直面苦難讀后感三篇
直面苦難讀后感(一)
韋爾斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“全部人類歷史從根本上說(shuō)是思想的歷史!睍r(shí)世之變遷另多少昔日的榮耀和輝煌隨風(fēng)而逝,只有思想,人類不懈的偉大思想傲然獨(dú)立。它們給我們帶來(lái)高貴的尊嚴(yán)、深沉的力量和前行的勇氣;能窮透那些頑固的世俗之墻,讓我們那些蒙塵的心靈清新自然、光潔明亮。寒假期間,我得以靜下心來(lái)沿著《人類思想的足跡》,去品味人類歷史文化的的博大精深,領(lǐng)略著它無(wú)法用金錢來(lái)衡量的價(jià)值。
其中周國(guó)平的《面對(duì)苦難四題》一文讓我受到了很大的震撼。這是一篇富于精神性的哲理散文。它不是追求分析論證的層層相扣,而是采用詩(shī)一般跳躍的思維,充滿哲理意味的句子,來(lái)直接點(diǎn)明思考的主題。它告訴我們:什么是苦難;應(yīng)該用一種尊嚴(yán)的方式去面對(duì)苦難;我們不應(yīng)該把苦難當(dāng)作人生旅程中不應(yīng)該存在的;苦難并不是那么可悲,相反往往交織著幸福。
第一部分:論述人生中“苦難”的必然性和普遍性。
第一句便開(kāi)門見(jiàn)山點(diǎn)明主旨:“人生在世,免不了要遭受苦難”。接下來(lái),便對(duì)“苦難”進(jìn)行定義,并以具體例子加以說(shuō)明。在這樣的基礎(chǔ)上,作者進(jìn)而指出:“如何面對(duì)苦難,便是擺在每個(gè)人面前的重大人生課題”。因?yàn)椤叭松谑溃倳?huì)遭受不同程度的苦難,世上并無(wú)絕對(duì)的幸運(yùn)兒”。這就不僅提出了問(wèn)題,而且道出了苦難的普遍性。唯其如此,我們每個(gè)人都必須去面對(duì)、去思考。從寫作的角度看,這一部分側(cè)重于立論。
人的一生,總會(huì)遭受各種各樣的苦難。沒(méi)錯(cuò),誰(shuí)都得學(xué)著面對(duì)人生的苦難。逃避不了的現(xiàn)實(shí),就要學(xué)著坦然面對(duì)?嚯y之于人生,既然無(wú)法改變,不如想著怎么去解決。
第二部分:介紹了苦難的價(jià)值
苦難與幸福是相反的東西,但它們有一個(gè)共同之處,就是都直接和靈魂有關(guān),并且都牽涉到對(duì)生命意義的評(píng)價(jià)?嚯y的價(jià)值,在每一個(gè)人的心里。你覺(jué)得有意義,你就會(huì)坦然,你覺(jué)得黯然,苦難就無(wú)限擴(kuò)大。學(xué)會(huì)怎么樣去面對(duì),與其說(shuō)是一種做法,不如說(shuō)是一種心態(tài)。這個(gè)過(guò)程,方向遠(yuǎn)比你的努力重要:看不看得開(kāi),決定了你的前路!幸福是生命意義得到實(shí)現(xiàn)的鮮明感覺(jué)。一個(gè)人在苦難中也可以感覺(jué)到生命意義的實(shí)現(xiàn)乃至最高的實(shí)現(xiàn),因此苦難與幸福未必是互相排斥的。但是,在更多的情況下,人們?cè)诳嚯y中感覺(jué)到的卻是生命意義的受挫。我相信,即使是這樣,只要沒(méi)有被苦難徹底擊敗,苦難仍會(huì)深化一個(gè)人對(duì)于生命意義的認(rèn)識(shí)。
第三部分:以尊嚴(yán)的方式承受苦難
作者先將苦難和人格聯(lián)系起來(lái),指出“苦難是人格的試金石,面對(duì)苦難的態(tài)度最能表明一個(gè)人是否具有內(nèi)在的尊嚴(yán)”。雖然苦難具有不可挽回的性質(zhì),甚至有的苦難可以將一切價(jià)值毀掉,即便如此,我們?nèi)詰?yīng)以尊嚴(yán)的方式采承受苦難,就如飽嘗人間苦難的老年貝多芬唱起了《歡樂(lè)頌》。因此,以尊嚴(yán)的方式承受苦難,這種方式本身就是人類的一項(xiàng)巨大成就,它所顯示的不只是一種個(gè)人品質(zhì),還是整個(gè)人性的高貴的尊嚴(yán)。接下來(lái),文章又具體描述了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的苦難和大自然降之于人類的各種苦難。的確,在許多苦難特別是大自然的災(zāi)難面前,人類是渺小的、脆弱的。因而人類的反抗注定要失敗,然而人類未必就因此倒下。在大自然,在神的面前,人類仍然有自己的尊嚴(yán)。所以,既然活著,還得朝前走。因?yàn)椤敖?jīng)歷過(guò)巨大苦難的人有權(quán)利證明,創(chuàng)造幸福和承受苦難屬于同一種能力,沒(méi)有被苦難壓倒,這不是恥辱,而是光榮”。
第四部分:不美化苦難
痛苦使人深刻,但是,如果生活中沒(méi)有歡樂(lè),深刻就容易走向冷酷。未經(jīng)歡樂(lè)的滋潤(rùn)的心靈太硬,它缺乏愛(ài)和寬容。所以,我們不去美化苦難,誰(shuí)都希望自己的人生是快樂(lè)的,生活是幸福的。但也一定記住,當(dāng)苦難來(lái)臨時(shí),我們一定要想辦法戰(zhàn)勝它,做自己人生的主人。
誠(chéng)然,人生不如意事常八九,或甘或苦,或香或澀,經(jīng)歷人生就如品茶的過(guò)程一樣是一個(gè)感悟的過(guò)程。只有那些經(jīng)歷磨難的人,才如那沸水沖沏的茶,在滄桑歲月里幾度沉浮,才會(huì)散發(fā)出人格的魅力。所以說(shuō)苦是性格的催化劑,它使強(qiáng)者更強(qiáng),弱者更弱,暴者更暴,柔者更柔,智者更智,愚者更愚。那就讓我們坦然面對(duì)生活中的苦難吧!在苦難中磨練自己堅(jiān)強(qiáng)的意志。
直面苦難讀后感(二)
直面苦難,勇往直前!
看周國(guó)平的文章,有一種震撼的感覺(jué),看他的文章,使我渾身發(fā)熱,他的文章百讀不厭,他的文章,值得深思。
為什么這么說(shuō)呢?在看《直面苦難》時(shí),不知為何,我被它深深的吸引了。字里行間都透露著生活的哲理,時(shí)時(shí)發(fā)人深省,處處蘊(yùn)藏內(nèi)涵,它使我明白了人是多么的渺小,人是多么的脆弱。人是沒(méi)有資本驕傲的。然而,即使再脆弱,再渺小,人都要活出風(fēng)采,活出人的尊嚴(yán),活出人的本性!
的確,或許我們會(huì)遇到失敗,遭遇厄運(yùn),然而我們要知道人生歷程逆境多,順境少,挫折和苦難是人生難免的,甚至是必須的.。一切太順利,那就不叫人生了!
故而不平之路十有八九,然而我們要踏著厄運(yùn)前行,即使是大自然的,上帝安排的,我們也決不低頭,我們要活出人的尊嚴(yán),僅僅是人的尊嚴(yán)而已,而且上帝只救自救的人!靠自己,別人靠不住的!我們的路還得自己走!
直面苦難,勇往直前!踏著厄運(yùn)前行!
直面苦難讀后感(三)
想必周國(guó)平必定擁有一個(gè)坎坷的人生,一個(gè)一帆風(fēng)順的人不可能寫出如此直面苦難的人生直白,這正如一個(gè)豐衣足食的曹雪芹不可能灑出那一把心酸淚,吐出那一紙荒唐言。兀用質(zhì)疑。
我相信周國(guó)平擁有足夠的勇氣面對(duì)生活中已經(jīng)發(fā)生的一切,我也堅(jiān)信他敢于深入到悲劇的核心,《直面苦難》這篇文章就是最好的見(jiàn)證!然而,正如他所說(shuō)生命中那些做深刻的體驗(yàn)缺乏世俗的對(duì)應(yīng)物,不可避免的會(huì)被淹沒(méi)。或者誤解。
“先生,請(qǐng)別說(shuō)這話。凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且都受得了——只要他不死,至于死,就更是一件容易的事了”,這是周國(guó)平一則人生寓言中落難的王子講的一席話,“凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且都受得了”,這個(gè)曾經(jīng)連聽(tīng)都聽(tīng)不得可怕故事的王子,在經(jīng)歷了一場(chǎng)災(zāi)難后卻說(shuō)出這樣一番話,是否讓人深思?難道厄運(yùn)真的能使人堅(jiān)強(qiáng)?人真的應(yīng)該主動(dòng)去尋找磨難,以此來(lái)使自己成長(zhǎng)嗎?苦難真的凈化心靈,悲劇真的能使人崇高嗎?
是嗎?
落難的王子的難道渴望落難以使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)嗎?再者,經(jīng)歷了災(zāi)難王子是真的堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)了,還是看破紅塵了呢?如果你本人也像那個(gè)王子一樣遭受那么大的苦難,你還能以一個(gè)旁觀者的輕松心態(tài)去夸夸其談,去情文并茂的唱出一份苦難頌歌來(lái)嗎?
其實(shí)我完全相信那個(gè)王子就是周國(guó)平本人。他只不過(guò)說(shuō)出了內(nèi)心最深刻的,然而也是最直白的苦難體驗(yàn)。事實(shí)上,他也沒(méi)有因?yàn)槎蜻\(yùn)而變的堅(jiān)強(qiáng)、積極、乃至灑脫。他說(shuō);“只要我活下去,我就仍舊只是蕓蕓眾生中的一員”。
“人天生是軟弱的,唯其軟弱而猶能承擔(dān)起苦難才顯出人的尊嚴(yán)”,以軟弱的天性勇敢地承受起尋常苦難——|這就是周國(guó)平,也就是我們每一個(gè)人!
由此可見(jiàn),苦難絕不是一個(gè)好東西,更不必去尋找苦難來(lái)成長(zhǎng)自己。當(dāng)然,如果有人有自虐傾向的話,也不必反對(duì)——而當(dāng)苦難臨門,無(wú)法避免時(shí),既然害怕沒(méi)有,那就坦然面對(duì)吧。既然無(wú)須強(qiáng)笑,那就自然痛哭吧!人生也就那么一回事,指不定哪天苦難就來(lái)了。
曾看《人與社會(huì)》播過(guò)這樣一期節(jié)目:一個(gè)正值青春壯年、陽(yáng)光帥氣的小伙子,不幸得了一種怪病。三年時(shí)間內(nèi),從一個(gè)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上叱咤風(fēng)云的強(qiáng)健少年淪落到癱坐到輪椅上,連進(jìn)食都成問(wèn)題的人。而他面臨的是在他大腦完全清醒的情況下,眼睜睜地看著自己由四肢一部部往上癱瘓,一步步邁向死亡之地。
這樣的一份悲劇,這樣的一份苦難,上天給過(guò)他借苦難而成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)嗎?有嗎?
然而這就是現(xiàn)實(shí),一個(gè)無(wú)法面對(duì)而又無(wú)法逃避的現(xiàn)實(shí)?嚯y本身是殘酷的,真的不應(yīng)該用舞臺(tái)上的繪聲繪色來(lái)掩蓋生活中的無(wú)聲無(wú)息。讓我們?nèi)サ艨嚯y外圍所人為包裹的糖衣,直取最本質(zhì)的核心吧!
朋友們,人生在世,當(dāng)笑則笑,姿態(tài)不虛不作;當(dāng)哭則哭,聲音不悲不苦。無(wú)須強(qiáng)裝那份堅(jiān)強(qiáng),不必強(qiáng)行那份虛偽?捱^(guò),笑過(guò),如果還有機(jī)會(huì)的話,繼續(xù)趕路,千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)下一道彩虹,以及路旁那些美的風(fēng)景!
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