野馬歸野讀后感
《野馬歸野》以世上僅存的野馬種群──普氏野馬的野放實驗為背景，述說了普氏馬群在野外惡劣環(huán)境中驚現(xiàn)生存抗爭的故事，下文是關(guān)于《野馬歸野》的讀后感，一起來看看吧！
野馬歸野讀后感1
自從讀了《野馬歸野》野馬歸野讀后感這本書后，我既感到羞愧，又為它們那些動物感到傷心。
沈石溪先生在《野馬歸野》這本書的總序上把“動物—永遠是人類最好的朋友”這篇文章中我看到那1958年的“消滅麻雀行動”。為什么呢？麻雀雖然是四害，雖然糟蹋糧食，但人類就沒有錯嗎？大量地捕捉任何一種動物，都會造成食物鏈的危害，都會使大自然缺一少十。自從進入21世紀，某些地區(qū)迫害、折磨動物的行為越來越嚴重。西南的一些地區(qū)捕捉到黑熊后，將金屬管插進熊膽，源源不斷的取那可入藥的膽汁。狐皮的質(zhì)量就一定有大價錢嗎？為什么要將狐皮從狐貍身上活生生地取下，狐貍也知道疼。人與動物都一樣，他們都有情感，情不是只有人類才有的。而且人有人的語言，動物有動物的語言，每一種生物都有語言，只是語言不同罷了。
乞顏哈察的兒馬（蒙古把雄馬叫兒馬）奈木扎與普氏野馬117編號的頭馬白鷹，都是正中的野馬，奈木扎是混血馬，它的血里也流著汗血馬、蒙古馬、普氏野馬和東洋馬混合血統(tǒng)的雜交馬。
白鷹雖然是野馬，但從小被“野馬繁育研究所中野外基地”的主任—曹人杰一手養(yǎng)大，對大自然的危害十分恐懼，經(jīng)過半年野外生存，白鷹作為頭馬，但一見到曹人杰便對他有依戀感。直到曹人杰用皮帶在白鷹臉上抽了一皮帶后，才對曹人杰失去了一絲的信任，但對人類的依戀卻沒有終止。一直到后來，經(jīng)過長途跋涉到了乞顏哈察的手中，為他服務(wù)，替代了奈木扎，頂上了奈木扎“明星馬”的位置。
但奈木扎從小出生于蒙古世家乞顏哈察的蒙古群，開始時因為奈木扎身強體壯，整個蒙古場中數(shù)它最高大魁梧。沒過幾個禮拜就成了整個蒙古的明星馬。雖然他表面老老實實，但內(nèi)心卻用表面來隱藏，一直等著良好的機會來臨。就在他換新馬轡的一瞬間，擺脫了馬轡、馬鞍、韁繩它就在那一剎那，踢倒了乞顏哈察奔向了遼闊的大草原。也就在半年后它經(jīng)歷的不比白鷹少，白鷹替代了它的位置，它也替代了白鷹野馬群的位置。曹人杰他沒日沒夜地觀察，很快就發(fā)現(xiàn)了異常。使用麻藥將奈木扎帶走了，奈木扎醒來后掙扎了好久也掙脫不了越野車的困擾，便用韁繩自盡了。
無論對待什么動物，都不可偏心，只有與人一樣平等對待，才能有一個和諧、和平的大自然，動物才不會像白鷹那樣依戀兩足動物（人類），而是像奈木扎那樣對兩足動物（人類）隨時保持距離。盡量不接觸兩足動物。這才是大自然的動物，人類也不傷害動物。只有這樣大自然的動物才能永遠不變。
野馬歸野讀后感2
今天我看了沈石溪先生的《野馬歸野》，“家馬”奈木扎對野性的追求和“野馬”白鷹對人類的忠誠讓我感慨萬千。
這本書有許多描寫精彩的片段：在草原，馬群與黑熊搏斗。當奈木扎“嘣的一聲，就像重錘擊鼓一樣，一只馬蹄正正擊中老黑熊的額頭”時，我不禁拍手叫好；在和野驢群搏斗，當“白鷹只能孤身一馬支持危局”時，我不禁為它捏了一把汗；在馬路上，當“藍色汽車咚的一聲，掛在后面的拖斗帶翻了一匹一歲半齡的小雄馬，沒等小雄馬站起來，沉重的車輪又從它長長的脖頸碾壓過去”時，我的心收緊了。
但最讓我震撼的莫過于是奈木扎和白鷹截然相反的忠誠對象了:“家馬”奈木扎本來應(yīng)該安靜地與人類生活，卻十分向往野馬自由自在的生活，以致于在曹人杰將它強行搬離野馬群后，奈木扎用繩子把自己吊死；而“野馬”白鷹卻異常盼望于人類生活，這究竟是為什么？是因為，奈木扎生于戰(zhàn)場；白鷹在被野化之前，曾與人類生活了很長一段時間，它對人類有種親切感。所以在離開了馬群之后，馬上投奔了人類。
說到這里，我想起了幾天前的一件事：弟弟捉來的一只小麻雀，，把它放在鳥籠里。自打這時起，它就一直不吃東西，每天晚上麻雀還在撞籠子，并發(fā)出凄慘的叫聲。第三天早晨，就發(fā)現(xiàn)麻雀的身體已經(jīng)僵硬了�？磥恚翘焱砩�，它因為幾天沒有進食，體力不支，在它撞擊鐵籠最后一下時，沖向藍天的夢想就被永遠定格在了鐵籠中。這只麻雀就具有奈木扎“不自由，毋寧死”的鳥（馬）生觀！
《野馬歸野》告訴我，野性的力量是不可抗拒的，如果有人妄加篡改，那結(jié)果一定是悲慘的。
野馬歸野讀后感3
自由，是人類向往的最高境界，動物也一樣。在沈石溪的動物小說《野馬歸野》中的一匹家馬把這種野性展現(xiàn)得淋漓盡致。它的名字叫奈木扎，是一匹桀驁不馴的普通家馬，但它有一顆向往自由的心。
故事十分細膩生動，向我們講述了奈木扎為了自由而逃離自己的主人投奔野放的白鷹普氏野馬部落，并和野馬部落共同生活，生死與共的故事。
其中，讓我印象最深的故事情節(jié)是：經(jīng)歷了各種磨難的奈木扎終于榮登馬王寶座，可它沒有想到，實行野放普氏野馬的研究人員已盯上了它。它被工作人員用麻醉，麻倒并強行將它帶離了野馬群，奈木扎心中的信念告訴它不自由，毋寧死。最終，它在工作人員休息的時候用韁繩把自己勒死了。而原馬王白鷹太過依賴人類，不自食其力，放棄了自由，投奔了奈木扎原來的主人，甘愿做人類的奴隸，變成了一匹被人類束縛的觀賞玩偶馬。讀到這里，我不禁為奈木扎向往自由的執(zhí)念所感動，為了自由哪怕犧牲自己的生命也在所不惜。反思一下人類自身吧，自由人人都向往，你理解奈木扎的努力與執(zhí)著么？你像奈木扎一樣為自由付出過努力嗎？自以為是的一些人，口口聲聲說為動物好，其實卻是動物真正的克星。就像實行野放普氏野馬的研究人員一樣，為了一種動物的利益而傷害另一種動物自由生存的權(quán)利。我們實際上應(yīng)該保護每一種動物，它們都是我們的朋友，我們不應(yīng)該去傷害它們。每一種生命都是平等的，每一條生命都有它們生存的權(quán)利。
這是多么震撼人心的一部動物小說�。≡谶@里，我想呼吁人們：讓我們善待每一種動物，珍惜我們共同擁有的世界！
愉快的寒假不知不覺就結(jié)束了，回顧近一個月的假期：我玩的很盡興，同時也做了許多有意義的.事，比如我讀了好多書，有《科學(xué)大觀園》，有《軍事天地》，有《阿衰》等等，其中，給我留下印象最深的是沈石溪的動物小說《野馬歸野》。
《野馬歸野》這本書主要講述了一匹名叫奈木扎的野馬，不愿意在人類的約束下生活，它特別向往田野，向往自由，為此惹出了許多的亂子。我記憶特別深刻的是奈木扎和狼的一場智斗，當時，奈木扎從呼倫貝爾草原逃到了新疆自然保護區(qū)，在那里遇到了一群野馬。奈木扎太孤獨了，想有一個溫暖的家，就想和這群野馬一起生活，就去靠近它們。然而，那群野馬并不歡迎它，甚至排斥他。奈木扎沒有選擇離開，而是不遠不近地跟著它們，它們覓食它也覓食，它們飲水它也飲水，它們游蕩它也游蕩，始終和群馬保持一致。直到有一天，群馬去烏龍?zhí)讹嬎�，就快要到潭的邊沿，突然發(fā)現(xiàn)水的對面有十幾匹狼，所有的馬都愣住了。就在這時，奈木扎做出了一個讓大家都驚訝的舉動，只見它四肢跪在地上，慢慢地朝著五龍?zhí)杜廊ィ那牡睾韧炅怂�，又跪著退了回來。其他的馬都學(xué)著奈木扎的樣子跪行，一場生存危機化解了，就這樣，奈木扎終于得到了大家的認可。
看到奈木扎遇事沉著冷靜，有耐心，我很慚愧。我學(xué)習(xí)鋼琴已快兩年了，起初學(xué)琴時的欣喜、興奮早已經(jīng)消失的無影無蹤，每次學(xué)習(xí)新曲子，我都非常犯愁，所以練習(xí)的時候也都敷衍了事，以至于都得老媽監(jiān)督，才能堅持下來。跟奈木扎相比，我最缺少的是耐心，不能忘記剛學(xué)琴時的目標。接下來，我應(yīng)該改正態(tài)度，做事不能先把“愁”字放在前頭，慢慢做，總會做好的。
野馬歸野讀后感4
“書籍是人類進步的階梯�！薄白x書破萬卷，下筆如有神�！边@些關(guān)于讀書的名言我牢牢記在心中。春夏秋冬，四季輪回。剎那間，十二個春秋過去了，我看了許許多多的書。讓我印象最深的便是《野馬歸野》。這本書是著名兒童文學(xué)作家，動物小說大王沈石溪寫的。
沈石溪原名沈一鳴，1952年生于上海，祖籍浙江慈溪。曾獲中國作家協(xié)會全國優(yōu)秀兒童文學(xué)獎、中國圖書獎、冰心兒童文學(xué)、新作大獎等多種獎項。
《野馬歸野》這本書主要講述了一匹野馬、蒙古馬、汗血馬和東陽馬基因遺傳的小馬駒——奈木扎。奈木扎一生下來就與眾不同。奈木扎長大后，膽子大的出奇，并且非常調(diào)皮。不但冒險去踩蛇蛋，還把游客弄傷了。終于有一天，奈木扎的野性藏不住了，它頂翻了主人：乞顏哈察逃出了蒙古人的領(lǐng)地，準備過真正的野馬生活。
看到這里，此時此刻的我便幻想著奈木扎有怎樣的危險經(jīng)歷。因為沈石溪寫得太傳神了。讓我感覺到自己就是書中的人物，并且親眼看到奈木扎逃出馬棚時的情景。當奈木扎成功逃到森林時，為了生存下去，便打算加入普氏野馬馬群中。但馬群的頭馬白鷹以為奈木扎是來搶奪頭馬寶座的。便把奈木扎打得落花流水。為了得到白鷹的認可，奈木扎為野馬群解除了干渴，所以被它認可了。
當我看到“普氏野馬”四個字時，以為這只是一只普通的野馬而已。但我查過資料后才知道：普氏野馬是世界上唯一幸存的野馬。并且全世界以不到1500匹，是比大熊貓還珍稀的物種。
自從奈木扎驚了普氏野馬群與真正的野馬生活在原始森林后，奈木扎幫了一個大忙：幫野馬群打敗了黑熊。但也因為頭一匹母馬和一匹小馬駒得了病，便殘忍的將他們驅(qū)趕出馬群。這讓頭領(lǐng)白鷹很不高興，但又不好發(fā)火，只能默默的想著母馬和小馬駒。后來，他們因為發(fā)生爭執(zhí)，白鷹便離群出走了。然后，那些研究普氏野馬的研究人員發(fā)現(xiàn)奈木扎不是普氏野馬，便用麻醉把奈木扎抓了起來。奈木扎不愿再做家馬，便自殺了。最后，白鷹找到了一位主人，這位主人竟然是奈木扎以前的主人：乞顏哈察！
看完這本書，我心想：連一匹馬都有自己的志向，那么我們?nèi)瞬皇歉鼞?yīng)該有自己的志向嗎？我們就應(yīng)該像故事中的奈木扎一樣，有自己的向往，這樣，我們就會取得巨大的成功。
野馬歸野讀后感5
《野馬歸野》這本書的主要內(nèi)容是：一匹叫奈木扎的有野馬、蒙古馬、汗血馬、東洋馬的基因的馬。它出身在一戶蒙古族的家里，它野性太強了，三天兩頭地給乞顏哈察添麻煩。最后它成功地逃了出來，它找到了普氏野馬白鷹的野馬群。它想加入它們，可它們不同意。最后它用跪行的方法幫助它們喝到水才肯讓它加入。原本日子還能過，可白鷹禁不起生存的困難想方設(shè)法地回到人類的身邊。最后白鷹成了乞顏哈察的一匹家馬，而可憐的奈木扎卻被人類抓走了。奈木扎它是一匹野馬，就按照野馬不自由，毋寧死的規(guī)矩自己自殺了。
讀了這本書我感慨萬千。我覺得白鷹簡直就是一匹披著野馬皮的家馬，是一個孬種！禁不起生活的坎坷，一心只想著從人類那里獲得幫助，不會自己想辦法。讓它養(yǎng)成了有困難，找人類，有麻煩，找人類，有問題，找人類的習(xí)慣。這讓它徹底喪失了野馬的本性，徹底成了一匹家馬。而真正的野馬它們不管有多大困難也不會去找人類。奈木扎它雖然表面上是一匹家馬，但它有野馬的基因體內(nèi)流淌的是野馬的血。它面對困難，毫不退縮。在人類那里生活的時候它養(yǎng)成了討厭人類的心理。被人類抓住后也按照不自由，毋寧死的規(guī)矩自己自殺了。奈木扎和白鷹的遭遇形成了一對鮮明的對比。
對于奈木扎的死我認為全都是曹人杰的錯，就算他不想讓普氏野馬絕種只要讓它昏過去再送到別的草原去就行了。所以請大家關(guān)愛一下動物吧！