橘子不是唯一的水果讀后感（精選6篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的橘子不是唯一的水果讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
橘子不是唯一的水果讀后感 篇1
我渴望有人至死都暴烈的愛我，
明白愛和死一樣強(qiáng)大，
并且永遠(yuǎn)地扶持我。
我渴望有人毀滅我，
也被我毀滅。
世間的情愛何其多，
有人可以虛擲一生共同生活卻不知道彼此的姓名。
這或許是我對(duì)于整本書的最深刻的印象了，懷著對(duì)這位頗具爭議的作者的一種敬畏，我悄然的提起書本，來讀這個(gè)令人折服的不凡的女人。她是一個(gè)矛盾的個(gè)體，她渴望沖破樊籠，但是無奈，她卻沒有辦法沖破現(xiàn)實(shí)給她既定的一個(gè)紙糊龍，只能在自己臆想的世界里存活，是的，在她還沒有遇見那個(gè)女孩之前，是那樣的。
也許她還會(huì)像往常一樣，在她想要決定去訴求意見的時(shí)候被她的母親以一個(gè)橘子搪塞住，在想要拼命的得到某種東西的時(shí)候，被母親的一個(gè)橘子給打亂了所有的前進(jìn)的道路。
昨天我們坑里的小伙伴們激烈的討論了這個(gè)話題，當(dāng)然，更多的是討論這本書衍生出來的一些東西，比如這個(gè)橘子的含義。誠然，對(duì)于這本書的名字，如此的獨(dú)具匠心，我想它的含義一定非同凡響吧。淺貓說的是代表矛盾，我說代表自由，還有魚說代表束縛和約束，白瓷罐贊同我的觀點(diǎn)。然后我們滿慢慢的剖析，我說其實(shí)兩者并不矛盾，無論自由還是束縛，都代表橘子，橘皮是酸澀而堅(jiān)硬的，正好像是母親給她的一種約束和束縛，傳統(tǒng)的思想，讓她作為一個(gè)傳道者應(yīng)當(dāng)有的東西，而那個(gè)橘子里面甜美的果實(shí)代表著自由，自由是甜美且可口的啊。
其實(shí)我們都很不理解她媽媽的做法，但是我們都認(rèn)為她的媽媽是愛她的，只是方式不對(duì)。對(duì)于像她這樣一個(gè)女孩，她是作者本身的原型，以自身的一種身份和精力來寫的。
我們都對(duì)她在早先年的時(shí)候?qū)τ趷凵弦粋�(gè)姑娘而產(chǎn)生了疑惑，或許那就是她的選擇，作為傳統(tǒng)的傳教者，她本該選擇自己所想要的安樂的生活，可是，命里相遇，她們注定不平凡，而后再次相遇，內(nèi)心也許再也沒有波瀾了吧。她終究是沖破了世俗的眼光，與一個(gè)女孩相戀了，我覺得，不用墨守陳規(guī)。每個(gè)人都有追逐愛的權(quán)利。
正如作者所言，每個(gè)人都有悲喜交替的人生，那才是人生的意義所在，橘子不是唯一的水果。
正如，世界沒有唯一的答案一樣。
橘子不是唯一的水果讀后感 篇2
一開始被書名吸引了，橘子不是唯一的水果，世界上不只是有一種生活方式，正確的反面也不一定就是錯(cuò)誤的?
看了書后，發(fā)現(xiàn)內(nèi)容不只是說了這些吧。我不是同性戀，或者說，目前我認(rèn)為我不是同性戀，所以我也無法太清楚的體會(huì)“我”對(duì)梅蘭妮亦或凱蒂隱秘而熱烈的情感。但對(duì)于“我”和“母親”之前想法觀點(diǎn)的不同是深有體會(huì)的�！澳赣H”，因?yàn)槲沂悄愕哪赣H，我撫養(yǎng)你長大，我向你輸送我的世界觀價(jià)值觀，我希望你長成我希望的樣子，希望你按照我相信的生活方式而生活著。當(dāng)母親發(fā)現(xiàn)孩子的行為背離了自己的思想觀念后，她是憤怒的，她覺得“我”是個(gè)罪人。隨著我的長大，母親與我之前的不同表現(xiàn)的越來越明顯，這也是我們漸行漸遠(yuǎn)的過程。我與過去的自己反抗，與曾經(jīng)相信并為之熱愛的世界反抗，我出走了，希望能遇到一個(gè)全新的自己。路上多困苦，可我不能回頭，更不能回頭。
還有文中的宗教信仰，母親、牧師以及一些教徒對(duì)教會(huì)的熱忱以及對(duì)圣靈對(duì)潔凈的追逐，可是到底什么才是真的潔凈呢？上帝真實(shí)存在著嗎？上帝規(guī)定了陪在男人身邊的就一定是女人嗎？上帝說了女人就不能愛上女人嗎？上帝規(guī)定了愛戀是要分性別的嗎？那么魔鬼呢?你被魔鬼附身了，要驅(qū)逐你心中的魔鬼，心之惡念又真的是可以被驅(qū)逐的嗎？入了教會(huì)又是真的信仰著上帝嗎？
橘子不是唯一的水果讀后感 篇3
一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆，一千個(gè)人也有一千種活法。于我們自己而言，不要太過在意其他人的看法，因?yàn)橛袝r(shí)候別人眼里的“特立獨(dú)行”只是源于偏見；于他人而言，當(dāng)其他人與我們的慣常思維模式不一致時(shí)，也不要急于給人貼標(biāo)簽，要包容別人的與眾不同。這是我看完《橘子不是唯一的水果》后最深的感受。
在15歲的時(shí)候珍妮特發(fā)現(xiàn)自己有同性戀傾向，她喜歡上了梅蘭妮，她跟母親訴說了對(duì)梅蘭妮的感情，母親卻不能夠理解她，母女關(guān)系日漸疏遠(yuǎn)，最終珍妮特選擇了離開家，走向了獨(dú)立的人生。她與教區(qū)決裂，放棄了從小修習(xí)的宗教信仰；她與母親決裂，靠打工維持自己的生計(jì)；她與過去決裂，離開了生活了十多年的故鄉(xiāng)。
“來吃個(gè)橘子”這是書中反復(fù)出現(xiàn)的一句話。在這里，橘子是強(qiáng)制、是命令、是逃避、是敷衍搪塞。在書中，每次珍妮特剝桔子的動(dòng)作都很讓人印象深刻：橘子皮很硬，令人深感挫敗，她用盡雙手力氣，仿佛撬開盔甲，掰開石墻。
母親對(duì)珍妮特的態(tài)度，體現(xiàn)了充滿占有欲的自私。在她看來，自己養(yǎng)育了這個(gè)孩子，就有權(quán)決定她的人生。其實(shí)，就像世間有各式各樣的水果一樣，人也是各種各樣的。有的生性活潑，有的生性憂郁，有的跳脫不羈，有的循規(guī)蹈矩。接受最真實(shí)的對(duì)方，這是愛的起點(diǎn)�？上У氖切≌f中，每當(dāng)女兒請(qǐng)母親傾聽自己的心聲，了解真實(shí)的自己的時(shí)候，母親要么充耳不聞，要么立即岔開話題，遞上來一只橘子：“來，吃橘子�！�
“橘子不是唯一的水果”，這是母親應(yīng)該學(xué)會(huì)的道理，這也是珍妮特需要學(xué)會(huì)的道理。小說中，珍妮特用堅(jiān)持改變了世界對(duì)自己的看法。小說的結(jié)尾，母親和她聊天時(shí)，沒有再遞給她橘子，而是承認(rèn)“橘子不是唯一的水果�！彪m然母女并沒有實(shí)現(xiàn)真正的和解，但母親學(xué)會(huì)了尊重珍妮特的選擇，珍妮特用堅(jiān)持改變了世界對(duì)自己的看法，而這就是成長。
“萬物倒塌又重建，而重建者充滿歡愉�！�
這句話，我并不是很能理解。但再念一遍，我好像又有點(diǎn)明白了。萬物倒塌本就是件令人悲痛不已的事，可讓人欣慰的是居然還能重建。這意料之外的驚喜，真的讓人喜歡。即便不能回歸原樣，但至少還有點(diǎn)兒影子。
全書這個(gè)比喻我最喜歡：她躺在長沙發(fā)上，醫(yī)生按了按她的胃、她的胸，問她是不是會(huì)頭暈，肚子里會(huì)不會(huì)咕咕響。我母親羞怯地解釋，她戀愛了，身體總感覺很奇怪，但那并不是她就診的原因。
“你大可以墜入愛河，”醫(yī)生說，“但你也得了胃潰瘍�！�
看到這里我終于忍不住笑了，愛情和胃潰瘍這個(gè)類比真的很不錯(cuò)。有時(shí)候你以為是愛情，其實(shí)只是因?yàn)閯e的事情給了你錯(cuò)覺。
橘子不是唯一的水果，正如人生也會(huì)有無限種可能。
每個(gè)人眼中的世界，都不是這個(gè)世界的全部，要愛也要獨(dú)立，要堅(jiān)定也要寬容。
橘子不是唯一的水果讀后感 篇4
《橘子不是唯一的水果》是當(dāng)代英國作家珍妮特·溫特森創(chuàng)作的一部長篇小說。于1985年出版，并榮獲了惠特布萊德首作獎(jiǎng)。
《橘子不是唯一的水果》敘寫了女主人公珍妮特在成長過程中由于對(duì)自我同性傾向的認(rèn)同而遭受到了來自教會(huì)、家庭以及男權(quán)社會(huì)的壓制，為追尋自我和真愛最終走上了與家庭、教會(huì)決裂的道路的故事。痛斥了男權(quán)社會(huì)通過對(duì)女性意識(shí)的剝奪、女性話語的消音以及女性歷史的抹殺來實(shí)現(xiàn)排斥和壓抑她史的目的。
假期利用閑暇時(shí)光，將自己累積了許久的書單拿了出來，開始進(jìn)入了書籍的世界。這一進(jìn)入，就深深的被吸引了……
來說說我這最近讀的一本書吧，這本書叫《橘子不是唯一水果》。最初就是這個(gè)新奇、可愛的名字吸引了我，初讀本書抱著消遣打發(fā)時(shí)間的態(tài)度，后來讀著讀著就漸漸被吸引了。這本書并不似那種輕松、雞湯似的小說，本書的敘寫和內(nèi)容是比較跳躍式的，也是作者珍妮特獨(dú)成一派的寫作風(fēng)格，完全按照自己的感受去寫作，里面穿插了很多宗教故事和浪漫離奇的小故事。細(xì)細(xì)的讀下來會(huì)發(fā)現(xiàn)你會(huì)走入她的世界里，不由自主的跟著她的文字去走入她的成長世界！
隨著慢慢讀下來，漸漸的有些理解為什么作者要取這個(gè)好玩的名字了。在珍妮特的成長過程中，橘子可謂是她成長中的一種重要的水果，她的養(yǎng)母溫特森太太總是對(duì)她說：“來，吃個(gè)橘子”，當(dāng)她漸漸長大，遇到事情提出疑問想與養(yǎng)母談?wù)撘欢䲡r(shí)，她的母親總是會(huì)拿一個(gè)橘子搪塞她。所以這里面的橘子不僅僅是一種水果，更多的是指一種規(guī)章，一種陳舊的卻無法打破的生活準(zhǔn)則。當(dāng)然這種生活規(guī)范隨著珍妮特的長大，她開始慢慢的嘗試突破，這種突破最初是無意識(shí)的。當(dāng)她認(rèn)識(shí)梅蘭妮，并在交往的過程中發(fā)現(xiàn)這種情感的異樣時(shí)，想要與母親談?wù)摚赣H卻敷衍忽視。進(jìn)而這種嘗試突破的種子開始在珍妮特的心中慢慢發(fā)芽。
珍妮特的成長與其生活環(huán)境有很大的關(guān)系，珍妮特成長在一個(gè)宗教氛圍濃厚的家庭里，在這樣的一個(gè)家庭中，珍妮特的成長受者母親的影響成為了一個(gè)宗教信仰者，但她并不似母親那樣固執(zhí)，并隨著年齡的增長，她的思想開始與母親、周圍人存在矛盾。在每次遇到內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)割裂時(shí)她都會(huì)給自己編一個(gè)小故事，在初次遇到矛盾時(shí)，她編的第一個(gè)小故事是這樣的：有一個(gè)四面體國王，他的每一面都能夠看到事物，所以在他的皇宮里，各個(gè)側(cè)面都需要同時(shí)進(jìn)行精彩的表演。有一天，皇宮里來了一個(gè)旋轉(zhuǎn)馬戲團(tuán)，里面有很多侏儒演員。侏儒們會(huì)同時(shí)表演悲劇和戲劇，而國王就繞著舞臺(tái)走，同時(shí)欣賞悲劇和戲劇。而故事的結(jié)尾是這樣的`：“四面體國王走了一圈又一圈，終于明白了無價(jià)真理：悲喜交替，沒有終點(diǎn)�！痹谶@個(gè)故事里，珍妮特為自己的困惑找到了解釋，這世界上的任何事物都同時(shí)具有不同的面向，悲喜交替的變化，是這個(gè)世界的常態(tài)，也是這個(gè)世界上最好看的表演。
就這樣，每當(dāng)珍妮特在現(xiàn)實(shí)生活中遇到一些疑惑時(shí)，她就會(huì)為自己編一個(gè)故事。隨著年紀(jì)漸漸長大，她對(duì)世界和人生的理解也在慢慢變化，感受到的矛盾也越來越多。在她離家出走的時(shí)候，她在殯儀場打了一段時(shí)間的工，這段經(jīng)歷讓她對(duì)死亡和生活的理解越來越深，逐漸開始懷疑宗教所灌輸?shù)囊恍┑览�。牧師在布道時(shí)說，完美是一種神性的狀態(tài)，人類在墮落之前就是完美的。而對(duì)于人來說，只能通過懺悔，在來世得到完美。珍妮特難以接受這個(gè)觀點(diǎn)，她覺得，對(duì)完美的追求其實(shí)是對(duì)平衡、對(duì)和諧的追求，余姚在這其中控制好平衡，而不是讓自己被所謂的來世所控制。
通過讀完整本書，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，珍妮特得到的感悟是對(duì)世界和內(nèi)心平衡的一種追逐與思考。我們世界觀、人生觀的構(gòu)成也是伴隨著對(duì)世界的重新認(rèn)識(shí)，在這個(gè)過程中，你不斷推翻你之前被灌輸?shù)哪切└畹俟痰乃^道理，開始嘗試自己去理解、加工這個(gè)世界，并用自己的眼睛、腦子去感知周遭的時(shí)侯，一切都開始天翻地覆，重新組合。
成長就是這樣，意味著不斷地背棄舊的，并不斷醒悟著，這其間也摻雜著痛苦與熱烈�？傆幸惶�，你會(huì)意識(shí)到橘子不是唯一的水果，我們永遠(yuǎn)有別的可能，永遠(yuǎn)有別的世界等著我們。當(dāng)那一天來臨時(shí)，也就是你離自己最近的時(shí)候。
讀書與成長，成長與讀書，一組無法割裂的聯(lián)接。在讀書中我們發(fā)現(xiàn)自己，尋覓知己，認(rèn)識(shí)自己，在成長中感悟書籍帶來的美好。這是一個(gè)曼妙的過程。希望你我與書為伴，成長為一個(gè)溫暖有光的人。
橘子不是唯一的水果讀后感 篇5
本書的作者是英國作家珍妮特溫特森，英國當(dāng)代作家，1959年8月生，自小由篤信基督教的家庭收養(yǎng)，此后靠在殯儀館，精神病院等地兼職，完成了在牛津大學(xué)的學(xué)業(yè)。1985年出賣了她的處女作《橘子不是唯一的水果》，獲得了英國惠特布萊德小說首作大獎(jiǎng)，贏得了國際聲譽(yù)。代表作品有《我我要快樂，不必正�！�、《寫在身體上》、《給櫻桃以性別》。她被評(píng)為BBC100位杰出女性，并是大英帝國勛章獲得者。
剛開始想讀這本書是因?yàn)樗臅宋�，然后�?dāng)我開始讀的時(shí)候發(fā)現(xiàn)這個(gè)書真的很難讀。其實(shí)這本書就總體而言，我覺得是在講述作者的一個(gè)從小到大的經(jīng)歷吧。但是她的表達(dá)方式又非常的獨(dú)特，書里面有很多故事中的故事，比如王子尋找完美女人的故事和珍妮特與魔鬼的對(duì)話等。其實(shí)還蠻難讀的，但后來還是斷斷續(xù)續(xù)的讀完了。
然后，嗯，關(guān)于這本書我想說的有兩個(gè)方面吧。
第一點(diǎn)是選擇。本書的作者也就是書中的主人公珍妮特，其實(shí)從小是被收養(yǎng)的，她的媽媽覺得她是上帝賜予的，是天使與純潔的代表，整個(gè)教會(huì)都很喜歡她。她的媽媽是一位虔誠的基督教徒。生活中的一切都按圣經(jīng)中的教義展開，她的生活完全圍繞她所信仰的主，對(duì)珍妮特而言，她的行為被他的媽媽所影響，在她被基督家庭所收養(yǎng)的時(shí)候就注定要受到圣經(jīng)的約束。就像書中反復(fù)出現(xiàn)的橘子一樣，沒有其他的水果，珍妮特的人生似乎與基督教脫不了干系。她也“不負(fù)眾望”的成了一個(gè)別人眼中虔誠的基督教徒。
直到她愛上了梅蘭妮和貝蒂，她被教會(huì)中的人以及她的媽媽稱為魔鬼。她被教會(huì)中的人要求尋求上帝的寬恕，雖然第一次選擇了妥協(xié)，但第二次并她決定反抗命運(yùn)，壓制與威脅。書中有這樣一句珍妮特的自白:她在后院燒掉的，不只是那些紙張和文字，我懷疑她自己都不知道在她的頭腦里她依然是王后，但不再是我的王后了，不再是光明正義的白王后了，墻是庇護(hù)也是限制，墻的本質(zhì)注定了強(qiáng)中將推行推推，想自己的號(hào)角，你會(huì)看到四壁倒塌。珍妮特是一個(gè)勇敢的人，她勇于打破限制和束縛，去追求真正的自我。而在種種質(zhì)疑和打壓時(shí)，如何成為自己是一件極其殘酷而艱難的事情。但她最終辦到了。那回想一下，如果珍妮特選擇順從，成為一名真像他媽媽一樣的人，她的生活又會(huì)是怎樣，是與千千萬萬的基督教徒一樣，而是與現(xiàn)在的她一樣做自己呢。選擇是我們?nèi)松幸患苤匾氖虑�，橘子不是唯一的水果，來點(diǎn)葡萄或香蕉又能怎樣？人生不止一種可能，只要敢于探索，敢于選擇做自己。
第二點(diǎn)想說宗教在我們的生活中到底扮演著什么樣的角色？整本書中《圣經(jīng)》、牧師、教徒是不能忽視的人物。作為一個(gè)傳統(tǒng)的基督教家庭，他的媽媽深信上帝，并且把自己的生活完全付諸于教會(huì)里面。他總是禱告上帝，聽從主的旨意，認(rèn)為任何事情的發(fā)生都是上帝的安排，看似像著了魔。那么宗教對(duì)于人來說，到底是一種什么樣的存在？它的存在與人們的生活之間的沖突到底該如何處理？對(duì)于民族學(xué)專業(yè)的我對(duì)此有很多疑問。人類認(rèn)知和探索世界的方式有三種，理性，感性和實(shí)踐精神。
科學(xué)是理性的外在延伸，宗教是感性的外在延伸，文明是實(shí)踐精神的外在延伸。宗教之原始功能，在滅除苦惱不安，獲得希望與安心，主要系感情方面之功用。二在善惡意志方面，宗教力量有助于匡正世道人心，確立倫理道德，乃至于發(fā)動(dòng)社會(huì)反省、調(diào)整輿論風(fēng)潮等積極之價(jià)值。那么，對(duì)于珍妮特同性戀這一事，在基督教教義內(nèi)不被允許，可是，放在現(xiàn)代文明社會(huì)的現(xiàn)在，它其實(shí)是被大多數(shù)人所認(rèn)同的，所以，宗教的功能放在今天的社會(huì)是否有跟不上社會(huì)發(fā)展的問題呢？這些問題我還沒有找到確切的回答，關(guān)于宗教的存在價(jià)值和意義，不管在學(xué)界還是社會(huì)一直有爭議，還需要我們進(jìn)一步探索。但，總的來說，我認(rèn)為，存在即合理，我們不可否認(rèn)宗教在對(duì)于教化人心，揚(yáng)善懲惡，塑造人方面有不可磨滅的功勞，但它對(duì)人性的改變和塑造與當(dāng)今社會(huì)的分歧也不可忽視，處理好兩者的關(guān)系重中之重。
最后附上書的封面的一句話:生活，是悲喜交替。茫然，讓你錯(cuò)失良機(jī)，最終失意。勇氣，帶你拼命前劃，逆流而上。每個(gè)人心中那個(gè)犟頭倔腦的小孩，正是我們對(duì)抗不公壓制與威脅的力量源泉。我們接受教導(dǎo)，接受知識(shí)，接受正確與錯(cuò)誤，真實(shí)與虛構(gòu)的界限。有一天我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，圍墻坍塌，原來外面還有別的世界，命運(yùn)還有別的可能，而橘子從來都不是唯一的水果。
橘子不是唯一的水果讀后感 篇6
當(dāng)初買這本書，我敢肯定是被書名所吸引——橘子不是唯一的水果？這是一本講唯一性的書？是小說，還是自傳？
看到書的第一眼，我想的是橘子當(dāng)然不是唯一的水果，于是開始思索，作者為何要用這樣一個(gè)題目，肯定是和橘子有關(guān)的故事。于是，懷著好奇的心情翻閱。讀完后才明白這看起來是一本小說，其實(shí)是自己的個(gè)人傳記。
因?yàn)槌錆M好奇，所以翻閱的速度也自然就快了，簡單地說，這本書講的是一個(gè)女孩面對(duì)種種質(zhì)疑和打壓時(shí)，如何探索人生道路、成為她自己的故事。
作者珍妮特與小說里的主人公同名，小說中主人公的經(jīng)歷也有一部分與她自己的經(jīng)歷不謀而合，從小被領(lǐng)養(yǎng)，原生家庭刻板沒有溫情可言，成長的環(huán)境壓抑沒有自由，一個(gè)在家在學(xué)校不得寵的孩子，基本上沒有一個(gè)朋友，愛上ー個(gè)女孩兒后，珍妮特陷入了絕境之地，她不得不離開家開始自力更生。
在我們的成長過程中，或多或少會(huì)經(jīng)歷著這些或那些不順、挫折、失敗、誤解……我們面對(duì)命運(yùn)的不公平，一步步邁向成熟，故事的主人公就是我們每個(gè)人真實(shí)形象的縮影。
橘子不是唯一的水果，耶穌也不是唯一的救贖，人生總有其他的可能，成長沒有統(tǒng)一的方式，也許別人給我們?cè)O(shè)限，或者我們自己不敢踏出舒適區(qū)，可這一道道圍墻我們應(yīng)該跨越它，因?yàn)閲鷫ν膺�有另一個(gè)精彩的世界，命運(yùn)其實(shí)還其他可能。
最后將書中的一段話送給大家：生活，是悲喜交替。勇氣，帶你拼命前劃，逆流而上。茫然，讓你錯(cuò)失良機(jī)，最終失意。每個(gè)人心中那個(gè)犟頭倔腦的小孩，正是我們對(duì)抗不公，壓制與威脅的力量源泉。
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