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《唇亡齒寒》讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？下面是小編精心整理的《唇亡齒寒》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《唇亡齒寒》讀后感 1
我讀了《上下五千年》這本書(shū)，現(xiàn)在我來(lái)談?wù)劇洞酵鳊X寒》這個(gè)故事。
晉國(guó)想攻打虢國(guó)，但是，中間還有虞國(guó)。虞國(guó)的國(guó)君是個(gè)愛(ài)貪小便宜、見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)的人。晉國(guó)派使者送上了一匹千里馬和一對(duì)名貴的玉壁，虞君見(jiàn)了這些，高興的答應(yīng)了。但大夫?qū)m之奇趕緊勸他不要給晉國(guó)讓路，但虞君一意孤行，根本不聽(tīng)從宮之奇的話。晉國(guó)打敗虢國(guó)之后，順便也把虞國(guó)打敗了，拿回了千里馬和玉壁。
讀完這個(gè)故事，我非常為虞君感到惋惜，本來(lái)自己好好的，卻答應(yīng)了晉國(guó)使者的話，就使國(guó)家滅亡了。虞國(guó)和虢國(guó)就像嘴唇和牙齒一樣，唇齒相依，唇亡齒寒。如果這兩個(gè)國(guó)家互相幫助，還不至于滅亡。但虢國(guó)滅亡之后，虞國(guó)一個(gè)小國(guó)還能對(duì)付得了晉國(guó)嗎？所有的.事物都是有聯(lián)系的，如果一個(gè)事物沒(méi)了，那么另一個(gè)事物也將不會(huì)再存在。所以，在以后的人生道路上，也可能會(huì)遇到類(lèi)似的事情，到這個(gè)時(shí)候，我們一定要再想想《唇亡齒寒》這個(gè)成語(yǔ)故事。我們做事時(shí)，要三思而后行，多多聽(tīng)從好人的意見(jiàn)，不一意孤行。
《唇亡齒寒》讀后感 2
最近我讀了《中國(guó)歷史故事集——唇亡齒寒》這個(gè)故事，講的是春秋時(shí)期虞國(guó)的國(guó)君和宮之奇的故事。
有一年，臨近的'晉國(guó)給虞君送上一匹千里馬和一對(duì)玉璧，請(qǐng)求向虞國(guó)借道攻打虢國(guó)。虞君看看玉璧、摸摸千里馬，馬上同意。宮之奇阻攔道：“不行！俗話說(shuō)：‘唇齒相依，唇亡齒寒’，咱們和虢國(guó)聯(lián)合，還不至于亡國(guó)；虢國(guó)要是給滅了，咱們就會(huì)亡國(guó)了！”但虞君堅(jiān)持自己的意見(jiàn)，宮之奇還想再說(shuō)幾句，被百里奚阻攔，就只好帶著家小偷偷的跑了。晉國(guó)滅了虢國(guó)，一回頭把虞國(guó)順便滅了，虞君和百里奚當(dāng)了俘虜。
沒(méi)有了嘴唇，牙齒就會(huì)感到寒冷。我覺(jué)得虞國(guó)和虢國(guó)都是小國(guó)，兩國(guó)關(guān)系密切。亡了一國(guó)，另一國(guó)就保不住了，只有團(tuán)結(jié)才能強(qiáng)盛，這就是“唇亡齒寒”。我認(rèn)為做事不能像虞國(guó)的國(guó)君一樣，愛(ài)貪小便宜，只顧眼前利益，不顧大局。應(yīng)該和宮之奇一樣，做事謹(jǐn)慎，考慮全面、周到。
就像我們?nèi)祟?lèi)和環(huán)境的關(guān)系一樣，保護(hù)好環(huán)境，人的身體自然健康；如果環(huán)境惡化，人類(lèi)將不會(huì)避免死亡，正如同“唇亡齒寒”。
《唇亡齒寒》讀后感 3
讀完《唇亡齒寒》這則故事后，我深受觸動(dòng)。它不僅以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言講述了一個(gè)關(guān)于團(tuán)結(jié)互助的道理，同時(shí)也揭示了一個(gè)更為廣泛適用的原則——即在自然界乃至人類(lèi)社會(huì)中，任何兩個(gè)或多個(gè)個(gè)體之間都存在著密切聯(lián)系，一方的變化往往會(huì)影響到另一方甚至更多方面的發(fā)展與生存狀態(tài)。
故事中的嘴唇和牙齒本是身體上緊密相連的部分，它們共同作用于保護(hù)口腔健康及言語(yǔ)表達(dá)等功能上。然而當(dāng)其中一方（嘴唇）受到傷害時(shí)，另一方（牙齒）也難以獨(dú)善其身。這種關(guān)系不僅僅存在于器官之間，在更廣泛的層面上也同樣適用。比如，在生態(tài)系統(tǒng)里，不同物種間存在著復(fù)雜的食物鏈關(guān)系；在一個(gè)國(guó)家內(nèi)部，各個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平差異過(guò)大也會(huì)導(dǎo)致整個(gè)國(guó)家面臨挑戰(zhàn)；在全球化背景下，各國(guó)經(jīng)濟(jì)更是息息相關(guān)，一國(guó)出現(xiàn)問(wèn)題可能波及其他國(guó)家乃至全世界。
此外，《唇亡齒寒》還提醒我們要有預(yù)見(jiàn)性地看待問(wèn)題。面對(duì)可能出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)或者危機(jī)，我們不能只關(guān)注眼前利益而忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。就像故事中如果早些時(shí)候能夠采取措施預(yù)防嘴唇受傷的'話，那么后續(xù)的一系列連鎖反應(yīng)或許就可以避免了。因此，在處理個(gè)人事務(wù)或是參與公共決策時(shí)，都需要具備前瞻性思維，考慮到所有相關(guān)因素，并做出最有利于整體發(fā)展的選擇。
總之，《唇亡齒寒》用簡(jiǎn)單卻寓意深遠(yuǎn)的方式告訴我們：世間萬(wàn)物皆有關(guān)聯(lián)，沒(méi)有孤立存在的個(gè)體。只有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)合作與溝通，才能實(shí)現(xiàn)共贏發(fā)展。對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，無(wú)論是在學(xué)習(xí)工作中還是日常生活中，都應(yīng)該時(shí)刻銘記這一道理，學(xué)會(huì)從大局出發(fā)考慮問(wèn)題，促進(jìn)自身與他人之間的和諧共處。
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