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千年一嘆讀后感

時(shí)間:2021-03-28 14:42:03 讀后感 我要投稿

千年一嘆讀后感三篇

  導(dǎo)語:千年一嘆,一嘆千年。歷史,每每重拾,都會(huì)有一份揮之不去的滄桑感,多少個(gè)王朝,多少個(gè)輪回,反反復(fù)復(fù),一千年走一回,卻有陣陣嘆息傳來,輕輕的,緩緩的,從那遙遠(yuǎn)的愛琴海面?zhèn)鱽,從法老的金字塔中傳來,從被風(fēng)化的古代遺址中傳來,也從恒河畔邊傳來。以下是千年一嘆讀后感三篇,歡迎閱讀。

千年一嘆讀后感三篇

  千年一嘆讀后感1

  余先生的散文,追索文化生成的奧秘,感受文化歷史的興衰,有對文化締造者的由衷的禮贊,又有對文化人命運(yùn)的深切關(guān)注。

  進(jìn)入新世紀(jì),余秋雨在考察審視中華文明之后,隨著香港鳳凰衛(wèi)視的千禧之旅和歐洲之旅,把自己文化探尋和精神漫游拓展到中東和歐洲,完成對基督教文明等的深入探尋。

  《千年一嘆》,正如歌詞中所寫:“千年走一回,山高水又長,車輪滾滾塵飛揚(yáng),祖先托我來拜訪。我是昆侖的云,我是黃河的浪,我是涅盤的鳳凰再飛翔!憋嬛膲簦畎椎母,探尋著中東古文明的輝煌,撫慰著西亞古文化的傷痛,感受著南亞歷史的喜怒憂傷。輕輕地?fù)崛r(shí)光遺留的塵埃,深情地?fù)崦䴕v史的肌膚,細(xì)致地剝落包裹于往昔軀體上的堅(jiān)韌外殼,把希臘神話故事,埃及金字塔,耶路撒冷的沖突,侯賽因的陵寢,漢謨拉比法典的價(jià)值和泰姬陵的圣潔娓娓動(dòng)聽的道出,引導(dǎo)著我們踏進(jìn)那個(gè)往昔時(shí)空,去享受和品味其中的快樂,而同時(shí)也承受著這些輝煌的文明不同程度衰落的震撼,反思著我們中華文明歷經(jīng)五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨而生生不息超常強(qiáng)韌的緣由。在這里,歷史的回憶與追蹤只是一種傳達(dá)心靈感受的博大場所,而所謂的文化精神,傳統(tǒng)氣韻以及種種與人生,與命運(yùn),與人的存在景況相關(guān)的意蘊(yùn),也就經(jīng)由這樣的場所而獲得自然而然的體現(xiàn)。

  廢墟,大海,流浪,歷史常常從這里出發(fā);森林,山丘,古堡,歷史常常在這里隱蔽;熱鬧,精致,張揚(yáng),歷史常常在這里轉(zhuǎn)折;蒼涼,寂寞,執(zhí)著,歷史常常在這里凝凍。米開朗基羅,伽利略,莎士比亞,但丁,歌德,黑格爾,一個(gè)個(gè)歷史上熠熠閃光的大師,在這里與你直面;龐貝古城,羅馬的廢墟,巴黎圣母院,希隆大教堂,一座座聞名的建筑,讓你親身感受—懷古之請,興衰之嘆!秉承《千年一嘆》的風(fēng)格,審視歐洲文明,反思中華文明——讓人和自然更緊密地貼近,讓個(gè)體在遼闊的田地中更愉悅地舒展,讓更多的年輕人在遭遇人生坎坷前先把世界探詢一遍,讓更多的老年人能以無疆無界的巡游來與世界做一次壯闊的揮別,讓不同的文化群落在腳步間交融,讓歷史的怨恨在互訪間和解。

  縱橫捭闔的宏觀把握,情致深惋的微觀體悟,它流溢著歷史詩情的的沉郁柔麗,張揚(yáng)著現(xiàn)代飛天的吟嘯。它不動(dòng)聲色卻有內(nèi)里乾坤,波濤澎湃又不失驕矜,天馬行空遨游于無限時(shí)空,回眸一顧卻盡顯生命本色。

  暮色四合,喧嘩的一切復(fù)于平靜。靜靜的夜里,最好莫過于讀書了。一盞孤燈,一杯濃茶,細(xì)細(xì)品味秋雨散文。讀罷掩卷沉思,頓覺韻味無窮。

  千年一嘆讀后感2

  在一次偶然的機(jī)會(huì)閱讀了余秋雨《千年一嘆》這本書,從此之后,便一發(fā)不可收拾的喜歡上了這本書,在也放不下了。這本書給我們展示了一個(gè)開闊的視野,顯示了一個(gè)千姿百態(tài)的世界,同時(shí)也帶給了我們對歷史和文明更深層次的思考,感觸很多,時(shí)而警醒,時(shí)而心靈震撼。

  這是一本日記,記錄了余秋雨在千年之交隨香港鳳凰衛(wèi)視“千禧之旅”車隊(duì)跋涉四萬公里的經(jīng)歷。路途艱險(xiǎn),困難重重,但是他們卻甘愿在毫無保護(hù)機(jī)制的險(xiǎn)境中去面對這一切,愿意投入肢體歷險(xiǎn)和精神歷險(xiǎn)?謶直徽痼@所掩蓋,被疑問所代替,他們更愿意脫去手套去撫摸人類文明,去苦思避免古代文明崩塌代價(jià)的答案。

  這本書以游記的形式,向我們介紹了希臘、埃及、以色列、巴勒斯坦、伊拉克等國燦爛的古文明,我緊跟隨余秋雨的步伐也開啟了我的文明之旅,去探索聞名于世的文物古跡,感受千古魅力,同時(shí)也興起了一陣對古文明的嘆息,有對它們擁有久遠(yuǎn)歷史的贊嘆,有對它們不可思議創(chuàng)造力的驚嘆,有對它們悄然無息走入歷史的感嘆,有對它們今不如昔的悲嘆。它們經(jīng)歷了從輝煌到微弱再到衰敗,而我們中華文明的運(yùn)行軌跡,卻為什么能避免整體性的崩塌,能一直保持歷史發(fā)展的延續(xù)性。在中國,我們能書寫已有幾千年歷史的文字,我們能用流傳了幾千年的語言交流,我們能去踏訪幾千年前古人留下的足跡,我們能不卑不亢的保有我們的文明。

  人類是文明的創(chuàng)造者也是毀滅者。高度發(fā)達(dá)的今天也不能免俗,廝殺還在持續(xù)。血腥的戰(zhàn)爭伴隨著文明的毀滅,人類正在重蹈覆轍。和平是我們所需要的,戰(zhàn)爭是我們應(yīng)該放棄的,人類啊,認(rèn)識(shí)你自己吧!

  希臘,這個(gè)承載古代文明的早期搖籃,有太多的記憶。古代好戰(zhàn)尚武、政治保守的斯巴達(dá)人拖垮了繁榮進(jìn)步的雅典文明,以戰(zhàn)爭推動(dòng)工藝文明,得不償失,使一度強(qiáng)悍的邁錫尼顯得那么局促和單調(diào),成為了一個(gè)干澀無味的悲劇。現(xiàn)代崇尚閑散第一的希臘人,逐步走向了疲憊和慵懶,已跟不上現(xiàn)代世界步伐反被現(xiàn)代文明所遺落。奧林匹亞將健康理念納入希臘文明并被全人類普遍接受,是我們永遠(yuǎn)仰望的地方,它們有關(guān)人的完整理想,是把智力健康和肢體健康發(fā)揮到極致然后再聚集在一起,現(xiàn)在我們依然用它們的基礎(chǔ)思想去思考,把它們的人體雕塑作為觸不可及的標(biāo)本,奧林匹克是永恒的`世界坐標(biāo)。

  千年一嘆讀后感3

  《千年一嘆》這本書確切來說是一本日記。它記錄了作者余秋雨在前年之交隨香港鳳凰衛(wèi)視“千禧之旅”越野車隊(duì)跋涉四萬公里的經(jīng)歷。

  余秋雨是一位出色的作家。他的豫園非常精煉,讀起來流暢、優(yōu)雅,但貼近生活,思維新穎。他能把新的想法用最簡單的語句表達(dá)出來,而且總能被人接受。他曾說過“寫書最大的困難不在立論之勇,不再跋涉之苦,也不再考證之煩,而在于要把深澀嶙峋的思考翠蓮的平易可干吧玄奧席位的感觸釋放給更大的人群。這等于用手掌碾碎石塊,用體溫焐化堅(jiān)冰。字字句句都要好為難言的艱辛”。難怪他的文字如此精妙,原來他早有這番感悟。我說,余秋雨也能算得上是個(gè)探險(xiǎn)家,因?yàn)樵谶@“千禧之旅”的路上,他們遇到許多驚心動(dòng)魄的事,隨時(shí)都威脅著他們的生命。許多短路荒草迷離,戰(zhàn)壕密布,土匪出沒,在中東的一些國家更是如此。掐一秒不知道后一秒會(huì)發(fā)生什么,他們只知道一連串真實(shí)的故事:宗教極端分子在疾風(fēng)中內(nèi)殺死了幾十個(gè)衛(wèi)國旅客,三十幾個(gè)警察剛被販毒集團(tuán)殺害……

  “千禧之旅”的目的實(shí)際上是環(huán)游世界的文明古國,領(lǐng)略人類文明的精華和感受異國的風(fēng)土人情。所以他們選擇了希臘為此次旅行的第一站。路徑除中國外的三大文明古國,埃及、印度、古巴比倫。

  而到達(dá)希臘時(shí)他們所見到的只是狹小、陳舊、道路擁擠和人民閑散。只有從被風(fēng)化的古代遺址中看到一點(diǎn)文明古國的影子。照我看萊希臘人閑散的升華方式有許多缺點(diǎn),社會(huì)失去了精氣神,一部分閑散變成了精神貧窮?梢娝ヂ淞说墓糯拿麟y以與現(xiàn)代結(jié)合,最后只能被現(xiàn)代文明遺落?杀

  說到埃及就不能不提恒河。但恒河清澈的河水,美麗的風(fēng)景早已不復(fù)存在,留下的只是渾濁的河水河岸邊“熱鬧”的景象。上游臨死洗澡,下游刷牙喝水。印度人認(rèn)為恒河的水是生水,喝一口,有病治病,沒病養(yǎng)生,什么傳染性皮膚病在水中泡一泡就好,所以的牛皮蘚、蕁麻癥的人都用到恒河沐浴。還有的老人自己知道已經(jīng)不行了,就叫家人把他們抬到恒河邊上,鋪一張席子,躺在地上等升天。他們說“就算死也要死在恒河邊!”在那些人死后,會(huì)有專門的人堆好木堆,把尸體排好隊(duì),一批一批的火化,人就這樣化為一縷輕煙了。

  接下來的同是四大文明古國之一的古巴比倫遺址。古巴不必四大文明古國中最神秘的,人民只有聽著空中花園的故事想象城市、街道中繁榮的景象。因?yàn)榱粝碌膶?shí)物遺址已被無情的歲月和貪婪的“黑手”糟蹋得不堪入目,也失去了往日的風(fēng)光?粗鴼埰撇豢暗摹皦Ρ凇保唤幸唤z感傷。

  相信現(xiàn)在提到印度的化,大家的第一反應(yīng)會(huì)使狹窄的街道中密密麻麻的人頭和印度人對時(shí)間概念的缺乏。印度是世界上人口密度最小的國家,無節(jié)制的生育和升華條天的不斷改善是導(dǎo)致人口暴漲的原因。此外,在印度大多數(shù)人的手上是沒有手表的,因?yàn)槭直韺λ麄儊碚f沒有太大用處。電話中說再十分鐘道,轉(zhuǎn)身就進(jìn)了巷口的咖啡館里喝咖啡調(diào)侃了,在連三個(gè)小時(shí)是不稀奇的,連政府官員也是如此。真是不可理喻呀!

  看完了各大文明古國,大家現(xiàn)在有何感想。對,他們的確輝煌過,不過是在過去,但是在“同伴”衰落的同時(shí),我們中國卻奇跡般的存活了下來,并且比較完整的保留了我們的文明。造成他們現(xiàn)狀的原因是他們在古代文明與現(xiàn)代文明發(fā)生沖突時(shí)沒有及時(shí)采取好的應(yīng)對措施。而中國早幾個(gè)世紀(jì)之后存活了下來,跟上了現(xiàn)代的節(jié)拍,很好地融入了國際。但仍有許多人看不起中國,而我要說的是:他們看不起是他們的事,我們的祖國歷史悠久,有著深厚的文化底蘊(yùn),就憑著“當(dāng)我們的同輩禁不起歲月的磨礪時(shí),我們的祖先仍堅(jiān)強(qiáng)的走到現(xiàn)在”,我就可以自豪說“中華民族是個(gè)非常了不起的民族”!誰說過去的文明古國不能成為今日的世界強(qiáng)國!

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