養(yǎng)成教育讀后感
養(yǎng)成教育讀后感（一）
養(yǎng)成教育是家庭教育的核心任務，更是新時期學校德育工作的重點內容。這個假期我有幸讀到一本關于養(yǎng)成教育的教育理論專著。它是中國第一本養(yǎng)成教育專著經(jīng)典，科學，嚴謹，新穎，實用。本書的作者關鴻羽是我國著名教育專家。
我國古代第一部系統(tǒng)論述家庭教育的專著《顏氏家訓》十分強調教育應當從小抓起。顏之推說：識人顏色，知人喜怒，便加教誨，使為則為，使止則止，比及數(shù)歲，可省苔罰。
顏之推在這里提出了一個習慣的養(yǎng)成問題。我們知道，習慣的力量是一種頑強而巨大的力量。習慣一旦形成之后，沒有十倍百倍力量，很難加以改變。許多人的習慣，終其身也無法改變。
這本書中有一句話說得非常好：培養(yǎng)良好的習慣不只是為了成才，更重要是為了孩子成人，在一定意義上說成人更為重要。
良好的習慣是可以養(yǎng)成的，習慣養(yǎng)成之后看上去如自然，但是養(yǎng)成的過程卻并不是自然的。一些家長經(jīng)常說：樹大自然直，并不符合自然的規(guī)律。更不符合人的成長規(guī)律。有些人確實在長大成人之后變直了，改掉了幼時的某些惡習，但是這要經(jīng)過多少痛苦的磨練，碰了多少次釘子之后的結果，決不是自然的�，F(xiàn)在對于青少年的教育，有種流行的偏向是只重視智育而忽視德育。把德育也緊緊看作是有關知識傳授的過程。德育卻是離不開社會科學知識的傳授。但是他不僅僅是知識的傳授。道德作為一種行為規(guī)范，實際上離不開行為習慣的養(yǎng)成�，F(xiàn)代教育的長處是學科各有分工，而我們教育的任務正是培養(yǎng)人，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人。我們每一位教師、每一堂課都各有分工，任務是很明確的。但是人的全面成長，特別是良好的行為習慣的養(yǎng)成，實際上這只能滲透而且必須滲透到各種教育之中去。否則就不可能很好地完成教學生怎樣做人的任務。所以，養(yǎng)成教育應當每一位教師、家長都能掌握的教育藝術。從多角度總結豐富的經(jīng)驗，使我們得到更深刻的規(guī)律性認識。
怎樣才能養(yǎng)成良好的習慣呢？養(yǎng)成習慣貴在躬行實踐。作為一位長期從事教育工作的實踐家，葉圣陶先生非常強調在習慣養(yǎng)成中的身體力行。他認為，要養(yǎng)成某種好習慣，要隨時隨地加以注意，躬行實踐，才能收到相當?shù)男Ч�。正如柏拉圖在兩千年前所觀察到的，教育的最高目的是訓練年輕一代尋找正確目標指導下的歡樂與痛苦�，F(xiàn)代著名遺傳學家也獲得同一結論，相信對人類來說，進化的最好方法是學會在從事于必須去做的事情中獲得樂趣。把一個信念播種下去，收獲到的是一個行動；把一個行動播種下去，收獲到的是一個習慣；把一個習慣播種下去，收獲到的是一個性格；把一個性格播種下去，收獲到的是一個命運。用科學的方法培養(yǎng)良好習慣，不吝惜在品德教育上花錢，才能使智力更有效地發(fā)揮作用。
養(yǎng)成教育讀后感（二）
近來認真閱讀了《教育就是培養(yǎng)習慣》這本書。讀完后不由得感到這是一本沉甸甸的書，并非這本書有多重，而是書中那流淌的思想，那細致入微的點點滴滴教育經(jīng)驗和養(yǎng)成教育的妙招，著實讓人感到身為教師的責任真是任重而道遠，讓我深深感到習慣的養(yǎng)成必須大處著眼，小處入手的道理，讓我對培養(yǎng)學生習慣的工作豁然明朗。感謝作者的付出，感謝張校長的推薦。受益匪淺！
教育家葉圣陶先生說過：教育是什么？單方面說，只須一句話，就是要培養(yǎng)良好的學習習慣。這句話一方面說明培養(yǎng)學習良好習慣的重要性，另一方面也指出了培養(yǎng)學生良好習慣是我們每個老師義不容辭的職責。通過讀書，讓我明白了習慣是養(yǎng)成教育的結果，養(yǎng)成良好的習慣是行為的最高層次。習慣不是一般的行為，而是一種定型的行為，它是經(jīng)過反復練習而養(yǎng)成的語言、思維、行為等生活方式。一位偉人曾說過：好習慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步。是的，一旦習慣成了自然，當然是好習慣，那會使一個人終身受益�。∮纱俗屛液芨吲d自己在平時教育孩子和學生時總是有意識地教給他們正確的語言、行為和思維。習慣培養(yǎng)特別重視孩子第一次出現(xiàn)的行為。正如封面上的兩句話所寫家庭使習慣的學校，父母使習慣的老師，當孩子第一次犯錯誤的時候，孩子的第一反應使先看自己的父母，他們會觀察父母的表情，當父母用嚴厲的表情看他的時候，他會意識到這樣做不好。但是相反，如果當孩子第一次犯錯誤的時候，父母還對他笑，那么他就會認為這樣做是正確的`。同樣，在學校我們老師也是一樣，當自己的學生第一次犯錯誤的時候，如果我們不去教育他們，而是認為無所謂，只是一點小事，那么我們是在無形當中讓學生養(yǎng)成了壞習慣，當我們以后發(fā)現(xiàn)問題的嚴重性想要改變的時候，已經(jīng)太晚了，因為學生的習慣已經(jīng)養(yǎng)成了。因此我們應該重視孩子第一次發(fā)生的處理策略，以防后患。
在家里教育之初如此，進入初中，在學校更應如此。進入初中階段，生理心理漸漸成熟，逐步進入了所謂的心理叛逆期，往往一些容易忽視的問題極易造成不好習慣滋生，對將來的發(fā)展產(chǎn)生極其不利的影響。我們求實中學在抓學生習慣方面堪稱典范，從學生進學校起，一言一行都從學生的習慣抓起，一刻也不松懈，取得了成果，起到了作用。但也并不是說我們就盡善盡美，從自身反思，著實讓我思考很多。首先要反思自己的教育習慣。如書中的一段話：您是否有欣賞孩子優(yōu)點的習慣呢？如果您總能及時發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點，并且恰當?shù)乇磉_出來，這表明您有一個好的教育習慣。再比如，在批評孩子的時候，您是否注意傾聽孩子的訴說呢？如果您總是訓個沒完沒了，根本不給孩子申辯的機會，這表明您有一個壞的教育習慣�？赐炅诉@段話，仔細想來，父母以及我們教師的許多教育習慣都應該值得反思了，因為教育習慣比一般的教育失誤更影響孩子的成長。
感謝作者的分析，更讓我明白了習慣的重要性。握緊拳頭，認真反思自己的教育教學習慣，爭取更高、更完善的教育吧！
養(yǎng)成教育讀后感（三）
隨著社會的發(fā)展，小學生已進入獨生子女年代，學校學生的養(yǎng)成教育已成為不可忽視的新課題。現(xiàn)在的小學生辨別能力較差，模仿能力極強，一些社會上流傳過的臟話、痞話、以及不文明的行為，可以毫不顧忌地說，待人長幼不分。很多學生在家長溺愛下自理能力較差，在家飯來張口，衣來伸手，連作業(yè)寫完了，本子、書放在書包里都是家長代勞的。造成學生做事動作磨蹭，有始無終，丟三落四的壞習慣。面對現(xiàn)狀，學校要不斷提高養(yǎng)成教育的質量，僅靠單純的幾個制度是遠遠不夠的，關鍵是要讓社會、家長、學生從思想上認識到養(yǎng)成教育的重要性。以己之見，下面談幾點看法。
一、養(yǎng)成教育要從點滴抓起。
古人曰：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。培養(yǎng)學生良好的行為習慣必須要求學生從點滴小事做起。為什么不少學生對《守則》、《規(guī)范》倒背如流，卻隨地吐痰、隨手亂扔紙屑；為什么許多學生在校內學雷鋒做好事，回到家里卻飯來張口、衣來伸手。因此，養(yǎng)成教育要達到隨風潛入夜，潤物細無聲的境地，需要從學生點滴的養(yǎng)成教育抓起。見到垃圾隨手撿起來，在校園內輕聲慢步地行走，見到老師主動行禮問好，上學衣帽整齊，佩戴好紅領巾這些看似平平常常的小事，其實是實實在在的素質基礎，千里之行，始于足下，百尺高臺起于壘土，所以養(yǎng)成教育必須從小從點滴抓起。
二、養(yǎng)成教育要抓好學生的行為訓練。
養(yǎng)成教育要重視行為習慣的訓練，沒有訓練就沒有習慣，要抓好學生行為的訓練，首先要強調持之以恒，冰凍三尺非一日之寒，養(yǎng)成一個良好的習慣非一日之功，需要長期抓，持之以恒，切不可三天打魚，兩天曬網(wǎng)。因為習慣成自然是需要時間的，要持之以恒，要有耐性。有些教師對學生不良習慣矯正一次不成，二次仍收效不佳，便灰心無輒了。豈不知矯正一個壞習慣，養(yǎng)成一個好習慣的過程是痙的過程。堅持才能勝利，持久才有收獲。如學生做作業(yè)動作慢，坐姿不正，由于這個壞習慣不是一天、兩天養(yǎng)成的，你要一下子讓他改正，是不可能的，只有經(jīng)過一段時間的訓練，不斷鼓勵，才能見效。
三、養(yǎng)成教育要廣泛動員社會和家庭，形成養(yǎng)成教育齊抓共管的格局。
家庭是學生的第一所學校，父母是子女的第一任老師，家庭環(huán)境的優(yōu)化對培養(yǎng)小學生文明行為習慣的養(yǎng)成起著重要作用。例如：我班很多家長反映：孩子在家里不做作業(yè)，整天看電視，每天晚上不按時睡覺，學習用品到處扔，希望老師嚴格教育。難道家長把子女送到學校，就可以放手，一點責任也沒有嗎？《三字經(jīng)》云：子不教，父之過；教不嚴，師之惰。家庭和學校是孩子生活和學習的主要場所，家庭的教育和學校的教育需要相互配合，缺一不可的。
總之，習慣的養(yǎng)成是一個長期的、反復的、不斷強化的過程，要抓住關鍵時期從點滴做起，家長和學校共同配合對學生的進行行為訓練，只有長期、反復、不斷的強化，加深烙印，習慣成自然，來促進學生從小養(yǎng)成良好的心理品質和行為規(guī)范。
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