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小石潭記讀后感（通用24篇）
品味完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編精心整理的小石潭記讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
小石潭記讀后感 1
青色的藤蔓相互纏繞，小石潭的流水“叮咚”作響，偶有風(fēng)吹過竹林，發(fā)出“沙沙沙”輕快的旋律，柳宗元便是在這樣的美景中漸行，漸遠(yuǎn)。畫面定格在這一瞬間，如果我是畫家，我會(huì)用黑白詮釋這幅景色。不需要鮮艷的色彩，不需要細(xì)致的表情刻畫，只一片黑白，一個(gè)背影，足以觸動(dòng)人心。
他的背影，是落寞的.，亦是感性的。
盡管同行六人，他的樂卻仍只流于表面，而內(nèi)心，更多的是人潮襯托出的孤單。孤單或許不能更準(zhǔn)確地表達(dá)他的心境，因我對(duì)他了解不深。但我能想象，面對(duì)仕途的失意，對(duì)未來(lái)的彷徨和內(nèi)心的壓抑已緊緊包圍著他，心底長(zhǎng)久潛伏著的悲傷也許就在那一瞬間，迸發(fā)……
于情于景，到處透露著凄清，本能使他選擇了逃避。
也許悲傷是會(huì)長(zhǎng)久潛伏于心的，但快樂一樣也能夠，豁然面對(duì)吧！如詩(shī)中所云：“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟�！�
小石潭記讀后感 2
《小石潭記》出自于唐代作家柳宗元之手，誕生與作者遭貶之時(shí)，文中不時(shí)地體現(xiàn)出作者一時(shí)悲涼的心情。
作者在寫景中傳達(dá)出自己貶居生活中孤寂凄涼的心境。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似寫景，實(shí)則寫心。作者通過寫小石潭人跡罕至，凄清幽靜的環(huán)境，意在表現(xiàn)出自己孤寂清涼的思想感情。
文中作者表現(xiàn)出了對(duì)光明的世界的渴望，對(duì)美好的生活充滿激情，充滿向往，也體現(xiàn)了作者對(duì)舊封建社會(huì)的黑暗統(tǒng)治的.極端仇恨，對(duì)自己的處境感到不安。
同他相比，我們的生活簡(jiǎn)直發(fā)生了翻天覆地的變化。我們生活在一個(gè)平等和諧的社會(huì)中，我們擁有美好，幸福，快樂的生活。我們不必每天生活在孤寂痛苦之中。
如今，封建社會(huì)的統(tǒng)治已經(jīng)煙消云散，黑暗的社會(huì)已成歷史，安定的社會(huì)在我們面前，我們應(yīng)該在這個(gè)好的環(huán)境下，發(fā)奮學(xué)習(xí)，立志成才。
小石潭記讀后感 3
在你的《小石潭記》中，描繪了一個(gè)多么美麗的如人間仙境般的地方埃那兒有白玉般干凈，清澈的小溪水，水中魚兒自由自在地游來(lái)游去，似天上的鳥翱翔在無(wú)邊無(wú)際的天宇下。清晨，當(dāng)陽(yáng)光開始照入竹林中，蒼翠的竹子和翠綠的藤蔓相互纏繞在一起，透過微微的晨光，在清風(fēng)中隨風(fēng)飄拂。當(dāng)陽(yáng)光照在溪水中時(shí)，水波點(diǎn)點(diǎn)，閃爍著光芒，好像是金子發(fā)出的耀眼亮光。溪路蜿蜒，斗折蛇行，溪中石塊千姿百態(tài)，各色各異，這真是每個(gè)人心中所夢(mèng)想的人間仙境��！
在這美麗的風(fēng)景中，如果是我，一定會(huì)好好的玩一番，盡情放松平日緊繃的神經(jīng)。讓大自然用它的'清新和活力為我洗去疲乏，注入能量。但是，此時(shí)此刻，這幽美的山林在你眼中卻仿佛成為了凄神寒骨之地，這與世無(wú)爭(zhēng)的佳地在你看來(lái)似乎也成了寂寥無(wú)人、不可久居之所。甚至于你只是想把它變成一個(gè)記憶。
看到你這樣，我也有些難過了，我不由得想起了陶淵明，想起了他的“采菊東籬下，悠然見南山”。也許我們可以學(xué)學(xué)他，將這山林中的悠然自得、與世無(wú)爭(zhēng)當(dāng)做一種享受，變成一種境界。
不由得，我又想起了蘇軾，一句“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，讓人們學(xué)會(huì)了以一顆平常的心去坦然面對(duì)生命中的波折和坎坷。我們能不能也從中領(lǐng)悟到一點(diǎn)豁達(dá)和豪情呢？
也許，我們還可以想想范仲淹。我們可不可以也學(xué)著用他的“不以物喜，不以已悲”的心態(tài)去看待這一切呢？不再為了心中的憤懣而滿懷愁腸。要相信：是金子總會(huì)發(fā)光的。雖然現(xiàn)在的你還不能為國(guó)為民做些什么，但是身處在這美景中，也依然可以憂其民、憂其君。正如龔自珍所說(shuō)的：“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花�！�
盼望你早日驅(qū)散心中的陰霾，把酒臨風(fēng)，寵辱偕忘，長(zhǎng)風(fēng)破浪，直濟(jì)滄海。
小石潭記讀后感 4
最近，我們學(xué)習(xí)了柳宗元的《小石潭記》。這篇文章記敘了作者游玩的整個(gè)過程，以優(yōu)美的語(yǔ)言描寫了“小石潭”的景色，含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無(wú)法排遣的憂傷凄苦的感情。
構(gòu)思新巧，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者以游蹤為序，采用移步換景、依序?qū)懢暗氖址鑼懥俗髡哂涡∈兜倪^程。
作者把自己的心情和小石潭的環(huán)境結(jié)合起來(lái)，寓情于景，情景交融。在對(duì)景物描繪中結(jié)合著作者自身的遭際，滲透著作者自身的感受和情懷。
文章描寫了一個(gè)如同仙境般的世界。作者隔著竹林便聽到了水聲，于是便砍掉了竹子，看見竹子背后有一池小譚。池水十分清澈，里面的百來(lái)?xiàng)l魚好像都在空中游動(dòng)，似與游者相樂。周圍的竹樹也迎風(fēng)搖擺著。
向潭水的西南方向望去，發(fā)現(xiàn)它的源頭曲曲折折、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，不知發(fā)源于何處。坐在小石潭旁，因?yàn)檫@個(gè)地方竹樹閉塞了這里的眼界，這個(gè)地方過于凄涼深幽，到處都充滿了悲慘凄涼的情感，于是作者“以其境過清，不可久居，乃記之而去”了。
這時(shí)正是作者離開國(guó)都長(zhǎng)安來(lái)到這荒僻的南方州郡之時(shí)。由于他在政治上受挫，以及生活上的不習(xí)慣。他便寄情于山水，為擺脫憂郁的心情。此時(shí)過于冷清的環(huán)境更是讓他感到“悄愴幽邃”，還表達(dá)出了他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的'不滿。
整片作品運(yùn)用了極短的文字，卻清晰的記述了作者出游、游覽、返回的全過程。同時(shí)寓情于景，表達(dá)出自己的情感，引起后人的感嘆。
小石潭記讀后感 5
讀完《小石譚記》后，我不禁為當(dāng)時(shí)的社會(huì)嘆息，為當(dāng)時(shí)的柳宗元感到惋惜。
在當(dāng)時(shí)的那個(gè)時(shí)代，有許許多多像柳宗元一樣的閑人，這只是對(duì)那一群都胸懷大志，一心想要報(bào)效國(guó)家卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)自已理想的人的統(tǒng)稱。
當(dāng)這現(xiàn)些人成為閑人時(shí)，他們總會(huì)找一些自然中的事物來(lái)發(fā)泄自己不得志的苦悶和無(wú)奈，在這時(shí)，他們也會(huì)注意到一些平時(shí)毫不起眼的事物，如蘇軾發(fā)現(xiàn)了竹柏，而柳宗元?jiǎng)t發(fā)現(xiàn)了小石譚。
柳宗元對(duì)小石譚做了十分詳細(xì)的介紹，從聽到小石譚傳出的'水聲，到順著水聲尋找小石譚，再到找到小石譚，最后再詳細(xì)地描寫小石譚的每個(gè)細(xì)節(jié)，全程仿佛都是在游玩，根本看不出有一絲的悲傷。但是你又仔細(xì)一想，細(xì)品他描寫小石譚的細(xì)節(jié)，你就能很容易地讀出作者的心情，再結(jié)合當(dāng)時(shí)柳宗元的遭遇，就能明自作者在寫這里時(shí)的無(wú)奈與悲傷了。
柳家元的一生可以用悲慘來(lái)形容，他為他幾個(gè)月的風(fēng)光，付出了一輩子的代價(jià)，雖然他在政治上并不成功，但是他在文學(xué)的歷史上有不可否認(rèn)的貢獻(xiàn)，他的文學(xué)作品直到今天還廣為人們傳頌和學(xué)習(xí)。
閑人，古往分來(lái)有許許多多的文人都自嘲自已，將自己稱為閑人，可也正是因?yàn)殚e，才讓他們又創(chuàng)作了那多的詩(shī)詞，古詩(shī)，為文學(xué)事業(yè)作出了卓越的負(fù)獻(xiàn)，所以，他們并不閑，他們只是表面是閑人，內(nèi)心卻從未閑下一刻，都在忙于創(chuàng)作為文學(xué)事業(yè)獻(xiàn)出一己之力呢。
小石潭記讀后感 6
一個(gè)清麗幽美的小石潭，這是多么令人神往的地方。而被貶的柳宗元在這里卻感受到了一陣的凄涼與心寒。
柳宗元是一個(gè)文學(xué)才子，二十一歲便考中了進(jìn)士入朝為官。被貶時(shí)他正當(dāng)而立之年。人生的路還很長(zhǎng)，可他卻被一貶再貶，再難走回官場(chǎng)。他只不過是一個(gè)想報(bào)效祖國(guó)的賢臣，而命運(yùn)的玩笑，使他就此而止了。
“永州八記”便是他的心病與山水之間碰撞的產(chǎn)物。他將自己的后半生寄情于美景之中，他已然成了景，而景中也處處是柳宗元的.故事。內(nèi)心的失落、凄涼、孤獨(dú)乃至苦悶、悲憤，在他的筆下化為一篇篇的佳作，我們從中認(rèn)識(shí)到了一個(gè)熱愛山水，更熱愛國(guó)家的柳宗元，只為實(shí)現(xiàn)自己的理想，卻只有在這里游山玩水，無(wú)所事事，無(wú)可奈何。
中華上下五千年的歷史上，還有有多少像小石潭、像他這樣的為國(guó)與自己作了一生斗爭(zhēng)的、最終也沒有結(jié)果的愛國(guó)人士。辛棄疾南渡前生活在戰(zhàn)場(chǎng)上，后被反復(fù)調(diào)轉(zhuǎn)了二十多年，他對(duì)每一個(gè)職位都兢兢業(yè)業(yè)，好不容易得來(lái)的成果被一次又一次打破，死前口中念叨的還是走回北伐的戰(zhàn)場(chǎng)；林則徐為官正直，在中國(guó)受英侵略時(shí)挺身而出，禁煙后卻被扔在了大漠戈壁度過余生。而他們作品中自己的心聲，又何嘗不是為國(guó)效力的心愿？
小石潭只不過是時(shí)代的縮影罷了。我們還是要抬起頭來(lái)，看著前方。生活在現(xiàn)實(shí)中，能做些實(shí)事，像小石潭的美景，柳宗元作品中的才華與思想，大概就是他們最高的價(jià)值，所做的最意義非凡的事情了。
小石潭記讀后感 7
《小石潭記》，這是中唐杰出的文學(xué)家柳宗元所寫的一篇散文，在寫這首散文的前夕，被貶為永州司馬，并被貶了十年。之后，心情就一直很郁悶，無(wú)可事事，所以就游山玩水欣賞自然風(fēng)光來(lái)排遣心中的愁悶，寫下很多詩(shī)詞，把自己的不幸遭遇和心胸氣度寄托其中。《小石潭記》便是其中著名的一篇。
《小石譚記》全篇以寫景為主，在一片茂盛的竹林中，有一汪清澈的小潭，潭中魚兒自由自在歡快的鬧著，看到這樣清幽美麗的景色，與我同行的幾乎都不在了，只剩下我凄涼的心境和這凄涼的景色融為一體。
文章語(yǔ)言也很恰如其分，比如“皆若空游無(wú)所依”用“空游”兩字形象的寫出水的透明，又像“斗折蛇行”只有四個(gè)字，卻用了兩個(gè)比喻，寫出靜態(tài)和動(dòng)態(tài)，言簡(jiǎn)意賅，寫出了作者經(jīng)過觀察后獨(dú)到的體會(huì)。
初讀這篇文章還有一個(gè)疑問，作者在倒數(shù)第二段寫出四周竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，為何又在最后一段專門再點(diǎn)明同游的還有很多人？這豈不是互相矛盾了。再讀一遍，我似乎懂了作者的意思，作者寫得很巧妙。在這種凄涼的景色中，我忘卻了其它人的.存在，從而來(lái)突出自己寂廖的心情。
這樣美麗的景色，開始令作者忘記了被貶的凄涼，隨著景致的深入，小石潭的寂寞、凄清、幽涼令作者觸景生情，抒發(fā)了被貶后失意的情感。
從這段閱讀經(jīng)歷中，我還明白了一個(gè)道理，在讀書過程中，要敢于疑問，再認(rèn)真思考，不管后來(lái)解決了這個(gè)問題沒，你都收獲了一個(gè)思考的過程。
小石潭記讀后感 8
一日柳宗元與吳武陵，龔古，余弟，宗玄等人共同出游，共同步于小土丘旁又向西行幾百步，忽然，柳宗元聽到一陣水聲，非常悅耳，便砍斷竹子，開辟出一條小路，走了10余步便看到一個(gè)小，柳宗元走過去捧起潭中的水，發(fā)現(xiàn)這水格外的'清涼，往小譚仔細(xì)望去，小潭中有100多條魚，在清澈無(wú)比的水中游動(dòng)，柳宗元看到這場(chǎng)景，便覺得如此之樂。
但是往小潭深處望去，潭中的水流曲折或明或，有一種幽深不可測(cè)度的內(nèi)心感受，柳宗元沒有先前的愉樂，而是想到如今被貶，冷落的孤寂與凄涼柳宗元終于覺得這太過凄涼，曾經(jīng)的風(fēng)光如今一去不復(fù)返，頓時(shí)無(wú)比悲傷，少時(shí)，馬上離開。
柳宗元出生望族，二十歲中進(jìn)士，世人皆嘆后生可畏。
少年年少輕狂，發(fā)奮讀書，立志成為一代良臣，奈何官場(chǎng)殘酷，爾虞我詐，終成為永州司馬，賞永州山水。
伴隨著他，伴隨著樹，伴隨著蜿蜒曲折的小溪。
孤獨(dú)千萬(wàn)，山水同一，縱使山水再美，卻也不能填滿他的心。
他是那樣有才，有華一，腔熱血，可到頭來(lái)卻只能在永州賞山玩水。
柳宗元，他終究不是劉禹錫，不能“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神”；他不是蘇東坡，不能“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。終是“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”，孤獨(dú)終老。
小石潭記讀后感 9
《小石潭記》這片古文出自唐代的作家柳宗元先生之手，寫出了自己被貶之時(shí)心中悲涼的心情。這片《小石潭記》是他所做的“永州八記”中的其中一篇。
永州是一個(gè)非常偏僻的地方，他被貶在永州長(zhǎng)達(dá)十年之久。在那里他當(dāng)了一個(gè)不足輕重的職位，司馬。因?yàn)樵谡紊系膯栴}，在那里的生活變得甚至有點(diǎn)坎坷，他要避免被一些小人陷害他。但是即使身處那樣的禁地，他也依然堅(jiān)持寫詩(shī)。他發(fā)現(xiàn)這一代地方是沒有開發(fā)的，那些自然景物就深深地吸引了他，把自己的情感寄留在這山水之中，也因此寫了不少的記游之作，而《小石潭記》也就是這其中的.一篇。
整篇的文章都圍繞著小石潭來(lái)寫，作者寫出了小石潭的美麗景色，小潭及其周邊的景色，寫了小石潭旁青翠的樹木，翠綠的藤蔓，隨風(fēng)飄蕩，參差不齊。陽(yáng)光把魚的影子直接照到了水底的石頭之上，讓潭中的魚好像全都在空中游動(dòng)，可想而知那水是有多么的清澈透明。
柳宗元樂在了自己能看到有如此漂亮，美麗的地方。但這種的快樂是暫時(shí)的觸景生情，只要一經(jīng)過凄涼的環(huán)境的觸發(fā)，那憂傷而悲涼的心境就會(huì)流露出來(lái)，也就由一開始的樂慢慢的轉(zhuǎn)變成了憂。
同我們的生活于柳宗元相比，我們的生活簡(jiǎn)直是不能再好了，我們不用擔(dān)心被什么小人所陷害，不用借著景物去寄托感情，封建的社會(huì)已經(jīng)過去，我們就應(yīng)該在這個(gè)環(huán)境下努力學(xué)習(xí)，接軌祖國(guó)的未來(lái)。
小石潭記讀后感 10
本篇主要描寫的是一個(gè)被名為“小石潭”的小潭。在小潭周圍的奇異清麗，具有充滿生機(jī)的景色，使他有種追求曠達(dá)靜默的心境。他寫的“永州八記”乃是一組有連續(xù)性的描寫山水的散文，因而開頭一句就是聯(lián)系上一篇從《鈷钅母潭西小丘記》寫起的。作者在這里首先點(diǎn)明了小石潭的方位（在小丘的西邊）和距離（離小丘約120步）以及環(huán)境的秀麗，當(dāng)他聽到叮當(dāng)如佩環(huán)交響的鳴聲之后，被眼前的景物所吸引，等到俯見小潭時(shí)，又為那清涼的潭水而感到驚奇：小石潭雖然小，但它幽深清悄，水清見底，惹人喜愛極了。
作者在寫了小石潭的水之后，又寫了構(gòu)成這水潭的基椽—石。石是這個(gè)潭的一個(gè)特色，也是它得名的由來(lái)。正是由于這石，才使潭水清澈可愛。他通過挖掘潭中石之美，展露了個(gè)人的才德，手法微妙。潭中還有游魚，約有百來(lái)?xiàng)l，看去好像是在空中游動(dòng)，有時(shí)呆定不動(dòng)，有時(shí)忽游遠(yuǎn)處，游態(tài)奇妙，似與游人在逗樂。游人，若遠(yuǎn)望潭水的'來(lái)源，卻只見從西南方曲折流來(lái)，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，也不知發(fā)源在何處。作者把這近景與遠(yuǎn)景交相配合，更增加了景色迷人的幽靜勝境。
在這篇散文中，作者透過潭中的水、石、魚等近景與遠(yuǎn)景的描寫，可看出他對(duì)大自然的熱愛，和他觀察景物的細(xì)致深入之處。他善于融情于景，托物言志，用比擬的修辭手法，予以動(dòng)態(tài)化，有血肉、有靈魂、有個(gè)性，不僅肖其形，而且傳其神。
小石潭記讀后感 11
千年之前，一位老翁靠坐在小潭邊，用歷經(jīng)滄桑的手撫摸著被潭水折磨得棱角分明的石頭，他的眼睛深沉地望著那塊石頭，仿佛那就是他的一生，他—就是柳宗元。
老人回過頭來(lái)，看著身后的竹林，那一根根竹子挺拔地立在小山上，給人一種堅(jiān)挺的感覺�？衫先俗呓鼤r(shí)，卻發(fā)現(xiàn)竹林之中早已腐爛，各種蛆蟲在竹林中肆意的允吸著外表堅(jiān)不可摧的竹子。老人嘆了口氣，無(wú)能為力地走開了。正如他看見盛世背后的凄涼和煙花散去的落寞時(shí)一樣，妄圖復(fù)興，卻只留下一片傷心的'小潭。
老人心中悲感萬(wàn)分，從文壇新星到被貶永州，一幅幅經(jīng)歷如同河水般匆匆流去；年少的萬(wàn)丈豪情和坐擁山河的理想，只因一時(shí)的憤慨化為老人臉上一縷縷的皺紋。望著緩緩流去的潭水，老人開始后悔。四周凄寒的空氣逐漸融入老人憂傷的靈魂，他心想若是支持朝廷，此時(shí)便是火爐，而非寒風(fēng)。望著竹林，老人慘然一笑說(shuō)道：“一切都過去了，護(hù)國(guó)之事總得有人做！”
這是小石潭邊的柳宗元，他用自己的青春去喚醒祖國(guó)的醒悟。
中國(guó)大地上，從不缺乏敲響警鐘之人，宋朝的蘇軾、岳飛，民國(guó)的魯迅，當(dāng)今的李文亮。他們都有后悔，但是在敲鐘的那一刻，即使付出生命，他們也在所不惜。
中國(guó)總是被這些英雄保護(hù)得很好，他們不惜用自己的生命和一生為國(guó)筑起城墻�；蛟S我們不能和他們一樣為國(guó)捐軀，但只要我們心懷愛國(guó)之情，也可以和柳宗元等英雄比肩。
小石潭記讀后感 12
永州有一座山，我來(lái)到這，向西走了幾百步，聽到了潺潺的水聲，我感到十分好奇。這聲音猶如天籟，我追尋聲音來(lái)到竹林前，開辟了一條小路來(lái)到水邊。
那竹林下面有一個(gè)天然的小潭，潭是整塊石頭做底，我感到自然之力的神奇，很是欣喜。
潭的四周是繁陰的樹木，中間是清澈的.溪水，在陽(yáng)光的照耀下飛躍著金光。清風(fēng)吹過水面，一層層的鱗紋，平靜了我之前煩躁的心。潭中的魚有幾百條，時(shí)動(dòng)時(shí)靜，悠然自得。我突然想變成一條魚，在這清涼的溪水下與它們共同游玩，生活在這安逸的地方。
在這竹林環(huán)繞的潭水邊，我找了塊石頭坐下，向遠(yuǎn)望去，我能看見溪水蜿蜒如蛇般的游進(jìn)了另一邊的林子里。我想：你從哪里來(lái)，又到哪里去呢？把目光收了回來(lái)，我環(huán)顧四周，我用"靜。空。幽"三個(gè)字形容。在這種地方，空寂中卻夾雜著水聲，我看見日光透過林間，漸漸的發(fā)紅發(fā)黃……天氣不早了，我記下這里優(yōu)美的景致，懷著不舍之情離去了。
在回去的路上，我一直想那潭水，森林，那里讓人感受到自然地氣息。
小石潭記讀后感 13
作者借小石潭的幽深之景，借被遺忘于荒野地區(qū)的美好景物，寄寓自己不幸的遭遇，傾注憤抑郁的心情，寫下此篇文章。
作者在景中描寫的地方傳達(dá)出了自己貶居生活的孤凄悲涼心境，是一篇情景相融的佳作。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似寫景，實(shí)則寫心。文章對(duì)潭中游魚的刻畫雖然只有寥寥幾句，但卻又準(zhǔn)確的寫出了潭水的空明和游魚的.形態(tài)。此外文中寫潭中游魚的手法極妙，無(wú)一筆涉及水，只說(shuō)了：“空游無(wú)所依�！眲t水的清澈和魚的生動(dòng)都名盡其妙，叫人拍案稱絕。然后在作者的心里，樂，畢竟只是暫時(shí)的，而凄愴卻是永恒的。面對(duì)這種原始的凄愴，或許才讓人更加難受，或許才能更加激起作者對(duì)自己經(jīng)歷的聯(lián)想，因此讓作者的心情從樂到凄。
聽到“如鳴佩環(huán)”的流水就心樂之，看到“往來(lái)翕忽”的游魚便“似與游者相樂�！焙镁安粫�(huì)很長(zhǎng)，很快便被“凄神賽骨”了，心里覺得“其境過清�！边@一樂一憂，耐人尋味。這是由于柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因此凄苦是他由內(nèi)散發(fā)出來(lái)的情感。寄情于山水也正是為了擺脫這咱抑郁的心情。然后并未能如愿，美景過后，依然是內(nèi)心的悲涼。
小石潭記讀后感 14
小石潭記出自于唐代作家柳宗元之手，誕生與作者遭貶之時(shí)，文中不時(shí)地體現(xiàn)出作者一時(shí)悲涼的心情。
文中第一段重點(diǎn)寫潭石的奇特，多姿，如“全石以為底，近岸卷石底以出。”第二段看似寫魚，實(shí)是用魚的活動(dòng)來(lái)體現(xiàn)出水的清澈，如“日光下澈，影布石上。”從這兒不難看出作者流露出的歡快的心情。第三段，用岸的曲折多姿，神秘，來(lái)襯托潭水的源頭的奇特，神秘。第四段是文中最重點(diǎn)的一段，是課文的中心部位，也是全文的.感情最高潮，作者此事被貶，見到潭境的清幽，凄涼，難免有些觸景生情，“以其境過清，不可久居，乃記之而去。”這是一句最能體現(xiàn)作者感情的句子，從中流露出了他悲涼的心境。第五段是介紹同游的人。
課文先總寫所見景物，然后以特寫鏡頭描繪游魚和潭水，再寫潭上景物和自己的感受，表現(xiàn)出小石潭及其周圍幽深冷寂的景色和氣氛。
作者在寫景中傳達(dá)出自己貶居生活中孤寂凄涼的心境。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似寫景，實(shí)則寫心。作者通過寫小石潭人跡罕至，凄清幽靜的環(huán)境，意在表現(xiàn)出自己孤寂清涼的思想感情。
小石潭記讀后感 15
在人的一生中總會(huì)遇到不如意的事，正所謂“人生在世，不如一事十之八、九”。那如何來(lái)排解呢？今天讀到柳宗元的《小石潭記》內(nèi)心不免有了一點(diǎn)想法。
柳宗元參加過永貞革新，失敗后被貶為永州司馬，從此柳宗元在荒遠(yuǎn)偏僻的永州苦呆了整整十年，后又被改貶到更為荒涼的柳州。他的內(nèi)心肯定是苦悶的.，那如何來(lái)排解內(nèi)心的失意、憤懣呢？《小石潭記》中他常常不避幽遠(yuǎn)，伐竹取道，探山訪水。所幸永州的大自然待他不薄，潭水、小丘、紛至沓來(lái)，美不勝收。當(dāng)他看到水尤清冽的小潭時(shí)，禁不住“心樂之”。也許那小潭微不足道，也許它平凡的不足以吸引他人的眼球，可是，那“蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”的青樹翠蔓，那“佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽”的百許頭魚，都讓他暫時(shí)忘卻了煩憂，盡管只是一霎時(shí)，對(duì)于身處泥淖中他來(lái)說(shuō)，足以。
中國(guó)文人中不乏柳宗元似的人物，他們有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，有絕世的才華，但是沒有無(wú)可作為的環(huán)境，于是，他們到詩(shī)文中找寄托，排解失意。劉禹錫在《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中，把23年的不滿傾吐而出，吟出“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春”，積極而樂觀。杜牧，生在晚唐，一身的才能卻找不到合適的土壤，郁悶啊！但是在《赤壁》中充分的宣泄了自己“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。還有蘇軾，被貶密州做司馬，又不能與親人相聚，還是在中秋佳節(jié)，蘇軾苦悶非常，問天，問月，思?xì)w……可是，最后蘇軾還是吟出了“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”釋然了……
今天忙忙碌碌的我們，同樣也會(huì)遇到各種各樣的不如意，面對(duì)不如意時(shí)，也該學(xué)學(xué)古人，寄情山水，從自然中汲取營(yíng)養(yǎng)。
小石潭記讀后感 16
“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃，以其境過清，不可久居，乃記之而去�！痹谖易x到這里時(shí)，心中不免多了幾分疑惑——明明作者之前描寫的小石潭既“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂�！庇帧叭展庀鲁�，影布石上”，幽靜而又清澈，到底為什么又變成“凄神寒骨，悄愴幽邃”？
后面聽老田講了柳宗元的一些事，我一下子了然于心，原來(lái)柳宗元是個(gè)有些悲觀的人。也難怪，他明明胸懷大才，卻不被賞識(shí)，是真真正正的懷才不遇。柳宗元看到無(wú)人問津的.小石潭，就聯(lián)想起自己的遭遇，這才有了后面的“四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃，以其境過清，不可久居，乃記之而去�！�
試問如果柳宗元是一個(gè)不那么悲觀反而是個(gè)十分樂觀的人呢？這一句這一種心情是否還會(huì)出現(xiàn)在《小石潭記》中呢？情況可能會(huì)兩樣。
我個(gè)人覺得應(yīng)該不會(huì)，即使有一點(diǎn)點(diǎn)，那個(gè)樂觀的柳宗元充其量也只會(huì)稍稍表達(dá)一下遺憾之情，而不會(huì)悲觀至極。有時(shí)候，人的悲觀或樂觀，會(huì)對(duì)生活產(chǎn)生巨大影響。與其悲觀地沉湎于過去那些傷心之事上，不如樂觀地去面對(duì)未來(lái)的未知。
柳宗元確實(shí)有才，但過于悲觀，四十多歲就抱郁而終，真的很遺憾。以此類推，世上的人世上的事如意者會(huì)有多少？恐怕一定不會(huì)太多，如果大家都像柳宗元那樣悲觀地沉溺其中，而不去勇敢地面對(duì)未來(lái)，只會(huì)讓自己更難受。倒不如坦然面對(duì)，眼光不要老是朝后看，而是向前看，這樣才會(huì)看到未來(lái)和希望。
讓我們都做一個(gè)享受生活，熱愛生活的人吧。心態(tài)好才是真的好，很多人的幸福生活，不在于他事業(yè)有多成功，不在于他擁有多少金錢，就在于他有個(gè)好心態(tài)。
小石潭記讀后感 17
一位落魄失意的文人坐在一潭清幽的池水邊，望著幽深的池底，思考著自己的處境。這便是《小石潭記》給我們呈現(xiàn)的畫面。不久之前還是出身貴族的豪門子弟，還是革新運(yùn)動(dòng)中的政治先鋒，還是朝廷之中的精英人物。轉(zhuǎn)眼間就成了一位被貶出這為的失意者，成了一位流浪在外的流浪者，成了這位靜坐池旁的迷茫者。雖然說(shuō)中國(guó)上下五千年中的被貶的人數(shù)不勝數(shù)，但要說(shuō)落差如此之大的就不多了。
也許柳宗元也在問自己為何會(huì)被貶，為什么會(huì)淪落到如此的境地，人們憑什么能把我趕出朝廷，我明明實(shí)在消除腐敗，凈化朝廷怎么就錯(cuò)了呢？但無(wú)奈的是，皇帝一聲令下，誰(shuí)都留不住他，更沒有人趕入皇帝作對(duì)，誰(shuí)都改變不了這殘酷的現(xiàn)實(shí)。
于是柳宗元便踏上了新的征途，他不斷的地調(diào)整心態(tài)，通過描寫山水來(lái)寄托感情，正是在這個(gè)過程中，他寫出《永州八記》，也寫出了《小石潭記》。他盡管不在朝廷辦公，但是他卻用自己的文字，向世人訴說(shuō)著自己的經(jīng)歷，內(nèi)心的`感受和人生的感悟，也像世人展示了他那顆在逆境中成長(zhǎng)的心，還有他那對(duì)于身世坎坷，世事莫測(cè)，仕途險(xiǎn)惡的感慨。而這潭池水，不管有多大的動(dòng)蕩與波瀾，最終都會(huì)歸于平靜，再以它那平靜的面貌存在著。也許我們的心就應(yīng)該這樣，雖然外界的事情我們無(wú)法預(yù)測(cè)，但是我們的內(nèi)心卻可以被自己所把握，我們對(duì)生活的態(tài)度以及如何應(yīng)對(duì)各種各樣的困難的行為也可以被我們自己所控制。保持一顆堅(jiān)定的內(nèi)心，不被外界所干擾。正如這潭池水一樣，不畏波瀾，不懼風(fēng)浪，保持平靜，卻又充滿力量。
小石潭記讀后感 18
不知有多少年，或許從它存在于這個(gè)世上的那天開始，就未曾有人發(fā)現(xiàn)過這被翠綠環(huán)合的小石潭。雖無(wú)人欣賞，卻依舊美麗，一直靜靜地呆在這里。
永州十年，柳宗元游歷山水來(lái)排解自己滿腔憤懣，并寫下心中的憂郁：“自余為僇人，居是州，恒惴栗。”他就在這樣一個(gè)陌生的地方，帶著一個(gè)罪名，終日惶恐。不過他或許是幸運(yùn)的吧。因?yàn)樵谶@里，他遇上了許多美麗的景色，更是遇見了那和他命運(yùn)相仿的小石潭。
竹林深處，被翠綠匿蔽著的地方有一汪潭水�？拷哆叺牡胤�，石塊為嶼，為嵁，為巖，還有許多整塊的石頭靜靜地躺在水底。周圍的蒼翠與潭中的湛藍(lán)形成鮮明的對(duì)比，不免讓人眼前一亮。
水中的魚兒也不知在這呆了多久，四周的`一切本是那么安靜，突如其來(lái)的一行人讓水中的魚兒覺得新奇，在水中快活地游來(lái)游去。被太陽(yáng)斜射的水面上泛著粼粼白光，周圍石頭的影子也投射在水里。
再向西南方向望去，泉水像北斗星那樣曲折，又像蛇一樣蜿蜒前行。遠(yuǎn)處的水流若隱若現(xiàn)，看不到盡頭。在視力可見最遠(yuǎn)處什么也沒有，還是一片竹林和潭水。可那兒仿佛有什么魔力，讓人忍不住盯著它看�？粗@一條曲折蜿蜒的水路，仿佛看到了自己未知的前路和坎坷的從前。
他笑了笑，坐下了�？粗矍暗拿谰埃瑢懴铝诉@篇《小石潭記》。
不知為何，突然覺得有些悲涼。是環(huán)境和天氣的因素呢？還是自身的緣故呢？眼前的景色已經(jīng)不像起初那樣令人眼前一亮了，綠得讓人心生寒意的竹子和幽深的潭水似乎只剩一種凄涼的美。柳宗元起身，拂去身上的泥土，離去了。
他離去后，剩下的，就又是這孤寂的一汪潭了。
小石潭記讀后感 19
它的作者柳宗元，因?yàn)樵缒陞⑴c政治改革，風(fēng)云變幻，最終失敗，所以他被貶官至山西永州。但是他卻毫不退縮，仍然熱愛生活，以一顆欣賞的心，以一身欣賞的姿態(tài)去擁抱自然，熱愛生活，熱愛眼前的一景一物。用優(yōu)美的文字和濃厚的感情寫下了這篇《小石潭記》。
《小石潭記》這篇文章中并沒有用，許多的筆墨來(lái)描寫水的清麗。但是卻又在許多地方間接的提示道，讓人感受到一種“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的高尚情趣�！八械聂~可能有幾百頭吧，他們都像是在空中有著一樣，沒有什么依靠似的。”這一句話雖然沒有寫水有多清澈，但是卻告訴我們，水清澈得連魚都可以看得一清二楚，就連水底下的水草也可以映照得熠熠干凈
初讀這篇文章還有一個(gè)疑問，作者在倒數(shù)第二段寫出四周竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，為何又在最后一段專門再點(diǎn)明同游的還有很多人？這豈不是互相矛盾了。再讀一篇，我似乎懂了作者的意思，作者寫得很巧妙。在這種凄涼的景色中，我忘卻了其他人的存在，從而來(lái)突出自己寂廖的心情。
這樣美麗的景色，開始令作者忘記了被貶的`凄涼，隨著景致的深入，小石潭的寂寞、凄清、幽涼令作者觸景生情，抒發(fā)了被貶后失意的情感。所以，《小石潭記》中“凄神入骨、悄愴幽邃”的不勝?zèng)鲆�，正顯示著一顆還是熱的、充滿期望和希冀的赤子的心，請(qǐng)不要隨便用一些“無(wú)奈”“脆弱”類似的詞語(yǔ)，量低了這位有志仕者心的溫度。
從這段閱讀經(jīng)歷中，我還明白了一個(gè)道理，在讀書過程中，要敢于疑問，再認(rèn)真思考，不管后來(lái)解決了這個(gè)問題沒，你都收獲了一個(gè)思考的過程。
小石潭記讀后感 20
我讀了這篇《小石潭記》，覺得這是一篇優(yōu)秀的散文，是他所作“永州八記”中的一篇。永州，即今湖南零陵縣，地處湖南的邊境，和廣東相近，在那個(gè)時(shí)候是一個(gè)很荒僻的地方。作者因?yàn)楦㈥P(guān)系不好，所以被貶到永州。
而這篇的作者柳宗元正是在這種環(huán)境里寫下了“永州八記”。本篇使我看到的是一個(gè)被名為“小石潭”的小潭。而且在小潭的周圍奇異清麗，具有充滿生機(jī)的景色，才使得他有這種追求曠達(dá)靜默的`心境。我認(rèn)為這是一組連續(xù)性的描寫山水的散文，其中文章對(duì)潭中的游魚寥寥刻畫幾句，準(zhǔn)確的寫出了潭水的空明清澈和游魚的形神姿態(tài)。作者從游魚、陽(yáng)光、影子等角度描寫潭水的清澈。
此外，本片文章中還寫出了潭中游魚的筆法及妙，作者卻一次沒有涉及到水，只是說(shuō)魚則“空游無(wú)所依”寫出了水的透明魚的生動(dòng)都各盡其妙。文章第四段描寫了小石潭幽深、寂靜的景色和氣氛。在這種境界里，流露出作者貶居生活的孤妻悲涼，這讓我們可以體會(huì)到封建社會(huì)中進(jìn)步和文人的痛苦心情，他在這短短的語(yǔ)句中表達(dá)了貶居生活中孤凄悲涼的心境。
我認(rèn)為他跟我們上次學(xué)的陶淵明的詩(shī)有很多相似度地方，就比如在當(dāng)時(shí)的生活場(chǎng)景中都有許多相似的地方，他們生活的時(shí)期就十分的差不多，一個(gè)是為了避開亂世，另一個(gè)則是被朝廷貶到了永州。但是卻造就了不一樣風(fēng)格的詩(shī)句，陶淵明開創(chuàng)了田園詩(shī)的風(fēng)潮，而柳宗元寫的詩(shī)要我感覺到了一種濃濃的悲傷情懷在里面。
這篇小池譚記好像不僅僅是在寫景，而是在烘托出作者的一種情感吧。
小石潭記讀后感 21
柳宗元的孤獨(dú)，是千萬(wàn)孤獨(dú)。
千年前，一位老翁坐于紛飛大雪之中，千山萬(wàn)徑，人鳥絕跡，草木皆枯，天寒地凍，江面孤舟上的他，大雪落滿了蓑笠，給人留下了一個(gè)不屈而又孤寂的身影。
不知他是釣魚、釣雪、還是釣?zāi)潜浯坦堑墓陋?dú)。
柳宗元被貶于荒涼之地，精神受到極大的打擊，身心都遭受著孤獨(dú)的侵蝕。他仍倔強(qiáng)地立于世間。
但他遇到了小石潭。
他探山訪水，流連于竹林的幽深，我似乎也與他一同欣賞著自然勝境。
清脆的水聲隱隱約約在身邊響起，欣喜悄悄地暫時(shí)地壓住了內(nèi)心的悲涼，我隨著他，一睹小潭真容。一股清爽的氣息拂面而來(lái)，清澈冰涼的潭水倒映在我的眼中，整塊的石頭鋪在潭底，坻、嶼、堪、巖交錯(cuò)分布，露出水面，看得正入迷，一尾小魚從眼中閃過，那是一抹多么明亮色彩��！數(shù)百條魚就那么靜靜地停在水底，忽然間又迅速游開，讓人眼前一驚。
向小譚西南方向望去，蜿蜒的溪水流淌著、蔓延著。溪岸似犬牙般交錯(cuò)不齊。像他坎坷不平的人生一般，溪水也被迫變得曲折，兩岸巨大的堅(jiān)硬的巖石幾乎要阻斷它前進(jìn)的方向，但它緩慢的堅(jiān)毅的`淌了過去，承載著痛苦與孤獨(dú)延續(xù)著，無(wú)人知曉它的終點(diǎn)究竟在何處。
他嘆了口氣，坐于潭邊，周圍安靜寥落，這身影與獨(dú)釣寒江雪的老翁一模一樣，待久了，我竟也覺得心情悲傷起來(lái)，頓時(shí)覺得草木藤蔓冷冷清清，冰冷的潭水散發(fā)出的寒氣深入骨髓。怕是只有細(xì)細(xì)咀嚼這孤獨(dú)才能與他產(chǎn)共鳴。凄涼幽深擊破了他的外殼，直逼他的內(nèi)心，恐怕他自己都十分驚訝，自己早已麻木于青山綠水的心境竟又被孤獨(dú)占據(jù)……
那身影與獨(dú)釣寒江雪的老翁一模一樣，只是脆弱了些，多愁善感了些。
如今回首，他仍立于大雪之中。陪伴著他的，是千萬(wàn)孤獨(dú)。
小石潭記讀后感 22
讀完《小石潭記》后，我合上書，獨(dú)自一人坐在床上，閉上了眼，不僅陷入了沉思。
柳宗元貶官失意后，十分的傷心，孤寂苦悶，在看到美麗的小石潭后，美好的心情如同曇花一現(xiàn)，在岸邊的竹樹林坐下后，隨即消失。看到這時(shí)，我認(rèn)為柳宗元非常的傻，為什么自己給自己找不舒服呢？難道是因?yàn)楫?dāng)時(shí)封建社會(huì)人們的思想過于落后，在這里我對(duì)自己如此評(píng)價(jià)柳宗元以及古人們而感到惶恐，因?yàn)槲抑徊贿^是一個(gè)中學(xué)生而已，但我要寫出我自己內(nèi)心的`真實(shí)想法！在小石潭記里，我們看到柳宗元真的十分非常的傻，絲毫沒有唐宋八大家的氣勢(shì)。
如果現(xiàn)在能讓我和他說(shuō)一句話的話，我一定會(huì)和他說(shuō)丟掉遺憾，因?yàn)樯钸�要繼續(xù)。雖然貶官會(huì)讓人十分的難受，但我們要想開了，因?yàn)橘H官后生活還要繼續(xù)，與其帶著孤寂苦悶去生活，還不如開心樂觀的面對(duì)它，所以說(shuō)，丟掉遺憾，因?yàn)樯钸�要繼續(xù)，不要回望遺憾變得止步不前。
有一次我在考試中因?yàn)檫^于緊張，少寫了一個(gè)‘答’字，導(dǎo)致我失去了那寶貴的一分為什么說(shuō)這是寶貴的一分呢，因?yàn)槲沂チ诉@一分導(dǎo)致了我與年級(jí)第一名的寶座失之交臂。
這件事發(fā)生以后我就十分難過，同時(shí)這一分也成為了我小學(xué)生涯的一大遺憾。但我現(xiàn)在想明白了這個(gè)道理，考完試后，雖然會(huì)變得十分難過，但是我們還要繼續(xù)生活，時(shí)間并不會(huì)因此止步不前，與其像這樣帶著傷心去面對(duì)新的學(xué)習(xí)內(nèi)容，還不如高高興興的去學(xué)習(xí)。
人生總是會(huì)有遺憾，但生活終究要繼續(xù)，要想活得更精彩，就不要回望遺憾，止步不前，想想希望，遺憾就被希望取代。作者：翟卓眾
小石潭記讀后感 23
有很多詩(shī)人在古代的時(shí)候，都被貶官，而我今天要說(shuō)的則是這些人中的一個(gè)，說(shuō)其他大家應(yīng)該都很熟悉，多多少少也讀背過他的古詩(shī)，他就是柳宗元。
在柳宗元的里詩(shī)里，《小石潭記》應(yīng)該是很著名的一首詩(shī)了，在讀詩(shī)前，應(yīng)先了解背景，如做生意，要先了解自己的優(yōu)勢(shì)，考試，要了解自己的不足。讀詩(shī)之前，搜查詩(shī)的背景古詩(shī)，大方面的促進(jìn)了你理解這首詩(shī)所表達(dá)的情感或者事跡。
柳宗元于唐順宗永貞元年（805年）因擁護(hù)王叔文的.改革，被貶為永州司馬，王叔文被害。政治上的失意，使他寄情于山水，柳宗元貶官之后，為排解內(nèi)心的憤懣之情，常常不避幽遠(yuǎn)，伐竹取道，探山訪水，并通過對(duì)景物的具體描寫，抒發(fā)自己的不幸遭遇。此間共寫了八篇山水游記，后稱《永州八記》。在第一篇《始得西山宴游記》中作者這樣記述當(dāng)時(shí)的心情：“自余為僇人，居是州，恒惴栗。”文章即在此背景下寫成。
柳宗元的被貶，也揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩不安，朝廷的無(wú)能，使他和王叔文實(shí)行政治改革，未果，遂被貶。柳宗元在小石潭記最后的幾段中，寫了溪水，竹林和森林。全文沒有使人感到這是一位被貶詩(shī)人的難過，只是看到了溪水和森林，看到了一番美景。柳宗元以優(yōu)美的語(yǔ)言描寫了小石潭的景色。仔細(xì)閱讀后，又能感覺《小石潭記》含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無(wú)法排遣的憂傷凄苦的感情。
柳宗元以美景，來(lái)麻痹自己，這種樂觀，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)，用別眼看世界，如果，這個(gè)題很難，那就不要去糾結(jié)答案，而是應(yīng)該去糾結(jié)解題的過程。以不同的角度看世界，又是別番風(fēng)味。
小石潭記讀后感 24
《小石潭記》第一、二、四段融情于景，一直被人們剖析得異常透徹，而第三段只注重抓住特點(diǎn)描繪景物的一面，是否滲入作者的感悟呢？至今對(duì)此的解析甚少。
如果聯(lián)系到柳宗元的遭遇，文章第三段的情感體現(xiàn)及其承前啟后的作用，就決不能忽視。
柳宗元出生山西河?xùn)|解，世稱柳河?xùn)|，13歲就能寫出好文章，20歲中進(jìn)士，25歲又考取博學(xué)鴻詞科�？芍^大器早成，躊躇滿志，對(duì)未來(lái)充滿信心，欲想：“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄�！比f(wàn)萬(wàn)沒想到的是因參加王叔文的革新集團(tuán)被貶為永州司馬。
永州是當(dāng)時(shí)相當(dāng)荒僻落后的地區(qū)，司馬有職無(wú)權(quán)。柳宗元嘆息自己被埋沒，于是寄情山水，以泄自己憤懣不平的苦悶。作者在《小石潭記》中，這種心情顯得尤為突出。在這種憂郁的心情下，柳宗元走到小丘西時(shí)，清脆悅耳的流水聲給作者那沉寂的'心潭掀起了微瀾，清澈透明的石潭中，歡快的游魚帶給他些許快慰。作者暫時(shí)忘掉了心中的不快。在這天人合一的意境中，他想尋根溯源，縱觀“斗折蛇行”，自己命運(yùn)坎坷，小人從中作梗的潛意識(shí)油然而生，遭人排擠的意象或現(xiàn)或隱。細(xì)看“犬牙差互”，聯(lián)想到官場(chǎng)中爾虞我詐、社會(huì)關(guān)系盤根錯(cuò)節(jié)，加上自己前途迷茫，未知朝廷何日召見自己，不由得發(fā)出“不可知其源”的感嘆，顯得是多么的無(wú)奈。水聲、游魚帶給他的歡快揮不走殘酷現(xiàn)實(shí)彌漫在心潭上的陰霾，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，作者定會(huì)感受到此時(shí)歡快的是它們，而自己什么也沒有，才感受到這時(shí)周圍的竹樹“凄神寒骨，悄愴幽邃”，不由得倒抽一口涼氣，于是便出現(xiàn)“以其境過清，不可久居，乃記之而去”的結(jié)局。
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