《圍城》讀后感1500字「經(jīng)典」
導(dǎo)語(yǔ)：作為人類(lèi)思想精華的名著書(shū)籍，一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范，也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對(duì)于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料，希望大家在這里能找到相同的火花，多交流。下面是語(yǔ)文迷網(wǎng)小編為大家搜集的圍城傳讀后感范文，歡迎閱讀借鑒。
《圍城》讀后感1500字【一】
婚姻就像一個(gè)金漆的鳥(niǎo)籠，外面的鳥(niǎo)兒想進(jìn)去，里面的鳥(niǎo)兒想出來(lái)……
——題記
優(yōu)異易夭折，平庸能長(zhǎng)壽。愛(ài)情何嘗不是如此?
當(dāng)我看到方鴻漸和孫柔嘉成親的時(shí)候，我便想到了這樣的一個(gè)故事：一天，柏拉圖向老師請(qǐng)教什么是愛(ài)情?蘇格拉底就叫柏拉圖去麥田里撿一棵最大最好的麥穗回來(lái)，只能撿一棵，而且要不回頭地走。結(jié)果柏拉圖兩手空空就回來(lái)了，蘇格拉底問(wèn)他為什么，柏拉圖解釋說(shuō)：自己在麥田看到很多又大又好的麥穗，而他以為后面還會(huì)遇到更大更好的麥穗，所以直到走出麥田也沒(méi)撿一棵麥穗。蘇格拉底告訴柏拉圖這就是愛(ài)情。柏拉圖有一天又問(wèn)蘇格拉底什么是婚姻?蘇格拉底叫他到松樹(shù)林走一次，要不回頭地走，在途中要取一棵最好、最適合用來(lái)當(dāng)圣誕樹(shù)用的松樹(shù)，但只可以取一次。柏拉圖有了上回的教訓(xùn)，充滿(mǎn)信心地出去。半天之后，他一身疲憊地拖了一棵看起來(lái)直挺、翠綠，卻有點(diǎn)稀疏的松樹(shù)，蘇格拉底問(wèn)他：這就是最好的樹(shù)材嗎?“柏拉圖回答老師：”因?yàn)橹豢梢匀∫豢�，好不容易看�?jiàn)一棵看似不錯(cuò)的又發(fā)現(xiàn)時(shí)間、體力已經(jīng)快不夠用了，也不管是不是最好的，但是覺(jué)得適合做圣誕樹(shù)，所以就拿回來(lái)了。這時(shí)，蘇格拉底告訴他：“這就是婚姻”。雖然它不是最高最綠的，但它做圣誕樹(shù)蠻合適的，這就夠了。
看完錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》沖淡了內(nèi)心的很多幻想和憧憬，愛(ài)情和婚姻很多時(shí)候不能融為一體。故事大概就分成兩部分去講，前一部分講愛(ài)情，后一部分講婚姻。蘇文紈和唐曉芙的出場(chǎng)，就猶如被海風(fēng)吹動(dòng)的海水，波濤四起，激情滿(mǎn)滿(mǎn)，方鴻漸在愛(ài)與被愛(ài)中難以取舍。愛(ài)情終究會(huì)枯萎，無(wú)論何種原因分離亦或是若干年后化為親情，最終不會(huì)有天若有情天亦老的愛(ài)情。激情過(guò)后沉淀下的便是厚實(shí)的親情，一份相依相偎的感情，就像左手和右手。相反孫柔嘉的出場(chǎng)沒(méi)有蘇、唐二人的起眼，打個(gè)比方，比如甲乙兩人并肩而行然后丙也跟上步伐同行可卻無(wú)人發(fā)現(xiàn)更無(wú)人在意，孫姑娘就是以這種分量出場(chǎng)卻也是最后婚姻的女主人。方鴻漸對(duì)孫柔嘉的感情不像對(duì)唐曉芙那么的癡心、激烈甚至神魂顛倒，他們從相遇、相識(shí)、相知、相交一切的過(guò)程都很平淡偶爾會(huì)泛起漣漪。孫柔嘉沒(méi)有蘇文紈殷實(shí)的家世沒(méi)有唐曉芙的出眾的容貌，仿佛“平凡”這個(gè)詞就是為她量身定做的�；楹蟮纳�，時(shí)常因?yàn)榇蟠笮⌒〉氖虑槎l(fā)生口角，雙方的脾氣都會(huì)毫無(wú)掩飾的暴露在彼此面前，兩個(gè)人的家庭也因?yàn)閮蓚�(gè)人的結(jié)合再加上市儈的心理而變得不和諧，或許這就是為什么常說(shuō)“婚姻不僅是兩個(gè)人的結(jié)合也是兩個(gè)家庭的結(jié)合”的緣故吧。
書(shū)中的一個(gè)小情節(jié)讓我記憶猶新“故事發(fā)生在兩人吵架后的冷戰(zhàn)時(shí)期，方鴻漸在褲兜里找飛機(jī)票(又好像是船票，我記不清了)愣是找不著，急的他滿(mǎn)頭大汗，他想問(wèn)柔嘉卻又顧及顏面沒(méi)有張口問(wèn)，這時(shí)生悶氣躺在床上的柔嘉看到方鴻漸著急的樣子，即使心里有再多的委屈，看到丈夫如此著急便也放下自己在彼此心目中那所謂的”面子“張口問(wèn)道”是不是再找梓梅給的飛機(jī)票，票在我這里。我洗衣服時(shí)看你口袋里有飛機(jī)票就拿出來(lái)替你收著了，你看你一天粗心大意，要不是我洗衣服有檢查的習(xí)慣，可不誤了大事。說(shuō)著便起身給方鴻漸去拿。“方鴻漸滿(mǎn)是感動(dòng)的看著柔嘉，兩人相視無(wú)語(yǔ)。很小的一個(gè)細(xì)節(jié)，卻是婚姻多么真實(shí)的投射。此后的生活也是在吵吵鬧鬧磕磕絆絆中度過(guò)，可是不管怎么吵，在柔嘉生氣難過(guò)抹眼淚的時(shí)候，方鴻漸大多數(shù)時(shí)候還是會(huì)去哄她的，日子久了，互相了解的更加深刻，有時(shí)看著戰(zhàn)爭(zhēng)的號(hào)角就要吹響時(shí)，便彼此都退一步，平息心中的怒火，日子就是這樣，在爭(zhēng)吵中、包容中、體諒與照顧中度過(guò)著。
有這樣一句話(huà)”那些可以將婚姻走到最后白頭偕老的人，一生基本上都結(jié)三次婚。第一次是在酒店里，在親朋好友的祝福下和一個(gè)所愛(ài)的人結(jié)婚;第二次是在家里，兩人經(jīng)過(guò)幾年磨合和對(duì)方的習(xí)慣結(jié)婚;第三次是在家族里與對(duì)方的各類(lèi)親情結(jié)婚。第二次和第三次結(jié)婚與第一次相比有很多的不同，沒(méi)有隆重的婚禮，沒(méi)有親朋好友來(lái)祝賀，唯一在場(chǎng)的是雙方的默契，真正的婚姻往往都發(fā)生在最后兩次。“
擇一城終老，遇一人白首，漫長(zhǎng)的途中，或許會(huì)布滿(mǎn)荊棘，但只要彼此心中有愛(ài)有情，終會(huì)彌途芬芳。
《圍城》讀后感1500字【二】
偶然，打開(kāi)書(shū)櫥，想找一本好書(shū)卻不知從何處下手。瞥見(jiàn)一抹濃綠，隨手抽出。“圍城”兩字赫然偶然，打開(kāi)書(shū)櫥，想找一本好書(shū)卻不知從何處下手。瞥見(jiàn)一抹濃綠，隨手抽出。“圍城”兩字赫然顯露在眼前。封面沒(méi)有別的裝飾，只有“圍城”“錢(qián)鐘書(shū)著”的字樣。忽的'想起前些日子學(xué)的課文《老王》。《老王》的作者楊絳是錢(qián)鐘書(shū)的妻子。老師也提起過(guò)這本書(shū)。在好奇心的驅(qū)使下，翻看起來(lái)。
說(shuō)實(shí)話(huà)，我看不太明白，更不能完全理解作者的想法。以至于只能一點(diǎn)一點(diǎn)慢慢的推敲，使得我現(xiàn)在還沒(méi)有看完這本書(shū)。但是不得不說(shuō)這是一部非常好的作品。這本書(shū)是作者錢(qián)鐘書(shū)唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。故事背景是作者生活的年代。或許正因?yàn)榇斯适虑楣?jié)才顯得更真實(shí)，人物才更生動(dòng)。
主人公方鴻漸是個(gè)從中國(guó)南方鄉(xiāng)紳家庭走出的青年人，迫于家庭壓力與同鄉(xiāng)周家女子訂親。但在其上大學(xué)期間，周氏患病早亡。準(zhǔn)岳父周先生被方所寫(xiě)的唁電感動(dòng)，資助他出國(guó)求學(xué)。方在歐洲游學(xué)期間，不理學(xué)業(yè)。為了給家人一個(gè)交待，方于畢業(yè)前購(gòu)買(mǎi)了虛構(gòu)的“克萊登大學(xué)“的博士學(xué)位證書(shū)，并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國(guó)。在船上與留學(xué)生鮑小姐相識(shí)并熱戀，但被鮑小姐欺騙感情。同時(shí)也遇見(jiàn)了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。到達(dá)上海后，在準(zhǔn)岳父周先生開(kāi)辦的銀行任職。此時(shí)，方獲得了同學(xué)蘇文紈的青睞，又與蘇的表妹唐曉芙一見(jiàn)鐘情，整日周旋于蘇、唐二人之間，但最終與此二人感情破裂，并由此結(jié)識(shí)了蘇的同學(xué)趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和。抗戰(zhàn)開(kāi)始，方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李老師亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。后與孫柔嘉訂婚，并離開(kāi)三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報(bào)館任職，與孫柔嘉結(jié)婚�；楹�，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻，逐漸失去了生活的希望。很多人喜歡《圍城》，或是因?yàn)樗洈⒌馁N近大多數(shù)人的心理，許多感受都觸動(dòng)到了那曾經(jīng)歷的心里狀態(tài)吧!楊絳在《記錢(qián)鐘書(shū)與<圍城>》中說(shuō)道：“鐘書(shū)把方鴻漸作為故事的中心，常從他的眼里看事，從他的心里感受。不經(jīng)意的讀者會(huì)對(duì)他由了解而同情，由同情而關(guān)切，甚至把自己和他合為一體。”
“圍城”取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話(huà)“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”無(wú)論婚姻，事業(yè)都在一個(gè)圍城中。外面的人想進(jìn)去，里面的人卻想出來(lái)。每個(gè)人都陷在一座圍城中，被生活，婚姻，事業(yè)磨礪，打擊和束縛。文中的方鴻漸本就懦弱，沒(méi)有與命運(yùn)抵抗的勇氣，任由命運(yùn)擺布。最后終逃不過(guò)悲涼的結(jié)局。
圍城總是存在的吧!學(xué)校，家庭……背負(fù)著老師，父母甚至爺爺奶奶的期待。有時(shí)身心俱疲，想要沖出圍城�？僧�(dāng)真正沖出的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)不過(guò)是進(jìn)入另一座圍城罷了。生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)，成功與失敗，學(xué)習(xí)與娛樂(lè)都是生活中不可缺少的一種元素，一種色彩當(dāng)它們存在時(shí)，生活才會(huì)感到滿(mǎn)足，才會(huì)變成彩色的。所以也就不會(huì)想到要逃離圍城，也會(huì)感到幸福滿(mǎn)足。
《圍城》讀后感1500字【三】
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱(chēng)中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
“圍城”取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話(huà)，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開(kāi)那里，面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手，逆來(lái)順受的承受朋友的施舍，義無(wú)反顧得踏入愛(ài)情陷阱，事業(yè)低谷。整本書(shū)中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城�？偠灾�，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子，這也是民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢(qián)鐘書(shū)先生以這樣幽默的語(yǔ)調(diào)，除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無(wú)形的四堵墻下過(guò)完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn)，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城，更加失去了生命中的價(jià)值。
事實(shí)上，這座無(wú)形的圍城始終是存在的，只是錢(qián)鐘書(shū)先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合，言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，高手如云，存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書(shū)中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來(lái)講，學(xué)校、家庭、社會(huì)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰覀冇猩�，那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
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