寡妇张开腿让黑人通爽,吃瓜黑料,欧美激情内射喷水高潮,亚洲精品午夜国产va久久成人

我要投稿 投訴建議

《春的林野》讀后感

時(shí)間:2021-03-31 11:03:25 讀后感 我要投稿

《春的林野》讀后感

  如果說(shuō),郭沫若風(fēng)格和激情澎湃是青年式的,冰心風(fēng)格的溫柔蘊(yùn)藉是母親式的,那么《春的林野》這一幅人與自由和諧,閃耀著天堂般圣潔光輝的圖畫(huà),則更多體現(xiàn)的是一種恬淡、平和、靜美的中年心境。它是大磨大難后的大徹大悟;是望后的希望;也是充盈、圓滿、出來(lái)的甜蜜遐想。下面是小編分享的是《春的林野》讀后感,歡迎閱讀!

《春的林野》讀后感

  《春的林野》讀后感(一)

  《春的林野》一書(shū)由王統(tǒng)照所著,書(shū)中有多種文體形式,尤以寓言和記敘文居多。

  其中最令我過(guò)目不忘的是《螺殼的墳?zāi)古c巨石》,作者講述了一個(gè)感人的故事:一位少女將一籃五彩斑斕的螺殼,埋葬在一塊巨石旁邊,浪花輕吻著巨石。少女走后,岸上的樹(shù)開(kāi)始對(duì)巨石冷嘲熱諷,你等著吧,遲早會(huì)領(lǐng)教大海的厲害的。今晚,暴風(fēng)雨就會(huì)把你撕成碎片!白天,大海和巨石就像一對(duì)溫柔的戀人,大海百般挑逗,巨石卻紋絲不動(dòng)。夜晚,暴風(fēng)雨來(lái)了,浪花的挑逗變成了拍打,繼而又演變成了抽打。大海似乎要將它幾個(gè)世紀(jì)的怨氣全部發(fā)泄出來(lái),天地間只有大海在橫行霸道。第二天天亮了,巨石毫發(fā)無(wú)損,旁邊的螺殼墳?zāi)乖缫巡灰?jiàn)了蹤影,還有滿地的殘枝敗葉,仿佛在訴說(shuō)著它們的哀思。

  這個(gè)故事給予我們很多的啟示:

  一、告訴我們,開(kāi)始笑得最歡的人不一定笑到最后;

  二、告訴我們,笑到最后的人才是贏家;

  三、事實(shí)勝于雄辯,有時(shí)候,若想獲得認(rèn)同,最好的辦法就是用事實(shí)來(lái)證明。

  少說(shuō)多做,在成功之前,保持沉默,古語(yǔ)講得好“沉默是金,雄辯是銀”。最后,不要隨便嘲笑別人,嘲笑別人,君子不為。尊重每一個(gè)人,保持最起碼的禮貌和風(fēng)度,如此,可以廣結(jié)善緣,廣交朋友。

  《春的林野》讀后感(二)

  春光在萬(wàn)山環(huán)抱里,更是泄露得遲。那里的桃花還是開(kāi)著;漫游的薄云從這峰飛過(guò)那峰,有時(shí)稍停一會(huì),為的是擋住太陽(yáng),教地面的花草在它的蔭下避避光焰的威嚇。

  巖下的蔭處和山溪的旁邊滿長(zhǎng)了薇蕨和其它鳳尾草。紅、黃、藍(lán)、紫的小草花點(diǎn)綴在綠茵上頭。

  天中的云雀,林中的金鶯,都鼓起它們的舌簧。輕風(fēng)把它們的聲音擠成一片,分送給山中各樣有耳無(wú)耳的生物。桃花聽(tīng)得入神,禁不住落了幾點(diǎn)粉淚,一片一片凝在地上。小草花聽(tīng)得大醉,也和著聲音的節(jié)拍一會(huì)兒倒,一會(huì)兒起,沒(méi)有鎮(zhèn)定的時(shí)候。

  林下一班孩子正在那里撿桃花的落瓣哪。他們撿著,清兒忽嚷起來(lái),道:“嗄,邕邕來(lái)了!”眾孩子住了手。都向桃林的盡頭盼望。果然邕邕也在那里摘草花。

  清兒道:“我們今天可要試試阿桐的本領(lǐng)了。若是他能辦得到。我們都把花瓣穿成一串瓔珞圍在他身上,封他為大哥如何?”眾人都答應(yīng)了。

  阿桐走到邕邕面前,道:“我們正等著你來(lái)呢。”

  阿桐的左手盤(pán)在邕邕的脖上,一面走一面說(shuō):“今天他們要替你辦嫁妝,教你做我的妻子。你能做我的妻子么?”邕邕狠視了阿桐一下,回頭用手推開(kāi)他,不許他的手再搭在自己脖上。孩子們都笑得支持不住了。

  眾孩子嚷道:“我們見(jiàn)過(guò)邕邕用手推人了!阿桐贏了!”邕邕從來(lái)不會(huì)拒絕人,阿桐怎能知道一說(shuō)那話,就能使她動(dòng)手呢?是春光的蕩漾,把他這種心思泛出來(lái)呢?或者,天地之心就是這樣呢?

  你且看:漫游的薄云還是從這峰飛過(guò)那峰。

  你且聽(tīng):云雀和金鶯的歌聲還布滿了空中和林中。在這萬(wàn)山環(huán)抱的桃林中,除那班愛(ài)鬧的孩子以外,萬(wàn)物把春光領(lǐng)略得心眼都迷蒙了。

  《春的林野》讀后感(三)

  這篇散文的意境很像的《山居秋暝》:空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓬動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留!翱丈揭匀缦吹那逍拢虧(rùn)滌蕩了浣衣女、打漁夫世俗的身心,浣衣女的嬉鬧,打漁夫的.又賦予寧?kù)o的空山以靈動(dòng)的生命。人是自然,自然像人,人與自然合二為一,相得益彰、相映生輝。

  群峰蜿蜒,薄云漫游;百鳥(niǎo)凝聽(tīng);無(wú)限旖旎的大自然,像純潔爛漫的孩子;天真、淘氣,里酣然游戲的孩子又多么像澄澈無(wú)暇、春光蕩漾的自然!

  尤其是,阿桐要邕做他的妻子,邕邕”狠視“并”推開(kāi)“他,羞澀嗔地拒絕了……天空與飛鳥(niǎo),綠葉與紅花,陽(yáng)光與雨露,大地與小草,還有男孩與女孩,自然萬(wàn)物相依相伴、相親相愛(ài)的陰陽(yáng)和諧,體現(xiàn)了無(wú)地宇宙與生俱有的多么神奇的”心思“!

  20世紀(jì)20年代,西方泛神論哲學(xué)及印度思想相繼傳入中國(guó)。泛神哲學(xué)家產(chǎn)生于歐洲文藝復(fù)興后。隨后自然科學(xué)的發(fā)展,中世紀(jì)以來(lái)作為人格神的上帝的至高地位自然代替,人們的熱情和關(guān)注開(kāi)始轉(zhuǎn)向大自然,表現(xiàn)出對(duì)自然以及人與自然因因相生關(guān)系的膜拜和歌頌。泰戈?duì)査枷胫饕w現(xiàn)在他的《飛鳥(niǎo)集》、《園丁集》等作品中,其宗旨主要是愛(ài)宇宙,愛(ài)自然,愛(ài)人類,愛(ài)祖國(guó),愛(ài)和平,并從中完成對(duì)自我的實(shí)現(xiàn)和與宇宙的相調(diào)和。這種思想的淵源是,佛教的教義之一就是在悲憫之心下對(duì)眾生的普愛(ài)和泛愛(ài)。

  那么,影響到的創(chuàng)作則是,對(duì)自然與宇宙的熱愛(ài)和歌頌,對(duì)人類與自然、宇宙和平則是,對(duì)自然與宇宙的熱愛(ài)和歌頌,對(duì)人類與自然、宇宙和平共處,和諧統(tǒng)一的宗教般虔誠(chéng)的羨慕和贊美,成為一個(gè)的主題,而為眾多的作家們所青睞,比如寫(xiě)了〈女神〉,比如冰心寫(xiě)了《春水·繁星》等許地山的這篇,》也正是這類主題的優(yōu)秀作品。此外,作為以寫(xiě)小說(shuō)和散文為主的現(xiàn)代文學(xué)史上的優(yōu)秀作家,也許又因?yàn)橛幸粋(gè)深諳佛經(jīng)并最后做了和尚的舅舅的關(guān)系,許地山早期作品尤其帶有濃厚的佛教色彩。

  如果說(shuō),郭沫若風(fēng)格和激情澎湃是青年式的,冰心風(fēng)格的溫柔蘊(yùn)藉是母親式的,那么《春的林野》這一幅人與自由和諧,閃耀著天堂般圣潔光輝的圖畫(huà),則更多體現(xiàn)的是一種恬淡、平和、靜美的中年心境。它是大磨大難后的大徹大悟;是望后的希望;也是充盈、圓滿、出來(lái)的甜蜜遐想。

【《春的林野》讀后感】相關(guān)文章:

春之懷古讀后感10-04

《春》讀后感900字09-01

朱自清散文春讀后感10篇11-23

有關(guān)春的諺語(yǔ)03-15

描寫(xiě)春的好詞03-01

元曲《喜春來(lái)·春宴》12-15

關(guān)于春字的謎語(yǔ)05-01

關(guān)于春的好段04-19

描寫(xiě)春的好段11-16

關(guān)于殤春的散文11-21

灵台县| 黑龙江省| 九江市| 云南省| 库车县| 汝南县| 乌兰浩特市| 孝感市| 阿拉善左旗| 奉化市| 绥滨县| 罗城| 阜康市| 镇安县| 遂昌县| 奉节县| 洛浦县| 东乌| 惠州市| 颍上县| 翁源县| 望谟县| 钟祥市| 阜阳市| 怀安县| 潞西市| 利川市| 昭觉县| 嘉义县| 三穗县| 灵寿县| 洛川县| 思茅市| 宾阳县| 于都县| 广南县| 遵化市| 政和县| 临武县| 和田市| 通州区|