教育的價(jià)值讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的教育的價(jià)值讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教育的價(jià)值讀后感1
此書(shū)從人類(lèi)社會(huì)問(wèn)題的根源出發(fā)，探尋教育的價(jià)值和教師工作的意義。雖然像骨頭一樣難啃，細(xì)細(xì)琢磨也很是有味道的。如果認(rèn)為每個(gè)人都了解一切，或是有知與無(wú)知沒(méi)有區(qū)別，那就不會(huì)產(chǎn)生教育也不會(huì)有人文主義。
人類(lèi)注定要分享我們了解的知識(shí)，教會(huì)孩子他們應(yīng)該知道的一切，以便讓他們成為對(duì)社會(huì)有用的人。教育總是在教不會(huì)的人。一個(gè)人的知識(shí)在淵博，要是他漠視他人的無(wú)知，他也就成不了一個(gè)人好老師。
教育就是教育，他和任何政治無(wú)關(guān)。作者在書(shū)中多次強(qiáng)調(diào)教育不應(yīng)該披上宗教色彩，也不應(yīng)該受到反教育的待遇。還好在我們的國(guó)家，教育可以在一個(gè)良性的環(huán)境中發(fā)展。
縱觀人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史，教師的影響力不可小覷。我相信，我們完全可以證實(shí)，雖說(shuō)是社會(huì)創(chuàng)造了教育，但卻是靠著為教育和使師生和睦相處的努力，才最終創(chuàng)造了人類(lèi)社會(huì)。
教育的價(jià)值是什么？教師存在的意義是什么？不就是引導(dǎo)人類(lèi)社會(huì)的成長(zhǎng)嗎。今天的孩子會(huì)成為未來(lái)的父母，今天的幼芽會(huì)成為來(lái)的棟梁，人類(lèi)社會(huì)的將來(lái)正是掌握在今天的孩子們的手中。教師要在孩子們心中種下一顆什么樣的種子呢？
無(wú)論怎樣，教師都應(yīng)該保持樂(lè)觀主義：作為個(gè)體公民，有權(quán)去看社會(huì)的黑暗面，但作為教育工作者，我們沒(méi)有選擇，只能保持樂(lè)觀主義態(tài)度！教學(xué)上的樂(lè)觀主義，就像游泳，要求液體介質(zhì)或培養(yǎng)基進(jìn)行訓(xùn)練。誰(shuí)要是把自己弄濕，誰(shuí)就該離開(kāi)游泳池；同理，誰(shuí)要是不喜歡保持樂(lè)觀主義，誰(shuí)就應(yīng)該改行。因?yàn)榻逃且环N信念，相信人有達(dá)臻完善的可能，相信人天生。所有這些就有學(xué)習(xí)能力，相信人都渴望知道生命的活力，是可以知道也是應(yīng)該知道的，知道人類(lèi)能夠通過(guò)相互學(xué)習(xí)促進(jìn)自身發(fā)展。所有這些帶有樂(lè)觀色彩的信念，在現(xiàn)實(shí)生活中可能受到懷疑他們，但在你盡力去教給別人東西，或是教給別人理解教育是什么時(shí)，你別無(wú)選擇，只能接受。
讓我們?cè)诤⒆拥男闹蟹N下一顆樂(lè)觀的種子，讓孩子正視自己、他人，正視身邊發(fā)生的事，有自尊感，有自立自強(qiáng)的能力。這應(yīng)該不只是教師的責(zé)任，而是家長(zhǎng)、社會(huì)共同的責(zé)任。
教育的價(jià)值讀后感2
《讓教育煥發(fā)生命的價(jià)值》這本書(shū)以一種新視角看教育，以一種批判的眼光看教育。其目的在于幫助人們正視教育中存在的不合理的現(xiàn)象，以追求教育的合理狀態(tài)，最終讓教育處處閃耀出人性的光輝。
本書(shū)最大的特點(diǎn)就是揭示了學(xué)生作為人的存在，學(xué)生是有生命，有血性，有思想的人。所以，作者說(shuō)，老師不能當(dāng)園丁，園丁一走到花園里，對(duì)著那些植物，只看一眼，就是咔嚓一聲，參差不齊的枝葉變整整齊齊了。然后拿起一枝早已準(zhǔn)備好的竹竿，一邊比量，一邊伸出大剪刀，刀鋒一過(guò)去，就無(wú)一枝獨(dú)秀了，而是齊刷刷地一般高矮，好看嗎？當(dāng)然，真是整齊又美觀�？墒牵顫娍蓯�(ài)的學(xué)生能被這樣去修理嗎？
雖然現(xiàn)在一直在倡導(dǎo)要尊重學(xué)生，體現(xiàn)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，搞自主學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)，說(shuō)得多好啊，可是那種被動(dòng)的，“唯老師就對(duì)“的思想仍然深深的根植于學(xué)生的心靈深處，所以在教改的時(shí)候最大的問(wèn)題，不一定是來(lái)自教學(xué)過(guò)程的'實(shí)施，而很大一部分是來(lái)自于學(xué)生的觀念。有一次，我私下里與幾個(gè)學(xué)生聊天，她們說(shuō)：老師，你讓我們自主學(xué)習(xí)，我們真的不知道怎么學(xué)，而且也學(xué)不懂。我們還是喜歡你給我們講，我們聽(tīng)得特別清楚，很容易就懂了。當(dāng)時(shí)，我還很興奮，因?yàn)檫@說(shuō)明我講得生動(dòng)又仔細(xì)，學(xué)生很喜歡�？墒锹�，我就發(fā)現(xiàn)，每次課堂效果特別好，可是一到考試就見(jiàn)分曉了，用學(xué)生的原話(huà)來(lái)說(shuō)就是：一聽(tīng)就懂，一做就懵。我就在思考：不管我講得多生動(dòng)，不管學(xué)生聽(tīng)得多認(rèn)真，他們?cè)诼?tīng)的時(shí)候只是記住了這道題，而他們自己的大腦卻沒(méi)有去思考，他們?cè)谧约旱拇竽X里沒(méi)有形成思路，他們只擁有機(jī)械記憶，所以哪里會(huì)舉一反三，哪里會(huì)學(xué)一而知十呢？
我們經(jīng)常談的話(huà)題就是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓他們自主的參與學(xué)習(xí)，自己得出某些結(jié)論�？墒俏覀儏s忘了那些自進(jìn)入教室以來(lái)就當(dāng)接受器的孩子，在此時(shí)，他們顯得有些不知所措，他們壓根不知道自己怎么去學(xué)習(xí)，怎么去探究。所以，我們倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)的時(shí)候，最先要做的工作就是轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)的觀念，讓他們自己真正認(rèn)識(shí)到他們和老師是平等的，他們有自己去探究和發(fā)表自己獨(dú)特見(jiàn)解的權(quán)利。這就需要老師的支持。很多學(xué)生在長(zhǎng)期的奴性教育中，變得自卑和膽小，他們甚至沒(méi)有勇氣在課堂上回答問(wèn)題，更不敢發(fā)表自己的見(jiàn)解，因?yàn)樗麄兒ε伦约旱拇鸢概c老師的不同，害怕錯(cuò)誤，害怕老師失望的表情，甚至是鄙視的眼神。
所以，在以后的教學(xué)中，我們應(yīng)該收回所有阻礙學(xué)生表達(dá)自己見(jiàn)解的言行，讓他們能夠在激勵(lì)的、自由的氛圍中勇敢的說(shuō)出自己的想法，表達(dá)出自己的見(jiàn)解，做一個(gè)真正積極的、主動(dòng)的人。