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陶行知讀本讀后感

時(shí)間:2024-11-28 10:04:10 詩(shī)琳 讀后感 我要投稿
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陶行知讀本讀后感(通用6篇)

  看完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編精心整理的陶行知讀本讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

陶行知讀本讀后感(通用6篇)

  陶行知讀本讀后感 1

  我懷著崇敬的心情拜讀了《陶行知讀本》這本書,雖然看不懂陶行知爺爺那深邃的文字,卻能深切感受動(dòng)陶爺爺?shù)哪欠菪,他一生有過無數(shù)給我們的啟迪、讓我們感動(dòng)的故事,他的故事不是用筆寫就的,而是用其生命寫成的。

  陶爺爺是“偉大的人民教育家”,他的光輝一生真正做到了“捧著一顆心來,不帶半根草去”,把整個(gè)身心都獻(xiàn)給了他深愛著的祖國(guó)和人民。他改“小莊”為“曉莊”,創(chuàng)辦了中國(guó)第一所鄉(xiāng)村師范學(xué)校。他的`至理名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”,這也讓我想起了一年前發(fā)生的事。

  那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的星期天,我正在和伙伴們嬉戲、玩耍。突然,一聲清脆的喊叫聲傳來,哦,原來是包磊和吳世榮在找我呢!我應(yīng)了一聲:“我在這兒!彼麄兙挖s緊跑過來,邀我去玩,我爽快地答應(yīng)了。然后我就和他們來到一塊草地上,四周花紅柳綠,我們拿出卡片來打,不一會(huì)兒,我的卡片便輸光了,我左掏右摸,把幾個(gè)口待翻了個(gè)底朝天,也沒一張卡片的蹤影。唉,真是倒霉!真暗嘆氣時(shí),我發(fā)現(xiàn)前方有一些卡片,我使勁揉了揉眼睛,沒看錯(cuò)吧?這些卡片難道是老天看我可憐,特地給我的?不管那么多了,先拿著玩再說,于是我拿起卡片,又投入了“戰(zhàn)斗”?蓻]過一會(huì)兒,我和包磊都輸光了,吳世榮拿著卡片心里別提有多高興,他想起口袋中還有一些“戰(zhàn)利品”,就向口袋掏去,可怎么找也找不到,他問道:“你們看到我的卡片了嗎?”這時(shí),我才想起剛才的卡片是他的,可我怎么能說出來呢,于是我裝作一無所知的樣子說:“不知道呀。”雖然這已經(jīng)是一年前的事了,可我卻仍然歷歷在目。

  自從我讀了《陶行知讀本》之后,我感到十分慚愧。“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”,陶爺爺不僅是這么說的,也是這么做的。他是我們學(xué)習(xí)的楷模,是我們前進(jìn)的方向。我要時(shí)刻銘記陶爺爺?shù)倪@番話,以實(shí)際行動(dòng)來爭(zhēng)做新時(shí)代的“小陶子”。

  陶行知讀本讀后感 2

  不知是從何日開始,我的心中深深地烙下了他的名字——陶行知!爸切兄,行是知之成”,組合成“行知”!一個(gè)多么富有哲理和韻味的名字呀!不光是他的名字讓我回味無窮,他的故事更讓我受益匪淺。

  有一次,陶行知爺爺將要離開紐約去底特律,為福特汽車總廠的工人演講。出門前,他總是先整理一下自己的衣著,因?yàn)檫@是代表一個(gè)國(guó)家的形象啊!突然,他在擦那雙唯一像樣的黑皮鞋時(shí),發(fā)現(xiàn)鞋頭上有一個(gè)小洞。于是,他便拎著皮鞋到路邊的鞋匠那兒去補(bǔ)?尚痴f這雙鞋無法修了,他就親自用剪刀在鞋頭上剪了一小塊皮,粘在破洞上,抹上鞋油,繼續(xù)穿著這雙鞋進(jìn)行了慷慨激昂的演講。而在他節(jié)儉的同時(shí),卻把自己積攢以及募捐來的錢款全部寄回了祖國(guó),支持著祖國(guó)的抗日……

  讀著讀著,我的內(nèi)心不禁感慨萬千,腦海中浮現(xiàn)出了兩年前的一件事。

  那年正值小暑,毒辣的'陽(yáng)光照在大地上,大地似乎被烤焦了,悶熱的天氣讓人動(dòng)不動(dòng)就大汗淋漓。好動(dòng)的我當(dāng)然也不例外,特別是那雙腳,一天到晚都是浸在厚實(shí)得密不透風(fēng)的球鞋里,我實(shí)在受不了了。為了給這雙困在“圍城”里的腳“降溫”,我便誠(chéng)皇誠(chéng)恐地請(qǐng)求媽媽給我買一雙涼鞋,雖然我知道爸爸前幾天剛下崗,媽媽也正為這事發(fā)愁?蓻]想到媽媽居然一口答應(yīng)了。我欣喜萬分,心想:這下我的雙腳可以涼快涼快了,再也不必悶在球鞋里“淌汗”了。當(dāng)我穿著來之不易的涼鞋時(shí),心里有說不出的感激。但好景不長(zhǎng),沒過多久,涼鞋上的鞋粘便松了,雖然我倍加愛惜,卻仍逃脫不了便宜貨的宿命。我傷心極了,我的雙腳又將面臨“悶與熱”的煎熬。于是,我試圖再次請(qǐng)求媽媽為我買雙涼鞋?蛇@一次,媽媽卻堅(jiān)決地說:“不買!你這孩子,這鞋不是能將就著穿嗎?這么新的鞋子扔了多可惜。 薄翱墒恰边沒等我說完,媽媽就麻利地拿出針線,一邊捋了捋灰白的頭發(fā),一邊拿起涼鞋就修補(bǔ)起來了。根本不顧及我的感受,反而還笑著對(duì)我說:“你看,這樣不就行了嗎!”當(dāng)我再次穿上那涼鞋時(shí),心里別說有多難受,我覺得那縫補(bǔ)過的傷痕似乎在嘲笑我:“你看,她穿得多寒酸呀!”就這樣,我再也沒提買鞋的事,再也沒穿過那雙鞋。

  現(xiàn)在想想這事,我就臉紅。和陶行知爺爺比起來,我自慚形穢。當(dāng)年,他為了國(guó)家的利益而放棄了奢侈的生活,節(jié)約持家,而我為了自己的享受而不顧父母的辛苦,任性為之。想著想著,我的眼前又浮現(xiàn)了媽媽在昏暗的燈下為我修補(bǔ)鞋子的情景,媽媽的一顰一笑在我的眼前揮之不去!媽媽那雙粗糙的手,那略顯蒼老的臉龐寫滿了勤儉持家的艱辛…

  陶行知讀本讀后感 3

  上個(gè)學(xué)期,我們五年級(jí)學(xué)生人手一本《陶行知讀本》。剛接到書的時(shí)候,我便想,這又會(huì)是一個(gè)什么成功人士的“光輝事跡”呢?當(dāng)我讀著通俗易懂的小詩(shī),翻看完所有的故事時(shí),我早就被陶行知一個(gè)個(gè)平淡卻又不平凡的故事深深吸引住了。這些故事給了我無數(shù)的啟迪,讓我明白了許多做人的道理。而這些故事也真正證明了陶行知一生“捧著一顆心來,不帶半根草去”的充滿愛心的光輝一生。

  陶行知一生愛滿天下,無論何時(shí)都能做到尊老愛幼,他常常為老人、幼兒做自己力所能及的事。書中有一個(gè)故事令我最感動(dòng)。一次,住在村東頭的程四奶奶家的鍋破了,村里頭沒有鍋賣,得到城里去買,但到城里要走7里多路,而程四奶奶早年守寡,無兒無女,年紀(jì)又大的她根本沒法去買鍋。陶爺爺知道這件事,二話沒說就去城里買鍋了。

  進(jìn)城的路很難走,天色也暗了下來,北風(fēng)刮得人臉發(fā)痛,當(dāng)陶爺爺趕到城里時(shí),腳都已經(jīng)起泡了。鍋買好后,陶爺爺就把鍋背在身上,忍著腳痛,摸索著前進(jìn)。不一會(huì)就下起了瓢潑大雨,陶爺爺把鍋頂在頭上,雨越下越大,陶爺爺渾身都淋濕了,冷得他直打哆嗦?上氲竭等著鍋燒菜的程四奶奶,陶爺爺就打起精神,冒著雨,不停往回趕。

  你瞧,陶爺爺只是為了讓程四奶奶有鍋燒菜煮飯,就奔波了7里多路去買鍋,這是多么感人。“蠢碚f,陶爺爺這種做法只有親人之間才有的,但陶爺爺和程四奶奶只是鄰居,卻能做到這樣,他們不是親人,勝似親人!他的精神多么令人敬佩呀!他真是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

  陶爺爺還有許多這樣充滿愛心的感人故事,如《一碗熱騰騰的豆腐腦》,給孩子送去了熱氣騰騰的愛;《陶行知與孤兒》給孤兒帶去了慈母般的愛;《四塊糖果的獎(jiǎng)勵(lì)》用出乎意料的`方法,給學(xué)生發(fā)人深省的愛;《搶救“幼苗”》用無私的愛“搶救”了一個(gè)音樂天才……這一樁樁,一件件,真實(shí)地紀(jì)錄了陶爺爺為關(guān)心幼小、愛護(hù)學(xué)生所做的一切。當(dāng)時(shí)陶爺爺也窮,但為了讓所有鄉(xiāng)村孩子都去上學(xué),他無論怎樣都要讓孩子過上幸福生活,哪怕自己吃再多的苦,受再多的累!他的愛付諸于行動(dòng)。陶爺爺真不愧是一位偉大的人民教育家!

  讀完這本《陶行知讀本》,在我的心中,已經(jīng)深深刻下了陶行知爺爺令人尊敬的高大形象。他愛國(guó)家、愛社會(huì)、愛學(xué)校、更愛學(xué)生,他由這強(qiáng)烈的熱愛之心產(chǎn)生出強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感,用他愛的實(shí)踐寫下了珍貴而值得我們回味的一頁(yè)!他真正做到了“捧著一顆心來,不帶半根草去”。

  同學(xué)們,讓我們學(xué)習(xí)陶行知爺爺吧,做一個(gè)有愛心的人,讓世界因?yàn)橛袗鄱D(zhuǎn)動(dòng),讓世間因?yàn)橛袗鄱篮谩?/p>

  陶行知讀本讀后感 4

  陶行知,現(xiàn)代著名的革命家、教育家,中國(guó)民主同盟主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。他,引領(lǐng)我們學(xué)習(xí)做真人;他,教育我們要有獨(dú)立自主的能力;他,指引我們不斷前進(jìn)。自從閱讀了《陶行知讀本》之后,我便不忍釋卷,書中那一個(gè)個(gè)感人的故事吸引著我,那一句句動(dòng)人的名言震撼著我。從陶行知,這位“萬世師表”的圣人身上,我看到了中華民族的傳統(tǒng)美德,我也學(xué)到了很多很多。從陶行知身上,我學(xué)到了尊敬師長(zhǎng)。陶行知自幼聰明好學(xué),鄰近的一位塾師認(rèn)定他長(zhǎng)大以后必能成就大事,就讓他免費(fèi)入學(xué)讀書。

  有一天下大雪,路上、樹上、屋頂上到處都是白茫茫的一片,放眼望去,就仿佛給大地穿上了一件雪白的衣服。當(dāng)陶行知趕到學(xué)校時(shí)老師已經(jīng)開始講課了,他怕打擾老師和同學(xué)上課就站在外面專心致志地聽老師把課講完。這種學(xué)習(xí)精神感動(dòng)了學(xué)校里的每一個(gè)人,也感動(dòng)了我。那么寒冷的冬天,他在雪地里站了一節(jié)課,就是為了不影響老師講課,不影響其他同學(xué)上課,這是一種先人后己的精神,是一種時(shí)時(shí)刻刻為別人著想的精神,陶行知心中時(shí)刻懷著對(duì)老師的.尊敬。今天,尊師重道仍然是我們必須繼承的傳統(tǒng)美德,一聲輕輕的問候,一本整潔的作業(yè),一個(gè)深深的敬禮……都會(huì)把我們的愛師之情傳遞。

  當(dāng)燦爛的笑容浮現(xiàn)在老師的臉上,那就是我們最幸福、最開心的時(shí)刻。從陶行知身上,我還懂得了樂于助人。陶行知小時(shí)候,曾經(jīng)為隔壁家的程四奶奶買鍋。那時(shí),買什么東西都要跑到很遠(yuǎn)的鎮(zhèn)上;貋頃r(shí),天黑了,本來難走的山路讓他累得夠嗆,可老天偏偏下起了傾盆大雨。陶行知把鍋背在背上,深一腳淺一腳地走著,他真想停下來休息會(huì)兒,可當(dāng)他還想到程四奶奶還等著他的鍋煮飯時(shí),他便加快了腳步。當(dāng)他把鍋送到程四奶奶手里時(shí),渾身上下都濕透了。陶行知就是這樣,用自己的行動(dòng)來表達(dá)對(duì)老人的尊敬。而我們現(xiàn)在很多人都是“衣來伸手,飯來張口”的“小皇帝”、“小公主”,平時(shí)生活中得到了爺爺奶奶、爸爸媽媽的無盡關(guān)懷,漸漸變得自我中心起來,處處向別人索取,卻不懂得去關(guān)心別人、幫助別人。

  當(dāng)看到陶行知在那樣惡劣的天氣里為了程四奶奶而奔波,在那樣泥濘的道路上跋涉那么久,我感受到了震撼,他使我認(rèn)識(shí)到給予是快樂的。是啊,我們身邊有多少需要我們幫助的人:生活貧困的外地同學(xué),沒有親人關(guān)愛的老人……他們需要我們的相助,甚至有的只需要我們一點(diǎn)綿薄之力,對(duì)他們來說卻是雪中送炭?粗矍斑@本《陶行知讀本》,我思緒萬千:陶行知爺爺留給我們的僅僅是這一本書嗎?不是的,他留給我們的是滋潤(rùn)我們心靈的傳統(tǒng)美德,是需要我們不斷反思、對(duì)照的感人行動(dòng),是他那永世留傳的不朽功績(jī)。

  陶行知讀本讀后感 5

  最近,讀了陶行知先生的《陶行知教育名著教師讀本》,讀這本書,反思今天的教育,不難發(fā)現(xiàn),盡管陶行知先生所倡導(dǎo)的生活教育理念已經(jīng)有70多年的歷史,盡管我們的教育改革已經(jīng)推進(jìn)了那么多年,但我們真實(shí)的課堂教學(xué)還是那樣像陶先生所描述的“傳統(tǒng)教育”,離他倡導(dǎo)的“生活教育”還差的`很遠(yuǎn)!

  首先,學(xué)生從小學(xué)到中學(xué)到大學(xué),十六年的教育下來,等于一個(gè)吸了煙的蟲;肩不能挑,手不能提,面黃肌瘦,弱不禁風(fēng),再加上要經(jīng)過那些月考、學(xué)期考、畢業(yè)考、會(huì)考、升學(xué)考等考試,到了一個(gè)大學(xué)畢業(yè)出來,足也癱了,手也癱了,腦子也用壞了,身體的健康也沒有了。大學(xué)畢業(yè)就進(jìn)棺材,這叫做讀書死,生活教育不教學(xué)生自己吃自己,而教學(xué)生做人。生活教育反對(duì)殺人的種。種考試,教人讀活書、活讀書。

  陶行知讀本讀后感 6

  陶行知的理論的確博大精深,他的有些精辟的論述仿佛就是針對(duì)今天我們學(xué)校我的教育說的。陶行知說:“生活教育是生活所原有的,生活所自營(yíng),生活所必須的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時(shí)不變,即生活無時(shí)不含有教育的意義”。陶行知“生活教育”的理論的精髓體現(xiàn)在“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”、“社會(huì)即學(xué)校,生活即教育!、“教學(xué)做合一”和“愛滿天下”這幾句名言中。陶行知被毛澤東評(píng)價(jià)為偉大的人民教育家,我想應(yīng)該是當(dāng)之無愧的`。毛澤東主席一生只對(duì)三個(gè)人稱為“偉大”。因?yàn)樘招兄慕逃碚撌桥c時(shí)俱進(jìn)的,是具有創(chuàng)新精神的理論,也是最早的素質(zhì)教育理論,是我們要學(xué)習(xí)的理論,也是我們需要的理論。

  學(xué)習(xí)陶行知的教育理論在我們學(xué),F(xiàn)實(shí)意義:陶先生說過:教育不通過生活是沒有用的,需要生活的教育,用生活來教育,為生活而教育。為生活需要生活的教育,教育與生活是分不開的。沒有生活做中心的教育是死教育,沒有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校。沒有生活做中心的書本是死書本。在死教育、死學(xué)校、死書本里鬼混的人是死人——先生是先死,學(xué)生是學(xué)死,先死與學(xué)死所造成的國(guó)是死國(guó),所造成的世界是死世界。最近陶研專家們研究成果進(jìn)一步表明:陶行知教育理論,就是當(dāng)今提出的素質(zhì)教育理論。陶先生所辦的學(xué)校就是最早的具有素質(zhì)教育特色的學(xué)校。因此,我們需要陶行知的理論來指導(dǎo)我們的工作。

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