生三大課題。愛的勇氣就是幸福的勇氣。

　　課代表：老師，我們在宿舍談?wù)摾蠋�，說到你的時候，覺著你適合做朋友。

　　我：我不是來跟你們做朋友的。

　　聽完她的話我的第一感覺是，這是認為我不適合做老師嗎？我當(dāng)然不再懷疑自己做老師的能力，雖然還不是一個優(yōu)秀的`老師。

　　我也曾遇到同樣與書中的青年同樣的煩惱——學(xué)生不怕我，課堂紀律松散。后來網(wǎng)友的一句留言讓我從另一個角度考慮問題。網(wǎng)友說：“你是皇上嗎？”

　　我當(dāng)然不是。我原來陷在“學(xué)生不怕我，就不會聽我的，不聽我的就不會有好成績”的邏輯里。我一錯在想靠學(xué)生的恐懼來提升學(xué)習(xí)的動力，二錯在把自己太當(dāng)回事兒了。不聽我的話，他自己想學(xué)好且方法得當(dāng)，加上行動，也是能學(xué)好的。

　　用阿德拉心理學(xué)的話說，我是沒尊重學(xué)生，沒把學(xué)生放在與我平等的位置上。阿德勒說，不加任何附加條件的去認可“真實的那個人”，這就是最好的尊重。

　　“尊重就是要努力地使對方能成長和發(fā)展自己�！�

　　在教育不是“工作”而是“交友”這一章節(jié)里，說了一個阿德勒診治重度精神病患者的故事。阿德勒把她當(dāng)成朋友，注意不是像朋友一樣，就是朋友，任她拍打自己。一直不開口說話的女生，在心理咨詢了30天之后，開始說話。

　　所以阿德勒心理學(xué)也不贊成賞罰教育。因為那是以操控為目的基于縱向關(guān)系的教育，而不是以學(xué)生的自立為目的基于平等的橫向關(guān)系的教育。

　　自立就是“脫離自我中心性”。因為愛是兩個人的課題，我們通過愛將人生的主語從“我”到“我們”，從兩個人的“我們”到整個共同體的我們�！白粤⒓炔皇墙�(jīng)濟方面的問題也不是就業(yè)方面的問題，而是對待人生的態(tài)度，生活方式的問題……今后你也一定會下定決心去愛某個人，那個時候就能告別孩童時代的生活方式，實現(xiàn)真正的自立。因為，我們通過愛他人能漸漸成熟起來�！�

　　這本書的最后一章關(guān)于“愛的課題”的主旨句就是：主動去愛，自立起來，選擇人生。

　　總而言之，阿德勒心理學(xué)是具有建設(shè)性和科學(xué)性并基于對人的尊重的一種理解人性的心理學(xué)。在具體的心理咨詢時，進行咨詢的人往往譴責(zé)可惡的他人或傾訴可憐的自己，但因為“這個世界根本不存在過去”，所以我們應(yīng)該把焦點放在“以后怎么做”。人際關(guān)系是一切不幸和幸福的起源，尊重是一切人際關(guān)系的入口，也是教育的入口，尊重就是信賴，基于信賴的關(guān)系就是交友關(guān)系，“真正的信賴是徹徹底底的能動行為”，避免一味地說教。愛是認識課題的最終關(guān)口，理解阿德勒思想的重要階梯。愛是決心，決斷和約定。不存在命中注定的人，只有你下定決心去愛的人。

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